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文檔簡介
[摘要]兒童經(jīng)驗具有日常性、體驗性、連續(xù)性、交互性、反思性等特征,兒童需要在具體的活動中經(jīng)歷認(rèn)知情境、應(yīng)用情境和群體互動情境,才能實現(xiàn)實踐經(jīng)驗的生長。教師可以通過設(shè)計以核心任務(wù)為主線的綜合實踐活動問題鏈,引導(dǎo)和幫助學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的進(jìn)程中,實現(xiàn)經(jīng)驗體系的自主建構(gòu)和更新。在問題鏈的設(shè)計中,教師需要找準(zhǔn)學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”,設(shè)計主干問題;充分利用學(xué)生的認(rèn)知沖突,設(shè)計思維支架式問題;聚焦真實的知識應(yīng)用情境,設(shè)計操作指引性問題;著力營造群體性對話氛圍,設(shè)計情緒激發(fā)類問題。[關(guān)鍵詞]兒童經(jīng)驗;問題鏈;綜合實踐活動一、兒童經(jīng)驗及其生長路徑1.綜合實踐活動課程中的兒童經(jīng)驗兒童經(jīng)驗,指兒童在日常生活、學(xué)習(xí)中通過與身邊的人和具體事物直接接觸,以及與周圍環(huán)境相互作用而產(chǎn)生和發(fā)展的兒童個人所具有的認(rèn)知、經(jīng)歷與體驗?!吨行W(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》(以下簡稱“綱要”)指出:“學(xué)生能從個體生活、社會生活及與大自然的接觸中獲得豐富的實踐經(jīng)驗,形成并逐步提升對自然、社會和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識?!庇纱丝芍?,豐富兒童的實踐經(jīng)驗是綜合實踐活動課程的重要目標(biāo),而兒童的真實生活是兒童經(jīng)驗生長的重要場域。著名教育家約翰·杜威認(rèn)為,經(jīng)驗形成于生命體與外在環(huán)境的相互作用過程中,是不斷前進(jìn)、不斷變化的東西,與其他事物有著各種各樣的聯(lián)系,具有連續(xù)性、交互性和反思性等特征。筆者認(rèn)為,與一般的經(jīng)驗相比,小學(xué)綜合實踐活動課程中的兒童經(jīng)驗還具有以下兩個重要特征。一是日常性。兒童經(jīng)驗大多為兒童個體在平常的一日生活、游戲、學(xué)習(xí)中,通過親身實踐積累的對事物的認(rèn)識。其中,核心經(jīng)驗通常隱藏在分散、隨機(jī)的日常經(jīng)驗之中。二是體驗性。兒童的認(rèn)知發(fā)展離不開身體的直接參與,也就是所謂的“聽過就忘記了,看過就記住了,做過就理解了”。兒童利用身體在實踐中的高度參與來獲得最真切的經(jīng)驗,為認(rèn)識世界提供途徑,為獲得間接經(jīng)驗打下基礎(chǔ)。2.立足實踐的兒童經(jīng)驗生長機(jī)制探析經(jīng)驗的生成包括同化和順應(yīng)兩個方面,同化和順應(yīng)的統(tǒng)一是兒童經(jīng)驗生成的具體機(jī)制。兒童經(jīng)驗的生長,實際上是個體與環(huán)境交換信息時,從平衡到打破平衡,再到通過同化和順應(yīng)平衡化的循環(huán)往復(fù)、連續(xù)不斷的過程。每經(jīng)歷一次從不平衡到恢復(fù)平衡的過程,兒童的經(jīng)驗和認(rèn)知結(jié)構(gòu)都發(fā)生著變化。兒童經(jīng)驗生長的各要素關(guān)系及一般路徑如圖1所示。當(dāng)信息與原有經(jīng)驗體系相遇,兒童借助一定的認(rèn)知情境對信息進(jìn)行選擇、加工、重組,初步形成概念化的惰性經(jīng)驗。在應(yīng)用情境中,惰性經(jīng)驗經(jīng)過分析、運用、遷移,成為活化經(jīng)驗,并在群體互動情境中,經(jīng)歷評價、反思等過程,通過經(jīng)驗的有效性檢驗。兒童在這一過程中借助他人及環(huán)境的反饋,進(jìn)一步對信息刺激形成反應(yīng),并通過與環(huán)境的互動改變環(huán)境。這種循環(huán)反應(yīng)不斷生成新經(jīng)驗,新經(jīng)驗又成為新的基點,使兒童的經(jīng)驗體系不斷豐富、完善。二、問題鏈促進(jìn)兒童經(jīng)驗自主建構(gòu)綜合實踐活動課程的實施要聚焦應(yīng)用情境,借助對真實問題的分析和對知識的遷移運用,促使兒童經(jīng)驗實現(xiàn)從惰性經(jīng)驗到活化經(jīng)驗的升級,提升學(xué)生的問題解決能力。兒童經(jīng)驗的自主建構(gòu),離不開兒童在真實生活情境中對問題的發(fā)現(xiàn)、分析和解決。從這個意義上來說,在開展綜合實踐活動的過程中設(shè)計理想的問題鏈,為實現(xiàn)兒童經(jīng)驗的自主建構(gòu)提供了更多可能。1.立足真實問題情境,為新舊經(jīng)驗的關(guān)聯(lián)交互提供場域綱要指出:“本課程面向?qū)W生完整的生活世界,引導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活、社會生活或與大自然的接觸中提出具有教育意義的活動主題,使學(xué)生獲得關(guān)于自我、社會、自然的真實體驗,建立學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)聯(lián)系?!边@意味著兒童經(jīng)驗生長的認(rèn)知情境要基于真實的問題,這也是學(xué)生新舊經(jīng)驗相遇的“入口”。因此,立足真實問題情境的問題鏈,要將以知識為主線的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為以問題解決為主線的學(xué)習(xí),以有效激發(fā)學(xué)生的好奇心與探究欲,為兒童新舊經(jīng)驗的相遇和關(guān)聯(lián)交互提供真實的場域。2.以核心任務(wù)為主線,為新經(jīng)驗的嫁接提供切入點雖然真實問題情境為兒童學(xué)習(xí)提供了場域,但是只有借助真實、復(fù)雜情境中的問題解決,兒童才能與情境進(jìn)行有效的互動,新舊認(rèn)知沖突才得以顯現(xiàn),同化與順應(yīng)的認(rèn)知心理機(jī)制也才得以觸發(fā)。因此,在綜合實踐活動中,設(shè)計一組由核心任務(wù)串聯(lián)的、指向活動主題的序列化問題,可以將兒童的真實生活情境和素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起。問題鏈中的每一個問題,都是兒童借助原有經(jīng)驗體系對信息進(jìn)行選擇和加工的“助推器”,幫助兒童將新經(jīng)驗順利地納入原有的經(jīng)驗體系。3.注重遷移運用,為惰性經(jīng)驗的活化提供內(nèi)在動力“做中學(xué)”“即學(xué)即用”是綜合實踐活動中兒童學(xué)習(xí)的重要特征。信息與兒童的原有經(jīng)驗體系有效嫁接后形成新經(jīng)驗,但此時的新經(jīng)驗還只是一種惰性經(jīng)驗,表現(xiàn)為僵化的記憶性知識。要將其轉(zhuǎn)化為活化經(jīng)驗,還要引導(dǎo)兒童在適宜的情境中遷移運用。只有實現(xiàn)了遷移運用,兒童建構(gòu)起來的經(jīng)驗才是情境化、條件式的。在綜合實踐活動中,教師以問題鏈的形式引導(dǎo)學(xué)生將新獲得的經(jīng)驗與具體的任務(wù)情境進(jìn)行知識關(guān)聯(lián)和方法關(guān)聯(lián),能讓學(xué)生在解決問題的過程中實現(xiàn)新經(jīng)驗的遷移運用,促使學(xué)生形成活化的核心觀念。三、基于兒童經(jīng)驗的問題鏈設(shè)計策略通過對兒童經(jīng)驗生長的一般路徑的探索,結(jié)合綜合實踐活動課程的教學(xué)實踐,筆者建立了基于兒童經(jīng)驗生長的學(xué)習(xí)環(huán)模型(見圖2)。兒童的一次學(xué)習(xí)會經(jīng)歷感知與理解、遷移與運用、共享與交流、評價與反思四個環(huán)節(jié),并構(gòu)成一個回環(huán)。在感知與理解環(huán)節(jié)中,兒童原有經(jīng)驗與學(xué)習(xí)內(nèi)容相遇,兒童借助原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對信息進(jìn)行選擇、加工,初步形成新的經(jīng)驗。在遷移與運用環(huán)節(jié)中,兒童通過操作、體驗等方法,促進(jìn)新經(jīng)驗的活化。在共享與交流環(huán)節(jié)中,兒童通過與他人的對話,將新經(jīng)驗和原有的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,使二者匹配度更高。在評價與反思環(huán)節(jié)中,兒童借助元認(rèn)知對新經(jīng)驗和原有經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的兼容度進(jìn)行審視,并將兼容度較高的新經(jīng)驗與原有經(jīng)驗牢固嫁接,形成新的經(jīng)驗體系。在一次學(xué)習(xí)完成后,新經(jīng)驗體系將與環(huán)境信息再次發(fā)生作用,啟動下一個回環(huán)的學(xué)習(xí),實現(xiàn)認(rèn)知的螺旋上升和經(jīng)驗的持續(xù)生長?;趦和?jīng)驗的問題鏈設(shè)計,關(guān)鍵在于圍繞從兒童真實生活中衍生出的活動主題,設(shè)計高質(zhì)量的主干問題,并圍繞主干問題,在兒童學(xué)習(xí)的不同環(huán)節(jié)設(shè)計目標(biāo)一致的遞進(jìn)式、序列化的子問題。結(jié)合教學(xué)實踐,筆者總結(jié)出以下設(shè)計策略。1.找準(zhǔn)“最近發(fā)展區(qū)”,設(shè)計主干問題兒童的經(jīng)驗是不斷生長和發(fā)展的。已有的經(jīng)驗是發(fā)展的起點和基礎(chǔ),雖然與成熟經(jīng)驗之間存在差距,但是提供了兒童經(jīng)驗生長傾向的信號或標(biāo)志。在綜合實踐活動的設(shè)計與實施中,教師要善于利用學(xué)生的經(jīng)驗差距,敏銳捕捉這種信號或標(biāo)志,精心選擇和呈現(xiàn)信息,促使學(xué)生的原有經(jīng)驗和活動主題相遇。這要求教師在活動開展之初就找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,將“最近發(fā)展區(qū)內(nèi)”的知識信息,以主干問題或核心任務(wù)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。比如,在指導(dǎo)學(xué)生開展“‘艾的旅程”主題綜合實踐活動時,教師以兒童的視角,挖掘日常生活中的資源,以學(xué)生基于原有經(jīng)驗產(chǎn)生的一系列問題開啟活動。一天,我?guī)е嗌系膶W(xué)生從分部到本部參加活動。走在路上時,有幾個學(xué)生聚在一起議論,原來他們被路邊一戶人家門口的幾株植物吸引了。有的學(xué)生說這幾株植物是菊花,有的學(xué)生說不是菊花,但不知道究竟是什么植物。返回分部的途中,我要求學(xué)生仔細(xì)觀察這幾株植物,并記住莖和葉的樣子,回家查一查資料,看看究竟是什么植物。第二天,我一進(jìn)教室,一個學(xué)生告訴我,他帶奶奶去實地看了那幾株植物,奶奶說那幾株植物是艾草。旁邊的幾個學(xué)生都點頭,說回家后上網(wǎng)查了資料,也覺得是艾草。聽著學(xué)生的討論,我順勢宣布接下來的綜合實踐活動主題——“尋艾”,并以一個主干問題開啟活動:“提到艾草,你想到了什么,又想進(jìn)一步了解什么呢?”學(xué)生興致盎然地進(jìn)行討論,很快就整理出一連串問題。(1)小區(qū)里的艾草是自己生長的還是人們栽種的?(2)如何識別艾草?它的生長習(xí)性有哪些?(3)在生活中,艾草有哪些用途?(4)為什么端午節(jié)會有“門上插艾葉”的習(xí)俗?……一次無意識的觀察,讓學(xué)生在司空見慣的生活場景中有了新的發(fā)現(xiàn)。教師及時捕捉學(xué)生觀察與發(fā)現(xiàn)過程中的好奇心和求知欲,創(chuàng)設(shè)了一個問題探究情境。當(dāng)學(xué)生對自己發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行思考,嘗試尋找問題的答案,并產(chǎn)生進(jìn)一步探究的興趣時,“問題”便由原先的“話題”轉(zhuǎn)變成“探究主題”。這時,教師便可以將這一問題進(jìn)行課程化、活動化設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生深入探究和進(jìn)一步體驗。2.利用認(rèn)知沖突,設(shè)計思維支架式問題綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí),面對的是真實情境中的任務(wù),而非結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識。要想讓實踐活動持續(xù),就要在主干問題的統(tǒng)領(lǐng)下,設(shè)計若干個思維支架式問題,以“一環(huán)套一環(huán)”的方式,不斷制造認(rèn)知沖突,促使學(xué)生不斷探索和解決問題,并在這個過程中掌握獲取證據(jù)、解決問題的方法。比如,在“童心看騎手”主題綜合實踐活動的指導(dǎo)環(huán)節(jié),教師設(shè)計了以下的問題鏈(見表1)。一方面,教師要善于利用學(xué)生的原有經(jīng)驗開展教學(xué)活動,以引入性問題讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原有經(jīng)驗與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的意義關(guān)聯(lián);另一方面,教師要有步驟地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計有針對性的問題,不斷制造認(rèn)知沖突,為學(xué)生提供思維支架。在這一過程中,教師還要不斷對學(xué)生的原有經(jīng)驗進(jìn)行改造:當(dāng)學(xué)生具有相關(guān)經(jīng)驗,但這些經(jīng)驗處于“休眠”狀態(tài)時,需要喚醒、激活它們;當(dāng)學(xué)生缺乏相關(guān)經(jīng)驗時,需要采取措施來補(bǔ)充;當(dāng)學(xué)生的原有經(jīng)驗與課程經(jīng)驗發(fā)生沖突時,需要創(chuàng)設(shè)合適的情境來促使他們對原有經(jīng)驗進(jìn)行分析、調(diào)節(jié)和修正。利用這樣的問題鏈,學(xué)生就能順利地對活動經(jīng)歷進(jìn)行審視。當(dāng)學(xué)生意識到在活動中經(jīng)歷的事情或接觸的事物能夠補(bǔ)充自己的原有經(jīng)驗,修正自己原來的觀點,甚至顛覆自己的原有認(rèn)知時,那就說明新的經(jīng)驗已經(jīng)生長出來了。3.聚焦應(yīng)用情境,設(shè)計操作指引性問題原有經(jīng)驗與新經(jīng)驗的相遇和相融,主要是在兒童的操作體驗中實現(xiàn)的。因此,教師要在活動中投放可以促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的工具,以操作指引性問題來設(shè)置具體、可操作的任務(wù),架設(shè)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗之間的橋梁,實現(xiàn)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗在學(xué)生認(rèn)知體系中的共融。以“合理安排課余生活”主題綜合實踐活動第一階段活動指導(dǎo)為例,相關(guān)教學(xué)片段如下。師:對照“金字塔”和周末生活小調(diào)查的結(jié)果,你們覺得應(yīng)該怎樣安排周末才更合理?生1:增加與家人相處的時間。生2:減少做作業(yè)的時間,留出一些時間做家務(wù)。生3:把星期六寫作業(yè)的時間和戶外活動的時間調(diào)換一下?!ń處煾鶕?jù)學(xué)生的回答提煉并板書:加一加、減一減、換一換……)師:同學(xué)們真愛思考!不僅發(fā)現(xiàn)了自己周末安排中存在的問題,了解了合理安排課余生活的參照標(biāo)準(zhǔn)——“金字塔”,還找到了一些解決問題的好方法。接下來,請同學(xué)們巧用方法,改進(jìn)安排。……教師引導(dǎo)學(xué)生即學(xué)即用,進(jìn)入實操運用環(huán)節(jié),把從上一環(huán)節(jié)學(xué)到的方法運用到新的周末安排中,同時審視新舊安排的不同以及調(diào)整的原因。這樣給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個運用自己發(fā)現(xiàn)的方法合理安排周末時間的任務(wù)情境,促進(jìn)學(xué)生對加一加、減一減、換一換等時間管理方法的進(jìn)一步理解,進(jìn)而由“知道”的認(rèn)識層面過渡到“會用”的操作層面,將關(guān)于怎么做的陳述性知識轉(zhuǎn)化為可操作的程序性知識。當(dāng)知識與具體的應(yīng)用情境聯(lián)系在一起,學(xué)生就能在認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)中形成活化的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)。4.營造對話氛圍,設(shè)計情緒激發(fā)類問題在兒童經(jīng)驗生長的過程中,他人經(jīng)驗是不可或缺的助力。個人經(jīng)驗不能離開他人經(jīng)驗孤立地生長,因為從他人那里得到回應(yīng)、共鳴和確認(rèn)是確定與拓展經(jīng)驗的重要方式。兒童在成長過程中,尤其需要從他人那里得到回應(yīng),他人對自身經(jīng)驗的回應(yīng)與共鳴是兒童經(jīng)驗得以茁壯成長的“養(yǎng)分”。同齡人經(jīng)驗在群體中的交匯與共享,也是兒童經(jīng)驗得以生長的必要條件。在活動指導(dǎo)中,教師可以用啟發(fā)式問題激發(fā)學(xué)生的對話欲望,用激勵式問題引導(dǎo)學(xué)生表達(dá),用挑逗式問題引導(dǎo)學(xué)生批判質(zhì)疑。這樣能有效創(chuàng)設(shè)對話情境,促進(jìn)經(jīng)驗共享。常用的對話引導(dǎo)
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