浙江省諸暨市榮懷學(xué)校2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期4月月考試題含解析

PAGE18-浙江省諸暨市榮懷學(xué)校2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期4月月考試題（含解析）時(shí)間：90分鐘分值：100分一、選擇題（共30分，每題2分）1.下列加點(diǎn)的詞語讀音全對(duì)的一項(xiàng)是（）A.黜免chù揣摩chuǎi椽子chuán弄巧成拙zhuóB.嫉妒jí癖好pǐ癥候zhèng萎靡不振mǐC.針灸jiǔ貧瘠jǐ岑寂cén怨聲載道zàiD.炙熱chì憮然wǔ混淆yáo

棱角分明léng【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確辨析字音的實(shí)力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類，命題形式主要有找出注音全部正確的一項(xiàng)、找出讀音全部相同（或不同）的一項(xiàng)，找出讀音全部相同（或不同）的一組三類復(fù)習(xí)時(shí)分類整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。A項(xiàng)，“弄巧成拙”的“拙”應(yīng)讀：zhuō；C項(xiàng)，“貧瘠”的“瘠”應(yīng)讀：jí；D項(xiàng)，“混淆”的“淆”應(yīng)讀：xiáo。故選B?！军c(diǎn)睛】字音的辨析主要是辨識(shí)并確認(rèn)漢字在詞語（或句子）中的正確讀法。特殊是常見的多音字、同音字、形近字。留意積累和練習(xí)。2.下列選項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.蟄伏傴僂肖象瓦釜雷鳴異曲同工B.坐鎮(zhèn)甄別裨益仗義直言鴻篇巨制C.通碟鐵砧拮據(jù)不計(jì)其數(shù)嚴(yán)懲不貸D.箴言天籟流弊坐收漁利班師回朝【答案】D【解析】【詳解】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語一般話常用字的字形的實(shí)力。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字留意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞讀音、形旁辨形。A項(xiàng)，“肖象”的“象”應(yīng)為“像”；B項(xiàng)，“仗義直言”的“直”應(yīng)為“執(zhí)”；C項(xiàng)，“通碟”的“碟”應(yīng)為“牒”。故選D。3.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.西周王陵在哪里？在周原嗎？考古學(xué)家在周原做了大量工作，沒有發(fā)覺。在豐鎬嗎？考古學(xué)家又在西周首都豐鎬四周尋求，照舊沒有結(jié)果。B.依據(jù)中國醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論，正常狀況下，風(fēng)是自然界的“六氣”之一(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)。異樣狀況下，風(fēng)又是致病的一種因素。C.有人發(fā)出設(shè)立《中國手書日》號(hào)召，呼吁人們?cè)谝荒曛械哪骋惶?，放棄手機(jī)、電子郵件等，用手書的方式寫一封家信、記一篇日記、抄寫幾首古詩詞等，頗有幾分浪漫主義色調(diào)。D.關(guān)于《漢文學(xué)史綱要》，他曾說過：“文學(xué)史編制太草率”諸如此類的話——事實(shí)證明，他的指責(zé)很有道理?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用。點(diǎn)號(hào)表示口語中不同長(zhǎng)短的停頓，標(biāo)號(hào)表示書面語言里詞語的性質(zhì)或作用。句末點(diǎn)號(hào)用在句末，表示句末停頓和句子的語氣，包括句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)。句內(nèi)點(diǎn)號(hào)用在句內(nèi)，表示句內(nèi)各種不同性質(zhì)的停頓，有逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)。標(biāo)號(hào)的作用是標(biāo)明，主要標(biāo)示某些成分（主要是詞語）的特定性質(zhì)和作用。包括引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書名號(hào)、專名號(hào)、分隔號(hào)。B項(xiàng)，括號(hào)及括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容應(yīng)放在“之一”之前，括號(hào)外的句號(hào)改為分號(hào)。C項(xiàng)，“中國手書日”是個(gè)號(hào)召的名字，書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)。D項(xiàng)，“‘文學(xué)史編制太草率’諸如此類的話”是引用他說過的，“他曾說過”后面的冒號(hào)應(yīng)去掉。故選A。4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用無誤的一項(xiàng)是（）A.我們?cè)?jīng)傳奇般地翻譯、寫作、生活。雖然有些人已經(jīng)死去了，但他們所經(jīng)驗(yàn)的生活的華蜜是永恒的。B.房地產(chǎn)開發(fā)商在新樓盤售房之初往往實(shí)行這樣的方法：先將不太好的樓層介紹給客戶，卻將三四層等好樓層雪藏，聲稱好樓層已經(jīng)售罄。C.我們先要和“中國夢(mèng)”主題系列叢書的主編王先生協(xié)商，提出選題支配，再請(qǐng)懂外文的資深編輯對(duì)譯本做出評(píng)估。D.詩歌既要講“奇”，又要講“通”。所謂“奇”，就是俄國形式主義所說的“生疏化”，而“通”，按我的理解，則是一種詩意的合理性?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)實(shí)力。這種題須要嫻熟駕馭各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用規(guī)范，然后對(duì)應(yīng)作答。題干要求選出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“翻譯”“寫作”“生活”作謂語，其中間頓號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。B項(xiàng)，“三四”為確數(shù)，中間應(yīng)加頓號(hào)。D項(xiàng)，“生疏化”后面逗號(hào)應(yīng)為分號(hào)。故選C。5.下列句子中，畫線成語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.要解決愈演愈烈的醫(yī)患沖突，既須要運(yùn)用法律武器制止違法行為，更須要從根本上釜底抽薪，進(jìn)一步推動(dòng)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。B.即使前方風(fēng)雨阻攔，高三的我們還是義無反顧地踏上了征程。走過了坎坷泥濘，越過了溪水鴻溝，經(jīng)驗(yàn)了枯燥乏味的日子，你看，前方風(fēng)景正好。C.《風(fēng)雨哈佛路》的主子公莉絲，在書中自述她15歲時(shí)因父母吸毒而無家可歸，流浪街頭，真是令人不忍卒讀，心生憐憫。D.這個(gè)商場(chǎng)展出的商品，有的包裝簡(jiǎn)陋卻價(jià)格昂貴，動(dòng)輒上萬；有的外觀精致卻不名一文，很多顧客都對(duì)此感到特別驚奇?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語的實(shí)力?？忌谡w把握句意的狀況下，依據(jù)語境，結(jié)合著成語的說明來推斷。A項(xiàng)，“釜底抽薪”語意和前面的“從根本上”有重復(fù)之處。B項(xiàng)，“義無反顧”不合語境。D項(xiàng)，“不名一文”望文生義。故選C。6.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①文字雖然不是對(duì)語言的記錄，但它必得拿語言做基礎(chǔ)。②在過去的2005年，全球范圍的各種自然災(zāi)難頻繁襲來，不斷加劇，令人猝不及防，這對(duì)各國政府應(yīng)對(duì)困難的實(shí)力提出了新的挑戰(zhàn)。③1月4日，國務(wù)院常務(wù)會(huì)議探討并原則通過《中華人民共和國義務(wù)教化法（修訂草案）》，該草案的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是統(tǒng)籌支配，推動(dòng)農(nóng)村教化綜合改革。④人的生存與發(fā)展依靠他人與社會(huì)，個(gè)人的成功靠自我努力，靠社會(huì)支持。A.照實(shí)局勢(shì)逐步與其說／不如說B.真實(shí)局面逐步不僅是／而且是C.真實(shí)局勢(shì)漸漸與其說／不如說D.照實(shí)局面漸漸不僅是／而且是【答案】A【解析】【詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語（包括熟語）的實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，“照實(shí)”指依據(jù)實(shí)際狀況；“真實(shí)”強(qiáng)調(diào)不虛假。結(jié)合否定的語境，所以不用“真實(shí)”。其次處，“局勢(shì)”是指政治、軍事、自然災(zāi)難、經(jīng)濟(jì)等在確定時(shí)期內(nèi)所呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)，含發(fā)展趨勢(shì)；“局面”是指事情在確定時(shí)間內(nèi)所呈現(xiàn)的狀態(tài)，側(cè)重已經(jīng)形成的狀況。結(jié)合語境中的“各種自然災(zāi)難”，所以不用“局面”。第三處，“逐步”是指有支配地進(jìn)行；而“漸漸”指無支配。結(jié)合語境中“推動(dòng)農(nóng)村教化綜合改革”，不能是無支配的，所以不能用“漸漸”。第四處，“與其說／不如說”表示讓步性選擇關(guān)系，前后的狀況可能同時(shí)存在，但忽視前者突出后者，“人的生存與發(fā)展依靠他人與社會(huì)”是前提，突出的是他人與社會(huì)；“不僅是／而且是’，表示遞進(jìn)關(guān)系，前后的狀況同時(shí)存在，但后者程度更深。結(jié)合前句“人的生存與發(fā)展依靠他人與社會(huì)”，可知此處應(yīng)是讓步性選擇關(guān)系。所以不用“不僅是／而且是”。故選A?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。其次，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、運(yùn)用對(duì)象等方面。解答詞語題，第一、逐字說明詞語，把握大意；其次、留意詞語潛在的感情色調(diào)和語體色調(diào)；第三、要留意詞語運(yùn)用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義沖突或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。7.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.為了畢業(yè)致辭，校長(zhǎng)們也是拼了，年年挖空心思，最終就難免落入重形式不重內(nèi)容，玩弄詞藻，虛偽矯情。對(duì)此，有人提出了高校校長(zhǎng)應(yīng)少玩詞弄字，多抽出時(shí)間上上課的指責(zé)。B.《王者榮耀》作為輿論話題，并沒有因?yàn)橥瞥龇莱撩韵到y(tǒng)的“三板斧”而變得安靜。圍繞嬉戲與孩子、嬉戲與健康、嬉戲與沉迷、嬉戲與教化等為中心的探討始終在進(jìn)行。C.建立制度很重要，但我們不能滿足于把制度寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上，還須要有制約和監(jiān)督機(jī)制，以提高制度的執(zhí)行力。D.一個(gè)省的文化系統(tǒng)假如能肩負(fù)起繼承當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的使命，那么這個(gè)省的文化底蘊(yùn)就會(huì)得到保持，而不至于流失?！敬鸢浮緾【解析】試題分析：A項(xiàng)，成分殘缺，“落入”的賓語中心語殘缺。B項(xiàng)，句式雜糅，“圍繞為中心”雜糅。D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)，“假如”應(yīng)放在“一個(gè)省的文化系統(tǒng)”之前。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象，暗換主語表現(xiàn)為句子前面沒有主語，而前句的主語不能作該句的主語。此題選項(xiàng)B“圍繞為中心”句式雜糅造成結(jié)構(gòu)混亂8.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()A.現(xiàn)行體育中考的弊端已特別明顯——在應(yīng)試化的體育教學(xué)中，學(xué)生傾向于短期突擊為主，學(xué)校也專攻考試項(xiàng)目，興奮劑也起先大行其道。B.目前，平安業(yè)界暫未能有效破除想哭(WannaCry)勒索病毒軟件惡意加密行為，個(gè)人計(jì)算機(jī)主機(jī)一旦被勒索軟件滲透，用戶只能通過重裝操作系統(tǒng)的方式來解除勒索行為，但用戶重要數(shù)據(jù)文件不能干脆復(fù)原。C.“營改增”是我國近年來推出的一項(xiàng)重大稅制改革措施，對(duì)解決營業(yè)稅重復(fù)征收、完善我國稅制體系、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。D.共享單車市場(chǎng)摩拜和ofo的雙雄爭(zhēng)霸并不意味著毫無風(fēng)險(xiǎn)。無論在哪個(gè)城市，共享單車均面臨著停車難、停車亂，假如沒有合理的疏導(dǎo)，很可能“解決最終一公里出行”變成了“阻擋最終五十米交通”。【答案】B【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。病句緣由很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。推斷病句，必需對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要細(xì)致閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)學(xué)問（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地推斷。A項(xiàng)，“學(xué)生傾向于短期突擊為主”，結(jié)構(gòu)混亂，“傾向于”“以……為主”句式雜糅，可刪去“為主”。C項(xiàng)，“擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)發(fā)展”搭配不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)改為“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”或者“拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。D項(xiàng)，“均面臨著停車難、停車亂”缺少賓語，應(yīng)在其后添加“的問題”。故選B?！军c(diǎn)睛】解答此題，學(xué)生頭腦中必需有常見病句類型的學(xué)問儲(chǔ)備，并能精確推斷出病句，采納解除法，把病句解除，確定正確答案。9.下列有關(guān)《論語》學(xué)問的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.《論語》重視運(yùn)用形容詞描摹情狀，比如，常常用帶有“爾”“乎”“然”“如”“焉”等形容詞詞尾的詞匯。像“子路，行行如也”就表現(xiàn)了子路剛毅的樣子，“冉有、子貢，侃侃如也”則表現(xiàn)了他們和樂的樣子。B.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,《論語》中的“子”“夫子”均指的是孔子。弟子在孔子面前自稱多稱名，弟子在孔子面前稱呼其他弟子時(shí)也多稱名。C.《論語》中多疊句，如“觚哉，觚哉”“歸與，歸與”等等。這類句子可以進(jìn)一步強(qiáng)化語氣和情感。就像詩歌的重章疊句，有一唱三嘆之效。多用疊句也是《論語》口語化特點(diǎn)之一。D.《論語》中子路的形象所以豐滿生動(dòng)，是因?yàn)椤墩撜Z》在記述時(shí)留意捕獲能夠表現(xiàn)其性格的言論行動(dòng)和神情看法。如：當(dāng)面爭(zhēng)論孔子“有是哉，子之迂也”，表現(xiàn)他的魯莽直率?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】此題考查文化常識(shí)的識(shí)記、理解實(shí)力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。題干要求選擇下列有關(guān)《論語》學(xué)問的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)。B項(xiàng)，表述太確定。錯(cuò)在“《論語》中的‘子’‘夫子’均指的是‘孔子’”這個(gè)地方。其實(shí)“子”是古代對(duì)人的敬稱，是泛指，并不是專指孔子。故選B【點(diǎn)睛】平常應(yīng)留意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ?，爛熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。10.下列句子中句式特點(diǎn)不相同的一組是（）A.于斯三者何先吾道一以貫之 B.君子哉若人渺渺兮予懷C.不如鄉(xiāng)人之善者好之其斯之謂與 D.而未之有也無乃爾是過與【答案】C【解析】【詳解】本題考查理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的實(shí)力。應(yīng)對(duì)此類題目，要積累常見特殊句式的標(biāo)記，并留意結(jié)合句子特征分析。A項(xiàng)，都是賓語前置句。B項(xiàng)，都是主謂倒裝句。C項(xiàng)，“不如鄉(xiāng)人之善者好之”是定語后置句，“鄉(xiāng)人之善者”的正常語序應(yīng)為“善之鄉(xiāng)人”；“其斯之謂與”是賓語前置句，“其斯”是“謂”的賓語；D項(xiàng)，都是賓語前置句。故選C?！军c(diǎn)睛】文言句式常見的類型有推斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句，倒裝句又包括賓語前置、狀語后置、主謂倒裝、定語后置等。考生在備考復(fù)習(xí)中要留意總結(jié)并駕馭各種特殊文言句式的特點(diǎn)，積累各類典型例句，答題時(shí)方可對(duì)號(hào)入座，避開推斷失誤。11.選出下列加點(diǎn)詞語說明都正確的一項(xiàng)（）A.予所否者（否定）?人之過也，各于其黨（類）B.多見其不自量也（大多）無適（親近）也，無莫也C.義之與比（靠近）小大由（途徑）之D.使民敬、忠以勸（努力）惡居下流而訕(毀謗)上者【答案】D【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的實(shí)力。解答此類題目，須要學(xué)生平常留意積累文言實(shí)詞的意思，留意和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對(duì)比。A項(xiàng)，否：指行為不合禮，此處猶指不正值的事情；B項(xiàng)，多：副詞，只，僅僅；C項(xiàng)，由：依據(jù)。故選D。【點(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從語義搭配的角度推想詞義；從語境示意的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推想詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度推斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。12.選出下列加點(diǎn)詞語說明全部正確的一項(xiàng)（）A.師也過，商也不及（比不上）狂者進(jìn)取，狷者有所不為也（努力向前）B.有所不行（不行以）：知和而和不以禮節(jié)之，亦不行行也（禮貌節(jié)制）C.惡居下流而訕上者（卑鄙無恥）惡訐以為直者（把……當(dāng)作）D.惡果敢而窒者（堅(jiān)決而英勇）人不學(xué)，不知道（懂得道理）【答案】D【解析】【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的實(shí)力。解答此類題目，須要學(xué)生平常留意積累文言實(shí)詞的意思，留意和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對(duì)比。A項(xiàng)，不及：不夠；B項(xiàng)，不行：行不通；C項(xiàng)，下流：地位低下。故選D。13.選出下列各句加點(diǎn)字意義和用法不相同的一項(xiàng)（）A.中庸之為德也/不知老之將至云爾 B.堯舜其猶病諸/其皆出于此乎C.約我以禮

/孫以出之 D.如其禮樂/如會(huì)同【答案】D【解析】【詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的實(shí)力。解答此類題型，要重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。A項(xiàng)，兩個(gè)“之”都是助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；B項(xiàng)，兩個(gè)“其”都是表揣測(cè)語氣詞，可譯為“或許”；C項(xiàng)，兩個(gè)“以”都是介詞，可譯為“用”；D項(xiàng)，連詞，至于；連詞，或者。故選D。閱讀下面兩首唐詩，完成各題。望洞庭劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。題君山[注]雍陶煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。[注]君山：在湖南省洞庭湖中。14.對(duì)這兩首詩的字句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.劉寺中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。B.劉詩中“潭面無風(fēng)”句和雍詩中“煙波不動(dòng)”句，都貼切地描繪了月光下湖面一帆風(fēng)順、山影凝重、朦朧而又靜謐的景象。C.雍詩中“碧”是湖色，“翠”是山色，因?yàn)槭亲⒁暰接吃诤械牡褂?，所以給人感覺湖水的顏色沒有君山倒影的顏色濃重。D.雍詩中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她們是古代傳聞中堯的女兒、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。15.關(guān)于這兩首詩，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A.劉詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。B.雍詩從君山的倒影起筆，點(diǎn)出了湖山的色調(diào)，繼之又將神話傳聞融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現(xiàn)在我們眼前。C.兩首詩都奇妙地以“螺”作比，但一首詩皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙山青黛色的螺髻。D.兩首詩都將洞庭的山水景物描寫得高曠超俗，使人讀后油然生出范仲淹《岳陽樓記》中那種“心曠神怡，寵辱偕忘”的感覺?！敬鸢浮?4.B15.D【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要留意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思索詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“都貼切地描繪了月光下……”錯(cuò)誤，劉詩首句創(chuàng)建了湖光月色交相輝映和諧的意境。接著“潭面無風(fēng)”句寫了明月披照，湖上一帆風(fēng)順，水汽縹緲、朦朧的景象。月色中的千里洞庭湖猶如一面未加磨試的巨大的銅鏡，寫出了月下洞庭湖朦朧、靜謐的美。雍詩只寫了洞庭湖中山的倒影。起句“煙波不動(dòng)影沉沉”寫洞庭湖一帆風(fēng)順，望見君山在水中的厚重深厚的倒影，下句寫因注視倒影，所以只見翠山不見碧波。顏色濃淡適宜。這些景象只能在白天才能見到。況且雍陶的這首詩并無一詞半語提出月夜，所以“煙波不動(dòng)”句沒寫月光下的景象。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析實(shí)力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要留意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思索詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，劉禹錫的《望洞庭》與其他寫洞庭湖的詩文相比不同，它選擇了月夜遠(yuǎn)望的角度，別開生面、超俗。這首詩高瞻遠(yuǎn)矚，視野高曠，千里洞庭盡收眼底，寫了湖光山色美景。雍陶的《題君山》超世人寫洞庭之處，是他別出心裁的以纖細(xì)精妙之筆寫了湖中君山倒影的精致之圖。但這首詩描寫點(diǎn)只側(cè)重于君山水中的倒影，還不能說“高曠”。劉、雍的這兩首詩，確屬工筆之作，描寫細(xì)膩，引人入勝。但從它的意境和氣概的角度與《岳陽樓記》相比，還有確定距離。假如說這兩首詩的感染力，能與《岳陽樓記》有同樣“寵辱偕忘”的效果，有些牽強(qiáng)。故選D【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，留意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或有意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。二、古詩文閱讀（共30分）（一）（共10分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。山石【唐】韓愈山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子①肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。天明獨(dú)去無道路，出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫，時(shí)見松櫪皆十圍。當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)生衣。人生如此自可樂，豈必局促為人鞿②。嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸?！咀ⅰ竣僦ё樱杭礂d子，夏初開白花。②鞿（jī）：馬韁繩，此指受人牽制、擺布。16.詩歌前兩句寫路途艱辛，以至黃昏才到寺廟。其中，“犖確”的意思是________。全詩敘議結(jié)合，就敘述部分，作者是依據(jù)_____依次來寫的。17.詩人稱“人生如此自可樂”，在詩歌前十句中作者是如何表現(xiàn)寺中之樂的？【答案】16.崢嶸、險(xiǎn)峻、嶙峋或坎坷不平；時(shí)間或游蹤（答出其中一個(gè)即可）17.①對(duì)比或反襯。以古寺蝙蝠亂飛的荒蕪反襯芭蕉、梔子花的生意，使詩人感受到勃勃的朝氣；寺中唯有粗茶淡飯，詩人亦感到心滿足足。②鋪敘或鋪陳。詩人對(duì)日常的平凡之事（像入寺、坐階、看畫、鋪床、睡覺等）、客觀之景（像大石、蝙蝠、芭蕉、梔子、月光等）的描繪洋溢著真摯之情，狀寫出奇妙之景，從而生發(fā)出無限的詩意。③視聽結(jié)合。夜深人靜，百蟲聲絕，從聽覺角度來寫山寺深夜的安靜；而闊大的芭蕉、肥碩的梔子、模糊的壁畫以及深夜的月輝，則是從視覺來寫，表現(xiàn)詩人內(nèi)心的滿足與滿足。（借景抒情、動(dòng)作描寫，言之成理即可）【解析】【16題詳解】本題考查理解文中重要詞語以及把握文本結(jié)構(gòu)的實(shí)力。本題有兩問，第一問是“犖確”的意思是什么？理解古詩詞中的詞語的含義，可以結(jié)合上下文理解，還可以用說明文言文實(shí)詞的方法去推斷。由詩中“行徑微”“天明獨(dú)去無道路”“出入高下”可以推斷，“犖確”的意思是崢嶸、險(xiǎn)峻、嶙峋或坎坷不平；其次問是“敘述部分，作者是依據(jù)什么依次來寫的”，回答本問，須要確定答題區(qū)間，也就是詩中那些地方是敘述部分，通讀全詩，可知本詩以“山石”二字為題，卻并不是歌詠山石，而是一篇敘寫游蹤的詩。這詩吸取了散文中有悠久傳統(tǒng)的游記文的寫法，依據(jù)行程的依次，敘寫從“黃昏到寺”、“夜深靜臥”到“天明獨(dú)去”的所見、所聞和所感。【17題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“詩人稱‘人生如此自可樂’，在詩歌前十句中作者是如何表現(xiàn)寺中之樂的”，然后回顧詩詞的描寫手法，一般有：細(xì)微環(huán)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托等。作答時(shí)簡(jiǎn)要地描繪情景，概括畫面的內(nèi)容和特色，最終通過所描寫的環(huán)境或場(chǎng)景的特色來概括作者的情感即可。“山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥”運(yùn)用對(duì)比手法，以古寺蝙蝠亂飛的荒蕪反襯芭蕉、梔子花的生意，使詩人感受到勃勃的朝氣；“鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑”即使是條件簡(jiǎn)陋，只有粗茶淡飯，詩人亦感到心滿足足；運(yùn)用鋪敘的手法，把日常的平凡之事：入寺、坐階、看畫、鋪床、睡覺，和客觀之景：大石、蝙蝠、芭蕉、梔子、月光，在詩人的筆下幽靜奇妙，充溢著詩意，洋溢著真摯之情；運(yùn)用視聽結(jié)合的手法，“百蟲絕”從從聽覺角度來寫山寺深夜的安靜，闊大的芭蕉、肥碩的梔子、模糊的壁畫以及深夜的月輝，則是從視覺來寫，表現(xiàn)詩人內(nèi)心的滿足與滿足?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情爭(zhēng)論的句子入手，這些句子是干脆表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)比照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無示意。（二）(5分)閱讀下面的材料,完成小題。材料一：?jiǎn)栍阼钅?。桀溺曰：“子為誰?”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與?”對(duì)曰：“然?！痹唬骸疤咸险?，天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟。夫子憮然曰：“鳥獸不行與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也?！?《論語》)材料二：故士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不悲觀焉。古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。(《孟子》)18.材料一中,“辟人之士”是指_____的人,“辟世之士”是指______的人。19.同為儒家圣人，孔孟二人的人生看法有什么不同?【答案】18.(1).主動(dòng)入世,不愿同流合污(2).主見出世,逃離世俗19.孔子:無道之世,無論得志與否,都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)入世,擔(dān)負(fù)變革社會(huì)重任,堅(jiān)持知其不行而為之。孟子:人生得志則施恩天下,不得志則明哲保身,獨(dú)善其身?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文語句含義及識(shí)記文化常識(shí)實(shí)力?！氨偃酥俊薄氨偈乐俊眱蓚€(gè)詞出自桀溺的話。桀溺說子路“且與其從辟人之士也，當(dāng)若從辟世之士哉”，這里“辟”同“避”。“人”指與孔子思想不合的人。因孔子遇到他們往往避開，故桀溺稱其為“辟人之士”，而孔子是主動(dòng)入世的，不情愿和自己思想不同的人見面說話。所以“辟人之士”是指“主動(dòng)入世，不愿同流合”的人?！氨偈乐俊?，“辟”同“避”?！笆馈敝干鐣?huì)，所以這里“辟世之士”是桀溺自謂，是指隱者。這些人不主見出仕，逃離社會(huì)世俗。所以“辟世之士”是指“不主見出世，逃離世俗”的人?！?9題詳解】本題考查學(xué)生把握分析文章內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。解答此類試題，考生須要在題干的指引下理解分析概括。依據(jù)材料一中桀溺的話“滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？且與其從辟人之士也，豈若從辟世之土哉？”和孔子自己的話“鳥獸不行與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也”來分析概括孔子的人生看法。桀溺的話意思是：（社會(huì)紛亂）洪水充溢，天下都是這樣，誰能變更得了呢？你與其跟著（孔丘那樣）避人的人，是不是還不如跟著（我們這些）避世隱居的人呢？孔子的話意思是：我們既然無法跟鳥獸待在一起，若不跟天下人待在一起又跟誰在一起呢？天下假如太平，我就不會(huì)和你們一起來從事變更現(xiàn)實(shí)的工作了。由此可以得出孔子的人生看法是無道之世，無論得志與否，都應(yīng)當(dāng)主動(dòng)入世，擔(dān)負(fù)變革社會(huì)重任，堅(jiān)持知其不行而為之。依據(jù)材料二中“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”可以得出孟子的人生看法是人生得志則施恩天下，不得志則明哲保身，獨(dú)善其身。【點(diǎn)睛】參考譯文：材料一：子路問桀溺。桀溺說：“你是誰？”子路說：“是仲由?！辫钅缯f：“你是魯國孔丘的學(xué)生嗎？”子路回答說：“是的?！辫钅缯f：“（社會(huì)紛亂）洪水充溢，天下都是這樣，誰能變更得了呢？你與其跟著（孔丘那樣）避人的人，是不是還不如跟著（我們這些）避世隱居的人呢？”說完，就不停地往種子上蓋土。子路回來（把這些）告知孔子?？鬃颖^地嘆息說：“我們既然無法跟鳥獸待在一起，若不跟天下人待在一起又跟誰在一起呢？天下假如太平，我就不會(huì)和你們一起來從事變更現(xiàn)實(shí)的工作了?！辈牧隙好献诱f：“所以士人窮困時(shí)不失去仁義；顯達(dá)時(shí)不背離道德窮困時(shí)不失去仁義所以安詳自得；顯達(dá)時(shí)不背離道德所以老百姓不悲觀。古代的人得志時(shí)恩惠施于百姓；不得志時(shí)修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世窮困時(shí)獨(dú)善其身，顯達(dá)時(shí)兼善天下?！保ㄈ?5分)閱讀下面的文字，完成后面題目。子貢問友，子曰：“忠告而善道之，不行則止，毋自辱也?！薄墩撜Z·顏淵》子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；摯友數(shù)，斯辱矣?！薄墩撜Z·里仁》子曰：“巧言、令色、足恭、左丘明恥之，丘亦恥之，匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！薄墩撜Z·公冶長(zhǎng)》20.從孔子回答子貢的話和子游的話中可以看出儒家什么樣的交友觀？21.談?wù)勀銓?duì)孔子以“匿怨而友其人”為恥的看法?！敬鸢浮?0.交友要適度。21.孔子主見為人要真誠，他推崇“友直”、“友諒”，提出交友時(shí)要“忠告”、“善道”。他雖然強(qiáng)調(diào)交友時(shí)要“不行則止”，但他憎惡哪些把仇恨或不滿掩藏在心中，表面上裝作很友好的人。歷史與現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明。這種“匿怨”之人，具有“鄉(xiāng)愿”的特征，不易識(shí)別，具有更大的危害性。倘跟這種人交往，后果不行思議，故恥于與這種人交往?！窘馕觥俊?0題詳解】試題分析：解答本題關(guān)鍵能把這兩句話翻譯出來，并進(jìn)行歸納總結(jié)?！爸腋娑频乐?，不行則止，毋自辱也?！弊g文：“忠誠地勸說并和善地誘導(dǎo)他,不行就算了,不要自取其辱?！薄扒裳浴⒘钌?、足恭、左丘明恥之，丘亦恥之，匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！弊g文：“甜言蜜語、滿臉堆笑、點(diǎn)頭哈腰，左丘明認(rèn)為可恥，我也認(rèn)為可恥；心懷怨恨跟人交摯友，左丘明認(rèn)為可恥，我也認(rèn)為可恥?！边@兩句話說明和什么樣的人交摯友，怎樣和摯友相處。也就是說“交友要適度”?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法。實(shí)力層級(jí)為分析綜合C【21題詳解】試題分析：“匿怨而友其人”，意思就是“心懷怨恨跟人交摯友”。對(duì)這種做法，孔子認(rèn)為是可恥的。解答本題一是要點(diǎn)出孔子交友的原則，二是要表明自己的觀點(diǎn)?？键c(diǎn)：探究文本中的某些問題，提出自己的見解。實(shí)力層級(jí)為探究F（四）古詩文默寫22.補(bǔ)寫下列《論語》名句的空缺部分。（1）______，任重而道遠(yuǎn)。_______，不亦重乎？（2）不憤不啟，____。______，則不復(fù)也。（3）一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。_____，_____。（4）_____，博我以文，_____。（5）童子六七人，_____，_____，詠而歸?！敬鸢浮?1).士不行以不弘毅(2).仁以為己任(3).不悱不發(fā)(4).舉一隅不以三隅反(5).為仁由己(6).而由人乎哉(7).夫子諄諄教導(dǎo)人(8).約我以禮(9).浴乎沂(10).風(fēng)乎舞雩【解析】【詳解】此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫實(shí)力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平常既要留意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。留意字形困難字，要在平常默寫時(shí)反復(fù)寫。本題留意重點(diǎn)字詞的寫法，如“弘毅”“悱”“隅”“沂”“雩”等字，默寫時(shí)要寫精確。【點(diǎn)睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，須要確定的技巧。高考所考的名句，字不確定有多困難，但確定很有迷惑性，考生常常在這些“淺水灘”“翻船”，緣由是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡(jiǎn)單寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。三、作文23.閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。(1)緘默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。朱自清(2)邪惡獲得成功的唯一條件，就是和善的人們保持緘默。愛德蒙·伯克(3)你若緘默，請(qǐng)出于愛而緘默；你若發(fā)聲，請(qǐng)出于愛而發(fā)聲。奧古斯丁上述材料喚醒了你怎樣的體驗(yàn)？引發(fā)了你怎樣的思索？請(qǐng)寫一篇文章?！疽蟆拷嵌茸赃x，立意自定，題目自擬明確文體，不得寫成詩歌；不得少于800字；不得抄襲、套作?！敬鸢浮俊纠摹扛枵吣弧扒Х蛑Z諾，不如一士之諤諤”，時(shí)代的進(jìn)步須要輿論的推動(dòng)，須要各種聲音的檢驗(yàn)；然而緘默亦有其價(jià)值所在，恰如尼采所言“誰將聲震云間，必自許久緘默”。我想，遵從自己的內(nèi)心，堅(jiān)決自己的看法，在緘默中深邃的思索，在發(fā)聲中洪亮的表達(dá)，便是我們今日應(yīng)有的求索。任何一個(gè)時(shí)代都須要敢于發(fā)聲的人。任何一個(gè)時(shí)代都不缺榮光后的陰暗，不缺腐朽的思想和守舊的人們，而恰恰是這些敢于發(fā)聲的人揭開了黑暗的遮羞布，喚醒了一個(gè)個(gè)沉睡的人們。自仲尼厄而作《春秋》到但丁以《神曲》揭開了文藝復(fù)興的序幕，到近代以來，魯迅等志士仁人以筆為武器，批判吃人的制度。正是這些敢為天地立言的吹哨人不斷推動(dòng)著歷史的變革。然而并不是每一種聲音都值得被確定，也并不是每一種緘默都意味著寂靜。隨著大眾傳媒的日益發(fā)展，個(gè)人發(fā)聲的渠道不斷被拓展，我們驚異的發(fā)覺，謠言愈演愈烈，非法言論甚囂塵上。我不禁想起張世英在《審美的價(jià)值》曾推斷說，中華民族有獨(dú)立個(gè)體泯滅于群體之中的特點(diǎn)，因此啟蒙維艱。很多人缺乏理性思索，盲目跟風(fēng)，他們的聲音反而成為了社會(huì)治理的障礙。由此看來尼采之言顯得更加有意義了，緘默應(yīng)當(dāng)是這個(gè)人言紛雜的社會(huì)的變奏曲。緘默為發(fā)聲。緘默讓發(fā)聲更有深度與力度。凡是有深度的聲音必定是經(jīng)過深邃的思索和洞察而成就的。司馬遷用半輩子的忍辱負(fù)重寫就史記，曹雪芹用辛苦不尋常的十年寫就了字字看來皆是血的巨著?！安圾Q則已，一鳴驚人”，這恰恰是中國文人的傳統(tǒng)品行。大音希聲，真正的歌者所發(fā)之聲，必定不是隨意的、泛濫的，而是經(jīng)過許久的醞釀和積淀，必定是莊重的、有內(nèi)涵的。在緘默中追求思索、洞察世事又不忘發(fā)聲的使命，所發(fā)之聲必能聲震寰宇。緘默亦發(fā)聲。緘默也可以是另一種傳遞看法的方式。沈從文先生的后半生便是用緘默書寫了一個(gè)作家的良知與情懷。在其他作家試圖扭曲自己寫出違心文字之時(shí)，他以一部《中國古代服飾探討》向世人展示了這位“愛了世界，愛了人類”的歌者用不同的音調(diào)變奏出的生命華章。緘默之時(shí)不忘自己的初心與憧憬，堅(jiān)守自己內(nèi)心的巴別塔，那緘默照舊值得敬重。由是觀之，緘默與發(fā)聲，并不能完全作為評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的價(jià)值與意義并不僅僅在于說了多少話，寫了多少文，而在于是否有一顆不茍且的心，有一具情愿呼喊的靈魂——存自由之人格、獨(dú)立之思想，在時(shí)代呼喊之時(shí)敢于針砭時(shí)弊，在世事浮沉之中敢于堅(jiān)守內(nèi)心；在緘默時(shí)不寂靜，在發(fā)聲時(shí)懷謹(jǐn)慎。安靜致遠(yuǎn)、水深負(fù)舟、歌者默然。真正的付出與作為并不是遮天蔽日的喧囂，更多的是含蓄與安靜。我們每一個(gè)人都可以做有靈魂、有思想的歌者，用自己的腳步踏出那一條光榮的荊棘路?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作實(shí)力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生依據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不行偏題。對(duì)于名言警句、詩句、歌詞等材料，審題時(shí)要擅長(zhǎng)全面精確，提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到精確，并力求新奇，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議?！緦忣}】該則作文是一篇名言類材料作文。審題時(shí)要分析三則名言的內(nèi)涵，找到它們的聯(lián)系，然后再聯(lián)系提示語和寫作要求綻開作文。題干要求“上述材料喚醒了你怎樣的體驗(yàn)？引發(fā)了你怎樣的思索？”，這就要求考生就材料陳述自己的思索，表述自