2025屆浙江省溫州市龍灣中學(xué)高三第一次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆浙江省溫州市龍灣中學(xué)高三第一次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1955年萬隆會議后，西方國家將數(shù)百億美元從印尼、馬來西亞、泰國等地轉(zhuǎn)入香港銀行，香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)的想法，毛澤東表示贊同。毛澤東意在A．打破對外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B．重視與亞非國家的經(jīng)濟(jì)合作C．創(chuàng)造社會主義建設(shè)的有利條件D．緩解大躍進(jìn)造成的經(jīng)濟(jì)困難2．蔣介石曾在1925年演講中說：“民生主義就是打倒資本家，反對大地主。這明明白白是為無產(chǎn)階級而奮斗的……只是因?yàn)槊裆鷥蓚€字足以代表社會主義、共產(chǎn)主義解決人類生活，謀求社會生存的要義，所以我們叫做民生主義，而不再分為社會主義或共產(chǎn)主義?！边@一論斷A．與中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致B．推動了轟轟烈烈的“國民大革命”興起C．奠定了國共之間第二次合作的理論基礎(chǔ)D．明確顯示蔣介石掩蓋反動面目的欺騙性3．有學(xué)者指出：如果WTO是全球貿(mào)易的1.0版本，那么TPP（跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定）則無疑是全球貿(mào)易的2.0版本。經(jīng)過近70年的關(guān)稅減免，基本上發(fā)達(dá)國家的平均關(guān)稅都很低了，只有2%左右，發(fā)展中國家的關(guān)稅水平也已降到9%左右，可供減免的空間其實(shí)不大。此言論旨在說明（）A．經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展 B．歐洲關(guān)稅同盟基本上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)C．南北貧富差距在逐步縮小 D．國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序逐步建立4．從19世紀(jì)中葉開始，歐洲女權(quán)主義者提出了改革婦女服裝的倡議，設(shè)計(jì)并試穿了短裙和女式長褲，但受到輿論責(zé)難。到第一次世界大戰(zhàn)期問，大量婦女加入勞動大軍，婦女褲裝和短裙開始流行。這說明A．服裝的變化反映了婦女政治地位的提高B．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使婦女成為勞動者C．婦女裝束變化與其社會角色變化相適應(yīng)D．婦女以穿著褲裝和短裙來維護(hù)自身權(quán)利5．《后漢書》記載，東漢安帝永初年間，曾兩次調(diào)動江蘇、浙江一帶的糧食，賑濟(jì)河南等地。這反映出A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．北方的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量持續(xù)下滑C．長途貿(mào)易取得長足發(fā)展 D．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)的趨勢6．戰(zhàn)國時代，中國的名家講求辨別名實(shí)異同，注重文字的意義和邏輯關(guān)系，強(qiáng)調(diào)論辯技巧。由此可見，名家與雅典智者學(xué)派的相同點(diǎn)在于A．忽視評價事物的客觀標(biāo)準(zhǔn) B．有統(tǒng)一的政治追求C．普遍忽視民眾的政治需求 D．僅契合貴族的需要7．1992年2月7日，荷蘭首相呂貝爾斯說“對歐共體的三億多人民來說，這是一個具有歷史意義的時刻，一個令人滿意和充滿希望的時刻?！薄斑@一時刻”是指A．歐共體的成立B．歐盟的成立C．《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂D．歐元誕生8．兩漢刺史按“六條問事，非條所問即不省”，刺史只能檢查郡守執(zhí)行公務(wù)的情況，如發(fā)現(xiàn)其有不法行為，只能向朝廷“劾奏”?！逗鬂h書·朱浮傳》載，“舊制：州牧奏二千石長吏不任位者，事皆先下三公，三公遣掾史驗(yàn)案，然后黜退”。這反映出()A．中央旨在實(shí)現(xiàn)集權(quán) B．地方吏治較為敗壞C．朝廷強(qiáng)化監(jiān)察地方 D．刺史州牧位卑權(quán)重9．一戰(zhàn)后，在列強(qiáng)的爭吵與妥協(xié)中達(dá)成的重建歐洲政治秩序的重要條約是A．《凡爾賽和約》 B．《五國海軍協(xié)定》C．《慕尼黑協(xié)定》 D．《九國公約》10．王國維說：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際?！薄耙?、周之際”的政治變革是A．從“公天下”到“家天下” B．從方國聯(lián)盟到封邦建國C．從方國聯(lián)盟到郡國并立 D．從封邦建國到中央專制11．儒家學(xué)說在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時俱進(jìn)有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比經(jīng)董仲舒改造之后的儒學(xué)A．堅(jiān)決排斥了陰陽五行之說B．從批判時政轉(zhuǎn)為維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治C．提出“為政以德”的觀點(diǎn)D．吸收了佛教和道教的思想精華12．山東常被稱為“齊魯之邦”這與西周時期的分封制有關(guān)，但山東的簡稱是魯，而不是齊。下列對此解釋合理的是A．魯國的歷史更為悠久B．受宗法制正統(tǒng)觀念影響C．因孔子收到歷代推崇D．由分封等級體系決定13．粱啟超在小說《新中國未來記》中構(gòu)想出一個“文學(xué)之盛，國力之富，冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國家形象。據(jù)此可知，粱啟超的小說A．回應(yīng)了救亡圖存的時代主題 B．成為宣傳維新思想的主渠道C．帶有明顯的空想主義色彩 D．體現(xiàn)了國人對專制的反抗14．唐高宗后期武后臨朝聽政，弘文館直學(xué)士劉祎之、元萬頃等，協(xié)助處理政務(wù)與各種表疏，密令參決。唐制，官衙都在宮城之南，劉元等人不經(jīng)南門而于北門出入，時人因謂之“北門學(xué)士”。北門學(xué)士的出現(xiàn)反映了A．武后已掌握實(shí)際統(tǒng)治權(quán)力 B．中樞決策機(jī)制發(fā)生變化C．三省六部制度己名存實(shí)亡 D．中央集權(quán)體制不斷強(qiáng)化15．在談及中國古代打官司問題時，有人問：“秦朝地方百姓如果需要打官司，按照秦朝官吏的職責(zé)，他們應(yīng)當(dāng)首先去找誰？”對此你認(rèn)為應(yīng)該首先找的是A．嗇夫 B．縣令 C．郡守 D．廷尉16．17-18世紀(jì)發(fā)生在歐洲的啟蒙運(yùn)動和19世紀(jì)發(fā)生在中國的維新運(yùn)動都是宣楊民權(quán)民主的思想解放運(yùn)動，但兩者的社會影響差別很大,其主要原因是A．資本主義發(fā)展的程度不同B．宣揚(yáng)民權(quán)民主思想的方式和途徑不同C．倡導(dǎo)者思想的豐富程度和成熟程度不同D．運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識水平和宣傳力度不同17．1961年4月，中國與加拿大簽訂了第一個小麥貿(mào)易協(xié)議；從1961年6月至1963年12月底中國共從加拿大購買了600萬噸（價值約合3.62億美元）的小麥。這一舉措的主要目的是A．緩和與西方國家關(guān)系 B．緩解嚴(yán)重的糧食危機(jī)C．保障工業(yè)化建設(shè)速度 D．實(shí)現(xiàn)貿(mào)易的迅速增長18．中世紀(jì)的歐洲，貴族身份世襲罔替，在非貴族階層看來高不可攀。然而15世紀(jì)在意大利的佛羅倫薩，崇尚文藝的美第奇家族因經(jīng)商致富.開辦銀行而受封為貴族。由此推知，意大利城市A．是西方人文精神的搖籃 B．為文藝復(fù)興提供了社會土壤C．使科學(xué)與人文得以交融 D．以推行宗教改革為主要任務(wù)19．改革開放后天津市政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面有了長足的發(fā)展和進(jìn)步。這得益于黨中央國務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A．沿海開放城市 B．經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū) C．經(jīng)濟(jì)特區(qū) D．濱海新區(qū)20．1923年前后在孫中山對革命進(jìn)行了反思：“改造中國、拯救人民之路到底在何方？”隨后他A．發(fā)動二次革命 B．成立國民政府C．進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭 D．主張國共合作21．如圖是不同時期威尼斯每年從亞歷山大里亞（埃及地中海沿岸港口）進(jìn)口香料數(shù)量的變化情況。這一變化主要是由于A．商業(yè)危機(jī)的爆發(fā) B．傳統(tǒng)商路被斷絕C．美洲被發(fā)現(xiàn)開發(fā) D．商業(yè)革命的發(fā)生22．元朝時右丞相鐵木迭兒掌管宣政院，他的兒子也為宣政院使?！对贰ぜ槌紓鳌酚涊d了時人的批評，稱其“無功于國，盡居貴顯?！毙旱摹百F顯”在于A．向各省宣達(dá)政令 B．負(fù)責(zé)中央官員選拔C．管理佛教事務(wù)和吐蕃地區(qū) D．掌管蒙古兵馬征發(fā)23．明正德年間《姑蘇志》記載，該府市鎮(zhèn)達(dá)73個之多，以蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，東南至新杭市里，東至王江徑鎮(zhèn)6里，北至平望鎮(zhèn)15里，西至震澤鎮(zhèn)30里，南至南潯鎮(zhèn)50里。這表明當(dāng)時A．工商業(yè)市鎮(zhèn)已開始興起 B．江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．長途販運(yùn)貿(mào)易比較發(fā)達(dá) D．已形成發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)24．古代史學(xué)家認(rèn)為記錄的真相不受權(quán)貴威迫而秉筆直書，是史學(xué)家崇高的情操。后世史家稱之為A．史才 B．史學(xué) C．史識 D．史德25．在蘇聯(lián)，1955年以前，國家下達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃指標(biāo)多達(dá)200項(xiàng)。1955年起，國家放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，只下達(dá)國家收購各類農(nóng)畜產(chǎn)品的數(shù)量指標(biāo)，農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)。但是，這項(xiàng)決定沒有得到認(rèn)真貫徹，國家仍不時干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排。這說明A．蘇聯(lián)的國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不靈B．赫魯曉夫的政策搖擺不定C．斯大林體制沒有受到影響D．傳統(tǒng)觀念阻礙改革的推行26．愛德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天，披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時,已在一個軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A．強(qiáng)調(diào)歷史時空觀念 B．具有歷史的批判精神C．力圖還原歷史真相 D．具有唯物辯證法思想27．巴黎公社的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公社委員會，公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)，實(shí)行普遍的直接選舉，公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)，接受選民的監(jiān)督，為后來的社會主義國家提供了重要經(jīng)驗(yàn)。這里的“經(jīng)驗(yàn)”是指A．為民主集中制提供了借鑒B．為民主共和制度開辟了道路C．為直接民主制積累了經(jīng)驗(yàn)D．豐富了三權(quán)分立理論的內(nèi)涵28．中世紀(jì)的意大利藝術(shù)喜歡用黃金裝飾畫面，其目的是為繪制的神圣人物創(chuàng)作一種神圣的氛圍。14世紀(jì)，畫家們開始改用建筑或者自然風(fēng)景圖案的襯底，這樣就創(chuàng)作出更多令人信服的空間，人物看上去似乎真實(shí)地生活在這樣的空間里。這一改變A．受到了宗教改革運(yùn)動的影響 B．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治追求C．推動了思想解放潮流的進(jìn)展 D．反映了西方人文精神的濫觴29．“洋船石”是澳門著名古跡。媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，為明萬歷年間（1573～1619）閩籍富賈所刻（參見如圖）。船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗（此語說明在大海上貿(mào)易利潤豐厚，無往不利）。對“洋船石”的詮釋最準(zhǔn)確的是A．澳門以海上貿(mào)易而興 B．明朝已放棄閉關(guān)政策C．傳統(tǒng)文化促澳門勃興 D．閩粵間長途販運(yùn)發(fā)達(dá)30．以本紀(jì)、表、書、世家、列傳的體例寫就的史學(xué)著作是A．《史記》 B．《漢書》C．《資治通鑒》 D．《四庫全書》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料金代立國后，效法中原皇朝的修史做法。金太宗時，“詔書求訪祖宗遺事，以備國史”，還“命完顏勖等采與契丹往來及征伐諸部，咸得其實(shí)”。熙宗時，參用唐宋體制設(shè)置記注院、國史院等機(jī)構(gòu)，前者專修起居注，后者負(fù)責(zé)修纂本朝歷史，由宰相監(jiān)修國史，設(shè)編修官為專職史官，置女真、漢人各四員。金代史官進(jìn)士出身者占史職總數(shù)的70%，漢族史官中有不少狀元出身，一些很有影響的各族學(xué)者都曾擔(dān)任過史職。史官多以翰林官兼任，他們通過入值禁中、應(yīng)召問對、備顧問參與政治，金代史官制度的這一變化，成為元明清三代翰林院與國史院機(jī)構(gòu)合一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。金世宗時，設(shè)立譯經(jīng)所作為修撰史書的輔助機(jī)構(gòu)，翻譯了《尚書》、《周易》等典籍。金朝兩次編撰《遼史》，并修撰了實(shí)錄、國史、典制史等大量史籍?！幾院瓮鹩ⅰ督鸫奘分贫扰c史官特點(diǎn)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括金代修史取得成效的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析金代修史的積極影響。32．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料1918年，歷史學(xué)家傅斯年正于北京大學(xué)求學(xué)，他倡導(dǎo)組建了學(xué)生社團(tuán)新潮社，并擔(dān)任《新潮》月刊主編。這本雜志用淺顯的語言介紹西方思潮，以期將青年人的思想從僵硬頑固的陳規(guī)陋習(xí)中解放出來，獲得了極大的成功，第一期印數(shù)就幾乎與《新青年》持平。1919年5月，從蔡元培處得知令人失望的消息后，傅斯年積極參與了校際聯(lián)絡(luò)工作，并被推為游行總指揮。4日，約三千名學(xué)生向北京使館區(qū)進(jìn)發(fā)，傅斯年在向美國公使遞交抗議信后，認(rèn)為自己的任務(wù)已經(jīng)完成。以另一位學(xué)生領(lǐng)袖許德珩為首的部分學(xué)生堅(jiān)持要到曹汝森的家，以羞辱這位對日秘密和談的主要執(zhí)行者，傅斯年阻止不住，只得“扛起大旗”。次日，在與許德珩發(fā)生爭論并挨了一個耳光后，傅斯年拒絕繼續(xù)參加任何進(jìn)一步的活動。——摘編自王汎森《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析傅斯年創(chuàng)辦《新潮》并大受歡迎的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，簡要評價傅斯年在五四新文化運(yùn)動中的作為。33．材料張伯苓（1876~1951）是南開大學(xué)、南開中學(xué)等學(xué)校的創(chuàng)辦人，早年曾在北洋海軍通濟(jì)規(guī)服役。出于“強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”的認(rèn)識，他主張教育應(yīng)該德、智、體并舉。在南開學(xué)校創(chuàng)辦之時，他就規(guī)定南開每個年級都必須開設(shè)體育課，并將體育成績作為學(xué)生畢業(yè)的重要依據(jù)。在經(jīng)費(fèi)措據(jù)的情況下，他仍然盡量增設(shè)體育場地、添購體育器械。與此同時，張伯芩還是華北運(yùn)動會、全國運(yùn)動會和遠(yuǎn)東運(yùn)動會等體育賽事的重要組織者。早在1907年，他就明確提出了中國參加奧運(yùn)會的愿望。1924年，張伯苓倡議成立中華全國體育協(xié)進(jìn)會，1931年被國際奧委會正式承認(rèn)為中國的奧林匹克委員會。1932年，在張伯苓等人的努力下，劉長譽(yù)代表中國參加了在洛杉磯舉行的第十屆奧運(yùn)會。1945年，張伯苓等又倡議中國中辦1952年第十五屆奧運(yùn)會，但未能成功?！獡?jù)邢純貴、江沛《愛國教育家張伯苓的體育思想及其實(shí)踐》等（1）根據(jù)材料，概括張伯苓對近代中國體育事業(yè)的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析張伯苓致力于體育事業(yè)的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

從材料中的時間信息“1955年”來看，這一時期利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)，是為了即將開展的全面建設(shè)社會主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項(xiàng)。當(dāng)時新中國與社會主義國家之間有經(jīng)濟(jì)交往，排除A項(xiàng)；材料中利用的是西方國家的國際游資，排除B項(xiàng)；1955年大躍進(jìn)尚未發(fā)動，排除D項(xiàng)。2、A【解析】根據(jù)材料信息“民生主義就是打倒資本家，反對大地主”、“民生兩個字足以代表社會主義、共產(chǎn)主義解決人類生活，謀求社會生存的要義”、“民生主義，而不再分為社會主義或共產(chǎn)主義”并結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山倡導(dǎo)的新三民主義中的民生主義與中共的民主革命綱領(lǐng)的目標(biāo)基本一致，A項(xiàng)正確。國民革命興起于1924年國民黨一大后，故B項(xiàng)錯誤，排除。第二次國共合作出現(xiàn)于抗戰(zhàn)時期，與中共的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策相關(guān)，排除C。材料沒有體現(xiàn)蔣介石掩蓋反動面目的欺騙性，而是強(qiáng)調(diào)三民主義和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)基本一致，排除D。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，降低關(guān)稅有利于國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，有利于推動經(jīng)濟(jì)全球化，根據(jù)材料內(nèi)容可知，該經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為當(dāng)今發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家的關(guān)稅都大大降低了，“可供減免的空間其實(shí)不大”，即該經(jīng)濟(jì)學(xué)家旨在說明經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的關(guān)稅已經(jīng)很低，反映了經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，沒有涉及歐洲關(guān)稅同盟的問題，故B選項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)今的南北貧富差距呈現(xiàn)加大的趨勢，故C選項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展，沒有體現(xiàn)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立的問題，并且國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立，故D選項(xiàng)錯誤。4、C【解析】試題解析：本題主要考查一戰(zhàn)的影響，旨在考查正確解讀材料的能力。由題目中的信息“大量婦女加入勞動大軍，婦女褲裝和短裙開始流行”可知隨著婦女社會角色的變化，婦女的裝束也隨之變化，故排除A、D兩項(xiàng)，選擇C項(xiàng)；自古以來，婦女一直是勞動者，故B項(xiàng)的表述錯誤。5、A【解析】

材料反映了東漢從江南一帶調(diào)糧食賑濟(jì)河南地區(qū)，說明江南地區(qū)農(nóng)業(yè)獲得了發(fā)展，因此才能支援河南地區(qū)。A正確；賑濟(jì)河南等地不代表北方的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量持續(xù)下滑，B錯誤；材料體現(xiàn)的是政府調(diào)用，不是長途商業(yè)貿(mào)易，C錯誤；材料只提到南方賑濟(jì)北方，沒有涉及經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)，D錯誤。故選A。6、A【解析】

據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時期的名家注重文字和邏輯關(guān)系，強(qiáng)調(diào)論辯技巧，善于語言分析。這與智者學(xué)派注重實(shí)利，以邏輯方法作為辯論的工具，辯論方式傾向于相對主義和主觀主義有共同之處，都忽視“評價事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)”，故A正確；材料未涉及二者名家的政治追求及民眾的政治需求，BC錯誤；D與材料無關(guān)。7、C【解析】1992年《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂，大大擴(kuò)大了一體化的范圍，確立分階段實(shí)現(xiàn)歐洲經(jīng)濟(jì)和貨幣一體化的目標(biāo)任務(wù)和步驟；并正式將“歐共體”改名為“歐洲聯(lián)盟”，所以被稱為一個令人滿意和充滿希望的時刻，選C是符合題意的，正確；歐共體的成立是在1967年，選項(xiàng)A不符合題意，排除；歐盟的成立是在1993年，選項(xiàng)B不符合題意，排除；歐元誕生于1999年，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂于1992年。8、A【解析】

材料體現(xiàn)的是兩漢時期的刺史主要職責(zé)是郡守執(zhí)行中央政策的情況及是否有違法行為，凸顯的是中央對地方的控制力，A正確；材料與地方吏治敗壞無關(guān)，B排除；監(jiān)察地方只是材料的表現(xiàn)，C排除；材料未涉及刺史的地位，D排除。故選A。9、A【解析】

《凡爾賽和約》是一戰(zhàn)后，在列強(qiáng)的爭吵與妥協(xié)中達(dá)成的重建歐洲政治秩序的重要條約，A正確；《五國海軍協(xié)定》是華盛頓會議中簽訂，規(guī)定了美、英、日、法、意各自的主力艦和航空母艦的總噸位，故B與材料無關(guān)；《慕尼黑協(xié)定》是二戰(zhàn)前英法德意四國簽訂，以犧牲捷克利益為代價的慕尼黑陰謀，C與材料無關(guān)；《九國公約》是華盛頓會議中簽訂，使中國恢復(fù)到幾個帝國主義國家共同支配的局面，D錯誤。10、B【解析】

“殷、周之際”是指商朝到西周時期政治制度變革，商朝是方國聯(lián)盟，西周時期實(shí)行分封制，B正確；A是夏朝時期；郡國制度是西漢時期，Ｃ錯誤；中央專制是秦朝時期實(shí)行，D錯誤。11、B【解析】

秦朝的儒家的學(xué)者針砭時弊，批判為秦始皇焚書坑儒，儒學(xué)受到打擊。漢代經(jīng)過董仲舒改造后的儒學(xué)，稱為新儒學(xué)，它糅合了法家、道家和陰陽家的學(xué)說，適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固“大一統(tǒng)”的要求，因此B項(xiàng)正確；董仲舒的新儒學(xué)糅合了法家、道家和陰陽家的學(xué)說，A錯誤；“為政以德”是孔子的思想，C項(xiàng)說法錯誤；宋明理學(xué)吸收佛、道兩家學(xué)說之長，D項(xiàng)錯誤。12、B【解析】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)可知，西周的時候，為了鞏固對遼闊疆域的統(tǒng)治，實(shí)行了分封制，分封功臣、宗室子弟及先代貴族的后代到各地做諸侯，以達(dá)到“封邦建國，以藩屏周”的目的；其中，齊為功臣姜尚的封地，魯為宗室的封地，受傳統(tǒng)宗法制的影響，山東稱魯而不稱齊，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法錯誤，齊魯?shù)臍v史都源于西周分封制，排除。C項(xiàng)說法錯誤，稱“魯”是受宗法制的影響，排除。題干強(qiáng)調(diào)的是宗法制正統(tǒng)觀念影響，而不是由分封制等級體系決定，排除D。綜上所述，本題正確答案選B。13、A【解析】

從材料可知，梁啟超的小說中描繪的場景，彰顯了當(dāng)時國人救亡圖存，希冀中華民族強(qiáng)大的愿望，故A正確；材料無法體現(xiàn)小說成為宣傳維新思想的主要渠道，故B不正確；梁啟超的小說表達(dá)了對獨(dú)立富強(qiáng)的追求，并非無法實(shí)現(xiàn)的空想主義，故C不正確；材料主要反映的是梁啟超希冀民族獨(dú)立、富強(qiáng)，沒有體現(xiàn)對專制的反抗，故D不正確。14、B【解析】

北門學(xué)士是在唐朝的中央行政機(jī)構(gòu)之外設(shè)置的類似秘書性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)為武后起草處理文書，密令參決，掌握了部分決策權(quán)，以加強(qiáng)武后的權(quán)力地位，沖擊了中樞決策機(jī)制，B正確；北門學(xué)士的出現(xiàn)是武后強(qiáng)化權(quán)力的手段，但是不能證明武后已經(jīng)掌握實(shí)際統(tǒng)治權(quán)力，排除A；題干未涉及北門學(xué)士與三省六部制之間權(quán)力的轉(zhuǎn)移，C排除；北門學(xué)士是中樞體制的變化，與中央集權(quán)無關(guān)，排除D。15、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，嗇夫通常掌管一鄉(xiāng)訴訟和賦稅徭役，因此秦朝地方百姓如果需要打官司，按照秦朝官吏的職責(zé)，他們應(yīng)該首先去找嗇夫，故A正確；縣令、郡守、廷尉不符合材料信息，故BCD錯誤。16、A【解析】根據(jù)所學(xué)知識，17～18世紀(jì)的歐洲，資本主義有了較快發(fā)展，因此出現(xiàn)聲勢浩大的啟蒙運(yùn)動；而19世紀(jì)末的中國，資本主義發(fā)展不充分，因此也沒有使思想得到深刻的解放。故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)不是主要原因，排除B、C、D項(xiàng)。17、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1960年代前期，中國從加拿大購置大量小麥的主要目的是要緩解當(dāng)時嚴(yán)重的糧食危機(jī)，B選項(xiàng)正確；1961年，中國尚未調(diào)整對外策略，同加拿大進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的目的，不是為了緩和同西方國家的關(guān)系，A選項(xiàng)錯誤；1960年代前期處于國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時期，從國外購置大量糧食不是為了保障工業(yè)化建設(shè)的速度，更不是為了實(shí)現(xiàn)貿(mào)易的迅速增長，CD兩選項(xiàng)錯誤。18、B【解析】

由材料可知，崇尚文藝的美第奇家族經(jīng)商致富并開辦銀行，于15世紀(jì)受封為貴族，這表明意大利城市存在縱向流動的可能，這會激起人們的進(jìn)取精神，這有利于文藝復(fù)興運(yùn)動興起發(fā)展，B項(xiàng)正確；西方人文精神的搖籃是古代希臘，A項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)的是經(jīng)商致富而受封的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)科學(xué)與人文的交融，C項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容與宗教改革無關(guān)，宗教改革開始于16世紀(jì)，D項(xiàng)錯誤。19、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，故B正確；1984年批準(zhǔn)天津?yàn)檠睾ｉ_放城市，故A錯誤；天津不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，故C錯誤；1994年成立濱海新區(qū)，故D錯誤。20、D【解析】

1923年，孫中山反思革命的路向，思想發(fā)生深刻的變化。1924年，在共產(chǎn)國際的幫助下，國共兩黨以“黨內(nèi)合作”的形式實(shí)現(xiàn)了第一次合作，故D項(xiàng)符合題意；二次革命是孫中山等國民黨人于1913年在中國發(fā)動反對袁世凱的武裝革命，故A項(xiàng)不符合題意；1912年元旦，中華民國國民政府成立孫中山擔(dān)任臨時大總統(tǒng)，故B項(xiàng)不符合題意；北伐革命是由中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)下的國民政府以國民革命軍為主力于1926年至1927年間發(fā)動的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，故C項(xiàng)不符合題意。故選D。21、D【解析】

圖表信息反映了地中海貿(mào)易的衰落，這是由于歐亞新航路開辟后，隨著商業(yè)革命的發(fā)生，歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸，故D正確；商業(yè)危機(jī)的爆發(fā)和傳統(tǒng)商路被斷絕都發(fā)生于新航路開辟前，而圖表所示的16世紀(jì)初已經(jīng)開通了歐亞新航路，排除A、B；美洲的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)導(dǎo)致了歐洲的價格革命，而不是商業(yè)革命，與圖表現(xiàn)象無關(guān)，排除C。故選D。22、C【解析】宣政院是元朝掌管全國佛教事務(wù)和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。忽必烈始置總制院，后改為宣政院。A項(xiàng)為元朝中書省。23、B【解析】

材料只是提到明代存在工商業(yè)市鎮(zhèn)，但無法體現(xiàn)“開始興起”，排除A；材料中系列工商業(yè)市鎮(zhèn)的涌現(xiàn)，反映了江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，故選B；材料反映的短途貿(mào)易而非長途販運(yùn)，排除C；材料反映的是區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)，排除D。24、D【解析】

史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采，即古人所謂的“辭章之學(xué)”。作為一個史學(xué)家必須善于用文字來敘述、論證史實(shí)。史學(xué)，是指學(xué)識，主要是指專業(yè)知識。史識，就是識見，義理；即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來分析大量可靠的史實(shí)，然后得出科學(xué)的結(jié)論。史德，主要指史學(xué)家本人的品德，即清人章學(xué)誠所謂的“心術(shù)”，也即是指史家追求歷史真實(shí)的正直品德。這是中國傳統(tǒng)史學(xué)“直書”的傳統(tǒng)。作為一個真正的史學(xué)家是應(yīng)必備的品德，就是要忠實(shí)于歷史，實(shí)事求是，不作偽史學(xué)。根據(jù)以上分析可知，題干主張的秉筆直書符合史德內(nèi)容，D正確，排除A、B、C。25、D【解析】

1955年起蘇聯(lián)放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，農(nóng)莊有權(quán)自行安排生產(chǎn)，但是，這項(xiàng)決定沒有得到認(rèn)真貫徹，國家仍不時干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排，說明受蘇聯(lián)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念影響，經(jīng)濟(jì)改革推行艱難，故D正確；根據(jù)“國家仍不時干預(yù)農(nóng)莊的生產(chǎn)安排”可知，蘇聯(lián)國家機(jī)器干預(yù)力度大，并非國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，排除A；B不是材料反映的實(shí)質(zhì)問題，排除；1955年起蘇聯(lián)放寬對農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)管理，實(shí)質(zhì)上就是改革斯大林體制，C錯誤。26、B【解析】

材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時，也在批判基督教發(fā)展過程中的缺陷，具有歷史的批判精神。B正確；歷史時空觀念指的是對事物在特定的時間和空間進(jìn)行觀察、分析，材料未體現(xiàn)，A排除；基督教的教義本身就不是真實(shí)歷史，‘真相’的說法錯誤，C排除；吉本具備的唯心主義，并不是唯物主義，D排除。故選B。27、A【解析】

從材料中的“公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)”“公社的一切管理人員直接向選民負(fù)責(zé)”等信息來看，巴黎公社一方面確立了民主制度，另一方面又實(shí)行民主基礎(chǔ)上的權(quán)力集中，為后來社會主義國家的民主集中制提供了借鑒。故答案為A項(xiàng)。民主共和制度最早由資產(chǎn)階級確立，排除B項(xiàng)；公社委員會由選舉產(chǎn)生，代表人民行使權(quán)力，說明巴黎公社實(shí)行間接民主，排除C項(xiàng)；“公社委員會同時行使立法權(quán)和行政權(quán)”說明巴黎公社不是實(shí)行三權(quán)分立體制，排除D項(xiàng)。28、C【解析】

這一改變反映了14世紀(jì)的畫家們不再以神為中心而是以人為中心，促進(jìn)了人文主義思想的傳播，推動了思想解放，故選C項(xiàng)；14世紀(jì)宗教改革運(yùn)動尚未興起，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是畫家創(chuàng)作內(nèi)容的改變，并非資產(chǎn)階級的政治追求，排除B項(xiàng)；西方人文精神的濫觴是古希臘時期的人文主義，排除D項(xiàng)。29、A【解析】

澳門媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，即“洋船石”。依據(jù)所學(xué)知識可知，這是澳門以海上貿(mào)易而興的明證，故A正確；閉關(guān)政策是明朝的國策，故B錯誤；材料信息未涉及傳統(tǒng)文化，故C錯誤；材料和閩粵間長途販運(yùn)無關(guān)，故D錯誤。30、A【解析】

本紀(jì)、表、書、世家、列傳的體例是紀(jì)傳體通史，《史記》是這一體例，選項(xiàng)A正確；《漢書》中沒有世家，而且以志代書，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)C是編年體史書，排除；選項(xiàng)D是大型叢書，不是史學(xué)著作，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）統(tǒng)治者的高度重視；女真民族意識的增強(qiáng)；對中原王朝修史傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；相關(guān)制度的保障；發(fā)揮人才的作用；開放包容的態(tài)度。（2）以史為鑒，鞏固統(tǒng)治；推動女真的文明發(fā)展和社會進(jìn)步；促進(jìn)各民族的文化交流，豐富了中華文化；增強(qiáng)了對中華文化的認(rèn)同，促進(jìn)了民族交融；為歷史研究提供了大量有價值的史料；