2024年新課標(biāo)1卷語(yǔ)文高考作文真題寫作指導(dǎo)深層解讀分析范文2025年高考語(yǔ)文作文100天提分備考技法講解與運(yùn)用

新課標(biāo)1高考作文寫作講解分析、審題立意、行文結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)擬寫、行文布局、語(yǔ)言優(yōu)化、素材選用、論證方法+范文結(jié)構(gòu)講解示例材料：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。寫作分析指導(dǎo)：互聯(lián)網(wǎng)的普及與問(wèn)題的深度：不僅僅是答案的獲取一、題材分析這篇作文材料主要探討了互聯(lián)網(wǎng)普及和人工智能應(yīng)用對(duì)人們獲取答案的影響，以及這種影響是否會(huì)減少人們的問(wèn)題。這一題材涉及科技進(jìn)步與社會(huì)生活的關(guān)系，特別是信息技術(shù)如何改變我們的認(rèn)知方式和思維模式。二、審題立意審題時(shí)，我們需要抓住“互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用”和“問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少”這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。立意上，可以從科技進(jìn)步對(duì)人們問(wèn)題解決能力的正反兩方面影響入手，探討技術(shù)進(jìn)步是否真正減少了問(wèn)題，或者只是改變了問(wèn)題的形式和性質(zhì)。三、行文結(jié)構(gòu)開頭：簡(jiǎn)要概述材料內(nèi)容，提出文章的中心論點(diǎn)，即互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及并沒(méi)有真正減少問(wèn)題，而是改變了問(wèn)題的呈現(xiàn)方式和解決途徑。正文：分論點(diǎn)一：互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及使得獲取信息更加便捷，人們可以快速找到答案，但這并不意味著問(wèn)題的減少。相反，它可能導(dǎo)致人們忽略問(wèn)題的深層原因，滿足于表面的解答。分論點(diǎn)二：技術(shù)的進(jìn)步也帶來(lái)了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。例如，網(wǎng)絡(luò)安全、隱私保護(hù)、人工智能的道德和倫理問(wèn)題等，這些都是科技進(jìn)步帶來(lái)的新問(wèn)題。分論點(diǎn)三：盡管技術(shù)可以幫助我們解決一些問(wèn)題，但它不能替代人類的創(chuàng)造性和批判性思維。真正的問(wèn)題解決需要人類的智慧和創(chuàng)新。結(jié)尾：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)在享受科技帶來(lái)的便利的同時(shí)，我們也需要保持對(duì)問(wèn)題的敏感性和批判性思維，不斷探索和創(chuàng)新。四、論點(diǎn)擬寫分論點(diǎn)一：互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及對(duì)問(wèn)題解決的表面化影響。分論點(diǎn)二：技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的新問(wèn)題和挑戰(zhàn)。分論點(diǎn)三：人類智慧和創(chuàng)新在問(wèn)題解決中的不可替代性。五、行文布局文章布局應(yīng)邏輯清晰，先提出中心論點(diǎn)，然后逐步展開分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)都要有充分的論據(jù)支持，最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)文章的主旨。六、語(yǔ)言優(yōu)化語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、流暢、有邏輯性。避免使用過(guò)于復(fù)雜或晦澀的詞匯，盡量使用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的連貫性和條理性，使讀者能夠輕松理解作者的意圖。七、素材選用素材的選用應(yīng)緊密圍繞中心論點(diǎn)展開，可以選用一些具體的事例、數(shù)據(jù)或案例來(lái)支持論點(diǎn)。例如，可以引用一些網(wǎng)絡(luò)安全事件、人工智能倫理問(wèn)題的案例來(lái)闡述技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的新問(wèn)題。八、論證方法在論證過(guò)程中，可以運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證、因果論證等多種方法。通過(guò)具體的事例來(lái)支撐觀點(diǎn)，通過(guò)對(duì)比不同情況來(lái)突出論點(diǎn)的合理性，通過(guò)分析因果關(guān)系來(lái)揭示問(wèn)題的本質(zhì)。范文示例+結(jié)構(gòu)講解：1.范文：從“秒答”到“深思”：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的問(wèn)題演變“知識(shí)就是力量?！边@句古老的格言在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代被賦予了新的內(nèi)涵。隨著信息獲取的迅速與便捷，我們仿佛置身于一個(gè)“秒答”的世界，然而，這種速度的背后是否意味著我們真的在解決問(wèn)題，還是在逃避問(wèn)題的深度？在這個(gè)“秒答”的時(shí)代，我們似乎可以輕松地找到任何問(wèn)題的答案。搜索引擎的普及和人工智能的發(fā)展，使得我們能夠在瞬間獲取海量的信息。然而，這種快速的信息獲取方式是否真正有助于我們解決問(wèn)題呢？或許，我們只是在追求答案的速度，而忽視了問(wèn)題的本質(zhì)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的問(wèn)題，不僅僅是信息的堆積，更是思考的缺失。在這個(gè)“秒答”的時(shí)代，我們往往滿足于表面的答案，而不再深入探究問(wèn)題的根源。這種淺嘗輒止的態(tài)度，使得我們難以形成深刻的見(jiàn)解和獨(dú)特的思考。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)，只能導(dǎo)致我們的思維停滯不前。讓我們回顧歷史，那些偉大的科學(xué)家和哲學(xué)家們，他們并不滿足于現(xiàn)成的答案，而是不斷地探索和思考。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察星空，提出了“日心說(shuō)”，打破了地心說(shuō)的束縛；愛(ài)因斯坦則通過(guò)深入思考，提出了相對(duì)論，改變了我們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)知。這些偉大的成就，都源于他們對(duì)問(wèn)題的深入思考和不懈追求。再看當(dāng)代，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展為我們提供了更多的便利，但也帶來(lái)了新的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)安全、隱私保護(hù)、人工智能的倫理問(wèn)題等，都是我們需要深入思考和解決的問(wèn)題。如果我們只是滿足于“秒答”的答案，而忽視了對(duì)這些問(wèn)題的深入思考，那么我們將無(wú)法真正解決這些問(wèn)題?；蛟S，我們可以將互聯(lián)網(wǎng)和人工智能看作是一把雙刃劍。它們既為我們提供了快速獲取信息的便利，也讓我們?cè)谧非笏俣鹊倪^(guò)程中忽視了問(wèn)題的深度。然而，我們不應(yīng)該被這把雙刃劍所束縛，而應(yīng)該學(xué)會(huì)在享受便利的同時(shí)，保持對(duì)問(wèn)題的敏感性和批判性思維。從“秒答”到“深思”，是我們這個(gè)時(shí)代需要經(jīng)歷的一次轉(zhuǎn)變。我們需要重新審視自己對(duì)問(wèn)題的態(tài)度，不再滿足于表面的答案，而是深入探究問(wèn)題的本質(zhì)。只有這樣，我們才能真正地解決問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們?cè)谙硎芑ヂ?lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利的同時(shí)，也不忘保持對(duì)問(wèn)題的深度思考。標(biāo)題：云端問(wèn)海，尋智亦尋真“在信息海洋中航行，智者乘風(fēng)破浪，尋求真理的燈塔?！闭邕@句名言所啟示的，我們身處數(shù)字化時(shí)代，如同航行在云端問(wèn)海之中，不斷探尋著智慧的寶藏與真理的指引。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，云端問(wèn)海中的知識(shí)如同繁星點(diǎn)點(diǎn)，璀璨奪目。然而，并非所有星辰都閃爍著真理的光芒。在這浩渺的海洋中，我們需要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?，用智慧之網(wǎng)篩選出真正的知識(shí)。主體段一：辨別真?zhèn)?，智者的智慧之網(wǎng)在信息海洋中，我們需要擁有辨別真?zhèn)蔚哪芰?，如同智者用智慧之網(wǎng)篩選知識(shí)。正如古人所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)習(xí)不僅僅是積累知識(shí)，更是思考的過(guò)程。在云端問(wèn)海中，我們要用思考這把篩子，去偽存真，尋找真正的智慧。以牛頓為例，他并非盲目接受前人的理論，而是通過(guò)自己的觀察和實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。他的成功，正是源于對(duì)知識(shí)的獨(dú)立思考和辨別真?zhèn)蔚哪芰?。同樣地，在?dāng)今社會(huì)，我們也需要這種能力，去偽存真，探尋真正的知識(shí)?；蛟S，我們會(huì)因信息的龐雜而感到困惑；或許，我們會(huì)因虛假信息的迷惑而迷失方向。但是，只要我們擁有辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ湍苡弥腔壑W(wǎng)篩選出真正的知識(shí)，找到真理的燈塔。主體段二：獨(dú)立思考，探尋真理的航標(biāo)在云端問(wèn)海中，我們不僅要辨別真?zhèn)?，更要擁有?dú)立思考的能力，去探尋真理的航標(biāo)。正如笛卡爾所言：“我思故我在?！敝挥型ㄟ^(guò)思考，我們才能真正理解知識(shí)的內(nèi)涵，探尋到真理的所在。伽利略就是一個(gè)獨(dú)立思考的典范。他不受傳統(tǒng)地心說(shuō)的束縛，通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)，提出了日心說(shuō)，顛覆了人們的認(rèn)知。他的成功，正是源于對(duì)知識(shí)的獨(dú)立思考和追求真理的堅(jiān)定信念。同樣地，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不被他人的觀點(diǎn)所左右，用自己的智慧去探尋真理的航標(biāo)。在云端問(wèn)海中，我們或許會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)；或許，我們會(huì)因迷茫而失去方向。但是，只要我們擁有獨(dú)立思考的能力，就能堅(jiān)定信念，用智慧照亮前行的道路。主體段三：警惕陷阱，守護(hù)真理的凈土在探尋真理的過(guò)程中，我們也要警惕云端問(wèn)海中的陷阱，守護(hù)真理的凈土。正如古人所言：“慎終如始，則無(wú)敗事。”我們要時(shí)刻保持警惕，用智慧去辨別陷阱，避免被虛假信息所迷惑。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多虛假信息和謠言，它們?nèi)缤到敢话?，威脅著我們的知識(shí)海洋。我們要用智慧去辨別這些陷阱，守護(hù)真理的凈土。同時(shí)，我們也要積極傳播真實(shí)的知識(shí)，用真理的力量去戰(zhàn)勝虛假和謠言。在云端問(wèn)海的征途上，我們每一個(gè)人都是一位勇敢的航海家，手持辨別真?zhèn)蔚牧_盤，駕馭著獨(dú)立思考的航船，奮力駛向真理的彼岸。我們不怕風(fēng)浪，不懼陷阱，因?yàn)槲覀冃闹杏兄鴪?jiān)定的信念——真理的光芒永不熄滅，智慧的海洋無(wú)邊無(wú)際。問(wèn)題之海，智慧之舟“在知識(shí)的海洋里，問(wèn)題就像燈塔，照亮我們前行的道路?！彪S著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的廣泛應(yīng)用，我們仿佛置身于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，問(wèn)題似乎能迅速找到答案。然而，這是否意味著我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少呢？我認(rèn)為，并非如此。相反，隨著我們對(duì)世界的認(rèn)知加深，問(wèn)題只會(huì)更加層出不窮，而關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這些問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能的普及為我們提供了解決問(wèn)題的新途徑。從古代的“懸梁刺股”到現(xiàn)代的“百度知道”，知識(shí)的獲取方式發(fā)生了翻天覆地的變化。以前需要翻閱大量書籍、請(qǐng)教專家學(xué)者才能解答的問(wèn)題，現(xiàn)在只需輕輕一點(diǎn)，答案便躍然屏上。這無(wú)疑極大地提高了我們解決問(wèn)題的效率，讓我們有更多的時(shí)間去探索新的問(wèn)題。問(wèn)題的產(chǎn)生并非僅僅源于我們對(duì)未知的探索。更多時(shí)候，問(wèn)題源于我們對(duì)已知的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！痹谌斯ぶ悄艿膸椭?，我們或許能夠更快地解決一些表面問(wèn)題，但真正的難題往往需要我們深入挖掘、獨(dú)立思考。因此，即使有了互聯(lián)網(wǎng)和人工智能，我們?nèi)匀恍枰３忠活w好奇的心，不斷提出新的問(wèn)題，挑戰(zhàn)自我。我們也不能忽視問(wèn)題的多樣性和復(fù)雜性。在現(xiàn)代社會(huì)，問(wèn)題的種類越來(lái)越多，涉及的領(lǐng)域也越來(lái)越廣。從環(huán)境污染到氣候變化，從人工智能的倫理問(wèn)題到生物技術(shù)的安全隱患，每一個(gè)問(wèn)題都需要我們以全新的視角和思維方式去面對(duì)。而在這個(gè)過(guò)程中，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能只是工具，真正的智慧在于我們?nèi)绾卫眠@些工具去解決問(wèn)題?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，隨著人工智能的發(fā)展，未來(lái)有一天機(jī)器將能夠完全替代我們解決問(wèn)題。但我認(rèn)為這并不可能。因?yàn)閱?wèn)題不僅僅是技術(shù)問(wèn)題，更是人性問(wèn)題。機(jī)器可以模仿人類的思維方式，但無(wú)法真正理解人類的情感和價(jià)值觀。因此，在面對(duì)一些涉及人性、道德、情感等復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，我們?nèi)匀恍枰揽孔约旱闹腔酆团袛嗔?。在這個(gè)充滿問(wèn)題的世界里，我們不應(yīng)該害怕問(wèn)題，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)問(wèn)題。因?yàn)槊恳粋€(gè)問(wèn)題的背后都隱藏著一個(gè)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。讓我們以智慧為舟，在問(wèn)題之海中航行，不斷追尋真理的光芒。2.講解從“秒答”到“深思”：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的問(wèn)題演變分析講解：這個(gè)標(biāo)題首先通過(guò)對(duì)比“秒答”和“深思”兩個(gè)詞，突出了互聯(lián)網(wǎng)和人工智能時(shí)代信息獲取與問(wèn)題處理的兩種不同方式?！懊氪稹贝碇ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能帶來(lái)的快速、便捷的信息獲取能力，使得人們能夠迅速找到問(wèn)題的答案。而“深思”則代表著在快速獲取信息的同時(shí)，人們?nèi)匀恍枰３謱?duì)問(wèn)題的深入思考，以理解問(wèn)題的本質(zhì)和尋找更深層次的解決方案。標(biāo)題中的“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的問(wèn)題演變”則進(jìn)一步明確了文章的主題，即探討在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的影響下，人們面臨問(wèn)題的形式和性質(zhì)如何發(fā)生變化。這種變化不僅體現(xiàn)在問(wèn)題的數(shù)量上，更重要的是體現(xiàn)在問(wèn)題的質(zhì)量和處理方式上。云端問(wèn)海，尋智亦尋真分析講解：這個(gè)標(biāo)題采用了詩(shī)意化的表達(dá)，將互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)比作“云端”，將人們?cè)谄渲刑綄?wèn)題和答案的過(guò)程比作“問(wèn)海”。其中，“云端”不僅代表了技術(shù)的高度和廣度，也暗含了信息的無(wú)邊界和無(wú)盡頭；“問(wèn)海”則形象地描繪了人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)海洋中探索未知的情景。“尋智”指的是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們借助科技的力量，尋找知識(shí)和智慧，解決各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)；“亦尋真”則強(qiáng)調(diào)了在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅要追求知識(shí)和智慧，更要追求真實(shí)、本質(zhì)和深刻的理解。這種理解不僅是對(duì)問(wèn)題的理解，更是對(duì)自我、對(duì)世界的理解和探索。互聯(lián)網(wǎng)浪潮下的“問(wèn)題”再定義分析講解：這個(gè)標(biāo)題通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)浪潮”這一形象化的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)社會(huì)生活的深刻影響。而“問(wèn)題再定義”則明確指出了在這種背景下，我們需要重新審視和理解“問(wèn)題”這一概念。在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)的推動(dòng)下，我們獲取信息的速度前所未有，許多傳統(tǒng)上認(rèn)為難以解決的問(wèn)題也似乎變得觸手可及。然而，這種便捷性和快速性也帶來(lái)了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如信息過(guò)載、隱私保護(hù)、人工智能的道德和倫理問(wèn)題等。因此，我們有必要對(duì)“問(wèn)題”進(jìn)行再定義，以更好地理解和應(yīng)對(duì)這些新的挑戰(zhàn)。開頭講解示例：標(biāo)題與開頭講解第一種開頭方法：使用引用式開頭標(biāo)題：云端問(wèn)海，尋智亦尋真開頭示例：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子的這句名言在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的浪潮下顯得尤為發(fā)人深省。我們身處云端的信息海洋中，每一個(gè)點(diǎn)擊都可能帶來(lái)知識(shí)的洪流。然而，這海洋中的知識(shí)并非都是真理的寶藏，而是需要我們用思考這把篩子去篩選和提煉。云端問(wèn)海，我們不僅要追求智慧的廣度，更要追求思考的深度，以尋得那真正的真理。引用：借用孔子的名言，突出了學(xué)習(xí)和思考的重要性。

展開：結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景，解釋了引用名言的適用性。

深化：進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了云端問(wèn)海中，尋智與尋真的重要性。第二種開頭方法：設(shè)問(wèn)式開頭標(biāo)題：互聯(lián)網(wǎng)浪潮下的“問(wèn)題”再定義開頭示例：在互聯(lián)網(wǎng)浪潮的推動(dòng)下，我們是否真正理解了“問(wèn)題”的含義？當(dāng)我們能夠輕易獲取答案時(shí)，是否也意味著我們失去了對(duì)問(wèn)題的深入探究？在信息的海洋中，我們是否應(yīng)該重新定義“問(wèn)題”，以適應(yīng)這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代？設(shè)問(wèn)：提出關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下“問(wèn)題”定義的疑問(wèn)。

轉(zhuǎn)折：通過(guò)反問(wèn)和轉(zhuǎn)折，引導(dǎo)讀者思考問(wèn)題的真正內(nèi)涵。

點(diǎn)題：最終點(diǎn)出文章的主題——互聯(lián)網(wǎng)浪潮下的“問(wèn)題”再定義。第三種開頭方法：使用排比修辭手法開頭標(biāo)題：云端問(wèn)海，智慧與真理的交響開頭示例：在云端問(wèn)海中，我們追逐的是智慧的火花，探索的是真理的奧秘。我們渴望的是知識(shí)的海洋，追尋的是思想的深度。我們不只是信息的消費(fèi)者，更是智慧的創(chuàng)造者，真理的追求者。排比：通過(guò)三個(gè)排比句，突出了在云端問(wèn)海中追求智慧和真理的決心和態(tài)度。

深化：進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了追求智慧和真理的重要性，以及我們的角色定位。

升華：將文章主題提升到智慧和真理的交響這一高度，使開頭更具感染力和震撼力。主體段架構(gòu)講解：標(biāo)題：云端問(wèn)海，尋智亦尋真分論點(diǎn)一：云端信息的海洋挑戰(zhàn)我們辨別真?zhèn)蔚闹腔坳U釋句：在浩瀚無(wú)垠的云端信息海洋中，我們時(shí)常被各種信息所包圍，但并非所有信息都值得信賴。引用及扣論點(diǎn)分析：正如古人所言，“兼聽則明，偏信則暗。”在信息爆炸的時(shí)代，我們需要保持清醒的頭腦，用智慧去辨別真?zhèn)?，避免被虛假信息所誤導(dǎo)。事例一：近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于健康養(yǎng)生的謠言，如“吃某種食物能治愈癌癥”等。這些謠言往往缺乏科學(xué)依據(jù)，但卻因?yàn)閭鞑パ杆俣鴱V為人知。如果我們沒(méi)有足夠的智慧去辨別這些謠言的真?zhèn)危芸赡軙?huì)對(duì)自己的健康造成損害。事例二：在古代，也有許多因?yàn)檩p信謠言而導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)蕩的例子。如“烽火戲諸侯”的故事，就是因?yàn)橹苡耐踺p信褒姒的讒言，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，結(jié)果導(dǎo)致諸侯不再信任周王室，最終導(dǎo)致了周朝的滅亡?！盎蛟S，我們會(huì)因?yàn)樾畔⒌凝嬰s而感到困惑；或許，我們會(huì)因?yàn)樘摷傩畔⒌拿曰蠖允Х较?。但是，只要我們保持智慧，用理性的眼光去審視信息，就能找到真正的答案?！北扔鳎涸贫诵畔⒑Ｑ缶拖褚黄造F籠罩的森林，我們需要像探險(xiǎn)家一樣，用智慧和勇氣去探尋真相。結(jié)論句：在云端問(wèn)海中，我們不僅要追求知識(shí)的廣度，更要追求智慧的深度。