GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)

(利用成語(yǔ))2011年褚寶增教授第1頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)一、了解成語(yǔ)特點(diǎn)1．古語(yǔ)性?！安贿^(guò)爾爾”“一文不名”2．定型性?！叭肽救帧薄熬排Ｒ幻薄安鸥甙硕贰?．完整性?！傲x無(wú)反顧”“狐假虎威”“破釜沉舟”“鳳毛麟角”“廢寢忘食”第2頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)二、成語(yǔ)試題設(shè)誤類型1．曲解詞義

第3頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)5．用詞重復(fù)例8：今天比賽看臺(tái)上，來(lái)了眾多莘莘學(xué)子。第4頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)三、重點(diǎn)注意本義與字面義反差巨大成語(yǔ)毫發(fā)不爽毫：細(xì)毛；發(fā)：頭發(fā)；爽：差錯(cuò)。形容一點(diǎn)不差?；鹬腥±跬等t中烤熟栗子。比喻受人利用，冒險(xiǎn)出力卻一無(wú)所得。差強(qiáng)人意差：勉強(qiáng)，尚，略；強(qiáng)：振奮。大致上能使人滿意。第5頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)不刊之論

比喻不能改動(dòng)或不可磨滅言論。刊，古代指消除刻錯(cuò)了字，不刊是說(shuō)不可更改。用來(lái)形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊。而非貶義詞。危言危行

危：正直。說(shuō)正直話，做正直事。目無(wú)全牛全牛：整個(gè)一頭牛。眼中沒(méi)有完整牛，只有牛筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)嫻熟到了得心應(yīng)手境地。易誤作缺乏整體觀念。第6頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)罪不容誅

誅：把罪人殺死。罪惡極大，殺了也抵不了所犯罪惡。形容罪大惡極。易誤解為罪行還沒(méi)有到達(dá)被殺程度。出生入死

原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn)，不顧個(gè)人安危。間不容發(fā)間(jiān)：隔開(kāi)?？障吨腥莶幌乱桓^發(fā)。比喻事物很精密或時(shí)間緊迫，事機(jī)危急。道貌岸然第7頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)道貌岸然

道貌：正經(jīng)，嚴(yán)厲外貌；岸然：高傲，嚴(yán)厲樣子。指神態(tài)嚴(yán)厲，一本正經(jīng)樣子?，F(xiàn)慣用來(lái)形容故作正經(jīng)，表里不一之狀。安步當(dāng)車

古代稱人能安貧守賤。現(xiàn)多用以表示不乘車，而從容不迫地步行。安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。用慢步行走當(dāng)做坐車。文不加點(diǎn)點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，表示刪去，改動(dòng)、修改意思。文章一氣呵成，無(wú)須修改。形容文思靈敏，寫(xiě)作技巧熟練。對(duì)于此成語(yǔ),輕易出現(xiàn)望文生義情況,輕易了解成“文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)”,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了!第8頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)四、經(jīng)典成語(yǔ)三人成虎：出自《韓非子》，原意指三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎，聽(tīng)者就信認(rèn)為真。比喻謠言多人重復(fù)述說(shuō)，就能使人信認(rèn)為真。含貶義。近義詞：眾口鑠金、道聽(tīng)途說(shuō)、無(wú)中生有。哀而不傷：悲傷而不過(guò)分。多形容詩(shī)歌、音樂(lè)等含有中和之美。也比喻處事適中，沒(méi)有過(guò)與不及之處。不孚眾望：孚：信服。不能使大家信服，未符合大家期望。與“不負(fù)眾望”，僅一字之差，其語(yǔ)義迥乎不一樣?！安回?fù)眾望”意為“不辜負(fù)大家期望”。第9頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)管中窺豹：從竹管小孔里看豹，只看到豹身上一塊斑紋。比喻只看到事物一部分，指所見(jiàn)不全方面或略有所得。近義詞：窺豹一斑、管窺所及、以管窺天。在災(zāi)難逃：迷信認(rèn)為命里注定要遭受災(zāi)難是無(wú)法逃脫。也指某種災(zāi)害不可防止。近義詞：劫數(shù)難逃、坐以待斃、九死一生、危在旦夕。擢發(fā)難數(shù)：形容罪過(guò)之多如拔下來(lái)頭發(fā)，難以數(shù)清。近義詞：罄竹難書(shū)。彈冠相慶：彈冠：彈去帽子上灰塵。比喻一個(gè)人做了官，其它人相互慶賀，將有官可做，多用于貶義。后指壞人得意樣子。第10頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)洛陽(yáng)紙貴：原指洛陽(yáng)之紙，一時(shí)求多于供，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風(fēng)靡一時(shí)，流傳甚廣，慣用此語(yǔ)。西晉太康年間出了位很有名文學(xué)家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競(jìng)相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來(lái)每刀千文紙一下子漲到兩千文、三千文，以后竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，謄錄這篇千古名賦。趨之若鶩：鶩：鴨。像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻很多人爭(zhēng)著趕去。莘莘學(xué)子：像個(gè)成語(yǔ)，其實(shí)不是成語(yǔ)，而是個(gè)自由組合詞組。“莘莘”是個(gè)疊字形容詞，表示“眾多”，在古漢語(yǔ)中用途寬些。比如，《國(guó)語(yǔ)》引述過(guò)《周詩(shī)》“莘莘征夫，每懷靡及”。在當(dāng)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言中，只用于形容學(xué)生，成為“莘莘學(xué)子”一語(yǔ)。第11頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)始作俑者：俑：古代殉葬用木制或陶制俑人。最初制作俑來(lái)殉葬人。比喻惡劣風(fēng)氣創(chuàng)始者。投鼠忌器：想用東西打老鼠，又怕打壞了近旁器物。比喻做事有顧忌，不敢放手干。貶義。近義詞：畏首畏尾、瞻前顧后。為淵驅(qū)魚(yú)為叢驅(qū)雀：《孟子·離婁上》：“為淵驅(qū)魚(yú)者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也”（爵：同雀）。意思是水獺想捉魚(yú)吃，卻把魚(yú)趕到深淵去了；鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。比喻不善于團(tuán)結(jié)人們，把原來(lái)能夠爭(zhēng)取過(guò)來(lái)人趕到對(duì)方去了。無(wú)妄之災(zāi)：無(wú)妄：意想不到。指平白無(wú)故受到災(zāi)禍或損害。第12頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)朝聞夕死：《論語(yǔ)·里仁》：“朝聞道，夕死可矣?！痹绯柯劦?，晚上死去。形容對(duì)真理或某種信仰追求迫切。虛與委蛇(xūyǔwēiyí)：《莊子·應(yīng)帝王》：“鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇?！碧摚杭?；委蛇：隨便應(yīng)順。指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。近義詞：敷衍了事、虛情假意。頤指氣使：《漢書(shū)·貢禹傳》：“家富勢(shì)足，目指氣使。”《資治通鑒·唐紀(jì)·昭宣帝天佑二年》：“見(jiàn)朝士，皆頤指氣使，旁若無(wú)人。”頤指：動(dòng)下巴示意，指揮他人；氣使：用神情氣色支使人。不說(shuō)話而用面部表示表情示意。形容有權(quán)勢(shì)人指揮他人高傲態(tài)度。近義詞：盛氣凌人、趾高氣揚(yáng)、神氣活現(xiàn)。自怨自艾(yì)：《孟子·萬(wàn)章上》：“太甲悔悟，自怨自艾?！痹梗涸购蓿诤?；艾：割草，比喻更正錯(cuò)誤。原意是悔恨自己錯(cuò)誤，自己更正?，F(xiàn)在只指悔恨自己錯(cuò)誤。第13頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)作壁上觀：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀?！北冢罕趬?。原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動(dòng)手幫助。近義詞：袖手旁觀、隔岸觀火、置身事外。侃侃而談：《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也。”侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。首當(dāng)其沖：當(dāng)：承擔(dān)，承受；沖：要沖，交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。不可收拾：唐·韓愈《送高閑上人序》：“泊與淡相遭，頹墮委靡，潰敗不可收拾?！笔帐埃赫?、整理。指事物敗壞到無(wú)法整理或不可救藥地步。近義詞：不可救藥、土崩瓦解。第14頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)明日黃花：宋·蘇軾《九日次韻王鞏》詩(shī)：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！秉S花：菊花。原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐步萎謝菊花。后多比喻過(guò)時(shí)事物或消息。平心而論：清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“平心而論，王弻始變舊說(shuō)，為宋學(xué)之萌芽。”平心：心情平和，不動(dòng)感情；論：評(píng)論。平心靜氣地給予客觀評(píng)價(jià)。韜光養(yǎng)晦：指隱藏才能，不使外露。計(jì)日程功：《禮記·儒行》：“程功積事，惟賢以盡達(dá)之?！庇?jì)：計(jì)算；程：估量，考評(píng)；功：成效。工作進(jìn)度或成效能夠按日計(jì)算。形容進(jìn)展快，有把握按時(shí)完成。退避三舍：《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！鄙幔汗艜r(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避，防止沖突。近義詞：委曲求全。第15頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)拾人牙慧：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“殷中軍云：‘康伯未得我牙后慧?！笔埃簱烊?；牙慧：指他人說(shuō)過(guò)話。比喻拾取他人一言半語(yǔ)看成自己話。諱莫如深：《谷梁傳·莊公三十二年》：“何也？諱莫如深，深則隱。茍有所見(jiàn)，莫如深也?！敝M：瞞著不說(shuō)；深：事件重大。原指事件重大，諱而不言。后指把事情隱瞞得很深。近義詞：秘而不宣、守口如瓶、高深莫測(cè)。焚琴煮鶴：把琴當(dāng)柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟踐美好事物。登堂入室：《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“由也升堂矣，未入于室也?！碧?、室：古代宮室，前面是堂，后面是室。登上廳堂，進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深，到達(dá)很高水平。近義詞：登峰造極、當(dāng)行出眾、爐火純青。第16頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)無(wú)所不為：什么壞事都做。貶義。苦心孤詣(yì)：指苦心鉆研，到了他人所抵達(dá)不到地步。也指為尋求處理問(wèn)題方法而煞費(fèi)苦心。孤詣：他人所達(dá)不到。近義詞：費(fèi)盡心機(jī)、苦心經(jīng)營(yíng)費(fèi)神費(fèi)勁。不容置喙：不允許插嘴。形容沒(méi)有說(shuō)話機(jī)會(huì)。功敗垂成：《晉書(shū)·謝玄傳論》：“廟算有余，良圖不果；降齡何促，功敗垂成。”功：成功；敗：失?。淮梗嚎拷?，快要；成：成功。指事情靠近成功時(shí)候卻遭到了失敗。含有惋惜之意。狗尾續(xù)貂：續(xù)：連接。貂：晉代皇帝侍從官員用作帽子裝飾。貂不夠用了拿狗尾巴來(lái)頂替，指封官太濫。亦比喻拿不好東西補(bǔ)接在好東西后面，前后兩部分非常不相當(dāng)（多指文學(xué)作品）?！稌x書(shū)·趙王倫傳》：“奴卒廝役亦加以爵位。每朝會(huì)，貂蟬盈坐，時(shí)人為之諺曰：‘貂不足，狗尾續(xù)。’”第17頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)狼奔豕(shǐ)突：豕：豬；突：猛沖。象狼那樣奔跑，象豬那樣沖撞。形容成群壞人亂沖亂撞，處處搔擾。曲突徙薪：《漢書(shū)·霍光傳》：“臣聞客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突，傍有積薪?？椭^主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。”曲：彎；突：煙囪；徙：遷移；薪：柴草。把煙囪改建成彎，把灶旁柴草搬走。比喻事先采取辦法，才能預(yù)防災(zāi)禍。臨淵羨魚(yú)：《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“臨河而羨魚(yú)，不如歸家結(jié)網(wǎng)?！薄稘h書(shū)·董仲書(shū)傳》：“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。”淵：深潭；羨：希望得到。意思是站在水邊想得到魚(yú)，不如回家去結(jié)網(wǎng)。比喻只有愿望而沒(méi)有辦法，對(duì)事情毫無(wú)好處。焚膏續(xù)晷：繼：繼續(xù)，接替。晷：日光。膏：油脂，指燈燭。點(diǎn)燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)或工作。亦作“焚膏繼晷”。第18頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)胸?zé)o城府：《宋史·傅堯俞傳》：“堯俞厚重言寡，遇人不設(shè)城府，人自不忍欺。”城府：城市和官署，比喻難于揣測(cè)深遠(yuǎn)專心。形容待人接物坦率真誠(chéng)，心口如一。蓬蓽生輝：蓬蓽：編蓬草、荊竹為門，形容窮苦人家。使寒門增添光芒（多用作賓客來(lái)到家里，或贈(zèng)予能夠張掛字畫(huà)等物客套話）。近義詞：柴門有慶、蓬屋生輝、蓬蓽生光。數(shù)典忘祖：先秦·左丘明《左傳·昭公十五年》：“數(shù)典而忘其祖。”數(shù)：數(shù)著說(shuō)；典：指從來(lái)制度、事跡。談?wù)搹膩?lái)制度、事跡時(shí)，把自己祖先職守都忘了。比喻忘本。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史無(wú)知。以后就用數(shù)典忘祖比喻忘記自己原來(lái)情況或事物根源。未雨綢繆：綢繆：緊密纏縛。天還沒(méi)有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。第19頁(yè)GCT語(yǔ)文輔導(dǎo)——利用成語(yǔ)設(shè)身處地：宋·朱熹《禮記·中庸》注：“體謂設(shè)以身處其地而察其心也?！痹O(shè)：假設(shè)；處：處地。構(gòu)想自己處于他人那種境地。指替他人處境著想。身臨其境：明·袁宏道《八識(shí)略說(shuō)序》：“向非身歷其境，勿能窮其邊崖，指其歸宿者哉！”《三國(guó)志·吳志·吳主傳》：“而曹公已臨其境?！庇H自來(lái)到那個(gè)境地。臨：到；境：境界，地方。瑕瑜互見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有。清·平步青《霞外捃屑》卷七：“升庵論文，瑕瑜互見(jiàn)?！辫Σ谎阼ぃ何鳚h·戴圣《禮記·聘義》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也?！辫Γ河裆厦姘唿c(diǎn)，比喻缺點(diǎn)；掩：遮蓋；瑜：美玉光澤，比喻優(yōu)點(diǎn)。比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)是次要，優(yōu)點(diǎn)是主要。或者，能夠表示一個(gè)事物本不完美，卻因?yàn)槿焙逗丸Υ枚篮?。?