人教部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)必練40題 填空、列舉、判斷與改錯(cuò) （含解析）

人教部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)必練40題

填空題、列舉題、判斷題等40題

一、填空題

1.古埃及人對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。

(1)在新王國(guó)時(shí)代法老統(tǒng)治時(shí)期，古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)。

(2)古代埃及的文化取得很高的成就，_________是世界上最早的文字之一。

(3)的修建，是古埃及法老殘酷壓迫勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證。

【答案】(1)圖特摩斯三世

(2)象形文字

(3)金字塔

【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在新王國(guó)時(shí)代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)。故

答案為圖特摩斯三世。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代埃及人最早使用的文字形成于公元前3000年左右，因?yàn)槭怯脠D形表示

文字，所以叫象形文字。故答案為象形文字。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古埃及國(guó)王也稱(chēng)法老，是古埃及最大的奴隸主，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，他

們被看作是神的化身，他們?yōu)樽约盒藿司薮蟮牧昴菇鹱炙?，金字塔就成了法老?quán)力的象征。金字塔

的修建，是古埃及法老殘酷壓迫勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證。故答案為金字塔。

2.宗教是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的虛幻反映，世界三大宗教產(chǎn)生后不斷傳播發(fā)展。

(1)公元前6世紀(jì)，創(chuàng)立佛教。

(2)1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生于地區(qū)。

(3)7世紀(jì)初，穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立___________g

【答案】(1)喬達(dá)摩?悉達(dá)多

(2)巴勒斯坦

(3)伊斯蘭教

【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多，后來(lái)被稱(chēng)為“釋迦牟尼”。

佛教提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，教義通俗易懂，信仰的民眾日益增多，一度成為印度

的國(guó)教。故答案為喬達(dá)摩?悉達(dá)多。

(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1世紀(jì)，基督教出現(xiàn)在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。生活在這里的古

代猶太人，多次反抗羅馬帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治，起義遭到血腥鎮(zhèn)壓。人民把希望寄托于宗教，尋求精神上

的解脫，基督教應(yīng)運(yùn)而生。故答案為巴勒斯坦。

(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，7世紀(jì)初，阿拉伯半島的居民大多處于游牧?xí)r代，各部落之間為爭(zhēng)奪水源

與牧場(chǎng)，相互仇殺。穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想，在阿拉伯半島創(chuàng)立了伊斯蘭教。故答案為

伊斯蘭教。

3.亞歷山大東征

(1)概況：公元前334年，亞歷山大進(jìn)攻波斯帝國(guó)，擊敗波斯大軍；之后繼續(xù)南下，攻占地中海東

岸地區(qū)，進(jìn)入o公元前331年，進(jìn)入兩河流域，打敗波斯大軍，公元前330年，

帝國(guó)滅亡。

(2)結(jié)果：建立______________,地跨歐、亞、非三洲|。

(3)評(píng)價(jià)

①消極：具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難，也掠奪了的無(wú)數(shù)財(cái)富。

②積極：東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的和貿(mào)易

往來(lái)。

【答案】埃及波斯亞歷山大帝國(guó)東方世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前334年，馬其頓國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)3.5萬(wàn)大軍，進(jìn)攻波斯帝國(guó)。亞歷山

大出奇制勝，最終以少勝多，擊敗了波斯大軍。亞歷山大繼續(xù)南下，攻占地中海東岸地區(qū)，隨后，兵

不血刃進(jìn)入埃及。公元前331年，亞歷山大從埃及轉(zhuǎn)而進(jìn)入兩河流域，與波斯大軍再度會(huì)戰(zhàn)，波斯帝

國(guó)滅亡。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的地跨歐、亞、非

三洲的大帝國(guó)。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難，也掠奪了東方世界

的無(wú)數(shù)財(cái)富。但是，東征和帝國(guó)的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng)，加

強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)。

4.日本是個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家。

(1)5世紀(jì)，在本州中部興起的統(tǒng)一了日本。

(2)大化改新在經(jīng)濟(jì)上，仿效唐朝典章制度，統(tǒng)一。

(3)12世紀(jì)晚期，源賴(lài)朝獲得“”稱(chēng)號(hào)，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期。

(4)日本武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家，而是他的o

【答案】(1)大和政權(quán)

(2)賦稅

(3)征夷大將軍

(4)主公

【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。大和國(guó)的最高統(tǒng)治者

稱(chēng)為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。

(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從646年開(kāi)始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱(chēng)“大化

改新”。在經(jīng)濟(jì)上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地、公國(guó)家將土地放給公

民，六年一放，不能終生使用，也不能買(mǎi)賣(mài)；統(tǒng)一賦稅。故答案為賦稅。

(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴(lài)朝獲得“征

夷大將軍”稱(chēng)號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉(cāng)，由此進(jìn)人了長(zhǎng)達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。故答案為征夷大將軍。

(4)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，日本武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治，逐漸形成了一套展現(xiàn)武士階層道德與行為規(guī)范

的武士道。武士道強(qiáng)調(diào)忠義節(jié)烈，宣揚(yáng)忠誠(chéng)、無(wú)畏。武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家，而是他的主公。故答

案為主公。

5.(2019?全國(guó)初三單元測(cè)試)列舉題。

(1)列舉中世紀(jì)西歐城市獲得自治的主要方式。

(2)列舉中世紀(jì)西歐大學(xué)自治地位的主要表現(xiàn)。

(3)列舉《羅馬民法大全》的作用。

【答案】(1)金錢(qián)贖買(mǎi)，武力斗爭(zhēng)。

(2)免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。

(3)在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”；對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、

債務(wù)、契約關(guān)系等做出了明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。

【解析】

(1)依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，一些城市通過(guò)金錢(qián)贖買(mǎi)，向國(guó)王、大封建主換取城市特許狀獲得了

自治權(quán)。有的城市是通過(guò)武力與封建主斗爭(zhēng)才取得了自治地位。從而得出正確的答案。

(2)依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，13世紀(jì)，巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持，自治權(quán)利得到

保證。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。國(guó)王希望大學(xué)成為本國(guó)的教

育和文化中心，一般都尊重大學(xué)自治。從而得出正確的答案為免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。

(3)依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《羅馬民法大全》在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那

樣把奴隸看作“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”；對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等做出了明確規(guī)定，奠定了歐洲民法

的基礎(chǔ)。

6.(2019?渠縣崇德實(shí)驗(yàn)學(xué)校初三月考)(1)等人掌權(quán)后，將法國(guó)大革命推向高潮。

(2)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的標(biāo)志?

(3)揭開(kāi)法國(guó)大革命序幕的事件是。

(4)中國(guó)近代化的開(kāi)端是o

(5)無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試是o

【答案】羅伯斯庇爾。來(lái)克星頓槍聲。巴黎人民攻占巴士底獄。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。巴黎公

社。

【詳解】

(1)依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以羅伯斯庇爾為首的雅各賓派專(zhuān)政，組成救國(guó)委員會(huì)，采取一系列

嚴(yán)厲措施，平息了國(guó)內(nèi)叛亂，打退了反法聯(lián)軍，把法國(guó)大革命推向高潮。從而得出正確的答案為羅伯

斯庇爾。

(2)依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1775年4月19日凌晨，800名英軍開(kāi)赴波士頓西北郊搜查軍火，在

來(lái)克星頓與埋伏在那里的武裝村民交火，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。從而得出正確的答案為來(lái)克星頓槍聲。

(3)依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1789年7月14日，巴黎民眾以死傷近百人的代價(jià)，攻占了象征國(guó)

王統(tǒng)治的巴士底獄，由此引發(fā)了全國(guó)城鄉(xiāng)的暴動(dòng)，法國(guó)大革命開(kāi)始了。從而得出正確的答案為巴黎人

民攻占巴士底獄。

(4)依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上第一次近代化運(yùn)動(dòng)，它拉開(kāi)了中國(guó)近代化的

序幕，推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。從而得出正確的答案為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

(5)依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1871年3月18日，巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義，推

翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)政治，建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)一巴黎公社。從而得出正確的答案為巴黎

公社。

二、列舉題

7.歷史時(shí)間是構(gòu)成歷史知識(shí)的基本要素。

(1)公元前3100年左右，初步統(tǒng)一的_________國(guó)家建立。

⑵公元前18世紀(jì)，漢謨拉比統(tǒng)一流域，建立起統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。

⑶公元前5世紀(jì)中后期，____________主政期間，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。

⑷公元前27年，建立羅馬帝國(guó)。

【答案】⑴古代埃及

⑵兩河

⑶伯里克利

(4)屋大維

【解析】

(1)依據(jù)課本所學(xué)可知，非洲東北部，茫茫沙漠中，尼羅河蜿蜒北流，每年定期泛濫，水退后留下肥

沃的黑土，便于農(nóng)業(yè)種植，約從公元前3500年開(kāi)始，河流兩岸陸續(xù)出現(xiàn)幾十個(gè)奴隸制小國(guó)，公元前

3100年左右，初步統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立。

(2)依據(jù)課本所學(xué)可知，公元前18世紀(jì)，漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立起統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家,

為維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱(chēng)漢謨拉比法典，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部

比較完備的成文法典。

(3)依據(jù)課本所學(xué)可知，公元前5世紀(jì)中后期，伯利克里主政期間，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化

昌盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。

(4)依據(jù)課本所學(xué)可知，公元前27年，屋大維開(kāi)始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬帝國(guó)在

屋大維的統(tǒng)治下，發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域不斷擴(kuò)大，2世紀(jì)，達(dá)到最大規(guī)模，屋大維建立羅馬帝國(guó)。

8.西羅馬帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)繼續(xù)獨(dú)立發(fā)展。

(1)法蘭克王國(guó)的建立者為了鞏固統(tǒng)治，皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地

位。

(2)800年，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，查理被稱(chēng)為“”或“查理曼”。

(3)527年，繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝，他統(tǒng)治時(shí)期的立法成就尤為引人矚目。

【答案】(1)克洛維

(2)查理大帝

(3)查士丁尼

【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，481年，法蘭克王國(guó)建立，它的建立者克洛維是當(dāng)時(shí)很有遠(yuǎn)見(jiàn)和才干的國(guó)

王。為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。在他的帶動(dòng)下，

整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教。故答案為克洛維。

(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，800年，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱(chēng)查理為“羅馬人的皇帝”。因

此，查理被稱(chēng)為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治的法蘭克王國(guó)史稱(chēng)“查理曼帝國(guó)”。故答案為查理大帝。

(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，他

派人編成《查士丁尼法典》、《法學(xué)匯纂》、《法理概要》、《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱(chēng)

為《羅馬民法大全》，他統(tǒng)治時(shí)期的立法成就尤為引人矚目。故答案為查士丁尼。

9.(2019?全國(guó)初三單元測(cè)試)列舉題。

(1)列舉雅典民主政治的局限性。

(2)列舉蘇格拉底的哲學(xué)主張。

(3)列舉亞里士多德的主要貢獻(xiàn)。

【答案】(1)雅典民主政治的民主范圍具有局限性，婦女和在雅典的外邦人不享有政治權(quán)利，真正

享有民主權(quán)利的只是擁有公民權(quán)的少數(shù)人。民主只在雅典城邦內(nèi)部實(shí)行，而對(duì)盟邦卻極端專(zhuān)橫殘暴。

奴隸毫無(wú)權(quán)利可言，它是建立在雅典國(guó)家對(duì)奴隸專(zhuān)政基礎(chǔ)之上的民主，是奴隸主階級(jí)的民主。

(2)蘇格拉底指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答；他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，這對(duì)

認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。

(3)創(chuàng)立了邏輯學(xué)，奠定了動(dòng)物學(xué)基礎(chǔ)

【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主政治的民主范圍具有局限性表現(xiàn)在：民主只在雅典城邦內(nèi)部實(shí)行,

而對(duì)盟邦卻極端專(zhuān)橫殘暴；婦女和在雅典的外邦人不享有政治權(quán)利，真正享有民主權(quán)利的只是擁有公

民權(quán)的少數(shù)人；奴隸毫無(wú)權(quán)利可言，它是建立在雅典國(guó)家對(duì)奴隸專(zhuān)政基礎(chǔ)之上的民主，是奴隸主階級(jí)

的民主。

(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，蘇格拉底指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答；主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)

你自己”，這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義等等。

(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德創(chuàng)立了邏輯學(xué)，奠定了動(dòng)物學(xué)的基礎(chǔ)。

10.羅馬在歐洲歷史上留下了絢麗的軌跡。

(1)經(jīng)過(guò)三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”，羅馬消滅了。

(2)公元前27年，建立羅馬帝國(guó)的政治家是o

(3)西羅馬帝國(guó)滅亡的時(shí)間是。

(4)1453年，滅亡拜占庭帝國(guó)的國(guó)家是o

【答案】(1)迦太基

(2)屋大維

(3)476年

(4)奧斯曼帝國(guó)

【解析】

(1)據(jù)所學(xué)可知，羅馬與迦太基為爭(zhēng)奪西地中海霸權(quán)先后進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)。羅馬人稱(chēng)迦太基人為布

匿人，因此這三次戰(zhàn)爭(zhēng)被稱(chēng)為“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”，羅馬人戰(zhàn)勝了迦太基，控制了西地中海地區(qū)。故應(yīng)填寫(xiě)迦

太基。

(2)據(jù)所學(xué)可知，公元前31年，在羅馬共和國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)中，屋大維成為最后的勝利者。他首創(chuàng)了“元

首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。公元前27年，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。故應(yīng)填寫(xiě)屋

大維。

(3)據(jù)所學(xué)可知，在重重危機(jī)下，公元395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)，476年，西羅馬帝

國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。故應(yīng)填寫(xiě)476年。

(4)據(jù)所學(xué)可知，1453年，奧斯曼土耳其帝國(guó)攻破拜占庭帝國(guó)首都君士坦丁堡，改名為伊斯坦布爾,

拜占庭帝國(guó)最終滅亡。故應(yīng)填寫(xiě)奧斯曼土耳其帝國(guó)。

11.亞洲文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界文明的重要組成部分。

(1)___________是一種等級(jí)森嚴(yán)的不平等制度，在印度其后的歷史中受到諸多批評(píng)與反對(duì)。

(2)興起于和長(zhǎng)江流域的中國(guó)文明在隨后的歷史中一直在持續(xù)不斷地發(fā)展。

(3)7世紀(jì)日本通過(guò),成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。

(4)通過(guò)傳播,穆罕默德以宗教信仰為紐帶，基本完成了阿拉伯半島的統(tǒng)一。

【答案】(1)種姓制度

(2)黃河流域

(3)大化改新

(4)伊斯蘭教

【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，種姓制度是一種等級(jí)森嚴(yán)的不平等制度，在印度其后的歷史中受到諸多批

評(píng)與反對(duì)。因此填寫(xiě)種姓制度。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，興起于黃河流域和長(zhǎng)江流域的中國(guó)文明在隨后的歷史中一直在持續(xù)不斷地

發(fā)展。因此填寫(xiě)黃河流域。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，7世紀(jì)日本效仿中國(guó)隋唐制度，進(jìn)行大化改新，使日本成為一個(gè)中央集權(quán)

制的封建國(guó)家。因此填寫(xiě)大化改新。

(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)傳播伊斯蘭教，穆罕默德以宗教信仰為紐帶，基本完成了阿拉伯半島

的統(tǒng)一。因此填寫(xiě)伊斯蘭教。

12.(2020.遼寧錦州.初三期末)在世界歷史的長(zhǎng)河中，重要的歷史事件無(wú)疑會(huì)對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生重

要影響。根據(jù)下列提示寫(xiě)出相關(guān)的歷史信息。

(1)世界上第一部較為完備的成文法典

(2)世界上第一個(gè)人權(quán)宣言

(3)世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法

(4)馬克思主義誕生的標(biāo)志

(5)世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

【答案】(1)《漢謨拉比法典》

(2)《獨(dú)立宣言》

(3)1787年憲法

(4)《共產(chǎn)黨宣言》

(5)巴黎公社

【詳解】

(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，世界上第一部完備的成文法典是古巴比倫的《漢謨拉比法典》。

(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，世界上第一個(gè)人權(quán)宣言是1776年美國(guó)的《獨(dú)立宣言》。

(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法是美國(guó)1787年憲法。

(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬克思主義誕生的標(biāo)志是1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

(5)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是巴黎公社。

13.(2019?甘肅初三期末)請(qǐng)根據(jù)提示寫(xiě)出相關(guān)史實(shí)。

(1)被認(rèn)為是歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代過(guò)渡的標(biāo)志性作品是.

(2)被認(rèn)為是最大最徹底的一場(chǎng)真正的政治大革命指的是

(3)“一切成敗得失都在我們自己，然而我們往往說(shuō)是無(wú)意的”，莎士比亞的這句名言體現(xiàn)的思潮是

⑷“1640年革命和1789年革命，是歐洲范圍的革命。他們產(chǎn)生了歐洲社會(huì)的漸政治制度”在這

里所說(shuō)的‘新政治制度'指的是

(5)恩格斯說(shuō)“當(dāng)革命風(fēng)暴席卷整個(gè)法國(guó)的時(shí)候，英國(guó)正在進(jìn)行一場(chǎng)比較平靜、但是并不因此就顯得

缺乏力量的變革。”這里英國(guó)正在進(jìn)行的“變革”指的是

【答案】⑴《神曲》

(2)1789年的法國(guó)大革命

(3)人文主義

(4)資本主義制度

(5)工業(yè)革命

【詳解】

(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《神曲》標(biāo)志著歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代過(guò)渡的標(biāo)志性作品。

(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，這是一場(chǎng)時(shí)間最長(zhǎng)、最為徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命。

(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“一切成敗得失都在我們自己，然而我們往往說(shuō)是無(wú)意的”，莎士比亞的這

句名言體現(xiàn)的思潮是人文主義。

(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)60年，英國(guó)開(kāi)始進(jìn)行工業(yè)革命。法國(guó)大革命是從18世紀(jì)末開(kāi)始的。

因工業(yè)革命和法國(guó)大革命幾乎同時(shí)進(jìn)行。因此這里的“變革”指的是工業(yè)革命。

(5)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1640年的革命指的是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命；1789年的革命指的是法國(guó)大革命,

它們都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，推翻封建制度，建立資本主義制度。因此“新的政治制度”指的是資本

主義制度。

14.世界近代史上，英、法、美頒布了一系列法律與法令，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。補(bǔ)全空白處的相

關(guān)內(nèi)容。

(1)為限制國(guó)王的權(quán)力，1689年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《》，使資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治開(kāi)始在英國(guó)確

立起來(lái)。

(2)1776年7月4日，北美大陸會(huì)議發(fā)表了《?,宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立。

(3)1789年，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)，頒布了《?,宣稱(chēng)人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，

私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

【答案】(1)權(quán)利法案；(2)獨(dú)立宣言；(3)人權(quán)宣言；

【詳解】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為限制國(guó)王的權(quán)力，1689年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》?！稒?quán)利法案》

規(guī)定，國(guó)王不經(jīng)議會(huì)許可，不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行，不得征收捐稅。以《權(quán)利法

案》為基礎(chǔ)，英國(guó)確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位，逐漸形成了君主立憲制。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1776年7月4日，美國(guó)大陸會(huì)議通過(guò)了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》，宣

布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。宣言列舉了英國(guó)殖民統(tǒng)治的種種暴政，號(hào)

召殖民地人民反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)大革命開(kāi)始后，制憲議會(huì)通過(guò)了多項(xiàng)法令，廢除了種種貴族特權(quán)和稅

收。1789年8月，制憲議會(huì)通過(guò)了《人權(quán)宣言》，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私

有財(cái)產(chǎn)權(quán)等基本原則。

三、判斷題)

15.(2019?全國(guó)初三期中)判斷題。

(1)古代印度國(guó)王是屬于第一等級(jí)。

(2)希臘早期文明愛(ài)琴文明，包括克里特文明和邁錫尼文明。

(3)公元前27年以后，羅馬共和國(guó)在屋大維統(tǒng)治下，多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域不斷擴(kuò)大，到2世紀(jì)，

達(dá)到最大規(guī)模。

(4)中世紀(jì)的大學(xué)擁有司法特權(quán)，可以免受地方世俗法官的審判。

(5)7世紀(jì)中期，改革派發(fā)動(dòng)政變成功，新上臺(tái)執(zhí)政的源賴(lài)朝頒布改新詔書(shū)，大化改新開(kāi)始了。

【答案】(1)錯(cuò)誤

(2)正確

(3)錯(cuò)誤

(4)正確

(5)錯(cuò)誤

【解析】

(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代印度種姓制度把古代印度居民從高到低分成四個(gè)等級(jí)：婆羅門(mén)、剎帝

利、吠舍、首陀羅。第一等級(jí)婆羅門(mén)掌管宗教祭祀，享有崇高地位；第二等級(jí)剎帝利充當(dāng)武士，掌管

軍、政大權(quán)；第三等級(jí)吠舍是一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無(wú)政治權(quán)利；第四等級(jí)首

陀羅是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業(yè)。種姓之間界限森嚴(yán)。所以國(guó)王屬

于第二等級(jí)，描述錯(cuò)誤。

(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前2000年左右，希臘早期文明-愛(ài)琴文明發(fā)祥于克里特島；后來(lái)文明

中心又轉(zhuǎn)移到希臘半島，出現(xiàn)了邁錫尼文明。故本題說(shuō)法正確。

(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前27年以后，羅馬帝國(guó)在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域不

斷擴(kuò)大，到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)廣袤的地中海成為它的內(nèi)湖，不是羅

馬共和國(guó)。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。

(4)據(jù)所學(xué)可知，西歐古老大學(xué)擁有許多特權(quán)，歐洲大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法

特權(quán)、教育自主權(quán)，他們具有司法特權(quán)，大學(xué)師生免受地方世俗法官審判，而須按教會(huì)法規(guī)定由當(dāng)?shù)?/p>

主教審理，或由大學(xué)法庭獨(dú)立審理。故本題說(shuō)法正確。

(5)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，7世紀(jì)中期，新上臺(tái)執(zhí)政的孝德天皇頒布改新詔書(shū)，大化改新開(kāi)始。故本

題說(shuō)法錯(cuò)誤。

16.(2019?全國(guó)東北師大附中初三月考)讀圖，判斷正誤。

(1)上圖反映的西歐封建莊園是西歐中世紀(jì)普遍流行的一種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式。()

(2)圖中“直領(lǐng)地”面積約占可耕地面積的1/3乃至1/2。()

(3)佃戶(hù)取得“份地”的條件是為領(lǐng)主服兵役。。

(4)西歐莊園中的佃戶(hù)向國(guó)王繳納租稅。()

(5)圖中的“林地”為共用地，全體佃戶(hù)共同使用。。

(6)西歐莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭。()

【答案】(1)正確(2)正確(3)錯(cuò)誤(4)錯(cuò)誤(5)正確(6)正確

【解析】

(1)依據(jù)圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從9世紀(jì)開(kāi)始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái),

這就是莊園。大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地。所以，這句話(huà)表述正確。故答案為：正確。

(2)依據(jù)圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從9世紀(jì)開(kāi)始，西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園，

后來(lái)遍布?xì)W洲各地。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶(hù)，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴?！爸鳖I(lǐng)地”面積

約占莊園可耕地的1/3到1/2,收入全部歸領(lǐng)主所有。所以，這句話(huà)表述正確。故答案為：正確。

(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)時(shí)期，佃戶(hù)取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，一般每周

要在直領(lǐng)地上勞動(dòng)3天，剩下的時(shí)間才屬于自己。所以，這句話(huà)表述錯(cuò)誤。故答案為：錯(cuò)誤。

(4)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)時(shí)期，西歐莊園的領(lǐng)主向佃戶(hù)征收其他捐稅。所以，“西歐莊園中的

佃戶(hù)向國(guó)王繳納租稅”表述錯(cuò)誤。故答案為：錯(cuò)誤。

(5)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)時(shí)期，西歐莊園的周?chē)蠖嗍橇值?，荒地等，被稱(chēng)為“公用地”，全

體佃戶(hù)都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。所以，這句話(huà)表述正確。故答案為：正確。

(6)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西歐莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭；主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。佃

戶(hù)在勞役中怠工、不能完成勞役或未按規(guī)定繳納足額的租稅，這些侵犯領(lǐng)主利益的行為，都會(huì)受到起

訴與處罰。所以，這句話(huà)表述正確。故答案為：正確。

17.(2019?全國(guó)初三單元測(cè)試)材料判斷題。

材料一11世紀(jì)前后開(kāi)始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市。西歐城市是在教會(huì)或封建主的領(lǐng)

地上產(chǎn)生的。十一二世紀(jì)，法國(guó)的一些城市的市民展開(kāi)了與封建主的斗爭(zhēng)。有的城市向封建主爭(zhēng)取自

主權(quán)，方式有金錢(qián)贖買(mǎi)、武力斗爭(zhēng)。其中的典型例子是瑯城市民爭(zhēng)取自主權(quán)的斗爭(zhēng)。

材料二在西歐城市興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，不僅形成了市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步

分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主

義的興起準(zhǔn)備了條件。

以下結(jié)論均是正確的，如果結(jié)論出自上述材料，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)中畫(huà)“正確”，不是則畫(huà)“錯(cuò)誤”。

(1)西歐城市重新興起是在11世紀(jì)前后。

(2)法國(guó)瑯城起義是城市居民爭(zhēng)取城市自治與封建主斗爭(zhēng)的典型。

(3)在西歐城市的發(fā)展過(guò)程中形成的新的社會(huì)階級(jí)是市民階級(jí)。

(4)城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。

【答案】(1)正確

(2)正確

(3)正確

(4)錯(cuò)誤

【解析】

(1)依據(jù)題干“11世紀(jì)前后開(kāi)始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市。西歐城市是在教會(huì)或封建主的

領(lǐng)地上產(chǎn)生的。”故本題說(shuō)法正確。

(2)依據(jù)題干“十一二世紀(jì)，法國(guó)的一些城市的市民展開(kāi)了與封建主的斗爭(zhēng)。其中的典型例子是瑯城

市民爭(zhēng)取自主權(quán)的斗爭(zhēng)。”故本題說(shuō)法正確。

(3)依據(jù)題干“在西歐城市興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，形成了市民階級(jí)。”故本題說(shuō)法正確。

(4)依據(jù)題干“市民階級(jí)，而且它還進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。富裕的商人和銀行家

發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件?！倍皇浅鞘欣锏娜康氖忻耠A級(jí),

故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。

18.(2019?重慶市榮昌區(qū)榮隆鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初三期中)閱讀以下材料后判斷：

在這個(gè)過(guò)程中，佛羅倫薩出現(xiàn)了200多家毛紡工場(chǎng)，紡織行業(yè)工人共達(dá)3萬(wàn)余人。從14世紀(jì)一

直到16世紀(jì)初都是如此，年產(chǎn)呢絨10多萬(wàn)匹。呢絨生產(chǎn)分工相當(dāng)細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程有20多道工序，

各有專(zhuān)人負(fù)責(zé)。各道工序還進(jìn)一步細(xì)分為小工序。實(shí)際上，佛羅倫薩毛紡業(yè)是分散工場(chǎng)手工業(yè)和集中

工場(chǎng)兩種形式的合。集中工場(chǎng)主要進(jìn)行最初的羊毛梳理等工作；紡與織則多為分散形式；最后工序漂、

染、修整等加工修理工序也多為分散形式，由獨(dú)立工匠完成，產(chǎn)品最后交回給工場(chǎng)主。

——?jiǎng)⒕叭A《對(duì)西資本主義過(guò)渡某些問(wèn)題的再思考》

以下表述是從以上材料中得出的，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“正確”；違背了以上材料所表達(dá)的意思,

請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“錯(cuò)誤”；是以上材料沒(méi)有涉及的，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“未涉及”。

(1)佛羅倫薩毛紡工場(chǎng)在14-16世紀(jì)期間穩(wěn)定在200多家。

(2)佛羅倫薩毛紡工場(chǎng)分工相當(dāng)細(xì)致，專(zhuān)門(mén)化程度較高。

(3)佛羅倫薩毛紡織生產(chǎn)主要是在集中工場(chǎng)內(nèi)完成。

(4)在意大利佛羅倫薩出現(xiàn)了世界上最早的手工工場(chǎng)。

(5)佛羅倫薩的毛紡業(yè)生產(chǎn)為分散工場(chǎng)手工業(yè)和集中工場(chǎng)生產(chǎn)的結(jié)合。

【答案】(1)正確

(2)正確

(3)錯(cuò)誤

(4)未涉及

(5)正確

【詳解】

(1)依據(jù)材料信息可知，佛羅倫薩毛紡工場(chǎng)在14~16世紀(jì)期間穩(wěn)定在200多家。表述是從以上材料

中得出的，故題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“正確”。

(2)依據(jù)材料信息可知，佛羅倫薩毛紡工場(chǎng)分工相當(dāng)細(xì)致，專(zhuān)門(mén)化程度較高。表述是從以上材料中

得出的，故題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“正確”。

(3)依據(jù)材料信息可知，佛羅倫薩毛紡織生產(chǎn)主要是在集中工場(chǎng)內(nèi)完成。違背了以上材料所表達(dá)的

意思，故題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“錯(cuò)誤”。

(4)依據(jù)材料信息可知，在意大利佛羅倫薩出現(xiàn)了世界上最早的手工工場(chǎng)。以上材料沒(méi)有涉及，故

題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“未涉及”。

(5)依據(jù)材料信息可知，佛羅倫薩的毛紡業(yè)生產(chǎn)為分散工場(chǎng)手工業(yè)和集中工場(chǎng)生產(chǎn)的結(jié)合。表述是

從以上材料中得出的，故題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“正確

19.(2020.重慶梁平.初三期末)閱讀以下材料判斷：

文藝復(fù)興是14世紀(jì)到17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)意義遠(yuǎn)大，這不僅是因?yàn)?/p>

在運(yùn)動(dòng)中天才輩出，燦若群星，他們創(chuàng)造出絢麗多彩的文學(xué)、藝術(shù)作品，寫(xiě)出有重大影響的政治思想、

哲學(xué)思想方面的著作，而且也因?yàn)樗淖兞巳藗儗?duì)于生活的態(tài)度，從而適應(yīng)了一個(gè)新的、初見(jiàn)曙光的

資本主義時(shí)代。誠(chéng)然，文藝復(fù)興只限于社會(huì)上的少數(shù)英才一學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動(dòng)，但是它所

宣揚(yáng)的思想向長(zhǎng)期以來(lái)在基督教神學(xué)籠罩下陷于沉悶窒息的西歐社會(huì)送來(lái)的一股清新的氣息，令人的

精神為之一爽，并且把絕大部分有文化教養(yǎng)的人士從中世紀(jì)的昏睡中喚醒過(guò)來(lái)。

——《世界史》

以下表述與上述材料信息相符的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上對(duì)應(yīng)位置涂“A”：違背了上述材料信息所表達(dá)的意思

請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)位置涂“B”；是上述材料信息沒(méi)有涉及的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上對(duì)應(yīng)位置涂“C”。

(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。()

(2)但丁、達(dá)?芬奇等是文藝復(fù)興時(shí)期的重要代表人物。()

(3)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)將人們從西歐封建神學(xué)思想中解放出來(lái)，為歐洲資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

()

(4)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)涉及范圍很廣，包括了文學(xué)、藝術(shù)、政治、哲學(xué)等。()

(5)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)全民參與的思想文化運(yùn)動(dòng)。()

【答案】(1)A(2)C(3)A(4)A(5)B

【詳解】

(1)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想

文化運(yùn)動(dòng)。這個(gè)是正確的，與上述信息相符。

(2)但丁、達(dá)?芬奇等是文藝復(fù)興時(shí)期的重要代表人物。這句話(huà)雖然是正確的，但是在上述材料里面

并沒(méi)有涉及到，上述材料描述的是文藝復(fù)興的概念和歷史意義。

(3)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)將人們從西歐封建神學(xué)思想中解放出來(lái)，為歐洲資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

這個(gè)是正確的，材料描述的是文藝復(fù)興對(duì)新興資產(chǎn)階級(jí)的貢獻(xiàn)和影響。

(4)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)涉及范圍很廣，包括了文學(xué)、藝術(shù)、政治、哲學(xué)等。這句話(huà)是正確的，因?yàn)椴牧?/p>

里有這樣的一段話(huà)：這個(gè)運(yùn)動(dòng)意義遠(yuǎn)大，這不僅是因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)中天才輩出，燦若群星，他們創(chuàng)造出絢

麗多彩的文學(xué)、藝術(shù)作品，寫(xiě)出有重大影響的政治思想、哲學(xué)思想方面的著作，而且也因?yàn)樗淖兞?/p>

人們對(duì)于生活的態(tài)度，從而適應(yīng)了一個(gè)新的、初見(jiàn)曙光的資本主義時(shí)代?？梢?jiàn)是正確的也涉及到了。

(5)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)全民參與的思想文化運(yùn)動(dòng)。這句話(huà)是不正確的，也違背了材料里的內(nèi)容，

材料里的“文藝復(fù)興只限于社會(huì)上的少數(shù)英才一學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動(dòng)”這句話(huà)，充分說(shuō)明了,

文藝復(fù)興不是全民參與的活動(dòng)。

20.(2020.吉林長(zhǎng)春.初三其他模擬)讀圖，該書(shū)對(duì)英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)崛起之路的闡述中用到了以下

部分小標(biāo)題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí),判斷下列說(shuō)法是否正確，正確的畫(huà)(正確)，錯(cuò)的畫(huà)(錯(cuò)誤)

英國(guó)：從“世界工廠(chǎng)”到“日不落帝國(guó)”

英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)：戰(zhàn)火與善■血中涅槃

君主立憲制：追求了一個(gè)世紀(jì)的幸福

法國(guó)：共和國(guó)與帝國(guó)之間年短I

法國(guó)大革命：尋找自由女神

拿破侖：從總督到執(zhí)政再到皇帝的星光大道

美國(guó)：200多年時(shí)間興起的是較大國(guó)

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)：為自由叁民主而戰(zhàn)

南北戰(zhàn)爭(zhēng)：聯(lián)邦迂是邦聯(lián)

(1)英國(guó)追求了一個(gè)世紀(jì)的幸福通過(guò)《人權(quán)宣言》得以實(shí)現(xiàn)。

(2)法國(guó)尋找“自由女神”，傳播了人文主義思想。

(3)拿破侖稱(chēng)帝前經(jīng)歷了一個(gè)擔(dān)任總督、執(zhí)政的過(guò)程。

(4)美國(guó)建國(guó)時(shí)間雖短卻迅速崛起。

(5)美國(guó)“為自由和民主而戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。

(6)上述三國(guó)發(fā)生的歷史事件共同點(diǎn)是都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

【答案】(1)錯(cuò)誤

(2)錯(cuò)誤

(3)正確

(4)正確

(5)錯(cuò)誤

(6)正確

【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)追求了一個(gè)世紀(jì)的幸福通過(guò)《人權(quán)宣言》得以實(shí)現(xiàn)，這一說(shuō)法是錯(cuò)誤

的，應(yīng)該是法國(guó)追求了一個(gè)世紀(jì)的幸福通過(guò)《人權(quán)宣言》得以實(shí)現(xiàn)。

(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)尋找“自由女神”，傳播了人文主義思想，是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是宣傳了啟

蒙思想。

(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖稱(chēng)帝前經(jīng)歷了一個(gè)擔(dān)任總督、執(zhí)政的過(guò)程是正確的，拿破侖后來(lái)建

立了法蘭西第一帝國(guó)，加冕稱(chēng)帝。

(4)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)建國(guó)時(shí)間雖短卻迅速崛起是正確的，美國(guó)與1776年頒布《獨(dú)立宣言》

開(kāi)始建國(guó)，1783年獲得獨(dú)立，參與了兩次科技革命，成為后起的新興資本主義國(guó)家。

(5)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)“為自由和民主而戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)指的是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，這是美國(guó)擺脫英國(guó)

殖民統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，題干的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。

(6)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述三國(guó)發(fā)生的歷史事件共同點(diǎn)是都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展這一說(shuō)法是正

確的，因?yàn)橛⒎蕾Y產(chǎn)階級(jí)革命都為資本主義發(fā)展掃清了障礙，建立了資本主義制度，促進(jìn)了資本主

義的發(fā)展。

21.(2020.新疆烏魯木齊.初三期末)學(xué)習(xí)歷史需要了解和掌握準(zhǔn)確的史實(shí)。請(qǐng)對(duì)下列歷史史實(shí)作出

判斷，正確的打“正確”，錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”。

(1)孔雀王朝的統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。

(2)11世紀(jì)，以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度開(kāi)始在歐洲出現(xiàn)。

(3)1519-1522年，麥哲倫船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓說(shuō)的正確。

(4)在柏林，馬克思結(jié)識(shí)恩格斯，一起探討各種理論和歐洲工人運(yùn)動(dòng)。

【答案】(1)正確。

(2)錯(cuò)誤。

(3)正確。

(4)錯(cuò)誤

【詳解】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔雀王朝(公元前32J前187)統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。除

半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。故答案正確。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，查理馬特改革，以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度開(kāi)始

在歐洲出現(xiàn)，11世紀(jì)已經(jīng)普遍存在。故答案錯(cuò)誤。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1519年——1522年，奉西班牙國(guó)王之命，麥哲倫率領(lǐng)船隊(duì)，穿越大西洋、

太平洋和印度洋，返回歐洲，完成了人類(lèi)歷史上首次環(huán)球航行，證明了“地圓學(xué)說(shuō)”。故答案正確。

（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在法國(guó)巴黎，馬克思結(jié)識(shí)恩格斯，一起探討各種理論和歐洲工人運(yùn)動(dòng)。故

答案錯(cuò)誤。

23.（2019.四川中考模擬）組合題：

近代史上，西方各國(guó)逐步建立起了代議制民主制度。因國(guó)情差異，各國(guó)的政治制度呈現(xiàn)多樣化。請(qǐng)根

據(jù)下列三幅圖片判斷下列說(shuō)法，正確的在后面選項(xiàng)選“正確”，錯(cuò)誤的選“錯(cuò)誤”與之無(wú)關(guān)的選“0”；再

將答案用2B鉛筆填涂在答題卡上。

建立在奴隸制

基礎(chǔ)上的少數(shù)

人的民主

梭倫改革克利斯提伯里克

尼改革利改革

圖―古希臘的民主政治小意圖

■

公九

岳

共

知

品

立

自然法不建口簿的法a條文，而是一弊宓陰里念,加法咽學(xué)的黑愚■秘卬各沖法理

的招號(hào)0n.?于芝遇學(xué)泡（稀多胖諛》,代?人卷西褰羅（糠量為”■然法力少.

圖二羅馬法的發(fā)展進(jìn)程圖

《OB家象?E維時(shí)不治）

?±

n任

?

Ttt組成議會(huì)上陂

《大加族）

（權(quán)力中心立法權(quán)》

ft

*

司法獨(dú)立

ftR（司法權(quán)）

圖三英國(guó)的現(xiàn)代政治制度示意圖

總統(tǒng)

,【行政權(quán)】

國(guó)會(huì)1^—聯(lián)邦法院

［、權(quán)】-^-4I【司法權(quán)】

圖四美國(guó)的現(xiàn)代政治制度示意圖

（1）圖一的結(jié)論與雅典民主政治家伯利克里說(shuō)的一致：“我們的制度被稱(chēng)作民主政治，那是千真萬(wàn)確

的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人在解決他們私人糾紛方面

都是平等的。”（）

（2）圖片一中雅典的民主政治宣揚(yáng)全體公民共享政治權(quán)利和義務(wù)，但實(shí)際上，重要官職被貴族掌握。

一些野心家打著民主旗號(hào)蠱惑民眾，使民主成為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，甚至淪為一種暴民政治。（）

（3）圖二中十二銅表法內(nèi)容廣泛，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣法的匯編。十二銅表

法對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是后世羅馬法的淵源，對(duì)于

中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響。（）

（4）圖三說(shuō)明英國(guó)的君主立憲制，既完成了消滅專(zhuān)制王權(quán)的任務(wù)，又沒(méi)有割斷歷史，超越傳統(tǒng)。原

有的君主制形式繼承下來(lái)，……國(guó)家主權(quán)的重心從國(guó)王一邊轉(zhuǎn)到議會(huì)一邊。（）

（5）圖片四說(shuō)明美國(guó)的聯(lián)邦制度是建立在分權(quán)與制衡原則的基礎(chǔ)之上。（）

（6）以上圖片說(shuō)明民主與法制經(jīng)歷了反復(fù)、曲折的較量，最終確立了現(xiàn)代社會(huì)民主與法制的雛形。

（）

（7）以上圖片說(shuō)明民主與法制是相互依存、相互統(tǒng)一的關(guān)系。民主法制建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有力保障,

經(jīng)濟(jì)建設(shè)反過(guò)來(lái)也會(huì)促進(jìn)民主法制的建設(shè)。（）

（8）以上圖片契合了戰(zhàn)國(guó)?韓非《韓非子?心度》“治民無(wú)常，唯法為治”的本意。（大意是：治理百姓

沒(méi)有固定不變的方法，只有實(shí)行法治才能夠把百姓管理好。）（）

（9）以上圖片說(shuō)明民主和法治是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素；人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展整體上是從專(zhuān)制走向民

主，從人治走向法治。（）

（10）以上圖片說(shuō)明我國(guó)應(yīng)大力借鑒西方的民主法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，采取西方的直接民主進(jìn)行管理，為我

國(guó)社會(huì)主義建設(shè)保駕護(hù)航。（）

【答案】（1）錯(cuò)誤

(2)0

(3)正確

(4)正確

(5)正確

(6)正確

(7)0

(8)錯(cuò)誤

(9)正確

(10)錯(cuò)誤

【解析】

(1)表述錯(cuò)誤。公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最

高峰，當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)

題，但婦女、兒童、外邦人和奴隸無(wú)權(quán)享有這種民主。

(2)表述與圖一內(nèi)容無(wú)關(guān)，材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

(3)表述正確。圖二中十二銅表法內(nèi)容廣泛，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣法的匯編。

十二銅表法對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是后世羅馬法的淵

源，對(duì)于中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響。

(4)表述正確，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命使英國(guó)走上了資本主義的發(fā)展道路，又實(shí)行了君主了立憲制，限

制了王權(quán)。

(5)表述正確。1787年9月15日，美國(guó)制憲會(huì)議通過(guò)了《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》，規(guī)定美國(guó)是一個(gè)

聯(lián)邦制國(guó)家。1787年憲法即《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》是由制憲會(huì)議制定的，它確立美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制

國(guó)家，實(shí)行三權(quán)分立，總統(tǒng)是國(guó)家元首和政府首腦，享有行政權(quán)；國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)；最高法院掌握司

法權(quán)。

(6)表述正確，民主與法制經(jīng)歷了反復(fù)而又曲折的較量，最終確立了現(xiàn)代社會(huì)的民主與法制。

(7)表述與材料無(wú)關(guān)。以上材料中均沒(méi)有體現(xiàn)民主與法制是相互依存、相互統(tǒng)一的關(guān)系。

(8)表述錯(cuò)誤。以上各國(guó)是實(shí)行法制，而不是法治，注重完善法律制度。

(9)表述正確。以上圖片說(shuō)明民主和法治是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展整體上是從

專(zhuān)制走向民主，從人治走向法治。

(10)表述錯(cuò)誤。我國(guó)應(yīng)借鑒西方的民主法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，但不能直接采取西方的民主進(jìn)行管理，應(yīng)健

全中國(guó)特色的社會(huì)主義法律和制度。

24.(2019.吉林初三月考)結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷下列史實(shí)或史論是否正確，正確的涂“正確”，否則涂”

錯(cuò)誤”。

(1)“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲徘徊。"馬克思、恩格斯在19世紀(jì)中期寫(xiě)下了這句名言，創(chuàng)

立了一種新的社會(huì)主義理論。這種新的社會(huì)主義理論誕生的標(biāo)志是：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。

(2)1848年，馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在巴黎正式出版。

(3)《共產(chǎn)黨宣言》出版后，在馬克思主義理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了新中國(guó)，

確立了社會(huì)主義基本制度，并開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的現(xiàn)實(shí)意義。

(4)《共產(chǎn)黨六言》號(hào)召工人用非暴力進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。

(5)《共產(chǎn)黨宣言》指出有文字記載的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。

【答案】(1)正確

(2)錯(cuò)誤

(3)正確

(4)錯(cuò)誤

(5)正確

【詳解】

(1)依據(jù)所學(xué)可知，“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲徘徊。"馬克思、恩格斯在19世紀(jì)中期寫(xiě)下

了這句名言，創(chuàng)立了一種新的社會(huì)主義理論。這種新的社會(huì)主義理論誕生的標(biāo)志是1848年《共產(chǎn)黨

宣言》的發(fā)表。故此題表述正確。

(2)依據(jù)所學(xué)可知，1848年，馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦

正式出版。故此題表述錯(cuò)誤。

(3)依據(jù)所學(xué)可知，《共產(chǎn)黨宣言》出版后，在馬克思主義理論指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民

建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，并開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這是《共產(chǎn)黨宣言》

發(fā)表的現(xiàn)實(shí)意義。故此題表述正確。

(4)依據(jù)所學(xué)可知，1848年馬克思和恩格斯共同發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)在

人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，提出資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的美好理想，號(hào)召全世界無(wú)

產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，共同推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。故此題表述錯(cuò)誤。

(5)依據(jù)所學(xué)可知，《共產(chǎn)黨宣言》指出有文字記載的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，分析了階級(jí)

和階級(jí)斗爭(zhēng)在人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，提出資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的美好理想，

故此題表述正確。

四.辨析改錯(cuò)題

25.兩河流域是人類(lèi)最早的文明發(fā)源地之一。辨別下列史實(shí)的正誤，正確的在括號(hào)內(nèi)打“正確”；錯(cuò)誤

的打“錯(cuò)誤”，并加以改正。

(1)“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域，又稱(chēng)“美索不達(dá)米亞”，意即“兩河之間

的地方”。

改正：o

(2)空中花園是古巴比倫時(shí)期建造的，是古代世界七大奇跡之一。

改正______________________________________。

(3)古巴比倫王國(guó)奴隸制相當(dāng)發(fā)達(dá)，罪徒是奴隸的主要來(lái)源。

改正：o

【答案】(1)正確

(2)錯(cuò)誤“古巴比倫”改為“新巴比倫”

(3)錯(cuò)誤“罪徒”改為“戰(zhàn)俘”

【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域又稱(chēng)“美索不達(dá)米亞”,

意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長(zhǎng)地帶。故本題說(shuō)法正確。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古巴比倫王國(guó)滅亡后，古代兩河流域還經(jīng)歷了亞述帝國(guó)和新巴比倫王國(guó)時(shí)

期。據(jù)說(shuō)，新巴比倫的一個(gè)國(guó)王為滿(mǎn)足王后的思鄉(xiāng)之情，在宮中修建了一座空中花園。故本題錯(cuò)誤是

“古巴比倫”，改為“新巴比倫”。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古巴比倫王國(guó)奴隸制相當(dāng)發(fā)達(dá)，戰(zhàn)俘是奴隸的主要來(lái)源。故本題錯(cuò)誤是“罪

徒”，改為“戰(zhàn)俘”。

26.佛教是世界三大宗教之一。辨別下列史實(shí)的正誤，正確的在括號(hào)內(nèi)打“正確”；錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，

并加以改正。

(1)公元6世紀(jì)，在印度半島出現(xiàn)佛教，其創(chuàng)始人被尊稱(chēng)為“釋迦牟尼”。

改正：o

(2)佛教教義適應(yīng)了當(dāng)時(shí)反對(duì)剎帝利特權(quán)的要求，因此得到快速發(fā)展。

改正：o

(3)佛教的傳播為中國(guó)文化注入了新的因素，對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

改正：o

【答案】(1)錯(cuò)誤“公元6世紀(jì)”改為“公元前6世紀(jì)”

(2)錯(cuò)誤“剎帝利”改為“婆羅門(mén)”

(3)正確

【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多，后來(lái)被稱(chēng)為“釋迦牟尼”,

是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤之處是“公元6世紀(jì)”，改為“公元前6世紀(jì)”。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，早期佛教反對(duì)種姓制度，反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán)，因而也得到國(guó)王和

一些富人的支持。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤，將“剎帝利”改為“婆羅門(mén)”。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，佛教誕生后，在西漢末年傳入中國(guó)，為中國(guó)文化注入了新的因素，對(duì)后世

產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。故本題說(shuō)法正確。

27.蔚藍(lán)的愛(ài)琴海，孕育了輝煌燦爛的古代希臘文明。辨別下列史實(shí)的正誤，正確的在括號(hào)內(nèi)打“正

確“；錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，并加以改正。

(1)古代希臘海岸線(xiàn)曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。

改正：O

(2)斯巴達(dá)的民主政治是古代社會(huì)的一個(gè)光輝典范，為后世留下了一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。

改正：o

(3)亞歷山大建立了一個(gè)以羅馬城為中心，地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國(guó)。

改正：O

【答案】(1)正確

(2)錯(cuò)誤“斯巴達(dá)”改為“雅典”

(3)錯(cuò)誤“羅馬城，改為“巴比倫城”

【解析】

(1)依據(jù)課本所學(xué)，希臘半島山巒起伏，海岸線(xiàn)曲折，東鄰愛(ài)琴海，海上島嶼星羅棋布。海港眾多,

適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。本問(wèn)正確。

(2)依據(jù)課本所學(xué)，雅典城邦位于希臘中部。經(jīng)過(guò)幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，

國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展高峰。是古

代社會(huì)的一個(gè)光輝典范，為后世留下了一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。本問(wèn)錯(cuò)誤，“斯巴達(dá)”改為“雅典”。

(3)依據(jù)課本所學(xué)，公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。公元前4世紀(jì)后期它打敗希臘

聯(lián)軍，控制了希臘。不久，亞歷山大繼承王位，史稱(chēng)亞歷山大大帝。他出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，

攻入埃及，然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立以巴比倫城為中心，地跨歐

亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)。本問(wèn)錯(cuò)誤，“羅馬城'改為“巴比倫城”

【點(diǎn)睛】

(1)問(wèn)“古代希臘”是解題的關(guān)鍵，據(jù)所學(xué)確定古代希臘的地理特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；(2)問(wèn)“民主政

治是古代社會(huì)的一個(gè)光輝典范”是解題的關(guān)鍵，據(jù)所學(xué)雅典的奴隸主民主政治是古代社會(huì)的高峰；(3)

問(wèn)“亞歷山大帝國(guó)”是解題的關(guān)鍵，據(jù)所學(xué)壓力山帝國(guó)的中心即都城：巴比倫。

28.西歐主要國(guó)家的歷史是從法蘭克王國(guó)開(kāi)始的。辨別下列史實(shí)的正誤，正確的在括號(hào)內(nèi)打“正確”；

錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，并加以改正。

(1)法蘭克王國(guó)中，查理是第一個(gè)皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲重要地位的國(guó)王。

改正：o

(2)封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。

改正：O

(3)843年，查理帝國(guó)一分為三，形成以后的德意志、法蘭克和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。

改正：o

【答案】(1)錯(cuò)誤“查理”改為“克洛維”

(2)正確

(3)錯(cuò)誤“法蘭克”改為“法蘭西”

【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法蘭克王國(guó)的建立者克洛維，是當(dāng)時(shí)很有遠(yuǎn)見(jiàn)和才干的國(guó)王。為了穩(wěn)固自

己的統(tǒng)治，克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。在他的帶動(dòng)下，整個(gè)法蘭克王國(guó)

都信仰了基督教。法蘭克王國(guó)中，克洛維是第一個(gè)皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲重要地位的國(guó)王。

故本題說(shuō)法錯(cuò)誤，將“查理”改為“克洛維”。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在西歐分封制下，封臣對(duì)封君要忠誠(chéng)，在封君需要的時(shí)候，無(wú)償?shù)貫榉饩?/p>

服兵役、提供金錢(qián)等；封君對(duì)封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全；當(dāng)封

臣受到外來(lái)攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織

在一起，帶有一定的契約意義。故本題說(shuō)法正確。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，843年，查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約，將查理曼帝國(guó)一分為三，形成以后

德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤，將“法蘭克”改為“法蘭西”。

29.(2019?全國(guó)初三單元測(cè)試)歐亞的一些國(guó)家都曾經(jīng)歷封建時(shí)代。辨別下列史實(shí)的正誤，在該題

前的括號(hào)內(nèi)正確的打“正確”；錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，并加以改正。

(1)莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。

(2)中世紀(jì)的西歐，領(lǐng)主希望大學(xué)成為教育和文化中心，一般都尊重大學(xué)自治。

(3)封建時(shí)代的日本，武士效忠的對(duì)象是國(guó)家。

(4)羅馬人的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書(shū)，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。

【答案】(1)【正確】

(2)【錯(cuò)誤】改正：“領(lǐng)主”改為“國(guó)王”

(3)【錯(cuò)誤】改正：“國(guó)家”改為“他的主公”

(4)【錯(cuò)誤】改正：“羅馬人”改為“阿拉伯人”

【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園還具有司法權(quán)，設(shè)有

莊園法庭，莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用，主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。莊園法庭審判依

據(jù)習(xí)慣法或村法。領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶(hù)，佃戶(hù)也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益，甚至有權(quán)參與

案件的審理。西歐莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。故題干說(shuō)法正

確。

(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。國(guó)

王希望大學(xué)成為本國(guó)的教育和文化中心，一般都尊重大學(xué)自治。教皇支持大學(xué)，但不允許異端言論。

故題干說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)把“領(lǐng)主”改為“國(guó)王”。

(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，幕府統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家大權(quán)基本掌握在武士階層手中，武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,

逐漸形成了武士道，武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家，而是他的主公。故題干說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)把“國(guó)家”改為“他

的主公”。

(4)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我們常說(shuō)的“西醫(yī)”，其中有很多阿拉伯人的貢獻(xiàn)。阿拉伯人著的《醫(yī)學(xué)集

成》和《醫(yī)典》兩部書(shū)，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典。故題干說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)把“羅馬人”

改為“阿拉伯人”。

30.中古西歐莊園、城市、大學(xué)為我們展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。辨別下列史實(shí)的正誤，正確的在括號(hào)

內(nèi)打“正確”；錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，并加以改正。

(1)西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園，莊園里生活著領(lǐng)主和佃戶(hù)。

改正：。

(2)莊園里設(shè)有莊園法庭，懲罰各種違法行為的手段通常是處以勞役。

改正：O

(3)農(nóng)民在自由城市住滿(mǎn)一年零一天，他就獲得了市民的身份，從此享有自由。

改正：O

(4)12世紀(jì)，巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持，自治權(quán)利得到保證。

改正：O

【答案】(1)正確

(2)錯(cuò)誤“勞役”改為“罰金”

⑶錯(cuò)誤“農(nóng)民”改為“農(nóng)奴”

(4)錯(cuò)誤“12世紀(jì)”改為“13世紀(jì)”

【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園，莊園里生活著領(lǐng)主和佃戶(hù)。莊園

的居民均為領(lǐng)主的佃戶(hù)，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。所以，這句話(huà)表述正確。故答案為正確。

(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)的歐洲莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。佃戶(hù)之間關(guān)于土地、

借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，也都要通過(guò)莊園法庭進(jìn)行審理。懲罰各種違法行為

的基本手段通常是處以罰金，罰金全部歸領(lǐng)主所有。所以，這句話(huà)表述錯(cuò)誤。故答案為錯(cuò)誤；“勞役”

改為“罰金

(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)歐洲的城市中，農(nóng)奴在自由城市住滿(mǎn)一年零一天，他就獲得了市民

的身份，從此享有自由，領(lǐng)主無(wú)權(quán)強(qiáng)迫他重新變成農(nóng)奴。而農(nóng)民的身份就是自由身份。所以，這句話(huà)

表述錯(cuò)誤。故答案為錯(cuò)誤；“農(nóng)民”改為“農(nóng)奴”。

(4)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，12世紀(jì)，巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。為了維護(hù)自身的

權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，巴黎的教師組成教師行會(huì)，選舉會(huì)