《桃花源記》第一課時(shí)分解

桃花源記陶淵明大同橋中學(xué)焦健陶淵明(公元365—427年)，字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛(ài)純凈的自然。陶淵明喜愛(ài)農(nóng)村的田園躬耕生活，歸隱后，他經(jīng)常參加農(nóng)事，種豆采菊，吟詩(shī)作文，描繪田園風(fēng)光，歷來(lái)被認(rèn)為是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。所做詩(shī)文，大多描寫田園風(fēng)光，感情真摯深切，風(fēng)格樸素自然。以《歸田園居》、《飲酒》、《桃花源詩(shī)并序》等為代表作。今存《陶淵明集》。

第一課時(shí)一、導(dǎo)入明標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、積累文言詞匯。2、整體把握全文，了解文章內(nèi)容。

便舍船

豁然開(kāi)朗

屋舍儼然

阡陌

黃發(fā)垂髫

便要還家

間隔

及郡下

詣太守

劉子驥

shě

yǎn

tiáo

jiàn

yìhuò

qiānmò

yāo

huán

jùn

jì1、讀一讀，你還記得下列紅色字體的讀音嗎？二、自學(xué)互學(xué)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。為：作為,當(dāng)做。緣：順著，沿著。落英繽紛：墜落的花瓣繁亂雜。異：對(duì)……感到詫異。東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天）他沿著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇見(jiàn)一片桃花林，兩岸幾百步以內(nèi)，其間沒(méi)有別的樹(shù)，地上芳草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人非常驚異。又往前劃行，想要走完那片桃林。2、解詞并翻譯全文

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。舍：放棄，離開(kāi)。豁：開(kāi)闊。開(kāi)朗：開(kāi)闊，明亮。平曠：平坦寬闊。儼然：整齊的樣子。阡陌（qiān

）：田間小路。交通：交錯(cuò)相通。黃發(fā)垂髫（tiáo）：指老人和小孩。怡然：安適愉快的樣子。桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，（緊接著）就看到一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有些光亮。（漁人）就丟下小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。又往前走了幾十步，眼前一下子開(kāi)闊明亮起來(lái)了。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。這里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹林這類的景物。田間小路，交錯(cuò)交通，村落間能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。那里面的人來(lái)來(lái)往往耕作勞動(dòng)，男男女女的穿戴全跟外面的人一樣。連老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！本撸和ā熬恪?，全部，都。要：通“邀”，邀請(qǐng)。還（huán）：返回。妻子：妻子和兒女。絕境：與人世隔絕的地方。無(wú)論：不必說(shuō)，更不必說(shuō)。延：邀請(qǐng)。語(yǔ)（yù）：告訴。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。桃花源中人見(jiàn)到漁人，竟然非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人詳細(xì)地回答了他們。有人便邀請(qǐng)他到自己的家去，備酒殺雞做飯菜來(lái)款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)詢問(wèn)打探消息。他們自己說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親來(lái)到這與世隔絕的地方，沒(méi)再?gòu)倪@里出去，便和外面的人斷絕了往來(lái)。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！彼麄冇謫?wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有個(gè)漢朝，更不要說(shuō)魏朝、晉朝了。漁人把自己聽(tīng)到的事一件一件詳細(xì)地告訴了他們，村中人都感嘆起來(lái)。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家去（作客），都拿出酒與飯菜來(lái)招待他。漁人逗留了幾天，告別離去。桃花源的人告訴他說(shuō)：“這里的事不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。扶：沿著，順著。向：從前的，舊的。詣（yì）：至，來(lái)到，這里是拜訪的意思。規(guī)：計(jì)劃。問(wèn)津：?jiǎn)柭?。津，渡口?/p>

漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著原路回去，一路上處處做了標(biāo)記。到了武陵郡城，拜訪了太守，說(shuō)了這些情況。太守就派人跟他前往，尋找原先所做的記號(hào)，居然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)說(shuō)了這事，高興地計(jì)劃要去探訪。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久生病死了。此后就再也沒(méi)有探尋桃花源的人了。二（2、3段）漁人進(jìn)入桃源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。三（4、5段）漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。(再尋桃源）三、展示探討

1、段落層次一（1段）武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。2、美麗的桃花源至今流傳的成語(yǔ)有哪些？世外桃源、豁然開(kāi)朗、怡然自得、無(wú)人問(wèn)津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫四、反饋評(píng)估1、通假字便要還家(要，通邀，邀請(qǐng))此人一一為具言所聞(具，通俱，全部，都。)2、詞類活用復(fù)前行，欲窮其林。前：方位名詞，用作狀語(yǔ)，向前。窮：形容詞，用作動(dòng)詞，走完。3、一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動(dòng)詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①處處志之

(作標(biāo)記，動(dòng)詞)②尋向所志

(標(biāo)記、記號(hào)，名詞）①尋向所志(尋找，動(dòng)詞)②未果，尋病終(隨即、不久，副詞)①?gòu)?fù)前行，欲窮其林②既出，得其船（其：他的，代漁人的）（其：這、那）

②而兩狼之并驅(qū)如故

①黃發(fā)垂髫，并怡