2025屆高三語(yǔ)文下學(xué)期3月領(lǐng)軍考試試題

PAGEPAGE172025屆高三語(yǔ)文下學(xué)期3月領(lǐng)軍考試試題留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。政治哲學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)是探討各種安排正義的原則，確定并規(guī)范各種資源、機(jī)會(huì)和財(cái)寶的安排。在當(dāng)代，政治哲學(xué)家基于不同的立場(chǎng)，提出了各種各樣的詳細(xì)的安排正義觀念，對(duì)這些詳細(xì)的安排正義觀念進(jìn)行歸納，我們會(huì)發(fā)覺(jué)存在三種基本的原則，即同等、須要（福利）和應(yīng)得。相較于當(dāng)代安排正義觀念，儒家視域中的良序社會(huì)應(yīng)秉持哪些安排正義原則呢？儒家安排正義的第一原則是"生存需求原則"，也稱人道原則。依據(jù)這一原則，每個(gè)人的人格在天賦中都具有道德尊嚴(yán)；每個(gè)人的生存需求與同類人一樣都應(yīng)受到一視同仁的人道對(duì)待。儒家認(rèn)為，人應(yīng)受到一視同仁的人道對(duì)待。當(dāng)資源有限，無(wú)法滿意全部人的須要時(shí)，儒家生存需求原則提出了一種類似于"優(yōu)先主義"的安排策略，主見(jiàn)優(yōu)先滿意那些生活更加困難的弱勢(shì)群體，即"貧困者優(yōu)先"。為此，儒家確定了物質(zhì)財(cái)寶對(duì)于一般人民的重要性，"無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心"（《孟子·膝文公上》），在儒家看來(lái)，物質(zhì)利益不僅是人民生存的前提條件，更是實(shí)現(xiàn)人性向善的必要基礎(chǔ)。因此，政府有責(zé)任保障老百姓的物質(zhì)利益不受侵?jǐn)_，而且應(yīng)關(guān)注天下的窮苦百姓，尤其是須關(guān)注和救濟(jì)鰥、寡、孤、獨(dú)等無(wú)法自足的弱勢(shì)群體。儒家安排正義的其次原則是以仁禮為基礎(chǔ)的差等安排原則，又稱賢能安排原則，其主要表現(xiàn)為賢者在位、能者在職。依據(jù)這一原則要求，職位與俸祿應(yīng)當(dāng)依據(jù)人的賢能與貢獻(xiàn)程度來(lái)進(jìn)行安排，因此造成的職業(yè)分途、地位與收入的不同等并不是不正值的，故依儒家之見(jiàn)，仁德圣賢人物和士人君子與一般百姓相比，因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)、功績(jī)大小而占據(jù)不同的權(quán)位，享有不同的待遇所造成的差別又是應(yīng)得的。在儒家的觀念中，差等安排的合理性與正義性，經(jīng)常通過(guò)社會(huì)分工加以論證?；蛘哒f(shuō)，按社會(huì)分工所形成的等級(jí)差序來(lái)進(jìn)行安排，明顯是合乎正義的。相反，假如人人同等，事必躬行，反倒會(huì)亂了社會(huì)秩序，使人人疲于奔命，故孟子說(shuō)："或勞心、或勞力，勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也"。儒家安排正義的第三原則是"機(jī)會(huì)開(kāi)放原則"，也稱機(jī)會(huì)同等原則。這一原則要求，國(guó)家要在確定的范圍內(nèi)開(kāi)放部分社會(huì)職位，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過(guò)被教化、學(xué)習(xí)等方式提高自己的道德修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)水平和實(shí)力，從而擔(dān)當(dāng)確定的官職，帶領(lǐng)民眾走向仁愛(ài)之道。站在歷史的角度看，儒家的這一主見(jiàn)的確在客觀上將"勞心""勞力"與"治人""治于人"等同起來(lái)，將社會(huì)分工與政治學(xué)意義上的社會(huì)等級(jí)混同在一起，造成了"治人"或政治統(tǒng)治異化成了少數(shù)人的特權(quán)，而廣闊勞力者只能被治于人。但我們也要看到，儒家在理論動(dòng)身點(diǎn)上未必承認(rèn)統(tǒng)治的一勞永逸，也并不否認(rèn)包括平民在內(nèi)的任何人都可以通過(guò)接受教化、學(xué)習(xí)技藝和修身而獲得參加政治的正值資格。（摘編自敦鵬《論儒家安排正義思想及其現(xiàn)代反思》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.探討安排正義原則，確定并規(guī)范各種資源、機(jī)會(huì)和財(cái)寶的安排正義是政治哲學(xué)的首要恒任務(wù)。B.儒家認(rèn)為，在資源有限無(wú)法滿意時(shí)，主見(jiàn)“貧困者優(yōu)先”；反之，主見(jiàn)“賢能者優(yōu)先?！盋.圣賢君子和一般百姓在安排上存在差異，由此可見(jiàn)其道德修養(yǎng)、功績(jī)大小和權(quán)位的不同。D.儒家的“機(jī)會(huì)開(kāi)放原則”主見(jiàn)，客觀上將社會(huì)分工與政治學(xué)意義上的社會(huì)等級(jí)混同起來(lái)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章從政治哲學(xué)的任務(wù)談起，歸納出當(dāng)代安排正義的三種基本原則，進(jìn)而引出本文的論題。B.在論及儒家安排正義第一原則時(shí)，引用孟子的話旨在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)財(cái)寶對(duì)于一般人民的重要性。C.文章引用孟子的話“無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心”，旨在強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)收入與道德觀念、行為準(zhǔn)則的關(guān)系。D.文章辯證地分析了機(jī)會(huì)開(kāi)放原則對(duì)人民的意義：提高修養(yǎng)、水平和實(shí)力，也可以參加政治。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“貧困者優(yōu)先”的安排策略，體現(xiàn)了儒家的安排正義對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，也促使了統(tǒng)治者的人性向善。B.差等安排的合理性與正義性，經(jīng)常通過(guò)社會(huì)分工加以論證；相反，假如人人同等，反倒亂了社會(huì)秩序。C.儒家雖然秉持精英主義的政治立場(chǎng)，但在社會(huì)的政治舞臺(tái)上他們又給與了一般人參加政治決策的機(jī)會(huì)。D.從某種意義上講，儒家安排正義的前兩個(gè)原則，一個(gè)偏向百姓，一個(gè)偏向圣賢，第三個(gè)原則卻相對(duì)同等。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）。閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：教化扶貧在整個(gè)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中扮演了重要角色，推動(dòng)貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)從“輸血”到“造血”的根本性轉(zhuǎn)變。鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，有必要對(duì)教化扶貧“扶上馬”后再“送一程”。前不久，18歲中學(xué)男生迎娶14歲初中女生的新聞引發(fā)社會(huì)熱議，但這類新聞恰從側(cè)面說(shuō)明，鞏固拓展教化脫貧攻堅(jiān)中的“控輟保學(xué)”成果，還有很長(zhǎng)的路要走。教化部公開(kāi)數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)義務(wù)教化階段建檔立卡輟學(xué)學(xué)生臺(tái)賬建立之初達(dá)20萬(wàn)人，僅四川省涼山州錄入系統(tǒng)的失學(xué)輟學(xué)學(xué)生就達(dá)6萬(wàn)余名，這些失學(xué)輟學(xué)學(xué)生目前雖已"全部清零"，但仍可能存在"看不住就往外跑"的"意外"。如何讓適齡孩子如期入學(xué)，讓這些勸返學(xué)生入校后"不再走"？首先，必須要堅(jiān)持端口前移，前置提示，夯實(shí)聯(lián)控聯(lián)保。各級(jí)地方政府和衛(wèi)生、教化等部門特殊是村兩委要隨時(shí)駕馭本地孩子的誕生狀況，對(duì)新生兒童進(jìn)行建檔立卡，隨時(shí)跟蹤其去向，對(duì)入學(xué)狀況進(jìn)行督查。其次，建立失學(xué)輟學(xué)學(xué)生工作臺(tái)賬和監(jiān)測(cè)報(bào)告制度。教化督導(dǎo)部門和各級(jí)地方政府要充分利用大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)等手段，實(shí)行"線上+線下"無(wú)縫對(duì)接的方式進(jìn)行監(jiān)測(cè)，將最簡(jiǎn)單出現(xiàn)失學(xué)輟學(xué)的初中階段作為重點(diǎn)監(jiān)測(cè)學(xué)段，將建檔立卡貧困家庭子女等特殊群體作為重點(diǎn)監(jiān)測(cè)群體。（摘編自張?bào)蕖督袒鲐?扶上馬"還需"送一程"》，《光明日?qǐng)?bào)》2024年12月10日）材料二：比百年大計(jì)，教化為本。教化扶貧在阻斷貧困代際傳遞、提升整體國(guó)民素養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用。在北京和內(nèi)蒙古扶貧協(xié)作中，北京市西城區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市喀喇沁旗、呼倫貝爾市鄂倫春自治旗綻開(kāi)全領(lǐng)域合作，兩地科教文衛(wèi)部門緊緊圍繞扶貧總目標(biāo)，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)，精準(zhǔn)施策，特殊是在教化扶貧上，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、精準(zhǔn)培訓(xùn)，努力讓貧困地區(qū)學(xué)生都有人生出彩機(jī)會(huì)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，沒(méi)有先進(jìn)的教化理念，就無(wú)從談起先進(jìn)的教化方法。教化領(lǐng)域的幫扶和協(xié)作，主要是扶志，幫助貧困地區(qū)樹(shù)立自信、培育先進(jìn)理念。自兩地扶貧協(xié)作開(kāi)展以來(lái)，教化領(lǐng)域的各項(xiàng)工作都是圍繞這個(gè)中心構(gòu)建和設(shè)計(jì)。北京和內(nèi)蒙古教化領(lǐng)域的各類師資和校長(zhǎng)的培訓(xùn)首要任務(wù)就是變更辦學(xué)理念，通過(guò)培訓(xùn)、觀摩等方式帶回先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法，促進(jìn)貧困地區(qū)教學(xué)水平顯著提升。如西城區(qū)與鄂倫春自治旗對(duì)接學(xué)校達(dá)9所，選派教化干部、老師開(kāi)展支教活動(dòng)，為部分中小學(xué)校教學(xué)探討、學(xué)科建設(shè)等供應(yīng)幫助，惠及骨干老師2300余人次。（摘編自揚(yáng)子《阻斷貧困代際傳遞共享人生出彩機(jī)會(huì)》，《光明日?qǐng)?bào)》2024年12月8日）材料三：宣揚(yáng)扶貧政策，普及法律學(xué)問(wèn)，宣講養(yǎng)殖閱歷，教授家電修理枝術(shù)……在脫貧攻堅(jiān)的道路上，全國(guó)各地活躍著這樣一支老師隊(duì)伍，他們把課堂搬到村頭巷尾，把學(xué)問(wèn)送到村民家門口，將科教技能運(yùn)用到扶貧當(dāng)中。近年來(lái)，各行各業(yè)廣泛參加扶貧事業(yè)，老師擔(dān)當(dāng)起教化扶貧的重任，書(shū)寫著全面建成小康社會(huì)的生動(dòng)詩(shī)篇。當(dāng)下，精準(zhǔn)脫貧到了攻堅(jiān)階段，剩下的都是難啃的硬骨頭。面臨時(shí)間繁、任務(wù)重的形勢(shì)，一些地方的扶貧工作卻患上"急躁癥"，在"誰(shuí)來(lái)扶"怎么扶"的問(wèn)題上，出現(xiàn)了"動(dòng)作變形"甚至跑偏。日前，一位農(nóng)村老師給媒體寫信，反映當(dāng)?shù)乩蠋煼鲐毜睦Щ?。信中提到，?dāng)?shù)匾罄蠋?利用周末到貧困戶家中幫助掃掃地、洗洗衣服等""即使學(xué)校的課不上也要完成任務(wù)"……棄課扶貧是否合理，引來(lái)關(guān)于農(nóng)村老師該如何扶貧的思索。古人說(shuō)，用非其才，必難致治。有的地方因?yàn)榛鶎痈刹咳耸钟邢?，就找農(nóng)村老師當(dāng)"替補(bǔ)"，以行政吩咐督促他們?nèi)ネ瓿闪τ胁淮奈镔|(zhì)扶貧。讓老師離開(kāi)講臺(tái)，包戶駐村，把精力放在填寫扶貧表格、走訪拍照，甚至幫貧困戶洗衣掃地、放牛養(yǎng)豬，這是用非所長(zhǎng)。錯(cuò)把教化扶貧當(dāng)做老師扶貧，張冠李戴的效果只會(huì)與初衷南轅北轍。（摘編自張志鋒《扶志治愚，老師扶貧主戰(zhàn)場(chǎng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2024年10月7日）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．要想鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，不僅教化扶貧要落到實(shí)處，還要關(guān)注受教化主體，防止18歲中學(xué)男生迎娶14歲初中女生之類的輟學(xué)事務(wù)的發(fā)生。B.不行否認(rèn)，教化扶貧不僅可以阻斷貧困代際傳遞，而且能夠提升國(guó)民的整體素養(yǎng)，因此我們要把思想作為行動(dòng)的先導(dǎo)，運(yùn)用先進(jìn)的教化理念。C．北京市西城區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)某地區(qū)的扶貧協(xié)作閱歷值得借鑒，他們兩地通過(guò)教化領(lǐng)域的各類師資培訓(xùn)和校長(zhǎng)培訓(xùn)來(lái)變更教化教學(xué)理念。D.近年來(lái)，各行各業(yè)廣泛參加扶貧事業(yè)，在我國(guó)有這樣一支老師隊(duì)伍，他們宣揚(yáng)扶貧策，普及法律學(xué)問(wèn)，宜講養(yǎng)殖閱歷，教授家電修理技術(shù)等。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．四川省涼山州失學(xué)輟學(xué)學(xué)生高達(dá)6萬(wàn)余名，可見(jiàn)適齡孩子如期入學(xué)，勸返學(xué)生入校后不再輟學(xué)，是當(dāng)下教化扶貧的一個(gè)著力點(diǎn)。B.扶貧首先扶志，為此北京西城區(qū)在教化扶貧行動(dòng)中，與鄂倫春自治旗對(duì)接學(xué)校達(dá)9所，對(duì)其實(shí)施支教活動(dòng)，惠及很多骨干老師。C.材料三反映了地方老師參加扶貧工作中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，指出把教化扶貧當(dāng)成老師扶貧的做法是張冠李戴，結(jié)果只會(huì)南轅北轍。D.在扶貧主戰(zhàn)場(chǎng)上，我們要扶志也要治愚；面臨時(shí)間繁、任務(wù)重的形勢(shì)，一些地方的扶貧工作卻患上“急躁癥”，出現(xiàn)“動(dòng)作變形”。6.如何才能使教化扶貧真正落實(shí)到位？請(qǐng)結(jié)合材料加以概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。高手喬遷陳武和張領(lǐng)導(dǎo)相識(shí)的時(shí)候，陳武還只是派出所的一個(gè)小警察。張領(lǐng)導(dǎo)那時(shí)雖然也只是分管城市建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，但終歸是領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)話就有確定重量的。張領(lǐng)導(dǎo)為陳武說(shuō)了話："陳武是一個(gè)高手！"，在探討干部的會(huì)議上說(shuō)的，陳武就成了派出所所長(zhǎng)。事出有因。張領(lǐng)導(dǎo)去現(xiàn)場(chǎng)解決房屋拆遷問(wèn)題，與動(dòng)遷戶談不攏，張領(lǐng)導(dǎo)有些生氣地說(shuō)了一句話；"不遷就走程序，強(qiáng)遷！"動(dòng)遷戶中有個(gè)愣頭青，張領(lǐng)導(dǎo)的話一下惹火了他，愣頭青腦子一熱，抄起一塊板磚照著張領(lǐng)導(dǎo)的面門就拍了過(guò)來(lái)。事發(fā)突然，誰(shuí)都沒(méi)想到有人敢動(dòng)手打領(lǐng)導(dǎo)，跟著張領(lǐng)導(dǎo)來(lái)的那些官員包括張領(lǐng)導(dǎo)自己都瞬間石化了，眼瞧著板磚怒沖沖地?fù)湎驈堫I(lǐng)導(dǎo)面門。就在全部人都以為張領(lǐng)導(dǎo)確定被拍個(gè)滿臉花的時(shí)候，一個(gè)人唰地?fù)踉诹藦堫I(lǐng)導(dǎo)的面前，沖著拍上來(lái)的板磚迎頭而上，速度之快令人咋舌。只聽(tīng)"啪"的一聲，拍在頭上的板磚斷為兩截，斷磚尚未落地，擋磚之人已飛起一腳，把愣頭青踹倒在地。他撲上前去，從腰間拽出一副手銬，咔咔給愣頭青戴上了，說(shuō)了一句："無(wú)法無(wú)天了，竟敢當(dāng)眾行兇傷人！"這時(shí)，全部官員才撲到張領(lǐng)導(dǎo)面前，膽戰(zhàn)心驚地問(wèn)張領(lǐng)導(dǎo)有沒(méi)有受傷。張領(lǐng)導(dǎo)撥開(kāi)眾人，來(lái)到擋磚之人面前，鎮(zhèn)靜冷靜地問(wèn)道："你叫什么？""陳武。"陳武立正，洪亮地答道。"警察？"張領(lǐng)導(dǎo)又問(wèn)了一句。"是！工作須要，不便著裝。"陳武回道。張領(lǐng)導(dǎo)看看陳武的頭："沒(méi)事！"陳武的頭毫發(fā)未傷。陳武一笑，有些不好意思地說(shuō)道："沒(méi)事，練過(guò)。"張領(lǐng)導(dǎo)目露驚喜："鐵頭功？"陳武笑笑。張領(lǐng)導(dǎo)拍了一下陳武肩膀："好，想不到警察隊(duì)伍里還有功夫高手。好！鐵頭，陳鐵頭，好……"陳武不知道，張領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的好，不僅是對(duì)他功夫的贊許，也是對(duì)他的認(rèn)可。此后，在探討干部任用的會(huì)議上，張領(lǐng)導(dǎo)提到了陳武，張領(lǐng)導(dǎo)親切地稱他陳鐵頭。張領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)："這個(gè)陳鐵頭，功夫高手，膽大心細(xì)，危急面前毫不退縮迎頭而上……"在座的領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)陳武頭斷板磚救駕的事早已知曉，大快朵頤地舉了提拔的手。陳武就當(dāng)了所長(zhǎng)；只是，沒(méi)人再叫他陳武了，都叫他陳鐵頭。陳鐵頭對(duì)張領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)很是感謝，只要張領(lǐng)導(dǎo)須要他擋在類似危急板磚面前的時(shí)候，陳鐵頭總是義不容辭奮勇向前。過(guò)了兩年，張領(lǐng)導(dǎo)前進(jìn)了一步，拽著陳鐵頭也前進(jìn)了一步，做了副局長(zhǎng)。一次，陳鐵頭跟隨張領(lǐng)導(dǎo)去工地解決糾紛，沖突雙方互不相讓，罵架升級(jí)，轉(zhuǎn)瞬間便演化成了拳腳相向棍棒相加，一根脫手的木棒偏巧飛向了后退的張領(lǐng)導(dǎo)，始終緊跟張領(lǐng)導(dǎo)的陳鐵頭眼疾頭快，伸頭迎棒，咔嚓一聲，木棒斷成兩截，陳鐵頭一個(gè)踉蹌，坐在了地上，伸手一摸頭頂，手掌上血紅一片，明顯是開(kāi)了口子。陳鐵頭在醫(yī)院縫了兩針。陳鐵頭去見(jiàn)張領(lǐng)導(dǎo)，張領(lǐng)導(dǎo)看看陳鐵頭的頭，擔(dān)憂又略帶疑問(wèn)地說(shuō)道；"沒(méi)事吧？咋會(huì)這樣，你這鐵頭板磚都沒(méi)事，一個(gè)木棍咋還敲破了呢？"陳鐵頭臉一紅說(shuō)："事太多，功夫練得少了。"張領(lǐng)導(dǎo)輕嘆了一下："當(dāng)了副局長(zhǎng)，也別荒廢了功夫，你這樣的功夫高手現(xiàn)在可是不好找了，日后還得擔(dān)當(dāng)重任呢！"陳鐵頭一怔，不動(dòng)聲色地說(shuō)道："領(lǐng)導(dǎo)放心，我確定勤加苦練，絕不荒廢功夫。"沒(méi)多久，張領(lǐng)導(dǎo)成了本地說(shuō)一不二的大領(lǐng)導(dǎo)。也沒(méi)過(guò)多久，陳鐵頭便成了局長(zhǎng)。張領(lǐng)導(dǎo)無(wú)論去哪兒，只要允許，陳鐵頭都跟隨保駕。有陳鐵頭跟隨保駕，張領(lǐng)導(dǎo)的腰板很硬，說(shuō)話也硬氣。張領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)還半真半假地指著陳鐵頭對(duì)人說(shuō)："這是功夫高手，尤其是鐵頭功，全國(guó)不敢說(shuō)，本地?zé)o敵，要不誰(shuí)試量一下。"誰(shuí)敢試量局長(zhǎng)的腦袋鐵頭功如何？這一日，一個(gè)上訪老婦人截住了張領(lǐng)導(dǎo)，張領(lǐng)導(dǎo)有急事，沒(méi)時(shí)間聽(tīng)老婦人細(xì)說(shuō)冤屈，就叮囑跟班秘書(shū)接待一下。老婦人一看張領(lǐng)導(dǎo)要走，急了，去拽張領(lǐng)導(dǎo)，張領(lǐng)導(dǎo)閃了一下，這一閃把老婦人閃得悲憤交加，冤屈瞬間化作一股怒火，威力無(wú)比地凝合在右手五指上，五指如鉤沖著張領(lǐng)導(dǎo)的臉就抓了上來(lái)。陳鐵頭正好在張領(lǐng)導(dǎo)身邊，張領(lǐng)導(dǎo)抓緊往陳鐵頭身后一躲，老婦人如鉤五指已然收不住了，沖著陳鐵頭就抓了過(guò)來(lái)。誰(shuí)也沒(méi)想到，就在老婦入的手指要抓到陳鐵頭時(shí)，陳鐵頭不僅沒(méi)有伸頭迎上，竟然下意識(shí)地閃開(kāi)了，老婦人的如鉤五指便實(shí)實(shí)地抓在了張領(lǐng)導(dǎo)的臉上，張領(lǐng)導(dǎo)的臉上馬上出現(xiàn)了五指血痕。秘書(shū)抓緊抱住了老婦人。張領(lǐng)導(dǎo)伸手摸了一下火辣辣的臉，手上血跡斑斑，可想抓得有多重。陳鐵頭愣愣地望著張領(lǐng)導(dǎo)，自己也納悶咋就躲開(kāi)了老婦人的如鉤五指呢。張領(lǐng)導(dǎo)突然揮掌拍了一下陳鐵頭的頭，怒道："你的功夫哪兒去了？你還干什么局長(zhǎng)！"甩下目瞪口呆的陳鐵頭憤憤而去。陳鐵頭呆立半晌，才步履沉沉離去。當(dāng)夜，陳鐵頭突亡。醫(yī)生鑒定為突發(fā)腦溢血死亡。消息一出，很多人竊竊耳語(yǔ)說(shuō)："什么腦溢血死亡?。繌堫I(lǐng)導(dǎo)才是真正的功夫高手，拍陳鐵頭的那一掌是青天霹靂掌，官帽都拍個(gè)稀碎，鐵頭算什么呀……（選自《小小說(shuō)月刊》2024第11期）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說(shuō)取名“高手”極具諷刺意味，陳鐵頭因是“高手”而被提拔，也因職務(wù)高而變得功夫弱，最終用他的“突亡”來(lái)襯托張領(lǐng)導(dǎo)深藏不露，其武功高于陳鐵頭。B．小說(shuō)以“鐵頭功”為線索來(lái)構(gòu)思故事情節(jié)，陳武因“鐵頭功”被提拔、升遷，卻也因鐵頭未能攔住一“抓”被張領(lǐng)導(dǎo)拍了一掌而死亡，小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。C.小說(shuō)用詞精確生動(dòng)，特殊是一些擬聲詞的運(yùn)用，如寫陳武為張領(lǐng)導(dǎo)擋磚之時(shí)，“唰地”表現(xiàn)其速度之快，“啪”的一聲形容其力氣之大，“咔咔”說(shuō)明其動(dòng)作之麻利。D.小說(shuō)詳略處理得當(dāng)，通過(guò)一“擋”、二“迎”、三“躲”，詳寫了陳武在官場(chǎng)上的起落，至于陳武的被提拔，詳寫了提拔為所長(zhǎng)的內(nèi)容，而提拔為副局長(zhǎng)、局長(zhǎng)略寫。8.小說(shuō)運(yùn)用倒敘手法的主要作用有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）9.小說(shuō)意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)作簡(jiǎn)要概括。（6分）古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。王伯勝，霸州文安人。兄伯順，給事內(nèi)廷，為世祖所親幸，因以伯勝入見(jiàn)，命使宿衛(wèi)。時(shí)伯勝年十一，廣顙巨鼻，狀貌屹然，帝顧謂伯順曰："此兒當(dāng)勝卿，可名伯勝。"至元二十五年，從征乃顏，以功授朝列大夫、拱衛(wèi)直都指揮使。元貞元年，賜金虎符，進(jìn)階嘉議大夫。成宗即位，復(fù)進(jìn)通議大夫。初，拱衛(wèi)直隸教坊，衛(wèi)卒多市井無(wú)賴，竄名宿衛(wèi)。及伯勝為指揮使，乃盡募良家子易之。五年，扈從上都，天久雨，夜聞城西北有聲如戰(zhàn)輦?cè)?。伯勝率衛(wèi)卒百人出視之，乃大水暴至，立具畚鍤，集土石、氈罽以塞門，分決壕隍以泄其勢(shì)，至旦始定，而民弗知。丞相完澤以聞，帝嘉之。九年，以侍成宗疾，忤安西王，出為大寧路總管，伯順亦出為梁王傅。武宗即位，召拜通奉大夫、也可紮魯花赤、刑部尚書(shū)。至大二年，加右丞。明年進(jìn)銀青榮祿大夫大都留守兼少府監(jiān)初大都土城歲必衣葦以御雨日久土益堅(jiān)勞費(fèi)益甚伯勝奏罷之仁宗立，正百官品秩，降授資德大夫，尋復(fù)升榮祿大夫，拜遼陽(yáng)等處行中書(shū)省平章政事。遼陽(yáng)省治懿州，州弊陋，民不知學(xué)。伯勝始至，為增郡學(xué)弟子員，擇賢師以教之。使客至，無(wú)所舍，皆館于民，民苦之，伯勝乃擇隙地為館廄，度閑田百頃，募民耕種，以廩飲之。歲大旱，伯勝齋戒以禱，禱畢即雨，人謂之平章雨。廷祐二年，召為大都留守，遼陽(yáng)民狀其行事，言于中書(shū)，乞留伯勝，不報(bào)，民涕泣而去。三年，特授銀青榮祿大夫。至治二年，賜金虎符，授武衛(wèi)親軍都指揮使，兼大都屯田事，仍大都留守。奉詔監(jiān)修文武樓，創(chuàng)咸寧殿，建太廟。泰定三年冬，以疾卒。賜翊忠宣力?；莨Τ?、太保、金紫光祿大夫、上柱國(guó)，追封薊國(guó)公，謚忠敏。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．明年/進(jìn)銀青榮祿大夫大都留守/兼少府監(jiān)初/大都土城/歲必衣葦以御雨/日久土益堅(jiān)/勞費(fèi)益甚/伯勝奏罷之/B.明年/進(jìn)銀青榮祿大夫大都留守/兼少府監(jiān)/初/大都土城/歲必衣葦以御雨/日久土益堅(jiān)/勞費(fèi)益甚/伯勝奏罷之/C．明年/進(jìn)銀青榮祿大夫大都留守/兼少府監(jiān)初/大都土城/歲必衣葦以御/雨日久土益堅(jiān)/勞費(fèi)益甚/伯勝奏罷之/D．明年/進(jìn)銀青榮祿大夫大都留守/兼少府監(jiān)/初/大都土城/歲必衣葦以御/雨日久土益堅(jiān)/勞費(fèi)益甚/伯勝奏罷之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.金虎符，用銀子鑄造而成，是古代發(fā)兵或表明身份的憑證。B.直隸，中國(guó)舊省名，特指今河北省；明稱京師地區(qū)為直隸。C.品秩，官員的品級(jí)與俸祿；明有正一品到從九品18個(gè)品級(jí)。D.銀青，御史大夫及官俸在二千石以上的官員，均銀印青綬。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．王伯勝形貌偉岸，受到世祖夸贊。他哥哥伯順受到世祖召見(jiàn)，乘機(jī)帶他去見(jiàn)世祖，世祖任命伯勝為宿衛(wèi)，并夸他將來(lái)會(huì)賽過(guò)他哥，應(yīng)起名為伯勝。B.王伯勝膽大心細(xì)，處事堅(jiān)決快速。他隨皇上到上都，雨夜聽(tīng)到城西北有戰(zhàn)鼓聲，率領(lǐng)百人查看，發(fā)覺(jué)大水突發(fā)就堅(jiān)決處置，天亮始定，百姓未知。C．王伯勝仕途坎坷，遭遇朝廷貶謫。元貞九年，他因?yàn)槊胺赴参魍酰毁H出京城；仁宗登位，確定百官品級(jí)，他又被貶任遼陽(yáng)等處行中書(shū)省平章政事。D.王伯勝關(guān)切百姓，深受百姓愛(ài)戴。在遼陽(yáng)任職時(shí)，他增加郡學(xué)學(xué)生名額，選擇好老師，為百姓祈雨抗旱，朝廷召他回大都，百姓寫狀子懇求留下他。3.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）衛(wèi)卒多市井無(wú)賴，竄名宿衛(wèi)。及伯勝為指揮使，乃盡募良家子易之。（2）伯勝乃擇隙地為館廄，度閑田百頃，募民耕種，以廩愾之。（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。寒雨中偶賦①陸游暮年心事與誰(shuí)同？到處飄然一病翁。斷夢(mèng)凄涼燈影里，殘?jiān)娏懵溆曷曋小Ｄ@顏鬢渾非昨，略數(shù)朋儕已半空。祠祿②上還猶負(fù)媿③，何功班綴④冠仙蓬⑤？【注】①此詩(shī)于慶元四年作于山陰；此時(shí)，陸游被罷官在家。②祠祿：官名；《宋史·職官志》載：“宋制設(shè)祠祿之官，以佚老優(yōu)賢?！弊越B熙元年罷官始領(lǐng)祠祿，至今業(yè)已八年。③負(fù)媿：抱媿，心中感到慚愧。④班綴：在朝中為官。⑤仙蓬：宋人稱秘書(shū)省為仙蓬、蓬山等，陸游曾有“予官視秘書(shū)監(jiān)”之說(shuō)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)首先提出問(wèn)題，引發(fā)讀者思索；落寞心情原委從何而來(lái)？B．對(duì)句給出答案，輾轉(zhuǎn)流落，居無(wú)定所，英雄老去，青春不再。C.頷聯(lián)緊扣“飄然”綻開(kāi)，“凄涼”“零落”襯托內(nèi)心的悲涼。D.頸聯(lián)圍繞"病翁"抒寫舊日友朋凋零，流露出珍惜年華之情。15.詩(shī)歌尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng)·氓》中，“，”兩句描寫了淇水波濤滾滾，水花打濕車上布幔的情景。（2）《荀子·勸學(xué)》中“，”，強(qiáng)調(diào)了成天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。（3）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深思熟慮的兩句是：“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。寫作的意義是什么？一千個(gè)寫作者或許會(huì)有一千種回答。目的不同，道路不同；道路不同，風(fēng)景自然各異。這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但有一點(diǎn)毋庸置疑，文字起源最初的功用是替代結(jié)繩記事，文學(xué)寫作持續(xù)了文字的最初功能，即對(duì)記憶的挽救、對(duì)遺忘的抗拒。（人生最無(wú)可奈何的事情便是自然遺忘。并不是我們活著的每一天都是生活著，只有我們醒悟或者并且記住的日子，才是真正生活過(guò)。因此加西亞·馬爾克斯將他的自傳命名為《活著為了講解并描述》（或譯為《活著為了回憶》），他說(shuō)：“不僅生活是我們活過(guò)的日子，而且是我們?yōu)榱酥v解并描述而在記憶中重現(xiàn)的日子，我們記住的日子?！?7.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.無(wú)論是人為的屏蔽，還是選擇性失憶B.不僅是人為的屏蔽，即便是選擇性失憶C.除了人為的屏蔽，或者選擇性失憶D.當(dāng)人為的屏蔽或選擇性失憶起先時(shí)18.下列各句中的括號(hào)，和文中括號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分）A．在調(diào)查探討的基礎(chǔ)上，我們草擬了《關(guān)于職高語(yǔ)文教材編寫的思索與設(shè)想》（以下簡(jiǎn)稱《思索與設(shè)想》）B.魚(yú)兒只能在水里游，鳥(niǎo)兒只能在天上飛。（張炳元《鳥(niǎo)飛魚(yú)躍的聯(lián)想》）C.我們有力氣打破這個(gè)黑暗，爭(zhēng)到光明！我們的光明，就是反動(dòng)派的末日?。崆榈墓恼疲〥.李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.生活不是我們活過(guò)的日子，而是我們?yōu)榱酥v解并描述而在記憶中重現(xiàn)的日子，我們記住的日子。B.不僅生活是我們活過(guò)的日子，而且是我們記住的日子，我們?yōu)榱酥v解并描述而在記憶中重現(xiàn)的日子。C.生活不僅是我們活過(guò)的日子，而且是我們?yōu)榱酥v解并描述而在記憶中重現(xiàn)的日子，我們記住的日子。D.生活不是我們活過(guò)的日子，而是我們記住的日子，我們?yōu)榱酥v解并描述而在記憶中重現(xiàn)的日子。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）20年前，理查德·費(fèi)曼就提出，有可能利用電子全部的32個(gè)量子態(tài)來(lái)進(jìn)行快速計(jì)算。隨著量子信息技術(shù)的發(fā)展，密碼通訊__①_，一種恒久無(wú)法破譯的密碼或?qū)⒃诓贿h(yuǎn)的將來(lái)登上軍事斗爭(zhēng)舞臺(tái)。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，密碼大都采納單項(xiàng)數(shù)學(xué)函數(shù)的方式，應(yīng)用了因數(shù)分解或其它困難的數(shù)學(xué)原理。例如，在互聯(lián)網(wǎng)上比較常用的RSA密碼算法，就是__②__。因?yàn)橐?jì)算兩個(gè)大質(zhì)數(shù)的乘積很簡(jiǎn)單，但要將乘積分解回質(zhì)數(shù)卻極為困難，這就使得密碼很難被破解。然而，美國(guó)科學(xué)家皮特·休爾卻提出了“量子算法”，它利用量子計(jì)算的并行性，可以_③__，這意味著以大數(shù)因式分解算法為根基的密碼體系在量子計(jì)算機(jī)面前不堪一擊。請(qǐng)將下面文段中的畫(huà)橫線的句子改成整句，要求句子結(jié)構(gòu)一樣，上下文連接流暢。（5分）人們?cè)陉P(guān)注自己是否蒼老時(shí)經(jīng)常忽視了自己的感官，不妨自己診斷一下：四季的不同鼻子是不是能夠嗅的出來(lái)；你的耳朵可否分得出音樂(lè)的悲苦和快樂(lè)；天空中彩虹的濃談以及云霞的明暗，眼睛能不能辨別出來(lái)；你的皮膚能否感覺(jué)出海灘上沙粒的粗細(xì)和清風(fēng)的徐疾？假如這些你都可以，那就不能以為自己蒼老了。四、寫作。（60分）閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）2024年12月4日13時(shí)，望江縣公安局110報(bào)警服務(wù)臺(tái)接到報(bào)警：望江縣城吉水橋邊有一女子欲投河自盡。接警后，處警民警馬上趕到現(xiàn)場(chǎng)處置。在民警安撫勸導(dǎo)過(guò)程中，女子突然撲向深水區(qū)。處警民警綻開(kāi)施救，后將該女子打撈上岸，該女子經(jīng)搶救無(wú)效死亡。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人責(zé)難民警施救不力，有人質(zhì)疑不夠?qū)I(yè)，有人質(zhì)疑看法不夠端正，有的媒體甚至用"民警注視女孩溺亡"這樣的描述作為標(biāo)題。對(duì)此，你有什么感想？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024—2025學(xué)年下學(xué)期全國(guó)百?gòu)?qiáng)名?！邦I(lǐng)軍考試”高三語(yǔ)文參考答案與解析1.【答案】D【解析】A項(xiàng)，“是政治哲學(xué)的首要任務(wù)”錯(cuò)誤，原文是“政治哲學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)是探討各種安排正義的原則，確定并規(guī)范各種資源、機(jī)會(huì)和財(cái)寶的安排”；B項(xiàng)，“反之，主見(jiàn)‘賢能者優(yōu)先’”理解有誤，依據(jù)儒家的差等分配原則，只是差別對(duì)待，并沒(méi)有賢能者優(yōu)先的意思；C項(xiàng)，因果倒置，原文是“因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)、功績(jī)大小而占據(jù)不同的權(quán)位，享有不同的待遇所造成的差別又是應(yīng)得的”。2.【答案】C【解析】C項(xiàng)，引用論證的作用分析錯(cuò)誤，旨在強(qiáng)調(diào)“貧困者優(yōu)先”的觀點(diǎn)。3.【答案】A【解析】A項(xiàng)，“也促使了統(tǒng)治者的人性向善”推斷錯(cuò)誤，文中無(wú)據(jù)，原文是“在儒家看來(lái)，物質(zhì)利益不僅是人民生存的前提條件，更是實(shí)現(xiàn)人性向善的必要基礎(chǔ)”。4.【答案】B【解析】B項(xiàng)，“因此我們要把思想作為行動(dòng)的先導(dǎo)，運(yùn)用先進(jìn)的教化理念”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，于文無(wú)據(jù)。5.【答案】A【解析】A項(xiàng)，混淆視聽(tīng)，題干中相當(dāng)于強(qiáng)調(diào)實(shí)際中就高達(dá)6萬(wàn)，而文章中強(qiáng)調(diào)的是僅錄入系統(tǒng)的就高達(dá)6萬(wàn)，實(shí)際的可能更多，強(qiáng)調(diào)事情的嚴(yán)峻性和相關(guān)措施實(shí)施的緊迫性必要性。并照應(yīng)第一段最終一句話“鞏固成果，還有很長(zhǎng)的路要走”。6.【答案】（1）職能部門實(shí)行行政和技術(shù)手段，確保學(xué)生享有義務(wù)教化的權(quán)利。（2）發(fā)達(dá)地區(qū)教化領(lǐng)域，幫助貧困地區(qū)培育先進(jìn)理念，幫助貧困地區(qū)樹(shù)立自信、培育先進(jìn)理念。（3）善用其人，善用其長(zhǎng)，科教扶貧。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力，解答此類題，先要審清題干要求，答題時(shí)依據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息依據(jù)不同的角度進(jìn)行整合，最終組織語(yǔ)言規(guī)范答題。三則材料可分別歸納出三點(diǎn)。7.【答案】A【解析】A項(xiàng)，“張領(lǐng)導(dǎo)深藏不露，其武功高于陳鐵頭”錯(cuò)誤，小說(shuō)結(jié)尾并未從“武道”上說(shuō)張領(lǐng)導(dǎo)是高手，而是對(duì)其所作所為的諷刺。8.【答案】①造成懸念，引出下文。為什么張領(lǐng)導(dǎo)的一句話，就讓一個(gè)小小的警察陳武成了派出所的所長(zhǎng)？激發(fā)讀者的閱讀愛(ài)好，同時(shí)又引出下文起伏跌宕的故事情節(jié)。②交代人物，開(kāi)篇點(diǎn)題。交代主要人物，故事在兩個(gè)人之間綻開(kāi)；張領(lǐng)導(dǎo)的話照應(yīng)了小說(shuō)的題目。③引起讀者的關(guān)注和思索，示意了小說(shuō)的主題。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查理解作品中重要段落作用的實(shí)力。小說(shuō)運(yùn)用的是倒敘手法，也可以理解為設(shè)疑法或懸念法，其作用一是能激發(fā)讀者的閱讀愛(ài)好，且有引出下文故事情節(jié)的作用，同時(shí)還有點(diǎn)題和引起讀者關(guān)注思索，示意主題的作用。9.【答案】（1）諷刺了少數(shù)地方選拔干部時(shí)缺乏民主。（2）否定了某些基層干部盲從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的做法。（3）批判某些領(lǐng)導(dǎo)干部處理問(wèn)題缺乏法律意識(shí)。（4）指責(zé)某些領(lǐng)導(dǎo)干部因忙于工作而忽視專業(yè)技能的訓(xùn)練。（每點(diǎn)2分，如有其他答案，答出三點(diǎn)滿分，如有其他答案，言之成理亦可）【解析】本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的實(shí)力。意蘊(yùn)就是我們平常所指的主題、思想、意義、立意等，但又不完全等同于他們。小說(shuō)中，張領(lǐng)導(dǎo)的一句話就讓一個(gè)基層民警成了派出所長(zhǎng)，并且隨著張領(lǐng)導(dǎo)的提升而成為“副局長(zhǎng)”“局長(zhǎng)”，暴露出選拔干部時(shí)缺乏民主；陳鐵頭，作為一個(gè)基層干部，對(duì)張領(lǐng)導(dǎo)的話，毫不猶豫，甘為“先鋒”，凸顯其盲從的一面；在拆遷過(guò)程中，張領(lǐng)導(dǎo)一句“不遷就走程序，強(qiáng)遷！”，顯示其缺乏法律意識(shí)；陳鐵頭在當(dāng)上了“所長(zhǎng)”“副局長(zhǎng)”“局長(zhǎng)”之后，其鐵頭功夫是越來(lái)越弱，膽識(shí)也越來(lái)越小，可見(jiàn)其疏于熬煉。10.【答案】B【解析】此題考查文言文斷句的實(shí)力。給文言文斷句時(shí)，要留意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般狀況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)假如是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；假如是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要留意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。其中，“少府監(jiān)”是官職名，“初”表時(shí)間的，二者要分別開(kāi)，據(jù)此可以解除A項(xiàng)、C項(xiàng)；“御”和“雨”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，二者不能分開(kāi)，據(jù)此可以解除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。原文標(biāo)點(diǎn)為：明年，進(jìn)銀青榮祿大夫、大都留守，兼少府監(jiān)。初，大都土城，歲必衣葦以御雨，日久土益堅(jiān)，勞費(fèi)益甚，伯勝奏罷之。11.【答案】A【解析】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“用銀子鑄造而成”錯(cuò)誤，應(yīng)是用金子鑄造而成。12.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思的實(shí)力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后依據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有有意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回來(lái)語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)覺(jué)問(wèn)題。C項(xiàng)，“他又被貶任遼陽(yáng)等處行中書(shū)省平章政事”解說(shuō)錯(cuò)誤，原文是“尋復(fù)升榮祿大夫，拜遼陽(yáng)等處行中書(shū)省平章政事”，可見(jiàn)到遼陽(yáng)不是貶官。13.【答案】（1）衛(wèi)兵多是市井無(wú)賴，改名進(jìn)宮任警衛(wèi)，等王伯勝做指揮使，就全招募清白人家子弟替換他們。（2）伯勝就選空地造旅館馬廄，量閑田一百頃，招募百姓耕種，拿糧供應(yīng)旅客?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文中句子的實(shí)力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，留意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。參考譯文：王伯勝，霸州文安人。哥哥王伯順，供職宮中，受世祖親近寵幸，乘機(jī)帶伯勝進(jìn)宮見(jiàn)駕，吩咐他任宮中警。當(dāng)時(shí)王伯勝十一歲，寬額頭大鼻子，形貌偉岸，皇上回頭對(duì)王伯順說(shuō):“這孩子應(yīng)賽過(guò)你，可起名伯勝?！敝猎迥辏S皇上征伐乃顏，因功授任朝列大夫、拱衛(wèi)直都指揮使。元貞元年，賜金虎符，晉升嘉議大夫。成宗登位，又晉升通議大夫。當(dāng)時(shí)，拱衛(wèi)直屬教坊，衛(wèi)兵多是市井無(wú)賴，改名進(jìn)宮任警衛(wèi)，等王伯勝做指揮使，就全招募清白人家子弟替換他們。元貞五年，護(hù)衛(wèi)皇上到上都，天長(zhǎng)時(shí)間下雨，夜間聽(tīng)到城西北有聲音像戰(zhàn)鼓聲，王伯勝率兵一百人出去看，是大水突然來(lái)，馬上打算畚箕土鍤，聚集土石、氈和毛毯用來(lái)堵城門，分別挖開(kāi)壕溝來(lái)排泄水勢(shì)，到天亮才安定了，百姓卻不知道。丞相完澤把這事報(bào)告皇上，皇上贊揚(yáng)他。九年，因服侍成宗的病，冒犯安西王，貶出京城做大寧路總管，王伯順也出京任梁王傅。武宗登位，召入拜任通奉大夫、也可扎魯花赤、刑部尚書(shū)。至大二年，加任右丞。其次年，晉升銀青榮祿大夫、大都留守，兼少府監(jiān)。當(dāng)時(shí)，大都用土筑城，每年要蓋上葦子來(lái)?yè)跤辏瑫r(shí)間長(zhǎng)了土更堅(jiān)實(shí)，耗費(fèi)更屬害，王伯勝奏請(qǐng)免除。仁宗登位，定百官品級(jí)，他降任資德大夫，不久又升榮祿大夫，拜任遼陽(yáng)等處行中書(shū)省平章政事。遼陽(yáng)省治所在懿州，該州破敗簡(jiǎn)陋，百姓不懂學(xué)習(xí)。伯勝到，為他們?cè)黾涌W(xué)學(xué)生名額，選好老師來(lái)教他們。使者到了，沒(méi)有住處，都住百姓家，百姓苦于這種事，伯勝就選空地造旅館馬廄，量閑田一百頃，招募百姓耕種，拿糧供應(yīng)旅客。大旱年，伯勝齋戒祈禱，祈禱完了就下了雨，人稱這場(chǎng)雨叫平章雨。延祐二年，受召任大都留守，遼陽(yáng)百姓把他的事跡寫成狀子，報(bào)告中書(shū)，懇求留下伯勝，沒(méi)有回音，百姓流淚而去。三年，特殊授任銀青榮祿大夫。至治二年，賜金虎符，授任武衛(wèi)親軍都指揮使，兼理大都屯田事務(wù)，仍任大都留守。奉命主持修建文武樓，造咸寧殿，建太廟。泰定三年冬，因病去世。賜翊忠宣力?；莨Τ?、太保、金紫光祿大夫、上柱國(guó)，追封國(guó)公，謚號(hào)忠敏。14.【答案】D【解析】D項(xiàng)，“流露出珍惜年華之情”理解有偏差，這里詩(shī)人驚覺(jué)“顏鬢”已非昨日，和自己一樣希望能接著為國(guó)效力的友朋大都已不在，以老病之身想要有所作為，已經(jīng)近似于夢(mèng)中囈語(yǔ)，事業(yè)的失敗加深了詩(shī)人的悲劇感。這里的情感很困難，不能僅用“珍惜年華”以蔽之。15.【答案】（1）對(duì)無(wú)官在身卻領(lǐng)取俸祿的愧疚之情。詩(shī)人字紹熙元年罷官賦閑在山陰，卻始終領(lǐng)取著朝廷的祠祿，詩(shī)人內(nèi)心深感愧疚。（2）對(duì)朝中官員尸位素餐行為的嘲諷之情。尾聯(lián)對(duì)句中，看似詩(shī)人自責(zé)，實(shí)質(zhì)上是詩(shī)人對(duì)朝中那些官員的詰問(wèn)：官居高位，每日朝班，憑何功居之？（每點(diǎn)3分）【解析】本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握實(shí)力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。尾聯(lián)出句“祠祿上還猶負(fù)媿”直抒胸臆，依據(jù)注解不難的出答案。尾聯(lián)對(duì)句結(jié)合注解，表面可以