山東省臨清市2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期中語文試題【含答案解析】

2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期中檢測八年級語文試題（時間120分鐘滿分123分）親愛的同學(xué)，伴隨著考試的開始，你又走到了一個新的人生驛站。請你在答題之前，一定要仔細閱讀以下說明：1．試題共8頁，滿分123分（含3分書寫），考試時間120分鐘。2．將姓名、學(xué)校、班級、考號填寫在試題和答題卡指定的位置。3．試題答案全部寫在答題卡上，完全按照答題卡中的“注意事項”答題。愿你放松心情，放飛思維，充分發(fā)揮，爭取交一份圓滿的答卷。一、書寫水平（3分）1．請使用楷體字答題，書寫規(guī)范、端正、整潔。二、積累與運用（23分）民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校將開展“走進傳統(tǒng)民俗文化”主題閱讀活動，請你積極參加?；顒右唬簜鹘y(tǒng)節(jié)日賞民俗（10分）閱讀關(guān)于春節(jié)年俗的短文，請你完善各題。①春節(jié)，是中國人心頭最為濃烈的鄉(xiāng)愁，它承載著豐富的年俗與深厚的文化底yùn。追sù春節(jié)的源頭，我們仿佛能看到古人圍爐夜話的溫馨場景，那份對家的思念與對來年的期盼，在歲月中沉淀，愈發(fā)濃烈。②每到春節(jié)，人們仿佛從日常的束縛中解脫出來，家家戶戶A.張燈結(jié)彩，彩燈高掛，照亮了整個夜晚。紅燈籠、彩旗、福字，每一處都透露出節(jié)日的喜慶與祥和。街頭的鞭炮聲此起彼伏，仿佛在為新的一年喝彩。③春節(jié)的年俗，更是讓人B.嘆為觀止。舞龍舞獅、放鞭炮、拜年等傳統(tǒng)活動，無一不展現(xiàn)出中華民族的文化魅力。這些習(xí)俗C.周而復(fù)始，代代相傳，成為我們心中永恒的記憶。④然而，隨著時代的變遷，一些春節(jié)的年俗逐漸D.戛然而止，被現(xiàn)代化的生活方式所取代。但無論如何，我們都應(yīng)發(fā)揚并傳承春節(jié)的年俗，讓這份獨特的文化魅力永遠流傳下去。1.上面語段中，有幾個字音字形拿不準，請你選出正確的一項（）A.zài蘊朔fǔ B.zǎi蘊溯fǔC.zài蘊溯fù D.zǎi蘊朔fù2.上面語段中加粗成語有一處使用不當(dāng)，請你選出來（）A.張燈結(jié)彩 B.嘆為觀止 C.周而復(fù)始 D.戛然而止3.上面語段中畫橫句子有語病，請加以修改。（提修改建議或?qū)懻_語句）【答案】1.C2.D3.將“發(fā)揚”與“傳承”順序?qū)φ{(diào)。【解析】【1題詳解】本題考查字音和字形。承載：chéngzài，指承受支撐物體。底蘊：dǐyùn，意思是內(nèi)心蘊藏；底細；事情的內(nèi)涵；文化的涵養(yǎng)。注意“蘊”與“缊”的區(qū)別。追溯：zhuīsù，意思是比喻探索事物的由來。注意“溯”與“朔”的區(qū)別。束縛：shùfù，意思是纏繞捆綁。故選C?！?題詳解】本題考查成語運用。A.張燈結(jié)彩：掛上燈籠，系上彩綢；形容節(jié)日或有喜慶事情的景象。句中說的是春節(jié)家家戶戶掛彩燈，與語境相合，使用正確；B.嘆為觀止：指贊美所看到的事物好到極點。本句用來形容舞龍舞獅、放鞭炮、拜年等傳統(tǒng)活動所展現(xiàn)出的中華民族的文化魅力令人贊美，使用正確；C.周而復(fù)始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。句中指的是舞龍舞獅、放鞭炮、拜年等傳統(tǒng)活動，年年循環(huán)，與語境相合，使用正確；D.戛然而止：形容聲音因為被打斷而突然終止。本句用來形容一些春節(jié)的年俗取代，使用錯誤；故選D。3題詳解】本題考查病句修改。語序不當(dāng)，將“發(fā)揚”與“傳承”順序?qū)φ{(diào)。4.小組要撰寫龍年新春祝福短信，請選擇合適的含“龍”字的成語祝福我們的父母親人、同學(xué)好友或偉大祖國。要求：至少使用兩個成語。成語示例：龍騰虎躍、魚躍龍門、龍馬精神、臥虎藏龍、生龍活虎……【答案】示例：龍年臨，祝福到。我們祝福父母長輩身體康泰，龍馬精神；祝福莘莘學(xué)子魚躍龍門，再啟新征程；祝福偉大祖國龍騰虎躍，繁榮昌盛?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫贈言的能力。要求編寫一條至少含有兩個“龍”字的短信，給親朋好友送去真誠、妥帖的祝福。示例：同學(xué)龍年到，好運來報道！愿你在新的一年里魚躍龍門，學(xué)業(yè)有成；愿你生龍活虎，闔家幸福。祝你龍年大吉!活動二：閱讀經(jīng)典探民俗根據(jù)要求答題。5.選擇性閱讀是一種理性的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的等密不可分。為了解傳統(tǒng)經(jīng)典著作中有關(guān)“民俗文化”的記載情況，請根據(jù)不同的閱讀需求，參考《經(jīng)典常談》的目錄，分別推薦相關(guān)的章節(jié)閱讀?！督?jīng)典常談》目錄《說文解字》第一“春秋三傳”第六諸子第十《周易》第二“四書”第七辭賦第十一《尚書》第三《戰(zhàn)國策》第八詩第十二《詩經(jīng)》第四《史記》《漢書》第九文第十三“三禮”第五（1）想了解八卦崇拜的習(xí)俗，可以推薦閱讀________________。（2）想了解周代先民的生活習(xí)俗，可以推薦閱讀________________。（3）想了解戰(zhàn)國時期各種禮儀風(fēng)俗，可以推薦閱讀________________。6.閱讀了以上推薦的相關(guān)章節(jié)，你覺得下列關(guān)于民俗文化的論述不符合《經(jīng)典常談》中作者觀點的一項是（）A.儒家的喪禮，最主要的如三年之喪，也建立在感恩的意味上；卻因恩誼的親疏，又定出等等差別來。這種禮，大部分可以說是宗教儀式。B.許多人家的中堂里，供奉著“天地君親師”的大牌位。天地代表生命的本源。親是祖先的意思，祖先是家族的本源。君師是政教的本源。荀子稱這些為禮的三本。C.舊歷五月五日端午節(jié)，相傳是伍子胥的忌日；他是投水死的，競渡據(jù)說原來是表示救他的，粽子原來是祭他的，現(xiàn)在定五月五日為詩人節(jié)，也是為了紀念的緣故。D.在人家的門頭上，在小孩的帽飾上，我們常見到八卦那種東西。八卦是圣物，放在門頭上，放在帽飾里，是可以辟邪的?！敬鸢浮?.①.《周易》第二②.“三禮”第五（《詩經(jīng)》第四）③.辭賦第十一（《戰(zhàn)國策》第八）6.C【解析】【分析】【5題詳解】本題考查內(nèi)容理解。（1）《周易》第二被描述為一部既是占卜經(jīng)典，又是哲學(xué)著作的作品。該書以“易”為中心，通過八卦和六十四卦的象征意義來闡述天地萬物的生成演變規(guī)律以及人生道德修養(yǎng)的原則。想要了解古代的五行八卦之說，可以讀《周易》這本書。（2）“三禮”第五——《禮記》《周禮》《儀禮》，本章內(nèi)容清晰明了，從日常生活寫起，先介紹“禮”，分別介紹了宗教的禮，和普通人事的禮，然后介紹“樂”，最后介紹三禮的內(nèi)容和發(fā)展?！对娊?jīng)》第四是中國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。想了解周代先民的生活習(xí)俗，可以推薦閱讀“三禮”第五（《詩經(jīng)》第四）。（3）《戰(zhàn)國策》第八內(nèi)容以戰(zhàn)國時期，策士的游說活動為中心，同時反映了戰(zhàn)國時期的一些歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。辭賦第十一分別介紹了辭與賦的發(fā)展歷史和辭賦的文章特點。想了解戰(zhàn)國時期各種禮儀風(fēng)俗，可以推薦閱讀辭賦第十一（《戰(zhàn)國策》第八）?！?題詳解】本題考查文學(xué)文化常識。C.舊歷五月五日端午節(jié)，相傳是屈原的忌日，并非“伍子胥”；故選C?；顒尤赫b讀詩文識民俗（8分）7.在我國傳統(tǒng)古詩文當(dāng)中，處處流傳著源遠流長的民俗。默寫有關(guān)民俗的古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作者或篇名。民俗文化，源遠流長。在《詩經(jīng)·子衿》中“___________，悠悠我思”一句里，我們可以看出古人有佩玉的著裝習(xí)俗；從《詩經(jīng)·關(guān)雎》中的“參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，______________”，我們可以看出古人有奏樂的婚嫁習(xí)俗；從《送杜少府之任蜀州》可以看出古人有臨別贈詩的禮俗，“___________，___________”成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句；從《望洞庭湖贈張丞相》中可以了解唐代知識分子有送詩求仕習(xí)俗，孟浩然用“_____________，___________”表明心跡，希望得到引薦，入仕做官；從陶淵明的《桃花源記》中“便要還家，_____________”可以看出古人的待客習(xí)俗；從柳宗元《小石潭記》中“____________，不可久居，乃記之而去”可以看出古代文人有記游的習(xí)俗?！敬鸢浮竣?青青子佩②.鐘鼓樂之③.海內(nèi)存知己④.天涯若比鄰⑤.欲濟無舟楫⑥.端居恥圣明⑦.設(shè)酒殺雞作食⑧.以其境過清【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“佩、鼓、涯、楫”等字容易寫錯。二、閱讀與鑒賞（47分）（一）（6分）閱讀下面一首唐詩，完成下面小題。送李侍御赴安西①高適行子對飛蓬，金鞭指鐵驄②。功名萬里外，心事一杯中。虜障③燕支④北，秦城太白東⑤。離魂莫惆悵，看取寶刀雄！【注】①安西；即安西都護府，治所在今新疆庫車縣。②驄（cōng）：毛色青白相間的馬。③虜障：類似碉堡的防御工事。④燕支：山名，在今甘肅。⑤太白東：指秦嶺太白峰以東的長安。8.下列對這首詩的理解與分析，不正確的一項是（）A.本詩與《送杜少府之任蜀州》均為送別之作，兩首詩的情感基調(diào)相同。B.“行子對飛蓬”與“征蓬出漢塞”中的“蓬”都表達出漂泊無定之感。C.頸聯(lián)既照應(yīng)“萬里”的漫漫征途，又引出“離魂莫惆悵”的殷切勸慰。D.最后一句中“雄”字頗有表現(xiàn)力，讓人聯(lián)想到揮刀奮擊的戰(zhàn)斗場面。9.請結(jié)合全詩，說說頷聯(lián)的“一杯”中飽含詩人的哪些“心事”。【答案】8.B9.參考示例：“一杯”中飽含了詩人離別時的不舍之情；對友人征途的關(guān)心與擔(dān)憂；對友人前程的美好祝愿；對友人建功立業(yè)的期望?！窘馕觥俊?題詳解】考查對詩歌內(nèi)容的理解與分析。B.“行子對飛蓬”的意思是：作為行客面對著飛蓬。以“飛蓬”喻“行子”，表現(xiàn)的是“行子”的輕捷如飛、意氣昂揚的英姿。與“征蓬出漢塞”中的“蓬”所表達出“漂泊無定之感”的意義不相同。故選B。【9題詳解】考查對詩歌內(nèi)容的理解與分析。從題目看，這是一首送別詩。從寫作背景看，此詩作于天寶十一載（752)秋天，當(dāng)時高適正想到軍中去展示才能，求取功名，恰逢朋友先走這條道路，有說不出的羨慕之情，于是寫下了這首送別詩來表達自己對友人的不舍之情。頷聯(lián)“功名萬里外，心事一杯中”寫友人將遠征“萬里”，是為求取“功名”，自當(dāng)鼓勵和祝福；臨別之際，萬千“心事”，一言難盡，全寄托在“一杯”離別的酒中。這“一杯”送別酒中，既包含著對飽含對友人的惜別之情，也有對友人的“萬里”征途的擔(dān)心；既有對友人能實現(xiàn)理想的祝愿；更有對友人“功名”早立的期望。據(jù)此理解概括作答。（二）（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃……（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】丘之小不能一畝，可以籠①而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望則山之高云之浮溪之流，鳥獸之遨游，舉②熙熙然回③巧獻技，以效茲④丘之下。（節(jié)選自柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》）【注】①籠：收攏；②舉：全，都；③回：運用；④茲：這。10.下列對詞語和句子的理解，不正確的一項是（）A.“皆出酒食”“皆”與“皆大喜”的“皆”，意思相同。B.“斗折蛇行”中的“斗”，名詞用作動詞，指像北斗星那樣曲折。C.“水尤清冽”的“冽”指涼，“貨而不售”的“貨”指賣。D.“全石以為底”是倒裝句，正常語序應(yīng)為“以全石為底”。11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。12.【乙】文中畫線的部分有三處需要斷句，請用“/”劃出。由其中以望則山之高云之浮溪之流13.下列選項中，對文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項是（）A.【甲】文第一段描繪了“珮環(huán)”相擊發(fā)出清脆悅耳的聲音，說明唐人有佩帶玉器的習(xí)慣。B.【乙】文劃波浪線句以擬人的手法描述了鳥獸獻藝的熱鬧場景，充滿生機。C.【甲】【乙】兩文都提到了砍伐攔路之物、最終得見美景的經(jīng)歷。D.【甲】【乙】兩文在寫景上非常相似，語言精練、形象生動，極具畫面感。14.【乙】文和《小石潭記》均為“永州八記”中的篇章，兩文的思想情感有相通之處，請根據(jù)《小石潭記》來推斷乙文所要表達的思想情感。【答案】10.B11.青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。12.由其中以望/則山之高/云之浮/溪之流13.A14.示例一：乙文表現(xiàn)了作者短暫的快樂掩飾不了內(nèi)心的孤寂（凄涼、哀怨）、懷才不遇的思想感情。示例二：乙文含蓄地表達了作者貶謫后內(nèi)心無法排遣的孤獨（落寞、苦悶）、懷才不遇的之情。示例三：乙文含蓄地表達了作者寄情山水、抑郁孤獨、懷才不遇的思想感情。【解析】【10題詳解】本題考查詞句含義句式辨析。B.斗折蛇行：根據(jù)句意“溪水像北斗星那樣曲折”可知，“斗”的意思是“像北斗星那樣”，所以此選項有誤。故選B?！?1題詳解】本題考查句子翻譯。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如果遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成份補充完整。注意重點詞語：蒙，遮掩；絡(luò)，纏繞；參差，參差不齊；披拂，隨風(fēng)飄拂。【12題詳解】本題考查斷句。根據(jù)句意“（我們）站在小丘中間眺望，（只見）高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流”可知，“由其中以望”為主語部分，斷開；“則山之高”“云之浮”“溪之流”分別為站在小丘中間看到的內(nèi)容，故分別斷開?！?3題詳解】本題考查對文章內(nèi)容和寫法的辨析。A.根據(jù)選文“聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之”句意“可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興”可知，本句寫作者聽到的水聲像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，并非說明唐人有佩帶玉器的習(xí)慣。所以此選項有誤。故選A。【14題詳解】本題考查作者的情感。結(jié)合“如鳴珮環(huán)，心樂之”、“怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”、“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”可知，《小石潭記》記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，表達了作者對自然美景的喜愛和贊美之情。同時也含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。結(jié)合《鈷鉧潭西小丘記》“嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下”的意思“美好的樹木樹立起來了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見）高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸，全都歡快地呈巧獻技，來為這個小丘效力”分析可知，可見作者對自然美景的喜愛和贊美之情。結(jié)合“‘唐氏之棄地，貨而不售。’問其價，曰：‘止四百。’余憐而售之”分析可知，文中“棄地”小丘的際遇暗示當(dāng)時作者人生際遇，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。據(jù)此可知，《鈷鉧潭西小丘記》表達了作者對自然美景的喜愛和贊美之情。同時也含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情?！军c睛】參考譯文：【甲】我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開辟出一條道路走過去，沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，呆呆地停在那里一動不動，忽然間又向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了?！疽摇啃∏鸷苄。坏揭划€，可以把它裝到籠子里占有它。（我）打聽它的主人是誰，（有人）說：“這是唐家不要的地方，想出售卻賣不出去?！保ㄎ遥﹩査膬r錢，（有人）說：“只要四百文?！蔽液芟矚g（這個小丘），就（把它）買了下來。李深源、元克己這時和我一起游覽，（他們）都非常高興，（認為這是）出乎意料的收獲。（我們）隨即輪流拿起工具，鏟割雜草，砍伐雜樹，點燃大火把它們燒掉。美好的樹木樹立起來了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見）高高的山嶺、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸，全都歡快地呈巧獻技，來為這個小丘效力。（三）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2024年2月21日，我們迎來了一個令人驚喜的冬日景象。這一天，許多人發(fā)現(xiàn)天空中飄落的不再是熟悉的雪花，而是晶瑩剔透的“霰”。這一奇特的現(xiàn)象立刻引發(fā)了人們的熱議，紛紛在社交媒體上分享自己的觀察和感受。材料一【氣象科普】①天氣預(yù)報主持人張?zhí)┰矗孩凇蚌薄保鋵嵤嵌窘邓囊环N形態(tài)。③雪、霰和冰粒都是固態(tài)降水，肉眼來看似乎差別并不大。那么如何分辨雪、霰、冰粒呢？南京市氣象臺的氣象專家支招，通過“兩看一聽”，從形態(tài)、大小和聲音就可以將它們輕松辨別出來。首先看形態(tài)，雪的形態(tài)多呈六角形，花樣繁多，從天空是一片一片落下，故有“雪花”之稱；霰是由冰粒子組成，為白色不透明狀，形態(tài)為球狀或近球狀圓錐形；冰粒則是透明的球狀或不規(guī)則形。其次看大小，雪的個頭小，落地不易碎；霰的直徑通常在2到5毫米，落地容易破碎；而冰粒的直徑通常小于5毫米，質(zhì)地硬不易破碎。最后聽聲音，雪落地比較安靜，所以常描述“雪落無聲”；霰落地會反彈有聲，但聲音較弱；冰粒則是落地反彈有清脆聲。材料二【古人所見】①霰，可不是現(xiàn)在才有的分類。對古人來說，霰，可不是什么冷知識。②早在《楚辭》里它就出現(xiàn)過：“霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇?！睙o邊無際的霰、雪飛飛揚揚，布滿天空的濃云陰沉無光。③1076年的正月十三日，蘇東坡正在山東密州任上，這天夜晚，友人文勛請了他一桌酒席。他即興作了一首詞，起頭一句就是：“簾外東風(fēng)交雨霰。”也正是對霰的熟悉，1095年的秋天，蘇東坡才會寫出：“朝來庭下，飛英如霰。”花花朵朵像霰一樣墜落。④同樣對霰很熟悉的謝朓，在離開南京出任宣城太守時，也會寫下：“佳期悵何許，淚下如流霰。”此一去不知何時才能歸來，淚水不禁像霰一般的掉落。任誰讀到這一句，都會覺得這也太夸張了吧?。ㄕ幾浴稉P子晚報》2024年2月22日）材料三【觀點爭鳴】①觀點一：自然現(xiàn)象無需大驚小怪有些專家認為，“霰”是一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的關(guān)系，但并不是什么特別異常的現(xiàn)象。在氣象學(xué)上，“霰”的出現(xiàn)通常與高空溫度的變化有關(guān)，當(dāng)高空溫度降低時，水汽凝結(jié)成小冰粒，隨著氣流飄浮到地面，形成了“霰”。因此，“霰”的出現(xiàn)只是表明該地區(qū)的高空溫度發(fā)生了變化，這是一種正常的自然現(xiàn)象。②觀點二：預(yù)示著氣候變化的征兆然而，另一些專家則認為，“霰”的出現(xiàn)可能預(yù)示著氣候變化的征兆。他們指出，隨著全球氣候變暖，極端天氣現(xiàn)象的頻率和強度都在增加。而“霰”作為一種降水現(xiàn)象，它的出現(xiàn)可能與大氣中水汽的分布和流動有關(guān)，也可能與氣候變化有關(guān)。因此，“霰”的出現(xiàn)可能是一個信號，提醒我們氣候變化可能帶來的影響。材料四【深入分析】①那么，“霰”的出現(xiàn)究竟是自然現(xiàn)象還是氣候變化的征兆呢？事實上，這個問題并不是非黑即白的。專家們普遍認為，“霰”作為一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的聯(lián)系。但是，這種聯(lián)系并不是必然的，也不是唯一的原因。因為氣象變化是極其復(fù)雜的過程，“霰”的出現(xiàn)可能只是其中的一個環(huán)節(jié)。②此外，我們需要注意的是，“霰”的出現(xiàn)也可能對當(dāng)?shù)氐臍夂蚝铜h(huán)境產(chǎn)生一定的影響。例如，在某些地區(qū)，“霰”的出現(xiàn)可能會對交通造成一定的影響，甚至可能引發(fā)一些氣象災(zāi)害。因此，我們不能僅僅把“霰”的出現(xiàn)看作是一種自然現(xiàn)象，而應(yīng)該認真對待它可能帶來的影響。15.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.雪和霰是冬季固態(tài)降水的一種形態(tài)，但冰雹則不屬于降水的形態(tài)。B.雪落地比較安靜，霰落地聲音較弱，冰粒則是落地反彈有清脆聲。C.霰的出現(xiàn)屬于異常的氣候現(xiàn)象，此種信號提醒人們關(guān)注氣候變化。D.氣候變化必然導(dǎo)致霰的出現(xiàn)，但氣候變化不是霰出現(xiàn)的唯一原因。16.閱讀前三則材料，說說材料從哪些角度說明霰的。17.分析材料一畫線句子的說明方法及其作用。18.“人類有語言，大自然也有自己的語言?！泵鎸Α蚌薄边@一自然現(xiàn)象，我們應(yīng)該如何看待。結(jié)合自己的生活體驗，談?wù)勀愕目捶?。【答案?5.B16.①雪、霰、冰粒的區(qū)別；②古人眼中的“霰”；③專家有關(guān)“霰”的觀點。17.作比較，突出地說明了霰與冰粒在形態(tài)上的不同特點。18.示例：“霰”的出現(xiàn)是自然現(xiàn)象還是氣候變化的征兆并不是一個簡單的問題。我們需要認真對待它可能帶來的影響，并采取有效的應(yīng)對措施來減少它對人類生產(chǎn)和生活的影響。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對氣候變化帶來的挑戰(zhàn)，保護我們的家園?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查材料信息的辨析和修改。A.有誤。材料一提到：“雪、霰和冰粒都是固態(tài)降水”，這里明確指出冰粒（盡管選項中是冰雹，但考慮到都是固態(tài)降水形式，可以推斷冰雹也屬于這一范疇）也是固態(tài)降水的一種形態(tài)，因此A項錯誤；C.有誤。材料三觀點一指出：“‘霰'是一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的關(guān)系，但并不是什么特別異常的現(xiàn)象?！边@里明確提到霰的出現(xiàn)并不是異常的氣候現(xiàn)象，因此C項錯誤；D.有誤。材料四提到：“‘霰’作為一種自然現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與氣候變化有一定的聯(lián)系。但是，這種聯(lián)系并不是必然的”，這里說明氣候變化并不是必然導(dǎo)致霰的出現(xiàn)，與D項“氣候變化必然導(dǎo)致霰的出現(xiàn)”相矛盾，因此D項錯誤；故選C?！?6題詳解】本題考查內(nèi)容的理解和概括。由材料一第③段中“那么如何分辨雪、霰、冰粒呢？南京市氣象臺的氣象專家支招，通過‘兩看一聽’，從形態(tài)、大小和聲音就可以將它們輕松辨別出來。”可以概括出，材料一從雪、霰、冰粒的區(qū)別這一角度對霰進行了說明，通過氣象專家的支招，讓讀者了解如何通過“兩看一聽”的方法準確辨別這三種固態(tài)降水形態(tài)。由材料二第②段中“早在《楚辭》里它就出現(xiàn)過：‘霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇。’……蘇東坡也會寫出：‘朝來庭下，飛英如霰?！x朓也會寫下：‘佳期悵何許，淚下如流霰?！笨梢愿爬ǔ觯牧隙墓湃搜壑械摹蚌薄边@一角度進行了說明，通過引述古代文學(xué)作品中對霰的描寫，展現(xiàn)了古人對霰的觀察和感受，以及霰在古代文化中的象征意義。由材料三中“有些專家認為，‘霰’是一種自然現(xiàn)象……但并不是什么特別異常的現(xiàn)象……另一些專家則認為，‘霰’的出現(xiàn)可能預(yù)示著氣候變化的征兆。”可以概括出，材料三從專家有關(guān)“霰”的觀點這一角度進行了說明，展示了科學(xué)界對霰的不同看法和研究，提出了霰是自然現(xiàn)象或氣候變化征兆的兩種觀點?！?7題詳解】本題考查說明方法。在材料一中，畫線句子“霰是由冰粒子組成，為白色不透明狀，形態(tài)為球狀或近球狀圓錐形；冰粒則是透明的球狀或不規(guī)則形?！笔褂昧俗鞅容^的說明方法。作比較是一種常見的說明技巧，它通過對比兩種或多種事物之間的異同，來突出某一事物或某一方面的特點。在這個句子中，作者將霰和冰粒的形態(tài)進行了直接的比較。通過對比兩者的不同特征，即霰是由冰粒子組成，顏色為白色不透明，形態(tài)較為規(guī)則；而冰粒則是透明的，形態(tài)可能不規(guī)則，讀者可以清晰地看出兩者在形態(tài)上的顯著差異。這種對比使得讀者能夠更加準確地理解霰和冰粒的形態(tài)特點，從而在日常觀察或氣象判斷時能夠迅速區(qū)分這兩種固態(tài)降水形態(tài)。因此，作比較的說明方法在這里起到了強調(diào)、突出霰和冰粒形態(tài)差異的作用，增強了說明的效果?！?8題詳解】本題考查開放性回答。本題要求考生結(jié)合自己的生活體驗，談?wù)剬Α蚌薄边@一自然現(xiàn)象的看法。題干中的關(guān)鍵信息是“人類有語言，大自然也有自己的語言”和“面對‘霰’這一自然現(xiàn)象”。這提示我們要從大自然的語言（即自然現(xiàn)象）的角度去理解和分析“霰”，并結(jié)合自己的生活體驗給出看法。答題指導(dǎo)：（1）理解題干：明確題目要求從大自然的語言角度看待“霰”，并結(jié)合生活體驗。（2）分析“霰”：簡述“霰”的自然屬性及其可能的象征意義。（3）結(jié)合生活體驗：描述自己遇到“霰”時的感受或經(jīng)歷，以及這些經(jīng)歷如何影響自己的認識。（4）總結(jié)觀點：總結(jié)對“霰”的看法，表達敬畏自然、尊重自然的態(tài)度。示例：霰，是大自然的語言，它的出現(xiàn)讓我深感自然的神奇與魅力。每當(dāng)我看到霰粒在空中飄舞，仿佛聽到了大自然的低語。它告訴我，氣候變化就在身邊，我們要尊重并適應(yīng)自然。我曾在冬季的早晨目睹過霰的美麗，那一刻，我感受到了大自然的溫柔與力量。因此，我認為面對霰這樣的自然現(xiàn)象，我們應(yīng)該保持敬畏之心，尊重自然規(guī)律，共同守護我們美麗的地球家園。（四）（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鬧花燈曹環(huán)琴①“這班燈觀過了身，那廂又來一班燈，觀長的，是龍燈；觀短的，獅子燈……”黃梅戲一代宗師嚴鳳英在《夫妻觀燈》中的經(jīng)典唱段，唱出了故鄉(xiāng)鬧花燈的歡快場景，也是當(dāng)?shù)卦压?jié)的必演節(jié)目。②記憶里，村里人幾乎都會哼唱這段折子戲，而且，家家戶戶都會制作花燈。③父親是一名電力技師，他制作的花燈，在村里堪稱一絕。④農(nóng)歷小年前后，父親便在老屋后面的竹林，伐一株細長的毛竹。將主干和枝丫切成小段，放入水中浸泡片刻，取出，拿出小刀子，像變戲法似的，翻花舞袖，一段段竹干，瞬間，飛出無數(shù)條扁平和細長的竹篾，那是制作花燈的骨架。⑤花燈編制中，姐弟五個常圍著父親，手里拿著制作花燈的紅紙、漿糊等，興奮地打轉(zhuǎn)。父親微笑著，依次接過我們手中的材料，詢問想要哪種花燈。于是，在嘰嘰喳喳聲中，一盞盞蘋果、鯉魚、龍等造型的花燈，陸續(xù)呈現(xiàn)在我們面前，點亮了童年的星空，羨煞了全村孩童。⑥幼時，花燈是蠟燭芯，遇到大風(fēng)偶爾會熄滅，正一片歡騰時，會有些沮喪。后來條件改善了，父親憑借所學(xué)的電工知識將燈芯換成了小電珠，并裝上了電池。輕輕一推，風(fēng)再大，搖曳的燈火也不會熄滅。⑦各式的花燈，在元宵節(jié)閃亮登場，又把年味推向極致。⑧與現(xiàn)在舉辦的大型燈會不同，民間燈會是游動的，花燈隊伍在各村廣場輪流演出，將歡樂灑向每一個角落。⑨主角是村里花燈隊，每村出一支隊伍，主打龍燈和獅子燈。鬧花燈時動靜相宜，部分人高舉蓮花燈、八寶燈、鯉魚燈等向四周散開，中間則是青壯年托舉龍燈和獅子燈起舞。幾支隊伍或同臺競技，或依次表演。中間休息時，戲班又登臺亮相，黃梅戲名段《夫妻觀燈》從不缺席。各色的花燈，在人潮中穿梭；歡快的歌聲，在燈海里起伏。⑩配角自然是家家戶戶自制的花燈。如同獻寶，又似參賽，每家都拿出引以為傲的花燈。?而我們家的花燈隊伍，是村里一道最靚的風(fēng)景。四姊妹著清一色的服飾：綠色的燈籠褲，印花的紅褂子，都是母親用棉布親手縫制。而且，四人都梳著兩個精致的發(fā)辮，扎著父親從城里買的紅綢條。長長的紅飄帶，造型各異的花燈，在人群中歡呼雀躍，到哪里都是焦點。而年幼的幺弟，身著母親縫制的棉布勁裝，兩腿架在父親雙肩，手里提著父親特制的袖珍花燈，一直憨憨地笑。?整個夜晚，人聲鼎沸，鑼鼓喧囂，花燈主力和散戶配角交相呼應(yīng)，你方唱罷我登場，重現(xiàn)了“風(fēng)簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的盛況。?轉(zhuǎn)瞬離開故鄉(xiāng)已多年，舊時鬧花燈的場景，已是清淺歲月里的一道流光。去年正月十五，家族微信群里一張大紅燈籠的照片吸引了我的眼球，那是留學(xué)海外的一個親戚發(fā)的。高懸的大紅燈籠，莫不是舊時穿越的某個花燈？也許，老祖宗的有些東西，必定是刻入骨血的，不論時空。（選自《新安晚報》2024年2月16日，有刪改）19.下列對文本的理解和分析，不正確的一項是（）A.第①段由嚴鳳英在《夫妻觀燈》中的經(jīng)典唱段，自然引出故鄉(xiāng)鬧花燈的話題。B.文章略寫了父親制作花燈的場景，詳細描寫了家鄉(xiāng)元宵節(jié)花燈隊伍演出的熱鬧場面。C.從第?段“母親用棉布親手縫制”“父親從城里買的紅綢條”的細節(jié)，可見濃濃的親情。D.第?段表達了對故鄉(xiāng)的懷念之情，對過去鬧花燈的場景的難舍之情，對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。20.品味語言，完成下面的題目。（1）從描寫的角度，賞析第⑤段畫線句。父親微笑著，依次接過我們手中的材料，詢問想要哪種花燈。（2）從修辭手法的角度，賞析第?段畫線句。你方唱罷我登場，重現(xiàn)了“風(fēng)簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的盛況。21.父親是偉大的，父愛是深沉的。請結(jié)合文本，探究“父親”這一人物形象。22.臨清有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？聯(lián)系生活實際談?wù)勅绾伪Ｗo和傳承家鄉(xiāng)的非遺?！敬鸢浮?9.B20.（1）神態(tài)、動作描寫。“微笑”的神態(tài)，“依次接過”的動作和詢問，表現(xiàn)了父親的慈愛和對孩子的耐心與寵愛。（2）引用，通過引用古詩詞形容故鄉(xiāng)元宵節(jié)鬧花燈的盛況，使得文章富有濃厚的文學(xué)色彩。21.（1）聰明能干，他制作的花燈在村里堪稱一絕能把燈芯換成小電珠，并裝上電池。（2）寵愛孩子，他依據(jù)孩子的喜好選擇花燈的造型，觀燈時把幺弟架在雙肩。22.示例：臨清貢磚、臨清肘捶、臨清駕鼓、臨清龍燈等（答出兩點得2分）。作為中學(xué)生，我們首先要參與到非遺的保護中，真實接觸、親身參與，可以真切感悟；其次讓文化“活”起來，借助新媒體短視頻將非遺文化向更多的人積極宣傳，讓大家認識臨清的非遺文化。【解析】【19題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。B.文章詳寫了父親制作花燈的場景，略寫了家鄉(xiāng)元宵節(jié)花燈隊伍演出的熱鬧場面。故選B【20題詳解】本題考查詞句理解賞析。（1）結(jié)合第⑤段畫線句“父親微笑著，依次接過我們手中的材料，詢問想要哪種花燈”中的“微笑”“接過”可知，這句話運用神態(tài)和動作描寫，形象表現(xiàn)出父親的慈愛以及對孩子充滿愛心和耐心的美好品質(zhì)。（2）結(jié)合第?段畫線句“你方唱罷我登場，重現(xiàn)了‘風(fēng)簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞’的盛況”可知，這句話引用古詩詞名句，為引用的修辭手法，通過引用古詩詞形容故鄉(xiāng)元宵節(jié)鬧花燈的盛況，增添了文章的文學(xué)韻味。【21題詳解】本題考查人物形象結(jié)合③段“父親是一名電力技師，他制作的花燈，在村里堪稱一絕”、⑥段“幼時，花燈是蠟燭芯，遇到大風(fēng)偶爾會熄滅，正一片歡騰時，會有些沮喪。后來條件改善了，父親憑借所學(xué)的電工知識將燈芯換成了小電珠，并裝上了電池。輕輕一推，風(fēng)再大，搖曳的燈火也不會熄滅”等內(nèi)容可知，他制作的花燈在村里堪稱一絕能把燈芯換成小電珠，并裝上電池。由此可見父親心靈手巧、聰明能干。結(jié)合⑤段“父親微笑著，依次接過我們手中的材料，詢問想要哪種花燈。于是，在嘰嘰喳喳聲中，一盞盞蘋果、鯉魚、龍等造型的花燈，陸續(xù)呈現(xiàn)在我們面前，點亮了童年的星空，羨煞了全村孩童”、?段“而年幼的幺弟，身著母親縫制的棉布勁裝，兩腿架在父親雙肩，手里提著父親特制的袖珍花燈，一直憨憨地笑”等內(nèi)容可知，他依據(jù)孩子的喜好選擇花燈的造型，觀燈時把幺弟架在雙肩，由此可見父親疼愛孩子，關(guān)心孩子。22題詳解】本題考查主觀表達。一問，臨清的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有：臨清貢磚、臨清肘捶、臨清駕鼓、臨清龍燈等。二問，作為中學(xué)生，我們要自覺參與到保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列之中，從自身做起；此外，還要向身邊人大力宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護知識；還可以通過媒體網(wǎng)絡(luò)等方式宣傳家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化，讓更多人了解家鄉(xiāng)非遺文化，共同保護非遺文化。四、寫作（50分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“二月天楊柳醉春煙，三月三來山青草漫漫，最美是人間四月的天，一江春水綠如藍……”一曲《上春山》，我們遇見古典詩詞的美好意境。其實在學(xué)習(xí)生活中