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第頁(yè)2018年高考社會(huì)熱點(diǎn)新聞素材積累整理人董營(yíng)濤我們?yōu)槭裁匆燎蟊本┐髮W(xué)校長(zhǎng)? 1王洪:用“對(duì)的”傳播方法講述馬克思 3人民性是馬克思主義最鮮明品格 5魯傳穎:核心技術(shù)突破不應(yīng)被低級(jí)消費(fèi) 7愛心媽媽”成嫌犯:孤兒收養(yǎng)需制度護(hù)航 8對(duì)“值班遭性侵不算工傷”糾偏體現(xiàn)善意 10期待學(xué)籍冒名事件銷聲匿跡 12天才摔了跤為何你比他還哀傷 14垃圾焚燒發(fā)電等公益項(xiàng)目如何避免“一鬧就?!?16垃圾焚燒“無理解、不動(dòng)工”,這個(gè)表態(tài)有點(diǎn)遲 17鐵路榜樣詮釋奮斗者的幸福 19解決“蒜賤傷農(nóng)”須多些超前意識(shí) 21我們?yōu)槭裁匆燎蟊本┐髮W(xué)校長(zhǎng)?原創(chuàng)2019-05-06李光滿這兩天網(wǎng)上圍繞北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華將“鴻鵠之志”中的“鵠”字和“莘莘學(xué)子”中的“莘”念錯(cuò)字音一事展開了討論,就在人們以為這件事即將平息的時(shí)候,林建華校長(zhǎng)發(fā)了一封道歉信,稱自己并不完美,稱自己學(xué)生時(shí)代碰上了動(dòng).亂年代,沒有受到好的教育,沒有學(xué)到完整的知識(shí),所以自己的文字和文化功底很差。這封道歉信給人的感覺怪怪的,首先林建華校長(zhǎng)的道歉信贏得了網(wǎng)友的廣泛同情,稱其真誠(chéng)。其次是作為北京大學(xué)的校長(zhǎng)好像認(rèn)不認(rèn)識(shí)字、有沒有傳統(tǒng)文化無所謂。我以為這里出現(xiàn)了一個(gè)重大誤區(qū),如果林建華作為一個(gè)化學(xué)專業(yè)教授、作為一個(gè)化學(xué)家他認(rèn)不認(rèn)識(shí)那兩個(gè)字,念對(duì)念錯(cuò)都沒關(guān)系,但作為一個(gè)以人文精神著稱的中國(guó)第一文科名校的北京大學(xué)校長(zhǎng),是否就只需要這樣的文化修養(yǎng)?是否就只需要這樣的人文知識(shí)?如果我們將北京大學(xué)定位于這樣一個(gè)水平,如何去面對(duì)北京大學(xué)百余年歷史上的那些文化與科學(xué)大師和教育先賢?如何去建設(shè)一個(gè)躋身于世界名校之林的中國(guó)名校?上大學(xué)時(shí)讀過蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基和贊可夫教育學(xué)著作,他們均致力于人的教育,致力于學(xué)生心靈的教育,稱教師是人類靈魂的工程師,由此知道教師和教育是神圣的。小時(shí)候還看過蘇聯(lián)電影《山村女教師》,對(duì)那位獻(xiàn)身于山村教育的女教師無比崇拜,立志畢業(yè)后也要當(dāng)一名人民教師。此后還讀過一些民國(guó)時(shí)期教育家陶行知老先生的文章和事跡,知道他致力于中國(guó)鄉(xiāng)村教育和平民教育,致力于通過教育改造社會(huì)、改造中國(guó)。我知道無論是小學(xué)教育,還是中學(xué)教育,或者是大學(xué)教育,都是教書育人,其師者都是既需要學(xué)問知識(shí)也需要文化學(xué)養(yǎng)的,如果缺失了學(xué)問知識(shí)或者缺失了文化學(xué)養(yǎng)中的一項(xiàng),就不會(huì)是一個(gè)合格的教師,就無法教出具有道德修養(yǎng)和學(xué)問知識(shí)的合格人才?,F(xiàn)在作為堂堂中國(guó)最高學(xué)府北京大學(xué)的校長(zhǎng)連當(dāng)下中小學(xué)生都會(huì)念、而且主要用于教育學(xué)生的“鴻鵠之志”和“莘莘學(xué)子”都能念錯(cuò),而且還要為自己的錯(cuò)誤怪罪于四十年前的那個(gè)時(shí)代,那么,如果所有的小中大學(xué)教師,所有的小中大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)中國(guó)文字、對(duì)中國(guó)文化都如此白丁,那么我們國(guó)家,我們國(guó)家的教育,我們國(guó)家的未來還有希望嗎?林建華說自己并不是一個(gè)完美的人,于是大家也都認(rèn)為應(yīng)該如此,可大家忘了一個(gè)事實(shí),他是中國(guó)第一學(xué)府的校長(zhǎng),他的風(fēng)向標(biāo)導(dǎo)向,他的價(jià)值導(dǎo)向會(huì)讓億萬青年,會(huì)讓億萬學(xué)子都會(huì)認(rèn)為,北京大學(xué)校長(zhǎng)都可以不識(shí)中國(guó)字,都可以無中國(guó)文化,我們又何必識(shí)中國(guó)字,又何必有中國(guó)文化呢?有人說,林建華校長(zhǎng)真誠(chéng),我不以為然,他說的那個(gè)年代都過去四十多年了,一直在中國(guó)最好的大學(xué)北京大學(xué)讀本科、碩士、博士,已經(jīng)從事教育工作數(shù)十年,還曾擔(dān)任過重慶大學(xué)、浙江大學(xué)校長(zhǎng),天天面對(duì)“莘莘學(xué)子”,天天要求自己的學(xué)生立“鴻鵠之志”,現(xiàn)在卻將自己的無知無識(shí)歸罪于四十多年前的那個(gè)年代,這真誠(chéng)嗎?或許林建華校長(zhǎng)真的是一個(gè)適合于搞化學(xué)研究的教授,是一個(gè)偏愛化學(xué)的學(xué)者,如果是這樣,他完全可以去干他喜歡的專業(yè),在科研領(lǐng)域出成果,照樣為國(guó)效力。但作為北京大學(xué)的校長(zhǎng),就絕不能由一個(gè)對(duì)中國(guó)文化如同白丁一樣的人來?yè)?dān)任,如果北京大學(xué)由林建華這樣的校長(zhǎng)擔(dān)任,如何形成深厚的文化根基?如何傳承深厚的中國(guó)文化傳統(tǒng)?如何帶領(lǐng).北京大學(xué)走向世界名校之林?這里我會(huì)想起上世紀(jì)九十年代擔(dān)任華中理工大學(xué)(現(xiàn)華中科技大學(xué))校長(zhǎng)的楊叔子先生。楊叔子在美國(guó)訪學(xué)時(shí),一位美籍華人對(duì)他說:“大陸來的留學(xué)生ABC很好,XYZ(指數(shù)學(xué))很好,可惜不太了解黃河、長(zhǎng)江,不太了解文天祥、史可法,對(duì)《史記》《資治通鑒》都不怎么了解?!甭犃诉@話,楊叔子內(nèi)心很受傷害。他深刻認(rèn)識(shí)到,伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而來的實(shí)用主義、急功近利已經(jīng)成為高規(guī)格人才成長(zhǎng)的嚴(yán)重障礙,更是中國(guó)高等教育面臨的嚴(yán)重弊端。于是楊叔子率先在全國(guó)理工科院校開展加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,并要求他的博士生必須會(huì)背《老子》和《論語(yǔ)》前七章,不選不背不接受論文答辯。他說:“基督教世界,所有人都讀《圣經(jīng)》,伊斯蘭世界都讀《古蘭經(jīng)》。作為中國(guó)人,就應(yīng)該讀《論語(yǔ)》和《老子》。”楊叔子有一句名言:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,沒有現(xiàn)代科學(xué),沒有先進(jìn)技術(shù),就是落后,一打就垮;然而,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,沒有民族傳統(tǒng),沒有人文文化,就會(huì)異化,不打自垮。”他還說:“沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文,沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)。只有對(duì)自己文化的自尊,才會(huì)有文化的自強(qiáng),才能有民族的自強(qiáng)。沒有文化的自覺自強(qiáng),就沒有民族的自覺自強(qiáng)?!绷纸ㄈA與楊叔子相比,到底缺少了什么呢?缺少了作為一個(gè)教育家的文化底蘊(yùn)和人文精神,這樣一個(gè)校長(zhǎng)能將北京大學(xué)建成一所有文化底蘊(yùn)和人文精神、令天下人仰慕、垂世于歷史的名校嗎?顯然不能。更悲催的是,北京大學(xué)是中國(guó)所有青年學(xué)子的精神向往之地,如果中國(guó)最優(yōu)秀的那批青年匯聚北京大學(xué),最后受到的是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化如此白丁的教育,他們還能成為有民族情懷和人文精神、立志報(bào)效祖國(guó)的國(guó)家精英嗎?有人說,北京大學(xué)是中國(guó)的國(guó)子監(jiān),北京大學(xué)校長(zhǎng)是國(guó)子監(jiān)祭酒,如果國(guó)子監(jiān)祭酒對(duì)中國(guó)文字、對(duì)中國(guó)文化如同白丁,如何培養(yǎng)一批為民請(qǐng)命、報(bào)效國(guó)家的“莘莘學(xué)子”?林建華說自己不是一個(gè)完美的人,有人說,不必太苛求北京大學(xué)校長(zhǎng)。如果我們不苛求北京大學(xué),不苛求北京大學(xué)校長(zhǎng),又如何去苛求中國(guó)數(shù)千萬人民教師?又如何去苛求數(shù)億青少年學(xué)生?北京大學(xué)校長(zhǎng)理應(yīng)是一個(gè)讓人苛求完美的位置,理應(yīng)由一位有風(fēng)骨、有學(xué)養(yǎng)、有知識(shí)、有情懷的教育家擔(dān)任,如果不如此,如何令天下學(xué)校仰止?如何令天下教師崇敬?如何令天下學(xué)子向往?想想我們哪一個(gè)家長(zhǎng)不是對(duì)教育他們孩子的老師充滿期待和苛求?為什么對(duì)北京大學(xué)校長(zhǎng)不識(shí)漢字的行為就要原諒、就要寬容、就要理解?如果是一個(gè)有責(zé)任感、有家國(guó)情懷的教育工作者就應(yīng)該反思自己的學(xué)養(yǎng)到底適不適合擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)這個(gè)職位,就應(yīng)該想一想自己是不是一個(gè)能夠讓天下人共仰的教育家。我倒是想問問,我們?yōu)槭裁床荒芸燎蟊本┐髮W(xué)?我們?yōu)槭裁床荒芸燎蟊本┐髮W(xué)校長(zhǎng)?王洪:用“對(duì)的”傳播方法講述馬克思2019-05-0700:21
環(huán)球時(shí)報(bào)
王洪由中宣部理論局等單位組織攝制的五集通俗理論對(duì)話節(jié)目《馬克思是對(duì)的》,是用電視理論文獻(xiàn)節(jié)目的形式紀(jì)念馬克思、傳播馬克思主義的一次成功創(chuàng)新實(shí)踐。過往不少的理論文獻(xiàn)節(jié)目常常是用大量的文獻(xiàn)資料編輯而成,通過對(duì)解說詞的精心撰寫和配音解說,形成傳統(tǒng)的播出和收看關(guān)系,常常是“我播你看、我講你聽、互不認(rèn)賬”,播出之后,束之高閣。因此,做一檔通俗理論對(duì)話節(jié)目,無論是節(jié)目樣態(tài)、敘事方法、場(chǎng)景調(diào)度等,都需要?jiǎng)?chuàng)新變革的勇氣,而《馬克思是對(duì)的》創(chuàng)作者們做到了。第一,多維空間展示引人入勝。在這檔節(jié)目的演播室里,編導(dǎo)們?cè)O(shè)置四個(gè)關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)空間和一個(gè)用多媒體的形式呈現(xiàn)的虛擬空間。即:主持人、老少搭配的專家、青年代表和青年觀眾,但是以主持人為主要空間,由她通過口頭語(yǔ)言和形體語(yǔ)言將其他三個(gè)空間關(guān)聯(lián)起來,對(duì)話有了對(duì)象,對(duì)話通過對(duì)象傳達(dá)了全集的要義,自然流暢、主題純粹集中、內(nèi)容條分縷析且入腦走心。另外,編導(dǎo)們還把歷史資料、馬克思的故事、抽象的理論用VCR的形式,通過現(xiàn)場(chǎng)的大屏幕建立了一個(gè)虛擬的空間,則有利于主題的擴(kuò)展與延伸。五個(gè)維度的綜合運(yùn)用,形成一集節(jié)目的整體表達(dá),挖掘了理論的深度,保持了實(shí)踐的溫度。第二,形式活潑多樣通俗易懂。在形式的安排上,起用具有理論修養(yǎng)的非電視專業(yè)主持人,來引領(lǐng)觀眾、提示現(xiàn)場(chǎng)和全集總結(jié)。一老一少的專家“混搭”,對(duì)青年觀眾現(xiàn)場(chǎng)提出的問題解答與點(diǎn)評(píng),既引經(jīng)據(jù)典進(jìn)行“高、精、深”的把握,又利用年齡的差異,使老者厚樸、少則貼近,相互補(bǔ)充。每一集節(jié)目的開頭,一個(gè)青年代表結(jié)合本集的主題,用講故事的方式,分享馬克思成長(zhǎng)的過程、重溫馬克思主義誕生歷程和深遠(yuǎn)的影響。編導(dǎo)選擇運(yùn)用電視技術(shù)對(duì)抽象的理論進(jìn)行了具象的描述。例如,用手繪動(dòng)畫的形式闡述“唯物史觀”等深邃的理論概念。最后,立體化的詮釋豐滿主體?!恶R克思是對(duì)的》每一集在主持人的總結(jié)之前都要引用馬克思自己創(chuàng)作的詩(shī)文,這些詩(shī)文大多是馬克思青年時(shí)代創(chuàng)作的,如《兩重天》《海上船夫歌》等,由青年代表來朗誦,從而了解到馬克思不僅僅是理論巨人,他也有豐富的文學(xué)實(shí)踐和對(duì)親情、愛情浪漫的一面。馬克思主義中國(guó)化的不斷成功,是馬克思主義傳播史上最具歷史和現(xiàn)實(shí)意義的落地生根、開花結(jié)果?!恶R克思是對(duì)的》是一種可貴的電視傳播形式的探索,它的播出和播出效應(yīng)充分說明理論不是枯燥的說教,不是抽象的推理,不是空虛的展示。從傳播的角度考量,“對(duì)的”,就是要用對(duì)的傳播方法才會(huì)使閃耀著人類思想光芒的理論入人心、見實(shí)效。我們廣大的電視工作者,更應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起傳播好馬克思主義最新成果的歷史重任,鞏固馬克思主義特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這就迫切地要求我們創(chuàng)造新形式,開辟新境界。(作者是江蘇省廣播電視總臺(tái)高級(jí)記者)人民性是馬克思主義最鮮明品格作者:北青社評(píng)今天,我們比以往任何時(shí)候都更加重視人民權(quán)利,也比以往任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,從馬克思主義中獲得滋養(yǎng),人的全面發(fā)展就能更生動(dòng)地實(shí)現(xiàn),人類社會(huì)美好前景也能更生動(dòng)展現(xiàn)。紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)昨天在人民大會(huì)堂召開,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。(相關(guān)報(bào)道見03版)在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。今天,我們緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績(jī),重溫馬克思的崇高精神和光輝思想,都不難找到豐富而又恰如其分的切入口。馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生,是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生,以馬克思名字命名的科學(xué)理論,同樣具有深刻內(nèi)涵和富有深遠(yuǎn)意義。習(xí)近平總書記指出,“人民性是馬克思主義最鮮明的品格”。無論是勇敢探求人類自由解放的道路,還是標(biāo)注“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”,馬克思主義始終站在人民大眾的立場(chǎng)上。來自人民、植根人民、服務(wù)人民,人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。據(jù)統(tǒng)計(jì),黨的十九大報(bào)告共出現(xiàn)了203次“人民”。從“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,到“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”,再到“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”……“人民”二字,鮮明醒目,重若千鈞。紀(jì)念馬克思,賡續(xù)馬克思主義,需要我們落實(shí)好以人民為中心的發(fā)展思想?!罢驹谌嗣翊蟊姷牧?chǎng)”“為人民謀幸?!辈皇强斩纯谔?hào),以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。堅(jiān)持以人民為中心,就是要把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè);就是要在發(fā)展中保障和改善民生,多謀民生之利、多解民生之憂,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展。堅(jiān)持以人民為中心,還要滿足人民更多元化的訴求。人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。堅(jiān)持以人民為中心,還要依法保障人民的各項(xiàng)權(quán)利,更加強(qiáng)有力地打造法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì),充分保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利,確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民安居樂業(yè)。黨的十九大報(bào)告多次提及“人的全面發(fā)展”。習(xí)近平總書記在昨天的重要講話中提到,馬克思、恩格斯堅(jiān)信,未來社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。“人的全面發(fā)展”和“每個(gè)人的自由發(fā)展”,關(guān)鍵詞都是發(fā)展,主體都是人,都體現(xiàn)了尊重人的權(quán)利,體現(xiàn)了由注重“物”到注重“人”這個(gè)當(dāng)今世界人類文明發(fā)展的基本價(jià)值取向。“只要人民成為自己的主人、社會(huì)的主人、人類社會(huì)發(fā)展的主人,共產(chǎn)主義理想就一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中一步一步實(shí)現(xiàn)?!苯裉?,我們比以往任何時(shí)候都更加重視人民權(quán)利,也比以往任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),越是如此,越要堅(jiān)持以人民為中心。前進(jìn)道路上,我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟,從馬克思主義中獲得滋養(yǎng),人的全面發(fā)展就能更生動(dòng)地實(shí)現(xiàn),人類社會(huì)美好前景也能更生動(dòng)展現(xiàn)。魯傳穎:核心技術(shù)突破不應(yīng)被低級(jí)消費(fèi)2019-05-0700:21
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魯傳穎中興事件引起社會(huì)很多反思,但一些討論最后往往僅停留在對(duì)事件的消費(fèi)上,特別是在一些自媒體平臺(tái)上,各種相關(guān)“假新聞”泛濫,一夜之間關(guān)于芯片技術(shù)取得“重大突破”的新聞不絕于耳。給人造成一種錯(cuò)覺,仿佛幾天之內(nèi)核心技術(shù)已經(jīng)取得突破,這些現(xiàn)象引起業(yè)內(nèi)人士的擔(dān)憂。要重視一些媒體過度消費(fèi)“芯片”問題所帶來的負(fù)面影響。一直以來,一些自媒體總喜歡起一些聳人聽聞的標(biāo)題,把一些真真假假的信息混雜在一起來賺取流量。在中興事件發(fā)生后,這些自媒體不斷設(shè)置議程,一開始是編造所謂美國(guó)國(guó)會(huì)100名參議員一致扼殺中興、華為的“假新聞”。實(shí)際上是把一個(gè)不太相關(guān)的國(guó)會(huì)聽證會(huì),編造成專門針對(duì)中興、華為的國(guó)會(huì)投票。最近又開始炒作各種先進(jìn)的芯片產(chǎn)品被研發(fā)出來,領(lǐng)先國(guó)際社會(huì)多少年之類,導(dǎo)致相關(guān)企業(yè)不斷澄清,要求撤稿。這些“假新聞”看似危害不大,實(shí)際卻造成了嚴(yán)重后果。首先,如同很多領(lǐng)域一樣,過度的炒作會(huì)給原本純凈的生態(tài)造成破壞。為了獲取利益,一些原本跟芯片不相干的企業(yè)和人士進(jìn)來攪局,使那些認(rèn)真做事、按照客觀規(guī)律辦事的研發(fā)企業(yè)既定節(jié)奏被打亂、壓力驟增,逼迫他們一定要在短時(shí)間內(nèi)取得突破,否則就會(huì)被市場(chǎng)所拋棄。其次,很多炒作的背后都有著各種利益。有一些不良企業(yè)打起騙取國(guó)家基金的主意,還有一些資本在股票市場(chǎng)炒作相關(guān)股t票,收割股民的血汗錢。中興事件后,大多跟芯片相關(guān)的企業(yè)都經(jīng)歷了股票價(jià)格被拉高、繼而打壓的過程,資本獲利走人,留下中小股民“接盤”。此外,這些假新聞還可能對(duì)正在開展的中美經(jīng)貿(mào)磋商進(jìn)程造成干擾。妖魔化我們的對(duì)手,夸大威脅。關(guān)于芯片問題社會(huì)需要的是嚴(yán)肅討論,而非虛幻的狂歡。芯片問題并不是今天才存在,國(guó)家也并非中興事件之后才開始重視。2019年開始,國(guó)家就設(shè)立了“核心電子器件、高端通用芯片及基礎(chǔ)軟件產(chǎn)品”重大專項(xiàng)。2019年9月成立國(guó)家集成電路產(chǎn)業(yè)投資基金,募集千億資金對(duì)芯片領(lǐng)域重點(diǎn)投資。2019年網(wǎng)信工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記專門就核心技術(shù)做了闡釋,并提出指導(dǎo)原則和路線方針??梢哉f,核心技術(shù)領(lǐng)域取得突破一直是我國(guó)在經(jīng)濟(jì)和安全領(lǐng)域長(zhǎng)期堅(jiān)持的重大任務(wù)。應(yīng)當(dāng)正視在芯片領(lǐng)域取得突破是長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作這一事實(shí),不應(yīng)被各種炒作破壞了既定路線方針。很多真正對(duì)于在芯片領(lǐng)域取得突破的問題還有待進(jìn)一步探討。比如很多討論都是在關(guān)注手機(jī)、電腦、通信等領(lǐng)域如何替代外國(guó)產(chǎn)品,而缺乏對(duì)下一代技術(shù)突破的重點(diǎn)領(lǐng)域如何去進(jìn)行核心技術(shù)布局的思考,即到底是要“另一個(gè)英特爾”還是“下一個(gè)英特爾”。還需要去討論如何設(shè)計(jì)一整套制度,即讓國(guó)家的投資能夠取得成效,不被浪費(fèi),同時(shí)在法律上還能夠規(guī)避國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端。以及構(gòu)思如何從國(guó)際法和國(guó)際政治的角度來維護(hù)“供應(yīng)鏈”的安全。只有嚴(yán)肅的討論才是最有利于國(guó)家利益的討論,“假新聞”炒作不僅無益于問題解決,還會(huì)對(duì)理性、客觀的解決問題造成干擾,值得我們警惕。(作者是上海國(guó)際問題研究院副研究員)愛心媽媽”成嫌犯:孤兒收養(yǎng)需制度護(hù)航新京社論袁厲害、李利娟們從被贊譽(yù)到被質(zhì)疑的背后,個(gè)體灰色收養(yǎng)的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)被正視,還應(yīng)用制度保障去消弭。因“21年來耗資數(shù)百萬收養(yǎng)118名遺孤”的事跡飲譽(yù)極廣,被譽(yù)為“愛心媽媽”的河北武安“農(nóng)民”李利娟,日前被推上風(fēng)口浪尖。據(jù)多家媒體報(bào)道,引發(fā)外界關(guān)注的李利娟“愛心村”3年未年檢遭關(guān)閉事件,有了新進(jìn)展。武安當(dāng)?shù)卣?月5日通報(bào)稱,已依法取締李利娟福利愛心村,所涉孤兒棄嬰全部妥善安置。武安官方還披露,經(jīng)過查證,李利娟涉嫌多起敲詐勒索犯罪、擾亂社會(huì)秩序犯罪,目前已被刑事拘留;她名下賬戶有人民幣2019余萬元、美元20190余元,公安機(jī)關(guān)已查封,案情正在進(jìn)一步偵辦中。李利娟被刑拘,其“愛心村”被取締,讓很多人為之驚詫:涉嫌多項(xiàng)罪名勾繪的“惡”跟收養(yǎng)上百名棄嬰呈現(xiàn)的“善”之間,反差之大,可以說是“判若霄壤”。很難想象,這兩個(gè)“李利娟”是同一個(gè)人。正因如此,許多人的腦洞又不甘清閑,腦補(bǔ)出很多種可能。有時(shí)候,是非真假?zèng)]那么簡(jiǎn)單,隔著棱鏡或?yàn)V鏡看人或許只能是“知人知面”。李利娟到底是個(gè)怎樣的人,現(xiàn)在還沒法輕易下結(jié)論。《新京報(bào)》去年2月份的報(bào)道《“痞子”媽媽和她的104個(gè)孩子》就講到,在武安之外,人們贊譽(yù)她大愛無邊,在武安,很大一部分人稱她為“痞子”;很多村民稱“這邊的人沒有說她好的”,稱她搶人鐵礦占人土地,有網(wǎng)帖也指控其惡行多端。這究竟是“譽(yù)之所至謗亦隨之”還是確有其事,有待考證,但無疑為觀察其人其行提供了更豐富的信息旁證。李利娟面臨的臧否處境很個(gè)案化,卻也引人思考:“愛心媽媽”的人格臉譜能否是多面的?有道德瑕疵或法律污點(diǎn)者,是否適合收養(yǎng)大批孤兒?而最重要的公共啟示就是,讓孤兒得到更好的救助,需要制度保障和護(hù)航;那些孩子的命運(yùn),也不能全拴在個(gè)人品行這根“繩”上。李利娟的風(fēng)評(píng)轉(zhuǎn)向,易讓人想起袁厲害。袁厲害24年收養(yǎng)了超過100名棄嬰,也曾被稱作“愛心媽媽”,但2019年初有媒體披露了袁厲害的“另一面”——將孩子以殘疾程度和相貌分等級(jí);自購(gòu)或自建房20多套;為維持好人形象裝窮等,引發(fā)輿論嘩然。從袁厲害到李利娟,其可能存在的形象反轉(zhuǎn),既點(diǎn)出了監(jiān)督不到位下收養(yǎng)環(huán)境的不確定性,也直指救濟(jì)與收養(yǎng)方面制度的缺位。首先,這些“愛心媽媽”收養(yǎng)上百名孤兒,看起來像是在兒童福利機(jī)構(gòu)缺位的背景下“替制度盡責(zé)”。這倒不是說要政府包辦,而是說不能將公共責(zé)任轉(zhuǎn)嫁。要將合理兜底和對(duì)民間收養(yǎng)的規(guī)范管理監(jiān)督結(jié)合,避免“政府解決不了”、“民間解決不好”。也只有保障得力、監(jiān)督到位,才能約束“借收養(yǎng)謀私利”,避免孤兒的境遇完全受制于個(gè)人德行。其次,現(xiàn)實(shí)中有些真的“愛心媽媽”收養(yǎng)孤兒確系出于善心,那也要為這些人道主義救助行為提供合法化渠道,讓其告別“非法而合理式的存在”。有專家就稱,家庭寄養(yǎng)優(yōu)于政府收養(yǎng),可當(dāng)下收養(yǎng)門檻偏高;對(duì)那些有精力也有心“集中收養(yǎng)”者該提供資金、培訓(xùn),扶持她們建正規(guī)福利院,但這類引導(dǎo)鼓勵(lì)社會(huì)化參與的舉措也不足。如今,武安官方已將“愛心村”孤兒統(tǒng)一安置,這是值得肯定的補(bǔ)救性兜底舉措。但毫無疑問,袁厲害、李利娟們從被盛贊到被質(zhì)疑的背后,顯然該有更多“補(bǔ)牢”以防“亡羊”的措施。也只有盡早補(bǔ)上公共保障和收養(yǎng)制度仍存的漏洞,才能避免將孤兒置于個(gè)體灰色收養(yǎng)的不可測(cè)的風(fēng)險(xiǎn)中。對(duì)“值班遭性侵不算工傷”糾偏體現(xiàn)善意2019-05-0608:42:05
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新京報(bào)別讓“工傷認(rèn)定難”損害勞動(dòng)者權(quán)益。據(jù)長(zhǎng)沙晚報(bào)報(bào)道,小芳(化名)在公司值班期間遭遇外人性侵(未遂),身心受創(chuàng)。公司為她向長(zhǎng)沙市××局申請(qǐng)工傷,市××局卻認(rèn)為這不算工傷。近日,芙蓉區(qū)人民法院開庭審理此案,撤銷了市××局的決定,要求其重新作出工傷認(rèn)定決定。涉事法院的判決無疑慰藉人心。根據(jù)國(guó)務(wù)院《工傷保險(xiǎn)條例》(簡(jiǎn)稱《條例》),如果被認(rèn)定為工傷,職工便可以享受治(醫(yī))療費(fèi)、住院伙食補(bǔ)助費(fèi)、康復(fù)治療費(fèi)、停工留薪期工資、生活護(hù)理費(fèi)等工傷保險(xiǎn)待遇。這種制度性的醫(yī)療救治和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償保障,對(duì)被醫(yī)院確診為“應(yīng)激相關(guān)障礙”、遭遇“小便失禁”“精神失?!钡脑嫘》迹瑹o疑是及時(shí)雨。或許在當(dāng)?shù)厝松绮块T看來,自己起初的認(rèn)定沒有什么錯(cuò)。《條例》中規(guī)定了應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為工傷的“七種情形”、視同工傷的“三種情形”,具體包括“在工作時(shí)間和工作場(chǎng)所內(nèi),因履行工作職責(zé)受到暴力等意外傷害”,是否“履行工作職責(zé)”是最核心的標(biāo)準(zhǔn)。小芳是去上衛(wèi)生間時(shí)在配電間走道遭遇的性侵,嚴(yán)格來說,“衛(wèi)生間”“配電間走道”未必算工作場(chǎng)所,“解決內(nèi)急”也不是履行工作職責(zé),故不予認(rèn)定于法有據(jù)。問題是,這樣的收緊式理解,有違公眾的基本認(rèn)知。一個(gè)普通勞動(dòng)者不是“超人”,上衛(wèi)生間、飲水進(jìn)食、適當(dāng)休息等,都是工作中不可分割的一部分。如果把崗位勞動(dòng)理解為,必須如螺絲釘一樣紋絲不動(dòng),連人的生理需求都要排除在外,不合理也不現(xiàn)實(shí)。這類認(rèn)定亦不符合工傷法規(guī)的立法精神。2019年12月修訂后的《條例》,即將第14條第6項(xiàng)“受到機(jī)動(dòng)車事故傷害”,修改為“受到非本人主要責(zé)任的交通事故或者城市軌道交通、客運(yùn)輪渡、火車事故傷害”,調(diào)整擴(kuò)大了工傷認(rèn)定范圍。不僅如此,新《條例》還擴(kuò)大了工傷保險(xiǎn)適用范圍,大幅提高了工傷保險(xiǎn)待遇等。立法調(diào)整的目的,就是為了更全面地保障勞動(dòng)者權(quán)利。在此立法精神的指導(dǎo)下,相關(guān)司法解釋也出現(xiàn)了有利于勞動(dòng)者的趨向。2019年8月,最高法發(fā)布《關(guān)于審理工傷保險(xiǎn)行政案件若干問題的規(guī)定》,詳細(xì)規(guī)定“在合理時(shí)間內(nèi)往返于工作地與配偶、父母、子女居住地的合理路線的上下班途中”等四種情形,可認(rèn)定為“上下班途中”。將保障區(qū)間擴(kuò)大,也是為了拓展相對(duì)弱勢(shì)的勞動(dòng)者的權(quán)利空間。這起案例也是當(dāng)前“工傷認(rèn)定難”的一個(gè)縮影。近年來,圍繞“工傷48小時(shí)”、“履行工作職責(zé)”等字眼,有些地方、部門動(dòng)輒采取收緊式理解,還有行政復(fù)議成功仍不予認(rèn)定的案例,讓不少勞動(dòng)者很“受傷”。這也需要相關(guān)各部門基于制度化人文關(guān)懷,讓正義貫穿于每個(gè)個(gè)案,積極為勞動(dòng)者撐腰。(歐陽(yáng)晨雨)期待學(xué)籍冒名事件銷聲匿跡2019-05-0608:53:59
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法制日?qǐng)?bào)學(xué)籍冒名的的確確扼殺了他人的未來。在這個(gè)意義上,其危害不亞于“殺人”。近年來,隨著身份信息的逐步聯(lián)網(wǎng),相關(guān)事件也陸續(xù)浮出水面,行不義者普遍性地付出了法律代價(jià)近日,陜西省三原縣山西莊村村民荊高峰反映,其2019年考試成績(jī)以及學(xué)籍檔案被同年級(jí)一名叫李敏的同學(xué)冒用,李敏后來進(jìn)入當(dāng)?shù)亍痢辆止ぷ?。今?月21日,陜西省三原縣紀(jì)委、監(jiān)察委公布調(diào)查處理結(jié)果,冒名頂替者及相關(guān)責(zé)任人共7人受到不同程度處分。其中冒名者被給予開除處分,相關(guān)違法問題線索移交公安機(jī)關(guān)查處。而荊高峰被冒名事件尚在調(diào)查之際,當(dāng)?shù)匾荒凶訌堒S強(qiáng)向媒體投訴說,類似的事情也發(fā)生在自己女兒張菊香身上。監(jiān)察委已經(jīng)介入調(diào)查。因?yàn)樾畔⒉还_、不互通,學(xué)籍管理不規(guī)范等因素,上世紀(jì)我國(guó)發(fā)生了不少學(xué)籍冒名事件。喪失了學(xué)習(xí)和更好發(fā)展機(jī)會(huì),被冒名者人生軌跡自此發(fā)生了改變。縱觀類似事件,多數(shù)被冒名者目前處于較貧困狀態(tài),而不少冒名者擁有一份光鮮的職業(yè)。學(xué)籍冒名的的確確扼殺了他人的未來。在這個(gè)意義上,其危害不亞于“殺人”。近年來,隨著身份信息的逐步聯(lián)網(wǎng),相關(guān)事件也陸續(xù)浮出水面,行不義者普遍性地付出了法律代價(jià)。事實(shí)上,即便他們被剝奪現(xiàn)有身份,乃至被追究刑事責(zé)任,都不值得獲取任何同情。這不僅符合法律的公平正義,更符合人們的道德觀。論及冒名事件,不得不提及兩起案件。在上世紀(jì)90年代末發(fā)生的齊玉苓案中,冒名者及相關(guān)學(xué)校被判處承擔(dān)齊玉苓因受教育權(quán)利被侵犯造成的直接經(jīng)濟(jì)損失、間接經(jīng)濟(jì)損失、精神損害費(fèi)等全面民事賠償責(zé)任。其標(biāo)準(zhǔn)意義在于為類似事件界定民事責(zé)任,給予受害者私權(quán)利救濟(jì)提供了標(biāo)桿。而在2019年發(fā)生的羅彩霞案中,戶籍地公安、教育部門等有關(guān)人員以及錄取的相關(guān)人員均受到嚴(yán)厲的法紀(jì)處理,頂替者之父甚至因偽造國(guó)家機(jī)關(guān)證件罪被判處刑罰。此外,事件調(diào)查結(jié)果可謂詳實(shí)、公開、公正,所有參與者在其中扮演了何種角色,根據(jù)何種法律或規(guī)定受到了何種處罰,都毫無保留地公布于眾。其標(biāo)準(zhǔn)意義在于為類似事件還原真相,追究公權(quán)力濫用責(zé)任提供了標(biāo)桿。這兩起事件合在一起,正為我們處理冒名上學(xué)事件提供了法治標(biāo)準(zhǔn),一是被冒名者應(yīng)得到合理且全面的民事救濟(jì),二是所有濫用權(quán)力的違法者都應(yīng)受到應(yīng)有處罰,三是冒名細(xì)節(jié)得以還原。就荊高峰被冒名事件,目前事件細(xì)節(jié)已經(jīng)逐步得以還原,追責(zé)程序已然全面展開。期待荊高峰能夠向法院提起民事訴訟,讓相關(guān)責(zé)任能夠更全面彰顯。實(shí)際上,我們所有人也須從這些學(xué)籍冒名事件中得到啟示。一些違法犯罪行為或許能夠在一時(shí)間因?yàn)楸O(jiān)管的歷史局限,得以隱匿、猖獗,但隨著時(shí)代的發(fā)展,這些不端行為終有浮出水面之日。屆時(shí),其自身將付出遠(yuǎn)超于收益,乃至摧毀性的代價(jià)?!俺鰜砘?遲早要還”,這不僅僅只是一句電影臺(tái)詞。(舒銳)天才摔了跤為何你比他還哀傷作者:張靜雯說起來,對(duì)于我等資質(zhì)平庸之輩來說,指望從天才的人生悲喜劇里汲取什么教益,多少有點(diǎn)自作多情。只是,比起走過的彎路、遭遇的坎坷,更會(huì)束縛人發(fā)展、阻礙人幸福的,是狹隘的、功利的成功學(xué)。某日在影院看電影,只見大幕上男女主角深情對(duì)白:如果當(dāng)時(shí)你沒走,后來的我們會(huì)不會(huì)不一樣?這時(shí)候,坐在我后排的某兄弟出其不意,徑直唱出一句“我們不一樣”,鏗鏘婉轉(zhuǎn),仿佛在黑暗中開出了一朵奇葩。我說老鐵,你咋不上天?對(duì)這種不文明的觀影行為,必須堅(jiān)決譴責(zé)??呻S即我有了個(gè)神奇的發(fā)現(xiàn),彼時(shí)略顯尷尬的電影臺(tái)詞,居然被這句無厘頭的哼唱消解掉了。大白話的口水歌能火,真不是沒有理由的。“奧數(shù)天才”付云皓看到關(guān)于他的人物采訪報(bào)道之后,內(nèi)心戲可能也是“我們不一樣”?!度宋铩返膶?shí)習(xí)記者把他寫成了一個(gè)“墜落”的天才,一個(gè)拿過兩屆國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽(IMO)冠軍的人,幾乎可以說是不世出的,怎么就去了一個(gè)普通院校當(dāng)老師,給未來的中小學(xué)數(shù)學(xué)老師講課呢?針對(duì)這位年輕同行立場(chǎng)先行、不公正不客觀的批評(píng)已經(jīng)很多了,我不忍心再補(bǔ)刀。這篇報(bào)道在專業(yè)上很可疑,但老實(shí)說,我沒覺得作者懷有圍觀虎落平陽(yáng)的不厚道心態(tài),甚至,字里行間還能讀出幾分雄心,試圖借一個(gè)數(shù)學(xué)天才的經(jīng)歷,思考類似“錢學(xué)森之問”的宏大議題。但我心中的疑慮始終沒有打消。期望少年天才能沿著頂級(jí)學(xué)者的路徑發(fā)展,在知名大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)拿到職位,是一種自然而然的期待??身敿饷5膶W(xué)生最后放棄科學(xué)研究的多了去了,有的征戰(zhàn)商場(chǎng),成了金融街的有錢人,還有的干脆走文藝路線,當(dāng)歌手當(dāng)作家,頗有點(diǎn)兒成就??峙聸]人會(huì)說這些人“墜落”了。付云皓當(dāng)然沒有“墜落”。用他自己后來“回?fù)簟蹦瞧獔?bào)道時(shí)的話說,他是“腳踏實(shí)地”,自認(rèn)為過得快樂充實(shí),而且也沒有放棄做研究的追求。他確實(shí)摔過很多跤,以至于成了名校肄業(yè)生,考博也失敗了,和“別人家的孩子”的人設(shè)漸行漸遠(yuǎn)。在一個(gè)普通的教師崗位上,和一群天分不出眾的學(xué)生打交道,雖然不是積極主動(dòng)的選擇,但也不至于因此淪為反面教材吧。所謂“墜落”,其實(shí)更多是不符合社會(huì)的期待,背離了“人生贏家”的定義。“人生贏家”這四個(gè)明晃晃的大字,有時(shí)能激勵(lì)人前行,有時(shí)卻是無形的束縛。普通人的“成功”定義沒有天才的那么高大上,甚至乍看起來平庸至極,但也未必不苛刻,也時(shí)常不公平。前幾天有個(gè)話題很熱,叫“女生讀研輸一生”。很俗濫的論調(diào)對(duì)不對(duì)?俗到人懶得反駁。在某幾類觀點(diǎn)里,我們女同胞的一生何其脆弱,一不留神就“被輸”得只能睡大街了。“太獨(dú)立”輸一生,事業(yè)心太強(qiáng)輸一生,甚至如果不擁有一支迪奧正紅色口紅,都要面臨輸一生的風(fēng)險(xiǎn)??傊?,把自我貶得很低很低,女人才不會(huì)“輸一生”。想想“讀研輸一生”這話,其實(shí)也是拐了個(gè)彎說的。翻譯成“人話”就是,畢業(yè)之后“年紀(jì)大了”沒人要,僥幸嫁出去只能淪為高齡產(chǎn)婦,滿身寫著掉價(jià)。當(dāng)然了,這也不是什么人話。它矮化了女性,覺得女人就該依附于男權(quán)的期待,把女性的成功和幸福囚禁在“到什么時(shí)間點(diǎn)盡什么義務(wù)”的狹隘路徑里,容不下任何“不一樣”。忍不住揣測(cè),倘若那些堅(jiān)持追求獨(dú)立自我的女人遇到什么挫折不幸,她們所面臨的責(zé)難,怕是遠(yuǎn)比“墜落”更刻薄吧?狹隘的“人生贏家”定義當(dāng)然不只困擾女性,它可能會(huì)束縛所有人。它的本質(zhì)是功利的,仿佛所有的天分、稟賦、能力、選擇,都必須明碼標(biāo)價(jià),換取與之相“匹配”的報(bào)酬。它關(guān)心的不是個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福,而是簡(jiǎn)單粗暴的“變現(xiàn)”。變現(xiàn)失敗了,那人生就失敗了。往遠(yuǎn)處扯一點(diǎn),憑借目眩神迷的變現(xiàn)手段而攫取的“成功”,可能虛幻又危險(xiǎn)。過去的一段日子里,瑞典文學(xué)院深陷性丑聞危機(jī),搞得今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)都不頒了。攪出這場(chǎng)風(fēng)波的那個(gè)家伙,興風(fēng)作浪的籌碼甚至都不是本人的,而是妻子在文學(xué)院的地位。這樣的“變現(xiàn)高手”一度過得光鮮亮麗、洋洋自得,但這種“成功”,你真的羨慕嗎?說回“被墜落”的付云皓。他和同輩的“大神”們“不一樣”,可也并沒有自甘墮落。他不過是從別人給他建造的神壇上跌落下來,回到了人間,跌宕起伏,更多是個(gè)人命運(yùn)。沒有什么可標(biāo)榜,也沒什么可悲哀。說起來,對(duì)于我等資質(zhì)平庸之輩來說,指望從天才的人生悲喜劇里汲取什么教益,多少有點(diǎn)自作多情。只是,比起走過的彎路、遭遇的坎坷,更會(huì)束縛人發(fā)展、阻礙人幸福的,是狹隘的、功利的成功學(xué)。這對(duì)普通人和天才,倒是沒什么區(qū)別。那首“我們不一樣”的口水歌唱得實(shí)在,“每個(gè)人都有自己的境遇”,以境遇斷定人生價(jià)值,怕是會(huì)把路越走越窄。垃圾焚燒發(fā)電等公益項(xiàng)目如何避免“一鬧就停”作者:廖德凱必須程序合法、補(bǔ)償合理、過程公開、參與充分,一方面讓雙方信息對(duì)稱,完全公開透明,另一方面讓少數(shù)人受到的損害得到合理補(bǔ)償,讓所有受益人共同承擔(dān)項(xiàng)目的不利后果。安徽宿松、太湖兩縣,近日因垃圾焚燒發(fā)電項(xiàng)目引發(fā)輿論關(guān)注。宿松官方回應(yīng)稱,項(xiàng)目尚處于前期論證階段,決不以犧牲生態(tài)和環(huán)境及群眾利益為代價(jià)而違規(guī)上項(xiàng)目。太湖方面則表示,未取得群眾充分理解支持堅(jiān)決不開工。在“人人都是自媒體”的時(shí)代,涉及環(huán)境安全的工程項(xiàng)目往往都會(huì)引發(fā)群眾關(guān)注,也會(huì)通過各種渠道和形式,表達(dá)意見。對(duì)此有關(guān)部門及時(shí)回應(yīng)、答疑解惑,不回避、不遮掩,把問題攤開來說,無疑是一種值得肯定的態(tài)度。但這一事件的核心問題還在于:作為一個(gè)先進(jìn)的環(huán)保項(xiàng)目,為何卻往往被村民以“環(huán)?!敝芙^?常見的說法是:垃圾焚燒發(fā)電確實(shí)是一個(gè)好項(xiàng)目,但出于“鄰避效應(yīng)”,大家都不愿建在自己家附近?!班彵苄?yīng)”并不新鮮,而是一個(gè)老話題。近年來,隨著國(guó)民環(huán)保意識(shí)和維權(quán)意識(shí)的增強(qiáng),國(guó)內(nèi)許多地方的公益項(xiàng)目都頻頻遇到這一問題,讓當(dāng)?shù)卣笥覟殡y。結(jié)合近年來公益項(xiàng)目受阻的情況來看,項(xiàng)目當(dāng)?shù)厝罕姷种?,甚至“一鬧就停”,根本性的原因在于工作方法、工作程序不科學(xué)不合理,導(dǎo)致雙方信息嚴(yán)重不對(duì)稱,最終在互相的誤讀中升級(jí)。而對(duì)項(xiàng)目建成后運(yùn)行監(jiān)管效果的擔(dān)憂,更是部分群眾對(duì)“先進(jìn)技術(shù)設(shè)備”保持戒心的重要因素。宿松縣的這一項(xiàng)目在兩年前就第一次環(huán)評(píng)公示,去年也有群眾在地方領(lǐng)導(dǎo)留言板上反映問題,如此充足的緩沖時(shí)間仍出現(xiàn)群眾聚集事件,顯然后續(xù)的工作開展是有問題的。事實(shí)上,無論公益項(xiàng)目如何對(duì)社會(huì)有利,其產(chǎn)生的利益均由所有人共享,而項(xiàng)目產(chǎn)生的不利后果卻由少數(shù)人承擔(dān),對(duì)這少數(shù)人自然是不公平的。因此,“鄰避效應(yīng)”的產(chǎn)生,從個(gè)人利益角度來看很正常,在信息對(duì)稱的情況下,這部分受到影響的人提出適當(dāng)訴求自然也是合理的。如果不正視這種訴求的合理性,那么,以“鄰避思維”指責(zé)他人“不顧大局”的機(jī)構(gòu)和個(gè)人,其實(shí)也可以用同樣的邏輯被指責(zé)為“鄰避思維”。因此,要讓垃圾焚燒發(fā)電等公益項(xiàng)目“好事辦好”,地方政府必須正視“鄰避效應(yīng)”的合理性,在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)推進(jìn)程序。必須程序合法、補(bǔ)償合理、過程公開、參與充分,一方面讓雙方信息對(duì)稱,完全公開透明,另一方面讓少數(shù)人受到的損害得到合理補(bǔ)償,讓所有受益人共同承擔(dān)項(xiàng)目的不利后果。在無法徹底消除不利影響的情況下,政府對(duì)直接承擔(dān)項(xiàng)目不利后果的公民進(jìn)行拆遷、補(bǔ)償,或者財(cái)政投入對(duì)該地公共服務(wù)設(shè)施進(jìn)行完善提高,或者用項(xiàng)目收益的一部分投入到周邊公共設(shè)施改善。兩年前,湖北省仙桃市垃圾焚燒發(fā)電項(xiàng)目“一鬧就?!?,在國(guó)內(nèi)引起了強(qiáng)烈反響。然而,這個(gè)當(dāng)時(shí)被“鬧停”的項(xiàng)目,后來卻有99%的村民支持重開,并于上月建成投入運(yùn)行。該項(xiàng)目命運(yùn)的轉(zhuǎn)變,正是源于政府作出了一系列有益于信息對(duì)稱的工作措施,以及用參觀等感性教育代替空洞的理性教育等做法。這一例子告訴我們,“沒有落后的群眾,只有落后的工作”。讓群眾感性體驗(yàn)到項(xiàng)目對(duì)生活的影響程度,體會(huì)到項(xiàng)目給自己帶來的利益(如公共服務(wù)設(shè)施改善),恐怕才是政府在公益項(xiàng)目建設(shè)中化解“鄰避效應(yīng)”的正確姿勢(shì)。垃圾焚燒“無理解、不動(dòng)工”,這個(gè)表態(tài)有點(diǎn)遲于平與其等到事情鬧大了,政府才表態(tài)“無理解、不動(dòng)工”,不如把工作往前做,在開展環(huán)評(píng)時(shí),認(rèn)真做好公眾問卷調(diào)查,爭(zhēng)取民眾的理解。民眾對(duì)于垃圾發(fā)電項(xiàng)目能否理解,關(guān)鍵是信息的透明。安徽太湖縣擬上馬生活垃圾焚燒發(fā)電項(xiàng)目,引發(fā)民眾擔(dān)憂。5月4日,太湖縣官方發(fā)布公告稱,縣委、縣政府高度重視環(huán)境保護(hù)工作,一定不會(huì)做破壞生態(tài)環(huán)境和有損群眾健康的事;一定會(huì)遵循科學(xué)規(guī)律、依法依規(guī)辦事。該項(xiàng)目未取得群眾充分理解支持堅(jiān)決不開工,未全部履行項(xiàng)目建設(shè)必需的法定程序堅(jiān)決不開工,最大限度地保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。“無理解、不動(dòng)工”,體現(xiàn)出對(duì)于民意的最大尊重。不過,如此重大的項(xiàng)目,怎么等到完成特許經(jīng)營(yíng)權(quán)招標(biāo)后,才遲遲想到“保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)”?依照法律而言,太湖縣垃圾焚燒發(fā)電項(xiàng)目之前在做環(huán)評(píng)時(shí),應(yīng)當(dāng)履行過公眾意見征集程序,可為何在這樣的意見征集中,卻沒有暴露出民眾“不理解”、“不支持”的問題?換而言之,這個(gè)垃圾發(fā)電項(xiàng)目在做環(huán)評(píng)時(shí),有沒有真正保障公眾參與,恐怕是個(gè)疑問。不只是太湖縣,近幾年來,許多地方垃圾焚燒發(fā)電項(xiàng)目頻頻引發(fā)爭(zhēng)議,都與環(huán)評(píng)公眾參與“走過場(chǎng)”有莫大關(guān)系。之前媒體曾報(bào)道,天津薊縣垃圾焚燒發(fā)電廠被曝公眾意見調(diào)查問卷造假,環(huán)評(píng)報(bào)告稱96.5%的被調(diào)查村民同意建設(shè)該項(xiàng)目,但6個(gè)村莊的村委會(huì)稱村民們從未見過相關(guān)項(xiàng)目公示。東莞麻涌垃圾焚燒廠環(huán)評(píng)期5萬反對(duì)票莫名“蒸發(fā)”,當(dāng)?shù)孛襟w甚至報(bào)道稱,麻涌垃圾處理廠環(huán)評(píng)公示兩天沒人提意見。浙江蕭山垃圾焚燒廠環(huán)評(píng)涉造假,居民“被投票”,許多贊成票名單上的居民都表示,根本沒有見過調(diào)查問卷??梢院敛豢鋸埖卣f,每一次垃圾發(fā)電項(xiàng)目的爭(zhēng)議,幾乎都伴隨著公眾問卷調(diào)查的造假行為。地方政府試圖架空公眾參與,強(qiáng)行動(dòng)工的做法,顯然很不明智。垃圾發(fā)電項(xiàng)目對(duì)于民眾生命健康和環(huán)境生態(tài)影響重大,越偷偷摸摸,越會(huì)加劇民眾的擔(dān)心和疑慮。在這個(gè)信息快速傳遞的時(shí)代,一個(gè)大型的垃圾發(fā)電項(xiàng)目不可能瞞天過海上馬的,太湖縣就是一個(gè)很好例證,此外,杭州等地都曾出現(xiàn)垃圾發(fā)電項(xiàng)目試圖“偷跑”,卻被公眾抓了個(gè)現(xiàn)行。所以,與其等到事情鬧大了,政府才表態(tài)“無理解、不動(dòng)工”,不如把工作往前做,在開展環(huán)評(píng)時(shí),認(rèn)真做好公眾問卷調(diào)查,爭(zhēng)取民眾的理解。民眾對(duì)于垃圾發(fā)電項(xiàng)目能否理解,關(guān)鍵是信息的透明。信息越公開,越能打消民眾的擔(dān)憂,垃圾發(fā)電項(xiàng)目的安全性越能得到客觀的評(píng)估。對(duì)于垃圾發(fā)電項(xiàng)目,公眾意見征集屢屢淪為過場(chǎng),地方政府未取得“民眾理解”一意孤行的做法,法律也不能沉默。垃圾發(fā)電項(xiàng)目環(huán)評(píng)中的公眾參與造假,不僅有環(huán)評(píng)機(jī)構(gòu)的直接參與,地方政府往往也逃脫不了干系。如果總是事情鬧大后,地方政府一句“無理解、不動(dòng)工”就可全身而退,環(huán)評(píng)違法不受任何追究,那么法律的威信將蕩然掃地。在許多地方,垃圾圍城已經(jīng)成為日益緊迫的問題,但是,垃圾無處可放就只有燒嗎?事實(shí)上,相比垃圾焚燒而言,垃圾的分類回收見效或許沒那么快,但卻是更綠色環(huán)保,更能為民眾接受的辦法。在許多國(guó)家,由于垃圾的分類回收體系的完善,許多垃圾焚燒場(chǎng)甚至陷入了無垃圾可燒的尷尬境地。因此,分類回收,這才是垃圾處理的正道,地方政府與其一味在垃圾焚燒上打轉(zhuǎn),不如在推動(dòng)垃圾的分類回收上多動(dòng)動(dòng)腦筋吧。鐵路榜樣詮釋奮斗者的幸福2019-05-0404:15來源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》【光明時(shí)評(píng)】作者:張志剛(中國(guó)鐵路總公司黨組宣傳部干部)“毛澤東號(hào)”機(jī)車組司機(jī)長(zhǎng)劉鈺峰、鐵路12306客票發(fā)售和預(yù)訂系統(tǒng)研發(fā)技術(shù)帶頭人單杏花、上海鐵路局高鐵列車長(zhǎng)陳美芳……近期,中國(guó)鐵路總公司推出的“新時(shí)代·鐵路榜樣”引發(fā)廣泛關(guān)注。習(xí)近平總書記指出,奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。黨的十八大以來,在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,鐵路人勠力同心、艱苦奮斗,推動(dòng)中國(guó)鐵路砥礪奮進(jìn),實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越,取得了歷史性成就?!皬?fù)興號(hào)奔馳在祖國(guó)廣袤的大地上”——在2019年新年賀詞中,習(xí)近平總書記為中國(guó)人民迸發(fā)出來的創(chuàng)造偉力喝彩,對(duì)鐵路的發(fā)展給予充分肯定。熱播影片《厲害了,我的國(guó)》中,中國(guó)高鐵刷屏4分鐘,展現(xiàn)了旅客出行由“走得了”變?yōu)椤白叩煤谩?、由“苦在囧途”變?yōu)椤皹吩谕局小?、由“基本需求”變?yōu)椤跋硎荏w驗(yàn)”的圖景。在新時(shí)代,中國(guó)鐵路的奔馳有了新方向。黨的十九大描繪了我國(guó)未來發(fā)展的美好藍(lán)圖,中國(guó)鐵路總公司由此提出了“交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行”的戰(zhàn)略目標(biāo):到2020年,基本建成布局合理、覆蓋廣泛、高效便捷、功能完善、世界上最現(xiàn)代化的鐵路網(wǎng)和高鐵網(wǎng),并與其他交通方式實(shí)現(xiàn)有機(jī)銜接和深度融合,全國(guó)鐵路營(yíng)業(yè)里程達(dá)15萬公里左右;到2025年,力爭(zhēng)鐵路網(wǎng)規(guī)模達(dá)17.5萬
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