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訓(xùn)詁學(xué)課程教學(xué)改革初探摘要:訓(xùn)詁學(xué)對(duì)提高學(xué)生閱讀和研究古代文獻(xiàn)的能力有著不可替代的作用。由于課程專業(yè)性強(qiáng),且學(xué)生大多沒有系統(tǒng)接觸訓(xùn)詁要籍,易造成課堂教學(xué)枯燥乏味,因此如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高學(xué)生的訓(xùn)詁能力便成為關(guān)鍵所在,通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),例證趣味化及實(shí)用化講解,配合實(shí)踐性能力培養(yǎng),能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和訓(xùn)詁能力。
關(guān)鍵詞:訓(xùn)詁學(xué)教學(xué)改革訓(xùn)釋詞義能力
訓(xùn)詁學(xué)課程專業(yè)性較強(qiáng),涉及大量訓(xùn)詁理論知識(shí),且學(xué)生并未系統(tǒng)接觸古籍,特別是訓(xùn)詁要籍,盡管教材輔以大量實(shí)例,但對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生來說,還是稍有難度,這使得課堂教學(xué)變得枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏。此外,當(dāng)前江西省中小學(xué)語文教師招聘比例相對(duì)較高,多數(shù)學(xué)生畢業(yè)將從事語文教學(xué),2024年新版“教育部編義務(wù)教育語文教科書”中“文言文比例飆升”,因此在實(shí)際教學(xué)中必須充分考慮這些因素。這就要求訓(xùn)詁學(xué)老師在教授一些必要基本知識(shí)的同時(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)解決實(shí)際問題的能力。筆者就如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生的訓(xùn)釋詞義能力進(jìn)行探索。
一、激發(fā)興趣
對(duì)于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生來說,訓(xùn)詁學(xué)是“艱深與抽象”的代名詞,通過對(duì)授課學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,多數(shù)學(xué)生給以“大雜燴”之“美名”,表面來看是由于訓(xùn)詁內(nèi)容涉及面廣,與文字、音韻、方言等知識(shí)關(guān)系密切,實(shí)際上是因?yàn)閷W(xué)生掌握或閱讀的文獻(xiàn)甚少、積累不夠造成的問題[1],這是當(dāng)前多數(shù)高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的普遍現(xiàn)象,如何針對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀激發(fā)學(xué)習(xí)興趣便成了關(guān)鍵所在。
(一)例證趣味化
為了提升學(xué)生對(duì)訓(xùn)詁學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣,不讓學(xué)生產(chǎn)生畏難心理,每個(gè)專題的實(shí)例導(dǎo)入都顯得至關(guān)重要,尤其是新課程的第一節(jié)課,既要引起學(xué)生興趣,又要契合學(xué)生的知識(shí),難度把握非常關(guān)鍵。結(jié)合學(xué)生水平和我院未開設(shè)音韻學(xué)的實(shí)際教學(xué)情況,在訓(xùn)詁學(xué)課程教學(xué)開篇導(dǎo)入,我們選取了與音韻學(xué)、文字學(xué)相關(guān)的實(shí)例進(jìn)行導(dǎo)入。
音韻學(xué)相關(guān)的實(shí)例通過一幅內(nèi)容為“大器免成”的書法作品進(jìn)行呈現(xiàn),讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)正誤,學(xué)生自然能夠指出當(dāng)前規(guī)范的用法是作為成語的“大器晚成”。隨后馬王堆漢墓出土帛書《老子》乙本中的“晚”字作“免”進(jìn)行反駁,并進(jìn)一步反問為何“大器免成”現(xiàn)為“大器晚成”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系同音通假知識(shí),進(jìn)而得出上古二字音近,讓學(xué)生回憶古代漢語通論中關(guān)于“古無輕唇音”的論斷,至于楚簡(jiǎn)乙本作“曼”,義為“無”,通“免”,韻通“晚”,與前后的“無隅”、“希聲”、“無形”等知識(shí)內(nèi)容則留后面專門章節(jié)進(jìn)行講解。
文字學(xué)相關(guān)實(shí)例通過九華山的一塊內(nèi)容為“護(hù)國(guó)月身寶殿”的匾額和《詩經(jīng)》中“狼跋其胡”一句進(jìn)行呈現(xiàn)。首先讓學(xué)生識(shí)讀匾額,重點(diǎn)自然落到“月”字上,通過回憶前期的文字學(xué)課程,學(xué)生自然知道此字音義皆同“肉”字,然后理解“狼跋其胡”一句,重點(diǎn)自然落到“胡”字,聯(lián)系“月”(肉)字,學(xué)生知道與身體部位有關(guān),至此文意理解要比“胡”作“姓氏”、“胡須”要準(zhǔn)確得多,再通過字典查檢,得知本義是牛脖子下垂的肉,進(jìn)而引申為獸類脖子的垂肉。
通過調(diào)查往屆學(xué)生教學(xué)以“訓(xùn)詁”二字的闡釋作為開篇和改進(jìn)后(見上文)開篇導(dǎo)入的學(xué)生反饋情況看,訓(xùn)詁學(xué)課程開篇教學(xué)導(dǎo)入時(shí),帶有語言知識(shí)趣味性的實(shí)例最受學(xué)生歡迎,也更能激發(fā)學(xué)生興趣,講解時(shí)盡量簡(jiǎn)化訓(xùn)詁過程和少用訓(xùn)詁術(shù)語,因?yàn)閷W(xué)生未接受訓(xùn)詁主體內(nèi)容的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,以免學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,造成先入為主的負(fù)面印象。
(二)例證實(shí)用化
結(jié)合多數(shù)學(xué)生畢業(yè)將從事語文教學(xué)工作,其中會(huì)涉及較多的古文,在教參的標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行字詞釋義教學(xué)是中小學(xué)語文教學(xué)常用的方法。然而,在訓(xùn)詁學(xué)課程教學(xué)過程中,教師都會(huì)通過大量例證說明前人注本、工具書或教材注釋有可能出現(xiàn)錯(cuò)誤,不能依賴,這就要求畢業(yè)生在中小學(xué)古文教學(xué)過程中有所甄別,準(zhǔn)確甄別自然離不開系統(tǒng)的訓(xùn)詁知識(shí)學(xué)習(xí)。由此,在實(shí)際教學(xué)中必須充分考慮這些因素,這就要求訓(xùn)詁學(xué)課程在例證選取過程中適當(dāng)結(jié)合學(xué)生興趣,側(cè)重中小學(xué)古詩文注釋的選取,其中注釋正誤皆可作為選取對(duì)象。
如語文教學(xué)涉及成語“敝帚自珍”時(shí),學(xué)生理解難點(diǎn)自然在首字,直接參見注釋并非正確的教學(xué)方法。我們應(yīng)該在注釋的基礎(chǔ)上利用形訓(xùn)方式進(jìn)行闡釋,通過工具書查檢古文字形給學(xué)生展示,左邊是“巾”(表衣物),且“巾”上加點(diǎn),一說象征破洞,右邊從“攴”(手持棍),手持棍棒擊打破衣物,會(huì)破敗之意,當(dāng)然在引出“會(huì)破敗之意”時(shí)可以讓學(xué)生聯(lián)系“凋敝”一詞加以理解,由此,“敝”作“破敗;破舊”之意,學(xué)生應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上記憶深刻。此例雖說教材有正確注解,但無論是中學(xué)生還是大學(xué)生通過注釋只能“知其然”,缺乏循序漸進(jìn)的理解過程,所以我們要把這些漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生“知其然”的內(nèi)容,通過訓(xùn)詁學(xué)課程提出,通過闡釋讓其“知其所以然”,進(jìn)而學(xué)會(huì)訓(xùn)詁的方法和流程。
再如《桃花源記》:芳草鮮美,落英繽紛。其中“落英”一詞教材注為“落花。一說初開的花”。據(jù)《離騷》“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”中“墜露”、“落英”相對(duì),錢鐘書亦認(rèn)為二者互文同訓(xùn),以此解釋“落英”為“落花”。據(jù)《爾雅》解釋,“落”作“始”義,當(dāng)釋“落英”為“始英”,即初開之花。然而,根據(jù)郭在貽[2]統(tǒng)計(jì)陶淵明詩文,其中除“落英繽紛”外,有七處用“落”字,全作“墜落、隕落”義,據(jù)此,陶文中“落”作“始”義不合語言社會(huì)性原則,故而“一說初開的花”之義可免去。此例教材注解欠妥,通過案例呈現(xiàn)讓學(xué)生漸漸熟悉訓(xùn)詁辨誤的方法,以此促使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)中小學(xué)語文教材。此外,通過對(duì)古文注釋辨誤可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,爭(zhēng)取讓畢業(yè)生在今后的教學(xué)崗位上做到教學(xué)科研兩不誤。
二、提高能力
(一)選講古籍
當(dāng)前,多數(shù)獨(dú)立學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)很少能真正接觸古籍,且鑒于我院未開設(shè)文獻(xiàn)學(xué)等課程的實(shí)際情況,我們通過在訓(xùn)詁學(xué)課程中讓學(xué)生選講影印版古籍,一是彌補(bǔ)相關(guān)課程的不足,二是提高學(xué)生訓(xùn)詁的實(shí)際操作能力。到目前為止,實(shí)行學(xué)生選講選古籍進(jìn)行三屆,學(xué)生反饋較好。
我們?cè)谟?xùn)詁學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)結(jié)束后,選取《百衲本二十四史》中的《漢書·高紀(jì)第一上》作為學(xué)生選講內(nèi)容,此套“二十四史”由張?jiān)獫?jì)耗巨資搜訪宋元善本,多以宋元版為主要底本,并對(duì)殿本、局本謬誤有所匡正,具有極高的研究?jī)r(jià)值。選講前,我們將古籍掃描版在學(xué)生群里進(jìn)行共享,按學(xué)號(hào)將選講內(nèi)容分配給學(xué)生,每人選講一頁內(nèi)容,并為學(xué)生提供《故訓(xùn)匯纂》、《中華字?!返葤呙璋婊驒z索版工具書及國(guó)學(xué)寶典等檢索工具,再讓學(xué)生將古籍內(nèi)容加標(biāo)點(diǎn)并輸入電腦,作為紙質(zhì)作業(yè)。選講時(shí),讓學(xué)生結(jié)合古籍中顏師古注文,參考所提供的工具書進(jìn)行正文釋義,講解釋義緣由,如此能夠更好地考查學(xué)生利用古注及工具書進(jìn)行詞義考證的能力,個(gè)別學(xué)生甚至提出新的觀點(diǎn)以對(duì)顏?zhàn)⑦M(jìn)行匡正,盡管論述條理性有待提升,準(zhǔn)確性有待商榷,但這無疑是理論課程中學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的一次重大嘗試。此外,我們讓學(xué)生接觸顏?zhàn)⑹菍?duì)訓(xùn)詁理論知識(shí)的鞏固,如《漢書·高紀(jì)第一上》首頁便有“遇會(huì)也”、“蓄水曰陂”、“晦暝皆謂暗也”等,以此讓學(xué)生進(jìn)一步熟悉訓(xùn)詁術(shù)語。
(二)古語詞考釋
利用方言識(shí)記一些古語詞,特別是結(jié)合方言加以學(xué)習(xí),會(huì)讓學(xué)生對(duì)一些陌生的字詞越發(fā)感到親切,因此,通過考釋方言古語詞可以進(jìn)一步拉近古代漢語學(xué)習(xí)與現(xiàn)代語言之間的距離,從而縮短古代漢語學(xué)習(xí)的時(shí)空差距,讓訓(xùn)詁教學(xué)收到更好的效果。我們?cè)诜峙涔耪Z詞考釋內(nèi)容之前會(huì)先進(jìn)行示范教學(xué)。
如五河方言“搦”[nuo31]字[3],有“(用手等)擠壓”、“握”、“(用手)搓洗”三個(gè)義項(xiàng),《說文解字》載:“搦,按也?!薄洱R民要術(shù)·雜說》:“河?xùn)|染御黃法,碓搗地黃根,令熟,灰汁和之,攪令勻,搦取汁。”可知此處“搦”即釋為“(用手等)擠壓”,與方言形成互證。通過古籍檢索,可見曹植《幽思賦》載:“搦素筆而慷慨,揚(yáng)大雅之哀吟?!薄稗贬尀椤埃ㄓ檬值龋D壓”不當(dāng),當(dāng)為引申之義,釋為“捉”、“握”。以阮元《經(jīng)籍籑詁》卷九十二入聲載:“搦,捉也?!奔啊墩f文解字注》卷十二篇上載:“玄應(yīng)書曰:搦,猶捉也,此今義非古義也”之釋義為證,此義又與五河方言中“搦”字詞義互為印證,由“(用手等)擠壓”進(jìn)一步引申“(用手)搓洗(衣服等)”。通過這種示范指導(dǎo),我們會(huì)先選定當(dāng)前學(xué)術(shù)界已考釋出來的古語詞,讓學(xué)生按作者思路,通過檢索為作者找出其他例證,以此先行試練。隨后結(jié)合學(xué)生方言和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行古語詞選定考釋,此次考釋的古語詞一般學(xué)界多未涉及,最后以小論文形式進(jìn)行提交,納入課程評(píng)價(jià)體系。
通過對(duì)“搦”字考釋,不僅可以鍛煉學(xué)生訓(xùn)詁的實(shí)踐能力,還可以讓學(xué)生窺見方言古語詞的保留和發(fā)展?fàn)顩r,進(jìn)而為學(xué)生進(jìn)行方言研究奠定基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
我們?cè)谟?xùn)詁學(xué)課程教學(xué)改革過程中,通過例證的趣味化、實(shí)用化的講解,配合實(shí)踐性能力培養(yǎng),較之于以往教學(xué)效果看,改進(jìn)后的教學(xué)方式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯提高,在古文疑難詞義疏通方面得心應(yīng)手地利用古注及工具書等資源,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)訓(xùn)詁知識(shí)的興趣,相信這就是課程所需要達(dá)到
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