2024年輔警招考測試題及解析

年輔警招考測試題及解析1.下列詩句對應的傳統(tǒng)節(jié)日，按時間先后排序正確的是：①去年元夜時，花市燈如晝②桃符呵筆寫，椒酒過花斟③馬上逢寒食，途中屬暮春④九日黃花酒，登高會昔聞A.④③①②B.③④①②C.①②④③D.②①③④答案：D解析：①句出自北宋文學家、史學家歐陽修的《生查子·元夕》,“元夜”即農歷正月十五晚上，這一天又稱上元節(jié)、燈節(jié)，即現(xiàn)在的元宵節(jié)。②句出自南宋詩人陸游的《己酉元日》,詩中描寫祝賀友人春節(jié)愉快的情景。“桃符”借指春聯(lián)，古代元日即現(xiàn)在的春節(jié)。③句出自唐代詩人宋之問的《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》,“寒食”,即寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”。④句出自唐代詩人岑參的《奉陪封大夫九日登高》,“九日”指農歷九月初九，即重陽節(jié)。正確順序為春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、重陽節(jié)，所以②①③④順序正確。故正確答案為D。2.有史學家評論戰(zhàn)國時期的學說稱：“戰(zhàn)國時代，諸子百家風行一時。各家中有順勢而動的，想要因勢利導，借助權力來改造社會；也有逆勢而動的，知其不可而為，想依據(jù)理想來改造社會?！逼渲小澳鎰荻鴦印钡膶W派最有可能是：A.墨家B.縱橫家C.法家D.兵家答案：A解析：A項正確：墨家的創(chuàng)始人是墨子。他的思想代表了平民的利益，特別是手工業(yè)者的利益。墨子主張“兼愛”(愛一切人，不分“王公大人”和“萬民”的階級差別),“非攻”(反對戰(zhàn)爭，在當時主要是反對不正義戰(zhàn)爭，反映了小生產者渴望安定生活的愿望),“尚賢”(主張任人唯賢，反對王公貴族的任人唯親)。戰(zhàn)國時期，各國混戰(zhàn)不休，因此，墨家的主張不符合當時的時代形勢。故“逆勢而動”的學派最有可能是墨家。B項錯誤：縱橫家是戰(zhàn)國時期從事政治外交的流派。他們的出現(xiàn)主要是因為當時割據(jù)紛爭，王權不能穩(wěn)固統(tǒng)一，需要在國力富足的基礎上利用聯(lián)合、排斥、威逼、利誘或輔之以兵法不戰(zhàn)而勝，或以較少的損失獲得最大的收益?？v橫家的產生符合當時的歷史條件，因此縱橫家屬于“順勢而動”的學派。C項錯誤：法家是戰(zhàn)國時期的重要學派之一。法家在經(jīng)濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰(zhàn)；政治上主張廢分封，設郡縣，實行君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統(tǒng)治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統(tǒng)王朝的建立提供了理論根據(jù)和行動方略。因此，法家屬于借助權力來改造社會的學派。D項錯誤：兵家是春秋戰(zhàn)國諸子百家之一，以研究作戰(zhàn)、用兵為其主要宗旨。兵家集大成者是孫武的《孫子兵法》。兵家學派的產生符合當時的歷史條件，因此兵家屬于“順勢而動”的學派。故正確答案為A。3.下列關于繪畫作品的描述錯誤的是：A.《富春山居圖》描繪的是初秋的景色B.《吃土豆的人》是梵高早期的代表作C.《自由引導人民》取材于法國七月革命D.《虢國夫人游春圖》描寫的是楊玉環(huán)出游答案：D解析：A項正確：《富春山居圖》是元朝畫家黃公望82歲前后創(chuàng)作的富春江山水長卷，被后世譽為“畫中之蘭亭”“中國十大傳世名畫之一”。作品以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色。B項正確：《吃土豆的人》是荷蘭后印象派畫家梵高于1885年4月創(chuàng)作的油畫。梵高早期接觸社會下層，對勞動者的貧寒生活深有感觸。這幅作品受荷蘭現(xiàn)實主義畫風的影響，畫面深沉，有極強的鄉(xiāng)土氣息。C項正確：《自由引導人民》是19世紀法國浪漫主義巨匠德拉克洛瓦最具有浪漫主義色彩的作品之一，是根據(jù)1830年7月巴黎平民發(fā)動的推翻復辟的波旁王朝的起義而作的，即取材于法國七月革命。D項錯誤：《虢國夫人游春圖》是盛唐畫家張萱的著名作品。此圖描繪的是天寶十一年(752年),唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的姐姐虢國夫人及其眷從盛裝出游的場景，而非楊玉環(huán)出游。本題為選非題，故正確答案為D。4.古詩《社日》寫道：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！绷⒋汉蟮谖鍌€戊日即社日，又稱春社，它是我國古代勞動人民祭祀的節(jié)日。A.灶神B.龍王C.山神D.土地神答案：D解析：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”出自唐代詩人王駕的《社日》,詩人通過勾勒一些極富有農村生活情調的畫面，烘托了山村節(jié)日的歡樂氣氛，反映了農民通過辛勤勞動過上了富裕生活?！吧纭惫胖竿恋厣?，《白虎通義·社稷》記載：“人非土不立，非谷不食。土地廣博，不可遍敬也；五谷眾多，不可一一祭也。故封土立社，示有土尊?！盇項錯誤：祭灶神，一般都是在臘月二十三(也有地方為臘月二十四)進行。B項錯誤：祭龍王，流行于黃河中下游、淮河流域、長江中下游等地，祭祀時間為農歷二月初二，也有三月份祭龍王的。C項錯誤：祭山神，是古代中國人民將山岳神化而加以崇拜的民間活動，日期不定。D項正確：春社，指春季祭祀土地神的日子，為中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。自宋代起，一般以立春后的第五個戊日為社日。故正確答案為D。5.參照群體理論是關于人的社會心理態(tài)度和行為怎樣受其從屬的或追求的群體參照力所影響的社會心理學理論。參照群體是指個體從心理上把自己列入、與之對照，并在評價、態(tài)度、行為上和在規(guī)范與價值觀形成上接受其影響的群體。根據(jù)上述定義，下列選項不能用參照群體理論解釋的是：A.小王平時喜歡便裝，但是參加面試時他決定穿著西裝B.夏秋之際，媽媽怕孩子受涼，很注意給孩子增減衣物C.小劉看其他影迷都購買了偶像同款商品，自己也去買D.小張父母都是醫(yī)生，她比常人更在意身邊的衛(wèi)生狀況答案：B解析：第一步：找出定義關鍵詞?！笆芷鋸膶俚幕蜃非蟮娜后w參照力所影響”。第二步：逐一分析選項。A項：小王平時喜歡便裝，但參加面試時決定穿著西裝，是因為面試時大多數(shù)人都選擇正式的西裝，小王也受其影響，所以在面試時做出同樣的選擇，符合“受其從屬的或追求的群體參照力所影響”,符合定義，排除。B項：媽媽給孩子增減衣物是因為天氣變化，媽媽這一行為是受天氣變化的影響，而不是受群體的影響，不符合“受其從屬的或追求的群體參照力所影響”,不符合定義，當選。C項：小劉購買偶像同款商品是因為其他影迷都購買了，小劉的行為是受影迷群體的影響，符合“受其從屬的或追求的群體參照力所影響”,符合定義，排除。D項：小張在意身邊的衛(wèi)生狀況是因為小張的父母都是醫(yī)生，小張的行為是受其父母的影響，符合“受其從屬的或追求的群體參照力所影響”,符合定義，排除。本題為選非題，故正確答案為B。6.同種數(shù)罪是指行為人實施數(shù)個行為，符合數(shù)個性質相同的基本犯罪構成，觸犯數(shù)個罪名相同的數(shù)罪。根據(jù)上述定義，下列情形屬于同種數(shù)罪的是：A.甲為了自殺，在水中投入劇毒農藥，其幼女誤飲后身亡，甲見狀也飲水身亡B.乙為阻止警察抓捕其子，采用暴力手段妨害警察的執(zhí)法行為，揮刀將警察砍成重傷C.丙因缺錢，先是對某單位實施了盜竊，而后又使用暴力手段搶劫了素不相識的趙某D.丁故意殺死了與其分手的女友張某，而后又殺死了在生意上與其競爭的李某答案：D解析：第一步：找出定義關鍵詞?！靶袨槿藢嵤?shù)個行為”“符合數(shù)個性質相同的基本犯罪構成”“觸犯數(shù)個罪名相同的數(shù)罪”。第二步：逐一分析選項。A項：甲為了自殺，在水中投入劇毒農藥，其幼女誤飲后身亡，甲見狀也飲水身亡，前者是幼女誤飲身亡，后者是自殺，而自殺不是犯罪，不符合關鍵詞“符合數(shù)個性質相同的基本犯罪構成”,不符合定義，排除。B項：乙采用暴力手段妨害警察的執(zhí)法行為和揮刀將警察砍成重傷，是性質不相同的犯罪，不符合關鍵詞“符合數(shù)個性質相同的基本犯罪構成”“觸犯數(shù)個罪名相同的數(shù)罪”,不符合定義，排除。C項：丙對某單位實施了盜竊和使用暴力手段搶劫趙某，是性質不相同的犯罪，不符合關鍵詞“符合數(shù)個性質相同的基本犯罪構成”“觸犯數(shù)個罪名相同的數(shù)罪”,不符合定義，排除。D項：丁故意殺死了與其分手的女友張某和在生意上與其競爭的李某，丁實施的兩個犯罪行為都是故意殺人，符合關鍵詞“行為人實施數(shù)個行為”“符合數(shù)個性質相同的基本犯罪構成”“觸犯數(shù)個罪名相同的數(shù)罪”,符合定義，當選。故正確答案為D。7.古漢語在我國中小學、大學有著完善的教育方案，而藝術類及其他非文學專業(yè)到了碩博階段，對此卻缺少了必要的定性要求。雖然現(xiàn)在個別院校繼續(xù)展開古漢語教學，但僅僅作為選修課程，而外語課程的設置，從孩童階段直到碩士、博士研究生階段，都是以必修課的形式貫穿始終。課程設置不平衡，使得外國語和古漢語教學產生嚴重失衡，導致了古漢語走向教學的邊緣。這段文字體現(xiàn)的觀點是：A.應將古漢語作為必修課納入藝術類等碩博研究生的教學中B.應完善中小學古漢語教育方案C.應逐步取消碩博研究生外語必修課D.應將漢語教學作為選修課程納入藝術類專業(yè)課程答案：A解析：文段首先指出古漢語在藝術類和其他非文學專業(yè)的碩博階段沒有受到應有的重視；接著通過對比“古漢語”和“外語”的不同境遇，指出“課程設置不平衡”將導致“古漢語走向教學的邊緣”這一問題。故文段為“提出問題+分析問題”的結構，意在針對問題提出對策，以避免課程設置不平衡將“古漢語”也列為必修課，對應A項。B項：根據(jù)首句可知，“古漢語在我國中小學、大學有著完善的教育方案”,且文段提出的問題發(fā)生在“碩博”階段，“中小學”表述錯誤，排除。C項：文段討論的核心話題是“古漢語”,“外語”偷換主題詞，排除。D項：根據(jù)文段可知，外語是“必修課”,如果將古漢語列為“選修課程”,那么課程設置依然是不平衡的，不足以解決“古漢語”面臨的問題，且未指明“碩博階段”,表述不明確，排除。故正確答案為A?！疚亩纬鎏帯俊豆艥h語教學應納入高等藝術院校碩博必修課程》8.古埃及時期，不論平面作品還是立體作品，人物風格總是神圣不可侵犯，這是因為在雕塑或描繪人物時，創(chuàng)作者運用了標準的幾何格子來確定作品的嚴謹性。而拜占庭時期的藝術創(chuàng)作實踐，則采用了另一個獨特的測量體系，即“拜占庭同心圓圖解法”,三個同心圓形成了一個光環(huán)，這是一種數(shù)學性的測量體系，用一個固定的張開兩腳的圓規(guī)，在畫面上組裝每個人物。這種“構造性”的使用，使得作品具有靈活性和生動性?？傊徽撌菐缀胃褡拥氖褂?，還是拜占庭同心圓圖解法，都有數(shù)學原理的體現(xiàn)。這段文字意在說明：A.藝術創(chuàng)作與數(shù)學有緊密聯(lián)系B.美術與數(shù)學的發(fā)展歷史一樣悠久C.繪畫技法在不同時代有不同的特征D.數(shù)學的進步促進了繪畫技術的發(fā)展答案：A解析：文段首先介紹了古埃及時期在雕塑或描繪人物時，運用“幾何格子”確定作品的嚴謹性。隨后又介紹了拜占庭時期采用同心圓圖解法進行藝術創(chuàng)作。尾句利用“總之”總結前文，指出前文所述的兩種藝術創(chuàng)作方法都有數(shù)學原理的體現(xiàn)。故文段為“分—總”結構，意在指出數(shù)學原理在藝術創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用，A項“有緊密聯(lián)系”符合文意，當選。B項：文段沒有比較美術與數(shù)學的發(fā)展歷史，排除。C項：缺少主題詞“數(shù)學原理”,排除。D項：文段沒有體現(xiàn)“數(shù)學的進步促進了繪畫技術的發(fā)展”,排除。9.從所給的四個選項中，選擇最合適的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。ABCD答案：B解析：元素組成不同，且無明顯屬性規(guī)律，考慮數(shù)量規(guī)律。題干所給的黑塊圖形出現(xiàn)多個明顯的直角，優(yōu)先考慮直角數(shù)。第一組圖形中，黑塊圖形內部的直角個數(shù)分別為1、2、3。第二組圖形運用此規(guī)律，前兩幅黑塊圖形內部的直角個數(shù)分別為1、2,故問號處應選擇一個內部直角個數(shù)為3的黑塊圖形，只有B項符合。故正確答案為B.10.民宿是指利用當?shù)孛窬拥认嚓P閑置資源，經(jīng)營用客房不超過4層、建筑面積不超過800平方米，主人參與接待，為游客提供體驗當?shù)刈匀?、文化與生產生活方式的小型住宿設施。根據(jù)上述定義，下列屬于民宿的是：A.王某在市中心有一套兩居室的房子，過了馬路就是知名的景區(qū)公園。王某將閑置房間租給那些節(jié)假日來旅游的家庭，并提供導游服務B.某家庭農場開發(fā)親子休閑旅游業(yè)務，建設了農業(yè)科普、親子游玩場所，為孩子和家長營造一處寓教于樂的鄉(xiāng)村樂園C.李某通過某網(wǎng)上平臺找到心儀城市的會員“交換”旅行，即雙方各自為對方提供住宿，住在對方家中深入體驗當?shù)氐娘L土人情D.張某在古鎮(zhèn)上有一所老宅。他和某平臺簽訂合同，將老宅租給該平臺運營。該平臺將老宅裝修，并提供完善的酒店式服務機制答案：A解析：第一步：找出定義關鍵詞?！袄卯?shù)孛窬拥认嚓P閑置資源”“經(jīng)營用客房不超過4層、建筑面積不超過800平方米”“主人參與接待，為游客提供體驗當?shù)刈匀?、文化與生產生活方式的小型住宿設施”。第二步：逐一分析選項。A項：王某有一套兩居室的房子，將閑置房間租給來旅游的家庭，符合“利用當?shù)孛窬拥认嚓P閑置資源”“經(jīng)營用客房不超過4層、建筑面積不超過800平方米”,并提供導游服務，符合“主人參與接待，為游客提供體驗當?shù)刈匀弧⑽幕c生產生活方式的小型住宿設施”,符合定義，當選。B項：某家庭農場開發(fā)親子休閑旅游業(yè)務，未提及該農場是否為閑置資源，不符合“利用當?shù)孛窬拥认嚓P閑置資源”,也未提及該農場是否有經(jīng)營用客房，不符合“經(jīng)營用客房不超過4層、建筑面積不超過800平方米”,建設了農業(yè)科普、親子游玩場所，不符合“主人參與接待，為游客提供體驗當?shù)刈匀?、文化與生產生活方式的小型住宿設施”,不符合定義，排除。C項：李某與心儀城市的會員“交換”旅行，雙方各自為對方提供住宿，說明并非用于經(jīng)營，不符合“經(jīng)營用客房”,不符合定義，排除。D項：張某將古鎮(zhèn)上的老宅租給某平臺，符合“利用當?shù)孛窬拥认嚓P閑置資源”,將老宅租給該平臺運營，由該平臺提供完善的酒店式服務機制，說明該老宅的主人張某并不提供接待服務，不符合“主人參與接待，為游客提供體驗當?shù)刈匀?、文化與生產生活方式的小型住宿設施”,不符合定義，排除。故正確答案為A。11.社會悖論是指在多人決策的某種場合，每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結果并對別人不利的策略，但若所有人均選用這種策略則會導致對所有人都更差的結果。根據(jù)上述定義，下列屬于社會悖論的是：A.王某等三人都想承包村里的魚塘以增加經(jīng)濟收入，三人因此爭得不可開交B.村民認為村里的河流有自凈能力，都往河里排放生活污水，但家家如此，河流會被嚴重污染C.談判前，李某充分考慮對方的需求，并根據(jù)他們的需求設計了合約，所以在談判時，李某始終能把握主動D.雖然商戶交管理費會有一些經(jīng)濟壓力，但是卻為整個市場的正規(guī)化管理提供了經(jīng)濟保障，有利于整個市場所有個體的發(fā)展答案：B解析：第一步：找出定義關鍵詞。“在多人決策的某種場合”“每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結果并對別人不利的策略”“所有人均選用這種策略則會導致對所有人都更差的結果”。第二步：逐一分析選項。A項：王某等三人都想承包魚塘，爭得不可開交，并未造成對這三人更差的結果，不符合“所有人均選用這種策略則會導致對所有人都更差的結果”,不符合定義，排除。B項：村民認為河流有自凈能力，都往河里排放生活污水，符合“在多人決策的某種場合”“每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結果并對別人不利的策略”,家家如此，河流會被嚴重污染，符合“所有人均選用這種策略則會導致對所有人都更差的結果”,符合定義，當選。C項：李某充分考慮對方的需求并根據(jù)對方的需求設計合約，不符合“每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結果并對別人不利的策略”,不符合定義，排除。D項：商戶交管理費會有經(jīng)濟壓力，不符合“每人具有一種至少在某些情形下可得到最優(yōu)結果并對別人不利的策略”,有利于整個市場所有個體的發(fā)展，也不符合“所有人均選用這種策略則會導致對所有人都更差的結果”,不符合定義，排除。故正確答案為B。12.以下經(jīng)典電影反映了我國不同少數(shù)民族的文化和生活，下列對應錯誤的是：A.《劉三姐》——壯族B.《阿詩瑪》——彝族C.《五朵金花》——白族D.《冰山上的來客》——滿族答案：D解析：A項正確：《劉三姐》是長春電影制片廠于1961年攝制的故事片，根據(jù)廣西壯族民間傳說改編。影片主要講述了劉三姐用山歌反抗土財主莫懷仁的故事，主人公劉三姐是壯族民間傳說中的人物，為人聰慧機敏，歌聲優(yōu)美動人，有“歌仙”之譽。B項正確：電影《阿詩瑪》上映于1964年，是中國電影史上第一部彩色寬銀幕立體聲音樂歌舞片。該電影根據(jù)云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學《阿詩瑪》改編，講述了阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。C項正確：《五朵金花》是長春電影制片廠于1959年制作的音樂愛情電影。該片講述了白族青年阿鵬與副社長金花在大理“三月街”(白族人民的傳統(tǒng)節(jié)日)的盛會上一見鐘情，次年阿鵬走遍蒼山洱海尋找金花，經(jīng)過一次次誤會之后，有情人終成眷屬的愛情故事?！段宥浣鸹ā肥且徊糠从嘲鬃迦嗣裆顖鼍暗挠捌項錯誤：《冰山上的來客》由長春電影制片廠于1963年制作發(fā)行，該影片從真假古蘭丹姆與戰(zhàn)士阿米爾的愛情懸念出發(fā)，講述了新疆邊防戰(zhàn)士和楊排長一起與特務假古蘭丹姆斗智斗勇并最終勝利，阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢的故事。與該影片相關的少數(shù)民族是塔吉克族，不是滿族。本題為選非題，故正確答案為D。13.關于國際足聯(lián)世界杯，下列說法正確的是：A.獎杯名字是“德勞內杯”B.巴西是奪冠次數(shù)最多的國家C.職業(yè)足球俱樂部有參賽權利D.每屆共有36支球隊進入決賽圈答案：B解析：A項錯誤：“德勞內杯”是歐洲杯(歐洲足球錦標賽)的獎杯名稱，該名稱是為了紀念歐洲足球協(xié)會聯(lián)盟首任秘書長法國人亨利·德勞內。獎杯上面用法文雕刻著“歐洲國家杯足球錦標賽”的字樣和小一號的“亨利·德勞內杯”的字樣。B項正確：巴西隊是世界杯歷史上奪冠次數(shù)最多的球隊，一共5次奪冠。意大利隊、德國隊(含聯(lián)邦德國)分別4次奪冠，烏拉圭隊、阿根廷隊、法國隊分別2次奪冠，英格蘭隊、西班牙隊各獲得1次冠軍。C項錯誤：國際足聯(lián)世界杯(FIFAWorldCup)簡稱“世界杯”,是由全世界國家級別球隊參與，象征足球界最高榮譽并具有最大知名度和影響力的足球賽事。職業(yè)足球俱樂部沒有參賽權利。D項錯誤：每屆世界杯決賽階段的名額是32個。決賽階段主辦國可以直接獲得決賽階段名額，其他決賽名額由國際足聯(lián)根據(jù)各個預選賽賽區(qū)的足球水平進行分配，不同的預選賽賽區(qū)會有不同數(shù)量的決賽階段名額。故正確答案為B。14.負責榴蓮味道基本元素的基因是硫化合物的揮發(fā)物，這些基因會在榴蓮的成熟期被激活，比如二烯丙基三硫醚等。這些含硫類化合物具有刺鼻的味道，而同樣含有這類物質的還有洋蔥、大蒜、韭菜等，這就不難理解有相當一部分人無法忍受榴蓮之“臭”了。但是在榴蓮的果皮和果肉中，還含有豐富的酯類化合物，這些化合物會讓榴蓮咀嚼起來香香的，有一股多種水果混合的味道。這段文字意在：A.說明榴蓮散發(fā)出刺鼻味道的化學原理B.介紹榴蓮中的化學物質及其營養(yǎng)價值C.強調榴蓮的刺鼻味道對人體是無害的D.解釋榴蓮聞著刺鼻但吃起來香的原因答案：D解析：文段首句介紹榴蓮味道的基因物質，接著闡述這些物質具有刺鼻性氣味，即文段前兩句詳細闡述了榴蓮聞著“臭”的原因。接下來通過轉折關聯(lián)詞“但是”指出榴蓮的果皮和果肉中“含有豐富的酯類化合物，這些化合物會讓榴蓮咀嚼起來香香的”,即闡述了榴蓮吃起來“香”的原因。故文段旨在強調榴蓮聞著臭但是吃起來香的原因，對應D項。A項：“刺鼻味道”對應轉折前的內容，而文段旨在強調榴蓮雖然聞著臭但吃起來香的原因，偏離文段重點，排除。B項：“營養(yǎng)價值”文段未提及，無中生有，排除。C項：“刺鼻味道對人體是無害的”文段未提及，無中生有，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯俊读裆徎虮黄平舛砜茖W家解釋為何它“又臭又香”》15.《初學記·鳥賦》云：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺?！逼渌鑼懙镍B是：A.燕子B.喜鵲C.麻雀D.烏鴉答案：D解析：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺”出自《初學記·鳥賦》,相關典故有“烏鴉反哺”,意思是烏雛長成會飛了，會銜食喂養(yǎng)年老體衰的母親，后比喻報答親恩。句中所描寫的鳥指“烏鴉”。故正確答案為D。16.下列與藝術有關的說法，錯誤的是：A.馬踏飛燕是中國漢代的青銅藝術品B.琢、磨是古代玉石加工的技術手段C.達·芬奇創(chuàng)作了西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世記》D.人民英雄紀念碑上有“五卅運動”為主題的浮雕答案：C解析：A項正確：東漢銅奔馬，別稱“馬踏飛燕”“銅奔馬”等，是東漢時期的青銅雕塑作品，它既是我國古代雕塑藝術的代表，也是漢代青銅鑄造業(yè)的成果展示。B項正確：琢、磨是古代玉石加工的技術手段，指雕刻和打磨玉石。C項錯誤：西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世記》的創(chuàng)作者是米開朗琪羅。1506年，教皇尤利烏斯二世(又稱朱理二世)命米開朗琪羅為西斯廷教堂重新繪制穹頂壁畫。米開朗琪羅獨自一人于1508年開始設計創(chuàng)作此壁畫，并將其命名為《創(chuàng)世記》,壁畫于1512年最終完成。西斯廷教堂正因擁有了米開朗琪羅最有代表性的兩大巨制壁畫《創(chuàng)世記》和《最后的審判》而聞名于天下。D項正確：人民英雄紀念碑是中華人民共和國政府為紀念中國近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀念碑。紀念碑共有10幅漢白玉浮雕：東面為“虎門銷煙”“金田起義”浮雕，南面為“武昌起義”“五四運動”“五卅運動”浮雕，西面為“南昌起義”“抗日游擊戰(zhàn)爭”浮雕，北面是正面，為“勝利渡長江”浮雕，在它的兩旁，還有兩幅主題分別為“支援前線”和“歡迎人民解放軍”的浮雕。本題為選非題，故正確答案為C。17.民歌是人類文化中最寶貴的組成部分之一，它源于人民的生活，反映人民生活，也廣泛而深入地影響著人民的生活。下列關系對應正確的是：①《山丹丹開花紅艷艷》——陜北民歌②《康定情歌》——云南民歌③《北京的金山上》——藏族民歌④《掀起你的蓋頭來》——蒙古族民歌A.①③B.②④C.①④D.②③答案：A解析：①正確：《山丹丹開花紅艷艷》是一首陜北民歌，用以頌揚紅色政權。全曲用西北人民的語言生動地、恰如其分地描繪了中央紅軍到達陜北的革命史實，自此中國革命重心從南方移到北方，延安成為革命的圣地。②錯誤：《康定情歌》是一首四川民歌，又名《跑馬溜溜的山上》,唱出了青年男女熱烈相愛，追求自由幸福生活的情感。③正確：《北京的金山上》是一首藏族民歌，此曲在西藏解放后于20世紀60年代廣為傳唱。據(jù)說其原曲是一支古老的酒歌，一般用于宗教儀式。④錯誤：《掀起你的蓋頭來》是一首維吾爾族民歌，是王洛賓先生根據(jù)自己在甘肅河西走廊采集的維吾爾族民歌《亞里亞》改編而成的。綜上，①③正確。故正確答案為A。18.口述登記制：指辦理個體工商戶登記手續(xù)時，申請人無需親自填表，只要口述各項信息，核對確認后即可當場領取營業(yè)執(zhí)照的登記方式。下列屬于口述登記制的是：A.趙先生到市場監(jiān)督管理部門辦理個體戶注冊登記手續(xù)。在窗口人員指導下按照“申請—受理—核準”的步驟，半小時就辦好了手續(xù)。第二天就拿到了自己的營業(yè)執(zhí)照B.汪先生打算申請運動器材店營業(yè)執(zhí)照。他從網(wǎng)上弄清了申請程序，第二天來到區(qū)市場監(jiān)督管理部門登記處，簡要地回答了幾個問題，不一會兒營業(yè)執(zhí)照就辦好了C.程先生到市場監(jiān)督管理部門辦理花店營業(yè)執(zhí)照。按照現(xiàn)場人員的指導填好表格，經(jīng)辦人員輸入系統(tǒng)打印出信息登記表，程先生簽名確認后就拿到了營業(yè)執(zhí)照D.蔡先生到市場監(jiān)督管理部門辦理營業(yè)執(zhí)照注銷手續(xù)。在指定窗口完成自動身份識別后，回答了工作人員的詢問，很快就辦完了全部手續(xù)答案：B解析：第一步：找出定義關鍵詞?！稗k理個體工商戶登記手續(xù)”“無需親自填表”“口述各項信息”“核對后當場領取營業(yè)執(zhí)照”。第二步：逐一分析選項。A項：趙先生在窗口人員的指導下按照“申請—受理—核準”的步驟辦好手續(xù)，是本人親自辦理，沒有體現(xiàn)“口述各項信息”即可辦理，而且趙先生于第二天拿到營業(yè)執(zhí)照，不符合“核對后當場領取營業(yè)執(zhí)照”,不符合定義，排除。B項：汪先生在區(qū)市場監(jiān)督管理部門回答了幾個問題，符合“口述各項信息”,不一會兒營業(yè)執(zhí)照就辦好了，符合“核對后當場領取營業(yè)執(zhí)照”,符合定義，當選。C項：程先生按照現(xiàn)場人員的指導填好表格，是本人親自填表，不符合“無需親自填表”,不符合定義，排除。D項：蔡先生辦理營業(yè)執(zhí)照注銷手續(xù)，不符合“辦理個體工商戶登記手續(xù)”,不符合定義，排除。故正確答案為B。19.物候現(xiàn)象是生物隨著氣候一年四季的周期性變化而發(fā)生的相應季節(jié)性變化的現(xiàn)象。影響物候現(xiàn)象的因素主要包括海拔的差異、經(jīng)度的差異、緯度的差異和時間的差異。下列詩句反映的物候現(xiàn)象受到海拔差異影響的是：A.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知C.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開D.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關答案：C解析：第一步：找出定義關鍵詞?！吧镫S著氣候一年四季的周期性變化而發(fā)生的相應季節(jié)性變化”“海拔差異影響”。第二步：逐一分析選項。A項：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”,意思是清晨日出的時候，江邊盛開的花朵，簡直比火還要紅艷；當春天來到時，江里的水，青綠得就像是藍色的一樣。該詩句不涉及“海拔差異對物候現(xiàn)象的影響”,不符合定義，排除。B項：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”,意思是竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。該詩句不涉及“海拔差異對物候現(xiàn)象的影響”,不符合定義，排除。C項：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”,意思是在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。高山的海拔較高，溫度較低才導致這一現(xiàn)象，符合“海拔差異對物候現(xiàn)象的影響”,符合定義，當選。D項：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”,意思是何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，玉門關一帶春風是吹不到的啊。玉門關位于甘肅省境內，這里屬于非季風區(qū)，不受夏季季風的影響才導致這一現(xiàn)象，不符合“海拔差異對物候現(xiàn)象的影響”,不符合定義，排除。故正確答案為C。20.某工廠有甲、乙、丙3條生產線，每小時均生產整數(shù)件產品。其中甲生產線的效率是乙生產線的3倍，且每小時比丙生產線多生產9件產品。已知3條生產線每小時生產的產品之和不到100件且為質數(shù)，則乙生產線每小時最多可能生產多少件產品?A.14B.12C.11D.8答案：A解析：題干告知甲、乙生產線的效率關系以及甲、丙生產線的效率關系，且問乙生產線每小時最多可能生產多少件產品，考慮從大到小選項進行代入驗證。代入A項，若乙生產線每小時生產14件，則甲生產線每小時生產3×14=42件，丙生產線每小時生產42-9=33件，3條生產線每小時共生產14+42+33=89件，89小于100且為質數(shù)，滿足題意。故正確答案為A?！緜渥ⅰ繂芜x題代入排除時，確定某選項正確則無需驗證剩余選項。21.作為深受各年齡層喜愛的一種智力游戲，數(shù)獨在全世界范圍內擁有眾多愛好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字，一般不需要太多的數(shù)學知識，只需要在9×9的81個格子中，每個格子里填入1～9數(shù)字中的一個即可。此時，必須使得每一個橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小的“宮”里，都完整包含1～9這9個數(shù)字，且每個數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個格子里，會預先填上大約20～30個數(shù)字(初始數(shù)字),以這些數(shù)字為線索，遵循上面的規(guī)則，用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨問題有且僅有一種答案。這段文字主要介紹的是：A.數(shù)獨的填數(shù)樂趣B.數(shù)獨的九宮方陣C.數(shù)獨的基本規(guī)則D.數(shù)獨的解題思路答案：C解析：文段開篇引出“數(shù)獨”的話題，強調其很受歡迎。接著通過介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法，對數(shù)獨的填數(shù)方法和規(guī)則進行具體說明。尾句通過“有且僅有一種答案”再次強調數(shù)獨的規(guī)則特點。故文段圍繞數(shù)獨填數(shù)的基本方法和規(guī)則展開說明，對應C項。A項：“填數(shù)樂趣”文段并未提及，無中生有，排除。B項：“九宮方陣”僅對應文段“此時”之后的內容，表述片面，排除。D項：“解題思路”即解答數(shù)獨的方法，文段并沒有提到解答數(shù)獨的具體思路，無中生有，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯俊稊?shù)獨背后的數(shù)學魅力》22.在現(xiàn)代化進程中，城的比重上升，鄉(xiāng)的比重下降，是客觀規(guī)律，但在我國擁有近14億人口的國情下，不管工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進展到哪一步農業(yè)都要發(fā)展，鄉(xiāng)村都不會消亡，城鄉(xiāng)將長期共生并存，這也是客觀規(guī)律。即便我國城鎮(zhèn)化率達到70%,農村仍將有4億多人口。如果在現(xiàn)代化進程中把農村4億多人落下，到頭來“一邊是繁榮的城市、一邊是凋敝的農村”,這不符合我們黨的執(zhí)政宗旨，也不符合社會主義的本質要求。這樣的現(xiàn)代化是不可能取得成功的!40年前，我們通過農村改革拉開了改革開放大幕。40年后的今天，我們應該通過振興鄉(xiāng)村，開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和現(xiàn)代化建設新局面。這段文字主要談的是：A.城鎮(zhèn)化建設B.全面建成小康社會C.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略D.脫貧攻堅答案：C解析：文段開篇通過轉折關聯(lián)詞“但”強調我國國情決定了“農業(yè)都要發(fā)展，鄉(xiāng)村都不會消亡，城鄉(xiāng)將長期共生并存”,即強調“鄉(xiāng)村”發(fā)展的重要性。接下來指出農村人口眾多，并通過反面論證強調“凋敝的農村”不符合我們黨的執(zhí)政宗旨、社會主義的本質要求、現(xiàn)代化的要求，即強調農村也要繁榮。最后由40年前后對比的背景，引出對策，強調應該“振興鄉(xiāng)村”。因此，文段主要談的是“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,對應C項。A項：“城鎮(zhèn)化建設”出現(xiàn)在背景介紹的內容中，非重點，排除。B、D兩項：B項“全面建成小康社會”、D項“脫貧攻堅”文段均未提及，無中生有，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯俊栋燕l(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時代“三農”工作總抓手》23.傳統(tǒng)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史，并以其獨特的表演風格和大眾審美取向，在很長一段時期都有著深厚的群眾基礎。隨著社會的快速發(fā)展，人們的娛樂方式發(fā)生了較大變化，在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，致使觀眾群不斷減少，劇目創(chuàng)作逐漸萎縮，優(yōu)秀演員也逐漸流失，傳統(tǒng)戲曲受到極大沖擊，一度生存艱難。盡管近些年來在政府和社會各界的幫助與扶持下，傳統(tǒng)戲曲藝術的生存狀況有所好轉，但仍舊比較弱勢。這段文字意在說明：A.傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境B.傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的制約因素C.傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實意義D.傳統(tǒng)戲曲生存狀況的好轉答案：A解析：文段首先引出“傳統(tǒng)戲曲”的話題，指出其具有悠久的發(fā)展歷史，并在很長一段時期內有著深厚的群眾基礎。接著指出在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，一度生存艱難。然后指出在政府和社會各界的幫扶下，傳統(tǒng)戲曲的生存狀況有所好轉。最后通過轉折關聯(lián)詞“但”強調傳統(tǒng)戲曲仍舊處于弱勢。故文段重在強調傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境，對應A項。B項：“發(fā)展的制約因素”對應轉折之前的內容，非重點，排除。C項：“傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實意義”文段并未提及，無中生有，排除。D項：“生存狀況的好轉”對應轉折之前的內容，非重點，排除。故正確答案為A。【文段出處】《新時代地方戲曲的文旅融合發(fā)展之路》24.近年來，消費成為拉動我國經(jīng)濟增長的主要動力。但是不可忽視的是，我國消費率偏低仍是一個基本事實。從消費需求看，我國在結束“模仿型排浪式”消費階段后，盡管個性化、多樣化消費逐漸成為主流，但總體消費水平還不高，提升和優(yōu)化的空間還很大。如何讓老百姓敢消費、能消費、愿消費，進而消費得起、消費得好，如何精準滿足人民群眾多樣化、差異化、個性化需求，如何優(yōu)化收入結構、提升消費能力，等等，這些都是我們擴大內需、釋放經(jīng)濟活力需要解決的現(xiàn)實問題。上述文段主要講了A.加快經(jīng)濟增長面臨的主要問題B.當前我國消費需求的特點和趨勢C.我國消費的現(xiàn)狀和需要解決的問題D.消費的重要性與擴大內需的可能性答案：C解析：文段開篇介紹近年來消費成為拉動我國經(jīng)濟增長的主要動力的背景，接著通過轉折關聯(lián)詞“但是”指出我國消費率仍然偏低的現(xiàn)狀，并從消費需求的角度具體解釋說明，然后指出我國促進消費需要解決的一系列現(xiàn)實問題。故文段為并列結構，主要介紹了我國消費的現(xiàn)狀及需要解決的問題，對應C項。A項：缺少文段主題詞“消費”,偏離文段重點，排除。B項：我國消費需求的“趨勢”文段并未提及，無中生有，排除。D項：“擴大內需的可能性”文段并未提及，無中生有，排除。故正確答案為C。【文段出處】《構建新發(fā)展格局要處理好辯證關系》25.市場交易是市場機制有效配置資源的主要形式，而價格信號則是市場交易的指揮棒。國際資源配置最有效率的方式無疑是自由貿易。貿易保護主義旨在通過提高關稅、設置貿易壁壘、采用反傾銷反補貼等手段提高進口商品價格，阻止國外生產效率高且物美價廉的商品或服務進入本國市場。從表面上看，貿易保護主義保護了國內產業(yè)與就業(yè)安全，但實際上保護的是低效率生產，會造成商品或服務價格信號失真，使資源配置到?jīng)]有比較優(yōu)勢的產業(yè)，而真正具有比較優(yōu)勢的產業(yè)卻因得不到足夠資源而難以持續(xù)發(fā)展。貿易保護主義還會對被保護產業(yè)的上下游關聯(lián)產業(yè)產生影響，引起系統(tǒng)性的價格信號失真與資源配置扭曲。這段文字主要介紹：A.實施貿易保護主義的消極影響B(tài).貿易保護主義得以實現(xiàn)的基本手段C.自由貿易與貿易保護主義的主要區(qū)別D.國際市場中資源有效配置的最佳方式答案：A解析：文段開篇介紹了市場機制資源配置與國際資源配置的有效方式，隨后引出“貿易保護主義”的話題，介紹了貿易保護主義的手段及目的。接著通過“但實際上”轉折強調實行貿易保護主義會讓一些具有比較優(yōu)勢的產業(yè)難以持續(xù)發(fā)展，尾句通過“還”繼續(xù)介紹實行貿易保護主義會帶來的后果。故文段重在強調實行貿易保護主義帶來的消極影響，對應A項。B、D兩項：B項“得以實現(xiàn)的基本手段”、D項“資源有效配置的最佳方式”均對應轉折之前的內容，非重點，排除。C項：“主要區(qū)別”文段未提及，無中生有，且“與”強調自由貿易和貿易保護主義之間為并列關系，但文段核心話題應為“貿易保護主義”,偏離文段核心話題，排除。故正確答案為A。【文段出處】《貿易保護主義貽害世界》26.二十八星宿對于古人來說，不僅與軍事、農耕等有緊密關系，與文學關系也很密切，所以古代詩文中對于二十八星宿的引用很多。下列詩句中，沒有涉及二十八星宿的是：A.二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲B.人生不相見，動如參與商C.迢迢牽牛星，皎皎河漢女D.七月流火，九月授衣答案：A解析：二十八星宿，是中國古代天文學名詞，由東方蒼龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。東方蒼龍七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿；北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿；西方白虎七宿：奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿；南方朱雀七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿。A項錯誤：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”出自姜夔的《揚州慢·淮左名都》,意思是二十四橋仍然還在，橋下江中的波浪浩蕩，月色凄冷，處處寂靜無聲。未涉及二十八星宿。B項正確：“人生不相見，動如參與商”出自杜甫的《贈衛(wèi)八處士》,意思是世間的摯友真難得相見，好比此起彼落的參星與商星這兩個星宿。參星屬西方白虎七宿中的參宿，商星屬東方蒼龍七宿中的心宿。C項正確：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”出自《迢迢牽牛星》,意思是看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。牽牛星屬北方玄武七宿中的牛宿。D項正確：“七月流火，九月授衣”出自《七月》,意思是在農歷七月天氣轉涼的時節(jié)，天黑以后可以看見大火星從西方落下去，九月就該準備御寒的衣服了。此處的“大火星”即商星。商星，屬東方蒼龍七宿中的心宿，由于它火紅的顏色，也稱“大辰”“大火”“龍星”。本題為選非題，故正確答案為A。27.下列選項中，與“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”同屬一個思想體系的是：A.緣起性空B.吾善養(yǎng)吾浩然之氣C.大音希聲D.功雖疏必賞，過雖近必誅答案：B解析：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”出自《論語·述而》,意思是君子心胸開闊，神定氣安，小人則斤斤計較，患得患失。這句話屬于儒家思想。A項錯誤：“緣起性空”是佛教用語。所謂“緣起”,就是說世間的一切都是因緣和合的產物，都是因果循環(huán)所致，即世上沒有常住不變的事物，沒有永久獨立存在的東西。所謂“性空”,就是說世上所有由因緣和合而產生的事物，其本性都是虛無，是空。該句屬于佛教思想。B項正確：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”出自《孟子》,意為我善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。孟子認為這種氣極端浩大有力量，應該用坦蕩的胸懷去培養(yǎng)它、滋養(yǎng)它，而不應加以傷害。該句屬于儒家思想。C項錯誤：“大音希聲”出自《道德經(jīng)》:“大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形?！边@是老子提出的中國古代文學理論中的一種美學觀念，意在推崇自然的而非人為的美。該句意為“越好的音樂越悠遠潛低”,屬于道家思想。D項錯誤：“功雖疏必賞，過雖近必誅”出自《韓非子·主道》,意思是：確實有功勞的，即使是和自己關系疏遠的人也一定要獎勵；確實有過錯的，即使是自己親近的人也一定要懲罰。該句屬于法家思想。故正確答案為B。28.補償性消費，也稱“報復性”消費，是指某個特殊時期或場合限制了人們的消費需求，一旦解除限制，消費的需求會大幅度增加，甚至會超出合理的范疇。根據(jù)上述定義，下列屬于補償性消費的是：A.經(jīng)濟危機后，居民消費欲望低迷，為防風險，銀行居民儲蓄存款大幅增加B.民俗有正月剃頭不吉利的說法，因此農歷二月一到，鎮(zhèn)上的理發(fā)店人滿為患C.月收入2500元的小麗為追趕時尚經(jīng)常刷信用卡購買名牌服裝，每月入不敷出D.老丁常年忙于出差應酬，為了補償對兒子的忽視，經(jīng)常給他買一些貴重的禮物答案：B解析：第一步：找出定義關鍵詞。“某個特殊時期或場合限制了人們的消費需求”“解除限制”“消費的需求會大幅度增加”。第二步：逐一分析選項。A項：經(jīng)濟危機后，說明經(jīng)濟危機已經(jīng)過去，符合“解除限制”,銀行居民儲蓄存款大幅增加，說明人們把錢存進了銀行，并沒有用于消費，不符合“消費的需求會大幅度增加”,不符合定義，排除。B項：民俗有正月剃頭不吉利的說法，因此人們在正月期間不去理發(fā)店剃頭，進入農歷二月，解除了不能剃頭的限制后，理發(fā)店人滿為患，符合“某個特殊時期或場合限制了人們的消費需求”“解除限制”“消費的需求會大幅度增加”,符合定義，當選。C項：小麗經(jīng)常刷信用卡購買名牌服裝，每月入不敷出，沒有體現(xiàn)出消費需求被限制，不符合“某個特殊時期或場合限制了人們的消費需求”,不符合定義，排除。D項：老丁為了補償對兒子的忽視，經(jīng)常給他買一些貴重的禮物，沒有體現(xiàn)出在特殊時期或場合限制消費需求的情況，不符合“某個特殊時期或場合限制了人們的消費需求”,不符合定義，排除。故正確答案為B。29.生態(tài)恢復岸線是指通過人工直接或間接實施保護修復工程或在常年潮汐、沖淤等自然力作用下，將原來的人工岸線最大限度地恢復海岸自然形態(tài)、地貌單元，恢復和改善海岸生態(tài)功能的岸線。生態(tài)恢復岸線具有獨特的地理、形態(tài)和動態(tài)特征，是海陸分界的地理要素，具有重要的生態(tài)功能和資源價值。根據(jù)上述定義，下列屬于生態(tài)恢復岸線的是：A.將自然海岸形態(tài)改變成人工海岸形態(tài)的堤壩B.某港口城市全力打造的生態(tài)美、人氣旺的黃金旅游岸線C.某海濱城市修復建設的具有自然岸灘形態(tài)特征和生態(tài)功能的海堤D.保持自然生態(tài)屬性特征，沒有因人類活動而改變形態(tài)和屬性的海岸線答案：C解析：第一步：找出定義關鍵詞。“通過人工直接或間接實施保護修復工程或在常年潮汐、沖淤等自然力作用下”“將原來的人工岸線最大限度地恢復海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復和改善海岸生態(tài)功能的岸線”。第二步：逐一分析選項。A項：將自然海岸形態(tài)改變成人工海岸形態(tài)的堤壩，不是恢復和改善海岸的生態(tài)功能，不符合“將原來的人工岸線最大限度地恢復海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復和改善海岸生態(tài)功能的岸線”,不符合定義，排除。B項：某港口城市打造的生態(tài)美、人氣旺的黃金旅游岸線，不明確是否恢復和改善了海岸的生態(tài)功能，不符合“將原來的人工岸線最大限度地恢復海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復和改善海岸生態(tài)功能的岸線”,不符合定義，排除。C項：某海濱城市修復建設海堤，符合“通過人工直接或間接實施保護修復工程或在常年潮汐、沖淤等自然力作用下”,建成具有自然岸灘形態(tài)特征和生態(tài)功能的海堤，符合“將原來的人工岸線最大限度地恢復海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復和改善海岸生態(tài)功能的岸線”,符合定義，當選。D項：保持自然生態(tài)屬性特征，沒有因人類活動而改變形態(tài)和屬性的海岸線，海岸線本身就是自然形態(tài)，不存在恢復和改善的過程，不符合“將原來的人工岸線最大限度地恢復海岸自然形態(tài)、地貌單元”“恢復和改善海岸生態(tài)功能的岸線”,不符合定義，排除。故正確答案為C。30.道德推脫是指個體對不道德行為產生的一種特定的認知傾向，以重新界定自己的行為和認知，最大程度地減少在不道德行為中的責任，降低對受害者痛苦感受的認同。道德推脫包括道德辯護、委婉標簽、有利比較、責任轉移、責任分散、忽視或扭曲結果、非人性化、責備歸因等，這八個相互關聯(lián)和相互作用的心理要素構成了心理聯(lián)結機制，使道德自我調節(jié)功能減弱甚至失效。高水平道德推脫的個體在擺脫了內疚和自責后，更可能做出不道德的行為。根據(jù)上述定義，下列不屬于道德推脫的是：A.老王看到每個領導都在為患病的小趙捐款，自己不敢不捐款B.小孟看到眾多同行都往辣條里摻蘇丹紅，自己不再感到不安C.小明發(fā)現(xiàn)主管將公司打印紙帶回家，認為自己也可以這么做D.小陳覺得做假賬是老板強制要求的，自己身為會計無需自責答案：A解析：第一步：找出定義關鍵詞。“最大程度地減少在不道德行為中的責任”“降低對受害者痛苦感受的認同”“使道德自我調節(jié)功能減弱甚至失效”。第二步：逐一分析選項。A項：看到領導為患病的小趙捐款，老王不敢不捐款，為他人捐款的行為不屬于不道德行為，不符合“最大程度地減少在不道德行為中的責任”,不符合定義，當選。B項：往辣條里摻蘇丹紅是一種不道德的行為，因為“蘇丹紅”是一種化學染色劑，并非食品添加劑，小孟看到同行這樣做后自己不再感到不安，符合“最大程度地減少在不道德行為中的責任”“降低對受害者痛苦感受的認同”“使道德自我調節(jié)功能減弱甚至失效”,符合定義，排除。C項：將公司打印紙帶回家是一種不道德的行為，小明發(fā)現(xiàn)主管這樣做后認為自己也可以這么做，符合“最大程度地減少在不道德行為中的責任”“降低對受害者痛苦感受的認同”“使道德自我調節(jié)功能減弱甚至失效”,符合定義，排除。D項：做假賬是一種不道德的行為，會計小陳認為自己做假賬是被老板強制要求的，無需為此自責，符合“最大程度地減少在不道德行為中的責任”“降低對受害者痛苦感受的認同”“使道德自我調節(jié)功能減弱甚至失效”,符合定義，排除本題為選非題，故正確答案為A。31.歌曲是時代的產物，下列歌詞按反映的時代先后排序，正確的是：①打倒列強!打倒列強!除軍閥!除軍閥!②我的家，在東北松花江上……從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)③雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)④如今的南泥灣，與往年不一般……是陜北的好江南⑤驅除韃虜，還我中華!鐵血男兒壯志沖九霄A.②①③⑤④B.④①⑤②③C.③①⑤④②D.⑤①②④③答案：D解析：①出自歌曲《國民革命歌》,反映的是北伐戰(zhàn)爭時期(1926年至1927年),表達了北伐軍節(jié)節(jié)勝利，北洋軍閥反動政府終將倒臺，國民革命定會成功的信念。②出自歌曲《松花江上》,反映的是1931年九一八事變后，東北民眾以至全體中國人民的悲憤情懷。③出自歌曲《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》,反映的是1950年中國人民志愿軍抗美援朝的事件，體現(xiàn)了志愿軍和全國人民的鋼鐵意志和堅強信念。④出自歌曲《南泥灣》,反映的是1941年八路軍120師三五九旅在南泥灣開墾荒地以滿足根據(jù)地物資供給的事件。⑤出自《辛亥首義歌》,反映的是武昌起義。武昌起義是1911年10月10日在湖北武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，也是辛亥革命的開端。按照歌詞反映的時代先后排序為⑤①②④③。故正確答案為D。32.“修身齊家治國平天下”體現(xiàn)以下哪一學派的人生理想和志趣?A.道家B.法家C.墨家D.儒家答案：D解析：D項正確：“修身齊家治國平天下”出自《禮記·大學》?！靶奚怼本褪峭晟谱约海剐袨橛幸?guī)范；“齊家”就是管理好一個家族，成為宗族的楷模、效仿學習的樣板；“治國”就是治理好一個小小的諸侯國，這里的國不是我們現(xiàn)代意義的國家，古代的諸侯國是要對周王室負責的，也就是我們平時所說的“邦”;“平天下”就是安撫天下黎民百姓，使他們能夠豐衣足食、安居樂業(yè)，而不是用武力平定天下?！捌教煜隆笔侨寮业慕K極目標，即達到一種在等級秩序基礎上的平等和公平。A、B、C三項錯誤：A項“道家”強調無為而治、齊物論，B項“法家”強調以法治國、法術勢相結合，C項“墨家”強調兼愛、非攻、尚賢。故正確答案為D。33.杜牧《秋夕》中有“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”,據(jù)此，下列說法不正確的是：A.此時南半球地區(qū)可能處于春季B.作者與李商隱合稱為“小李杜”C.“畫屏”上可能出現(xiàn)唐伯虎的題詞D.“流螢”因體內含有熒光素而發(fā)光答案：C解析：A項正確：《秋夕》描寫的是我國古代七夕節(jié)的場景，七夕節(jié)為每年的農歷七月初七，一般處于北半球的夏季或秋季，此時南半球處于冬季或春季。B項正確：杜牧，字牧之，號樊川居士，是唐代杰出的詩人、散文家，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主。他與李商隱合稱“小李杜”。C項錯誤：唐寅，字伯虎，小字子畏，號六如居士，明朝著名畫家、書法家、詩人。唐伯虎生活的年代晚于杜牧，因此“畫屏”上不可能出現(xiàn)唐伯虎的題詞。D項正確：“流螢”是指螢火蟲，螢火蟲有專門的發(fā)光細胞，在發(fā)光細胞中有兩類化學物質，一類被稱作熒光素，另一類被稱為熒光素酶。熒光素能在熒光素酶的催化下消耗ATP,并與氧氣發(fā)生反應，反應過程中產生激發(fā)態(tài)的氧化熒光素，當氧化熒光素從激發(fā)態(tài)回到基態(tài)時會釋放出光子。本題為選非題，故正確答案為C。34.嚴格指示詞是指一個語言表達式所具有的如下性質：它所指示的對象不會隨著該表達式被使用的具體情境而發(fā)生改變。這些情境通常包括表達式的使用主體、表達式被使用的時間、地點、世界狀態(tài)等等。根據(jù)上述定義，下列屬于嚴格指示詞的是：A.現(xiàn)任聯(lián)合國秘書長B.世界上身高最高的人C.最小的素數(shù)D.經(jīng)常坐在教室第一排正中間的同學答案：C解析：第一步：找出定義關鍵詞?！八甘镜膶ο蟛粫S著該表達式被使用的具體情境而發(fā)生改變”“這些情境通常包括表達式的使用主體、表達式被使用的時間、地點、世界狀態(tài)等等”。第二步：逐一分析選項。A項：聯(lián)合國秘書長的任期為5年，現(xiàn)任聯(lián)合國秘書長所指示的對象會隨著時間的改變而發(fā)生改變，不符合“所指示的對象不會隨著該表達式被使用的具體情境而發(fā)生改變”,不符合定義，排除。B項：世界上身高最高的人，身高會隨著時間的變化發(fā)生變化，世界上身高最高的人所指示的對象也會隨著時間的改變而發(fā)生改變，不符合“所指示的對象不會隨著該表達式被使用的具體情境而發(fā)生改變”,不符合定義，排除。C項：素數(shù)是指大于1的自然數(shù)中，只能被1和它本身整除的數(shù)。最小的素數(shù)是2,這是唯一確定的結論，不會隨著具體情境的改變而發(fā)生變化，符合定義，當選。D項：經(jīng)常坐在教室第一排正中間的同學，不同教室坐在第一排正中間的同學是不同的，它所指示的對象會隨著地點的改變而改變，不符合“所指示的對象不會隨著該表達式被使用的具體情境而發(fā)生改變”,不符合定義，排除。故正確答案為C。35.聯(lián)合式構詞法是由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構成新詞的方法，在詞內兩個詞根是平等的，沒有主從、正副之分。根據(jù)上述定義，下列使用了聯(lián)合式構詞法的是：A.“叮當”,因摹擬動作的聲音而構成的詞B.“椅子”,在單字“椅”后面附加“子”而構成的詞C.“蹉跎”,由韻母相同的兩個單字組合構成意義與單字無關的詞D.“開關”,由“開”和“關”兩個單字組合而構成的詞答案：D解析：第一步：找出定義關鍵詞。“由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構成新詞”“兩個詞根是平等的，沒有主從、正副之分”。第二步：逐一分析選項。A項：“叮”和“當”代表兩種不同的聲音，二者不符合“由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構成新詞”,不符合定義，排除。B項：“椅子”中側重于“椅”,即“椅”為主，“子”為從，不符合“兩個詞根是平等的，沒有主從、正副之分”,不符合定義，排除。C項：“蹉”的意思有失足、差錯等，而“跎”的意思有背負、駝背等，二者不符合“由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構成新詞”,不符合定義，排除。D項：“開關”指電器裝置上接通和截斷電路的設備，“開”有打開的意思，“關”有關閉的意思，二者意思相反，且無主從之分，符合“由兩個意義相同、相反或相對的詞根聯(lián)合起來構成新詞”“兩個詞根是平等的，沒有主從、正副之分”,符合定義，當選。故正確答案為D。36.某學校組織學生外出學農。如果每間宿舍住6名學生，就會缺7張床位，如果每間宿舍住8名學生，就會空出3張床位，則這批學生一共有多少人?A.50B.45C.43D.37答案：D解析：方法一：設一共有x間宿舍，根據(jù)題意可得，6x+7=8x-3,解得則這批學生一共有6×5+7=37人。方法二：本題為余數(shù)問題，考慮用代入排除法。代入A項，這批學生有50人，50-7=43,并非6的倍數(shù)，不滿足“如果每間宿舍住6名學生，就會缺7張床位”,排除。代入B項，這批學生有45人，45-7=38,并非6的倍數(shù)，不滿足“如果每間宿舍住6名學生，就會缺7張床位”,排除。代入C項，這批學生有43人，43-7=36,可以被6整除；43+3=46,并非8的倍數(shù)，不滿足“如果每間宿舍住8名學生，就會空出3張床位”,排除。故正確答案為D。37.當前，“云觀展”成為一種熱潮。雖然線上展覽已普遍擁有極度高清的分辨率，但仍有不少觀眾希望欣賞實物。這不僅是為了欣賞展品的結構和色彩，更是為了感受每個紋路中所體現(xiàn)的技法與質感，而這些僅僅通過圖像是很難傳遞給觀眾的。除展品本身外，展覽中的墻壁、地毯的質地、顏色，展廳中的光線甚至氣味，展品之間實際的大小與尺寸比例，都是構建觀眾對展覽認知的重要框架，是線上彼此割裂的單幅展品或虛擬觀展體驗所無法實現(xiàn)的。這段文字意在說明：A.線下展覽仍具有難以替代的優(yōu)勢B.觀眾對觀展體驗的要求越來越高C.“云觀展”與線下觀展的比較分析D.構建觀眾對展覽的認知框架很重要答案：A解析：文段開篇引出背景，即“云觀展”成為一種熱潮。緊接著通過轉折關聯(lián)詞“但”指出仍有不少觀眾希望欣賞實物。接著從展品本身以及展覽環(huán)境兩個方面具體闡述了線上展覽無法替代線下展覽的原因。故文段強調的重點是線上展覽仍無法替代線下展覽，對應A項。B項：“要求越來越高”文段并未提及，無中生有，排除。C項：“比較分析”對應文段后半部分解釋說明部分的內容，非重點，排除。D項：“構建觀眾對展覽的認知框架”對應文段尾句，為解釋說明部分的內容，非重點，排除。故正確答案為A?！疚亩纬鎏帯俊兑咔榻Y束后，“云觀展”能否取代線下展覽?》38.在整個地圖學史上，有效使用地圖意味著看懂繪制在平面上的一系列抽象符號，然后將這些符號與當?shù)丨h(huán)境的各種三維特征聯(lián)系起來，從而成功地確定自己的位置。但這并不是所有普通人都能夠做到的，而且不久之前，地圖本身也還是一種稀缺的人工制品，有些地圖還屬于軍事上敏感的機密。但是，能夠在手機屏幕上看到的地圖改變了這一切。這段文字重在說明：A.地圖學發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程B.地圖繪制使用中存在諸多技術難題C.智能手機的出現(xiàn)促進了地圖學發(fā)展D.智能手機大大提升了人類生活質量答案：C解析：文段開篇介紹在地圖學史上，有效使用地圖對人們的要求極高。隨后通過“但”表轉折，強調不是所有人都能看懂地圖，而且不久之前，地圖還是一種稀缺品，不是所有人都能看到的。尾句通過轉折關聯(lián)詞“但是”強調手機上的地圖改變了這一狀況。故文段重在強調手機上的地圖改變了地圖原來的使用情況，使所有人都能看到、看懂地圖，對應C項。A、B兩項：均沒有提及文段的重點“手機”,排除。D項：沒有提及“地圖”這一核心話題，且“提升了人類生活質量”無中生有，排除。故正確答案為C。39.隨著時代的發(fā)展，年輕人的婚戀觀也在不斷變化，從家長的“要少了會遭笑話”,到年輕人“多要了會被笑話”,再到最后“彩禮多少無所謂，不要都行”,看似是對彩禮的探討，但實質上是摒棄了不健康的面子觀和陳規(guī)陋習，展現(xiàn)的是時代的進步。這既需要相關部門引導，也需要家庭成員提升認知、更新觀念，那些更廣泛的陳規(guī)陋習在農村的生存空間才會越來越小。上述文段意在說明：A.要彩禮這一風俗最終會被人們摒棄B.破除陳規(guī)陋習需要全社會共同努力C.新時代的年輕人要接納新的思想觀念D.陳規(guī)陋習在農村的生存空間越來越小答案：B解析：文段首先指出年輕人對待彩禮的態(tài)度的變化，進而指出年輕人這一變化的實質是對陳規(guī)陋習的態(tài)度的變化，是時代進步的表現(xiàn)。尾句通過指代詞“這”總結前文，并通過對策標志詞“需要”提出對策，即需要相關部門以及家庭成員的相互配合才能縮小陳規(guī)陋習的生存空間，對應B項。A、D兩項：對應文段尾句，表現(xiàn)的是對策帶來的意義效果，非重點，均排除。C項：“接納新的思想觀念”無中生有，并且文段強調的是相關部門與家庭成員共同努力，“年輕人”表述片面，排除。故正確答案為B?！疚亩纬鎏帯俊度嗣窬W(wǎng)評：改變農村陳規(guī)陋習，還需久久為功》40.青藏高原是除南北極以外冰雪儲量最大的地區(qū)，是亞洲十多條大江大河的發(fā)源地，被稱為“亞洲水塔”。過去50年，青藏高原及其相鄰地區(qū)的冰川面積由5.3萬平方公里縮減至4.5萬平方公里；青藏高原大于1平方公里的湖泊數(shù)量從1081個增加到1236個，湖泊面積從4萬平方公里增加到近5萬平方公里；受冰川融水徑流量增長影響，雅魯藏布江、印度河上游年徑流量呈增加趨勢。隨之而來的將是災害風險的加劇。專家表示，全球變暖是大趨勢，我們能做一些“減緩”工作，但“適應”始終是核心，這就需要建立相應的預警體系，把損失降到最低。這段文字意在說明：A.亞洲水塔的生態(tài)環(huán)境岌岌可危B.全球變暖加劇了亞洲水塔的生態(tài)危機C.建立亞洲水塔災害監(jiān)測預警體系勢在必行D.亞洲水塔變化影響著大批人的生存和發(fā)展答案：C解析：文段首先指出青藏高原被稱為“亞洲水塔”,隨后通過數(shù)據(jù)資料詳細介紹了過去50年該地區(qū)的冰川面積、湖泊數(shù)量、湖泊面積以及雅魯藏布江、印度河上游年徑流量的變化情況，緊接著提出問題，即青藏高原的這一系列變化加劇了災害風險，最后通過轉折詞“但”引出文段重點，并通過“需要”提出對策，即要在青藏高原地區(qū)建立相應的預警體系，對應C項。A項：“生態(tài)環(huán)境岌岌可?！蔽亩尾⑽刺峒埃瑹o中生有，排除。B項：“全球變暖”對應尾句轉折之前的內容，非重點，排除。D項：“影響著大批人的生存和發(fā)展”文段并未提及，無中生有，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯俊秮喼匏蜃畲嗳跷覈暮ΡO(jiān)測預警體系》41.小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會實體，在城市和農村之間，小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過渡的角色。城市發(fā)展繁榮，人口密集，物質和精神消費品豐富，聚集了更多的資源和財富。而農村地區(qū)仍是以農業(yè)為主，教育、創(chuàng)新、產業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間，喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了，城鄉(xiāng)居民在此處會集、落腳、定居，在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財富生機。這段文字意在說明：A.消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展B.鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距C.小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財富生機D.小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義答案：D解析：文段首先給出“小鎮(zhèn)”的定義，并指出小鎮(zhèn)在城市和農村之間扮演著一種溝通和過渡的角色，后文介紹城市和農村地區(qū)的巨大差距，同時指出小鎮(zhèn)能使在此會集、落腳、定居的城鄉(xiāng)居民在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財富生機，具體解釋說明小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間的作用。故文段為“總—分”結構，強調小鎮(zhèn)在城市和農村之間所扮演的角色，即小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義，對應D項。A項：文段強調的是小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間扮演“溝通和過渡”的角色，“消除城鄉(xiāng)差距”表述過于絕對，且偏離文段重點，排除。B項：缺少文段主題詞“小鎮(zhèn)”,且“城鄉(xiāng)差距”屬于解釋說明部分的內容，非重點，排除。C項：文段強調小鎮(zhèn)于城鄉(xiāng)之間的意義，而非對鄉(xiāng)村的意義，偷換概念，排除。故正確答案為D?！疚亩纬鎏帯俊吨袊墓适?，在小鎮(zhèn)》42.小時候，在湘江邊放牛，常常看到藍天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽，便不再南飛，“北雁南飛，至此歇翅?；亍薄：髞?，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候，是衡陽吸引大雁“歇翅?；亍钡奶烊粌?yōu)勢。因此，衡陽又雅稱“雁城”。這段文字描寫的“主角”是：A.作者B.大雁C.衡陽D.湘江答案：C解析：文段開篇描繪了小時候見到大雁的情境；隨后指出大雁飛到衡陽便不再南飛，引出“衡陽”這一話題；接下來詳細介紹了衡陽為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍?尾句通過“因此”進行總結，指出衡陽又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候等天然優(yōu)勢的“衡陽”,對應C項。A項：文段以作者的認知過程為線索，重在引出并介紹衡陽，而非描寫作者本身，排除。B項：文段借助“大雁”引出對“衡陽”的描寫，“大雁”本身非重點，排除。D項：“湘江”非文段重點，排除。故正確答案為C?！疚亩纬鎏帯俊堆愠呛怅?我與一座城)》43.下列關于棋牌的說法正確的是：A.中國的圍棋專業(yè)段位最高為十段B.麻將的歷史最早可追溯到民國年間C.國際象棋又名西洋棋，一般認為起源于歐洲D.中國象棋共有32個棋子，紅黑兩色各16個答案：D解析：A項錯誤：中國的圍棋段位分為業(yè)余段位和國家專業(yè)段位兩種。其中業(yè)余段位從高到低共分8個等級，最高是8段，以下依次為7段、6段、5段、4段、3段、2段、1段；國家專業(yè)段位從低到高依次是專業(yè)初段至專業(yè)九段。因此，中國的圍棋專業(yè)段位最高為九段，而非十段。B項錯誤：麻將起源于中國，原屬皇家和王公貴族的游戲，其歷史可追溯到唐朝。C項錯誤：國際象棋又稱西洋棋，是一種二人對弈的棋類游戲。它起源于亞洲，后由阿拉伯人傳入歐洲，成為國際通行棋種。D項正確：中國象棋起源于中國，是一種二人對弈的棋類游戲。中國象棋使用方形格狀棋盤，圓形棋子共有32個，紅黑兩色各有16個棋子，擺放和活動在交叉點上。雙方交替行棋，先把對方的將(帥)“將死”的一方獲勝。故正確答案為D。44.下列古代藝術名作的問世時間距離詩人李白的生活年代最近的是：A.《步輦圖》B.《快雪時晴帖》C.《清明上河圖》D.《女史箴圖》答案：A解析：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”,與杜甫并稱“李杜”。A項正確：《步輦圖》是唐朝政治家、書畫家閻立本所畫，以貞觀十五年(641年)吐蕃首領松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景?！恫捷倛D》的問世時間和李白的生活年代都在唐朝。B項錯誤：《快雪時晴帖》傳為東晉書法家王羲之創(chuàng)作的行書書法作品。其內容是作者在大雪初晴時以愉快心情對親朋友人的問候?！犊煅r晴帖》被譽為“二十八驪珠”,被古人稱為“天下法書第一”,與王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》被乾隆合稱“三?！?且此帖列于首位。C項錯誤：《清明上河圖》,中國十大傳世名畫之一，為北宋風俗畫，是北宋畫家張擇端的存世精品，生動記錄了中國12世紀北宋都城汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。D項錯誤：《女史箴圖》為東晉顧愷之創(chuàng)作的繪畫作品，該作品成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，在一定程度上反映了作者所處時代的婦女生活情景。故正確答案為A。45.院外急救，是指在醫(yī)院之外的環(huán)境中對各種危及生命的急癥、創(chuàng)傷、中毒、災難事故等傷病者進行現(xiàn)場救護、轉運及途中救護的統(tǒng)稱，即在病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護。根據(jù)上述定義，以下個體的行為符合院外急救的是：A.小方在公園看到一個孩子被嗆住了，面容青紫，小方立刻采用海姆立克急救法施救，一?；ㄉ鷩娏顺鰜恚⒆雍芸旎謴驼.小蔣在火車上聽到廣播，說有乘客突發(fā)疾病，情況危急，請求幫助，小蔣立刻趕去實施救治，直到下一站醫(yī)護人員上車接走病人C.小李的同學打籃球時腳踝扭了一下，小李幫助同學進行了冷敷，第二天同學感覺還是有些疼痛，小李送同學去了醫(yī)院D.小金是出租車司機，他開車拉著一位心臟病發(fā)作的患者趕往醫(yī)院，但沒到醫(yī)院患者就去世了答案：B解析：第一步：找出定義關鍵詞?！霸卺t(yī)院之外的環(huán)境中”“對各種危及生命的急癥、創(chuàng)傷、中毒、災難事故等傷病者進行現(xiàn)場救護、轉運及途中救護”“病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護”。第二步：逐一分析選項。A項：小方在公園采用海姆立克急救法對孩子進行施救，雖然是在醫(yī)院外進行施救，但孩子很快恢復了正常，并沒有被送往醫(yī)院，不符合“病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護”,不符合定義，排除。B項：小蔣在火車上對病人實施救治，直到下一站醫(yī)護人員接走病人，符合“病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護”,符合定義，當選。C項：小李幫助腳踝扭傷的同學冷敷，腳踝扭傷并不危及生命，不符合“對各種危及生命的急癥、創(chuàng)傷、中毒、災難事故等傷病者進行現(xiàn)場救護、轉運及途中救護”,不符合定義，排除。D項：出租車司機小金開車將心臟病發(fā)作的患者送往醫(yī)院，小金并沒有對患者進行救治，不符合“病人發(fā)病或受傷開始到醫(yī)院就醫(yī)之前這一階段的救護”,不符合定義，排除。故正確答案為B。46.群體歸屬感是指個人體驗到自己屬于或應屬于某一群體成員的意識，是個人隸屬于或依賴于群體的需要，是一種人類社會性的表現(xiàn)。有了這種意識，個體在進行自己的活動、認知和評價時，就會自覺地維護這個群體的利益，并與群體內的其他成員在情感上發(fā)生共鳴。根據(jù)上述定義，下列沒有體現(xiàn)群體歸屬感的是：A.中秋節(jié)時小韋與幾個要好的朋友一起分享月餅B.王曉峰聽到別人說他所在班級的壞話時很生氣C.退役士兵小王常向他人說自己曾是某英雄連的D.小強外出時總自豪地在外衣上佩戴學校的?；沾鸢福篈解析：第一步：找出定義關鍵詞?！皞€人體驗到自己屬于或應屬于某一群體成員的意識”“個體在進行自己的活動、認知和評價時，會自覺地維護群體的利益”“與群體內的其他成員在情感上發(fā)生共鳴”。第二步：逐一分析選項。A項：中秋節(jié)時小韋與要好的朋友分享月餅，沒有體現(xiàn)小韋感覺自己是某一群體的成員，也沒有體現(xiàn)小韋自覺地維護群體的利益，不符合“個人體驗到自己屬于或應屬于某一群體成員的意識”“個體在進行自己的活動、認知和評價時，會自覺地維護群體的利益”,不符合定義，當選。B項：王曉峰聽到別人說他所在班級的壞話時很生氣，體現(xiàn)了他感覺自己是班級這一群體的成員，符合“個人體驗到自己屬于或應屬于某一群體成員的意識”“個體在進行自己的活動、認知和評價時，會自覺地維護群體的利益”“與群體內的其他成員在情感上發(fā)生共鳴”,符合定義，排除。C項：退役士兵小王常向他人說自己曾是某英雄連的，體現(xiàn)了他感覺自己是連隊這一群體的成員，符合“個人體驗到自己屬于或應屬于某一群體成員的意識”“個體在進行自己的活動、認知和評價時，會自覺地維護群體的利益”“與群體內的其他成員在情感上發(fā)生共鳴”,符合定義，排除。D項：小強外出時總自豪地在外衣上佩戴學校的?；眨w現(xiàn)了他感覺自己是學校這一群體的成員，符合“個人體驗到自己屬于或應屬于某一群體成員的意識”“個體在進行自己的活動、認知和評價時，會自覺地維護群體的利益”“與群體內的其他成員在情感上發(fā)生共鳴”,符合定義，排除。本題為選非題，故正確答案為A。47.“灰犀牛”事件是指太過于常見以至于人們習以為常的風險，比喻大概率且影響巨大的潛在危機。下列說法中，與防范應對“灰犀牛”事件思路有關的一項是：A.明者防禍于未萌，智者圖患于將來B.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C.在危機中育先機，于變局中開新局D.一室之不治，何以天下家國為答案：A解析：A項正確：“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”見于《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《吳書》,大意是說，明智的人在災禍還未出現(xiàn)苗頭的時候就加以防范，聰明的人能夠估計到將來可能發(fā)生的危害。該句與防范應對“灰犀?！笔录悸酚嘘P，即需要提前預判，防患于未然。B項錯誤：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”出自《老子》,大意是福與禍相互依存，互相轉化，比喻壞事可以引發(fā)好結果，好事也可以引發(fā)壞結果。這句話暗示人們：在順境中要謙虛謹慎、戒驕戒躁，志得意滿、狂妄自大會滋生災禍，由福轉禍；在逆境中要百折不撓，勤奮刻苦，變逆境為順境，由苦而甜。C項錯誤：“在危機中育先機，于變局中開新局”體現(xiàn)的是要充分發(fā)揮主觀能動性，轉危為機，開拓創(chuàng)新。D項錯誤：“一室之不治，何以天下家國為”出自清代劉蓉的《習慣說》,意思是連一間屋子都不能打理好