陜西省咸陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試題

PAGEPAGE13陜西省咸陽(yáng)市試驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期其次次月考試題一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。藝術(shù)家在藝術(shù)形象中表現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)不同于科學(xué)家的感覺(jué)?？茖W(xué)家的感覺(jué)是冷靜的、客觀的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是個(gè)人的感情?？墒窃谒囆g(shù)家，則恰恰相反，藝術(shù)感覺(jué)之所以藝術(shù)，就是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)個(gè)人主觀情感或智性“歪曲”的。正是因?yàn)椤巴崆绷?，這種表面上看來(lái)是表層的感覺(jué)才成為深層情感乃至情結(jié)的一種牢靠索引。有些作品，尤其是一些干脆抒情的作品，往往并不干脆訴諸感覺(jué)，光用感覺(jué)還原就不夠了。例如“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，好在什么地方?它并沒(méi)有明確的感知變異，它的變異在它的情感邏輯之中。這時(shí)用感覺(jué)還原就文不對(duì)題了，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的是情感邏輯還原。詩(shī)的邏輯的特點(diǎn)是確定化。理性邏輯是客觀的、冷峻的，是排斥感情色調(diào)的，對(duì)任何事物都實(shí)行分析的看法。按理性邏輯的高級(jí)形態(tài)，即辯證邏輯，任何事物都不行能是不變的。把戀愛(ài)者的情感看成超越時(shí)間、地點(diǎn)、條件的東西是無(wú)理的，但是，這種不合理之理，恰恰又符合劇烈情感的特點(diǎn)。清代詩(shī)話家吳喬把這叫做“無(wú)理而妙”。無(wú)理對(duì)于科學(xué)來(lái)說(shuō)是糟糕的，是不妙的，可對(duì)藝術(shù)、審美情感來(lái)說(shuō)則是妙極了。因?yàn)闊o(wú)理了，超越了理性了，情感才能得到充分的自由。理性的一個(gè)特點(diǎn)是全面性，不能片面、確定化，而情感的一個(gè)特點(diǎn)恰是確定化，不確定化不過(guò)癮。所以宋朝詩(shī)評(píng)家嚴(yán)羽才說(shuō)：“詩(shī)有別才，非關(guān)理也?！碑?dāng)然，情感邏輯的特點(diǎn)不僅是確定化，而且可以違反沖突規(guī)律、排中律、足夠理由律。臧克家紀(jì)念魯迅的詩(shī)說(shuō)：“有的人活著。他已經(jīng)死了；有的人死了，他還法著，”這按通常的邏輯來(lái)說(shuō)是確定不通的，要避開(kāi)這樣的自相沖突，就要把他省略了的成分補(bǔ)充出來(lái)：“有的人死了，因?yàn)樗麨槿嗣竦娜A蜜而獻(xiàn)身，因而他恒久活在人民心中?！边@很符合理性邏輯了，但卻不是詩(shī)了。越是到現(xiàn)代派詩(shī)歌中，扭曲和程度越大，現(xiàn)代派詩(shī)人甚至喊出“扭曲邏輯的頸項(xiàng)”的口號(hào)。在小說(shuō)中，情節(jié)是一種因果，一個(gè)情感緣由導(dǎo)致層層放大的結(jié)果，按理性邏輯來(lái)說(shuō)，理由必需充分，這叫足夠理由律。可是在情感方面足夠了，在理性方面則不行能足夠。說(shuō)賈寶玉因?yàn)榱主煊窨咕芊饨ㄖ刃?，思想一樣才?ài)她，理由這么清晰，卻一點(diǎn)感情也沒(méi)有了。在現(xiàn)代派小說(shuō)中，恰恰有反邏輯因果的，如余華的(《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》，整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)的緣由和結(jié)果都是顛倒的，似乎是無(wú)理的。情節(jié)的發(fā)展似乎和邏輯因果開(kāi)玩笑，反因果性特別明顯。種種荒謬的情節(jié)，細(xì)致研讀，你會(huì)發(fā)覺(jué)，在表面上確定無(wú)理的情節(jié)中，包含著一種深邃的道理，當(dāng)然，可能闡釋的空間是多元的。余華之所以不寫(xiě)鼻子打歪了的苦痛，那是因?yàn)樗憩F(xiàn)人生有一種特別狀態(tài)，是感覺(jué)不到苦痛的苦痛，在雞毛蒜皮的小事上苦痛不已，而在性命交關(guān)的大事上麻木不仁。這是人生的荒謬，但人們對(duì)之習(xí)以為常，但沒(méi)有痛感，相反樂(lè)在其中。這是現(xiàn)實(shí)的悲劇，然而在藝術(shù)上卻是喜劇。喜劇的超現(xiàn)實(shí)的荒誕，是一種扭曲的邏輯。然而這樣的歪曲邏輯，啟發(fā)讀者想起很多深刻的悖謬的現(xiàn)象，甚至可以說(shuō)是哲學(xué)命題：為什么原來(lái)屬于你自己的東西被搶了你卻感覺(jué)不到苦痛?為什么自己的一大車(chē)子?xùn)|西被搶了而麻木不仁，卻把別人的一個(gè)小背包搶走還沾沾自喜呢?缺乏自我保衛(wèi)的自覺(jué)，未經(jīng)啟蒙的麻木、愚昧，從現(xiàn)實(shí)的功利來(lái)說(shuō)，是悲劇，從藝術(shù)哲學(xué)的高度來(lái)看，則是喜劇。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這最為荒謬的現(xiàn)象背后潛藏著深邃的睿智：沒(méi)有苦痛的苦痛是最大的苦痛。(摘編自孫紹振《批判與探尋：文本中心的突圍和建構(gòu)》)1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A、藝術(shù)家在作品中表現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)與科學(xué)家的冷靜客觀、追求共性是不同的，有時(shí)恰恰是相反的。B、無(wú)理在文學(xué)藝術(shù)中的運(yùn)用廣泛，在賞析時(shí)過(guò)于理性，事事符合規(guī)則邏輯，反而無(wú)法鑒賞作品。C、小說(shuō)中的情節(jié)是一種因果，符合理性邏輯的“因果定律”，從理性邏輯的角度看理由必需充分。D、超現(xiàn)實(shí)荒誕喜劇的特點(diǎn)是讀者能在其表面確定無(wú)理的情節(jié)中，思索其中包含著的深邃的道理。2、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）(3分)A、文章以“情感邏輯”和“理性邏輯”為立論點(diǎn)，層層遞進(jìn)，得出前者優(yōu)于后者的結(jié)論。B、文章引用詩(shī)句，均是為了論證用情感邏輯還原作者寫(xiě)作目的要優(yōu)于僅憑感覺(jué)還原的觀點(diǎn)。C、唐玄宗和楊貴妃死后化為比翼鳥(niǎo)，變?yōu)檫B理枝，不符合客觀理性邏輯，卻符合情感邏輯。D、文章運(yùn)用引用、對(duì)比、比方等論證手法，說(shuō)明情感邏輯還原在文學(xué)藝術(shù)鑒賞中的重要地位。3、依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一-項(xiàng)是（）(3分)A、面對(duì)無(wú)理中的有理，假如不把理性邏輯與情感邏輯分別看待，就無(wú)法進(jìn)行深化的分析。B、人在接受理性教化時(shí)，應(yīng)留意保持情感的活躍，不讓它被優(yōu)勢(shì)強(qiáng)大的理性邏輯所淹沒(méi)。C、假如不理解現(xiàn)代派詩(shī)人提出的“扭斷邏輯的頸項(xiàng)”的口號(hào)，就不能完全讀懂現(xiàn)代派詩(shī)歌。D、藝術(shù)觀賞和科學(xué)分析有著各自的追求與排斥，故而在分析文本時(shí)，二者不能同時(shí)運(yùn)用。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4—6題。小公務(wù)員之死（俄）契·訶夫一個(gè)美妙的晚上，一位心情美妙的庶務(wù)官伊凡·德米特里·切爾維亞科夫，坐在劇院其次排座椅上，正拿著望遠(yuǎn)鏡觀看輕歌劇《科爾涅維利的鐘聲》。他看著演出，感到無(wú)比華蜜。但突然間，他的臉皺起來(lái)，眼睛往上翻，呼吸停住了……他放下望遠(yuǎn)鏡，低下頭，便阿嚏一聲，打了個(gè)噴嚏，無(wú)論何時(shí)何地，誰(shuí)打噴嚏都是不能禁止的。莊稼漢打噴嚏，警長(zhǎng)打噴嚏，有時(shí)連達(dá)官貴人也在所難免。人人都打噴嚏。切爾維亞科夫毫不驚慌，掏出小手絹擦擦臉，而且像一位講禮貌的人那樣，舉目看看四周：他的噴嚏是否濺著什么人了？但這時(shí)他不由得驚慌起來(lái)，因?yàn)樗吹?，坐在他前面第一排座椅上的一個(gè)小老頭，正用手套用勁擦他的禿頭和頸項(xiàng)，嘴里還嘟噥著什么。切爾維亞科夫認(rèn)出這人是三品文官布里扎洛夫?qū)④?，他在交通部門(mén)任職?！拔业膰娞鐬R著他了！”切爾維亞科夫心想，“他雖說(shuō)不是我的上司，是別的部門(mén)的，不過(guò)這總不妥當(dāng)。應(yīng)當(dāng)向他賠個(gè)不是才對(duì)?！鼻袪柧S亞科夫咳嗽一聲，身子探向前去，湊著將軍的耳朵小聲說(shuō)：“務(wù)請(qǐng)大人寬恕，我的唾沫星子濺著您了……我出于無(wú)心……”“沒(méi)什么，沒(méi)什么……”“看在上帝份上，請(qǐng)您寬恕。要知道我……我不是有意的……”“哎，請(qǐng)坐下吧！讓人聽(tīng)?wèi)蚵?！”切爾維亞科夫心慌意亂了，他傻笑一下，起先望著舞臺(tái)。他看著演出，但已不再感到華蜜。他起先惶恐擔(dān)心起來(lái)。幕間休息時(shí)，他走到布里扎洛夫跟前，在他身邊走來(lái)走去，最終克制住害怕心情，囁嚅道：“我濺著您了，大人……務(wù)請(qǐng)寬恕……要知道我……我不是有意的……”“哎，夠了！我已經(jīng)忘了，您怎么老提它呢！”將軍說(shuō)完，不耐煩地撇了撇下嘴唇?！八f(shuō)忘了，可是他那眼神多兇！”切爾維亞科夫暗想，時(shí)常懷疑地瞧他一眼?！斑B話都不想說(shuō)了。應(yīng)當(dāng)向他說(shuō)明清晰，我完全是無(wú)意的……這是自然規(guī)律……否則他會(huì)認(rèn)為我有意啐他。他現(xiàn)在不這么想，過(guò)后確定會(huì)這么想的！……”回家后，切爾維亞科夫把自己的失態(tài)告知了妻子。他的妻子先是被嚇著了，但后來(lái)聽(tīng)說(shuō)布里扎洛夫是“別的部門(mén)的”，也就放心了。但他覺(jué)得妻子對(duì)發(fā)生的事過(guò)于輕率了?！安贿^(guò)你還是去一趟賠禮致歉的好，”他的妻子說(shuō)，“他會(huì)認(rèn)為你在公共場(chǎng)合舉止不當(dāng)！”“說(shuō)得對(duì)呀！剛才我致歉過(guò)了，可是他有點(diǎn)怪異，而且一句中聽(tīng)的話也沒(méi)說(shuō)……再者也沒(méi)有時(shí)間細(xì)談。”其次天，切爾維亞科夫穿上新制服，刮了臉，去找布里扎洛夫說(shuō)明。他走進(jìn)將軍的接待室，看到里面有很多懇求接見(jiàn)的人。將軍被圍坐在其中，已經(jīng)起先接受呈文了。將軍詢問(wèn)過(guò)幾人后，抬眼望著切爾維亞科夫?！白蛱煸凇柨獊啞瘎?chǎng)，假如大人還記得的話，”切爾維亞科夫說(shuō)，“我打了一個(gè)噴嚏，無(wú)意中濺了……務(wù)請(qǐng)您原……”“什么廢話……天知道怎么回事！”將軍扭過(guò)臉，對(duì)下一名來(lái)訪者說(shuō)：“您有什么事？”“他不想說(shuō)！”切爾維亞科夫臉色煞白，心里想道，“看來(lái)他生氣了……不行，這事不能這樣放下，我要跟他說(shuō)明清晰”當(dāng)將軍接見(jiàn)完最終一名來(lái)訪者，剛要返回內(nèi)室時(shí)，切爾維亞科夫一步跟上去，又起先囁嚅道：“大人，倘如在下膽敢打擾大人的話，那么可以說(shuō)，只是出于一種悔過(guò)的心情……我不是有意的，務(wù)請(qǐng)您諒解，大人！”將軍做出一副哭笑不得的樣子，揮一下手?！澳?jiǎn)直開(kāi)玩笑，先生！”將軍說(shuō)完，進(jìn)門(mén)不見(jiàn)了?！斑@怎么是開(kāi)玩笑？”切爾維亞科夫想，“根本不是開(kāi)玩笑！身為將軍，卻不明事理！既然這樣，我再也不向這個(gè)裝腔作勢(shì)的人賠不是了！去他的！我給他寫(xiě)封信，再也不來(lái)了！真的，再也不來(lái)了！”切爾維亞科夫這么斟酌著回到家里。可是給將軍的信卻沒(méi)有寫(xiě)成。想來(lái)想去，怎么也想不出這信該怎么寫(xiě)，只好次日又去向?qū)④姳救苏f(shuō)明?！拔易蛱靵?lái)打擾了大人，”當(dāng)將軍向他抬起疑問(wèn)的目光，他起先囁嚅道，“我不是如您講的來(lái)開(kāi)玩笑的。我來(lái)是向您賠禮致歉，因?yàn)槲掖驀娞鐣r(shí)濺著您了，大人……說(shuō)到開(kāi)玩笑，我可從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。在下膽敢開(kāi)玩笑嗎？倘如我們真開(kāi)玩笑，那樣的話，就絲毫談不上對(duì)大人的敬重了……談不上……”“滾出去！！”突然間，臉色發(fā)青、渾身打顫的將軍大喝一聲?！笆裁?，大人？”切爾維亞科夫小聲問(wèn)道，他嚇呆了?！皾L出去！”將軍跺著腳，又喊了一聲。切爾維亞科夫突然感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見(jiàn)，什么也聽(tīng)不著，他一步一步退到門(mén)口。他來(lái)到街上，步履艱難地走著……他模模糊糊地回到家里，沒(méi)脫制服，就倒在長(zhǎng)沙發(fā)上……咽了氣。下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A、小說(shuō)的格調(diào)幽默詼諧。切爾維亞科夫在觀看歌劇時(shí)把噴嚏濺到了一位將軍頭上，然后就陷入了循環(huán)往復(fù)的致歉之中。B、小說(shuō)運(yùn)用了重復(fù)和漸進(jìn)深化的描述技巧，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)噴嚏對(duì)主子公的影響，也使人物的心理改變逐步顯現(xiàn)。C、小說(shuō)不僅表現(xiàn)了作者對(duì)思想庸俗、生活猥瑣的小市民的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的痛恨，也表達(dá)了其對(duì)罪惡的等級(jí)制度的控訴。D、小說(shuō)敏捷地運(yùn)用了外貌、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等多種描寫(xiě)手法來(lái)塑造主子公切爾維亞科夫這一典型形象。5、小說(shuō)中切爾維亞科夫是一個(gè)怎樣的人物形象，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）你認(rèn)為是什么緣由導(dǎo)致了小公務(wù)員的死亡？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā＃?分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成7—10題、陶淵明，字元亮?；蛟茲?，字淵明。潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣博學(xué)善屬文穎脫不群任真自得嘗著《五柳先生傳》以自況時(shí)人謂之實(shí)錄。家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰：“賢者處世，天下無(wú)道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”對(duì)曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟(jì)饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書(shū)曰：“汝旦夕之費(fèi)，自給犯難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！惫锵ち罾舴N秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固請(qǐng)種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會(huì)郡遣督郵至，縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見(jiàn)之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識(shí)之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門(mén)生二兒舁籃輿；既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無(wú)迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當(dāng)陽(yáng)與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬(wàn)錢(qián)與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語(yǔ)客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之。元嘉四年將復(fù)征命，會(huì)卒。時(shí)年六十三。謚號(hào)靖節(jié)先生。下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)、A、淵明少有高趣/博學(xué)善屬文穎/脫不群/任真自得/嘗著五柳先生傳以自況時(shí)/人謂之實(shí)錄B、淵明少有高趣博學(xué)/善屬文穎/脫不群/任真自得/嘗著五柳先生傳以自況時(shí)/人謂之實(shí)錄C、淵明少有高趣/博學(xué)善屬文穎/脫不群/任真自得/嘗著五柳先生傳以自況/時(shí)人謂之實(shí)錄D、淵明少有高趣/博學(xué)善屬文/穎脫不群/任真自得/嘗著五柳先生傳以自況/時(shí)人謂之實(shí)錄下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A、三徑，漢代隱士蔣詡在房前曾開(kāi)三條小徑，后人因以三徑代稱歸隱者的家園。B、執(zhí)事，辦事的官吏，后用作對(duì)對(duì)方的敬稱。C、軍功曹，掌參議軍政之事，而該官職設(shè)在后軍，就稱為后軍功曹。D、謚號(hào)，古人死后依其生前行跡而稱頌他們?yōu)橹⒌姆Q號(hào)。一般文人學(xué)士或隱士的謚號(hào)，則由其親友、門(mén)生或故吏所加，稱為私謚。9、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A、陶淵明自幼便天分很高，情趣高尚，別出心裁；成人后，更是不畏權(quán)貴，率性而為。著有《五柳先生傳》一書(shū)。B、陶淵明讓手下人在公田里種下釀酒的高梁，唯有妻子堅(jiān)持要求種谷米，于是他下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種谷米。C、任職彭澤令時(shí)，陶淵明不愿裝束整齊穿官服面見(jiàn)督郵。嘆氣說(shuō)：“我怎么能為五斗米向那樣的小人折腰呢!”便辭官而去。D、陶淵明一向自任率性，有一次郡里的官員來(lái)，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明竟然用頭上的葛巾篩酒，篩完，竟然又把頭巾扎在頭上。10、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）賢者處世，隱于天下無(wú)道，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此?(5分)（2）淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。(5分)古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成11——12題。寄李儋元錫韋應(yīng)物去年花里逢君別，今日花開(kāi)已一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)。聞道欲來(lái)相問(wèn)訊，西樓望月幾回圓。注：唐德宗建中四年，韋應(yīng)物到滁州任刺史。這年冬天，長(zhǎng)安發(fā)生了朱泚叛亂，唐德宗倉(cāng)皇出逃，直到其次年五月才收復(fù)長(zhǎng)安。此詩(shī)作于韋應(yīng)物任滁州刺史其次年春天，韋應(yīng)物派人北上打探消息，探者還沒(méi)有回滁州。李儋，字元錫，韋應(yīng)物的詩(shī)交好友，曾托人問(wèn)候。11、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A、首聯(lián)即景生情，看花開(kāi)花落，引起對(duì)時(shí)間消逝和好友離別的感嘆。B、詩(shī)歌頷聯(lián)中，詩(shī)人?？喙录?、春夜難眠的緣由是擔(dān)憂個(gè)人的前途。C、“邑有流亡愧俸錢(qián)”，不僅是詩(shī)人自嘆未能盡責(zé)，也流露進(jìn)退兩難的苦悶。D、全詩(shī)感情細(xì)膩動(dòng)人，同時(shí)章法嚴(yán)密，對(duì)仗工整，用語(yǔ)宛轉(zhuǎn)，堪為七律名篇。12、這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）13、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，由春天生氣勃勃的景象聯(lián)想到作者自身的句子是，“，”。（2）《陳情表》用“，?！眱删鋵?xiě)出了自己的孤寂和缺少心靈的勸慰。（3）身臨天闊水遠(yuǎn)、野鴨高飛、秋霞絢麗的美麗環(huán)境，我們自然會(huì)聯(lián)想到初唐詩(shī)人王勃《滕王閣序》中的：，。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（32分）（一）結(jié)合課本所學(xué)學(xué)問(wèn)，完成14—17題。（12分）14、小明獨(dú)自居家學(xué)習(xí)期間，常常一邊想著學(xué)習(xí)，一邊想著嬉戲。他想選一則座右銘來(lái)警戒自己，下列最合適的一項(xiàng)是（）(3分)A、善治人者，能自治者也。B、內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。C、群居不倚，獨(dú)立不懼。D、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。15、下列推理有效的一項(xiàng)是（）(3分)A、假如一個(gè)人持有當(dāng)場(chǎng)門(mén)票，那么，他就被允許進(jìn)入競(jìng)賽場(chǎng)館；此人不持有當(dāng)場(chǎng)門(mén)票，所以，此人不會(huì)被允許進(jìn)入競(jìng)賽場(chǎng)館。B、假如資料是在運(yùn)輸途中散失的，那么木箱確定有破損；但木箱完好無(wú)損，可見(jiàn)，資料不是在運(yùn)輸途中散失的。C、假如書(shū)包的影子在，那么，書(shū)包就在；既然書(shū)包在，所以，書(shū)包的影子在。D、假如一個(gè)人患肺炎，那么，這個(gè)人就會(huì)發(fā)燒；此人未患肺炎，可見(jiàn)，此人不會(huì)發(fā)燒。16、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是（）(3分)A、憫臣孤弱（憐惜)）B、但以劉日薄西山（迫近）C、夙嬰疾?。ǔ３＃〥、則劉病日篤（加重）17、下列對(duì)原文的敘述和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A、晉武帝征詔李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫(xiě)了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。B、本文開(kāi)篇從自己幼年的不幸遭受寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特別感情，表明孝比忠重要，明確表示不愿應(yīng)詔，致使君王收回成命。C、文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng)，辭不赴命”八個(gè)字綻開(kāi)，在簡(jiǎn)潔的筆墨中寄寓了深深的情感。D、本文敘述委婉，辭意懇切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，富有表現(xiàn)力與劇烈的感染力。（二）閱讀下面的文字，完成18～20題。（20分）一段溪流、一座斷橋、一棵古樹(shù)、一處老宅、一塊殘碑都有訴說(shuō)不盡的故事?？此茀T乏實(shí)則豐富的鄉(xiāng)村旅游資源經(jīng)過(guò)的開(kāi)發(fā)，便會(huì)引爆鄉(xiāng)村旅游。因此，田園綜合體順應(yīng)這股大潮。然而，（），它將集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)于一體。對(duì)農(nóng)夫來(lái)說(shuō)，和拋家別親地進(jìn)城務(wù)工犧牲太大，在本區(qū)域內(nèi)多元發(fā)展，從多個(gè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中獲得收益的模式更為可行。沒(méi)有比較高的生活待遇，人心必背；沒(méi)有支撐產(chǎn)業(yè)的田園綜合體，也只能是一副空皮囊。產(chǎn)業(yè)是核心。一個(gè)完善的田園綜合體應(yīng)是包含農(nóng)、林、牧、漁、加工、制造、餐飲、酒店、倉(cāng)儲(chǔ)、保鮮、金融、工商、旅游及房地產(chǎn)等行業(yè)的三產(chǎn)融合體和城鄉(xiāng)復(fù)合體。文化是靈魂。田園綜合體要把當(dāng)?shù)貢r(shí)代形成的風(fēng)土民情、鄉(xiāng)規(guī)民約、民俗演藝等發(fā)掘出來(lái)，讓人們可以體驗(yàn)農(nóng)耕活動(dòng)和鄉(xiāng)村生活的苦樂(lè)與禮儀，以此引導(dǎo)人們重新思索生產(chǎn)與消費(fèi)、城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，從而產(chǎn)生符合自然規(guī)律的自警、自醒行為，在中自?shī)首詷?lè)，化身其中。18、文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A、沒(méi)有比較高的生活水準(zhǔn)，人心必背；沒(méi)有支撐產(chǎn)業(yè)的田園綜合體，也只能是一副空皮囊。B、沒(méi)有比較高的生活待遇，人心必背；沒(méi)有產(chǎn)業(yè)支撐的田園綜合體，也只能是一副空皮囊。C、沒(méi)有比較高的生活水準(zhǔn)，人心必背；沒(méi)有產(chǎn)業(yè)支撐的田園綜合體，也只能是一副空皮囊。D、沒(méi)有比較高的生活待遇，人心必背；田園綜合體沒(méi)有產(chǎn)業(yè)支撐，也只能是一副空皮囊。19、依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A、匠心獨(dú)運(yùn)應(yīng)運(yùn)而生流離失所耳聞目睹B、別具匠心油然而生流離失所潛移默化C、匠心獨(dú)運(yùn)應(yīng)運(yùn)而生背井離鄉(xiāng)潛移默化D、別具匠心油然而生背井離鄉(xiāng)耳聞目睹20、下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A、現(xiàn)今的田園綜合體，則在單一的旅游功能上更加豐富B、現(xiàn)今鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)，則在單一的旅游功能上更加豐富C、現(xiàn)今的田園綜合體協(xié)同鄉(xiāng)村旅游發(fā)展D、現(xiàn)今的鄉(xiāng)村旅游協(xié)同田園綜合體發(fā)展21、下面是某報(bào)社一則啟事初稿的片段，其中有五處詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意精確，語(yǔ)體風(fēng)格一樣。（5分）假如您是重大事務(wù)的參與者，事故現(xiàn)場(chǎng)的目擊者，業(yè)界內(nèi)幕的打探者，社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)愛(ài)者……請(qǐng)與我報(bào)“社會(huì)深度”欄目聯(lián)系。本欄目長(zhǎng)期公開(kāi)征詢有價(jià)值的新聞線索，等著您的支持。（1）（2）（3）（4）（5）22、依據(jù)下文語(yǔ)段的內(nèi)部層次，結(jié)合答題線前面的提示，概括下面文段的內(nèi)容。（6分）從所關(guān)注的主要對(duì)象來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代駢文理論大致經(jīng)驗(yàn)了“辭章之學(xué)—性靈之說(shuō)—?dú)忭嵵摗比齻€(gè)階段的演進(jìn)。從宋代到明代，駢文理論側(cè)重于探討裁對(duì)、隸事、辭藻及謀篇等形式方面的內(nèi)容，屬于辭章之學(xué)階段。清初以來(lái)尤其到了乾嘉時(shí)期，隨著駢文創(chuàng)作復(fù)興，駢文理論關(guān)注的重心轉(zhuǎn)變到“意”“性情”，發(fā)展到“性靈之說(shuō)”階段。清代后期，文論家選一步將理論發(fā)展到“氣韻之論”階段，強(qiáng)調(diào)在駢化道路上對(duì)作家在氣韻運(yùn)用方面的自覺(jué)關(guān)注。吳鼒的駢文性靈說(shuō)影響很大，一是因?yàn)橐浴段拟n》這種集文本示范性與理論引導(dǎo)性于一體的選本為載體來(lái)宣揚(yáng)，效果好；二是因?yàn)椤段拟n》刻本、注本繁多，流傳廣。（1）提出了（2）介紹了（3）闡釋了四、寫(xiě)作（60分）23、閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)在“讀書(shū)沙龍”活動(dòng)中，老師慎重地向同學(xué)舉薦近期出版的《中國(guó)精神讀本》。這本書(shū)精選了從晚清鴉片斗爭(zhēng)到新中國(guó)改革開(kāi)放一百多年來(lái)的華文傳世名篇，為讀者呈現(xiàn)出洶涌澎湃的近現(xiàn)代中國(guó)精神進(jìn)化史。其中既有林則徐的《赴戍登程口占示家人》、梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)、毛澤東的《為人民服務(wù)》……也有入選中學(xué)教材的林覺(jué)民《與妻書(shū)》、蔡元培《就任北京高校校長(zhǎng)之演說(shuō)》、魯迅《中國(guó)人失掉自信力了嗎》、舒婷《祖國(guó)啊，我敬愛(ài)的祖國(guó)》……多數(shù)同學(xué)紛紛表示要細(xì)致閱讀，但也有同學(xué)質(zhì)疑，這些詩(shī)文年頭已久，在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力為核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代，讀之又有何益?人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。請(qǐng)結(jié)合自己閱讀的體驗(yàn)和思索，寫(xiě)一篇爭(zhēng)論文，回應(yīng)那些同學(xué)的質(zhì)疑。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2024—2025學(xué)年第一學(xué)期其次次月考高二年級(jí)語(yǔ)文參考答案C(小說(shuō)遵循的是情感邏輯，情感邏輯的特點(diǎn)之一一即可以違反足夠理由律。)2.C(A項(xiàng)者各有優(yōu)劣點(diǎn)，B項(xiàng)文中并未作對(duì)比，恰恰是因?yàn)楦杏X(jué)還原和邏輯還原的利弊的沖突互補(bǔ)，使得作者的劇烈情感得以全面展示。D項(xiàng)沒(méi)有運(yùn)用比方論證。)3.D(“缺乏自我保衛(wèi)的自覺(jué)，未經(jīng)啟蒙的麻木、愚昧，從現(xiàn)實(shí)的功利來(lái)說(shuō)，是悲劇，叢藝術(shù)哲學(xué)的高度來(lái)看，則是喜劇”，可以同時(shí)運(yùn)用，不過(guò)是從不同的角度而已。)D（D文中刻畫(huà)切爾維亞科夫這一人物形象時(shí)沒(méi)有運(yùn)用外貌描寫(xiě)）切爾維亞科夫切爾維亞科夫具有以下特點(diǎn)：①因循守舊、畏首畏尾。②惶恐愁?lèi)?、自卑脆弱。③有獲得敬重與認(rèn)同的劇烈愿望。④有對(duì)于強(qiáng)權(quán)與暴力的無(wú)奈屈從的奴性心理。（共3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，每點(diǎn)要結(jié)合作品內(nèi)容詳細(xì)分析）是面對(duì)切爾維亞科夫的致歉，將軍始終生硬而高傲的看法；是小公務(wù)員膽小怯弱的性格；更主要的是森嚴(yán)的等級(jí)制度和不同等的社會(huì)關(guān)系導(dǎo)致了他的死亡。①?gòu)那楣?jié)上分析是一個(gè)噴嚏導(dǎo)致了小公務(wù)員的死。一個(gè)小公務(wù)員不當(dāng)心將噴嚏濺到了坐在前排的將軍級(jí)文官身上，他惟恐大將軍會(huì)將自己的不慎視為自己的粗野冒犯，而一而再再而三地致歉，就是這執(zhí)著地致歉，在遭受大將軍的不耐煩與呵斥后一命嗚呼。②從性格上分析是害怕和軟弱導(dǎo)致了他的死亡；③從社會(huì)制度角度分析，森嚴(yán)的等級(jí)制度和不同等的社會(huì)關(guān)系是造成小公務(wù)員之死的根本緣由。大將軍比小公務(wù)員地位高，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，地位的差異給小公務(wù)員在精神上造成了巨大的壓力，這導(dǎo)致了小公務(wù)員的恐驚和死亡。7.D.8.D.9.B.文中“妻子”是古今異意詞，有妻兒之意，故理解錯(cuò)誤。10.(1)賢能的人處世的原則是在天下不太平的時(shí)候隱居，天下太平的時(shí)候入世，而現(xiàn)在是太平文明的世道，為何這樣犯難自己呢?(5分)評(píng)分細(xì)則：“隱于天下無(wú)道”，調(diào)整狀語(yǔ)后置的語(yǔ)序給1分;“奈何自苦如此”調(diào)整狀語(yǔ)后置(自苦如此)及其當(dāng)中的賓語(yǔ)前置(自苦)的語(yǔ)序給1分;其余3分，酌情給分。(2)陶淵明不懂音律(音樂(lè))，卻保存了一張沒(méi)有裝飾的琴，沒(méi)有弦，每次喝酒喝舒適了，都彈撥一番寄予心愿。(5分)評(píng)分細(xì)則：解：懂得、通曉；蓄：保存；適：舒適（盡興）；“解”“蓄”“適”各1分;其余2分，酌情給分。參考譯文陶淵明，字元亮。有人說(shuō)他叫陶潛，字淵明。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江境內(nèi))人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬(官職名)。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向，博學(xué)多識(shí)，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章;聰穎瀟灑，卓爾不群，任性率真，清高自負(fù)。曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自?shī)首詷?lè)，當(dāng)時(shí)的人稱這本書(shū)為實(shí)錄。孝敬老人，家里很窮，被起用任命為州祭酒(官職名)，忍受不了官場(chǎng)瑣事，不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)當(dāng)主簿，沒(méi)有接受。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史(官職名)檀道濟(jì)前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說(shuō):“賢人處世，朝廷無(wú)道就隱居，政治開(kāi)明就出來(lái)做官，如今你生在開(kāi)明盛事，為什么自己如此糟踐自己呢?”陶淵明回答說(shuō):“我怎敢充當(dāng)賢人，我的志向比不上他們?！碧吹罎?jì)送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟(jì)離開(kāi)。后來(lái)?yè)?dān)當(dāng)鎮(zhèn)軍、建威參軍(官職名)。陶淵明對(duì)親戚摯友說(shuō):“我準(zhǔn)備當(dāng)一個(gè)小縣的縣令過(guò)隱居的生活，可以嗎?”當(dāng)政者聽(tīng)說(shuō)后，調(diào)任他為彭澤縣令。不帶家眷獨(dú)自上任，送了一個(gè)勞力給他的兒子，寫(xiě)信說(shuō):“你每天的用度，要自給自足，現(xiàn)在派給你一個(gè)傭人，幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子，你要善待他?！惫俑墓锒甲屓朔N高粱，說(shuō):“我常常能喝醉酒就夠了?！逼拮印鹤訄?jiān)持要求種糧食，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種糧食。年終，恰逢州郡派督郵(官職名)到彭澤縣，下屬請(qǐng)示陶淵明說(shuō):“您應(yīng)當(dāng)裝束整齊穿官服面見(jiàn)他?！碧諟Y明嘆氣說(shuō):“我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小人折腰!”當(dāng)天就解下官印辭去官職，寫(xiě)了一篇《歸去來(lái)》賦。朝廷征聘他為著作郎(官職名)，沒(méi)有接受。江州刺史王弘準(zhǔn)備和他結(jié)交，卻請(qǐng)不來(lái)他。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老摯友龐通之準(zhǔn)備酒席，在半路粟里(地名)邀請(qǐng)他。陶淵明腳上有病，讓一個(gè)門(mén)生和兩個(gè)兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會(huì)王弘到了，陶淵明也沒(méi)有抵觸的心情。起初顏延之(人名)擔(dān)當(dāng)劉柳后軍功曹(官職名)，在潯陽(yáng)和陶淵明有交情，后來(lái)到始安郡做官，經(jīng)過(guò)污陽(yáng)(地名)，常常到陶淵明的居處飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘準(zhǔn)備邀請(qǐng)顏延之赴宴，成天都找不到。顏延之臨調(diào)走的時(shí)候，留下二萬(wàn)錢(qián)給陶淵明;陶淵明全部送給酒店，以便以來(lái)就能喝酒。曾經(jīng)在九月九日在房子邊上菊花叢中閑坐，時(shí)間長(zhǎng)了，采了一手菊花，突然趕上王弘送酒來(lái)了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無(wú)弦琴，每次喝酒喝到酣暢之處，都彈撥一番寄予新意。來(lái)探望的人不論貴賤，只要有酒就款待他們。陶淵明假如先喝醉，就告知客人:“我喝醉了要睡覺(jué)，你可以走了?！彼奶煺嬷甭蔬_(dá)到這種地步?？?官職名)曾經(jīng)