《歸園田居》張亞萍課件

歸園田居陶淵明1扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍【教學(xué)目標(biāo)】１、知識與能力目標(biāo)：了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征。２、過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生自己動手合作探究的能力；初步形成欣賞古典詩歌的能力。３、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟詩人的田園情懷，追求自由獨立的精神品格。[教學(xué)重點]1、領(lǐng)悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。2、背誦全詩。[教學(xué)難點]初步形成欣賞古典詩歌的能力。[教學(xué)準(zhǔn)備]多媒體[教學(xué)方法]誦讀式、討論式、啟發(fā)式[教學(xué)時數(shù)]1課時2扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍【鑒賞步驟】采用檢查預(yù)習(xí)的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

1·讓學(xué)生談?wù)勛约核私獾奶諟Y明。

2·檢測學(xué)生對陶淵明作品的掌握情況。知人論世3扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍陶淵明又名：字：自號：謚號：（時代）最杰出的詩人，他的詩情感真實，詩味醇厚，風(fēng)格平淡，語言清新自然。

開創(chuàng)詩一派，為古典詩歌開辟了一個新的境界．潛元亮五柳先生靖節(jié)先生東晉———田園4扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時官時隱，舉棋不定。

41歲以后，陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，而對現(xiàn)實極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂,田園生活是陶淵明詩的主要題材,他是田園詩的開創(chuàng)者.5扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！彼普f在武昌的妹妹病故，要去奔喪；只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。不為五斗米折腰講一個故事6扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍

思考:

“歸園田居”的意思明確的告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?在這個明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?明確:

從何而歸?

為何而歸?

歸

歸向何處?歸去如何?眉目傳情之解題7扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍誦讀感知1、了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，學(xué)生讀；2、聽錄音，感受名家誦讀；3、學(xué)生齊讀。歸園田居（其一）視頻朗誦.mp48扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居（其一）9扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍陶淵明了解幾個問題

1、從何而歸?2、為何而歸?

3、歸向何處?4、歸去如何?10扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍1.從何而歸?2.為何而歸?情－厭惡悔恨少無適俗韻：性本愛丘山：情境復(fù)原官場生活－喻塵網(wǎng)樊籠顯示了不同流俗的高尚情操表明歸隱田園的意向。（1）本性愛山川田園生活。

（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨善其身。

11扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍3.歸向何處?思考:詩人如何描寫園田？園田的景色有何特點?體現(xiàn)作者怎樣的感情？運用了什么表現(xiàn)手法呢？恬靜幽雅空闊朦朧。“守拙歸園田”思考:為什么要守拙?言外之意是什么?近處：遠(yuǎn)處：色彩：聲音：（保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性）宅院、林木，親切可即村落、炊煙，給人以悠長的遐思桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗狗吠、雞鳴，以動襯靜，更顯寧靜、和平對田園生活的熱愛12扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍4.歸去如何?無塵雜/有余閑/久/復(fù)思考:從中可以見出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?明確:厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨立!13扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍

白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。14扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍小結(jié)全文

《歸園田居》其一主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情.這種心情用一個詞來概括叫做”返璞歸真”.第一是真,做人要真實正直不虛偽,具有人的本性;第二是樸，處世要樸實,不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至.這是一種與污濁官場生活對立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界.15扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍課內(nèi)素材

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！睂τ邙B兒來說，藍(lán)天是它的向往，山林是它的家園，飛翔是它的生命，可是《歸園田居》中的這只毫不經(jīng)意地出現(xiàn)的“鳥”，早已遠(yuǎn)離了家園，失去了自由。它久在樊籠，有翅難飛，行為人役，心為俗累，寄人籬下，仰人鼻息，每天只能靠自己的強顏歡笑、搖尾乞憐來討得主人的歡心。失去了山林，失去了藍(lán)天，失去了朋友，失去了自由，只能哀哀無告地生活在主人為它量身定做的美麗而牢實的金絲籠里?？梢韵胍?，一旦它能沖破牢籠，回歸自然，那該是何等撼人心魄的興奮和喜悅?。∑鋵?，這只求飛不得的“羈鳥”就是“誤入官場”的處境難堪的陶淵明。16扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍課內(nèi)素材

于是，田園成了陶淵明的歸宿，那里有雞鳴狗吠的祥和幽靜，有桃李榆柳的花果飄香，有村落炊煙的溫馨可人，有躬耕自食的坦然踏實，更有纖塵不染的心性高潔，有自然和自然的美好，有自由和自由的生活。這樣的生活是陶淵明的追求，是他追求的本真，是他淡泊名利性格的反映。17扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍高考考點—山水田園詩歌課堂訓(xùn)練

所謂的山水詩是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂的田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情感，或者借景抒情，或者情景交融。

晉代的陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派：主要有王維、孟浩然。18扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍酬張少府王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。注釋：⑴吹解帶：吹著詩人寬衣解帶時的閑散心情。⑵長策：高見。⑶空：徒，白白地。⑷舊林：故居。⑸“君問”兩句：這是勸張少府達觀，不因窮通而有得失之患。

1、頸聯(lián)為我們展示了什么樣的一幅畫面？試從情景交融的角度分析頸聯(lián)表達了作者怎樣的情感？

2、全詩抒發(fā)了作者怎樣的情懷？

課堂練習(xí)——鑒賞山水田園詩19扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍頸聯(lián)展現(xiàn)了一幅鮮明生動的形象畫面：作者迎著松林吹來的清風(fēng)解襟敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴。“松風(fēng)”“山月”均有高潔之意，這幅畫面表現(xiàn)了作者對自由自在、舒心愜意的隱逸生活的追求和閑適的生活情趣。這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

20扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍陶淵明的《歸園田居》（之一）是

一首蘊含人生取舍深義的智慧之歌；1、仿寫

課堂練習(xí)一首沖決塵網(wǎng)張揚個性的力量之歌；一首融入自然享受自由的心靈之歌。一首古老淳樸幽靜祥和的田園之歌；一首蔑視塵俗實現(xiàn)自我的生命之歌；21扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍2、對《歸園田居》分析不正確的一項（）A這首詩運用了白描的表現(xiàn)手法，情景交融，語言樸素，比喻貼切。B表現(xiàn)了作者擺脫黑暗的官場，來到清新的農(nóng)村之后的自由生活和愉快的心情。C一些平常的農(nóng)家事物，在詩人筆下構(gòu)成了一副恬靜優(yōu)美，清談樸素的田園圖畫。D全詩寫了詩人從少年進入官場到多年退出官場的全過程。

課堂練習(xí)答案：D全詩并未寫詩人出入官場的全過程，而是借描寫田園風(fēng)光的美好和農(nóng)村生活的淳樸可愛，來抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。D22扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組丁曉軍小結(jié)全文

《歸園田居》其一主要