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生活與哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)課件第一單元生活智慧與時(shí)代精神【單元線索】本單元沿著“從一般到個(gè)別”的思路,先闡述哲學(xué)的一般理論,再由此引出馬克思主義哲學(xué)。掌握以下基本問(wèn)題:1、哲學(xué)的起源、哲學(xué)的本義、哲學(xué)的功能、哲學(xué)的2、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一3、哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括、總結(jié)和反思4、哲學(xué)的基本問(wèn)題、基本派別考點(diǎn):哲學(xué)與世界觀和方法論:1、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。區(qū)別(1)世界觀人人都有,哲學(xué)并非人人都知(2)世界觀通常是自發(fā)形成的,哲學(xué)則是哲學(xué)家自覺(jué)研究的結(jié)果(3)世界觀是零散的、樸素的,哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的聯(lián)系(1)哲學(xué)和世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界(3)哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)
2、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
區(qū)別世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。
聯(lián)系人人都有世界觀和方法論,一般來(lái)說(shuō),世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。命題探究?命題角度1
哲學(xué)與世界觀和方法論(2016上海單科卷22)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)。世界觀和方法論的關(guān)系是(
)A.世界觀踐行方法論
B.方法論體現(xiàn)世界觀
C.世界觀反映方法論
D.方法論指導(dǎo)世界觀B命題探究?命題角度1
哲學(xué)與世界觀和方法論
[江蘇卷]在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了(
)
A.世界觀決定方法論
B.哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀
C.方法論影響世界觀
D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華A考點(diǎn):哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系區(qū)別主要是研究對(duì)象不同:具體科學(xué)研究世界某一具體領(lǐng)域的本質(zhì)和規(guī)律。哲學(xué)研究整個(gè)世界的本質(zhì)和規(guī)律。
聯(lián)系(1)(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ))具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。(2)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?!咎崾尽俊罢軐W(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和”、“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”、“哲學(xué)是科學(xué)之母”等說(shuō)法都是錯(cuò)誤的,但可說(shuō)“哲學(xué)是科學(xué)研究之母”。?命題角度2哲學(xué)與具體科學(xué)
[上海卷]對(duì)哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這一說(shuō)法理解正確的是(
)
A.哲學(xué)是包羅萬(wàn)象的、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)
B.哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)
C.哲學(xué)是研究特定領(lǐng)域問(wèn)題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)
D.哲學(xué)是從某方面反映人們對(duì)客觀世界和人生價(jià)值認(rèn)知的科學(xué)B3.(2016江蘇單科卷25)愛(ài)因斯坦說(shuō):“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)??墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?!边@句話說(shuō)明(
)①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)
④世界觀決定方法論A.①②
B.①③
C.②④
D.③④B?命題角度2哲學(xué)與具體科學(xué)
(2016北京卷26)某國(guó)際學(xué)術(shù)期刊的封面,用中國(guó)山水畫(huà)形象地表現(xiàn)了中國(guó)某生物研究組的一項(xiàng)重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài);連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?,能夠促進(jìn)各山頂之間的衡越;山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法,通過(guò)不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。采用繪畫(huà)形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了(
)A.科學(xué)與藝術(shù)具有相通性
B.科學(xué)與藝術(shù)都來(lái)自于創(chuàng)新思維C.科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng)
D.藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量A
易錯(cuò)點(diǎn)1顛倒哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
1.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟一致的是()
A.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是人類(lèi)對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括
C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能返回目錄D
易錯(cuò)點(diǎn)2不能正確理解真正的哲學(xué)
2.真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華,這是因?yàn)樗?
)①正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求②牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏③正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果④完全科學(xué)地反映了時(shí)代的內(nèi)容
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④返回目錄A
易錯(cuò)點(diǎn)3夸大或貶低哲學(xué)的作用
3.恩格斯說(shuō):“任何哲學(xué)只不過(guò)是在思想上反映出來(lái)的時(shí)代內(nèi)容?!毕铝姓f(shuō)法正確的是()
A.任何哲學(xué)都可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)
B.哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系
C.哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo),可以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用
D.任何哲學(xué)都正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求返回目錄B
易錯(cuò)點(diǎn)4不能理解哲學(xué)的兩面性
4.錢(qián)學(xué)森生前曾說(shuō):“我近30年來(lái)一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),沒(méi)有馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo),我就難以取得成就?!卞X(qián)老的話表明()
A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀
B.哲學(xué)是科學(xué)的方法論
C.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究的具體方法返回目錄C考點(diǎn):哲學(xué)的基本問(wèn)題和基本派別
1、哲學(xué)的基本問(wèn)題
——思維和存在的關(guān)系(意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系)思維和存在的關(guān)系何者第一性存在決定思維有無(wú)同一性思維決定存在思維能夠正確反映存在思維不能正確反映存在可知論不可知論唯物主義唯心主義休謨、康德【提示】1、注意搭配,如不能說(shuō)“思維和物質(zhì)的關(guān)系”。2、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系≠物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。
2、哲學(xué)的基本派別
(1)是什么:唯物主義和唯心主義【提示】唯物主義和唯心主義的根本分歧,不能籠統(tǒng)地說(shuō)是圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題展開(kāi)的,而是圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題的第一個(gè)方面——物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的。本原先后決定唯物主義物質(zhì)是本原先有物質(zhì)后有意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)唯心主義意識(shí)是本原先有意識(shí)后有物質(zhì)意識(shí)決定物質(zhì)3唯物主義唯心主義的基本形態(tài):哲學(xué)的基本派別主觀唯心主義客觀唯心主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證歷史唯物主義古代樸素唯物主義唯物主義唯心主義根本分歧:物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是世界的本原(第一性)[2014·山東卷]
宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次辯論。朱熹認(rèn)為,事物不在人的主觀意識(shí)之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開(kāi)心的。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于(
)A.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立B.唯物主義和唯心主義的對(duì)立C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧C[2014·江蘇卷]
我國(guó)的許多成語(yǔ)蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)道理。下列每組成語(yǔ)中,所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相近的是(
)A.胸有成竹一葉障目B.掩耳盜鈴畫(huà)餅充饑C.盲人摸象唇亡齒寒D.拔苗助長(zhǎng)刻舟求劍B考點(diǎn):哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系首先,哲學(xué)來(lái)源于時(shí)代,是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。哲學(xué)屬于思想文化的范疇,是對(duì)一定時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映,它的內(nèi)容來(lái)源于時(shí)代。真正的哲學(xué)能夠正確反映自己時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢把握時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果,是時(shí)代精神上的精華。其次,哲學(xué)反作用于時(shí)代,是社會(huì)變革的先導(dǎo)和推動(dòng)力量。①哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②哲學(xué)還可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指導(dǎo)人們追求美好的未來(lái);動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量??键c(diǎn)、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生
1、階級(jí)基礎(chǔ):無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展2、自然科學(xué)基礎(chǔ):19世紀(jì)自然科學(xué)的巨大進(jìn)步(細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論)。3、直接理論來(lái)源:德國(guó)古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義考點(diǎn)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征1、馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。2、馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。3、馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。【特別提示】:其科學(xué)性在于堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)。其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)。(2016上海單科卷23)科學(xué)性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征,表明馬克思主義哲學(xué)(
)A.尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史作用B.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展C.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)工具,來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù)D.不僅正確地解釋世界,更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界D考點(diǎn)、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果
我們黨在馬克思主義中國(guó)化的歷程中創(chuàng)立了中國(guó)化的馬克思主義,形成了兩大理論成果:1、毛澤東思想2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。哲學(xué)是具體科學(xué)的總和哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分的關(guān)系哲學(xué)為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論的指
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