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2024/8/181標(biāo)志設(shè)計(jì)2024/8/182場(chǎng)景一:地點(diǎn):小張家人物:小張和小王背景:小張和小王是大學(xué)同學(xué),多年不見(jiàn),開(kāi)懷暢談。對(duì)話:小王說(shuō)“你身上的衣服料子看上去不錯(cuò),什么牌子?”2024/8/183牌子=標(biāo)志?2024/8/184場(chǎng)景二:地點(diǎn):XX飯店人物:趙老板和小伙計(jì)背景:趙老板的飯店剛剛開(kāi)業(yè),生意不錯(cuò)。對(duì)話:趙老板對(duì)小伙計(jì)說(shuō)“我現(xiàn)在要去一趟工商所注冊(cè)商標(biāo),你照看一下店里!”2024/8/185商標(biāo)?商標(biāo)、標(biāo)志、牌子又有什么區(qū)別呢?2024/8/186什么是標(biāo)志?
標(biāo)志是具有特殊意義的符號(hào)。這個(gè)符號(hào)就是對(duì)某人、某企業(yè)來(lái)講在某方面具備某種資格,能夠代表某一事物的東西。2024/8/187(一)標(biāo)志是具有特殊意義的符號(hào)。
從這個(gè)定義中我們看出標(biāo)志包含兩個(gè)層次:首先,是一個(gè)符號(hào),這是表現(xiàn)在外在形式上的。2024/8/188鳳凰衛(wèi)視標(biāo)志2024/8/189
鳳凰衛(wèi)視的標(biāo)志在外形上是兩只鳳凰,用喜相逢的結(jié)構(gòu)形式,旋轉(zhuǎn)在一起,體現(xiàn)出美好的形式感和和諧的韻律感。2024/8/1810其次,他的內(nèi)涵是代表了特殊的意義,這是標(biāo)志形式的外延。2024/8/1811
鳳凰臺(tái)本身想利用這個(gè)標(biāo)志向大眾傳播這樣一個(gè)信息——鳳凰臺(tái)繼承了深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ);同時(shí)兼俱現(xiàn)代傳媒高效、廣泛的特點(diǎn)(從標(biāo)志本身由一點(diǎn)向周邊輻射的形式來(lái)表現(xiàn))。
2024/8/1812
標(biāo)志要有一個(gè)具有審美價(jià)值的外形;同時(shí)它也應(yīng)具有與外形相對(duì)應(yīng)的內(nèi)在涵義。2024/8/1813(二)這個(gè)符號(hào)就是對(duì)某人、某企業(yè)來(lái)講在某方面具備某種資格,能夠代表某一事物的東西。
2024/8/1814NBA的標(biāo)志外形是一個(gè)球員帶球突破的形象;運(yùn)用紅、藍(lán)兩套對(duì)比色,強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、醒目的視覺(jué)沖擊效果。形式上易于辨識(shí)。2024/8/1815國(guó)際羊毛局標(biāo)志2024/8/1816
國(guó)際羊毛局標(biāo)志:標(biāo)志圖案以抽象的三組弧線反映具象的羊毛球形象,暗示著原材料和手工編織工藝特征相結(jié)合,使人直接聯(lián)想到羊毛的手感、質(zhì)感,達(dá)到以形傳意的境界。同時(shí),該標(biāo)志成為了國(guó)際上純羊毛制品的質(zhì)量代言人,代表著產(chǎn)品的高質(zhì)量。2024/8/1817
總之,標(biāo)志是美好的外在形式和深刻的內(nèi)在涵義相統(tǒng)一的一種圖形語(yǔ)言。其本身代表了企業(yè)的實(shí)力,而后成為一種資格的代表,從而受到大眾的推崇。2024/8/1818第一章標(biāo)志的起源與發(fā)展第一節(jié)我國(guó)標(biāo)志的發(fā)展?fàn)顩r第二節(jié)外國(guó)標(biāo)志的發(fā)展趨勢(shì)2024/8/1819第一節(jié)我國(guó)標(biāo)志的發(fā)展?fàn)顩r一、原始的符號(hào)二、銅器的銘文三、初步的繁榮四、舊商標(biāo)法的建立與影響五、新中國(guó)成立以來(lái)2024/8/1820
原始社會(huì)中部族的圖騰、手工藝品及其物品上的符號(hào)和記號(hào)是標(biāo)志形成的萌芽。一、原始的符號(hào)2024/8/1821(一)圖騰標(biāo)志
我國(guó)的原始社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為自然界的一切事物如日、月、水、雨、樹(shù)、木、動(dòng)物等等都存在著靈魂,這便是通常說(shuō)的“萬(wàn)物生靈論”的觀念。因此,各原始部落都以自然界的某一物作為自己信仰和崇拜的對(duì)象。這種受原始部落所崇拜的對(duì)象后人稱之為“圖騰”。2024/8/1822
他們還認(rèn)為自己的祖先是由圖騰對(duì)象轉(zhuǎn)變而來(lái)的。圖騰在當(dāng)時(shí)成了一種不可侵犯而又具有維護(hù)部落興旺能力的“神靈”。把這種“神靈”用某一具體的形象描繪作為一種象征時(shí),圖騰標(biāo)志便產(chǎn)生了。2024/8/1823古代人面圖騰
古代蛙圖騰
2024/8/1824
(二)器物上的記號(hào)和符號(hào)
原始人在自己制造的器物上作簡(jiǎn)單的記號(hào)或符號(hào)。其中有些符號(hào)可能屬于圖騰標(biāo)志的應(yīng)用。這類標(biāo)志、記號(hào)和符號(hào)。在仰韶半坡出土陶器中給我們留下了可靠的證據(jù)。這些圖形和符號(hào)并非是一種純裝飾的紋樣,而是充滿了部落信仰和傳統(tǒng)觀念,它通過(guò)巫術(shù)禮儀反映著社會(huì)歷史的內(nèi)容和各種含義。2024/8/1825人面魚(yú)紋彩陶盆2024/8/1826
在彩陶中出現(xiàn)更多的是魚(yú)、蛙、人面、鹿以及各種植物、文字、符號(hào)等圖形。它們是各部族的象征和區(qū)分部落的標(biāo)志,在這里裝飾處于次要地位。目前許多人將它看作是一種裝飾紋樣和抽象的幾何圖形,其實(shí)在當(dāng)時(shí)它是有非常重要的含義的。2024/8/1827
它既包括區(qū)分制造者或區(qū)分氏族的含義。那些帶有意義的圖形,或是代表魚(yú)氏族的器物,或是代表蛙氏族的器物,是居于各部族、各部落給屬于自己的東西加以標(biāo)記。又包括原始巫術(shù)禮儀的圖騰含義。2024/8/1828中國(guó)古代鳥(niǎo)紋2024/8/1829馬家窯彩陶紋飾
半坡型彩陶魚(yú)形花紋
2024/8/1830
這些標(biāo)志、符號(hào)起著“代表”、“象征”、“區(qū)分”的作用。特別是那些制作者的符號(hào),它們雖然不是商品交流中的商標(biāo),但它們的功能和特點(diǎn)與當(dāng)今的商標(biāo)極為相似,可以說(shuō)這是最早的標(biāo)志。我國(guó)的商標(biāo)在六千年前就出現(xiàn)了萌芽狀況。2024/8/1831
我國(guó)很早就有了銅器。據(jù)考古學(xué)家考證,大約在五千年前我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了紅銅器,大約在公元前二千年以前就進(jìn)入了青銅時(shí)代。二、銅器的銘文2024/8/1832(一)青銅器紋樣
商、周時(shí)期奴隸主貴族的青銅禮器,往往只在各種禮儀場(chǎng)合中才使用。這些禮儀有一部分是祭祖,是一種圖騰活動(dòng)的繼續(xù)。青銅器上的主要紋樣是“饕餮紋”,這種紋樣可以說(shuō)是一種象征權(quán)威的標(biāo)志。2024/8/1833商代青銅器饕餮紋
2024/8/1834獸面乳丁紋方鼎2024/8/1835
與饕餮紋糾纏在一起的夔龍、夔鳳等圖形,它們雖與原始陶器裝飾風(fēng)格不一致,甚至在某些性質(zhì)上也有區(qū)別,但是仍可以溯源至原始圖騰和陶器上的圖形.這些紋祥也并非一般的裝飾紋樣。2024/8/1836商代青銅器夔紋
2024/8/1837商代青銅器鳳鳥(niǎo)紋商代青銅器蟬紋
2024/8/1838
(二)青銅器銘文
當(dāng)文字出現(xiàn)后,原始陶器中的許多符號(hào)和刀刻記號(hào),在青銅器中被銘文所代替了。它們表示著一種氏族的圖騰,同時(shí)也表示著該器物的所有權(quán)。這些圖形和標(biāo)志為以后的商品交換的標(biāo)志——商標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。2024/8/1839古代青銅銘文
2024/8/1840
商代和周初,人們以甲乙丙丁等天干來(lái)稱謂已故的祖或父在宗廟中的祭長(zhǎng)。這三個(gè)銘文表明這件自是古氏族為其父己所作的祭器。古父己‘古’為氏族的名稱‘父己’是被祭人的‘廟號(hào)’商代青銅器的銘文的意義2024/8/1841
當(dāng)社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)初期,社會(huì)朝新興的地主階級(jí)的新制度變革以適應(yīng)新的生產(chǎn)力的時(shí)代。當(dāng)時(shí)青銅器的用途以及它的造型、圖案和銘文都與過(guò)去大不相同。隨著貿(mào)易的發(fā)展,青銅器作為我國(guó)最早的交流商品出現(xiàn)在市場(chǎng)上。從青銅器的銘文來(lái)看,戰(zhàn)國(guó)青銅器的銘文大多和以往作器記事的圣旨無(wú)關(guān),內(nèi)容多為‘物勒工名’,銘刻的是鑄作年月,監(jiān)造處所和工官的名稱而已。這些名稱出現(xiàn)于商品交流之中,因此真正的標(biāo)志、商標(biāo)也由此而來(lái)。2024/8/1842
隨著生產(chǎn)的發(fā)展,商品的交流更加頻繁。商標(biāo)在封建時(shí)代的初期就初步繁榮起來(lái)。產(chǎn)品制造者和銷售者以各種方式來(lái)區(qū)分產(chǎn)品,消費(fèi)者也逐漸習(xí)慣于認(rèn)牌購(gòu)貨。三、初步的繁榮2024/8/1843(一)秦漢時(shí)期的銘文和印章、印記
從洛陽(yáng)金谷車站11號(hào)漢墓中出土的土陶器來(lái)看,有二十多個(gè)都帶有銘文。書(shū)寫(xiě)的商品(糧食)名稱就達(dá)二十多種,商品的命名也就從這個(gè)時(shí)代漸漸增多。2024/8/1844漢墓商品銘文2024/8/1845
另外印章和印記在秦漢時(shí)代,它是商品交流中的一種記號(hào),同時(shí)它又作為所有者特寫(xiě)的標(biāo)志。如長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)漢墓出土的封泥上就有“侯家丞”的字樣。標(biāo)志也是在這些名稱、書(shū)寫(xiě)形式和特寫(xiě)的記號(hào)中發(fā)展起來(lái)。在這發(fā)展過(guò)程中,它的表現(xiàn)形式并不統(tǒng)一。漢墓封泥2024/8/1846(二)南北朝時(shí)期的商品署名
南北朝后期的陶器中就發(fā)現(xiàn)有陶器工匠“郭彥”的署名。這種在商品上署名的方式繼承了原始彩陶和后期青銅器的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)在當(dāng)今我國(guó)的商標(biāo)中還留下了不少的痕跡,例如“張小泉”剪刀商標(biāo)等。2024/8/1847(三)唐朝商標(biāo)的發(fā)展
到了唐代,出現(xiàn)了不少的行鋪和作坊。同類的商品也日益增多,因此以行鋪和作坊的名稱商品標(biāo)志的情形已習(xí)以為常。同時(shí)對(duì)于商標(biāo)和商品的命名也有所講究。據(jù)說(shuō)唐代酒的名稱就達(dá)五十多種,這其中絕大多數(shù)是以文字形式來(lái)作商標(biāo)的。曾有人將酒店的幌子說(shuō)成是我國(guó)長(zhǎng)期使用的廣告形式,更確切地說(shuō),它是一種以商標(biāo)作為廣告的形式,當(dāng)時(shí)商標(biāo)、牌子、廣告有時(shí)已溶為一體。2024/8/1848
絲綢之路開(kāi)展了我國(guó)對(duì)外的文化貿(mào)易這一點(diǎn)也能在商標(biāo)中反映出來(lái)。如楊州出土的唐代背水瓷壺中就有以阿拉伯文書(shū)寫(xiě)的“真主偉大”,舊譯“大哉真主”的文字,這也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的商標(biāo)受到了外來(lái)文化的影響。2024/8/1849唐代瓷壺文字
唐代瓷器上有“卡家小口天下有名”、“鄭家小口天下第一”等自我宣傳的字樣。也有文字受外來(lái)文化影響。2024/8/1850(四)宋代商標(biāo)設(shè)計(jì)比較完善
在北京的龍泉青瓷中,有“永清窯記”的文字記載,這是我國(guó)古代商標(biāo)的范例之一。2024/8/1851
宋時(shí)的湖州、饒洲、杭州產(chǎn)生的銅鏡和漆器上,都注明生產(chǎn)的鋪號(hào)的質(zhì)量,如“湖州真石家念二叔照子”和“湖州真正石念二叔照子”兩種不同的印記,他們?yōu)榱寺暶髯约翰皇敲芭?,在“石家”上面加“真”或“真正”字樣?024/8/1852湖州石家銅扇形鏡2024/8/1853北宋兔兒為記商標(biāo)2024/8/1854
宋代的“白兔“圖形商標(biāo),是我國(guó)發(fā)現(xiàn)古代最完善的商標(biāo),目前陳列于北京中國(guó)歷史博物館。當(dāng)時(shí)山東濟(jì)南有一家“劉家針?shù)仭?,它以家門前的石兔作為商品的標(biāo)志,并在包裝紙上印有兔的圖形和“免兒為記”的文字。這種命名方式和圖形的表現(xiàn)方法,可以說(shuō)明我國(guó)在公元960—1279年間,
標(biāo)志設(shè)計(jì)就已經(jīng)比較完善。2024/8/1855四、舊商標(biāo)法建立以后
在漫長(zhǎng)的封建時(shí)代里,我國(guó)的工業(yè)一直不發(fā)達(dá)。由于交通的不便利,商品流通的范圍也不廣,加上一些民間行會(huì)和約規(guī)早已在民眾中相傳,商品雷同情況很少,因此無(wú)需政府制訂關(guān)于商標(biāo)的法規(guī)。
2024/8/1856
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,帝國(guó)主義強(qiáng)迫我國(guó)簽訂了許多不合理的商約,清光緒二十八年(公元1902年)簽訂了《中美續(xù)訂商約》,光緒二十九年簽訂了《中美商約》,同年又簽訂了《中日商約》。在這些商約中的商標(biāo)條款都是維護(hù)帝國(guó)主義的利益的。2024/8/1857(一)我國(guó)第一部商標(biāo)法的誕生
清光緒三十年(公元1904年)我國(guó)的第一部正式商標(biāo)法規(guī)誕生了,當(dāng)時(shí)叫做《商標(biāo)注冊(cè)試辦章程》。這個(gè)章程充滿了半殖民地半封建社會(huì)的色彩。
1932年國(guó)民黨政府又頒布了《商標(biāo)法實(shí)行細(xì)則》,但仍然是從清朝政府的章程中脫胎而來(lái)的。他們?cè)谠S多條例中都為當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益大開(kāi)綠燈。2024/8/1858
在舊中國(guó)經(jīng)過(guò)注冊(cè)商標(biāo)的特點(diǎn)據(jù)曾任美國(guó)駐華大使阿曼統(tǒng)計(jì):從1904年至1923年在天津、上海兩海關(guān)掛號(hào)的商標(biāo)共約25900件,幾乎全部都是外商商標(biāo)。另?yè)?jù)國(guó)民黨政府商標(biāo)局統(tǒng)計(jì),從1928年至1934年底止,中外商人呈請(qǐng)注冊(cè)的商標(biāo)共24747件,其中中華商標(biāo)只有7778件,僅占32%?!边@說(shuō)明舊商標(biāo)法對(duì)我國(guó)絕大多數(shù)企業(yè)商權(quán)都沒(méi)有加以保護(hù),從某種角度上來(lái)看它不過(guò)是被帝國(guó)主義為其侵略所利用的一種工具而已。2024/8/1859(二)舊商標(biāo)法建立后的狀況
舊商標(biāo)法建立以后。我國(guó)商標(biāo)進(jìn)入了一個(gè)較為紊亂的時(shí)期。從設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)看,有一部分商標(biāo)在繼承傳統(tǒng)商標(biāo)的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了一些帶有民間風(fēng)味的商標(biāo)圖形,這些商標(biāo)往往以神話故事、民間故事作為主要題材。2024/8/1860
大同藥店的“壽星牌”商標(biāo),在風(fēng)格上與民間吉祥圖案相似。壽星牌標(biāo)志民間吉祥圖案2024/8/1861
解放前光華火柴公司的“和合牌“‘它用了“寒山”、“拾得”二仙作圖案,一個(gè)扛著荷葉,另一個(gè)捧著盒子。“荷”與“和”、“盒”與“合”諧音,用此來(lái)寓意家庭“和睦合作,美滿相處”。在同一圖案上還用了蝙蝠,“蝠”與“?!蓖?,象征“幸福快樂(lè)”。這類商標(biāo)圖案具有意、音、圖緊密相聯(lián)的民間圖案的特點(diǎn)。2024/8/1862
此外,也有一些商標(biāo)是用簡(jiǎn)單的圖案與文字組成的。如“長(zhǎng)命”牙刷、“商務(wù)印書(shū)館”和“冠生園”等商標(biāo),都是設(shè)計(jì)得較為理想的商標(biāo)?!伴L(zhǎng)命”牌牙刷商務(wù)印書(shū)館冠生園食品2024/8/1863
還有一些商標(biāo)的命名是根據(jù)當(dāng)時(shí)的鋪名而來(lái),如:帽子行業(yè)中的“盛錫?!?、剪刀行業(yè)的“張小泉”、中藥行業(yè)中的“同仁堂”等商標(biāo)從解放前一直用到現(xiàn)在。2024/8/1864
解放前有的商標(biāo)是受了西方文化影響的產(chǎn)物,如“黑人牌”牙膏盲、“開(kāi)匯牌”鞋油(開(kāi)匯是澳大利亞一種特有的鳥(niǎo))等。其中有的商標(biāo)帶有不健康的色彩,如“海盜牌”香煙,“密斯秀蘭”化妝品,“美軍”香煙,“洋女人”酒等。有人曾對(duì)1947年上半年在國(guó)民黨政府商標(biāo)局注冊(cè)的2280個(gè)商標(biāo)作過(guò)調(diào)查,其中有33%是屬于半殖民地、半封建思想意識(shí)的商標(biāo)。這些商標(biāo)的出現(xiàn),也是帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)文化侵略的見(jiàn)證。2024/8/1865
英商英美煙草公司出品的“強(qiáng)盜牌”香煙,在中國(guó)人民反帝情緒高漲的情況下,改名為“老刀牌”,但圖形仍是反映著侵略者的海盜自畫(huà)像。2024/8/1866
日本的“仁丹”廣告商標(biāo),行銷全國(guó),到處張貼廣告,為我國(guó)人民所厭惡。2024/8/1867
震驚中外的“五四”運(yùn)動(dòng)之后,反帝、反封建的浪潮席卷全國(guó),洋貨曾一度失去了市場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了“抵羊”、“醒獅”、“富強(qiáng)”、“民生”等一些能反映民眾內(nèi)心愿望的商標(biāo)。它起了一種政治宣傳和區(qū)分洋貨的作用。當(dāng)時(shí)有的洋商不得不模仿我國(guó)傳統(tǒng)商標(biāo)的特點(diǎn)來(lái)重新設(shè)計(jì),曾出現(xiàn)過(guò)“壽老騎鹿”、“漁翁得利”等冒牌商標(biāo),企圖魚(yú)目混珠,蒙騙國(guó)人。2024/8/1868“萃眾”兩個(gè)字組成鐘形,象征著警鐘的含義,商家通過(guò)標(biāo)志喚起人民心中的“抵抗侵略”的精神。2024/8/1869
該商標(biāo)以“抵羊”的諧音和寓意,有“抵制洋貨”和斗爭(zhēng)抵抗之意。2024/8/1870五、新中國(guó)成立以來(lái)商標(biāo)的發(fā)展
新中國(guó)成立以后,1950年我國(guó)政府頒布了《商標(biāo)注冊(cè)暫行條例》和《商標(biāo)注冊(cè)暫行條例實(shí)施細(xì)則》。這是我國(guó)建國(guó)以后最早的經(jīng)濟(jì)立法之一。我們從當(dāng)時(shí)商標(biāo)設(shè)計(jì)和命名中也能看到人們對(duì)美好生活的向往。僅以火柴為例,當(dāng)時(shí)就有“新中華”、“新西南”、“新生”等反映社會(huì)主義新氣象的商標(biāo)。還有一部分反映我國(guó)人民熱愛(ài)和平的商標(biāo),如“世和牌”等。2024/8/1871
國(guó)務(wù)院在1963年又頒布了《商標(biāo)管理?xiàng)l例》。這條例對(duì)管理商標(biāo)、監(jiān)督商標(biāo)質(zhì)量起了很大的作用,使得我國(guó)商標(biāo)的使用與管理一步步走向正規(guī)化。不僅如此,商標(biāo)的設(shè)計(jì)工作也有很大的發(fā)展。許多設(shè)計(jì)工作者把古代、近代與現(xiàn)代各個(gè)時(shí)期的商標(biāo)、標(biāo)志圖形的特點(diǎn)進(jìn)行蹤合吸收、利用,創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的商標(biāo)和標(biāo)志。2024/8/1872
張雪父1957年設(shè)計(jì)的“永久牌”自行車商標(biāo),1961年設(shè)計(jì)的“蝴蝶牌”化妝品商標(biāo),構(gòu)思巧妙,造型嚴(yán)謹(jǐn),民族性強(qiáng)。還有一直受消費(fèi)者所喜歡的“鳳凰”自行車商標(biāo)、“上?!笔找魴C(jī)商標(biāo)、“英雄”金筆商標(biāo)等也是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。2024/8/18732024/8/1874
1966年“文化大革命”開(kāi)始后,使得商標(biāo)的管理和設(shè)計(jì)部門都面臨癱瘓的狀態(tài)。在商標(biāo)行業(yè)中出現(xiàn)了抄襲、混同、冒充的情況。有人統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)使用“工農(nóng)牌”商標(biāo)的就達(dá)69家。在當(dāng)時(shí)思潮的影響下,許多傳統(tǒng)的名牌商標(biāo)也被禁用。如“張小泉”剪刀、“六必居”醬菜、“盛錫?!泵弊?、“同仁堂”中藥等都被打入冷宮;而口號(hào)式的名稱在商標(biāo)中用得很廣,如“紅旗”、“東風(fēng)”、“躍進(jìn)”等。這種現(xiàn)象使得商標(biāo)在當(dāng)時(shí)已失去了它的特性和意義。2024/8/1875
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)商標(biāo)的管理和設(shè)計(jì)工作又重新受到重視。1978年9月國(guó)務(wù)院下達(dá)了《關(guān)于成立工商行政管理總局的通知》,1979年4月國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了《關(guān)于全國(guó)工高行政管理局長(zhǎng)會(huì)議報(bào)告》,在這其中都強(qiáng)調(diào)了商標(biāo)的管理、整頓、注冊(cè)和清理。隨后在1979年9月又召開(kāi)了全國(guó)商標(biāo)工作會(huì)議,從而恢復(fù)了全國(guó)商標(biāo)統(tǒng)一注冊(cè)。同時(shí)也恢復(fù)了許多過(guò)去的名牌商標(biāo),大大調(diào)動(dòng)了企業(yè)的積極性。
2024/8/18761982年8月,五屆人大常委會(huì)第二十四次會(huì)議批準(zhǔn)頒布了《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重大的推動(dòng)作用。從此,我國(guó)商標(biāo)走上了一條健康發(fā)展的道路。1993年12月七屆人大常委會(huì)又對(duì)《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》作了部分修正,進(jìn)一步為商標(biāo)管理提供了法律的依據(jù)。2024/8/1877北京申奧標(biāo)志2024/8/1878第二節(jié)外國(guó)標(biāo)志的發(fā)展趨勢(shì)一、古代標(biāo)志二、現(xiàn)代標(biāo)志的興起三、后來(lái)居上的美國(guó)商標(biāo)四、后起之秀的日本商標(biāo)五、外國(guó)標(biāo)志的趨勢(shì)2024/8/1879一、古代標(biāo)志2024/8/1880
遠(yuǎn)在古希臘時(shí)代(公元前12世紀(jì)—公元前1世紀(jì)),人們就已開(kāi)始使用標(biāo)志。古埃及的墓穴中也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)刻有標(biāo)志的器皿。羅馬文明大約持續(xù)了一千年(公元前509年—公元476年),它的一部最早的《編年經(jīng)濟(jì)檔案》,為我們提供了商標(biāo)在日常事務(wù)中占有的顯著地位。從現(xiàn)存下來(lái)的大量陶器來(lái)看,多半是制造者及標(biāo)志姓名,后來(lái)變?yōu)槊鄯?、獅頭等圖案。(一)早期各國(guó)的商標(biāo)形式2024/8/1881拜占庭和哥蒂克石匠標(biāo)志
在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的建筑物上都發(fā)現(xiàn)過(guò)石匠的標(biāo)志:新月、車輪、葡萄葉以及類似的簡(jiǎn)單圖形。2024/8/188212世紀(jì)以后,隨著歐洲的社會(huì)發(fā)展,特別是西歐的商業(yè)尤為發(fā)達(dá)。在普遍使用商標(biāo)的過(guò)程中,又把制造業(yè)標(biāo)志和商業(yè)標(biāo)志截然分開(kāi)來(lái)。
13世紀(jì)以來(lái),歐洲盛行一種商人印記:①商業(yè)行會(huì)把它用來(lái)監(jiān)督、區(qū)別行會(huì)或公司成員。②某些行業(yè)中把印記登記成冊(cè),加以法律上的保護(hù)(二)商人印記的出現(xiàn)2024/8/188314-17世紀(jì)商人印記
這種印記,幾乎總是由上下端帶有主要裝飾圖案的條桿組成,其他裝飾位于側(cè)面或穿越中心,字母則取自北歐古代碑文。2024/8/1884
實(shí)力雄厚的商人,相繼使用獨(dú)家專用的標(biāo)志,部分商人既用印記也用紋章。它們除了船只在海上失事或遭劫等事件中可以確認(rèn)所有權(quán)以外,還宣揚(yáng)自己的姓名和特征。這種商人印記,直到工業(yè)革命以前,在貿(mào)易上比生產(chǎn)制造者標(biāo)志顯得更為重要。商人印記是現(xiàn)代標(biāo)志的前身。2024/8/1885
動(dòng)物烙印流行至本世紀(jì)初,人們?cè)趧?dòng)物身上烙印記表示所有權(quán)。
(三)動(dòng)物烙印的流行2024/8/1886
大約12世紀(jì)起,英國(guó)人的天鵝就處于半野生馴養(yǎng)狀態(tài)。15-17世紀(jì)人們將標(biāo)志刻于天鵝的上嘴殼,以標(biāo)明所有者。2024/8/1887
從16世紀(jì)下半葉到本世紀(jì)初,火險(xiǎn)保險(xiǎn)公司把火險(xiǎn)牌釘于建筑外部,作為一種標(biāo)志通常位于二樓窗戶之間。最早用鉛澆鑄而成;19世紀(jì)初葉用紫銅,包錫鐵皮,也用黃銅;后許多牌子鍍金,為了引人注目,大部分涂以鮮明的色彩。
(四)火險(xiǎn)牌的設(shè)計(jì)2024/8/1888
每個(gè)公司火險(xiǎn)牌設(shè)計(jì)都不一樣,圖案常常是取自公司名稱或者當(dāng)?shù)氐孛3恕伴L(zhǎng)生鳥(niǎo)”保險(xiǎn)公司和“西部火怪”保險(xiǎn)公司是以神話作為題材外,極少圖案與火有直接關(guān)系,大多數(shù)設(shè)計(jì)是以紋章和鄉(xiāng)土氣味的圖案紋樣為基礎(chǔ)的。2024/8/1889
來(lái)自西班牙、意大利、以色列以及中東其他國(guó)家的柑橘水果包裝紙,最初只是典型民間藝術(shù)的體現(xiàn),用來(lái)識(shí)別品種、戶主和產(chǎn)地的。
(五)柑橘水果包裝紙2024/8/1890
早期包裝紙為木刻板印,形象素材種類繁多,有水果、太陽(yáng)、輪船、火車和其他交通工具,還有民族象征圖案紋章,有些是受到伊斯蘭圖案影響的幾何形設(shè)計(jì)。色彩方面濃烈,主要用紅、藍(lán)色,加以黃、橘黃、金色勾勒。
2024/8/1891
還有一種商人卡片。商人卡片也是商標(biāo)的一種早期形式,尺寸規(guī)格各種各樣,大的可以作為傳單和廣告。早期的卡片用木刻版印刷,18世紀(jì)以后改用銅版印刷。大多卡片是模仿早期店鋪招牌,指明商品質(zhì)量或業(yè)務(wù)范圍。(六)商標(biāo)的早期形式——商人卡片2024/8/1892煤炭商人卡片樂(lè)器商人卡片2024/8/1893
(7).行會(huì)標(biāo)志的廣泛運(yùn)用此后,歐洲的經(jīng)濟(jì)漸趨發(fā)達(dá),各種行會(huì)組織逐漸壯大起來(lái),紡織、釀酒、燈具和金屬制作等行會(huì)組織,都根據(jù)他們的需要分別制定和使用不同的行會(huì)標(biāo)志。最初這種標(biāo)志用來(lái)維護(hù)一個(gè)行會(huì)的生產(chǎn)控制,維護(hù)對(duì)行會(huì)中會(huì)員和徒工的控制。這時(shí)生產(chǎn)者廣泛使用標(biāo)志,除了表示應(yīng)負(fù)責(zé)任的承諾以及所用材料和工藝水平之外,還賦予抵制劣等產(chǎn)品和非法銷售的義務(wù)。2024/8/18941266年英國(guó)制定的法典中包含有關(guān)商標(biāo)法:要求每個(gè)面包匠在他烤制的各種面包上,每塊都得作上鋪號(hào)標(biāo)記。由于英國(guó)的刀劍制造很繁榮,1363年英王愛(ài)德華三世下令,凡是金屬工匠必須使用獨(dú)家標(biāo)志??梢?jiàn)商標(biāo)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定的影響。2024/8/1895(八)
1618年英國(guó)法律首次規(guī)定商標(biāo)不可侵犯;19世紀(jì)才規(guī)定商標(biāo)是有價(jià)值的產(chǎn)權(quán)。
2024/8/1896
隨著各種商品生產(chǎn)的增多,商業(yè)貿(mào)易的發(fā)達(dá),商標(biāo)的使用價(jià)值有了顯著的提高,同時(shí)在生產(chǎn)技術(shù)和文化生活上也不斷得到改進(jìn)。例如中國(guó)的造紙技術(shù)很快傳遍亞洲,再傳到歐洲。
中國(guó)造紙技術(shù)傳遍亞洲傳到歐洲(九)書(shū)籍標(biāo)志的出現(xiàn)2024/8/1897
西班牙和意大利的造紙記載為12、13世紀(jì),其他歐洲國(guó)家也先后建立造紙工廠。最早的水印商標(biāo)出現(xiàn)于1282年意大利波洛尼亞出產(chǎn)的紙張上,英國(guó)造紙歷史可以追溯到15世紀(jì)末葉。2024/8/1898水印標(biāo)志2024/8/1899
與此相聯(lián)系的書(shū)籍出版在歐洲興起。早期書(shū)籍并無(wú)任何標(biāo)志,直到1457年才出現(xiàn)印有出版者標(biāo)志和出版日期的書(shū)籍。不過(guò)這類標(biāo)志形式與前述的行會(huì)標(biāo)志大致相仿。2024/8/18100
現(xiàn)代的觀念認(rèn)為商標(biāo)是一種符號(hào),通過(guò)它來(lái)辯明商品出處和保證質(zhì)量。二、現(xiàn)代歐洲標(biāo)志的興起2024/8/18101
到了18世紀(jì),英、法和荷蘭等帝國(guó)主義加緊對(duì)殖民地的掠奪,到處擴(kuò)充自己的勢(shì)力范圍,及至19世紀(jì)末期,商標(biāo)也成了爭(zhēng)奪市場(chǎng)的一種工具,利用出口商品的商標(biāo),扶植本國(guó)的工業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,借以壓迫弱小國(guó)家的民族經(jīng)濟(jì)。(一)歐洲商標(biāo)發(fā)展的歷史背景2024/8/18102(二)歐洲商標(biāo)兩大體系
由于相互競(jìng)爭(zhēng)、掠奪,在商標(biāo)的藝術(shù)形式上力求新穎美觀。又由于各國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)生活和民族特性的各不相同,便形成了不同風(fēng)格、特點(diǎn)的商標(biāo)形式。根據(jù)傳統(tǒng)的分類,在歐洲分為兩大系統(tǒng):(一)以德國(guó)為代表的北歐體系;(二)以法國(guó)為代表的南歐體系。2024/8/18103德國(guó)布勞恩施威格爾城徽法國(guó)里昂國(guó)際博覽會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)元素:獅紋2024/8/18104德國(guó)法蘭克福博覽會(huì)會(huì)徽法國(guó)“空中公共汽車”飛機(jī)標(biāo)志設(shè)計(jì)元素:字母2024/8/18105德國(guó)VOGTEL書(shū)籍印刷所標(biāo)志法國(guó)雄雞牌罐頭、干縮食品標(biāo)志設(shè)計(jì)元素:禽鳥(niǎo)形象2024/8/18106德國(guó)KLOKNERWERKE公司標(biāo)志法國(guó)黑貓影片公司標(biāo)志設(shè)計(jì)元素:具體形象2024/8/18107(三)德國(guó)商標(biāo)的特點(diǎn)
從圖例來(lái)進(jìn)行分析:德國(guó)商標(biāo)傾向直線、幾何形,有靜穆蒼勁、渾厚莊重之風(fēng),在規(guī)律化中表現(xiàn)工整均齊,它具有冷靜、嚴(yán)肅的感覺(jué)。德國(guó)商標(biāo)繼承了哥德式的藝術(shù)風(fēng)格,并受到當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)和工業(yè)發(fā)達(dá)的影響,從而體現(xiàn)了遒勁、堅(jiān)實(shí)、崇高和森嚴(yán)的氣質(zhì)。2024/8/18108
從圖例來(lái)進(jìn)行分析:法國(guó)商標(biāo)傾向運(yùn)動(dòng)多變,有活潑輕快、自然奔放之趣,在不規(guī)則中求均齊平衡,含有生動(dòng)多姿的浪漫色彩。法國(guó)商標(biāo)則延續(xù)了羅馬式和洛可可式的藝術(shù)風(fēng)格,并受到革新思想和文學(xué)藝術(shù)發(fā)達(dá)的影響,從而體現(xiàn)了柔和、典雅、愉快和幻想的氣質(zhì)。(四)法國(guó)商標(biāo)的特點(diǎn)2024/8/18109
隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)達(dá),美國(guó)的工商業(yè)為了適應(yīng)不斷發(fā)展的需要,商標(biāo)圖形也力求變革創(chuàng)新,以嶄新的面貌出現(xiàn)于先進(jìn)行列。三、后來(lái)居上的美國(guó)商標(biāo)2024/8/18110美國(guó)出版社標(biāo)志聯(lián)合牌書(shū)報(bào)印刷業(yè)美洲聯(lián)合組織商標(biāo)2024/8/18111紐約水族館標(biāo)志春節(jié)書(shū)市中心商標(biāo)2024/8/18112加利福尼亞大學(xué)?;绽w維制造業(yè)商標(biāo)2024/8/18113
在設(shè)計(jì)上不落陳規(guī)舊套,講究新穎、活潑,形成爵士音樂(lè)般的旋律,跳躍而熱烈,自成一格。美國(guó)商標(biāo)還重視不斷的更新或在商標(biāo)原有基礎(chǔ)上進(jìn)行革新,使商標(biāo)有一個(gè)歷史的延續(xù)性和時(shí)代性,同時(shí)使觀者對(duì)新的商標(biāo)不會(huì)產(chǎn)生陌生感。2024/8/18114
20世紀(jì)50年代末興起的日本工業(yè)和科學(xué)技術(shù)有了飛躍發(fā)展,成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)中的后起之秀。在工商業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,非常重視標(biāo)志設(shè)計(jì)。1.大力汲取德國(guó)、美國(guó)的設(shè)計(jì)方法和藝術(shù)技巧2.同時(shí)力求保持東方的日本色彩四、后起之秀的日本商標(biāo)2024/8/18115菊正宗酒公司三和銀行2024/8/18116花王肥皂有限公司駿和銀行2024/8/18117日本銀行設(shè)計(jì)振興會(huì)標(biāo)志2024/8/18118
國(guó)際貿(mào)易在日本經(jīng)濟(jì)生活中占有主要地位,促使了商業(yè)設(shè)計(jì)師的地位和聲譽(yù)不斷提高,人才輩出。各工商企業(yè)單位在制訂一個(gè)商標(biāo)或企業(yè)標(biāo)志時(shí)特別謹(jǐn)慎,有的向社會(huì)進(jìn)行廣泛征集,有的邀請(qǐng)名家設(shè)計(jì),甚至向國(guó)外專家約稿。某些名牌產(chǎn)品的商標(biāo),也不斷進(jìn)行變革更新。與此同時(shí),經(jīng)常舉行大型的國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)展覽和學(xué)術(shù)報(bào)告等活動(dòng)。正因?yàn)檫@樣重視設(shè)計(jì)藝術(shù),便促進(jìn)了日本整個(gè)設(shè)計(jì)水平和藝術(shù)表現(xiàn)力的提高。日本藝術(shù)設(shè)
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