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答案第=page66頁(yè),共=sectionpages66頁(yè)答案第=page55頁(yè),共=sectionpages66頁(yè)洛陽(yáng)市老城區(qū)2022——2023學(xué)年第一學(xué)期期中考試九年級(jí)歷史考試卷(閉卷)考試時(shí)間:50分鐘注意事項(xiàng):1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上一、選擇題(每題1分,共20分)1.西方有句諺語(yǔ):“人類懼怕時(shí)間,時(shí)間懼怕金字塔”。創(chuàng)造金字塔的國(guó)度是()A.中國(guó) B.古巴比倫 C.古印度 D.古埃及2.兩河流域的蘇美爾人用當(dāng)?shù)氐酿ね林瞥赡喟?,以帶有尖頭的蘆稈在泥版上壓刻出符號(hào)。這些符號(hào)的線條,由粗到細(xì),很像木楔,所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為(
)A.甲骨文 B.金文 C.象形文字 D.楔形文字3.一位游客在法國(guó)盧浮宮博物館聽講解員指著一歷史文物說:“石柱上的法典是現(xiàn)存世界上第一部比較完備的成文法典。”據(jù)此你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物應(yīng)出自(
)A.兩河流域 B.黃河流域 C.印度河流域 D.尼羅河流域4.古代印度的一項(xiàng)制度規(guī)定:各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別,下一等級(jí)的人沒資格從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。這一制度是()A.分封制度 B.種姓制度 C.領(lǐng)主制度 D.專制制度5.下列三幅圖片中的歷史古跡共同反映了()A.佛教文化豐富多彩 B.中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏C.中原文化燦爛輝煌 D.佛教傳到中國(guó)生根發(fā)芽6.比較法是我們學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法,如果將古代埃及文明和古希臘雅典文明作比較,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種文明有許多不同,下列對(duì)其不同點(diǎn)的歸納不正確的是(
)A.地理環(huán)境不同,埃及地處大河流域,雅典處于地中海區(qū)域B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不同,埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主,雅典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主C.政治體制不同,埃及實(shí)行專制統(tǒng)治,雅典實(shí)行奴隸主民主政治D.社會(huì)性質(zhì)不同,埃及處于奴隸社會(huì),雅典處于封建社會(huì)7.伯里克利時(shí)期,根據(jù)雅典民主制度,下列四位人物中有資格參加公民大會(huì)的是()①②③④A.① B.② C.③D.④8.“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡,有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟(jì)文化中心,使希臘文化傳播到東方,一種混合著希臘和東方因素的文明誕生?!币陨喜牧险f明亞歷山大帝國(guó)的征服(
)A.促進(jìn)了東西方文化交流B.促使希臘文明走向衰落C.促使東方文明走向衰落D.促使東西方文化被毀滅9.早在公元前450年左右,羅馬共和國(guó)就已經(jīng)有了量刑定罪的成文法。要了解這一歷史,我們可選取的第一手史料是()A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《新法典》10.“帝國(guó)初年,地中海已成了帝國(guó)的內(nèi)湖,地中海各地之間的交通暢通無阻,海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈,商旅往來,絡(luò)繹不絕?!辈牧现械摹暗蹏?guó)”是()A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó)D.奧斯曼土耳其帝國(guó)11.這是一套獨(dú)特的儀式,即臣服禮。封臣將雙手放在封君合攏的手掌中說:“閣下,我是您的人了。從現(xiàn)在起,我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠(chéng)無欺地效忠于您。”這一儀式在11世紀(jì)普遍存在于()A.東羅馬帝國(guó)B.阿拉伯帝國(guó)C.西歐D.日本12.“中世紀(jì)西歐莊園能為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪等食物,還有鐵匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品?!辈牧险f明西歐莊園()A.自給自足 B.政治獨(dú)立 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.豐衣足食13.12世紀(jì)初,倫敦市民每年向王室繳納300鎊稅金,以此獲得國(guó)王對(duì)市民自選市長(zhǎng)和市政官的許可。材料反映出中世紀(jì)歐洲()A.封君封臣制度逐步形成B.國(guó)家稅收主要來源于城市C.城市獲得了部分自治權(quán)D.市民以暴力方式反抗貴族14.史學(xué)家評(píng)價(jià)說:“它既保留了希臘羅馬古典文化,又吸收了東方文明成果,對(duì)歐洲乃至世界影響深遠(yuǎn)?!边@位史學(xué)家所說的“它”是()A.拜占庭帝國(guó)B.西羅馬帝國(guó)C.羅馬帝國(guó)D.亞歷山大帝國(guó)15.孫立祥在《日本三次社會(huì)轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》中指出:日本通過三次“開國(guó)”,成功實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型。日本完成從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史事件是()A.戰(zhàn)后社會(huì)改革B.實(shí)行幕府統(tǒng)治C.建立法西斯專政D.大化改新16.下列關(guān)于世界三大宗教的敘述,錯(cuò)誤的是()A.佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼B.基督教興起于公元1世紀(jì),宣揚(yáng)真主安拉是世界萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者C.伊斯蘭教對(duì)維系阿拉伯民族的團(tuán)結(jié)和促進(jìn)阿拉伯國(guó)家的發(fā)展起著重要作用D.三大宗教中創(chuàng)立最早的是佛教17.邁爾斯教授認(rèn)為,阿拉伯人幾乎把他們所能觸及的科學(xué)都加以改進(jìn)和充實(shí),然后再傳到歐洲。下列符合這一觀點(diǎn)的是()A.“儒略歷” B.《天方夜譚》. C.《荷馬史詩(shī)》 D.“阿拉伯?dāng)?shù)字”18.西歐中世紀(jì)大學(xué)里的學(xué)生和老師大多是外來人口,幾乎不享有城鎮(zhèn)的任何政治和民事權(quán)利,他們組成“同鄉(xiāng)會(huì)”或行會(huì),借此享有一些保護(hù)性特權(quán),如免稅收、免兵役、免受普通法院管轄等。以上材料表明了“同鄉(xiāng)會(huì)”或行會(huì)()A.聯(lián)絡(luò)了師生友誼 B.維護(hù)了師生的權(quán)益C.開展學(xué)術(shù)交流 D.完全擺脫教會(huì)的控制19.歷史課上,老師安排同學(xué)們收集日本大化改新、伊斯蘭教的傳播、法蘭克王國(guó)、西歐中世紀(jì)的城市等相關(guān)資料,作為下節(jié)活動(dòng)課討論的主要內(nèi)容。該活動(dòng)課的主題應(yīng)該是(
)A.人類文明的開端 B.改革促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步C.城市,讓生活更美好 D.亞歐封建社會(huì)20.中世紀(jì)晚期,歐洲社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,出現(xiàn)雇傭與被雇傭的生產(chǎn)關(guān)系。這一現(xiàn)象主要表現(xiàn)在()A.莊園經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代工廠制的形成 B.租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)的產(chǎn)生C.種植園經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命的擴(kuò)展 D.工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)行非選擇題(共30分)21.(6分)大河流域孕育了亞非四大文明古國(guó),讀下列材料,回答問題。
(1)分別指出圖中A、B、C、D所指古國(guó)的名稱及其文明代表各是什么?(4分)(2)這些亞非文明是在什么樣的地理環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的?為什么?(2分)22.(7分)古代希臘、羅馬在世界歷史上創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。閱讀下面的材料,回答問題?!竟糯ED的輝煌】材料一
希臘人在區(qū)區(qū)數(shù)百年間,竟然創(chuàng)造了無比輝煌的古代文化,這無疑是人類文化史上的奇跡。希臘的文化成就絕不是偶然的巧合,而是合乎歷史規(guī)律的能動(dòng)創(chuàng)造。古代希臘與歐洲文明的關(guān)系是怎樣的?古代希臘對(duì)后來西方國(guó)家政治制度影響最深遠(yuǎn)的是什么?(2分)古代希臘文化輝煌燦爛,曾對(duì)世界產(chǎn)生了重要影響,請(qǐng)就文學(xué)、雕塑、建筑三個(gè)方面?zhèn)渑e一例。(3分)【古代羅馬的燦爛】材料二
德國(guó)的一位法學(xué)家說:“羅馬曾經(jīng)三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。用史實(shí)說明羅馬人第一次以武力征服世界(2分)23.(6分)“城市的空氣使人自由”,這是中世紀(jì)時(shí)形容城市的一句諺語(yǔ)。材料一:新興城市主要集中在交通便利、相對(duì)安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū),如道路的交匯處、港口、海灣、主教駐地等。當(dāng)商人、手工業(yè)者、農(nóng)民不斷被吸引到這些地方以后,市場(chǎng)和居民區(qū)逐漸擴(kuò)大,最后形成了城市。歐洲中世紀(jì)城市的規(guī)模很小,人口數(shù)量一般不超過5000人。13世紀(jì)時(shí)英格蘭最大的城市倫敦只有四萬(wàn)人左右,像法蘭西的巴黎,意大利的米蘭,威尼斯等擁有超過5萬(wàn)人口的城市屈指可數(shù)。材料二:城市興起對(duì)中世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)展有很重要的影響……促使商品交換的加強(qiáng)和商品流通范圍的擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向多元化……市民階級(jí)的產(chǎn)生,成為重要的政治力量。同時(shí)新的世俗生活觀念和價(jià)值觀念逐漸形成,對(duì)近代西歐社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。據(jù)材料一回答新興城市有何特點(diǎn)?(2分)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),說明“市民階級(jí)的產(chǎn)生”對(duì)近代西歐社會(huì)發(fā)展有何作用?(2分)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義。(2分)24.(6分)在六七世紀(jì)的亞洲大陸上,日本和阿拉伯半島發(fā)生了翻天覆地的變化,完成了國(guó)家的蛻變后,它們翻開了歷史的新一頁(yè)。閱讀材料,回答下列問題。材料一六七世紀(jì)時(shí),日本處在奴隸社會(huì)時(shí)期,階級(jí)矛盾十分尖銳。世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民,權(quán)勢(shì)很大地方貴族反抗中央貴族,政局十分混亂。材料二6世紀(jì)末7世紀(jì)初,阿拉伯半島四分五裂,部落間矛盾叢生,商路不暢,造成商業(yè)衰落,生產(chǎn)停滯和外族入侵……依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出力挽狂瀾解決日本和阿拉伯危機(jī)的分別是誰(shuí)?解決危機(jī)的途徑分別是什么?(4分)談?wù)勀銓?duì)7世紀(jì)時(shí)的“日本和阿拉伯翻開了它們歷史的新一頁(yè)”的理解。(2分)25.(5分)閱讀材料,完成下列要求:材料一(運(yùn)動(dòng))的意義有兩個(gè):一是復(fù)生,一是新生,這兩個(gè)意義是都不錯(cuò)的。因?yàn)閺囊环矫婵磥恚窍ED羅馬的古文藝和人生觀的復(fù)活,是一種復(fù)生的運(yùn)動(dòng):從其他方面看來,它卻是歐洲近古文化的先鋒,是一種文化的新誕生。大抵在初期,它的傾向是偏于復(fù)古的;后來到了盛極將衰的時(shí)期,卻又見老樹根上,到處產(chǎn)生新芽?jī)毫??!幾躁惤终堋段餮笫贰凡牧隙?)據(jù)材料一指出“運(yùn)動(dòng)”的名稱、“復(fù)生”和“新生”的具體含義;并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源。(3分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出上圖的作者;從審美和歷史任一角度,說說這幅畫的價(jià)值。(2分)參考答案:1.D2.D3.A4.B5.A6.D7.A8.A9.B10.B11.C12.A13.C14.A15.D16.B17.D18.B19.D20.B21.(1)(1)古埃及(象形文字、金字塔和獅身人面像)古巴比倫(《漢謨拉比法典》)古印度(種姓制度、佛教)
中國(guó)(四大發(fā)明、甲骨文、青銅器等)(2)都發(fā)源于北緯30度左右的大河流域。原因:大河流域氣候溫和,光熱充足,地勢(shì)平坦,適合人類生存;有充沛的水源和肥沃的土壤,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。22.(1)古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地。民主政治。(2)文學(xué):《荷馬史詩(shī)》;雕塑:《擲鐵餅者》;建筑:雅典帕特農(nóng)神廟。(3)公元前2世紀(jì),羅馬成為整個(gè)地中海的霸主;2世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)成為橫跨歐亞非三洲的大帝國(guó),地中海成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。23.(1)主要在交通便利的地區(qū);城市的規(guī)模很小。(2)城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí),成為推動(dòng)社會(huì)變革的政治力量。(3)城市的興起進(jìn)一步促進(jìn)了西歐生產(chǎn)力的發(fā)展;部分市民階級(jí)向早期資產(chǎn)階級(jí)的轉(zhuǎn)變,為西歐社會(huì)的變革提供了新的政治力量;新的世俗生活觀念和價(jià)值觀念逐漸形成,對(duì)近代西歐社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。24.(1)日本:孝德天皇;途
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