內蒙古鄂溫克旗第三中學2024-2025學年高一語文上學期期中試題

PAGE11-內蒙古鄂溫克旗第三中學2024-2025學年高一語文上學期期中試題考試時間：120分鐘考試范圍：一、現(xiàn)代文閱讀（33分）(一)論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題網(wǎng)絡文學的誕生及成長源于文學與網(wǎng)絡的雙向互動。從文學角度看，網(wǎng)絡文學是文學以文化內容和文化行為的方式進入網(wǎng)絡，最終使得傳統(tǒng)文學基本的表現(xiàn)形式和價值追求被“引渡”到網(wǎng)絡中；從網(wǎng)絡角度看，互聯(lián)網(wǎng)作為媒介工具和文化場被引入文學領域，網(wǎng)絡所具有的虛擬性、交互性、快捷性、消遣性等特征，給予文學極具差異化語境的能量。網(wǎng)絡文學的根本特質，既不在傳統(tǒng)意義上的“文學性”中，也不是科技意義上的“技術性”和市場意義上的“消費性”，而在文學和互聯(lián)網(wǎng)結合并發(fā)生融合反應后產(chǎn)生的“網(wǎng)絡性”上。文學與網(wǎng)絡的結合，經(jīng)驗了既相互排斥又彼此吸引的沖突運動。首先，文學在強大歷史傳統(tǒng)中形成了價值和審美的相對獨立性，同時又在不斷進行自我調整，呈現(xiàn)出對新技術相適應的一面，最終使得文學借助技術平臺進入網(wǎng)絡。這樣的融合不僅變更了網(wǎng)絡本身的內容構成，也讓網(wǎng)絡世界成為一個有審美情感、有價值溫度的，要素更加完備的生態(tài)場。其次，網(wǎng)絡通過設立新通道和新機制將文學納入共同發(fā)展的軌道。其中包括建立交互性的反饋機制、嵌入超文本的編排方式、收費閱讀和打賞制度等，對文學綻開技術馴服和資本誘導，促使文學發(fā)展趨向符合大眾審美和傳播標準。在這一過程中，傳統(tǒng)文學提倡的權威性、崇高性和肅穆性美學漸漸被大眾審美加以消解，漸漸形成了強代入感、重消遣性、易于讀者接受的語言和敘事方法。目前，網(wǎng)絡文學從創(chuàng)作、發(fā)布到閱讀，再到IP開發(fā)等環(huán)節(jié)，均已形成了較為完善的行業(yè)規(guī)則和完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，但文學與網(wǎng)絡之間的沖突角力好像還不會停止。雙方各自用力，在堅守自身的特質的同時，又被動或主動趨向于對方。在這個過程中，文學和網(wǎng)絡的膠結處彼此碰撞、溶解、融合、轉化后表現(xiàn)出從內容到形式的建構和生成。也只有當網(wǎng)絡與文學之間的角力達到平衡狀態(tài)，“網(wǎng)絡性”才會得到充分地顯現(xiàn)。經(jīng)過二十多年的發(fā)展，網(wǎng)絡文學已經(jīng)形成了有別于傳統(tǒng)文學的顯著特征，綜合二者在創(chuàng)作、傳播等方面的差異，基本概括出評價一部網(wǎng)絡文學作品的“網(wǎng)絡性”應當具備的條件：首先，文本應具有網(wǎng)絡身份，即是一個發(fā)表在開放網(wǎng)絡上的文學文本，符合基本的文學規(guī)范和網(wǎng)絡傳播標準；其次，不違反現(xiàn)行法律法規(guī)和基本道德準則；然后，具有易于網(wǎng)絡讀者接受，敬重大眾審美習慣的語言、敘事、主題等元素；最終，要有與其他相關文藝和文化形式相互轉化的可能性。作為一種文化間性，“網(wǎng)絡性”的凹凸確定著一部作品的思想價值、藝術價值和商業(yè)價值。因此，評價網(wǎng)絡文學作品，“網(wǎng)絡性”是其最重要的衡量標準。(摘自桫欏《如何理解網(wǎng)絡文學的“網(wǎng)絡性”》)1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．網(wǎng)絡文學并不是傳統(tǒng)意義上的文學作品，而是文學與互聯(lián)網(wǎng)相結合的產(chǎn)物。B．文學與網(wǎng)絡先是相互排斥，然后又相互吸引，其間經(jīng)驗了一個困難的過程。C.?網(wǎng)絡文學通過一些特定的技術手段變更了傳統(tǒng)文學，使之更為讀者所寵愛。D．網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學的區(qū)分在于其表現(xiàn)形式上，在內容上并沒有太大差異。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（????）A．文章從文學和網(wǎng)絡的關系入手，指出“網(wǎng)絡性”才是網(wǎng)絡文學的根本特質。B．文章在論述文學與網(wǎng)絡的結合時，從文學和網(wǎng)絡兩個方面分別進行了闡述。C．文章用大量篇幅介紹了網(wǎng)絡文學的現(xiàn)狀，指明白網(wǎng)絡文學今后的發(fā)展方向。D．文章先強調“網(wǎng)絡性”的重要，再結合實際分析，梳理出它應具備的條件。3．依據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（????）A．文學作品作為一種大眾消費品，也須要與時俱進，這樣才能得到更好的發(fā)展。B．由于網(wǎng)絡的力氣大于文學，所以網(wǎng)絡文學的本質是“網(wǎng)絡性”而非“文學性”。C．一部網(wǎng)絡作品，假如具備了高度的“網(wǎng)絡性”，就基本可以認定它是一部好作品。D．目前，網(wǎng)絡文學的各個環(huán)節(jié)都發(fā)展得比較成熟完善，但還有很大的發(fā)展空間。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成4—6題材料一：早在先秦、兩漢時期，漢語就已形成當時的共同語“雅言”和“通語”了。秦漢時代，語言的統(tǒng)一性更強，西漢揚雄的《方言》中出現(xiàn)了“通語”“凡語”，就是指當時的共同語。東漢時的洛陽話、唐代的長安話、宋代的汴梁話等，都曾先后成為漢民族的共同語。金、元、明、清四代都曾建都北京。由于政治、經(jīng)濟的集中，北京話的影響漸漸增大、地位日益重要。北京話成為明代“官話”的基礎語言，“官話”成了明清時期的“共同語”。1956年2月6日，國務院發(fā)布《關于推廣一般話的指示》，完整地給予了“一般話”科學的定義：“以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范?！边@個定義從語音、詞匯、語法三方面明確規(guī)定了一般話的標準。一般話以北京話為標準音，是以北京語音的系統(tǒng)為標準，并不是北京土音，也不是把北京語音的一切讀法照搬。因此，一般話不等于北京話。推廣一般話，并不意味著殲滅北京土音，但方言的力氣必定會減弱。(有刪改)材料二：國家通用語言一般話的推廣是與時俱進的：1955年，國家提倡推廣一般話，提出的方針是“重點推行，逐步普及”；1957年，這個方針增補為“大力提倡，重點推行，逐步普及”；1992年，推普方針調整為“大力推行，主動普及，逐步提高”，新世紀大體還是持續(xù)著這個方針。一般話的規(guī)范運用，是形成和實現(xiàn)社會語言生活和諧的必要條件，是人們語言素養(yǎng)和語言實力的體現(xiàn)和表征。誠然，一般話的規(guī)范運用不是阻礙語言的發(fā)展變更和遏制語言的修辭創(chuàng)新，而是有助于引導語言的健康發(fā)展和有效地進行修辭創(chuàng)新。而經(jīng)典就正是這種規(guī)范的生動體現(xiàn)和修辭創(chuàng)新的真正榜樣，所以要向經(jīng)典學習，綻開經(jīng)典朗讀、詩詞吟誦、演講競賽、咬文嚼字等活動。從經(jīng)典中人們會發(fā)覺：語言的運用，“規(guī)范著才是漂亮的”。(有刪改)材料三：長期以來，有人把推廣一般話簡潔地理解為國家政治意志，這是片面的。我國是一個多民族、多語言、多方言的人口大國，須要有一個溝通各族人民的共通語，以便利交際，增加民族凝合力、向心力和國家認同感。當今，跨區(qū)域合作、全國市場趨于一體化，已是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的常態(tài)，更加須要推廣一般話，以便利交際，削減語言成本，促進民族地區(qū)和漢語方言區(qū)更好地共享全國市場，加快發(fā)展。社會化程度日益提高的時代，推廣一般話可幫助大眾更好地融入社會、享受公共服務。會講一般話有助于爭取更多更好的就業(yè)機會、有助于獲得更高的收入，有助于開拓更大的發(fā)展空間。這是個簡潔的道理：懂一種語言或方言只能跟本地人打交道，學會了一般話不僅能跟全部講一般話的人干脆打交道，而且還可以跟全部懂得一般話的講其它語言或方言的人干脆打交道。這不僅擴大了個人社交網(wǎng)絡，也可帶來更廣袤的用武之地。我國進入了“強起來”的新階段，世界也面臨新的變局。新形勢下，提升國家語言實力也有了新需求和新任務。有哲人說：“語言恒久與實力相伴！”古代拉丁語、法語、漢語的輝煌，今日英語的強勢，都證明白這一點。可見，以推廣一般話為抓手來全面提升國民語言實力和國家語言實力，更具有助力國家“強起來”的重大意義。(有刪改)材料四：新時代，我國語言文字事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)嶄新局面：國家通用語言文字普及程度進一步提高，一般話普及率達到73%以上，語言溝通障礙初步消退，社會用字進一步規(guī)范；中國詩詞大會等優(yōu)秀語言文化品牌活動廣受關注和贊譽；世界語言大會勝利舉辦，中文成為越來越重要的國際語言，全球學習人數(shù)快速增長。中華優(yōu)秀語言文化承載的中國才智越來越受到世界矚目，古老而又年輕的中國語言文字又一次煥發(fā)出迷人的魅力和光輝，中國人民沉淀了幾千年的文化自信更加堅決。這些成就為全面建成小康社會奠定了堅實基礎，為維護國家統(tǒng)一和民族團結、促進經(jīng)濟發(fā)展和文化旺盛、提高國民素養(yǎng)和社會文明程度，發(fā)揮了不行替代的重要作用。(有刪改)4.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A.大力推廣和規(guī)范運用國家通用語言一般話是我國的一貫政策，從1955年起，普及一般話始終是推廣工作的重要目標。B.一般話以北京語音為標準音，但不等于就是北京話，一般話是以北方話為基礎方言，語音和語法規(guī)范并沒有完全照搬北京話。C.共同語的形成與政治中心有親密關系，宋以后，北京被金、元、明、清作為都城，因此，以北京方言為基礎的“官話”成為共同語。D.一般話的推行與方言的運用是和諧共存的關系，推廣一般話不是要殲滅方言，但隨著民族共同語的發(fā)展，方言的力氣必定會減弱。5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A.當前我國的一般話普及率在73%以上，語言溝通障礙初步消退，這為維護國家統(tǒng)一和民族團結發(fā)揮了重要作用。B.會講一般話的人比不會講一般話的人，會有更多更好的機會，會講一般話就能接觸到更多的人和更廣袤的天地。C.隨著一般話的日益普及，我國的文化越來越旺盛，國民素養(yǎng)和社會文明水平得到了很大提高，社會也更和諧。D.隨著國家的旺盛富強，中文越來越被更多的外國人學習，古老的中國語言文字再次煥發(fā)出魅力和光輝。6.為什么須要推廣一般話？請結合材料三簡要概括。(5分)（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成7—9題。外婆的世界李娟外婆大部分時候跟著我生活，有時也送到鄉(xiāng)下由我媽照看。在阿勒泰時，我白天上班，她一個人在家。每天下班回家，一進小區(qū)，遠遠就望見外婆趴在陽臺上眼巴巴地朝小區(qū)大門方向張望。她一看到我，抓緊高高揮手。后來我買了一只小奶狗陪她。于是每天回家，一進小區(qū)，遠遠就望見一人一狗趴在陽臺上眼巴巴地張望。每到周六周日，只要不加班我都帶她出去閑逛。逛公園的綠化帶，逛超市，逛商場。每到那時，她被我整理得渾身干干凈凈，頭發(fā)梳得一絲不茍。一手牽著我，一手拄杖，在人群中慢吞吞地走啊走啊，四面張望?？吹饺诵械肋叺幕?，喜笑顏開:“長得極好!老子今日晚上要來偷……”看到有人蹲路邊算命，就用以為只有我聽得到的大嗓門說:這是騙錢的!你莫要開腔，我們靜靜瞇在一邊看他怎么騙錢……”在水族館櫥窗前，舉起拐棍指指引點:“這里有個紅的魚，這里有個白的魚，這里有個黑的魚……”水族館老板特別擔憂:“老奶奶，可別給我砸了?！彼M然聽懂了：“曉得曉得，我又不是小娃兒?！边M入超市，更是興奮，走在商品的海洋里，一樣一樣細細地看，還悄聲囑咐我:“好生點，打爛了要賠?！泵看喂渫昊氐郊?，她累得一屁股坐到床上，一邊解外套扣子，一邊嚷嚷：“累死老子了，老子二回再也不出去了?！笨傻搅似浯翁?，她就望著窗外藍天幽幽道“老子好久沒出去了……”除此之外，大部時間她總是糊里糊涂的，總是不知身處何地。經(jīng)常每天早上一起床就整理行李，說要回家。還老是向鄰居打聽火車站怎么走。但她不知道阿勒泰還沒通火車。她只知道火車是唯一的希望，火車意味著最堅決的離開。在過去漫長的一生里，只有火車帶她走過的路最長，去的地方最遠。只有火車能令她擺脫一切逆境，仿佛火車是她最終的依靠。每天她趴在陽臺上目送我上班而去，回到空空的房間起先想象火車之旅，那是她生命之末的最大激情。她總是趁我上班時，自己拖著行李靜靜跑下樓。她走丟過兩次，一次被鄰居送回來，還有一次我在菜市場找到她。那時，她站在那里，白發(fā)紛亂，驚惶失措。當她看到我后，瞬間怒意勃發(fā)。好像正是我置她于此境況地。但卻沒有沖我發(fā)脾氣，只是生氣地講訴剛才的遭受。有一次我回家，發(fā)覺門把手上拴了根破布條，以為是鄰居小孩子惡作劇，就解開扔了。其次天回家，發(fā)覺又給系了一根。后來又發(fā)覺單元門上也系得有。原來，每次她偷偷出門回家，都認不出我們的單元門，不記得我家的樓層。對她來說，小區(qū)的房子統(tǒng)統(tǒng)一模一樣，這個城市如同迷宮。于是她便做上記號。這幾根破布條，是她為適應異鄉(xiāng)生活所付出的最大努力。我很惱火。我對她說:“外婆你別再亂跑了，走丟了怎么辦?摔跤了怎么辦?”她之前身體強健，自從前兩年摔了一跤后，便一天不如一天。我當著她的面，把門上的破布條拆掉，沒收了她的鑰匙。其次天我上班時就把她反鎖在家里。她開不了門，在門內無望地號啕大哭。我突然意識到自己介入她的世界太深。她已經(jīng)沒有同路人了。她早已迷路。她在迷途中漸漸向死亡靠攏，漸漸與死亡和解。我卻只知一味拉扯她，不負責地同死亡爭奪她。每天我下班回家，走上三樓，她拄著拐棍準時出現(xiàn)在樓梯口。那是我今生今世所能擁有的最隆重的迎接。每天一到那個時刻，她艱難地從她的世界中抽身而出。我便依仗她對我的愛意，抓牢她僅剩的清明，舍命地搖擺她，挽留她。向她百般承諾，只要她不死，我就帶她回四川，坐火車回，坐汽車回，坐飛機回。想盡一切方法回。回去吃甘蔗，吃涼粉，吃一切她思念的食物，見一切她思念的舊人……但是我做不到。我媽把外婆接走那一天，我送她們去客運站，再回到空曠寧靜的出租屋，看到門把手上又被系了一塊破布條。最終痛哭出聲。(有刪改)7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章其次、三自然段寫外婆在陽臺上眼巴巴地張望的情形，表現(xiàn)出外婆對我的期盼、眷戀與依靠。B.外婆雖然年邁，但是內心仍不安靜，總是埋怨，這一點從作者帶她外出時對她的動作描寫和心理描寫中可以看出。C.文章的字里行間充溢了我對外婆的深深的依戀，哪怕我把外婆“狠心”地反鎖在家里，也是出于對外婆平安的考慮。D.作者是四川人，語言描寫多用四川方言，這樣不僅貼近生活，也讓人物形象更加鮮活真實，躍然紙上。8、文章寫“她早已迷路”，這是“一語雙關”。請結合上下文賞析這種寫法。（4分）9.文中說“我突然意識到自己介入她的世界太深”，請結合文本探究“她的世界”是怎樣的世界。（6分）。二、古代詩文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。太子丹恐驚，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之，今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。于是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻。燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠將來，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發(fā)。太子及來賓知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。10.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.足下，對對方的尊稱，譯為“您”。屬于歷史詞，現(xiàn)已不再運用。B.金，先秦甚至秦漢時期，白銀還沒有成為貨幣，“金”就是銅。C.祖，在這里指臨行時在易水邊祭祀祖先，引申為餞行和送別。D.變徵，古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是徵音的變調，聲調悲涼。11．下列各句中，與“太子及來賓知其事者”句式相同的一項是（）A.仆所以留者，待吾客與俱。B.不然，籍何以至此？C.今急而求子，是寡人之過也。D.群臣侍殿上者，不得持尺兵。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．樊於期因為家境貧困受到太子丹的接濟，所以當太子丹希望得到樊將軍的首級來獻給秦國，以便完成刺秦安排時，樊於期堅決果斷地答應了。B．荊軻對樊於期說，刺秦王的目的是“解燕國之患”，除“燕國見陵之恥”，表現(xiàn)了荊軻為國分憂的思想品質。C．過了一陣還沒動身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有變更初衷和懊悔的念頭，就又懇求他早點動身，這一情節(jié)表現(xiàn)了太子丹生性多疑的性格特點。D．易水訣別的場面，作者通過“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”等細微環(huán)節(jié)描寫，渲染了凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣概。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，（6分）（1）秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。譯文：（2）樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”。譯文：（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，7分）閱讀下面這首唐詩，完成14—15題。項羽（南宋）陸游八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處，路到烏江君自知。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A前兩句是寫項羽的人、馬，用“八尺”和“千里”形成顯明的對比，突出了項羽的威猛形象。B．其次句雖然語氣平淡，是詳細的敘事，寫出了項羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象。C．第三句寫出了范增雖然盡力為項羽出謀劃策，但是項羽一意孤行，縱使范增再有才能也無處施展。D．詩歌運用對比手法，把項羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對比，強化了詩人情感。15．這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想情感？請簡要分析。（4分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）（1）《沁園春·長沙》中詩人舊地重游，引發(fā)對往昔生活的回憶的過渡句是“，‘’。（2）通過環(huán)境描寫來渲染氛圍，表現(xiàn)荊軻慷慨赴難、為國捐軀的精神的句子是“，”。（3）魯迅先生懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由，指明白“緘默”有兩種迥然不同的結果“，”，這里既有對反動派的警告，也有對愛國者的呼喊、激勵和鼓動。三、語言文字運用（16分）閱讀下面文字，完成17—19題。當下的相聲漸漸回來市場運行的軌道，從表面上看好像是復原了“傳統(tǒng)”，但是必需留意時代已發(fā)生了，堅持傳統(tǒng)并不意味著固步自封式的故伎重演，我們被喚醒的文化記憶決不意味著曾被否定的糟粕，決不允許任何形式的死灰復燃和。缺憾的是，一些小劇場舞臺在對年輕相聲演員的引導中，低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了消遣享受。一些相聲從業(yè)者對傳統(tǒng)相聲相識模糊，對笑的審美相識模糊，缺乏前輩大師的文化自覺。他們一味“向賣座看齊”“向流量看齊”，以鼓吹“去價值觀”“去思想化”來，無底線媚俗，（），使之最終滑向泥潭。我們痛心地看到，當今相聲舞臺上，有人借著以弘揚傳統(tǒng)文化的名義，撿起傳統(tǒng)中的糟粕，傳播低級趣味等不健康的內容。一時間沉渣泛起。粗俗、骯臟的字眼霧霾般充溢，不僅是語言污染，更是對觀眾的心靈污染，與新時代文化格格不入。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.滄桑巨變卷土重來移花接木嘩眾取寵B.滄桑巨變卷土重來暗度陳倉嘩眾取寵C.滄海桑田卷土重來暗度陳倉夸夸其談D.滄海桑田卷土重來移花接木夸夸其談18.文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.有人借著弘揚傳統(tǒng)文化的名義，撿起傳統(tǒng)中的糟粕，傳播低級趣味等不健康的內容。B.有人打著弘揚傳統(tǒng)文化的名義，撿起傳統(tǒng)中的糟粕，傳播低級趣味等不健康的內容。C.有人以弘揚傳統(tǒng)文化的名義，傳播低級趣味等不健康的內容，撿起傳統(tǒng)中的糟粕。D.有人借著弘揚傳統(tǒng)文化的名義，傳播低級趣味等不健康的內容，撿起傳統(tǒng)中的糟粕。19.下列在文章括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.原本已剔除的糟粕在相聲這塊文化珍寶中被生生揉進B.原本已剔除的糟粕被生生揉進相聲這塊文化珍寶中C.在相聲這塊文化珍寶中生生揉進原本已剔除的糟粕D.相聲這塊文化珍寶中被生生揉進原本已剔除的糟粕20.下面是一位高校新生在開學班會上自我介紹的主要內容，其中有5處不得體，請指出并作修改。（3分）我誕生在一個山清水秀的地方，今年18歲，從小涉足藝術，在鋼琴方面有造詣，同學們以后假如在藝術獨創(chuàng)叨擾到我，我肯定不吝賜教。同在屋檐下，祝福我們共同進步。答：（1）將“”改為“”（2）將“”改為“”（3）將“”改為“”（4）將“”改為“”（5）將“”改為“”21、把下面一段材料的主要意思壓縮成一段話，不超過50個字。（4分）許多人認為飲用水越純凈越有益健康，甚至有人喝試驗室的“超純水”?，F(xiàn)在市場上出現(xiàn)了多種水商品，如“礦泉水““自然回來水”“自然水”“超純水”“純凈水”“蒸餾水”等?！俺兯敝燎逯良儯m用于試驗室的科學探討，不相宜飲用。目前，大多數(shù)家庭喝得最多的還是純凈水，純凈水多為超濾和反滲透兩種類型的凈水器供應。我們的水源多為自來水或者地下水，水中除了含有灰塵、泥沙外，還有離子、膠體、細菌、微生物、礦物質等。一般狀況下超濾型凈水器就可以滿意生活須要用水須要，在農村或者是化工污染較為嚴峻的地方，反滲透型凈水機就派上了用場。四、寫作（43分）閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：早晨的公共汽車里，往往是一個讓人心情壓抑的地方，這里沒有對話，缺乏有微笑，只有一張張毫無表情的臉。材料二：澳洲的—位媒體記者在