貴州省安順市2023-2024學年高二下學期期末教學質量監(jiān)測考試語文試題（原卷版）

保密★啟用前全市2023～2024學年度第二學期期末教學質量監(jiān)測考試高二語文試題注意事項：1.本試卷共12頁，23小題（含作文題），滿分150分，考試用時150分鐘。2.答卷前、考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。一、現代文閱讀（34分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在古代社會，定位的重要任務之一是對方向的測定?！犊脊び洝芬粫钤缑鞔_記載了根據太陽的視運動進行立竿測影，以辨別東南西北的方法，這種方法簡便且實用，但也有不足。因為所選擇的時間是日剛出沒之時，這時太陽光線很弱，容易導致表影模糊，使觀測者很難精準確定觀測的結果。為了彌補這一缺陷，西漢的《淮南子·天文訓》提出了另一種測影定向方法。具體操作程序如下：先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太陽剛出時，讓A表在相距B表10步的地方對B表和太陽中心進行瞄準，當三者成一直線時，將A表固定下來；當傍晚太陽要沒入地平線時，另用一表B'，在相距A表10步的地方對A表和太陽中心進行瞄準，當三者成一直線時，將B'表固定下來；將B和B'連線，其中間點為C，這時B和B'的連線表示的就是正南北方向，點C和表A的連線表示的就是正東西方向。這種方法的測量時間也是在日剛出沒之時，但觀測方法是用眼睛直視，而非像之前《考工記》那樣觀察表影，這可以有效地避免因表影模糊造成的誤差。再加上用三個表進行測向，其定向精度比《考工記》的要高。《淮南子》以降，歷代都有學者探討過如何提高測影定向精度的問題。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根據測影定向原理，發(fā)明了專門儀器“正方案”——一種中心有孔洞，圍繞孔洞有19個同心圓的石板。在測向時，先在孔洞中插上表，然后隨著表影的變化，在圓周相應位置做標記，直到下午表影東移出外圓為止。最后把同一圓上的兩個交點連接起來，其連線所代表的方向就是東西方向，其垂直平分線所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理：他選擇在太陽升高到一定程度時才開始測量，這時太陽光比較強，表影濃度高，便于觀察；他采用多組觀測的辦法，以提高測量結果的準確度，這與現代誤差理論的主張是一致的。正因為他的考慮非常全面，設計也非常合理，因此他的測影定向結果非常好。但也有移動不便、使用場合受到限制等不利因素。為了方便測向，古人還發(fā)明了指南針——這是中國古代最重要的技術發(fā)明之一。指南針的指南，是由磁石的兩極N極和S極與地磁場的N極和S極相互作用的結果。北宋沈括的《夢溪筆談》中記載了指南針的制作和架設方法：“以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東不全南也。水浮多蕩搖。指爪及碗唇上皆可為之，運轉尤速，但堅滑易墜，不若縷懸為最善。其法取新纊中獨繭縷，以芥子許蠟，綴于針腰，無風處懸之，則針常指南?！薄耙源攀メ樹h”，在古代是最簡便的人工磁化方法，而且效果好，磁化之后得到的針形的指南裝置，其退磁因子小，指向精度高，得到了普遍的應用。而在架設方面，沈括最贊成的縷懸法雖然并未被后人普遍采用，但水浮法卻在后世經改進后得到了發(fā)揚光大。指南針起源于中國，大概12世紀末13世紀初傳入阿拉伯，經阿拉伯人之手傳到歐洲，在歐洲的航海大發(fā)現中發(fā)揮了重要作用。就這個意義上說，指南針的發(fā)明改變了人類社會的歷史進程。（摘編自關增建《測向技術的輝煌》）材料二：中國的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)，是聯合國全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)國際委員會（簡稱ICG）所認定的四大核心衛(wèi)星導航之一。作為我國獨立設計、獨立建設并獨立維護運行的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的定位方式與其他國家有所不同，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)采用的是無源與有源兩種定位方式。當衛(wèi)星導航系統(tǒng)使用無源定位技術時，用戶至少接收4顆導航衛(wèi)星發(fā)出的信號，根據時間信息獲得用戶與衛(wèi)星之間的距離信息。而當衛(wèi)星導航系統(tǒng)使用有源時間測距來定位時，用戶終端需通過導航衛(wèi)星向地面控制中心發(fā)出一個申請定位的信號，之后地面控制中心發(fā)出測距信號，根據信號傳輸的時間才能得到用戶與兩顆衛(wèi)星的距離。無源定位并非我國獨有，美國全球定位系統(tǒng)GPS也采用這一技術，但有源定位為我國獨有，是北斗系統(tǒng)區(qū)別于他國全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)的重要特色。在提高定位精度方面，北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的定位原理和定位技術也有亮點。理論上講，衛(wèi)星導航是參照三球交匯定位原理，根據3顆衛(wèi)星到用戶終端的距離信息，列出3個方程來得到用戶終端的位置信息。但實際上，衛(wèi)星時鐘和用戶終端使用的時鐘一般會有誤差，而電磁波以光速傳播，哪怕是微小的時間誤差也會使得距離信息出現很大偏差，因此還需要一個星鐘作為時間參照，以確定時間未知數t。由此，實際操作過程中所列的方程就包含了4個未知數，即客戶端的三維坐標（X，Y，Z），以及時鐘差距t。也就是說，需要4顆衛(wèi)星來列出4個關于距離的方程式，最后才能求得答案，即用戶端所在的三維位置。而當空中有足夠多的衛(wèi)星時，可以將這些衛(wèi)星以每組4顆為單位分為多個組，列出多組方程，最后通過一定的算法挑選出誤差最小的那組結果，這樣精度就提高了。此外，北斗系統(tǒng)還使用差分技術：在地面上建立基準站，將其已知的精確坐標與通過導航系統(tǒng)給出的坐標相比較，得出修正數，用戶終端依靠此修正數，將自己的導航系統(tǒng)計算結果進行修正，從而提高精度。（摘編自曹沖、荊帥主編《北斗導航：定位精準時空》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《考工記》的測向方法有優(yōu)有劣，優(yōu)在簡便實用，劣在因表影模糊導致測量結果不精準。B.《夢溪筆談》發(fā)現的人工磁化方法是“以磁石磨針鋒”，經過打磨后的針鋒就能指南，但常微微偏東。C.有源定位為我國北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)獨有，它在運行時需要地面控制中心進行信號的接收和發(fā)出。D.材料一側重梳理古代測向技術的發(fā)展史，材料二側重介紹北斗系統(tǒng)的定位方式及原理。2.根據材料二內容，下列說法不正確的一項是（）A.基于北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)獨特的定位方式，專業(yè)組織ILG認定其為四大核心衛(wèi)星導航之一。B.北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的定位方式體現我國在科技發(fā)展上既重視獨創(chuàng)，又與國際接軌的特點。C.北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的兩種定位方式，都需要根據時間信息來計算用戶與衛(wèi)星之間的距離。D.為提高定位的精度，實際操作中需用四顆衛(wèi)星為單位分組，這說明實踐可彌補理論的不足。3.下列對兩則材料的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一實例豐富，先后介紹了四種測向方法，展現了中國古代測向技術的輝煌成就。B.材料一第三段將《淮南子》和《考工記》中的測向方法進行比較，突出了后者的先進性。C.材料二末段運用數學思維解析原理，利于讀者清晰地理解北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的工作原理。D.兩則材料在介紹中國歷代測向技術的過程中，體現了透過現象探尋本質規(guī)律的科學思維。4.下列關于材料一中《淮南子》測向方法的圖示，正確的一項是（）A. B.C. D.5.從古至今，國人為提高定位精度采取了諸多辦法。請根據材料簡要概括。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。通往滴水泉的路李娟最早的時候，通往滴水泉的路只有“烏斯曼小道”。烏斯曼是一百年前那個鼎鼎有名的阿勒泰土匪頭子，一度被稱為“哈薩克王”。而更早的一些時候，在這片茫茫戈壁上，所有的道路都只沿其邊緣遠遠繞過。①那些路斷斷續(xù)續(xù)地，虛弱地行進在群山褶皺之中，遙遙連接著阿爾泰群山的綠洲和南方的草原雪山。沒有人能從這片荒原的腹心通過。沒有水，沒有草，馬饑人渴，這是一塊死亡之地。唯一知道水源的，只有那些奔跑在沙漠間的鵝喉羚與野馬，但它們不能開口說出一句話來。它們因為深藏著水的氣息而生有晶瑩深邃的眼睛。大約就在那個時候，便有了關于滴水泉的傳說吧？那時，只是在牧民之間，寂靜而神秘地流傳著一種說法：在戈壁灘最最干渴的腹心地帶，在那里的某個角落，深深地掩藏著一眼奇跡般的泉水。水從石頭縫里滲出，一滴一滴掉進地面上的水洼中，夜以繼日，寒暑不息。②那里有著一小片青翠靜謐的草地，有幾叢茂盛的灌木。水流在草叢間閃爍，沼澤邊生滿了苔蘚，那是一片狹小而堅定的沙漠綠洲——有人聲稱親眼目睹過那幕情景。當時他身處迷途，幾天幾夜滴水未進，已是意識昏茫，瀕臨死亡。然而就在那時，他一腳踩入滴水泉四周潮濕的草叢中，頓時感激得痛哭起來。他在那里痛飲清冽甘泉，淚流滿面。每一個牧民進入荒野深處尋找丟失的羊羔時，都堅信滴水泉就在附近，也許就在前方那座尋常的沙丘背面？他四面呼喊，又饑又渴地走過一座又一座沙漠中的高地，踮足遙望。野地茫茫，空無一物，但他仍然堅信著滴水泉。滴水泉如同這片大地上的神明。它的水，一滴一滴從無比高遠之處落下，一滴一滴敲打著存在于這里的一切生命痕跡的脈搏，一滴一滴無邊無際地滲入苦寂的現實生活與美好純真的傳說。然而戰(zhàn)亂使大地上不再存在安靜的角落。滴水泉最終還是從牧民世代口耳相傳的秘密中現身了。它的確切位置在戈壁灘平凡的遙遠之處被圈點了出來。烏斯曼的烈馬走出了一條忽明忽暗的道路，筆直地戳向滴水泉。那些烽火連天、濃煙四起的年月里，他一手持匕首一手握馬韁，無數次孤身前往這隱蔽的綠洲，補充給養(yǎng)，休養(yǎng)生息。然后北上南下，穿梭戰(zhàn)事。滴水泉的隱秘在無形間造成了這個“哈薩克王”的神出鬼沒嗎？在當時，除了戈壁邊緣的官道以外，居然還有一條路也能使人在荒原上來去自如——這是烏斯曼的傳奇，也是滴水泉的傳奇。在我很小很小的時候，要到烏魯木齊的話，只能搭乘拉礦石或木材的卡車，沿東北面的群山一帶遠遠繞過戈壁灘，一路上得顛簸好幾天。③我永遠忘不了中途投宿的那些夜晚，那些孤獨地停留在空曠雪白的鹽堿灘上的旅店——低矮的、破破爛爛的土坯房，還有旅店上空輝煌燦爛的星空。那條被稱為“東線”的漫長道路，只能在夏天通暢。到了冬天，大雪封路，去烏魯木齊只有走通往滴水泉的那條路。司機們路過滴水泉，無疑是一件快樂的事情，無論當時天色早晚，都會停下來歇一宿。打水洗漱，生火燒茶泡干糧。等過了滴水泉，剩下的路程又將是幾天幾夜無邊無際的荒涼。后來，有一對夫妻從內地來到新疆，輾轉來到滴水泉，在泉邊扎起了帳篷，開了一家簡陋的小飯館。所需要的菜蔬糧油全都由過往的司機捎送。這樣一個小店對于司機們來說，簡直如天堂一般。然而，這對夫妻在那樣的地方討生活，不只是辛苦，更多的怕是寂寞吧？常常一連幾天，門口的土路上也不會經過一輛車。后來，多多少少發(fā)生了一些事情，飯館關門，滴水泉又恢復了深沉的寂靜。再后來不知又過去了多長時間，又發(fā)生了怎么樣的周折，飯館重新開張了，泉水邊還放養(yǎng)了幾只雞，簡陋的餐桌上出現了雞蛋和雞肉。小飯館有了住宿的地方，雖然只是一面大通鋪。那一年，從烏魯木齊到富蘊縣的班車也開通了，每星期對發(fā)一趟。班車經過滴水泉時，整車的旅客都會下車進食、休息。滴水泉也有了前所未有的喧嘩，于是兩人決定把店面擴大。他們把泉水下的水坑挖成深深的池子，又挖了引水渠一直通向店門口。泉水很細弱，他們用了一個夏天的時間耐心地等待水池一次次蓄滿，用這水和泥巴打土坯。晾干后，土墻很快砌了起來。他們又趕著馬車，從幾百公里以外拉來木頭架榛子搭橡子。在屋頂鋪上干草和厚厚的房泥。就這樣干了一整個夏天，房子漸漸漸起來了，新的飯桌也打制好，新床也添了兩個。④他們坐下來等待冬天，等待第一輛車輛在門口鳴笛剎車，等待門簾突然被猛地掀開，等待人間的喧嘩再一次點燃滴水泉。但是，他們一直等到現在。就在他們蓋好房子的那一年，新公路在戈壁另一端建成通車了。通往滴水泉的路，被拋棄了。新的道路如鋒利的刀口，筆直地切割在戈壁腹心。走這條路，一兩天就可以到達目的地。一切都在上面飛速地經過，不作稍刻的停留。滴水泉的故事結束了嗎？滴水泉那些一滴一滴仍在遠方靜靜滴落的水珠，還有意義可被賦予嗎？從此再也不需要有那么一條路通向它了嗎？再也不需要艱難的跋涉和掙扎的生活來換取它的一點點滋潤了嗎？如今我們所能得到的一切，全都已經成為理所當然的了嗎？還有兩個人，至今仍留在那片小小的綠洲上，仍然還在泉水邊守著一滴滴下落的泉水，日以繼夜和泥、打土坯，并在等待土坯晾干的漫長時間里，沖著天空仰起年輕的微笑的面孔。只有他們仍然還在無邊無際的等待之中，美夢不受絲毫驚擾。當我在這片荒野里走著，不知不覺又走上了通往滴水泉的舊道。野地上，路的痕跡如此清晰，不由得清楚地聽到那個女人的聲音說：“我們去滴水泉吧！”（選自李娟《我的阿勒泰》，有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.文中所描繪的無垠戈壁與漂泊其中的人們形成鮮明對比，在特定的環(huán)境中可以看出，人們無論是在生活上還是在精神上都有著對滴水泉的依賴。B.在戰(zhàn)亂的年代，那個熟知通往滴水泉的路，往返于其中，休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳，然后再蓄勢待發(fā)的“哈薩克王”，成了不朽的傳奇。C.從內地到新疆的夫妻所開的簡陋小飯館對司機來說如同天堂一般，但戈壁灘生意實在是清冷，他們只能選擇關掉飯館。D.這是一篇充滿孤獨與堅韌的散文，作者通過細膩的筆觸，將目光投向那對漂泊最后定居在戈壁的愛人，他們堅守在那里，用自己的方式詮釋著生活的意義。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.①句中“虛弱”一詞把戈壁上道路的脆弱，隨時可能會被掩埋掉的特點淋漓盡致地寫了出來。B.②句利用自然環(huán)境與社會環(huán)境的描寫，如草地、灌木、水流、苔蘚等展示了滴水泉的勃勃生機，與戈壁灘形成鮮明的對比。C.③句既寫了低矮破爛的土坯房，又寫了土坯房上空輝煌燦爛的星空，展現了在艱苦環(huán)境下我依舊心存美好。D.④句運用了排比的修辭手法，增強語勢，寫出了他們對生意紅火的期待。結構上與下文新公路修好后沒有生意的失落形成反差。8.根據文章，概述“通往滴水泉的路”的變遷歷程。9.有人評價，說李娟作品是“散文中有故事，故事中有詩意，詩意中有哲思，哲思中有人間煙火”，結合全文，談談你的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：狄青戍涇原日，嘗與虜戰(zhàn)，大勝，追奔數里。虜忽壅遏山踴，知其前必遇險，士卒皆欲奮擊，青遽鳴鉦止之，虜得引去。驗其處，果臨深澗，將佐皆悔不擊。青獨曰：“不然，奔亡之虜，忽止而拒我，安知非謀？萬一落其術中，存亡不可知。寧悔不擊，不可悔不止?！鼻嗪笃綆X寇，賊帥儂智高兵敗奔邕州，其下皆欲窮其窟穴。青亦不從，以謂趨利乘勢，入不測之城，非大將軍，智高因而獲免。天下皆罪青不入邕州，脫智高于垂死。然青之用兵，主勝而已，不求奇功，故未嘗大敗。計功最多，卒為名將。（節(jié)選自沈括《夢溪筆談》）【注】壅遏：阻塞，阻止。材料二：狄青在涇原，常以寡當眾。密令軍中聞鉦一聲則止再聲則嚴陣而陽卻聲止即大呼馳突士卒皆如教。才遇敵，未接，遽聲鉦，士卒皆止，再聲再卻。虜笑曰：“孰謂狄天使勇？”鉦聲止，忽前突之，虜兵大亂，相蹂多死。儂智高反邕州，詔以青為宣撫使擊之。諫官韓絳言：“青武人，不足專任，請以侍從文臣為之副?！睍r龐籍為相，對曰：“屬者王師屢敗，皆由大將輕，偏裨自用，不能制也。今青起于行伍，若以侍從之臣副之，號令復不得行。”于是詔嶺南用兵，皆受節(jié)制。至潭州，遂立行伍，明約束。軍人有奪逆旅菜一把者，立斬以徇，于是一軍肅然。時智高還守邕州，青懼昆侖關險厄為所據，乃按兵不動，下令賓州具五日糧，休士卒。值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜宴將佐，次夜宴從軍官，三夜饗軍校。首夜樂飲徹曉，次夜大風雨，二鼓時，青忽稱病，暫起如內。久之，有馳報者，云：“夜時三鼓，元帥已奪昆侖關矣?！币呀咧荩\方覺，逆戰(zhàn)于歸仁鋪。青登高山，執(zhí)五色旗，麾騎兵為左右翼，出其后，斷蠻軍為三，旋而擊之。賊之標牌軍，為馬軍所沖突，皆不能駐，槍立如束，我軍又縱馬上鐵連枷擊之，遂皆披靡，智高焚城遁去。（節(jié)選自馮夢龍《智囊·兵智》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。密令軍中A聞鉦一聲B則止C再聲則D嚴陣E而陽卻F聲止即大呼G馳突H士卒皆如教11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.安，指怎么、哪里，與《赤壁賦》“而今安在哉”的“安”意思相同。B.從，指聽從，與《鴻門宴》“張良是時從沛公”中的“從”意思不同。C.以，是用的意思，與《陳情表》“臣以供養(yǎng)無主”中的“以”意思不同。D.屬，指近來，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.涇原之戰(zhàn)和平定儂智高之亂兩次戰(zhàn)役，狄青率領的軍隊都大獲全勝，但對于要不要乘勝追擊敗逃的敵軍，狄青與將士們產生了分歧。B.朝廷任命狄青為宣撫使出兵討伐儂智高，在是否該派遣文臣輔佐武將一事上，龐籍與韓絳的觀點不同，最終皇上聽從了龐籍的建議。C.狄青到達潭州后，先讓軍隊休整五日，又張燈結彩大宴將士三日，卻在宴請的第二日晚上趁著大風雨發(fā)動突襲，一舉攻下昆侖關。D.材料一和材料二都講述狄青戍守涇原和平定邕州的事跡，但側重點有所不同，材料一側重寫其戰(zhàn)后，材料二側重述其戰(zhàn)前和戰(zhàn)中。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現代漢語。（1）天下皆罪青不入邕州，脫智高于垂死。（2）今青起于行伍，若以侍從之臣副之，號令復不得行。14.狄青“計功最多，卒為名將”的原因有哪些？請結合兩則材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。南池①陸游二月鶯花滿閬中，城南搔首立衰翁。數莖白發(fā)愁無那，萬頃蒼池事已空。陂復豈惟民食足，渠成終助霸圖雄。眼前碌碌誰知此，漫走叢祠②乞歲豐?！咀ⅰ竣倌铣兀汗手吩谒拇ㄩ佒锌h南，自漢代以來有灌溉之利，唐以后廢毀。②祠：池上之漢高帝廟。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯選取黃鶯、鮮花，著一“滿”字，突出春景之“盛”，奠定了全詩情感基調。B.頷聯寫詩人面對廢毀的南池，自己卻年老體衰，流露詩人的悲哀與憤懣之情。C.頸聯闡述了興修水利不僅有利于百姓，還有助于國家富強、建立霸業(yè)的觀點。D.整首詩以描寫、議論表達方式為主，風格沉郁頓挫，情感深沉，詩意深遠。16.梁啟超評陸放翁“百無聊賴以詩鳴”，請就尾聯作評析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中用夸張和比擬的手法寫動物攀山之難，以此來表現山勢的高險的兩句是“______________，______________”。（2）茶是古代文人心境起伏時的良藥補湯，從陸游的《臨安春雨初霽》中，“______________，______________”兩句，我們能夠窺見當時人們飲茶的情景和茶文化的細膩之處。（3）人生總會面臨無數的分岔路口，在學校舉辦的心理健康教育大會上，主講老師用陶淵明《歸去來兮辭并序》中“______________，______________”兩句詩來告誡學生，不要總是糾結于過去，把握未來才是關鍵。三、語言文字運用（21分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。詩文言志載道，可以用來寫較嚴肅重大的題材，而詞則緣情綺靡，更適合于寫個人的情感生活等，這一觀念至北宋已被人們普遍認同。在這種背景下，辛棄疾以雄鷙之姿橫空出世，挾帶著戰(zhàn)場的烽煙和北國的風霜闖入詞壇，A，一舉打破了世人對詞體在題材、風格上的刻板印象，使鐵板銅琶的雄豪歌聲響徹詞史。毫無疑問，豪放是辛棄疾詞作的主體風格。與報國的壯志、英雄的襟懷、軍人的豪情這些宏大雄偉的題材內容相適應，他的筆下最常見的是刀槍弓劍、金戈鐵馬、旌旗畫角等軍事物象，以及驚湍駭浪、奔雷急雨、西風飛沙等自然物象，如①“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”②“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”“秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回”等。他的情感涵攝著這些意象。這種情感是奔放激越的。這些意象構成藝術境界。藝術境界是沉雄開闊、壯麗動蕩的。除了雄渾之風外，在辛棄疾所流傳下來的600余首詞作中也不乏清新樸素之作，尤其在隱居江西帶湖、遠離朝堂期間，辛棄疾創(chuàng)作了大量描繪鄉(xiāng)村風景的詞作。③多年的閑居生涯使他的作品在飽含B的軍事情懷之余還有一些閑適平淡、富有生趣的鄉(xiāng)村生活圖景。例如，④其中大有陶淵明隱居的情致與意境，但這樣隨處可見的村居生活在辛棄疾的筆下更加C。而村巷的夕陽自是有別于邊塞沙場，沒有煙塵蒼茫，沒有角聲悲壯，只有斜暉脈脈，竹籬短墻。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.下列句子中的“可以”與“可以用來寫較嚴肅重大的題材”中的“可以”，意義和用法相同的一項是（）A.我剛才讀了幾遍，你這篇文章寫得確實