關(guān)于學(xué)前教育的論文培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的方法和策略學(xué)士學(xué)位論文

2.贊賞孩子要適時(shí)適當(dāng) 3.家長應(yīng)嚴(yán)格要求自己，樹立榜樣作用 4.明確要求，嚴(yán)格執(zhí)行 4 42.培養(yǎng)孩子自律的精神 43.多與家長溝通，家園共育 4 2.與孩子一起討論并制定行為規(guī)范 1分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西成的，是可以培養(yǎng)的。孩子一旦形成某種習(xí)慣對幼兒進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是任意進(jìn)行的。應(yīng)該2子的時(shí)候，都會(huì)感到無限的欣慰，全家人都沉浸子寵愛有加，把他視為掌上明珠，心肝寶貝，真怕飯來張口，衣來伸手的生活。殊不知，家長無盡的了孩子的自主意識(shí)的確立和自理能力的培養(yǎng)，甚至女成鳳”傳統(tǒng)思想的影響，使孩子身上凝聚了幾代國。孩子剛出生，家長就為他們設(shè)計(jì)將來的發(fā)展道甚至在早期教育方面就表現(xiàn)出較大的盲目性，如投資給3歲的孩子買高檔的鋼琴，古箏理，與家長產(chǎn)生對立的情緒從而使性格變得乖戾，水平的提高，大部分家長越來越意識(shí)到賞識(shí)教育對孩子發(fā)過賞識(shí)教育來培養(yǎng)孩子的自信心。每個(gè)人都希望得到別人真浪漫的孩子尤其是這樣。因此，家長要抓住機(jī)會(huì)，適當(dāng)能對孩子來說都是不小的鼓勵(lì)。父母鼓勵(lì)孩子的機(jī)會(huì)也很們的贊揚(yáng)會(huì)使孩子獲得一種被賞識(shí)的成就感，被肯定的喜3規(guī)律澆灌，施肥修剪則會(huì)鮮花茂盛。所以贊賞幼度，這樣才能達(dá)到贊賞的預(yù)期目的。我們應(yīng)該在幼兒出過多的表揚(yáng)有時(shí)也會(huì)給幼兒造成一種誤解：我做什么都致的都是錯(cuò)的。這樣很容易養(yǎng)成孩子倔強(qiáng)、任性、經(jīng)不榜樣的力量是無窮的。而孩子最直接的榜樣源然有點(diǎn)絕對，但孩子是父母的影子，確是可以肯定的。使孩子從中得到熏陶，受到啟發(fā)，從而形成良好的習(xí)慣的眼睛，因此，我們必須一身作則，時(shí)時(shí)刻刻給孩子起禮貌行為，早睡早起的行為，整齊清潔的習(xí)慣，喜歡讀活習(xí)慣有很大關(guān)系。但孩子的年齡小，分辨能力不強(qiáng)，樣會(huì)對孩子產(chǎn)生極大的影響：父母喜歡亂發(fā)脾氣，孩子口罵人，孩子自然也會(huì)隨口罵人；父母愛好穿衣打扮，對孩子行為習(xí)慣的要求，家長應(yīng)該詳細(xì)說明，明確做每一件事都要有堅(jiān)決的態(tài)度。如果自己也拿不定主意非但不能使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，反而會(huì)加重孩子的不桌邊吃飯，明天坐在陽臺(tái)上吃飯，后天坐在沙發(fā)上邊看4作為教育工作者，除了要求家長堅(jiān)持上述基鍵期，由于幼兒具有很強(qiáng)的可塑性，他們的個(gè)性品德會(huì)規(guī)定了幼兒在一日生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)該做到、應(yīng)該遵守的行，與人交往等方面形成良好習(xí)慣。如：坐要有坐姿，自己蓋被子，不會(huì)做的學(xué)著坐，學(xué)會(huì)做的堅(jiān)持做。此外以培養(yǎng)寬容品質(zhì)為主；對待內(nèi)向幼兒，以培養(yǎng)活潑樂觀境和教育方式不同，他們對教師的教育方式也可能產(chǎn)生讓人頭疼的事。這就要求我們還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)幼兒的自律精在室內(nèi)不能大聲喧嘩，玩游戲的時(shí)候要按規(guī)定進(jìn)行，按要使幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)取得良好效果，就5以書面的形式每月聯(lián)系，有什么事及時(shí)與家長聯(lián)系溝通子在家、在園的情況，從而有針對性的進(jìn)行教育。此外度不一樣，所用的時(shí)間肯定也是不一樣的。雖然我們不多長時(shí)間，但是可以肯定，所用的時(shí)間越長，孩子養(yǎng)成每一個(gè)良好習(xí)慣的培養(yǎng)，我們都要做好持久訓(xùn)練的準(zhǔn)備復(fù)某種行為，而是要進(jìn)行分析、評估、引導(dǎo)、整合等等6成卻不是一朝一夕之事，需要家長和老師從小7重要目的。加強(qiáng)未成年人行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是未成年思質(zhì)教育的重要組成部分。因此，“養(yǎng)成良好行為習(xí)慣”視的內(nèi)容。葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生慣也會(huì)使你受益終生。我們都知道養(yǎng)成良好的習(xí)慣對孩養(yǎng)成良好的習(xí)慣并不是一件輕而易舉的事，因?yàn)槿瞬⒉患核季S和行為慣性的制約。首先要認(rèn)識(shí)養(yǎng)成的良好習(xí)慣西方教育學(xué)者曾指出：“好的習(xí)慣比法律還正確”、“習(xí)慣是人生活中最大的引路人。在長期的養(yǎng)成教育的實(shí)踐中，我們深深體會(huì)到：要提高中華民族的素質(zhì)，就要從少年兒童抓起，從中小學(xué)生的基本道德、行為習(xí)慣的教育和訓(xùn)練開始，要多管齊下，多方合作，全方位培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣。哪些是不好的行為習(xí)慣呢？如下種種：到處制造垃圾，脫下的襪子亂扔，吃剩的果皮亂放，不洗臉，務(wù)，貪吃、挑食、吃獨(dú)食，吃飯慢，不專心，行為魯蠻，愛沖動(dòng)，愛發(fā)脾氣，言而無信，弄虛作假，愛說謊，咬手摳腳駝背，站沒站相，坐沒坐相，不知節(jié)儉，浪費(fèi)嚴(yán)重，愛慕虛榮，貪圖享受，不懂禮貌，常與父母長輩沖撞頂嘴等等。教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，培養(yǎng)始于父母，養(yǎng)成始于家庭，關(guān)鍵在于幼兒園和小學(xué)，鞏固于日常生活一切活動(dòng)中。那么，我們該如何培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣呢？筆一、家庭家長教育前蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣講“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息。”可以說培養(yǎng)良好行為習(xí)慣是非常必要的，好的習(xí)慣使人受益一生。他說過：人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時(shí)提取它的利息，享用一生。一個(gè)人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆高利貸，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途。這個(gè)比喻非常好。今天的家長要想給自己的兒女留下什么?我想應(yīng)該給我們的子女從現(xiàn)在開始留下好的習(xí)慣，這就是他一生最大的財(cái)富。（一）培養(yǎng)孩子禮貌用語現(xiàn)代父母都非常重視孩子的智力開發(fā)，但是在孩子成長過程中，還有一項(xiàng)內(nèi)容極為重要，那就是從小培養(yǎng)孩子擁有良好的生活習(xí)慣。高爾基說過：“語言是一切事物和思想的衣裳”。做為一名現(xiàn)代家長，在孩子的教養(yǎng)過程中，應(yīng)注意從孩子的呀呀學(xué)語階段，就注意教育他學(xué)會(huì)禮貌用語。家長在教養(yǎng)過程中要讓孩子學(xué)會(huì)說話和氣、舉止文雅、活潑大方、形成待人誠懇、落落大方的良好習(xí)慣。孩子最早接受的教育是對生活環(huán)境中接觸最多的人的模仿。模仿是孩子最早的學(xué)習(xí)方式，父母如何待人、如何做事、如何學(xué)習(xí)等行為，對孩子來說，就是一本沒有字的生動(dòng)教材。所以父母的良好習(xí)慣是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的主要前提。父母的日常行為習(xí)慣是教育子女最好的典范。做父母的在日常行為中要處處小心謹(jǐn)慎，處處以自己的模范行為來影響孩子，感染孩子。尊敬長輩是傳統(tǒng)美德，教育孩子尊敬長輩，父母首先要尊重老人，使孩子幼小的心靈受到感化。使孩子學(xué)會(huì)從小就尊重別人。教育孩子在學(xué)校，見到老師或同學(xué)，要主動(dòng)說一聲“老師好”或“您好”，同時(shí)報(bào)以微笑；在接受別人的幫助時(shí)，要微笑著向別人致謝；在別人不小心冒犯了你時(shí)，要用微笑表示你的諒解；8尊敬、愛護(hù)和關(guān)心老人，尊重外地人、有困難的人或殘疾人，對他們有禮貌，給他們力所能及的幫（二）培養(yǎng)孩子與他人和諧相處孩子以后成長、生活離不開集體生活環(huán)境，家長要教育引導(dǎo)孩子與伙伴兒進(jìn)行友好交往，友好相處。要讓孩子有集體榮譽(yù)感，鼓勵(lì)孩子幫助別人，為別人或?yàn)榧w做事情，并及時(shí)鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)他們。同時(shí)要求孩子同學(xué)之間要互相團(tuán)結(jié)，互相幫助。在學(xué)習(xí)上教育孩子不懂向老師或同學(xué)請教，對成績差的學(xué)生不能歧視，要在學(xué)習(xí)上幫助他們。支持孩子把自己的玩具、圖書借給小朋友等等。使孩子在潛移默化中產(chǎn)生集體意識(shí)，學(xué)會(huì)遇事考慮他人的感受，不能事事，處處以自己為中心。（三）培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣，讓孩子從小事做起現(xiàn)代父母在孩子的教養(yǎng)上，常常會(huì)過度保護(hù)或生活中處處代勞。在這種教養(yǎng)方式下，孩子可能會(huì)失去自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)，進(jìn)而失去辦事靠自己的意識(shí)。勞動(dòng)習(xí)慣，同樣是應(yīng)該培養(yǎng)的行為習(xí)慣。由于好奇心使孩子喜歡自己做一些事情，比如搶著要自己吃飯，要自己穿衣、穿鞋、幫忙疊衣物、收玩具。有些家長就喜歡自己代替，把一切打理得干凈利索。天長日久，就像俗話說的：父母能干，兒女嬌癡。孩子失去了學(xué)習(xí)和參與的機(jī)會(huì)，理所當(dāng)然地認(rèn)為這些就該由家長做，漸漸產(chǎn)生了依賴性。致使一些孩子生活自理能力極差，離開家長就吃不好、穿不好，這都是早期沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的結(jié)果。生活自立是我們培養(yǎng)孩子行為習(xí)慣的重要內(nèi)容，從小就培養(yǎng)他自己刷牙，自己洗手、擦臉，自己洗澡，養(yǎng)成自己自立的生活習(xí)慣。我們要教育孩子自己的事情自己做，不給別人添麻煩；珍惜別人的勞動(dòng)成果，不做破壞別人勞動(dòng)成果的事。（四）培養(yǎng)孩子衛(wèi)生習(xí)慣現(xiàn)代家庭中孩子養(yǎng)得嬌，往往是孩子喜歡吃什么就買什么，好的吃個(gè)死，賴的死不吃，甚至不管有什么人在一起吃飯，干脆把自己喜歡吃的拖到自己的面前。殊不知這對孩子的生長發(fā)育并無好處。應(yīng)該注意讓孩子養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，按時(shí)進(jìn)餐，不暴飲暴餐，少吃零食，不偏食。尤其是要注意從小培養(yǎng)孩子健康的飲食觀，讓孩子從小形成飲食有節(jié)、均衡營養(yǎng)的好習(xí)慣。還要教育孩子講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔雜物，保持衣服干凈，不亂涂寫，勤洗手，洗腳，洗澡等。（五）培養(yǎng)孩子好的學(xué)習(xí)習(xí)慣據(jù)美國教育專家研究觀察表明，如果在學(xué)前階段，孩子的學(xué)習(xí)能力沒有得到充分發(fā)展，那么孩子將來入學(xué)后很可能就會(huì)學(xué)習(xí)能力低下，跟不上學(xué)校學(xué)習(xí)的進(jìn)度。為人父母者，在孩子幼年階段，不僅要注意孩子的早期教育，更要注意激發(fā)孩子愛學(xué)習(xí)、愛看書的興趣，這對培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣極為有益。小學(xué)一二年級(jí)是養(yǎng)成階段，要讓孩子逐漸養(yǎng)成按時(shí)休息、按時(shí)起床、按時(shí)學(xué)習(xí)等生活習(xí)慣，以適應(yīng)今后緊張的學(xué)習(xí)需要。家長的榜樣作用是不可小看的。父母是孩子的首任教師，是孩子首先模仿的榜樣。父母的言行、思想觀念和文化素質(zhì)無時(shí)不刻地影響著孩子，可以說從孩子身上，我們總能找到父母的影子。家長要喜歡學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，讀書，看報(bào)紙。要言傳身教，以身作則，從自身的行為習(xí)慣做起，再根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓他們能通過點(diǎn)滴培養(yǎng)、訓(xùn)練，養(yǎng)成愛讀書愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，這對孩子一生都會(huì)有影響。兒童良好的行為習(xí)慣是由成人有意識(shí)地培養(yǎng)成的，而習(xí)慣一旦形成，就不易更改。正因此，家長應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到良好行為習(xí)慣是孩子教養(yǎng)的重要一環(huán)，我們要培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣，不妨從生活中最簡單、最基本的行為做起?！疤煜麓笫拢刈饔诩?xì)；天下難事，必成于易?！弊尯⒆訌募?xì)小處做起，成長為一個(gè)獨(dú)立、有自信、有責(zé)任感、樂于學(xué)習(xí)、善于與人相處的人。二、學(xué)校教育葉圣陶認(rèn)為，“我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”。他說：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本性，一輩子用不盡?！卑岩粋€(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。習(xí)慣培養(yǎng)的意義就在于9（一）、培養(yǎng)和訓(xùn)練良好的行為習(xí)慣，要從小事抓起，并持之以恒。良好的行為習(xí)慣必須從小事開始訓(xùn)練，不能等到行為習(xí)慣形成以后再去糾正。糾正雖然是難免的，但這不是教育者的主要工作。我們的教育對象是可塑性很大的學(xué)生，我們的主要任務(wù)是塑造美的心靈、美的人格。因此，要力爭主動(dòng)，并要有具體要求。例如，衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，學(xué)校明確要求學(xué)生做到：不弄臟桌椅、墻面，不亂丟紙屑，不亂倒剩余飯菜，倒垃圾入箱，見紙屑就拾。在凈化學(xué)生的心靈上下功夫，由他律轉(zhuǎn)為自律。（二）、培養(yǎng)和訓(xùn)練良好的行為習(xí)慣，要堅(jiān)持嚴(yán)格要求，啟發(fā)自覺。訓(xùn)練，都要標(biāo)準(zhǔn)適度，在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí)，還要不斷啟發(fā)學(xué)生的自覺。通過說理教育和情感體驗(yàn)來提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的自覺行為。（三）、培養(yǎng)和訓(xùn)練良好的行為習(xí)慣，要目標(biāo)明確，方法靈活。學(xué)校開展任何活動(dòng)，都必須考慮到對學(xué)生的教育作用。以培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣為目的而開展的活動(dòng)，就一定要從提高學(xué)生素養(yǎng)著眼，做到目標(biāo)明確。教育方法要多樣，不拘一格，多方位，全角度，（四）、培養(yǎng)和訓(xùn)練良好的行為習(xí)慣，要注重優(yōu)化環(huán)境、形成氣候。學(xué)校創(chuàng)建好的校風(fēng)對學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成也是非常有益的。首先，整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境能陶冶人的情操，美化人的心靈。這種無聲的教育，其收益往往是有聲的教育無法代替的。其次，發(fā)揮校園宣傳陣地作用。學(xué)生的行為習(xí)慣往往受到外界評價(jià)的影響，學(xué)校通過營造一個(gè)和諧、向上的良好行為習(xí)慣的氛圍，來無聲地提醒學(xué)生的行為，從而逐漸培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（五）、培養(yǎng)和訓(xùn)練良好的行為習(xí)慣，要抓反復(fù)，反復(fù)抓，常抓不懈。抓學(xué)生的養(yǎng)成教育不是一勞永逸的事，因?yàn)槊鎸Φ氖且粋€(gè)個(gè)可塑性大、模仿性強(qiáng)的孩子，他們的行為習(xí)慣往往會(huì)受到社會(huì)家庭的影響。因此，學(xué)校要制定目標(biāo)，反復(fù)抓、抓反復(fù)。要常抓不懈。學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不在于一次活動(dòng)、一個(gè)講座……它需要教育工作者運(yùn)用符合學(xué)生心理的教育方法，反復(fù)地加以磨練，才能收到春風(fēng)化雨般的效果。其次要制定習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃要有足夠的長度，要想在三天兩天就養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣是第三要為自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣創(chuàng)造有利的條件。如果你想養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，就要為自己創(chuàng)造易于運(yùn)動(dòng)的條件，如：平時(shí)要穿運(yùn)動(dòng)裝、運(yùn)動(dòng)鞋，并把運(yùn)動(dòng)器械放在自己伸手可及的地方，這樣行動(dòng)起來比較方便，自然容易養(yǎng)成習(xí)慣。同理若要養(yǎng)成復(fù)習(xí)的習(xí)慣，你也需要為復(fù)習(xí)提供方便，比如第四要進(jìn)行自我賞罰。實(shí)行賞罰時(shí)要做到罰得及時(shí)，獎(jiǎng)得適當(dāng)。若自己沒有做到按計(jì)劃行動(dòng)或沒有達(dá)到目標(biāo)，就要對自己實(shí)行雙倍任務(wù)量的懲罰，一旦自己堅(jiān)持了三天或者五天（總之他自認(rèn)為值得獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)），就要滿足一下自己的愿望作為對自己耐力的獎(jiǎng)賞。此外也可以采取環(huán)境或者他人控制法。比如可以將自己要養(yǎng)成的習(xí)慣及其期限公布于眾，這樣無形中就會(huì)對自己產(chǎn)生一個(gè)欲兌現(xiàn)諾言的壓力，使其不能松懈，自然有利于他形成習(xí)慣。另外還可以經(jīng)常和那些具有良好習(xí)慣