訓(xùn)詁學(xué)在中學(xué)文言文教學(xué)中的應(yīng)用

訓(xùn)詁學(xué)在中學(xué)文言文教學(xué)中的應(yīng)用摘要：教學(xué)過程實際上是一個教材、老師和學(xué)生的互動過程，最終的目的是讓學(xué)生能夠掌握和應(yīng)用他所學(xué)的知識。對于中學(xué)生而言，文言文的學(xué)習(xí)無非是一個難點。本文針對教材、老師和學(xué)生各自的問題與不足，嘗試把訓(xùn)詁學(xué)的知識運(yùn)用到文言文教學(xué)之中，從而能讓學(xué)生更好地掌握文言文知識。

關(guān)鍵詞：訓(xùn)詁文言文教學(xué)

關(guān)于訓(xùn)詁學(xué)在中學(xué)語文中的運(yùn)用，好多學(xué)者甚至是大家已經(jīng)進(jìn)行了很多探索，寫了很多文章。但是，大部分文章都是用來發(fā)現(xiàn)并糾正中學(xué)語文課本注釋的錯誤。然而，作為一名語文教師的職責(zé)主要是教學(xué)，把訓(xùn)詁學(xué)運(yùn)用到文言文教學(xué)中的最終目的是讓學(xué)生掌握知識，而不是嚴(yán)密的考證。利用2024年寒假的一段時間，本人通過仔細(xì)閱讀蘇教版七八年級語文教材，去本地中學(xué)聽課并與其教師交流，從教材、老師和學(xué)生這三個方面，對怎樣把訓(xùn)詁學(xué)運(yùn)用到文言文教學(xué)中，提出了一點自己的看法。

一、教材的不足

黃季剛先生說：訓(xùn)詁者，用語言解釋語言之謂。而這其中又主要包括兩大塊，那就是以今語解釋古語，以通言解釋方言。中學(xué)語文的文言文教學(xué)就是用今語解釋古語，并且教材中已經(jīng)給出了一部分的解釋，可以說，訓(xùn)詁與文言文教學(xué)具有一定的一致性?？墒?，教材的編訂雖說是有專家編訂，但專家也有主觀性，況且各個地方各個孩子的實際情況不同，我們希望教材越來越完美，但是我們不可能要求它完美，我看了蘇教版初中七八年級的教材，發(fā)現(xiàn)對中學(xué)生來說，在利用注釋學(xué)習(xí)文言文時未免會有這樣的問題：

（一）注釋過于籠統(tǒng)。

注釋過于籠統(tǒng)應(yīng)該是這套教材文言文中的最大問題，它有時候注解一個詞；但有時候，直接注釋一個短語，例如七年級下冊課文《兩小兒辯日》注釋“東向：到東方游歷”；有時候甚至直接注釋一個句子，例如七年級上冊《迢迢牽牛星》注釋“纖纖擢素手：伸出細(xì)長潔白的手。擢，拔取，抽出，這里是從袖子中伸出來的意思”。注釋籠統(tǒng)，學(xué)生也只是籠統(tǒng)的接受一個意思，并不能真真正正的了解單個詞的意思，也不能了解詞與詞之間的語法關(guān)系。而這些是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，如若不然就會導(dǎo)致學(xué)生掌握文言文越來越困難，給學(xué)生造成巨大的心理負(fù)擔(dān)，從而不利于今后文言文的學(xué)習(xí)。

（二）當(dāng)注不注，注也不懂。

“當(dāng)注不注，注也不懂”也無可厚非，教材不可能面面俱到，照顧到每一個人，因為文言文學(xué)習(xí)是對學(xué)生而言的，有的學(xué)生可能理解，有的學(xué)生可能不理解。例如，七年級上冊《刻舟求劍》并沒有為“涉”注釋，“涉”在現(xiàn)代漢語中并沒有消失，意思也與本義有很大的聯(lián)系，有的學(xué)生就能夠理解，有的就理解不了。又如，八年級下冊《馬說》中對伯樂的注釋：春秋時人，擅長相馬。我在一個班聽完課后，有一個學(xué)生問我：相是什么意思，為什么讀第四聲？

（三）術(shù)語不清。

文言文中經(jīng)常出現(xiàn)古今字，通假字，但是教材中對于這些就簡簡單單用一個術(shù)語“同”，老師又不解釋，導(dǎo)致學(xué)生極度困惑。我聽課的時候，問同學(xué)們：“你們覺得‘同’在這里指什么？你們怎樣理解的？”同學(xué)們就用平常最經(jīng)常出現(xiàn)的‘相同’來解釋。同什么就是與什么相同，兩者之間恐怕不能簡單的畫等號？為什么就同了呢？學(xué)生對此一無所知。

二、老師教學(xué)的問題

對于實際教學(xué)中出現(xiàn)的具體問題，教師的作用尤其重要。但是聽了幾節(jié)課并在與辦公室的幾位教師簡單交流后，發(fā)現(xiàn)教師存在著以下的問題，以至于不利于學(xué)生對文言文的掌握。

（一）讓學(xué)生死記注釋。

在課后，我向老師們提出了教材對《馬說》中“一食：吃一頓”的注釋有些不合理，因為在古代漢語中沒有量詞，用數(shù)詞直接限定很正常，“一食”簡簡單單的注釋為“一頓飯”不就行了嗎？將“一食”注釋為“吃一頓”該怎樣解釋。老師們說：“你不要忘了我們是應(yīng)試教育，一切以教材為主，教材就是標(biāo)準(zhǔn)答案?！币苍S這是中國教育的弊端，現(xiàn)在還無法改變，但是，對于教材其他注釋，老師們就照本宣科，例如《馬說》中“或盡粟一石”教材給的注釋是“有時要吃盡食料一石?；?，有時。粟，本指小米，也泛指糧食”，對于“盡”后面沒有解釋，老師就對號入座，將“盡”翻譯成“吃盡”。我問學(xué)生明明是一個“盡”字，“吃”字從哪里來的，同學(xué)們都面面相覷。其實，“吃盡”是在這個具體的語境中補(bǔ)出來的，“盡”它本身并沒有“吃盡”的意思，它的意思就是“完”。除此之外，對于一些注釋，老師不應(yīng)該只是讓學(xué)生“知其然”，更應(yīng)該讓學(xué)生“知其所以然”。

（二）過分依賴教參。

對于教材中沒有的注釋，老師們又往往唯教參是從，教參上怎么翻譯，我怎么念就行了。例如，《馬說》第一句“世有伯樂，然后有千里馬”的“然后”教參上就解釋為“然后”，這是一個很明顯的錯誤，因為古代漢語中“然后”并不只是一個詞，而是兩個詞，“然”是一個經(jīng)常用的指示代詞，表示“這樣”，“然后”準(zhǔn)確的翻譯應(yīng)該是“這樣以后”。又如，“才美不外見”這一句，教材只是注釋“外見”為“顯現(xiàn)出來。見，同‘現(xiàn)’”，“才美”沒有解釋，老師們的教參上就把“才美”解釋為“才能和美好的品行”，其實在古代漢語中名詞放在形容詞后并不罕見，例如七年級上冊選取王建的《十五夜望月》“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的“月明”，“美”是用來修飾“才”翻譯為現(xiàn)代漢語，最好為“美好的才能”。

（三）不重基礎(chǔ)的字詞，過分重視思想感情。

語言處于不斷發(fā)展過程中，因此造成了詞義的擴(kuò)大，縮小，轉(zhuǎn)移和感情色彩的變化，我們現(xiàn)代經(jīng)常用的意義很多不是古代時常用的意義，因此，中學(xué)生學(xué)習(xí)文言的基礎(chǔ)就在于掌握古代的詞義。但是，好多老師卻把教學(xué)的重點向思想感情轉(zhuǎn)移，老師將《馬說》這篇課文的字詞以及大意講完后，花了多半節(jié)課講課后練習(xí)的第一題：課文通篇說的是馬，其實論的是人事。想想看，作者在文中表達(dá)了怎樣的思想感情？千里馬只有靠伯樂的慧眼才能被發(fā)現(xiàn)，這種觀點在今天看起來是否正確？本人認(rèn)為這些人生的大道理，中學(xué)生在沒有一定的社會經(jīng)歷的情況下很難產(chǎn)生共鳴。語文課歸根到底要回歸到語文的本質(zhì)，語文課不是讓學(xué)生明白課文的思想感情，而是讓學(xué)生明白課文的作者是怎樣運(yùn)用語言完美準(zhǔn)確的表達(dá)出自己的思想感情，從而讓學(xué)生提高使用語言的能力。

（四）不相信學(xué)生。

當(dāng)我看到八年級上冊有一個關(guān)于漢字的專題，初步介紹了漢字的性質(zhì)，發(fā)展以及六書。我向老師們提議：讓學(xué)生死記硬背會給學(xué)生帶來很大的負(fù)擔(dān)，并不能很好的讓學(xué)生理解，既然上冊已經(jīng)講了一些關(guān)于漢字的知識，為什么不利用這些知識來講解詞義？老師們說：咱們農(nóng)村的孩子比不了城市的孩子，理解不了，不要說這個了，英語語法的主謂賓，他們都理解不了。當(dāng)我在一個班講六書時，我?guī)状螁査麄冇幸馑紗幔麄兌颊f有意思；我問他們理解的了嗎，他們都說理解。無論是農(nóng)村的孩子還是城市的孩子，他們都比我們想象中聰明得多。也許，在他們剛接觸某方面知識時，他們會覺得比較陌生，但是當(dāng)我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)時，他們最終肯定會掌握。何況，我們并不是讓學(xué)生系統(tǒng)的接受漢字理論，而是把文字學(xué)理論運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。

三、學(xué)生學(xué)習(xí)的困難

聽老師講課后，我問學(xué)生們學(xué)習(xí)文言最大的困難是什么，有一個班的學(xué)生積極性很高，說了好多，但孩子們說的過于瑣碎，我將其總結(jié)為兩大點：

（一）字詞。

首先，對于實詞來說，最重要的是古今詞義的變化。他們不理解為什么古代會是那個意思，怎么會是那個意思，怎樣發(fā)展到現(xiàn)在這個意思。學(xué)習(xí)應(yīng)用中他們往往拿現(xiàn)代漢語的意思去解釋古代漢語。其次，是虛詞。古代虛詞的數(shù)量沒有現(xiàn)在這么豐富，而且與現(xiàn)在的虛詞好多都不一樣，他們不理解為什么一個字，例如連詞“而”一會兒翻譯為而且，一會兒又翻譯為但是。對于虛詞，不僅僅是古今詞義的問題，有時候，還牽涉到語音的發(fā)展變化。例如有一個學(xué)生問我“嗚呼”是什么意思，課文中關(guān)于“嗚呼”的解釋為“表示驚嘆，相當(dāng)于‘唉’”。我告訴他們，語音也是發(fā)展變化的，就好比不同的地方說話不一樣一樣，不同時間的人們說話也是不一樣的?，F(xiàn)在我們念“嗚呼”像哭一樣，但是古代不這樣念，它的開口很大，大概念“啊哈”，跟我們現(xiàn)在表示驚嘆時的發(fā)音差不多。

（二）語法。

學(xué)生們最頭疼的是古代漢語與現(xiàn)代漢語語法最不一致的地方：語序。學(xué)生們提出來的是古代介詞短語往往放在句子的后面，而現(xiàn)代介詞短語往往放在謂語前面。除此之外，還有否定句中的賓語前置，還有因為修辭產(chǎn)生的語序變化。七年級下冊和八年級下冊的語文書后面都附錄有語法知識，老師們應(yīng)該以此為基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠了解清楚從而正確的將古代漢語翻譯為現(xiàn)代漢語。

其次是省略。省略不是我總結(jié)的，是一個小女孩說的。當(dāng)時我很驚奇，我想不到一個小女孩能有如此的概括能力，因為大部分初中生回答我的時候都是具體的事例，比如說，讀起來很難讀，背不會呀什么的。關(guān)于省略，老師們應(yīng)該告訴學(xué)生們?yōu)槭裁词?，怎樣看出省進(jìn)而將省略的部分補(bǔ)出來。

四、訓(xùn)詁學(xué)的具體運(yùn)用

齊佩瑢先生在他的訓(xùn)詁學(xué)概論中寫到：訓(xùn)詁須以聲韻學(xué)為機(jī)樞；訓(xùn)詁須以文字學(xué)為輔翼；訓(xùn)詁須以文法學(xué)為利器?！坝?xùn)詁需以文法學(xué)為利器”，利用文法學(xué)可以正確的得到詞與詞之間的關(guān)系，從而得到正確的解釋。而利用“聲韻學(xué)”和“文字學(xué)”則是“聲訓(xùn)”和“形訓(xùn)”的基礎(chǔ)。除此之外，還可以利用現(xiàn)代漢語與古代漢語的關(guān)系，讓學(xué)生能夠不僅僅知其然，更能知其所以然。過去，寫訓(xùn)詁學(xué)在語文教學(xué)應(yīng)用的文章中，大部分都是利用訓(xùn)詁來辨誤，找出課本注釋的錯誤，這需要深厚的學(xué)術(shù)功底，中學(xué)教師很難達(dá)到這一水平而且這也不是中學(xué)教師的主要工作。比如說有的專家運(yùn)用音韻學(xué)的知識，一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)的，不要說中學(xué)生，就是大學(xué)生，研究生也不一定搞得明白。對于語文教學(xué)，老師們應(yīng)該用訓(xùn)詁的知識深入淺出的讓學(xué)生更好的記住他們所學(xué)的知識。

對于那些利用象形、會意、指事造出來的字，利用文字學(xué)的知識能使學(xué)生直觀形象的使學(xué)生了解字詞的本義，并從此出發(fā)讓學(xué)生明白在課文中的意思。例如七年級上冊《刻舟求劍》這篇課文對“涉”字沒有解釋，我們可以利用“涉”的古字“兩腳過河”使學(xué)生明白“涉”的本義是“兩腳過河”，并進(jìn)而意義擴(kuò)大，凡是過河都可以是“涉”。又如，八年級下冊《送東陽馬生序》中對“走”的注釋是“跑”，而現(xiàn)在“走”的意思是“行”，現(xiàn)代漢語又經(jīng)常使用“走”，從而讓學(xué)生經(jīng)常將古漢語的“走”理解為現(xiàn)代漢語的“走”，通過展示“走”的篆書并加以解釋，就能讓學(xué)生不在混淆。而對于形聲字，形訓(xùn)有時候也能起到一定的作用。例如，七年級上冊《水調(diào)歌頭》對“宇”的解釋為“屋檐”，由于受經(jīng)常出現(xiàn)的“宇宙”的影響，學(xué)生很難記住“屋檐”的意思，而通過這個形聲字的意符就能讓學(xué)生將“宇”字與“房屋”扯上關(guān)系，進(jìn)而記住“宇”的意思為“屋檐”。

以聲韻學(xué)為基礎(chǔ)的聲訓(xùn)，對于中學(xué)生來說完全沒必要講兩個字古韻在哪個聲部、在哪個韻部。聲訓(xùn)講究“音近義通”，而古代語音相同相近的語音到現(xiàn)在還有相當(dāng)一部分音近甚至音同，我們的目的是通過語音的聯(lián)系從而讓學(xué)生掌握語義的聯(lián)系進(jìn)而明白詞義。例如七年級下冊《兩小兒辯日》對“湯”的注釋為“熱水”，而“湯”在現(xiàn)代漢語中經(jīng)常出現(xiàn)，意思也與古代漢語相差很多，從而給學(xué)生造成記憶負(fù)擔(dān)。老師進(jìn)行解釋時可以解釋“湯，燙也”，利用“湯”與“燙”的語音關(guān)系逐步讓學(xué)生掌握“湯，熱水”的意思。又如七年級上冊《三峽》中“重巖疊嶂”的現(xiàn)代漢語不常用詞“嶂”，可以利用“嶂”與“障”的語音聯(lián)系并利用“嶂”的意符“山”從而掌握“嶂，直立像屏障的山峰”。

古代漢語的詞匯是以單音詞為主，而現(xiàn)代漢語的詞匯以復(fù)音詞為主。在這一發(fā)展過程中，很多復(fù)音詞是古代兩個同義詞作為語素構(gòu)成的。同時，現(xiàn)代漢語里面有的詞匯中組成它的語素還保存了古義。我們可以利用古代漢語與現(xiàn)代漢語的這些聯(lián)系來更好的訓(xùn)釋詞義。例如，七年級下冊《觀刈麥》中對“荷”的解釋為“擔(dān)”，這個意思在現(xiàn)代漢語中并不常用，但是現(xiàn)代漢語有一個詞叫“負(fù)荷”從“荷”到“負(fù)”再到“背”然后到“擔(dān)”，并且現(xiàn)代漢語還有一個詞叫“荷槍實彈”。又如七年級下冊《狼》的注釋“暴，突然”?！氨爆F(xiàn)在最常用的意思為“兇惡殘酷的”，“突然”義不常用，但是這個意思在“暴”作為語素組成的一個詞中還有，而且這個詞大家還都不陌生，那就是“暴死”。

總之，把訓(xùn)詁