2025屆江西省撫州七校聯(lián)考高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷含解析

2025屆江西省撫州七校聯(lián)考高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．辛亥革命之后的10年間是中國社會(huì)劇烈變化的時(shí)期，社會(huì)上出現(xiàn)各種思想觀點(diǎn)。表中空白處的主張應(yīng)是序號主張1民主共和2提倡國貨34外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊A．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華B．兼容并包，思想自由C．聯(lián)俄聯(lián)共，扶助農(nóng)工D．打倒列強(qiáng)，除軍閥2．謝維揚(yáng)先生說：“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度，就是國家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對其成員有代替法律來實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)?！辈牧现苯诱f明宗法制度A．具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾3．“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅，……非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場所”，以上是歐洲哪一歷史現(xiàn)象的主要因素A．資本原始積累 B．自由資本主義 C．壟斷資本主義 D．資本全球擴(kuò)張4．如圖所示局面的出現(xiàn)A．意味著美蘇兩極格局的最終確立 B．推動(dòng)了中美關(guān)系走向正常化C．加速了東北亞冷戰(zhàn)格局的形成 D．標(biāo)志著朝鮮半島政治分裂的開始5．1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)?？}詞：“現(xiàn)在唯一救國之方，是堅(jiān)確決心，把我自己無條件的貢獻(xiàn)給社會(huì)和我的國家”。張學(xué)良實(shí)踐自己誓言的行動(dòng)是A．宣布東北易幟 B．參加重慶談判C．與楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變” D．成立南京國民政府6．至1969年初尼克松上任前，新中國與美國共舉行了134次大使級會(huì)談，但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議，以至于有學(xué)者認(rèn)為中美大使級會(huì)談是“聾子的對話”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．美國對新中國的敵視B．“一邊倒”的外交政策C．外交談判策略不成熟D．朝鮮戰(zhàn)爭對雙方的影響7．恩格斯說：“意大利是一個(gè)典型國家，自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個(gè)時(shí)代以來，它產(chǎn)生過許多偉大人物?！边@里的“現(xiàn)代世界曙光”是指（）A．啟蒙運(yùn)動(dòng) B．新航路開辟 C．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D．意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)8．有人說：“西歐封建社會(huì)末期是‘人’和‘世界’被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代?！边@里的“人”和“世界”的被發(fā)現(xiàn)指的是A．文藝復(fù)興和新航路的開辟 B．文藝復(fù)興和宗教改革C．殖民掠奪和新航路的開辟 D．新航路開辟和啟蒙運(yùn)動(dòng)9．據(jù)統(tǒng)計(jì)，甲午戰(zhàn)爭期間，日本共派出從軍記者114名，還有15名畫師、攝影師連篇累牘地報(bào)道戰(zhàn)爭的進(jìn)展?fàn)顩r、戰(zhàn)斗經(jīng)過、雙方死傷人數(shù)、俘獲戰(zhàn)利品、俘虜處置及戰(zhàn)地情形等，戰(zhàn)爭爆發(fā)后僅一個(gè)月，有17名西方記者獲得了隨日軍采訪的許可。而清政府則拒絕外國記者隨軍采訪，拒絕外國武官隨軍觀戰(zhàn)。這一差異突出反映了A．日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭蓄謀已久 B．中日近代化程度差距巨大C．日本借機(jī)宣揚(yáng)軍國主義 D．輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭進(jìn)程10．1846年，美國傳教士約翰遜在福州臺江吉祥山創(chuàng)辦福音精舍，以學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國文和自然科學(xué)（“格致”課）。這是福建開辦最早的新式普通中學(xué)教育。對此理解正確的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了福建教育近代化 B．我國的思想文化近代化航程已萌發(fā)C．近代教育是西方文明傳播的產(chǎn)物 D．新式學(xué)校教育與傳統(tǒng)國學(xué)教育并存11．文藝復(fù)興時(shí)期，人們高呼“個(gè)性解放”“人的自由”，提出人要擺脫“神學(xué)”的束縛，人可以達(dá)到一切他想達(dá)到的目的；到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在理性的指導(dǎo)下，人們更是提出了“自由、平等、博愛”的口號，自由被認(rèn)定為是一種自然權(quán)利，是天賦人權(quán)。由此可見A．啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)對社會(huì)權(quán)利的追求B．天賦人權(quán)的思想由來已久C．文藝復(fù)興時(shí)期“人文精神”開始出現(xiàn)D．自由是要求擺脫“神學(xué)”的束縛12．在中國，人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)。讀下表，對比解讀正確的是唐宋家訓(xùn)內(nèi)容（單位：篇）A．唐宋時(shí)期的家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢B．宋朝家訓(xùn)的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C．印刷術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致了唐宋家訓(xùn)的數(shù)量增多D．宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響13．創(chuàng)作于1595年的《羅密歐與朱麗葉》講述了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對因家族恩怨愛情受阻的情況下，用愛、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨。該作品A．體現(xiàn)人文主義價(jià)值取向B．揭露資本主義黑暗C．摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁D．宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念14．北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等，章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明，眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B．道家思想受到尊崇 C．理學(xué)觀念影響繪畫 D．藝術(shù)呈平民化趨勢15．三大改造完成后，陳云提出：對經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個(gè)長遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)。這一思想A．促成過渡時(shí)期總路線的提出B．改變了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的策略C．?dāng)[脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的束縛D．契合中共八大制定的經(jīng)濟(jì)方針16．下表是改革開放以來中國對外貿(mào)易的部分?jǐn)?shù)據(jù)情況。據(jù)此可知A．中國貿(mào)易的世界比重上升 B．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立C．中國積極融入全球化進(jìn)程 D．外貿(mào)在中國經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)17．20世紀(jì)70年代，英國制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長速度只有1，6%，在西方七個(gè)工業(yè)大國中排行最末。但從1980年到1988年，英國制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長速度猛增至5.2%，而同期美國為4%，加拿大為3.6%，意大利為3.5%，日本為3.1%，法國為3.1%，德國僅為2.2%。導(dǎo)致這一變化的重要原因是A．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化向縱深發(fā)展B．國有企業(yè)私有化改革的推進(jìn)C．撒切爾政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)干預(yù)D．福利國家制度逐步建立完善18．明末清初思想家王夫之說：“粟貴傷末，粟賤傷農(nóng)。乃當(dāng)其貴，不能使賤，上禁止勿貴，而積粟者閉糴，而愈騰其貴。當(dāng)其賤，不能使貴，上禁止勿賤，而懷金者不售，則愈益賤?！辈牧媳砻魍醴蛑鲝圓．實(shí)行農(nóng)商并舉的經(jīng)濟(jì)政策B．加強(qiáng)政府調(diào)控平抑糧食價(jià)格C．征收工商稅減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)D．發(fā)揮市場作用促進(jìn)商品流通19．梭倫在抒情詩中表達(dá)了實(shí)行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損也不增多：即使是對那些有財(cái)有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失?！痹谒髠惪磥?，政府應(yīng)當(dāng)A．捍衛(wèi)平民的權(quán)利B．兼顧平民和貴族的利益C．維護(hù)貴族的利益D．抑制平民和貴族的要求20．如圖為公元117年羅馬帝國皇帝去世時(shí)的疆域圖，下列描述符合該時(shí)期的是A．大斗獸場每個(gè)拱門兩邊都配有希臘式石柱，將建筑力度和外觀美感融為一體B．圖拉真廣場層次分明，功能豐富，廣場兩側(cè)配有四排粗大的柱廊C．萬神殿由門廊和正殿構(gòu)成，集希臘柱式和羅馬拱門建筑風(fēng)格于一體D．圖拉真紀(jì)功柱的柱體自下而上有一條浮雕帶，描繪了圖拉真遠(yuǎn)征場景21．下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn)，下列說法正確的是（）①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時(shí)期確立了“陶片放逐法”，成為維護(hù)民主政治的有力武器④伯利克里時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”A．①②③ B．①② C．①④ D．①②④22．孟子曰：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之?！睋?jù)此可知，孟子A．主張君主應(yīng)該任人唯賢B．認(rèn)為貴族政治開始崩潰C．主張重視國人選官意見D．認(rèn)為軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)23．秦初并天下后，秦王贏政自稱“始皇帝”，想把皇位寶座千世萬世地傳下去；漢王劉邦成為皇帝之后，約定“非劉氏而王者，天下共擊之”。這表明A．中央集權(quán)得以不斷強(qiáng)化B．宗法制決定帝王治國思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治24．第二次世界大戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)開始朝著區(qū)域集團(tuán)化方向發(fā)展，誕生了形式多樣的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化組織。下列項(xiàng)中，說法正確的有①北美自由貿(mào)易區(qū)不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)盟，成員國之間只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系②歐盟主要是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相近的發(fā)達(dá)國家組成的政治經(jīng)濟(jì)軍事一體化組織③亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團(tuán)組織，成員國之間差異較大、相對松散④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是發(fā)展中國家組成的第一個(gè)區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)合作組織A．①② B．②④ C．①③ D．③④25．自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字，如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A．使用漢語B．采用漢姓C．學(xué)習(xí)漢族的禮法D．與漢族貴族聯(lián)姻26．社會(huì)消費(fèi)基金是除給職工支付工資外，國家用于居民的公共福利基金。閱讀下面“1933年和1937年蘇聯(lián)社會(huì)消費(fèi)基金狀況”表，該表反映出這一時(shí)期蘇聯(lián)年份占國家財(cái)政支出比重（%）人均從消費(fèi)基金獲得的收入（盧布）1933年22.161.731937年29.1234A．新經(jīng)濟(jì)政策推行按勞分配 B．工業(yè)生產(chǎn)以消費(fèi)品為主C．國家收入分配關(guān)注到民生 D．斯大林體制的活力衰退27．毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！蓖瑫r(shí)，也催生了促進(jìn)革命成功最為關(guān)鍵的組織力量——A．工人農(nóng)民聯(lián)盟的蘇維埃民主政權(quán)B．打破教條走農(nóng)村道路的工農(nóng)紅軍C．國共兩黨合作下的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線D．馬列主義武裝的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)28．如下圖所示，這幅漫畫反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國的殖民頭目羅得斯的侵略野心，他要在下列哪個(gè)地區(qū)建立殖民帝國A．美洲 B．歐洲 C．亞洲 D．非洲29．中國的京劇始于世紀(jì)末，外國話劇公元前好幾百年那會(huì)兒就有了，但新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期仍然把京劇稱為舊戲，把話劇稱為新戲。這主要是A．出于反封建和專制的需要B．便于傳播西方的各種觀念C．京劇主要是為帝王將相服務(wù)D．對中西文化認(rèn)同存在絕對化傾向30．畫面中的英國正在意圖脫離的國際組織是A．聯(lián)合國 B．歐盟 C．北約 D．WTO二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．博物館和近代民族國家18世紀(jì)末的歐洲，博物館向大眾開放的呼聲日益高漲。1822年，普魯士國王威廉三世將建設(shè)博物館的大任交到申克爾的肩上。博物館位于皇家花園樂趣園之北，與普魯士皇宮遙遙相望，東有象征神權(quán)的普魯士宮廷教堂，西有昭示軍威的軍械庫。它立于高臺之上，屋頂安置著象征普魯士文化影響的鷹和狄俄斯庫里（古希臘羅馬神話中的孿生神靈）雕像。博物館1825年開始施工，1830年落成，是柏林第一座公眾博物館。藏品及建筑物的主人是帝王，被稱為“皇家博物館”。因收藏猛增，“皇博”難以勝任，威廉四世下令將“皇博”之北的地段專門用于新建博物館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及大學(xué)，并稱之為“藝術(shù)和科學(xué)的自由之地”。新博物館采用了蒸汽壓樁機(jī)、蒸汽動(dòng)力升降機(jī)等工具，并用火車將建筑材料直接運(yùn)入工地，內(nèi)部還大量使用預(yù)制鑄鐵構(gòu)件。該館1855年完工，成為當(dāng)時(shí)輿論的焦點(diǎn)。1867年，出于政治需要，用于收藏當(dāng)代德語藝術(shù)家作品的“國家畫廊”工程動(dòng)土，1876年對外開放。（1）依據(jù)材料，概括柏林“皇家博物館”的特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)，對普魯士建立和發(fā)展博物館這一現(xiàn)象進(jìn)行評析。32．（歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平）材料同國際聯(lián)盟一樣，聯(lián)合國的各種非政治性活動(dòng)都非常成功。但又同國聯(lián)一樣，它在維護(hù)和平這一主要任務(wù)上的成績卻也是有好有壞。它通過成為保持友好關(guān)系的媒介而幫助防止了大國間的全面戰(zhàn)爭。它制止了不涉及大國重大利益的印度尼西亞、以色列和克什米爾這些地區(qū)的戰(zhàn)爭，但是它卻未能阻止朝鮮、阿爾及利亞、埃及和越南的一系列局部戰(zhàn)爭。而且在1862年極度危險(xiǎn)的古巴危機(jī)和曠日持久的越南戰(zhàn)爭中，聯(lián)合國也沒有舉行任何磋商。聯(lián)合國的主要困難同國聯(lián)一樣：在一個(gè)由主權(quán)國家組成的世界上它能提供一臺解決爭端的機(jī)器，但卻不能下令使用這臺機(jī)器?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括聯(lián)合國與國際聯(lián)盟成立的相同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析聯(lián)合國在國際事務(wù)中發(fā)揮作用的局限性。33．材料1684年，施瑯率兵統(tǒng)一，并上書力主保留。第二年，康熙采納施瑯的建議，在設(shè)五府（）三縣，設(shè)澎湖巡檢，隸福建省。同時(shí)，下令廢除禁海與遷界，實(shí)行展界與開禁。此后，大陸特別是福建移民大量渡臺，廣泛分布于各地。統(tǒng)一后，先是在臺設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué)，后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué)，包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)。康熙二十五年，清廷又批準(zhǔn)在開科取士，于ニ十六年開始施行。統(tǒng)一后，各級官吏崇佛之風(fēng)盛行，官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀，供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神（土地公）城隍爺?shù)鹊戎?，來自不同地區(qū)的移民還修建了許多寺觀，供奉故鄉(xiāng)的守護(hù)神。即使的時(shí)令節(jié)日的風(fēng)俗，都與大陸特別是南一樣?！幾栽S在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析17世紀(jì)晚期得以開發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評施瑯統(tǒng)一的歷史功績。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析：據(jù)題干可知，材料中的思潮都出現(xiàn)于辛亥革命之后，而“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”是1919年五四運(yùn)動(dòng)的口號，故這一思潮出現(xiàn)的時(shí)間是1912-1919年。A是1905年成立的同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)；C、D都發(fā)生在國民革命時(shí)期（1924-1927年）；B是1917年蔡元培任北大校長時(shí)提出的辦學(xué)方針，符合題意。考點(diǎn)：思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容2、A【解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。3、A【解析】

材料所反映的是歐洲早期的對外殖民擴(kuò)張，販賣黑奴，對美洲的殖民掠奪，結(jié)合所學(xué)可知，早期對外殖民擴(kuò)張有利于歐洲資本的原始積累，故A項(xiàng)正確；BCD三項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除。4、C【解析】

朝鮮戰(zhàn)爭使中美關(guān)系徹底破裂，美國采取遏制中國的政策，“冷戰(zhàn)”從歐洲擴(kuò)大到亞洲，故C正確；1955年華約的成立標(biāo)志著美蘇兩極格局的最終確立，故A錯(cuò)誤；朝鮮戰(zhàn)爭使中美關(guān)系徹底破裂，故B錯(cuò)誤；在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前朝鮮半島就已經(jīng)分裂，故D錯(cuò)誤。5、C【解析】

東北易幟是1928年，A錯(cuò)誤；張學(xué)良沒有參加重慶談判，B錯(cuò)誤；1936年面對蔣介石不抗日局面，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變”，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，C正確；成立南京國民政府是蔣介石，D錯(cuò)誤。6、A【解析】

根據(jù)“新中國與美國共舉行了134次大使級會(huì)談，但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議”，說明新中國與美國的大使級會(huì)談成效不大，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)世界正處于兩極格局下，美國對新中國采取敵視政策，A正確；材料無法體現(xiàn)“一邊倒”，排除B；C不是主要原因，排除C；朝鮮戰(zhàn)爭的時(shí)間是1950-1953年，與材料時(shí)間不符，排除D。7、C【解析】

略【詳解】據(jù)“意大利”、“現(xiàn)代世界的曙光”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的是起源于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，故選C；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要起源于英法，新航路開辟始于葡、西，排除AB；意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)與“現(xiàn)代世界的曙光”不符，排除D。8、A【解析】

“人”被發(fā)現(xiàn)是指14-17世紀(jì)以人文主義為中心的文藝復(fù)興，“世界”的被發(fā)現(xiàn)是指15-16世紀(jì)的新航路開辟，故A正確；宗教改革屬于思想方面的變革，排除B；殖民掠奪是新航路開辟之后，不屬于“人”的被發(fā)現(xiàn)，排除C；啟蒙運(yùn)動(dòng)屬于思想變革，不是封建社會(huì)末期，排除D。故選A。9、B【解析】

甲午戰(zhàn)爭中，中日政府在隨軍記者采訪問題上采取的不同態(tài)度，反映了雙方對戰(zhàn)爭信息掌控和媒體作用的認(rèn)識不同，體現(xiàn)了兩國在近代化程度上的巨大差距，B項(xiàng)正確；是否允許記者隨軍報(bào)道、觀點(diǎn)，與戰(zhàn)爭有無準(zhǔn)備無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；記者特別是西方記者對中日戰(zhàn)爭進(jìn)程的報(bào)到，不能說明日本在宣揚(yáng)軍國主義，C項(xiàng)錯(cuò)誤；輿論宣傳不能左右戰(zhàn)爭進(jìn)程，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

福州是《南京條約》開放五口通商口岸?！靶率狡胀ㄖ袑W(xué)教育”中學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國文和自然科學(xué)，說明近代教育是受到西方文明影響，故C正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦于19世紀(jì)60年代，排除A；思想文化近代化不符合材料中教育近代化，排除B；材料中的學(xué)校主要學(xué)習(xí)西方文明，并不是與傳統(tǒng)國學(xué)教育并存，排除D。故選C。11、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，從文藝復(fù)興時(shí)期到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“人文精神”的內(nèi)涵由對人個(gè)體自由的追求轉(zhuǎn)向?qū)θ松鐣?huì)權(quán)利的追求，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)并非材料強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；人文精神開始出現(xiàn)于古希臘，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)并未全面表述自由的含義，排除。故選A。12、D【解析】

宋朝理學(xué)注重做人的氣節(jié)和道德，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，此時(shí)的家訓(xùn)中關(guān)于修身勵(lì)志的“處己”數(shù)量最多說明是受理學(xué)的影響，D正確；通過題干信息無法得出唐宋家訓(xùn)的理論化趨勢結(jié)論，排除A；程朱理學(xué)主張男尊女卑，強(qiáng)化了封建倫理關(guān)系，B排除；材料反映的是“家訓(xùn)”內(nèi)容的變化，與印刷術(shù)無關(guān)，排除C項(xiàng)。13、A【解析】

依據(jù)材料可知，作品創(chuàng)作于16世紀(jì)，屬于文藝復(fù)興時(shí)期作品，而且作品強(qiáng)調(diào)了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對因家族恩怨愛情受阻的情況下，用愛、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨，充分體現(xiàn)了人文主義思想，故選A項(xiàng)。揭露資本主義黑暗的說法與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除。摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁是在宗教改革時(shí)期發(fā)生的，C選項(xiàng)排除。宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念是啟蒙運(yùn)動(dòng)的主張，D選項(xiàng)排除。14、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，儒學(xué)到宋代發(fā)展為理學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是存天理，滅人欲，以便維護(hù)封建等級秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對等級秩序的維護(hù)，說明理學(xué)觀念影響繪畫，C選項(xiàng)符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)沖擊等級秩序，A選項(xiàng)排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度，材料不能體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除；材料中的山水畫比較高雅，無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢，D選項(xiàng)排除。15、D【解析】由材料“對經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個(gè)長遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”可以得出其強(qiáng)調(diào)不能片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模，應(yīng)該要與實(shí)際相結(jié)合，與中共八大提出的綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針相符，D符合題意；A與題干“三大改造后”的時(shí)間信息不符；三大改造后中國經(jīng)濟(jì)依然強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制沒有改變，BC不正確。點(diǎn)睛：本題考查了新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)知識，解題的關(guān)鍵在于對材料“對經(jīng)濟(jì)建設(shè)與物力國力的適應(yīng)要有一個(gè)長遠(yuǎn)的計(jì)劃；考慮到農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模有很大的影響，因此，建設(shè)規(guī)模必須限制在農(nóng)業(yè)所能承受的限度內(nèi)”的理解，結(jié)合中共八大的相關(guān)知識加以回答。16、C【解析】

根據(jù)表中的統(tǒng)計(jì)信息可知，改革開放四十多年來中國對外貿(mào)易進(jìn)出口總額及其在GDP中的比例都有十分明顯增長，結(jié)合所學(xué)知識可知，這體現(xiàn)出了中國在積極融入全球化進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料中沒有統(tǒng)計(jì)中國貿(mào)易在世界貿(mào)易中的比重，進(jìn)出口總額的發(fā)展及其在GDP中的比重上升，不能得出外貿(mào)在中國經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立的結(jié)論，ABD三項(xiàng)不符合題意。17、B【解析】

依據(jù)材料中“1980年到1988年”信息結(jié)合所學(xué)可知，1979年，以撒切爾夫人為首的保守黨執(zhí)政。她放棄凱恩斯主義，改行貨幣主義政策，推出一系列經(jīng)濟(jì)改革政策，調(diào)整經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。撒切爾政府實(shí)行的國有企業(yè)私有化改革，讓市場成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，是導(dǎo)致這一變化的主要原因，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，意大利、德國和法國都是歐共體國家，但同期它們經(jīng)濟(jì)增速放緩，所以歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展不是造成此時(shí)英國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要原因；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，撒切爾政府減少了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，二戰(zhàn)后英國的福利國家制度影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，撒切爾政府主導(dǎo)削減社會(huì)福利。故正確答案為B選項(xiàng)。18、D【解析】

王夫之這段話的大意是：粟米價(jià)貴傷害商業(yè)，價(jià)賤則傷害農(nóng)業(yè)。當(dāng)其價(jià)格昂貴時(shí)，不能（通過強(qiáng)制手段）使其價(jià)賤，政府強(qiáng)制平抑糧價(jià)，那么糧商不再收糧出售，只會(huì)導(dǎo)致糧價(jià)最終更貴；當(dāng)糧價(jià)低賤時(shí)，不能（通過強(qiáng)制手段）使其價(jià)格提高，政府強(qiáng)制要求糧食售價(jià)提高，那么糧商壓倉不售，就會(huì)導(dǎo)致糧價(jià)更加低賤。材料中王夫之并論及農(nóng)業(yè)和商業(yè)關(guān)系，故A排除；王夫之反對政府干預(yù)糧價(jià)，故B排除；材料中沒有體現(xiàn)征收工商稅的主張，故C排除；王夫之反對政府強(qiáng)制干預(yù)，主張糧價(jià)遵從市場調(diào)節(jié)作用，故D正確。19、B【解析】

根據(jù)“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損也不增多：即使是對那些有財(cái)有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失。”可知，材料反映了梭倫改革折中的特點(diǎn)，兼顧了平民和貴族的利益，B正確；AC不能全面反映材料信息，排除；梭倫改革兼顧了平民和貴族的利益，并非抑制平民和貴族的要求，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損也不增多：即使是對那些有財(cái)有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失”，結(jié)合所學(xué)梭倫改革的特點(diǎn)分析解答。20、D【解析】

根據(jù)疆域圖可知，這時(shí)羅馬帝國的疆域最大，這是圖拉真時(shí)期的疆域，選項(xiàng)D正確；斗獸場門柱具有希臘化色彩，這是公元80年的建筑成就，與題干時(shí)間不符，排除A；圖拉真廣場建立時(shí)間是107年，與題干時(shí)間不符，排除B；萬神殿建立時(shí)間與題干不符，排除C。21、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)，克利斯提尼改革標(biāo)志著雅典確立起民主政治，伯利克里時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”，D正確；陶片放逐法是克里斯提尼時(shí)期的改革內(nèi)容，A排除；B、C概括不全，排除。22、C【解析】

根據(jù)材料中孟子言論的理解，孟子更注重國人對人才的認(rèn)可，故選C；主張君主應(yīng)該任人唯賢，不是材料敘述的主旨，排除A；貴族政治開始崩潰，軍功爵制已經(jīng)出現(xiàn)在材料中并未反映出來，排除BD。故選：C。【點(diǎn)睛】本題考查孔子和孟子的思想。主要考查孟子對選官制度的建議。解答本題要求學(xué)生能夠理解孟子的主要言論，考查學(xué)生對材料的解讀能力。23、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護(hù)君主對國家的統(tǒng)治，故D項(xiàng)符合題意；材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的強(qiáng)化，故A項(xiàng)不符合題意；材料說的并非治國思想，故B項(xiàng)不符合題意；秦朝廢除了分封制，故C項(xiàng)不符合題意。24、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，北美自由貿(mào)易區(qū)只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系，故①正確；歐盟是政治經(jīng)濟(jì)一體化組織，故②錯(cuò)誤；亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團(tuán)組織，成員國之間差異較大、相對松散，故③正確；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)合作組織，故④錯(cuò)誤。由此可知，本題答案為C項(xiàng)，ABD錯(cuò)誤。25、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求，北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化，也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法，因而北魏皇帝謚號中多“孝”字，C正確；據(jù)上分析可知，A、B、D與材料無關(guān)。26、C【解析】

據(jù)材料中社會(huì)消費(fèi)基金“占國家財(cái)政支出比重”和“人均消費(fèi)基金獲得的收入”呈現(xiàn)上升趨勢可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)在國家收入分配上關(guān)注到民生，故選C項(xiàng)；1928年新經(jīng)濟(jì)政策就已經(jīng)廢止，故排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識可知，此時(shí)蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，故排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，故排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】數(shù)據(jù)圖表型選擇題解題秘訣：（1）“看一看”：看圖表名稱及出處、時(shí)間、項(xiàng)目、數(shù)據(jù)縱橫變化并綜合分析表格中的有效信息，反映不同歷史內(nèi)容的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等類型。（2）“減一減”：將表格中數(shù)據(jù)相減，看數(shù)據(jù)升降等信息，讀出表格中所蘊(yùn)含的變化、態(tài)勢等。（3）“比一比”：橫比找差異，縱比看趨勢，類比辨種類。注意表格數(shù)據(jù)圖形式的不同，不同的圖、表有其特定的技術(shù)要求和特點(diǎn)。進(jìn)而通過其量變及相互關(guān)系，歸納出其所反映的現(xiàn)象及規(guī)律。（4）“聯(lián)一聯(lián)”：聯(lián)教材、掘信息。據(jù)譯成的文字信息，聯(lián)系教材，揭示其深層隱含信息。27、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，無產(chǎn)階級革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗(yàn)，也是中國革命成功的重要組織力量。D正確；中國“工蘇維埃民主政權(quán)”是在國共對峙時(shí)期，時(shí)間不符，A排除；農(nóng)村道路不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗(yàn)，B排除；在半殖民地半封建社會(huì)，無產(chǎn)階級革命政黨與資產(chǎn)階級革命政黨聯(lián)合，也不是蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗(yàn)，C排除。故選D。28、D【解析】

羅得斯腳下的版圖是非洲大陸版圖，D正確；美洲、歐洲、亞洲于版圖形狀不符，排除A、B、C。29、D【解析】話劇的傳入有利于中國的反封建專制的需要，反對封建的傳統(tǒng)的文化，在平民化的話劇中也有利于推廣西方的各種觀念，故AB正確，但與D相比，不如D全面，故不選；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，盲目的推崇西方的文化而忽視中國國粹藝術(shù)的價(jià)值，這反映了對中西文化認(rèn)同存在絕對化傾向，D正確，故選D；京劇之所以被稱為舊戲，并非是因?yàn)榈弁醴?wù)，而是因?yàn)榫﹦∈侵袊鴤鹘y(tǒng)文化，當(dāng)時(shí)都遭到排斥，故C錯(cuò)誤。30、B【解析】

畫面中的旗幟是歐盟的會(huì)旗，故英國正在意圖脫離的國際組織是歐盟，B正確；A、C、D與材料無關(guān)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點(diǎn)：地理位置重要，周圍分別是代表君權(quán)、軍威和神權(quán)的建筑；由皇帝主持修建；建筑體現(xiàn)出濃厚的古希臘和羅馬的風(fēng)格和元素；皇家藏品面向大眾展出；館藏物品豐富；等等。（2）示例：啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲擴(kuò)展，自由和平等思想得到傳播，博物館向公眾開放成為大勢所趨，“皇家博物館”的建立順應(yīng)了這一趨勢；