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文檔簡(jiǎn)介
高中生物學(xué)生命信息觀的滲透
高中新課程強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),這是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理
念。生命觀念是生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)之一,是學(xué)生理解和解釋生物
學(xué)相關(guān)事件和現(xiàn)象的意識(shí)、觀念和思想方法,能夠指導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、
探究生命活動(dòng)規(guī)律,因此發(fā)展生命觀念,在教學(xué)中具有重要的地位。
在課程標(biāo)準(zhǔn)提出四條觀念的示例基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步提煉生命觀念,
如很多學(xué)者提出的生命的系統(tǒng)觀、生態(tài)觀、信息觀等口冏,研究這
些重要的生命觀念,有助于落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。
一、對(duì)生命信息觀的理解
(一)生命的信息觀是重要的生命觀念
人們通常將可以傳播的消息、情報(bào)、指令、數(shù)據(jù)與信號(hào)等稱作
信息。現(xiàn)代科學(xué)研究表明,生物是由生命載體與生命信息兩大要素
組成的,構(gòu)成生命的物質(zhì)和能量是變化的、流動(dòng)的,但物質(zhì)和能量
的組織形式卻是保持穩(wěn)定的,這種穩(wěn)定的組織形式就是生命信息。
這就要求我們不僅要把生命看作是一種運(yùn)動(dòng),還要認(rèn)為生命是一種
運(yùn)動(dòng)的組織形式。⑷信息是生命世界的基本要素,離開(kāi)生命的信息
屬性去討論生命活動(dòng),基本是無(wú)從下手的;信息只能被生物獲取和
利用;脫離生物體討論信息的存在和作用也是沒(méi)有意義的。因此,
從某種意義上說(shuō),沒(méi)有信息就沒(méi)有生命,沒(méi)有生命也就沒(méi)有信息、。
信息在生命系統(tǒng)(小到細(xì)胞,大到生態(tài)系統(tǒng))中很重要,貫穿
于現(xiàn)代生命科學(xué)從微觀到宏觀的全部研究之中;生命的信息觀與課
程標(biāo)準(zhǔn)中生命的物質(zhì)與能量觀結(jié)合后,是對(duì)生命的更準(zhǔn)確的概括和
總結(jié),即生命是物質(zhì)、能量和信息的統(tǒng)一體,可以成為課程標(biāo)準(zhǔn)有
益的補(bǔ)充,可為學(xué)生認(rèn)識(shí)生命提供重要指引。因此筆者粗淺地認(rèn)為,
生命的信息觀是建立在信息作為生命的組織形式的重要作用基礎(chǔ)
上的,是對(duì)生命的信息屬性(包括生命系統(tǒng)中信息類型、調(diào)節(jié)過(guò)程、
信息作用效果等)的抽象。生命的信息觀是理解生物學(xué)問(wèn)題所必需
的,能夠指導(dǎo)人們運(yùn)用信息理論分析生命活動(dòng)和更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)生命。
(二)生命信息觀的歷史溯源
回望生物學(xué)的發(fā)展歷程,長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)識(shí)生命的主流觀點(diǎn)是機(jī)械
式的物理主義還原論,即用物質(zhì)和能量解釋一切生命活動(dòng)。但這并
不能準(zhǔn)確描述生命,因此,要從一個(gè)新的角度解釋生命現(xiàn)象。在這
一過(guò)程中,魏斯曼試圖解釋遺傳現(xiàn)象并創(chuàng)立了“種質(zhì)論”,提出“種
質(zhì)”是不滅的、世代相繼的,而“體質(zhì)”是由“種質(zhì)”產(chǎn)生的,受
環(huán)境影響,但不能影響“種質(zhì)”。盡管魏斯曼的這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,
但其原始的生命信息觀的核心思想影響了生物學(xué)的發(fā)展。自此以后,
生物學(xué)的研究框架逐漸從只對(duì)參與生命活動(dòng)的物質(zhì)和能量進(jìn)行研
究,加入了對(duì)信息的研究。
(三)信息觀影響了生物學(xué)名詞和概念的發(fā)展
現(xiàn)在已廣泛使用在生物學(xué)中的一些詞匯,實(shí)際上來(lái)源于信息學(xué)。
例如,“轉(zhuǎn)錄”一詞。該詞的英文單詞為transcription,可以直譯
為抄寫(xiě)或譽(yù)寫(xiě),在DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)之前,一般用這個(gè)詞表示
將聲音信息從一張唱片或一盒磁帶轉(zhuǎn)移到空白唱片或磁帶的過(guò)程,
即“轉(zhuǎn)錄”,后來(lái)生物學(xué)就借用了這個(gè)概念,用以描述DNA上的
遺傳信息轉(zhuǎn)移到RNA上的過(guò)程。類似的情況還有很多,如“翻譯”
“反饋”“編輯”“編碼”“信息攜帶者”等。
“基因”一詞的內(nèi)涵意義也在生命信息觀的發(fā)展中經(jīng)歷了許多
轉(zhuǎn)變。孟德?tīng)柾愣闺s交實(shí)驗(yàn)是用想象中的“遺傳因子”進(jìn)行解釋的;
約翰遜提出“基因”一詞,可以替代孟德?tīng)柕摹斑z傳因子”,但實(shí)
際上并沒(méi)有解釋它的本質(zhì);摩爾根確認(rèn)基因位于染色體上;薛定謗
在著名的《生命是什么?》一書(shū)中借用摩爾斯電碼來(lái)假設(shè)基因也采
用了某種編碼;自20世紀(jì)50年代DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)確立、生物學(xué)
進(jìn)入分子水平的解釋模式以來(lái),生物學(xué)與信息學(xué)密切融合,基因有
了實(shí)體一一DNA片段;DNA上的核甘酸序列可以看作是不帶標(biāo)點(diǎn)
的信息,DNA復(fù)制時(shí)會(huì)發(fā)生信息的誤植(即突變),而這些信息
都可以按照密碼子表被解碼,解碼過(guò)程中存在糾錯(cuò)機(jī)制(密碼子冗
余現(xiàn)象)。由此發(fā)現(xiàn),基因序列本身與其效應(yīng)之間沒(méi)有必然的聯(lián)系,
就基因本身而言只是一種符號(hào)。⑸“基因”此時(shí)已經(jīng)不僅僅是DNA
片段(物理實(shí)體)的含義,更加入了信息的含義?,F(xiàn)在再說(shuō)某某基
因,如蘇云金桿菌抗蟲(chóng)蛋白基因,已經(jīng)可被清晰地理解為能夠編碼
抗蟲(chóng)蛋白的一段脫氧核甘酸片段,這樣,這一概念就包括了它的物
質(zhì)屬性和信息屬性。因此,它的功能也是可以被預(yù)測(cè)的(符合信息
的可預(yù)測(cè)性)。
二'在教學(xué)過(guò)程中滲透生命信息觀的意義
從學(xué)科本位看,生命的信息觀廣泛體現(xiàn)在生命科學(xué)各個(gè)分支學(xué)
科的研究之中。在細(xì)胞生物學(xué)中,分子水平的研究重點(diǎn)在于細(xì)胞各
個(gè)組分豐富的“通訊行為”;在生理學(xué)中,激素、神經(jīng)遞質(zhì)和其他
細(xì)胞產(chǎn)物,通常被稱為信號(hào),研究的熱點(diǎn)是信號(hào)通路;在分子生物
學(xué)中,研究遺傳信息的轉(zhuǎn)錄、翻譯等過(guò)程以及這些過(guò)程的調(diào)控,最
終實(shí)現(xiàn)對(duì)代謝過(guò)程和發(fā)育過(guò)程的控制;在進(jìn)化生物學(xué)中,對(duì)生物進(jìn)
化歷程的研究,可理解為是在分析內(nèi)外因的作用下基因(包含遺傳
信息)代代傳遞的數(shù)量和精確程度;在生態(tài)學(xué)中,種群內(nèi)部、群落
中的各種生物、生態(tài)系統(tǒng)各種成分之間的關(guān)系,都離不開(kāi)復(fù)雜的信
息傳遞過(guò)程;等等。因此,在生命信息觀的統(tǒng)領(lǐng)下,用信息學(xué)中的
知識(shí)指導(dǎo)教學(xué),不僅有利于學(xué)生解釋生物學(xué)現(xiàn)象,還有利于學(xué)生掌
握分析生物學(xué)問(wèn)題的科學(xué)方法。
生物學(xué)發(fā)展到今天,已經(jīng)形成了很多概念。目前,高中生物學(xué)
課程強(qiáng)調(diào)概念教學(xué),并選擇了生物學(xué)中最基本的重要概念作為教學(xué)
內(nèi)容,但對(duì)生物學(xué)的整體把握而言仍然是相對(duì)分散的。在課堂上發(fā)
展學(xué)生的生命觀念,能在一定程度上解決這一問(wèn)題。建立生命觀念
的課堂,一定是注意概念整合、觀念融合的課堂。⑵9視生命的信
息觀為重要的生命觀念,再深入挖掘教科書(shū)中的生命信息觀,有利
于整合從基因到細(xì)胞、到個(gè)體、到生態(tài)系統(tǒng)的不同結(jié)構(gòu)層次有關(guān)信
息調(diào)節(jié)、調(diào)控機(jī)制的概念。
生命的信息觀可與其他生命觀念(如物質(zhì)與能量觀、穩(wěn)態(tài)與平
衡觀等)綜合在一起,這樣就能整合更多的概念,從而更深刻地認(rèn)
識(shí)和理解生命的系統(tǒng)性、復(fù)雜性、統(tǒng)一性和多樣性。例如,系統(tǒng)中
信息的傳遞保證了系統(tǒng)功能的有序性,實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài),從而使
生物能夠與環(huán)境和諧共處。⑹生命的信息觀還能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)客觀
世界發(fā)展的規(guī)律,對(duì)人生產(chǎn)生啟迪。
從社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看,當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì),當(dāng)今時(shí)代是信息
時(shí)代,信息素養(yǎng)已經(jīng)成為每個(gè)公民必不可少的基本素養(yǎng),中國(guó)學(xué)生
發(fā)展核心素養(yǎng)體系中也明確將信息素養(yǎng)納入其中。讓學(xué)生認(rèn)真體會(huì)
并發(fā)展生命的信息觀,能夠幫助他們從不同的學(xué)科視角發(fā)展信息素
養(yǎng),這可以為學(xué)生將來(lái)在相關(guān)領(lǐng)域,如仿生學(xué)、人工智能或信息技
術(shù)等方面的研究和發(fā)展,提供有益的思考方向。
三、高中生物學(xué)教科書(shū)中對(duì)信息觀的滲透
人教版《普通高中教科書(shū)生物學(xué)》全面貫徹了課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展
學(xué)科核心素養(yǎng)的理念。整套教科書(shū)從信息的基本概念、形式、傳遞
過(guò)程、作用及對(duì)人類生活各個(gè)方面的影響等多個(gè)角度,全面滲透了
生命的信息觀(表1)。
表1人教版普通高中教科書(shū)滲透信息觀的示例
教科書(shū)冊(cè)次生命的信息觀在教科書(shū)中的部分滲透點(diǎn)
細(xì)胞間可以通過(guò)信號(hào)識(shí)別和胞間連絲等方式進(jìn)行
必修1信息交流,表現(xiàn)了生命系統(tǒng)信息交流方式的多樣性。
對(duì)分泌蛋白合成過(guò)程的論述——“當(dāng)合成一段肽鏈
后,這段肽鏈會(huì)與核糖體一起轉(zhuǎn)移到粗面內(nèi)質(zhì)網(wǎng)上繼
續(xù)其合成過(guò)程”,明確指出信號(hào)肽被內(nèi)質(zhì)網(wǎng)識(shí)別并起
引導(dǎo)作用,并也指出生物膜系統(tǒng)在信息傳遞中的作
用。
簡(jiǎn)單表述了細(xì)胞分化與遺傳信息的選擇性表達(dá)之
間關(guān)系,說(shuō)明了信息對(duì)細(xì)胞生命歷程的影響。
整本書(shū)通過(guò)對(duì)遺傳現(xiàn)象及分子基礎(chǔ)的詳細(xì)講述,用
中心法則闡釋信息的作用和生命世界的統(tǒng)一性,結(jié)合
必修2必修1對(duì)物質(zhì)觀、能量觀的學(xué)習(xí),學(xué)生可充分理解“生
命活動(dòng)不僅需要物質(zhì)和能量,也需要信息,生命是物
質(zhì)、能量和信息的統(tǒng)一體”。
整本書(shū)都滲透了個(gè)體層面生命系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)的維持,是
選擇性必修
一個(gè)復(fù)雜但精細(xì)的過(guò)程,信息流在生命活動(dòng)中有重要
1
作用,要求學(xué)生能從信息的角度闡釋生命的本質(zhì)。
本冊(cè)設(shè)置了獨(dú)立的一節(jié)專門(mén)討論生態(tài)系統(tǒng)中的信
選擇性必修息傳遞,說(shuō)明信息傳遞在生態(tài)系統(tǒng)中的重要意義,同
2時(shí)對(duì)利用信息傳遞原理促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行了分析,展
示了生命信息觀的實(shí)際應(yīng)用。
選擇性必修有關(guān)基因工程的論述,表明人類已經(jīng)可以利用已有
3的生物信息學(xué)知識(shí),幫助人類更好地生存。
四'在生物學(xué)教學(xué)中滲透生命信息觀的途徑和策略
發(fā)展學(xué)生的生命信息觀,不能僅僅在于學(xué)生能找到生命活動(dòng)中
的各種信息,更重要的應(yīng)該是理解并能運(yùn)用它解釋有關(guān)生物學(xué)問(wèn)題。
要做到這一點(diǎn),就要在教學(xué)時(shí),有意識(shí)地從對(duì)信息的認(rèn)識(shí)、使用、
理解等角度展開(kāi)教學(xué),綜合運(yùn)用概念圖、探究式教學(xué)等教學(xué)策略滲
透生命的信息觀。
(-)了解生命活動(dòng)中的信息及其形式
目前,世界上已經(jīng)公開(kāi)發(fā)表的、關(guān)于信息的定義有幾十種,并
沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的、完整的、系統(tǒng)的而又公認(rèn)的概念。信息論的
創(chuàng)始人香農(nóng)(C.E.Shannon)在研究通信理論時(shí)認(rèn)為,信息是一種
消息、;控制論的創(chuàng)始人維納指出:信息是我們適應(yīng)外部世界,并且
使這種適應(yīng)被外部世界所感到的過(guò)程中,同外部世界進(jìn)行交換的內(nèi)
容。⑺從本質(zhì)上講,信息是一種資源,而且是一種非物質(zhì)性的資源,
它存在于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和事物運(yùn)行的過(guò)程中。教學(xué)時(shí)不能把信息和信息
分子混同起來(lái),信息分子必須在信息傳遞過(guò)程中才能表達(dá)信息。
生命哲學(xué)層面認(rèn)為個(gè)體生命信息主要包括遺傳信息(也稱基因
信息)、生理信息和意識(shí)信息三種【3,4];對(duì)生命活動(dòng)有重要影響
的信息還包括生物與生物、環(huán)境與生物之間交換的信息,最終依靠
個(gè)體生命信息起作用。
(二)使用信息傳輸?shù)哪P徒忉屔飳W(xué)現(xiàn)象
香農(nóng)和韋弗(W.Weaver)共同提出的通信系統(tǒng)模型包括信源
(信息產(chǎn)生)、信道(信息傳輸)、信宿(信息接收)、噪聲(干
擾信息)、反饋(信息調(diào)控模式)等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)(見(jiàn)圖1),傳
輸模型中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題以及噪聲的干擾,都可能會(huì)導(dǎo)致
信息傳輸?shù)氖 ?/p>
圖1香農(nóng)一韋弗信息通信模型
這幾個(gè)環(huán)節(jié)在高中生物學(xué)內(nèi)容中都多有體現(xiàn)。例如,“下丘腦
一垂體一靶腺”軸所控制的激素分泌過(guò)程,就是一個(gè)經(jīng)典的信息傳
輸?shù)姆答伳P汀N覀兛梢园堰@個(gè)過(guò)程拆解成下面的分析:下丘腦可
分泌釋放激素,因此可作為垂體的信源;垂體可分泌促激素,因此
可作為靶腺的信源;反過(guò)來(lái),垂體和靶腺可作為信宿;相應(yīng)腺體分
泌的激素則可以認(rèn)為承載了相關(guān)信息,通過(guò)體液運(yùn)輸(信道)的形
式完成了信息的傳遞過(guò)程,同時(shí)這一過(guò)程受反饋調(diào)節(jié)機(jī)制控制。而
格雷夫斯(Graves)甲亢的患病機(jī)理是機(jī)體內(nèi)含有針對(duì)促甲狀腺激
素受體的抗體(可通俗地將這個(gè)抗體理解為該信息傳遞通路中的噪
聲),從而加強(qiáng)了甲狀腺激素分泌,反饋調(diào)節(jié)機(jī)制在這一分泌過(guò)程
中是失效的,因此導(dǎo)致一系列病癥。教學(xué)時(shí),講清楚這些關(guān)鍵環(huán)節(jié),
就可以使學(xué)生對(duì)生命活動(dòng)中的信號(hào)轉(zhuǎn)導(dǎo)機(jī)制有更清晰的認(rèn)識(shí),更好
地理解各種生理狀況形成的原因。
上述調(diào)節(jié)過(guò)程是體溫調(diào)節(jié)的一部分,如果把整個(gè)體溫調(diào)節(jié)過(guò)程
按照信息傳輸理論進(jìn)行分析,信源應(yīng)為環(huán)境溫度降低這一信號(hào),信
宿是皮膚毛細(xì)血管、汗腺、骨骼肌、肝臟等,而中間過(guò)程(包含上
述調(diào)節(jié)過(guò)程)都屬于信道的一部分。
運(yùn)用這一模型可以很好地解釋高中階段接觸到的諸如分泌蛋
白的靶向運(yùn)輸(信號(hào)肽假說(shuō))、神經(jīng)沖動(dòng)在突觸處的傳遞、免疫調(diào)
節(jié)的各個(gè)過(guò)程(包括B細(xì)胞的分化、效應(yīng)T細(xì)胞以及各種免疫信號(hào)
轉(zhuǎn)導(dǎo)通路)、精卵細(xì)胞的識(shí)別與融合、植物細(xì)胞通過(guò)胞間連絲傳遞
信息、生態(tài)系統(tǒng)中的信息傳遞等生物學(xué)現(xiàn)象,幫助理解生命的信息
觀。
激素分泌和調(diào)節(jié)的過(guò)程十分復(fù)雜但又十分有序,這是如何實(shí)現(xiàn)
的呢?
按照信息學(xué)的模型,在信息傳遞過(guò)程中必須要對(duì)傳輸?shù)男畔⒂?/p>
編碼和解碼的過(guò)程,并在編碼過(guò)程中加密,在解碼過(guò)程中解密。上
述實(shí)例中,產(chǎn)生特定激素的過(guò)程就是編碼過(guò)程;激素作用于受體,
引起受體細(xì)胞產(chǎn)生特定代謝反應(yīng),就是解碼過(guò)程。對(duì)不同的刺激產(chǎn)
生特異性的激素、作用于特異性的受體,就相當(dāng)于對(duì)信息進(jìn)行了加
密、解密。正是由于包含了加密、解密的過(guò)程,才不致于使細(xì)胞內(nèi)
同時(shí)傳遞的繁復(fù)的信息亂作一團(tuán),也就不會(huì)導(dǎo)致代謝紊亂。
需要注意的是,前面列舉的這些信息傳遞的例子已是簡(jiǎn)化了的,
生命活動(dòng)的實(shí)際情況要復(fù)雜得多,而且不能認(rèn)為信息轉(zhuǎn)導(dǎo)過(guò)程都是
線性化的,更不能僵化地、機(jī)械地套用這一模型,因?yàn)椴煌瑢?duì)象對(duì)
應(yīng)的角色并不是一成不變的。例如,基因表達(dá)系統(tǒng),一般情況下可
以按照中心法則的方向認(rèn)為基因是信源,轉(zhuǎn)錄和翻譯的過(guò)程可粗略
地理解為信道,最終通過(guò)代謝活動(dòng)完成這段遺傳信息的使命。但在
高等動(dòng)物受精卵中,來(lái)自精子和卵細(xì)胞的基因尚未開(kāi)始表達(dá)之前,
卵細(xì)胞已經(jīng)是一個(gè)復(fù)雜且高度結(jié)構(gòu)化的系統(tǒng),而這一結(jié)構(gòu)在指導(dǎo)受
精卵中基因表達(dá)的過(guò)程中起著很重要的作用。此時(shí)受精卵中的基因,
可看成是卵細(xì)胞帶過(guò)來(lái)的信息調(diào)控的信宿。
(三)依據(jù)信息傳遞的特點(diǎn)理解生命系統(tǒng)的復(fù)雜性
信息及信息傳遞有很多特點(diǎn),如普遍性、客觀性、概率性、衰
減性、依附性、時(shí)效性等,信息學(xué)上的這些歸納可以幫助我們更好
地理解生命系統(tǒng)的復(fù)雜性。
1.概率性
廣義的信息學(xué)研究的是信息傳遞和處理及信息識(shí)別和利用的
共同規(guī)律的科學(xué),而狹義的信息學(xué)則是指通信系統(tǒng)中存在的信息傳
遞和處理的共同規(guī)律的科學(xué),實(shí)質(zhì)上是研究概率性的科學(xué)。⑹5
中學(xué)教學(xué)有一定程度的機(jī)械、線性地理解生命的現(xiàn)象,究其原
因,是沒(méi)有把生命活動(dòng)的復(fù)雜性、系統(tǒng)性理解到位。例如,對(duì)信息
傳遞過(guò)程中的概率性的認(rèn)識(shí)不足。有些學(xué)生就認(rèn)為,病原體進(jìn)入機(jī)
體,就一定會(huì)引起特異性免疫反應(yīng),而一旦有反應(yīng),病原體就會(huì)被
消滅。事實(shí)上,淋巴細(xì)胞(特別是B淋巴細(xì)胞)在體內(nèi)經(jīng)由循環(huán)系
統(tǒng)和淋巴系統(tǒng)“巡邏”,能否成功接觸到病原體,進(jìn)而引發(fā)特異性
免疫,是個(gè)概率問(wèn)題,反映出的是信息有效傳遞的概率性。類似的
實(shí)例還有很多,例如,疫苗是否能起作用;突觸前神經(jīng)元釋放神經(jīng)
遞質(zhì),突觸后神經(jīng)元是否會(huì)興奮或抑制;等等。
2.閾值
在信息傳遞的概率性特點(diǎn)之下,要考慮信宿對(duì)信息響應(yīng)的閾值。
如果傳輸過(guò)來(lái)的信息不足以使信宿作出響應(yīng),那么這次信息傳遞雖
然存在,但卻不是有效的信息傳遞。例如,單根神經(jīng)纖維的興奮過(guò)
程中有一個(gè)概念叫作閾電位(神經(jīng)元?jiǎng)幼麟娢坏拈撝狄话銥?55~
-44mV)o神經(jīng)纖維膜在接受刺激后從靜息電位躍升,如果不能
達(dá)到閾電位或閾上電位水平,則不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)作電位;如果電位變化
達(dá)到閾值水平后,才會(huì)形成動(dòng)作電位。網(wǎng)再如,可利用白細(xì)胞介素
-2(IL-2)對(duì)腎細(xì)胞癌、黑色素瘤、霍奇金氏淋巴瘤、結(jié)腸直腸癌
等進(jìn)行治療,而且具有明顯的療效。使用IL-2治療時(shí),劑量必須達(dá)
到劑量閾值以上才能有效(劑量閾值是指含有一定T細(xì)胞數(shù)的單位
體積內(nèi)IL-2活性單位)。
此處需要注意,信息傳輸過(guò)程中的閾值并不是一成不變的,在
不
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