河南省2024-2025學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期階段性聯(lián)考試題三

高考資源網(wǎng)（ks5u），您身邊的高考專(zhuān)家歡迎廣袤老師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。ks5u高考資源網(wǎng)（ks5u），您身邊的高考專(zhuān)家歡迎廣袤老師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。ks5u河南省頂級(jí)名校2024-2025學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期階段性聯(lián)考三留意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。4.滿(mǎn)分150分，時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神打造學(xué)術(shù)精品一個(gè)民族理論思維水平的凹凸、對(duì)人類(lèi)文化發(fā)展所作貢獻(xiàn)的大小，很大程度上要看這個(gè)民族為人類(lèi)社會(huì)奉獻(xiàn)了多少學(xué)術(shù)精品。打造學(xué)術(shù)精品，讓世界相識(shí)“學(xué)術(shù)中國(guó)”，是新時(shí)代我國(guó)學(xué)者的使命。推動(dòng)學(xué)術(shù)探討、打造學(xué)術(shù)精品不是一件簡(jiǎn)單的事，至關(guān)重要的一點(diǎn)是學(xué)者要弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神。學(xué)術(shù)精神首先是一種理性精神。學(xué)術(shù)探討說(shuō)究竟就是探究自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)中的各種真理。對(duì)真理的探究是一種理性活動(dòng)，具有理性特質(zhì)。從事學(xué)術(shù)探討的人，必需擅長(zhǎng)對(duì)獲得的資料進(jìn)行思索和分析，能夠去粗取精、去偽存真，并且能進(jìn)一步運(yùn)用概念、推斷、推理等形成理性相識(shí)。缺乏理性精神的人，是難以相識(shí)和把握真理的，自然也就難以打造學(xué)術(shù)精品、取得學(xué)術(shù)成就。學(xué)術(shù)精神還應(yīng)當(dāng)是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。學(xué)術(shù)探討所探究的真理，具有一種無(wú)上的崇高性和神圣性。真理之所以具有崇高性和神圣性，是因?yàn)檎胬黻P(guān)乎人類(lèi)社會(huì)的福祉。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)術(shù)探討是在為人類(lèi)社會(huì)謀福祉，學(xué)術(shù)精神是一種造福于人類(lèi)的精神、一種為人民服務(wù)的精神。馮友蘭先生曾提出人生有四種境界，“自然境界”“功利境界”“道德境界”和“天地境界”。他認(rèn)為一個(gè)人的人生境界不同，其所擁有的世界和人生也不同。誠(chéng)然，處于“自然境界”和“功利境界”的人，也有從事學(xué)術(shù)探討的動(dòng)力，也可能取得確定的學(xué)術(shù)成就；但一個(gè)人若想在學(xué)術(shù)探討中獲得源源不斷的動(dòng)力、取得重高校術(shù)成就，就必需不斷提升自己的人生境界，努力從“自然境界”和“功利境界”走向“道德境界”和“天地境界”，大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。回顧學(xué)術(shù)發(fā)展史，在學(xué)術(shù)探討方面有大作為、大成就的人，往往都具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。馬克思何以在衣食不足的生活逆境中，能夠堅(jiān)持完成《資本論》的寫(xiě)作？這明顯與他在青年時(shí)期就樹(shù)立了為人類(lèi)獻(xiàn)身的人生信念分不開(kāi)。17歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文中寫(xiě)道：“假如我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家做出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的華蜜將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)恒久發(fā)揮作用。”這是一種多么珍貴的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，這也是馬克思在顛沛流離、貧病交加中仍能寫(xiě)出恢弘巨著的強(qiáng)大動(dòng)力。再看愛(ài)因斯坦，他之所以能夠在學(xué)術(shù)探討中取得輝煌成就，登上科學(xué)之巔，當(dāng)然與他的智商親密相關(guān)，但更重要的還在于他有造福人類(lèi)的博大胸懷，有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神?！叭酥挥蝎I(xiàn)身社會(huì)，才能找到那事實(shí)上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！彼倪@句話(huà)生動(dòng)詮釋了一位科學(xué)家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。假如一個(gè)學(xué)者汲汲于名利，心里只裝著自己，唯恐就難以為社會(huì)奉獻(xiàn)學(xué)術(shù)精品。學(xué)術(shù)探討是為了追求真理，這就要求學(xué)者勇于自我否定、自我超越，直至相識(shí)和駕馭真理。因此，學(xué)術(shù)精神也是一種自我否定、自我超越的精神。一個(gè)學(xué)者在學(xué)術(shù)探討過(guò)程中，是難以一下子相識(shí)和駕馭真理的，其間難免要經(jīng)驗(yàn)一些曲折甚至走一些彎路。因此，從事學(xué)術(shù)探討最忌自以為是，確定不要把自己的探討成果確定化，哪怕是自己覺(jué)得比較成熟的探討成果，也要不厭其煩地反復(fù)推敲、反復(fù)修訂，使其經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)、實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有不斷否定自己、超越自己，不斷向上攀登，才能打造學(xué)術(shù)精品。一個(gè)學(xué)者假如到處自以為是，不忍自己否定自己，不愿自己超越自己，斷然拿不出高水平的學(xué)術(shù)成果。（摘編自段德智《弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神才能打造學(xué)術(shù)精品》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．一個(gè)民族為人類(lèi)社會(huì)奉獻(xiàn)學(xué)術(shù)精品的多少取決于該民族理論思維水平的凹凸。B．學(xué)術(shù)探討要擅長(zhǎng)思索分析以形成理性相識(shí)，達(dá)到去粗取精、去偽存真的目的。C．馮友蘭先生認(rèn)為，想要取得重高校術(shù)成就，就必需不斷提升自己的人生境界。D．追求真理的過(guò)程是曲折的，學(xué)者切不行自以為是，要勇于自我否定自我超越。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章思路清楚層次分明，闡述了學(xué)術(shù)精神內(nèi)涵和弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神應(yīng)“如何做”。B.文章首段開(kāi)宗明義地提出中心論點(diǎn)：學(xué)者打造學(xué)術(shù)精品，重在弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神。C.主體部分每段的段首都有一個(gè)獨(dú)立的分論點(diǎn)，從不同角度對(duì)總論點(diǎn)進(jìn)行論證。D.文章擺事實(shí)講道理，運(yùn)用了舉例、引用名言等多種論證方法，增加了勸服力。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.探究自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)真理的學(xué)術(shù)探討是一種理性活動(dòng)，它具有理性特質(zhì)。B.學(xué)術(shù)探討是在為人類(lèi)社會(huì)謀福祉，它服務(wù)人民，因此具有無(wú)上崇高性和神圣性。C.馬克思年輕時(shí)樹(shù)立的為人類(lèi)獻(xiàn)身的人生信念，成為他在逆境中創(chuàng)作的強(qiáng)大動(dòng)力。D.假如學(xué)者自以為是，不能勇于否定、超越自我，那么必定打造不出學(xué)術(shù)精品。（二）好用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面文字，完成4~6題。材料一：2024年9月17日至19日，人工智能進(jìn)入“上海時(shí)間”。為期3天的2024世界人工智能大會(huì)，吸引全球頂尖科學(xué)家、聞名企業(yè)家和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人物齊聚一堂，展示了人工智能在無(wú)人駕駛、醫(yī)療、金融、教化等多個(gè)領(lǐng)域的前沿技術(shù)和廣袤前景?？涨暗氖r、廣泛的關(guān)注，反映出人工智能對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。我國(guó)連續(xù)6年成為工業(yè)機(jī)器人第一消費(fèi)大國(guó)，人工智能市場(chǎng)規(guī)模年均增長(zhǎng)率超過(guò)40%，語(yǔ)音、視覺(jué)識(shí)別技術(shù)世界領(lǐng)先，阿里巴巴、科大訊飛、依圖等一批企業(yè)成為全球人工智能領(lǐng)域的有力競(jìng)爭(zhēng)者……近年來(lái)，中國(guó)人工智能發(fā)展，逐步走出了一條需求導(dǎo)向引領(lǐng)商業(yè)模式創(chuàng)新、市場(chǎng)應(yīng)用倒逼基礎(chǔ)理論和關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新的獨(dú)特發(fā)展路徑。但也應(yīng)看到，我國(guó)企業(yè)目前仍主要憑借豐富的數(shù)據(jù)、巨大的應(yīng)用需求和開(kāi)放的市場(chǎng)環(huán)境累積優(yōu)勢(shì)，而發(fā)達(dá)國(guó)家科技行業(yè)則照舊掌控著全球人工智能的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)，并在基礎(chǔ)理論、核心算法以及關(guān)鍵設(shè)備、高端芯片方面大幅領(lǐng)先。這樣的狀況下，尤其須要我們瞄準(zhǔn)核心關(guān)鍵技術(shù)和基礎(chǔ)前沿理論，迎頭追逐、久久為功。（摘編自《人工智能是接地氣的科技力氣，要下好“先手棋”》，2024年09月）材料二：以深度學(xué)習(xí)為主要代表的人工智能技術(shù)正在語(yǔ)音識(shí)別、數(shù)據(jù)挖掘、自然語(yǔ)言處理等領(lǐng)域展露強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭，相關(guān)應(yīng)用突破還可能給醫(yī)療、交通、制造、金融、教化等領(lǐng)域帶來(lái)巨變。正是看到其巨大潛力，全球各主要國(guó)家紛紛起先部署人工智能發(fā)展戰(zhàn)略。美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯紛紛加入新一輪人工智能技術(shù)發(fā)展的“軍備競(jìng)賽”。統(tǒng)計(jì)顯示，目前中國(guó)人工智能企業(yè)已經(jīng)超過(guò)1000家。而依據(jù)騰訊探討院發(fā)布的《中美兩國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展全面解讀》報(bào)告，2017年中國(guó)有592家人工智能企業(yè)，員工數(shù)量為3.92萬(wàn)人。在人才培育模式方面，由于中國(guó)高校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有人工智能專(zhuān)業(yè)，這也導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)相關(guān)人才供應(yīng)不足。人才培育須要有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，這是人工智能領(lǐng)域人才供需失衡的主要緣由。（《人工智能領(lǐng)域人才緊缺》，《人民日?qǐng)?bào)》2024年12月）材料三：2024人工智能促進(jìn)協(xié)會(huì)（AAAI）會(huì)議提交和入選的論文數(shù)量2024AI論文加權(quán)引用概況注：加權(quán)引用（FWCI）是AAAI作者在該地區(qū)接收的平均引用次數(shù)，除以全部AI作者的平均引用次數(shù)（摘編自《斯坦福2024全球AAAI報(bào)告，七大維度數(shù)據(jù)公開(kāi)》（2024年03月）材料四：2024年6月8日，教化部相關(guān)負(fù)責(zé)人召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)解讀《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)安排》，在回答“《行動(dòng)安排》在人工智能領(lǐng)域人才培育方面有何舉措”的問(wèn)題時(shí)，相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)：支持高校在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科設(shè)置人工智能學(xué)科方向，深化論證并確定人工智能學(xué)科內(nèi)涵，完善人工智能的學(xué)科體系，推動(dòng)人工智能領(lǐng)域一級(jí)學(xué)科建設(shè)。形成“人工智能+X”復(fù)合專(zhuān)業(yè)培育新模式，建設(shè)100個(gè)“人工智能+X”復(fù)合特色專(zhuān)業(yè)。推動(dòng)人工智能重要方向的教材和在線開(kāi)放課程建設(shè)，推動(dòng)編寫(xiě)一批具有國(guó)際一流水平的本科生、探討生教材和國(guó)家級(jí)精品在線開(kāi)放課程；將人工智能納入高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)高校完善人工智能領(lǐng)域。多主體協(xié)同育人機(jī)制，并通過(guò)增量支持和存量調(diào)整，穩(wěn)步增加相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)招生規(guī)模、合理確定層次結(jié)構(gòu)，加大人工智能領(lǐng)域力度。此外，還要努力在中小學(xué)階段引入人工智能普及教化；不斷優(yōu)化完善專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)，構(gòu)建人工智能專(zhuān)業(yè)教化、職業(yè)教化和高?；A(chǔ)教化于一體的高校教化體系。（摘編自中國(guó)政府網(wǎng)）4.依據(jù)原文內(nèi)容，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.2024年AAAI會(huì)議提交和人選的論文中，中國(guó)提交和人選的論文數(shù)量位居前列，表明近年來(lái)中國(guó)人工智能探討領(lǐng)城飛速發(fā)展。B.2024年AAAI會(huì)議中，中國(guó)雖然論文提交數(shù)量多，但人選論文數(shù)和美國(guó)相差無(wú)幾，表明中國(guó)人工智能整體發(fā)展水平與美國(guó)相比仍存在較大差距。C.2000到2015年，美國(guó)論文加權(quán)引用略有波動(dòng)，但總體呈上升趨勢(shì)，歐洲論文加權(quán)引用則較為平穩(wěn)，二者均高于世界平均水平。D.2000到2015年，中國(guó)論文加權(quán)引用已大幅增加，但仍低于世界平均水平，表明中國(guó)在人工智能方面的探討質(zhì)量需進(jìn)一步提高。5.依據(jù)原文內(nèi)容，下列理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.在發(fā)達(dá)國(guó)家掌控著人工智能技術(shù)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展趨勢(shì)以及基礎(chǔ)理論等方面領(lǐng)先的形勢(shì)下，假如中國(guó)瞄準(zhǔn)核心關(guān)鍵技術(shù)和基礎(chǔ)前沿理論，就能迎頭趕上。B.2017到2024年，中國(guó)人工智能企業(yè)的數(shù)量大幅度增長(zhǎng)，表明我國(guó)掌控了全球人工智能的發(fā)展趨勢(shì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)。C.近年來(lái)我國(guó)人工智能企業(yè)數(shù)量增長(zhǎng)，但相關(guān)人才供應(yīng)不足，主要是由于中國(guó)人工智能領(lǐng)域人才供需失衡。D.高?？梢栽谕苿?dòng)人工智能發(fā)展技術(shù)和人才培育方面發(fā)揮重要作用，為我國(guó)人工智能發(fā)展供應(yīng)科技支持和人才保障。6.《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)安排》中人工智能領(lǐng)域人才培育舉措包括哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料四簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題?？床灰?jiàn)自己影子的人（安諒）知道明人在搞小說(shuō)創(chuàng)作，摯友尤說(shuō)，我給你介紹一個(gè)人，是一位病人，很特殊，你確定會(huì)有收獲。尤詭秘地一笑。明人見(jiàn)到了那個(gè)病人，叫喬。遠(yuǎn)看像個(gè)病人，但近看，他眉眼清楚，有幾分帥氣，握住他的手掌時(shí)，手骨硬硬的，目光直直的、亮亮的。他是一個(gè)看不見(jiàn)自己影子的人。摯友說(shuō)。這怎么可能呢？明人心里疑問(wèn)。明人與喬面對(duì)面坐下。喬神態(tài)自若，禮貌地問(wèn)明人：“我能抽支煙嗎？”明人點(diǎn)點(diǎn)頭。點(diǎn)上煙，喬在繚繞的煙霧中瞥了明人一眼“你是不是懷疑我什么？”明人忙說(shuō)：“怎么會(huì)呢？我只是想向您討教，怎么才能看不見(jiàn)自己的影子？影子其實(shí)很讓人厭煩的，擾亂人心。我知道您有這本領(lǐng)，我真仰慕不已。”“您也厭煩自己的影子？您能吃苦嗎？”喬一臉肅穆地反問(wèn)?！澳趺粗甘荆揖驮趺醋?。”明人表現(xiàn)得很真誠(chéng)。“您要真想練，我可以教您，我知道您是作家，可以通過(guò)您告知大家，我看不見(jiàn)自己的影子，這是一個(gè)事實(shí)。”喬很坦率，也很有邏輯。明人笑了：“第一步怎么做？”“第一步，遺忘您自己?！眴痰恼Z(yǔ)氣不像是在開(kāi)玩笑。喬吐了一口煙霧，煙霧充溢開(kāi)來(lái)?！霸趺床拍芡糇约耗亍?？明人當(dāng)心翼翼地問(wèn)?！斑@得苦練，我是得空就坐在窗臺(tái)邊上，看街上的行人，看自己的同事，想他們的事，他們的苦樂(lè)，絕不想自己個(gè)人的事……”“這得想多久？”喬還未說(shuō)完，明人急不行耐地打斷了他?！暗孟染毴辍眴陶f(shuō)?！澳F(xiàn)在還在練嗎？”明人又問(wèn)?！爱?dāng)然嘍，要不功夫就會(huì)全廢了?！眴贪察o地說(shuō)?！澳牵沁€有其次步嗎？”“其次步，忘掉陽(yáng)光、燈光，全部一切的光線?！薄斑@是什么意思？”明人不解?！拔?guī)煾嫡f(shuō)過(guò)，黑暗下的善惡，與陽(yáng)光下的善惡都是一樣存在的，千萬(wàn)別被光線迷惑，也千萬(wàn)別視黑暗為一切惡的深淵。它們本身是一體的，而這最重要的是，先要忘掉陽(yáng)光、燈光等一切光線，它們其實(shí)是在迷惑世人?！眴虖娜莸貞?yīng)答。“那怎么能忘掉一切的光線呢”？明人問(wèn)?！澳悄偷每嗑?，專(zhuān)心練，每天練，睜眼練，閉眼練，練到白天與黑夜一樣，練到陽(yáng)光不晃眼，燈光不刺眼?！眴陶f(shuō)得極為流暢。明人聽(tīng)著都傻眼了。喬的雙目轉(zhuǎn)向了窗外。天涯，太陽(yáng)高懸、炙熱。喬的目光掃視過(guò)去，不見(jiàn)一絲躲閃?！澳堑谌侥兀俊泵魅舜蚱粕板亞?wèn)究竟。“第三步，要在陽(yáng)光和黑暗中一眼看出惡魔來(lái)，您的影子就看不見(jiàn)了。”喬把煙蒂掐滅，干凈利落。明人被眼前這位特殊病患者給深深震撼了。陽(yáng)光從窗玻璃透射進(jìn)來(lái)，把喬的側(cè)影投映在墻壁上，這么清楚分明，莫非他真看不見(jiàn)嗎？明人是帶著懷疑告辭喬的，喬確定有著神奇而又奇妙的故事。忙了一陣后，明人又打電話(huà)給摯友尤，要再采訪喬。電話(huà)里傳來(lái)一聲深長(zhǎng)的嘆息：“喬，已經(jīng)犧牲了，英雄啊！你來(lái)我這兒，告知你實(shí)情吧！”明人頭一暈，趕忙閉上眼，定了定神，才回答道：“好，好，我立刻過(guò)來(lái)?！眲偟綋从延饶抢?，明人就迫不及待地問(wèn)道：“究竟是怎么回事？”喬已完全占據(jù)了他的身心。尤無(wú)言地遞給明人一份報(bào)告，明人接過(guò)飛速地讀起來(lái)。五分鐘后，喬的形象已高大分明起來(lái)，但他仍忍不住問(wèn)：“喬是公安局的偵查員？真的犧牲啦？”“是的，上次你采訪他之后的一天，他聽(tīng)來(lái)探望的戰(zhàn)友說(shuō)，發(fā)覺(jué)了他們始終摸排抓捕的一個(gè)殺人惡魔的蹤跡，便吵著要參戰(zhàn)，他說(shuō)早就等著這一天了。領(lǐng)導(dǎo)同意了。那次深夜巷戰(zhàn)，他沖鋒在先，一槍撂倒了那個(gè)惡魔，但被隱藏在墻角的另一個(gè)歹徒偷襲了……喬的領(lǐng)導(dǎo)告知我，他很英勇?！睋从延日f(shuō)?！澳撬床灰?jiàn)自己的影子，是怎么回事呢？”明人又問(wèn)?！爱?dāng)年，他與他師傅一起執(zhí)行任務(wù)，也是深夜，在老街巷搜捕一個(gè)殺人團(tuán)伙。在墻角潛藏時(shí)，他突然望見(jiàn)自己的影子，被月光投映在地面上，他一激靈，以為自己已暴露，想化被動(dòng)為主動(dòng)，一下子跳了起來(lái)，他師傅沒(méi)拉住，用身體擋在他前面。歹徒聽(tīng)見(jiàn)聲響，射出了一排子彈。他師傅中彈倒地，他毫發(fā)未損，歹徒平安逃跑。他苦痛萬(wàn)分，痛恨自己望見(jiàn)了自己的影子，發(fā)誓要為師傅報(bào)仇。他一個(gè)人在黑暗的小屋里挖空心思地練，練得走火入魔……”摯友尤的聲音悲愴。“你知道嗎？公安局的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)，他犧牲前，真的沒(méi)有關(guān)注自己，關(guān)注自己的影子。他堅(jiān)決果斷地沖出去，一槍制服了那個(gè)殺人頭目，為師傅報(bào)了仇。也是因?yàn)樗挠白颖涣硪粋€(gè)歹徒發(fā)覺(jué)了，遭到暗算。多好的小伙子，……”摯友尤的聲音哽咽了?？床灰?jiàn)自己的影子，是一種視死如歸的特殊氣概啊！明人雙眼盈淚，他站起身來(lái)，久久沒(méi)有言語(yǔ)。屋內(nèi)漸暗，窗外的光線投射進(jìn)來(lái)，他也渾然不覺(jué)自己的影子，仿佛身心已與喬融合在了一起。（選自《北京文學(xué)》，2024年第11期）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“看不見(jiàn)自己影子的人”既是標(biāo)題，也是線索，串連起明人與主子公喬、摯友尤的兩次對(duì)話(huà)，激起讀者的閱讀愛(ài)好，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。B.小說(shuō)擅長(zhǎng)運(yùn)用典型的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)人物內(nèi)心，如明人與喬對(duì)話(huà)過(guò)程中對(duì)喬吸煙的描寫(xiě)，干脆表現(xiàn)出喬的心理變更過(guò)程。C.在與明人的對(duì)話(huà)中，喬提到“你是不是懷疑我什么”，反映出喬具有敏銳的洞察力，為下文揭開(kāi)他是公安局的偵查員的身份埋下伏筆。D.明人始終對(duì)喬充溢了新奇與懷疑，特殊是對(duì)喬“看不見(jiàn)自已的影子”覺(jué)得不行思議，直到摯友尤告知了他真相，他才理解并為之感動(dòng)。8.小說(shuō)中的“看不見(jiàn)自己的影子”有怎樣的含意?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）9.小說(shuō)的前半部分主要寫(xiě)明人與喬的對(duì)話(huà)，而后半部分主要寫(xiě)明人與摯友尤的對(duì)話(huà)，這樣構(gòu)思有何妙處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“死者不行再生，用法須務(wù)在寬簡(jiǎn)。今法司核理一獄，必求深劾，欲成其考課。今作何法，得使平允？”諫議大夫王珪進(jìn)曰：“但選公直良善人，斷獄允當(dāng)者，增秩賜金，即奸偽自息?！痹t從之。太宗又曰：“古者斷獄，必訊于三槐、九棘之官，今三公、九卿即其職也。自今以后，大辟罪皆令中書(shū)、門(mén)下四品已上及尚書(shū)九卿議之。如此，庶免冤濫?！庇墒侵了哪?，斷死刑，天下二十九人，幾致刑措。張?zhí)N古為大理丞。相州人李好德素有風(fēng)疾，言涉妖妄，詔令鞫其獄。蘊(yùn)古言：“好德癲病有征，法不當(dāng)坐?！碧谠S將寬宥。蘊(yùn)古密報(bào)其旨，仍引與博戲。持書(shū)侍御史權(quán)萬(wàn)紀(jì)劾奏之。太宗大怒，令斬于東市。既而悔之，謂房玄齡曰：“公等食人之祿，須憂(yōu)人之憂(yōu)，事無(wú)巨細(xì)，咸當(dāng)留意。今不問(wèn)則不言，見(jiàn)事都不諫諍，何所輔弼？如蘊(yùn)古身為法官與囚博戲漏泄朕言此亦罪狀甚重若據(jù)常律未至極刑朕當(dāng)時(shí)盛怒即令處置公等竟無(wú)一言。所司又不覆奏，遂即決之，豈是道理?！币蛟t曰：“幾有死刑，雖令即決，皆須五覆奏?！蔽甯沧?，自蘊(yùn)古始也。又曰：“自今以后，門(mén)下省覆，有據(jù)法令合死而情可矜者，宜錄奏聞?！本拍?，鹽澤道行軍總管、岷州都督高甑生坐違李靖節(jié)度，又誣告靖謀逆，減死徙邊。時(shí)有上言者曰：“甑生舊秦府功臣，請(qǐng)寬其過(guò)?！碧谠唬骸半m是藩邸舊勞，誠(chéng)不行忘。然理國(guó)遵守法律，事須畫(huà)一，今若赦之，便開(kāi)僥幸之路。且國(guó)家建義太原，元從及征戰(zhàn)有功者甚眾，若甑生獲免，誰(shuí)不覬覦？我所以必不赦者，正為此也?！保ü?jié)選自《貞觀政要·刑法第三十一》10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.如蘊(yùn)古/身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常/律未至極刑/朕當(dāng)時(shí)盛怒/即令處置/公等竟無(wú)一言/B.如蘊(yùn)古/身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常/律未至極刑/朕當(dāng)時(shí)盛怒，即令處置公等/竟無(wú)一言/C.如蘊(yùn)古身為法官/與囚博戲/漏泄朕/言此亦罪狀甚重/若據(jù)常律/未至極刑/朕當(dāng)時(shí)盛怒/即令處置公等/竟無(wú)一言/D.如蘊(yùn)古身為法官/與囚博戲/漏泄朕言/此亦罪狀甚重/若據(jù)常律/未至極刑/朕當(dāng)時(shí)盛怒/即令處置/公等竟無(wú)一言/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.三槐，相傳周代宮廷外種有三棵槐樹(shù)，三公朝天子時(shí)，面對(duì)三槐而立。后以之喻“三公”。B.大辟，古代五刑之一，一種砍頭的刑罰，商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)等時(shí)期為“死刑”的通稱(chēng)。C.中書(shū)，三省之一，古時(shí)中心政權(quán)執(zhí)行部門(mén)。中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省分別負(fù)責(zé)審議、決策和執(zhí)行。D.博戲，古代漢族民間的一種賭輸贏、角輸贏的嬉戲。實(shí)質(zhì)上也是一種有賭博色調(diào)的嬉戲。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.王珪向唐太宗建議，選拔公直良善之人審案執(zhí)法，對(duì)斷獄公允者實(shí)施嘉獎(jiǎng)。唐太宗也認(rèn)為人死不能復(fù)活，所以運(yùn)用法律務(wù)必要寬大簡(jiǎn)約。B.唐太宗認(rèn)為如判處死刑，中書(shū)、門(mén)下兩省和尚書(shū)、九卿要會(huì)審。此法實(shí)行后，全國(guó)被判死刑的只有二十九人，幾乎做到了可以廢除刑法。C.張?zhí)N古因私泄旨意，與犯人賭博，被處死于東市。事后，唐太宗認(rèn)為死刑審核要提高到五覆奏，門(mén)下省應(yīng)當(dāng)奏報(bào)依法當(dāng)死卻情有可原者。D.高甑生因違令和誣告他人被判死罪，后遭流放。唐太宗認(rèn)為應(yīng)牢記其功勞，但不行赦免，治國(guó)遵守法律必需統(tǒng)一，使有功之人放棄僥幸之想。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）今法司核理一獄，必求深劾，欲成其考課。（5分）（2）若甑生獲免，誰(shuí)不覬覦？我所以必不赦者，正為此也。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。思王逢原①三首（其一）（宋）王安石布衣阡陌動(dòng)成群，卓犖高才獨(dú)見(jiàn)君。杞梓豫章蟠絕壑，騏驎騕褭②跨浮云。行藏已許終身共，生死那知半路分。便恐世間無(wú)妙質(zhì)，鼻端從今罷揮斤。注釋?zhuān)孩偻醴暝和趿?，北宋?shī)人，與作者王安石為莫逆之交。此詩(shī)作于王令去世其次年秋天。②騕褭：（yǎoniǎo）古駿馬名。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.標(biāo)題中的“思”，既表示悼念，又說(shuō)明自己在遠(yuǎn)方，有以詩(shī)代祭之意。B.詩(shī)歌前四句贊揚(yáng)王令雖出身貧寒，卻才華橫溢，生前已享譽(yù)江西詩(shī)壇。C.全詩(shī)敘寫(xiě)與故友交往的回憶和感嘆，似對(duì)故友傾訴衷腸，凄惻感人。D.詩(shī)人痛惜故友早逝，確定其高尚節(jié)操和卓越才華，也感喟自身遭受。15.詩(shī)的最終兩句化用典故，表達(dá)了深厚的感情。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌加以分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《勸學(xué)》中“______________________，______________________”，通過(guò)“木”與“金”的變更來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以變更原來(lái)的狀況。（2）《莊子·逍遙游》中“______________________，______________________”兩句寫(xiě)出大鵬遷往南海的時(shí)候，乘著旋轉(zhuǎn)風(fēng)飛上高空，憑借六月的大風(fēng)離開(kāi)北海的壯闊景象。（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中借蓮的形象寫(xiě)君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是__________，_______________。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。青年來(lái)到高校，不是為了學(xué)習(xí)怎樣成為社會(huì)機(jī)器中一個(gè)更有效的齒輪，為了自我教化和相互教化。梭羅說(shuō)，一棵樹(shù)長(zhǎng)到確定的高度，才知道怎樣的空氣更適合。()在適合的高?？諝庵?，最重要的事就是思維訓(xùn)練。駕馭學(xué)問(wèn)或參加社會(huì)實(shí)踐，不過(guò)是訓(xùn)練思維的必要條件。讓青年如何用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者來(lái)思索，才是高校的要義。一個(gè)人讀高校，不是為了被各種事實(shí)頭腦，而是要提高自己的心智，培育有效思索的實(shí)力、溝通思想的實(shí)力、邏輯推斷的實(shí)力以及辨別價(jià)值的實(shí)力。相應(yīng)的，高校精神也就了，那就是自由、通識(shí)及德性。有人曾言，一部世界高校的歷史，可以說(shuō)是一部爭(zhēng)學(xué)術(shù)獨(dú)立自由的歷史。高校之獨(dú)立自由，并非天經(jīng)地義，而是相當(dāng)脆弱的。的權(quán)力是它的敵人，巧言令色的功利是它的對(duì)手，匍匐在地的庸俗是它的威逼。蔡元培深刻相識(shí)此點(diǎn)，故說(shuō)：“思想自由之通則，正高校之所以為大也。”17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.就是 塞滿(mǎn) 躍然紙上 盛氣凌人B.就是 堆滿(mǎn) 不言而喻 飛揚(yáng)跋扈C.而是 堆滿(mǎn) 躍然紙上 飛揚(yáng)跋扈D.而是 塞滿(mǎn) 不言而喻 盛氣凌人18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.人也是如此。而高校，就是要將空氣置于適合的青年鼻尖。B.而高校，就是要將空氣置于適合的青年鼻尖。人也是如此。C.人也是如此。而高校，就是要將適合的空氣置于青年鼻尖。D.而高校，就是要將適合的空氣置于青年鼻尖。人也是如此。19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改（3分）20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。（6分）人工添加的防腐劑，的確如此嗎？吃之前要不要洗掉呢？收獲的柿子削皮后進(jìn)行晾曬，柿子內(nèi)部的糖結(jié)晶就會(huì)積累到表面，①。而白霜的多少取決于多種因素，②。含糖量高的柿子確定簡(jiǎn)單出霜，而自然形成的白霜是須要足夠的晾曬時(shí)間的，晾曬不足的話(huà)，柿子的水分未完全蒸發(fā)，糖分較難結(jié)晶，白霜就會(huì)較少。再者，③，這是因?yàn)闇囟鹊蜁r(shí)會(huì)“出霜”，而夏季則會(huì)少一些，這層白霜可能因?yàn)闇囟雀叨芑?。所以，柿餅上的白霜是自然形成的糖霜，并不是防腐劑，吃前不必洗掉?1.請(qǐng)將下面文段中的畫(huà)橫線的句子改成整句，要求句子結(jié)構(gòu)一樣，上下文連接流暢。（5分）人們?cè)陉P(guān)注自己是否蒼老時(shí)經(jīng)常忽視了自己的感官，不妨自己診斷一下：四季的不同鼻子是不是能夠嗅的出來(lái)；你的耳朵可否分得出音樂(lè)的悲苦和快樂(lè)；天空中彩虹的濃談以及云霞的明暗，眼睛能不能辨別出來(lái)；你的皮膚能否感覺(jué)出海灘上沙粒的粗細(xì)和清風(fēng)的徐疾？假如這些你都可以，那就不能以為自己蒼老了。四、寫(xiě)作22.閱讀下面材料，依據(jù)要求作文。（60分）①一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新潛質(zhì)的民族，難以矗立于世界民族之林。②人心齊，泰山移。③為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。④群無(wú)首，不成行，羊群出圈看頭羊。⑤若能作一朵小小的浪花奔騰，咆哮加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動(dòng)人類(lèi)歷史向前發(fā)展，我覺(jué)得這才是一生中最值得傲慢和驕傲的事情。2024年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，在這樣一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，讀了上述材料，你有怎樣的感悟和相識(shí)？請(qǐng)綜合其中兩到三句來(lái)立意，寫(xiě)一篇文章。要求:自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得透露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.【答案】D（A項(xiàng)，主客倒置，原文“一個(gè)民族理論思維水平的凹凸”應(yīng)當(dāng)取決于“這個(gè)民族為人類(lèi)社會(huì)奉獻(xiàn)了多少學(xué)術(shù)精品”，而且缺少原文中的限定“很大程度上”。B項(xiàng)曲解文意，“達(dá)到去粗取精、去偽存真的目的”錯(cuò)，“去粗取精、去偽存真”不是目的，而是過(guò)程，目的是“形成理性相識(shí)”。C項(xiàng)，選項(xiàng)所陳述觀點(diǎn)并非馮友蘭先生提出的，馮先生的觀點(diǎn)是“一個(gè)人的人生境界不同，其所擁有的世界和人生也不同”，選項(xiàng)的表述是作者的觀點(diǎn)。）2.【答案】C（第四段段首句不是文章的一個(gè)獨(dú)立的分論點(diǎn)，第四段內(nèi)容是對(duì)第三段分論點(diǎn)的舉例論證。）3.【答案】B（偷換概念，原文“學(xué)術(shù)探討所探究的真理，具有一種無(wú)上的崇高性和神圣性。真理之所以具有崇高性和神圣性，是因?yàn)檎胬黻P(guān)乎人類(lèi)社會(huì)的福祉?！笨芍?，是“學(xué)術(shù)探討的真理”具有崇高性和神圣性，關(guān)乎人類(lèi)社會(huì)的福祉）4.【答案】B（“表明中國(guó)人工智能整體發(fā)展水平與美國(guó)相比仍存在差距”錯(cuò)誤。中國(guó)論文提交數(shù)量多，但入選論文數(shù)和美國(guó)相差無(wú)幾，只能說(shuō)明中國(guó)高質(zhì)量的論文不比美國(guó)多，不能說(shuō)明中國(guó)人工智能整體發(fā)展水平與美國(guó)相比仍存在差距。）5.【答案】D（A項(xiàng)，過(guò)于確定。“假如中國(guó)瞄準(zhǔn)核心關(guān)鍵技術(shù)和基礎(chǔ)前沿理論，就能迎頭趕上?！蓖撇怀?。B項(xiàng)，于文無(wú)據(jù)?！爸袊?guó)人工智能企業(yè)數(shù)量大幅增長(zhǎng)”，不能說(shuō)明“我國(guó)掌控了全球人工智能的發(fā)展趨勢(shì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)”。C項(xiàng)，錯(cuò)在“主要是”。原文中“中國(guó)高校較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有人工智能專(zhuān)業(yè)”不是主要緣由，“人才培育須要有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程”也是人工智能領(lǐng)域人才供需失衡的重要緣由。）6.①加強(qiáng)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)建設(shè)②推動(dòng)課程和教材建設(shè)③完善主體協(xié)同育人機(jī)制④構(gòu)建多層次高校教化體系（答出一點(diǎn)給一分，答出四點(diǎn)滿(mǎn)分）7.【答案】B（“干脆表現(xiàn)”錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)是含蓄地表現(xiàn)。）8.①在他人眼中：“看不見(jiàn)自己的影子”是人們認(rèn)為“喬”所患的一種特殊的心理疾病。（1分）②在“喬”眼里：“看不見(jiàn)自己的影子”，是指遺忘自己，遺忘一切光線，在陽(yáng)光和黑暗中能一眼看出惡魔來(lái)。（2分）③從全文看，“看不見(jiàn)自己的影子”是指不顧個(gè)人利益和生死的忘我精神，是視死如歸的英雄氣概。（2分）（意思對(duì)即可，如有其他答案言之成理亦可酌情給分）9.①小說(shuō)的前半部分設(shè)置懸念，吸引讀者的閱讀愛(ài)好；后半部分則說(shuō)明懸念，前后照應(yīng)，使情節(jié)更緊湊。②通過(guò)寫(xiě)明人分別與喬和摯友尤的對(duì)話(huà)，引出主子公喬的事跡，使結(jié)構(gòu)更奇妙，敘述更簡(jiǎn)潔、集中。③通過(guò)明人與喬的對(duì)話(huà)干脆描寫(xiě)主子公喬的形象，通過(guò)明人與摯友尤的對(duì)話(huà)側(cè)面描寫(xiě)喬，使小說(shuō)人物塑造的手法更敏捷多樣。④小說(shuō)的前半部分寫(xiě)喬是一個(gè)驚奇的病人，為后半部分突出喬的英雄形象作鋪墊，產(chǎn)生先抑后揚(yáng)的效果，有利于突出喬的英雄形象。（每點(diǎn)2分，共6分。答出三點(diǎn)且意思對(duì)即可。如有其他答案言之成理亦可酌情給分。）10.（3分）D（如蘊(yùn)古身為法官，與囚博戲，漏泄朕言，此亦罪狀甚重。若據(jù)常律，未至極刑。朕當(dāng)時(shí)盛怒，即令處置，公等竟無(wú)一言）11.（3分）C（中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。）12.（3分）B（“幾乎做到了可以廢除刑法”錯(cuò)；應(yīng)為“幾乎到了刑法擱置不用”。刑措，又作“刑錯(cuò)”。《荀子·議兵》：“威厲而不試，刑錯(cuò)而不用?！贝耄瑪R置。指無(wú)人犯法則刑法擱置不用。）13.（10分）（1）（5分）現(xiàn)在司法衙門(mén)核查審理一個(gè)案件，確定要求嚴(yán)格審理，想要以此來(lái)成就對(duì)他的考核。（2）（5分）假如高甑生得以免罪，那么誰(shuí)會(huì)不存僥幸之想（非分之想）呢，我確定不予赦免的緣由，正是為了這個(gè)