《中華民族共同體概論》課程大綱

“中華民族共同體概論”課程大綱課程名稱：中華民族共同體概論課程類型：公共必修課課程學(xué)時(shí)學(xué)分：36學(xué)時(shí)，2學(xué)分，其中：實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)12學(xué)時(shí)課程適用專業(yè)：課程開(kāi)設(shè)學(xué)期：第二學(xué)年第一學(xué)期（理科）、第二學(xué)年第二學(xué)期課程先修要求：無(wú)一、課程目標(biāo)【知識(shí)目標(biāo)】：學(xué)生能復(fù)述中華民族共同體的基礎(chǔ)理論，能重大關(guān)系”；能概述中華民族在不同歷史階段的樣態(tài)與特點(diǎn)；能列舉習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想?！灸芰δ繕?biāo)】：學(xué)生能辨別并反對(duì)有害于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的錯(cuò)誤史觀；學(xué)生能聯(lián)系中華民族形成和發(fā)展中的過(guò)程，深刻領(lǐng)會(huì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)必要性及中國(guó)共產(chǎn)黨是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心與掌舵者；學(xué)生能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華民族取得的文明成就以及對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感；就是要立足中國(guó)歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，堅(jiān)持走自己的路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)團(tuán)結(jié)奮斗；在各民族交往交流交融的歷史進(jìn)程中把握中華民族共同體的發(fā)展規(guī)律，緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本任務(wù)，自覺(jué)推動(dòng)中華民族共同體建設(shè)?！舅刭|(zhì)目標(biāo)】：學(xué)生樹(shù)立正確的中華民族歷史觀，不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹(shù)立“四個(gè)與共”的理念，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，鑄就中國(guó)心、鑄造中華魂；學(xué)生能積極參與各民族交往交流交融；學(xué)生會(huì)思考在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)大勢(shì)中規(guī)劃人生藍(lán)圖，樹(shù)立為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的高遠(yuǎn)理想，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)力量?！菊n程定位】：作為民族院校的特色與必修的思政課程，服務(wù)于中央民族大學(xué)“培養(yǎng)可堪民族復(fù)興大任的新時(shí)代各民族優(yōu)秀人才！”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，提供服務(wù)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的意識(shí)形態(tài)所需的知識(shí)、能力以及素質(zhì)支撐。二、課程內(nèi)容簡(jiǎn)介課程共有十六講內(nèi)容。第一講：中華民族共同體基礎(chǔ)理論；第二講：樹(shù)立正確的中華民族歷史觀；第三講：文明初現(xiàn)與中華民族起源（史前時(shí)期第四講：天下秩序與華夏共商周時(shí)期第五講：大一統(tǒng)與中華民族共同體初步形成（秦漢時(shí)期第六講：五胡入華與中華民族大交融（魏晉南北朝第七講：華夷一體與中華民族空前繁盛（隋唐五代時(shí)期第八講：共奉中國(guó)與中華民族內(nèi)聚發(fā)展（遼宋夏金時(shí)期第九講：混一南北與中華民族大統(tǒng)合（元朝時(shí)期第十講：中外會(huì)通與中華民族穩(wěn)固壯大（明朝時(shí)期第十一講：中華一家與中華民族格局底定（清前中期第十二講：國(guó)家轉(zhuǎn)型與中華民族意識(shí)覺(jué)醒（1840—1919第十三講：先鋒隊(duì)與中華民族新選擇（1919—1949第十四講：新中國(guó)與中華民族新紀(jì)元(1949—2012)；第十五講：新時(shí)代與中華民族共同體建設(shè)(2012—)；第十六講：文明新路與人類命運(yùn)共同體。第一講中華民族共同體基礎(chǔ)理論【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)基本概念第二節(jié)中華民族共同體的基本理念第三節(jié)中華民族共同體的理論淵源第四節(jié)中華民族現(xiàn)代文明與中華民族共同體【教學(xué)目標(biāo)】共同體意識(shí)”等概念的科學(xué)內(nèi)涵、正確的中華民族歷史觀的基本內(nèi)容、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論淵源、建設(shè)中華民族共同體和中華民族現(xiàn)代文明的實(shí)踐要求等內(nèi)容。能力目標(biāo)：能夠在理解當(dāng)今世界百年未有之大變局、當(dāng)代中國(guó)民族問(wèn)題和民族工作實(shí)踐要求的前提下，較為深刻地理解新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)、堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀的必要性、重要性；能夠辨別不符合鑄牢中華民族共同體意識(shí)的言行，并自覺(jué)抵制，能夠在言行上自覺(jué)向鑄牢中華民族共同體意識(shí)看齊，結(jié)合學(xué)習(xí)生活，多做有利于民族團(tuán)結(jié)與各民族交融的事。素質(zhì)目標(biāo)：牢固樹(shù)立正確的“五觀”、正確的中華民族歷史觀和“四個(gè)與共”的共同體理念，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”【教學(xué)重點(diǎn)】中華民族共同體的基本概念的內(nèi)涵、中華民族共同體的基本理念的主要內(nèi)容?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論淵源和實(shí)踐要求。第二講樹(shù)立正確的中華民族歷史觀【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)中華文明與中華民族共同體第二節(jié)中華民族先鋒隊(duì)與中華民族共同體【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：深入了解中華民族發(fā)展史的歷史脈絡(luò)，深刻理解中華文明的突出特征，深入認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成為中華民族先鋒隊(duì)的歷史，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族的關(guān)系。能力目標(biāo)：能夠結(jié)合中華民族發(fā)展史認(rèn)識(shí)和理解“四個(gè)共同”“五個(gè)認(rèn)同”；結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興的歷史進(jìn)程，解釋中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)中華民族先鋒隊(duì)的歷史角色和理論邏輯。素質(zhì)目標(biāo)：在唯物史觀基礎(chǔ)上樹(shù)立正確中華民族歷史觀，在樹(shù)立正確中華民族歷史觀同時(shí)，對(duì)各類錯(cuò)誤史觀、歷史虛無(wú)主義論說(shuō)進(jìn)行批判和思考，形成鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論素養(yǎng)與實(shí)踐能力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.地理與中華文明衍生關(guān)系；3.中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)中華民族解放的理論邏輯；4.中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的理論與實(shí)踐?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.對(duì)正確歷史觀與正確中華民族歷史觀的概念解釋與教學(xué)2.中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的歷史邏輯。第三講史前時(shí)期：中華文明與中華民族的起源【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)中華民族的起源與早期中華文化圈第二節(jié)華夏初立第三節(jié)中華文明特性的基本形成【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：中華民族的本土起源的依據(jù)、表現(xiàn)；中華文明的起源及其突出特性；能力目標(biāo)：能夠在理解早期“中華文化圈”的絡(luò)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)史前時(shí)期，中華大地的農(nóng)耕、漁獵、畜牧等經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷互動(dòng)與演進(jìn)，各區(qū)域文化不斷交流與互融，各族群不斷遷徙與交融，共同塑造了中華文明與中華民族共同體“多元一體”的起源特征和發(fā)展格局。素質(zhì)目標(biāo)：理解史前形成的“文化中國(guó)”對(duì)“政治中國(guó)”的重要意義，正確回答中華文明為什么能夠不間斷地發(fā)展延續(xù)至今，中國(guó)為什么能夠不斷走向更大范圍更多元的統(tǒng)一等問(wèn)題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.中華文明和中華民族何時(shí)起源；2.早期“中華文化圈”是如何形成發(fā)展；3.中華文明和中華民族共同體多元一體的起源特征；4.各區(qū)域融入早期中華文化圈的情況?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.早期中華文化圈和中華民族共同體起源發(fā)展的四個(gè)階段及其特征；2.早期中華文化圈形成過(guò)程中各區(qū)域文化的交流互融。第四講天下秩序與華夏共同體演進(jìn)（夏商周時(shí)期）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)夏商時(shí)期：華夏共同體的孕育第二節(jié)西周時(shí)期：華夏共同體的發(fā)展第三節(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：華夏共同體的成熟【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：能夠了解和掌握夏商周時(shí)期民族融合發(fā)展的2—3個(gè)歷史事實(shí)。能力目標(biāo)：能夠運(yùn)用辯證方法看待夏商周時(shí)期政治制度在不同歷史階段對(duì)中華民族交融發(fā)展的作用。素質(zhì)目標(biāo)：能夠從夏商周時(shí)期天下觀、天命觀的確立，引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、文化觀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.夏商周時(shí)期天下秩序的內(nèi)容、特點(diǎn)、意義；2.中華文明的價(jià)值基礎(chǔ)奠定：先秦時(shí)期的天下觀、禮樂(lè)制、宗法制、分封制、天命觀；3.夏商周時(shí)期“蠻夷戎狄”融入華夏族的進(jìn)程及其對(duì)中華文明的發(fā)展帶來(lái)的積極意義?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.夏商周時(shí)期華夏共同體演進(jìn)的歷史脈絡(luò)；2.中華民族共同體在夏商周時(shí)期發(fā)展的主線和特征。第五講大一統(tǒng)與中華民族共同體初步形成（秦漢時(shí)期）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)構(gòu)建大一統(tǒng)政治秩序第二節(jié)形成統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)體系第三節(jié)重塑社會(huì)生活第四節(jié)深化文化交融格局【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)生能理解大一統(tǒng)體系下的藩屬體系與邊疆治理（漢匈關(guān)系、西能力目標(biāo)：學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和理解推廣使用通用語(yǔ)言文字的重素質(zhì)目標(biāo)：正確的中華民族共同體價(jià)值觀與認(rèn)同?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】大一統(tǒng)是中華民族共同體的制度基石；漢匈關(guān)系、西域問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與理解；推廣使用通用語(yǔ)言文字重要性的認(rèn)識(shí)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】大一統(tǒng)制度體系的核心及其優(yōu)越性；從大一統(tǒng)視域全面審視漢匈關(guān)系、西域問(wèn)題。第六講五胡入華與中華民族大交融（魏晉南北朝）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)政權(quán)并立與政制趨同第二節(jié)分立政權(quán)下的經(jīng)濟(jì)交往第三節(jié)社會(huì)變遷中的結(jié)構(gòu)重塑第四節(jié)動(dòng)蕩時(shí)期的文化發(fā)展【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能列舉魏晉南北朝時(shí)期中華認(rèn)同擴(kuò)大的體現(xiàn)；學(xué)生能復(fù)述魏晉南北朝時(shí)族群大遷徙大融合。能力目標(biāo)：學(xué)生能舉例例證云岡石窟中蘊(yùn)含的各民族交往交流交融的歷史內(nèi)涵；能對(duì)把北魏等少數(shù)民族建立的王朝視作“滲透王朝”的錯(cuò)誤史觀進(jìn)行分析并抵制。素質(zhì)目標(biāo)：能深刻認(rèn)知魏晉南北朝時(shí)期是各族群互相涵化，共同書(shū)寫“你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的中華民族共同體的重要篇章的時(shí)期。通過(guò)魏晉南北朝時(shí)期五胡入華與中華民族大交融的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白少數(shù)民族是主動(dòng)融入中華，而非被動(dòng)征服?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】魏晉南北朝時(shí)期政制趨同的深層原因?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】魏晉南北朝時(shí)期是大沖突與大碰撞的時(shí)期，也是大交融時(shí)期。第七講華夷一體與中華民族空前繁盛（隋唐五代時(shí)期）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)共構(gòu)政治格局第二節(jié)共塑經(jīng)濟(jì)秩序第三節(jié)共享社會(huì)文化第四節(jié)唐中晚期的政治文化發(fā)展【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能夠掌握2—3個(gè)隋唐時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展的具體事例。能力目標(biāo)：學(xué)生能夠自行分析“嚴(yán)夷夏之防”到“無(wú)隔華夷”族群觀轉(zhuǎn)變的原因；夷夏觀念的轉(zhuǎn)變推動(dòng)唐代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作 素質(zhì)目標(biāo)：學(xué)生能夠理解隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展對(duì)整個(gè)中華民族共同體發(fā)展的推動(dòng)，進(jìn)而理解這一時(shí)期是中華民族共同體的繁盛發(fā)展時(shí)期?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.隋唐五代時(shí)期族群關(guān)系的演變和無(wú)分夷夏局面的形成；2.突出大一統(tǒng)在古代達(dá)到高峰的境界，為往后中華民族共同體的發(fā)展提供可資借鑒的盛唐模式?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】周邊族群的發(fā)展如何與歷史發(fā)展結(jié)合。第八講共奉中國(guó)與中華民族內(nèi)聚發(fā)展（遼宋夏金時(shí)期）【教學(xué)內(nèi)容】第二節(jié)共享經(jīng)濟(jì)之利第三節(jié)融會(huì)社會(huì)生活【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能夠列舉遼宋夏金時(shí)期民族交融發(fā)展的2—3個(gè)歷史事實(shí)，能夠講述這一時(shí)期的制度與文化創(chuàng)新。能力目標(biāo)：學(xué)生能運(yùn)用小組合作方法，探索北京作為遼朝的“南京”、金朝的中都在中華民族交融發(fā)展中的表現(xiàn)及意義。認(rèn)識(shí)到“中原王朝史觀”的缺陷，進(jìn)而樹(shù)立正確的中華民族歷史【教學(xué)重點(diǎn)】1.遼宋夏金時(shí)期，各并立政權(quán)雖“境分多國(guó)”，但“義若一2.遼宋夏金時(shí)期，各并立政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的互動(dòng)交融，包括榷場(chǎng)互市、漢字之用、藝術(shù)互鑒、宗教之合；3.遼宋夏金時(shí)期，儒家文化對(duì)各并立政權(quán)的影響及其對(duì)民族交融發(fā)展的促進(jìn)作用?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】遼宋夏金時(shí)期，遼、宋、夏、金、高昌回鶻、大理等并立政權(quán)共奉中國(guó)的內(nèi)在機(jī)制和內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。第九講混一南北與中華民族大統(tǒng)合（元朝時(shí)期）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)重建一統(tǒng)第二節(jié)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)合第三節(jié)胡漢一家【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：掌握元朝時(shí)期中華民族交往交流交融的時(shí)代背景、主要內(nèi)容和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)元朝時(shí)期中華文明特性、尤其是連續(xù)性、包容性和創(chuàng)新性的認(rèn)知。能力目標(biāo)：提高分析和批判征服王朝論和內(nèi)亞史觀的能力。素質(zhì)目標(biāo)：樹(shù)立正確的中華民族歷史觀，堅(jiān)定中華文化自信和中華民族認(rèn)同?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】講清楚“崖山之后無(wú)中國(guó)”的錯(cuò)誤本質(zhì)，呈現(xiàn)元朝時(shí)期中華民族從“小中華”到“大中華”的樣態(tài)，突出元朝在行政大區(qū)制創(chuàng)設(shè)、將西藏地區(qū)納入中央管理的重要貢獻(xiàn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.蒙古帝國(guó)與元朝的關(guān)系；2.元朝的“四等人”劃分中的族群因素和階級(jí)因素。第十講中外會(huì)通與中華民族穩(wěn)固壯大（明朝時(shí)期）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)鞏固統(tǒng)一政治格局第二節(jié)農(nóng)商并舉的經(jīng)濟(jì)形態(tài)第三節(jié)疏通華夷的社會(huì)風(fēng)貌第四節(jié)互鑒交融的文化氣象【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：明朝所建立的“華夷一統(tǒng)”新秩序；明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)出的融通性；多向移民助推了多民族社會(huì)生活的交往與交融，為近現(xiàn)代民族分布格局的形成奠定了基礎(chǔ)。儒家文化逐漸浸潤(rùn)邊疆，交融而繁榮的民族文化強(qiáng)化了各民族對(duì)中華文明的認(rèn)同；伊儒會(huì)通的實(shí)現(xiàn)，西學(xué)東漸與中學(xué)西傳，中外文明交流互鑒也達(dá)到了全新高度。能力目標(biāo)：能夠在掌握明朝推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家建設(shè)舉措的基礎(chǔ)上，理解明朝“溫和開(kāi)明，中外會(huì)通”的特點(diǎn)。素質(zhì)目標(biāo)：樹(shù)立正確的中華民族歷史觀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】中華一統(tǒng)的舉措?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】明元之間的正統(tǒng)承續(xù)與天命流轉(zhuǎn)。第十一講中華一家與中華民族格局底定（清前中期）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)政治一統(tǒng)第二節(jié)經(jīng)濟(jì)一體第三節(jié)社會(huì)整合第四節(jié)文化交融【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：能復(fù)述土爾扈特萬(wàn)里東歸的故事與錫伯族萬(wàn)里戍邊的故事；能分析長(zhǎng)城撤防的意義。能力目標(biāo)：能復(fù)述清朝為中國(guó)現(xiàn)代疆域版圖做出的貢獻(xiàn)；能理解清朝對(duì)大一統(tǒng)的體認(rèn)與歸屬；能分析清前中期基本底定中國(guó)現(xiàn)代疆域版圖的原因；能對(duì)“新清史”這一錯(cuò)誤史觀進(jìn)行批判分素質(zhì)目標(biāo)：清前中期因地制宜實(shí)施了多元而靈活的管理制度，但多元是服務(wù)于一體的，認(rèn)同這一時(shí)期多元一體格局基本成型，對(duì)各民族共同開(kāi)拓了遼闊的疆域、共同培育了偉大的民族精神有更具象的認(rèn)知?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】清前中期邊疆內(nèi)地一體化的措施?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】中華民族的疆域版圖自清朝后就基本穩(wěn)定的原因。第十二講民族危亡與中華民族意識(shí)覺(jué)醒（1840—1919）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)從帝制到共和第三節(jié)走向自覺(jué)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：中國(guó)近代民族危機(jī)的出現(xiàn)與中華民族的抗?fàn)?；中華民族話語(yǔ)的內(nèi)容；中華民族走向民族自覺(jué)的近代歷程；在共同走向民族自覺(jué)的過(guò)程中社會(huì)各領(lǐng)域的表現(xiàn)。影響的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物史觀分析中國(guó)在國(guó)家轉(zhuǎn)型時(shí)期的艱難及中國(guó)人民在近代不屈抗?fàn)幹兴茉於傻睦尾豢善频闹腥A民族共素質(zhì)目標(biāo)：樹(shù)立正確的中華民族歷史觀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.講清楚為什么中華民族即使遭遇重大挫折也牢固凝聚；2.講清楚中西方民族國(guó)家的差異是什么?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.為何中華民族共同體在近代浴火新生，必須要建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家體制；2.從“驅(qū)逐靼虜”到“五族共和”再到“國(guó)族建構(gòu)”的話語(yǔ)變遷的內(nèi)在邏輯。第十三講先鋒隊(duì)與中華民族新選擇（1919—1949）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)開(kāi)天辟地的大事變第二節(jié)革命新道路第三節(jié)民國(guó)時(shí)期的民族治理及其局限【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：了解馬克思主義早期傳播過(guò)程，了解中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，中國(guó)革命新局面的形成與中華民族新目標(biāo)新任務(wù)的確立；了解與掌握中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民走向中華民族獨(dú)立與解放的偉大歷史過(guò)程；了解民國(guó)時(shí)期民族問(wèn)題與民族事務(wù)治理的過(guò)程、局限與原因。能力目標(biāo)：掌握中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變近代以來(lái)中華民族發(fā)展方向與進(jìn)程的基本內(nèi)容與規(guī)律；掌握在中華民族歷史道路選擇問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)作用與意義。素質(zhì)目標(biāo)：深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨在民族問(wèn)題上理論與實(shí)踐的先進(jìn)性，理解中華民族選擇中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者的歷史必然性，理解只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能成功領(lǐng)導(dǎo)中華民族共同體建設(shè)的現(xiàn)實(shí)必然性，深刻理解與認(rèn)同只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.中國(guó)共產(chǎn)黨的早期活動(dòng)與綱領(lǐng)同中華民族歷史進(jìn)程的關(guān)2.中國(guó)共產(chǎn)黨成為中華民族先鋒隊(duì)的歷史必然性?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】中國(guó)革命新局面與中國(guó)共產(chǎn)黨早期活動(dòng)之間的關(guān)系。第十四講新中國(guó)與中華民族新紀(jì)元(1949—2012)【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)重塑現(xiàn)代中國(guó)第二節(jié)建設(shè)中華民族大家庭第三節(jié)促進(jìn)中華民族大進(jìn)步【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：能夠深刻認(rèn)識(shí)到新中國(guó)在促進(jìn)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系方面所做的努力及貢獻(xiàn)。能力目標(biāo)：能夠運(yùn)用系統(tǒng)論的方法看待新中國(guó)成立之后一些民族政策的調(diào)整，比如少數(shù)民族高考加分政策。素質(zhì)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)能夠回應(yīng)美西方對(duì)我國(guó)民族工作的污名【教學(xué)重點(diǎn)】治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面做的大量工作；2.新中國(guó)成立之后，中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路內(nèi)容、過(guò)程和意義；3.正確理解民族區(qū)域自治制度：民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容、特點(diǎn)與意義?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.新中國(guó)成立之后，中華民族進(jìn)入新紀(jì)元，“新”在民族領(lǐng)域的表現(xiàn)；2.通過(guò)現(xiàn)實(shí)案例和具體數(shù)據(jù)，駁斥美西方針對(duì)我國(guó)新疆、西 第十五講新時(shí)代與中華民族共同體建設(shè)（2012—）【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)中華民族共同體建設(shè)的新挑戰(zhàn)第二節(jié)中華民族共同體建設(shè)的新思路第三節(jié)中華民族共同體建設(shè)的新成就第四節(jié)中華民族共同體建設(shè)的新路向【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：講清進(jìn)入新時(shí)代，中華民族共同體建設(shè)面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境，遇到的新挑戰(zhàn)，提出的新思路，取得的新成就，選擇的新路向。能力目標(biāo)：懂得黨的十八大以來(lái)，黨的民族工作以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷推動(dòng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)創(chuàng)新發(fā)命運(yùn)與共的共同體理念。素質(zhì)目標(biāo)：在理解黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民“五位一體”聚力中華民族共同體建設(shè)的基礎(chǔ)上，對(duì)所取得的的成就誠(chéng)服、信服，從更深【教學(xué)重點(diǎn)】黨領(lǐng)導(dǎo)人民怎樣綜合統(tǒng)籌“五位一體”，推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】如何準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下民族問(wèn)題、民族工作的特點(diǎn)和規(guī)律。第十六講文明新路與人類命運(yùn)共同體【教學(xué)內(nèi)容】第一節(jié)百年變局與中西治理第二節(jié)中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體第三節(jié)人類文明新形態(tài)與世界文明互鑒【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：百年未有之大變局的表現(xiàn)、特點(diǎn)、原因；變局帶來(lái)全球治理出現(xiàn)危機(jī)與國(guó)家認(rèn)同的困境；民族共同體建設(shè)的中國(guó)方案（人類命運(yùn)共同體的基本理念、中華民族共同體與人類命運(yùn)共同體的關(guān)系人類文明新形態(tài)內(nèi)容、價(jià)值以及世界意義。能力目標(biāo)：能夠在理解中華民族共同體建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，理解中國(guó)提出的建設(shè)人類命運(yùn)共同體主張的合理性；能夠比較中國(guó)和西方在多民族國(guó)家建設(shè)主張、實(shí)踐上的區(qū)別。素質(zhì)目標(biāo)：理解百年未有之大變局給中國(guó)和