新高考小說閱讀主觀題之文學(xué)評論題型

新高考小說閱讀主觀題之文學(xué)評論題型專練

一、題型思維建模

1.模式

（1）題干原理+選文例證

（2）題干例證+選文原理

2.循環(huán)答題法

（1）文學(xué)理論一一文化思想（儒釋道），冰山理論+虛構(gòu)真實+……

（2）實例一一人物，情節(jié)，選材，主題

3.答題模式手法句（文學(xué)理論）+材料句（文本內(nèi)容）+分析句（觀點）

二、具體類型

（-）集中解決人物形象問題

問題：韓少功在《文學(xué)的“根”》中說：“文學(xué)之'根'應(yīng)深植于民族傳統(tǒng)文

化的土壤里?！边x文體現(xiàn)了儒道兩家的思想，請結(jié)合“棋王”這一人物形象談?wù)勀?/p>

的理解。（6分）

答案：①選文體現(xiàn)了儒家的孝道。②體現(xiàn)了儒家由器而見道的哲學(xué)思想。老者

稱其棋技“匯道禪于一爐”，且上升到“中華棋道”的高度。③體現(xiàn)了道家的無己

境界。投入比賽后，心外無物。④體現(xiàn)了道家的無功境界。在老者提出和棋后，不

執(zhí)意于輸贏。（若答體現(xiàn)了儒家的“和為貴”也可給分）

【解析】本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此

類試題，需要審清題干要求，如本題是一道探究性題目，既涉及文章的內(nèi)容，又要

拓展。首先立足文本，用文中的事例進行說明，然后談自己的理解。結(jié)合“書包你

拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有……我媽的無字棋”“媽，兒今天……

媽一一”等分析，體現(xiàn)了儒家的孝道。結(jié)合“匯道禪于一爐，神機妙算，先聲有勢，

后發(fā)制人，遣龍治水，氣貫陰陽，古今儒將，不過如此。老朽有幸與你接手，感觸

不少，中華棋道，畢竟不頹”分析，體現(xiàn)了儒家由器而見道的哲學(xué)思想。結(jié)合''王

一生的姿勢沒有變，仍舊是雙手扶膝，眼平視著，像是望著極遠極遠的遠處，又像

是盯著極近的近處，瘦瘦的肩挑著寬大的衣服，土沒拍干凈，東一塊兒，西一塊兒。

喉結(jié)許久才動一下”“他接過去，正要喝，一個局號報了棋步。他把碗高高地平端

著，水紋絲兒不動。他看著碗邊兒，回報了棋步，就把碗緩緩湊到嘴邊兒。這時下

一個局號又報了棋步，他把嘴定在碗邊兒，半晌，回報了棋步，才咽一口水下去”

等分析，體現(xiàn)了道家的無己境界。結(jié)合“老朽這盤棋下到這里，權(quán)做賞玩，不知你

可愿意平手言和，給老朽一點面子？”“王一生再掙了一下，仍起不來。我急忙過

去，托住他的腋下，提他起來。半晌，才嗚嗚地說：'和了吧。'”分析，體現(xiàn)了

道家的無功境界。

（二）集中解決情節(jié)問題

問題：文本一中多處出現(xiàn)“重復(fù)”，請結(jié)合文本二，分別從語言、人物、情節(jié)

等角度分析這些“重復(fù)”的作用。

答案：（1）語言：十個“又”（“又是”）重復(fù)，說明所謂的案件審訊，其實不

過是一種機械形式，沒有多少人真正關(guān)心案子的本身，突出了作者對俄國司法制度

的批判。

（2）語言：四個“跟昨天一樣”（“像昨天一樣"）重復(fù)，前兩個突出了所謂的審訊

每天都在這樣發(fā)生著，加深了作品的批判力量，后兩個強化了副檢察官和庭長的虛

偽、丑陋嘴臉。

（3）語言：作者重復(fù)七個“有”，列出“有”的內(nèi)容，既是對一個簡單明了案件卻

有如此繁瑣“花樣”的諷刺，也表現(xiàn)了案件審訊程序與形式雖齊備，但無人關(guān)心案

件真相。

（4）人物：馬斯洛娃身世悲慘、無辜被害，因?qū)徲嵤韬霰慌兄匦?，男孩身世可憐、

本性善良，偷了“幾條誰也不需要的粗地毯”卻要“受到最重的懲罰”，這兩個形

象有重合之處。這樣既加深了人物及遭遇的可信度，又說明這樣的弱小無辜受重罰

在當(dāng)時社會不是個例。

（5）情節(jié)，孩子偷粗地毯被抓的過程在選文一共出現(xiàn)三次，這三次敘述，讓讀者對

案件始末及孩子為什么“會成為現(xiàn)在這樣的人”，有一個全面、客觀的了解，從而

使讀者對案件有一個客觀的評判。

（6）主題：馬斯路娃命案審訊的第二天，即發(fā)生男孩偷盜案審訊，審訊對象相類，

審訊人員相同，審訊訊程序如昨，說明了馬斯洛娃遭遇的社會普遍性，深化了馬斯

洛娃遭遇的悲劇意義，加強了作品的批判力度。

【解析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。語言上的作用：

（1）“昨天的那種程序就開始了，又是大叫一聲：“升堂！”那三個衣領(lǐng)繡花

的人又登上高臺，又是肅靜，陪審員們又在高背椅上坐下，又是那幾個憲兵，又是

那幅畫像，又是那個司祭……”，文章很多個“又”（“又是”）重復(fù)，說明所謂的

案件審訊，其實不過是一種機械形式，沒有多少人真正關(guān)心案子的本身，突出了作

者對俄國司法制度的批判。

（2）“開庭前的種種準(zhǔn)備工作也跟昨天一樣”“這個案子的審訊工作完全像昨

天一樣”“法庭也像昨天那樣有好幾次宣布審訊暫?！薄巴ラL也像昨天那樣扮演著

公正無私的角色”，文章四個“跟昨天一樣”（“像昨天一樣"）重復(fù)，前兩個突出

了所謂的審訊每天都在這樣發(fā)生著，加深了作品的批判力量，后兩個強化了副檢察

官和庭長的虛偽、丑陋的嘴臉。

(3)“這個案子的審訊工作完全像昨天一樣，有供詞，有罪證，有證人，有證

人的宣誓，有審問，有鑒定人，有追根究底的盤問”，作者重復(fù)七個“有”，列出

“有”的內(nèi)容，既是對一個簡單明了案件卻有如此繁瑣“花樣”的諷刺，也表現(xiàn)了

案件審訊程序與形式雖齊備，但無人關(guān)心案件的真相。

人物上的作用：“馬斯洛娃案件審訊后的第二天”“被告由兩個手握拔出鞘的

軍刀的憲兵押上來，是一個二十歲的孩子，生得瘦伶伶的，兩肩很窄，臉色灰白，

脫了血色，身上穿著灰色長因衣。他獨自一個人坐在被告席上，皺起眉頭瞧著走進

法庭的人”“從那兒拿走了幾條誰也不需要的粗地毯。可是在這種時候，我們這班

衣食飽暖、家財豪富、受過教育的人，非但不去努力消除那些傷害這個孩子落到目

前這個地步的原因，卻要懲罰這個孩子”，馬斯洛娃身世悲慘、無辜被害，因?qū)徲?/p>

疏忽被判重刑，男孩身世可憐、本性善良，偷了“幾條誰也不需要的粗地毯”卻要

“受到最重的懲罰”，這兩個形象有重合之處。這樣既加深了人物及遭遇的可信度，

又說明這樣的弱小無辜受重罰在當(dāng)時社會是普遍現(xiàn)象。

情節(jié)上的作用：”這個孩子被控同一個伙伴扭開一個堆房的鎖，從那里偷出幾

條舊的粗地毯，一共價值三盧布六十七戈比”“他在發(fā)言中證實這個盜竊案發(fā)生是

在一個住人的地方犯下的，而且是扭開鎖進去的，因為這個緣故那個孩子應(yīng)當(dāng)受到

最重的懲罰”“有一天晚上他們兩個人喝醉酒，扭開鎖，從那兒隨手拿走了一些東

西。他們被捕了。他們照實供認(rèn)了罪行，被關(guān)進監(jiān)獄”，孩子偷粗地毯被抓的過程

在選文一共出現(xiàn)三次，這三次敘述，讓讀者對案件始末及孩子為什么“會成為現(xiàn)在

這樣的人”，有一個全面、客觀的了解，從而使讀者對案件有一個客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。

主題上的作用：文章開篇寫“(馬斯洛娃案件審訊后的第二天)等到聶赫留朵

夫同陪審員們一塊兒走進法庭，昨天的那種程序就開始了，……那三個衣領(lǐng)繡花的

人又登上高臺，又是肅靜，陪審員們又在高背椅上坐下，又是那幾個憲兵，又是那

幅畫像，又是那個司祭”，馬斯路娃命案審訊的第二天，即發(fā)生男孩偷盜案審訊，

審訊對象相類，審訊人員相同，審訊訊程序如昨，說明了馬斯洛娃遭遇的社會普遍

性，深化了馬斯洛娃遭遇的悲劇意義，加強了作品的批判力度，給人以警醒。

（三）集中解決主題問題

問題：文本二對母愛作了哲理性的思考，請結(jié)合文本一的內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答案：①母愛是無條件的。文本一中作者有意不對孩子的情況作具體介紹，正

是表現(xiàn)了無論孩子賢或不肖，甚或已經(jīng)年至五十，已有兒孫，媽都仍然會將他當(dāng)作

孩子，給予無微不至的關(guān)愛。②母愛是無需靠努力換取的，無條件的母愛是我們每

個人最深的渴求，因此文本一中的孩子即使五十歲了，在媽面前仍然充滿孩子氣，

仍然對媽有著無比的依戀。

【解析】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

①由原文“孩子回家時候，媽正在燒飯；炕頭很熱。每到一年里這幾天，土炕

都能烙得熟燒餅；孩子走在村路上，踩著薄薄的積雪，聽腳底發(fā)出“吱吱”的聲音；

孩子要離開了。媽將他送出小院，送到村頭”這幾件事當(dāng)中，孩子時而頑皮，時而

懂事，但所顯示的母愛都是無條件的。媽媽都仍然會將他當(dāng)作孩子，給予無微不至

的關(guān)愛。

②由原文“媽在，哪怕孩子五十歲、七十歲、一百歲，也是個讓人不放心的孩

子。無條件的母愛是我們每個人最深的渴求，因此文本提到，不管多少歲，都有一

個媽媽在愛著你，孩子即使五十歲了，在媽面前仍然充滿孩子氣，仍然對媽有著無

比的依戀。凸顯愛的無條件性。

（四）集中解決結(jié)構(gòu)特點問題

問題：老舍讀趙樹理的小說，總能“學(xué)到一些竅門兒”。請結(jié)合文本一，分析

作者在謀篇布局上的“竅門兒”。

答案：①設(shè)置懸念。標(biāo)題“套不住的手”，設(shè)置懸念，讓讀者對這雙手產(chǎn)生“為

何套不住”的思考，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。②情節(jié)一波三折。文章以“手”為線

索展開，兩次戴手套，兩次丟手套的零散事情聯(lián)綴起來，有起有落，頗為巧妙。③

伏筆照應(yīng)。文章開篇交代陳秉正雖是七十六歲的老人，但身體特別強健，連王新春

都怕和他握手，最后交代他的手都是自己從小的勞作，塑造了一位勤勞樸實的勞動

人民形象。④結(jié)尾突轉(zhuǎn)。陳秉正老人最后把手套還給兒媳婦，并表示“我這雙手是

戴不住手套的！”結(jié)局出人意料，又在情理之中，塑造了一個平凡而崇高的勞動者

形象。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。

從讀者層面來看，標(biāo)題“套不住的手”設(shè)置懸念，“手為什么套不住呢？”，

令人產(chǎn)生好奇心，能夠吸引讀者的閱讀興趣，讓人迫不及待的往下讀。

從情節(jié)的發(fā)展來看，小說的情節(jié)一波三折，文章以“手”為線索展開，先是家

人為保護他的手而買手套給他，然后他為了干活而忘戴手套，接著戴了手套而又丟

了手套，最后老人回家后把手套還給了兒媳婦。作者“這雙手套把零散的事情聯(lián)綴

起來”，有起有落，把人物的塑造的更加真實豐滿，情節(jié)設(shè)置的頗為巧妙。

從手法上來看，小說運用了伏筆照應(yīng)的手法，文章一開篇就交代陳秉正“已經(jīng)

是七十六歲的老人了，……可是這老頭身體特別強健，在年輕時候一個人可以抵一

個半人做活；如今雖說老了，一般青年小伙子還有點比不上他”，雖是七十六歲的

老人，但身體特別強健，連王新春都怕和他握手，因為“被他握住就像被鉗子夾住

那樣疼”，最后交代他的手都是自己從小的勞作，塑造了一位勤勞的勞動人民形象。

從結(jié)尾的設(shè)置來看，小說的結(jié)局突轉(zhuǎn)。陳秉正老人“回到家，換過衣服之后便

把手套還給兒媳婦說：'這副手套還給你們吧！我這雙手是戴不住手套的！'”他

最后把手套還給兒媳婦，并表示“我這雙手是戴不住手套的！”結(jié)局出人意料，又

在情理之中，塑造了一個平凡而崇高的勞動者形象。

（四）集中解決文藝?yán)碚搯栴}

問題：有人評價王安憶《隱居的時代》是種“對無詩意時代的詩意追憶”，請

結(jié)合文本一和文本二，簡要談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答案：文革中知識青年的下鄉(xiāng)和知識分子的下放經(jīng)歷，本是這一部分人的灰暗

記憶，但王安憶在小說中將這段經(jīng)歷描寫的非常富有美感，透出了一股濃濃的詩意。

如文本一中，大劉莊村民接受了黃醫(yī)師，黃醫(yī)師身上所體現(xiàn)出來的知識分子格調(diào)與

大劉莊那沉淀了幾千年的生活方式形成了不可思議的暗合，這種混合產(chǎn)生了一種特

有的美感，這便使得原本缺少詩意的時代有了一些詩意在里面。而在材料二中，縣

城里這些隱居者們不盡相同的境遇，特立獨行的生活方式，加之縣城這塊為傳統(tǒng)文

化泅染的土地的包容，這些使得這個特定的無詩意的時代增添了些許詩意，哪怕是

帶有苦澀的詩意。

【解析】本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。對于小

說所表現(xiàn)出的詩意，在文本一中集中體現(xiàn)在黃醫(yī)師這一人物身上。作為下放的知識

分子，黃醫(yī)師應(yīng)該與大劉莊這個傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村應(yīng)該是不相容的，但在小說中，黃醫(yī)

師身上所體現(xiàn)出來的知識分子格調(diào)與大劉莊那沉淀了幾千年的生活方式卻顯得非常

的融洽，如“在這靜默里，他們互相像是很了解的，雙方都不感有什么壓力，就這

么可坐半天”“我們莊無論干部還是社員，從來沒有指責(zé)過黃醫(yī)師的不遵守紀(jì)律。

農(nóng)村本來就是散漫的，何況人們都同情黃醫(yī)師的境遇”“在這滿房間的黑影里，有

一具高高的影子矗立著，那就是黃醫(yī)師。他搬來他房間里的那把椅子……黃醫(yī)師高

高地坐在椅上，雙手籠在袖子里，這倒和農(nóng)民的習(xí)慣相合”，從這些描寫中可以體

會到，正是黃醫(yī)師身上的知識分子情調(diào)與大劉莊傳統(tǒng)文化的融洽暗合，讓小說產(chǎn)生

一種詩意的美。

而在文本二中，“隱居指人們由上海來到大劉莊、五河縣城進行隱居的生活，

包括醫(yī)療隊的醫(yī)師、下鄉(xiāng)的知青、大學(xué)生及責(zé)產(chǎn)階級右派?！麄兌际仟毻殎恚?/p>

自己在自己的屋里，互相也不參與”這些情節(jié)都表明，縣城里這些隱居者們不盡相

同的遇，特立獨行的生活方式，都透露著那個時代所特有的嚴(yán)肅與壓抑。但這些人

都為那個小縣城所容納，他們的各種特立獨行也被當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化所包容，正是這

種包容，讓兩種不同的文化產(chǎn)生融合，產(chǎn)生了一種獨特的美感，帶給小說一種帶有

苦澀意味的美感，從而使得這個特定的無詩意的時代增添了些許詩意。

專練提升

一、閱讀下面文字，完成下面小題。

文本一：

戰(zhàn)士

孫犁

那年冬天，我住在一個叫石橋的小村子。村子前面有一條河，搭上了一個草橋。

天氣好的時候，從橋上走過，?？匆娪行┐鍕D淘菜；有些軍隊上的小鬼，打破冰層

捉小沙魚，手凍得像胡蘿卜，還是興高采烈地喊著。這個冬季，我有幾次是通過這

個小橋，到河對岸鎮(zhèn)上，去買豬肉吃。掌柜是一個殘疾軍人，打傷了右臂和左腿。

這鋪子，是他和幾個殘疾弟兄合股開的合作社。

第一次，我向他買了一個腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿，用左手給我切好了。

一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色，

煮的時候不放鹽。當(dāng)我稱贊他的肉有味道和干凈的時候，他透露聰明地笑著，兩排

潔白的牙齒，一個嘴角往上翹起來，肉也多給了我一些。第二次，是一個雪天，我

多燙了一壺酒。這天，多了一個伙計：傷了胯骨，兩條腿都軟了。三個人圍著火談

起來0

伙計不愛說話。我們說起和他沒有關(guān)系的話來，他就只是笑笑。有時也插進一兩

句，就像新開刃的刀子一樣。談到他們受傷，掌柜望著伙計說：

“先還是他把我背到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長。那次追擊敵人，我

們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個敵人！”

“那樣有意思的生活不會有了?！?/p>

伙計說了一句，用力吹著火，火照進他的眼，眼珠好像浮在火里。

掌柜還是笑著，對伙計說，“又來了！”

他轉(zhuǎn)過頭來對我，“他沉不住氣哩，同志。那時，我倒下了，他把我往后背了幾

十步，又趕上去，被最后的一個敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在，還想再干干呢！”

伙計干脆地說：“怨我們的醫(yī)道不行么！”

“怎樣？”我問他。

“不能換上一副胯骨嗎，如能那樣，我今天還在隊伍里。難道我能剝一輩子豬嗎？”

“小心你的眼！”掌柜停止了笑對伙計警戒著，使我吃了一驚。

“他整天焦躁不能上火線，眼睛已經(jīng)有毛病了?！?/p>

我安慰他說，人民和國家記著他的功勞，打走敵人，我們有好日子過。

“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢？”他沉默了。

第三次我去，正趕上他兩個要去趕集，我已經(jīng)是熟人了，掌柜的對伏在鍋上的一

個女人說：

“照顧這位同志吃吧。新出鍋的，對不起，我不照應(yīng)了?！?/p>

那個女人個子很矮，衣服上涂著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們

的炕上，炕頭上睡著一個孩子，放著一個火盆。

女人多話，有些潑。她對我說，她是掌柜的老婆，掌柜的從一百里外的家里把她

接來，她有些抱怨，說他不中用，得她來幫忙。

我對她講，她丈夫的傷，是天下最大的光榮記號，她應(yīng)該好好幫他做事。這不是

一個十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完，她和我攪?yán)p著一毛錢，說我多吃了一毛錢的肉。我沒

辦法，照數(shù)給了她，但正色說：

“我不在乎這一毛錢，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回來，你不要說，

你和我因為一毛錢攪?yán)p了半天吧！”

這都是一年前的事了。

第四次我去，是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏，我又去看他們，他們卻搬走

了，遇見一個村干部，他和我說起了那個伙計，他說：

“那才算個戰(zhàn)士！反‘掃蕩’開始了，我們的隊伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn)，我派了

人去抬他們，因為他們不能上山過嶺。那個伙計不走，他對去抬他的民兵們說：你

們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎？民兵們說：配合呀！他大聲喊：好！那你們抬我到山頭上

去吧，我要指揮你們！民兵們都勸他，他說不能因為抬一個殘廢的人耽誤幾個有戰(zhàn)

斗力的，他對民兵們講：你們不知道我嗎？我可以指揮你們！我可以打槍，也可以

扔手榴彈，我只是不會跑罷了。民兵們拗他不過，就真的帶好一切武器，把他抬到

敵人過路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。”

臨別他說：“你要找他們，到城南莊去吧，他們的肉鋪比以前紅火多了！”

一九四一年于平山

（有刪改）

文本二：

小說是以塑造人物為中心的。小說中的人物形象集中反映了一個作家的審美追求，

決定著作品基本的審美品格。在塑造人物方面，孫犁的小說表現(xiàn)出很強的詩化品格。

一般來說，生活總是充滿著矛盾和斗爭，一般的小說作家往往通過立體多面的人物

形象來反映豐富、復(fù)雜的社會人生。但是由于特殊的人生態(tài)度和審美情趣，孫犁不

喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜歡寫人生美好的、歡樂的東西，發(fā)掘人

物的靈魂美、人情美。在孫犁的筆下，他們的性格無一例外都是凝定的、單純的，

他們因包蘊著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩意，可以稱為詩化的人物。

孫犁抒情絕少像五四時期的郁達夫那樣直杼胸臆，而是以間接傳達的方式，將情

感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小

說生成了一個又一個別有韻致的意境。孫犁的許多小說往往就是由幾個場景連級而

成，而意境就是在一定的場景中刻意創(chuàng)造的。正是內(nèi)在于小說深層的詩情詩境，將

缺少時間規(guī)定性的生活片段連級貫穿起來，使得孫犁小說呈現(xiàn)出形散而神聚的散文

之美。

孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質(zhì)、

詩的美感。巧設(shè)比喻，是孫犁小說語言詩性美的突出表現(xiàn)。而且，他還善于捕捉富

有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語，便傳達出豐富的意味。富有音韻美和

節(jié)奏感，是孫犁小說語言詩化的又一個重要特征。小說的功用在于敘事說理，而詩

則著意于抒情遺興，朱光潛認(rèn)為“事理可以專從文字的意義上領(lǐng)會，情趣必從文字

的聲音上體驗”。由于詩的滲透，孫犁小說語言的音樂性大大增強，語言的內(nèi)在節(jié)

奏提高到一個重要的她位。

（摘編自靳新來《孫犁小說的詩性特質(zhì)》）

1.根據(jù)文本二概括孫犁小說的詩性特征的表現(xiàn)，并結(jié)合文本一的具體內(nèi)容舉例說明。

2.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（)

A.小說塑造的人物栩栩如生，個性鮮明，掌柜熱情而開朗，作為戰(zhàn)士的伙計英勇善

戰(zhàn)又略顯率直急躁，掌柜的老婆則潑辣而小氣。

B.小說描寫“我”和肉鋪的掌柜及伙計聊天的場景，閑談中體現(xiàn)出戰(zhàn)友之間的革命

情誼，也體現(xiàn)出革命戰(zhàn)士的些許悲觀和無奈。

C.“殘疾軍人”“打走敵人”"反‘掃蕩'”等詞語，都指向特殊年代的戰(zhàn)斗生活，

體現(xiàn)了“一九四一年”的時代特點。

D.小說雖然反映的是革命戰(zhàn)爭年代的生活，但并沒有使用大量筆墨具體描繪戰(zhàn)爭的

場景，這非常符合孫犁的戰(zhàn)爭小說的一貫風(fēng)格。

2.下列有關(guān)文本二的說法，不正確的一項是（）

A.郁達夫，現(xiàn)代小說家、散文家，小說代表作《沉淪》具有自傳性，帶有濃厚的感

傷和頹廢色彩；散文《故都的秋》不乏直抒胸臆的內(nèi)容，感情飽滿。

B.意境，指文學(xué)作品中客觀景物和主觀情思融合一致而形成的藝術(shù)境界。具有情景

相融和虛實相生以及激發(fā)想象的特點，使人身臨其境，得到審美愉悅。

C.形散而神聚，多用于指散文的寫作特點。形散是指表現(xiàn)手法和語言形式等靈活多

樣；神聚是指中心思想明確而集中。

D.白描，指用簡潔的筆墨，略加烘托，描畫出鮮明生動的形象，通過抓住人物典型

特征的肖像描寫或人物簡短的對話，將人物性格凸顯出來。

4.小說講究敘事策略，文本一主要以“我”為戰(zhàn)士故事的敘述者，而小說最后敘述

者又變?yōu)椤按甯刹俊?，這樣處理有什么作用？請簡要分析。

參考答案：L①詩化的人物，文本一中的掌柜開朗和善，待人真誠；伙計英勇善戰(zhàn)，

有不屈的革命精神，都體現(xiàn)出靈魂美、人情美。②詩情詩境，文本一寫了“我”四

次去肉鋪的場景，四個場景自然連綴，其中重點寫了第二次，通過“雪天”“燙了

一壺酒”“圍著火”等營造出和諧淡然的意境，烘托了戰(zhàn)爭年代人物美好的情感品

質(zhì)。③詩意的語言，巧設(shè)比喻，白描勾勒，富有音韻美和節(jié)奏感。文本一中多用短

句，節(jié)奏明快，有生活氣息。

【解析】本題考查學(xué)生賞析文本特色的能力。

根據(jù)文本二先概括出詩性特征的內(nèi)容，然后結(jié)合文本一具體解說。

由文本二第一段“在塑造人物方面，孫犁的小說表現(xiàn)出很強的詩化品格”“由

于特殊的人生態(tài)度和審美情趣，孫犁不喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜

歡寫人生美好的、歡樂的東西，發(fā)掘人物的靈魂美、人情美。在孫犁的筆下，他們

的性格無一例外都是凝定的、單純的，但他們因包練著作者的豐厚情感和美好理想

而顯得富有詩意，可以稱之為詩化的人物”可概括出“人物詩化”，在文本一中，

體現(xiàn)為作者對掌柜的和伙計的美好人性的描述，如''我稱贊他的肉有味道和干凈的

時候，他透露聰明的笑著，兩排潔白的牙齒，一個嘴角往上翹起來，肉也多給了我

一些”，真誠大方，他始終笑著，和善而開朗；“不能換上一副胯骨嗎，如能那樣，

我今天還在隊伍里。難道我能剝一輩子豬嗎”“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢”

“我可以指揮你們！我可以打槍，也可以扔手榴彈，我只是不會跑罷了。民兵們拗

他不過，就真的帶好一切武器，把他抬到敵人過路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了

一個漂亮的伏擊戰(zhàn)”可見，伙計愿意為革命獻身的精神，令人震撼動容，這些都是

小說中人性的美，作者寫出了“詩化的人物”。

由文本二第二段“將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入

景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境”“正是內(nèi)在于小

說深層的詩情詩境”可概括出“情境詩化”，在文本一中不是連貫敘述，而是以自

己去肉鋪的幾次經(jīng)歷片段連綴而成，“我有幾次是通過這個小橋，到河對岸鎮(zhèn)上，

去買豬肉吃”，然后分別敘述了四次去肉鋪的情景，其中“第二次我去是一個雪天,

我多燙了一壺小酒”“三個人圍著火塘談起來”寫得最為詳細，以雪、火塘和圍爐

談話，營造了一個溫暖舒適的環(huán)境，也烘托出了人物品性。

由文本二第三段“小說語言富有詩的特質(zhì)、詩的美感。巧設(shè)比喻，是孫犁小說

語言詩性美的突出表現(xiàn)。圍繞一個描寫對象，以比喻為手段多方網(wǎng)羅物象，擴大語

言的意象密度，增強語言的詩意”“善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，白描勾勒，

寥寥數(shù)語，便傳達出豐富的意味”“富有音韻美和節(jié)奏感，是孫犁小說語言詩化的

又一個重要特征”可概括出“語言詩化”，從文本一“打破冰層捉小沙魚，手凍得

像胡蘿卜”“他就只是笑笑。有時也插進一兩句，就像新開刃的刀子一樣”等句子，

比喻巧妙；“他擺蕩著左腿，用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，

豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色”“那個女子個子很矮，衣服上涂

著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上，炕頭上睡著一個孩子，

放著一個火盆”等描寫，白描而不加以多余的修飾烘托，直觀地展現(xiàn)人物形象與生

活環(huán)境；寫人物語言時，簡短明了，有節(jié)奏感和音韻美，富有生活氣息。

2、B【解析】B.“也體現(xiàn)出革命戰(zhàn)士的些許悲觀和無奈”錯誤，從文中閑談的內(nèi)容

來看，如“先還是他把我背到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長。那次追擊敵

人，我們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個敵人”“那

時，我倒下了，他把我往后背了幾十步，又趕上去，被后面的一個敵人打穿了胯。

他直到現(xiàn)在，還想再干干呢”，并沒有體現(xiàn)出悲觀情緒，而是體現(xiàn)出英勇頑強、昂

揚向上的民族精神。

3.D【解析】D.“白描……略加烘托”錯誤，“白描”應(yīng)是“不加烘托”。

4.①以“我”為敘述者，巧妙地串聯(lián)起幾次對話，將幾個不同時空的故事片段連接

在一起，敘事靈活自由，節(jié)奏明快流暢。②結(jié)尾以“村干部”為敘述者，增加敘述

視角，擴大敘述空間，使敘述富于變化，更有張力。進一步強化戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)的一

面，使人物形象更豐滿立體；同時增強了故事的傳奇色彩，使主題意蘊更豐厚。

【解析】本題主要考查考生理解小說中敘述角度轉(zhuǎn)換作用的能力。

解答此題，首先要明確第一人稱敘述的作用，其次是仔細分析文本中設(shè)置敘述

者轉(zhuǎn)化的作用。

就本文來看，小說上文是從“我”的角度來展現(xiàn)人物形象，采用第一人稱敘述

的方式，即以“我”作為戰(zhàn)士故事的敘述者，靈活地對上下文不同時空的事件進行

了銜接，在“掌柜”的講述中“我”了解了伙計的曾經(jīng)；而小說最后，是從“村干

部”的角度來展現(xiàn)人物形象，敘述者轉(zhuǎn)換為“村干部”，擴大了敘事空間，借用他

人之口，使戰(zhàn)士形象更加豐滿、真實；文章的講述視角就由單一視角轉(zhuǎn)換為多元化

視角，從敘述角度上，由“我”變?yōu)椤按甯刹俊保兓藬⑹鲆暯?，擴大了敘述的

空間，敘述視角的增加使敘述更加富有變化，更加富有藝術(shù)張力；

從人物形象方面說，在村干部的講述中讓我們看到了戰(zhàn)士的英勇善戰(zhàn)，如“那

才算個戰(zhàn)士……我派了人去抬他們……民兵們拗不過他，就真的帶好一切武器，把

他抬到敵人過路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)”，表現(xiàn)了“戰(zhàn)

士”不怕犧牲英勇善戰(zhàn)的形象，讓人物形象更加豐滿立體，真實可信；

從主題方面講，通過他人間接轉(zhuǎn)述而不是直接描寫所見，他們成了其他人口中

的“傳說”人物，更增加了小說的傳奇色彩，豐富了小說的主題意蘊。

二、閱讀下面文字，完成下面小題。

文本一：

昭關(guān)

馮至

伍子胥在鄭國和陳國繞了一個圈子，什么也沒有得到，又回到楚國的東北角，他

必須穿過這里走到新興的吳國去。

他知道應(yīng)該怎樣隱蔽自己：他白晝多半隱伏在草莽里，黃昏后，才尋索著星辰指

給他的方向前進。秋夜，有時沉靜得像一湖清水，有時動蕩得像一片大海。①身體

疲乏，精神卻是寧靜的，寧靜得有如地下的流水。他自己也覺得成了一個冬眠的生

物，忘卻了時間。他有時甚至起了奇想，我的生命就這樣在黑夜里走下去嗎？可是

那有時靜若平湖，有時動若大海的夜?jié)u漸起了變化，里邊出現(xiàn)了島嶼，他不能這樣

一直無礙地走下去了，他的夜行將要告一個結(jié)束。

昭關(guān)在他的面前了。楚國在這里屯集了一些兵，日夜警醒著怕有間諜出沒：一個

沒有節(jié)傳的亡人，怎么能夠從這里通過呢？

一天，他在曉色朦朧中走到昭關(guān)山下的一座樹林里，霧氣散開后，從樹疏處望見

一座雄壯的山峰，同時是一片號角的聲音，剎那間他覺得這樹林好像一張錯綜的網(wǎng)，

他一條魚似她投在里邊，很難找得出一條生路。他在這里盤桓著，網(wǎng)的包圍仿佛越

來越緊，他想象樹林的外邊，山的那邊，當(dāng)是一個新鮮的自由的世界。蠶在脫皮時

的那種苦況，現(xiàn)在的子胥深深地體味到了。子胥覺得新皮在生長，在成熟，只是舊

皮什么時候才能完全脫卻呢？

子胥逡巡在這里，前面是高高聳起的昭關(guān)山，林中看不清日影的移動，②除卻從

山谷里流出來的溪水外，整個的宇宙都好像隨著他凝滯了。怎樣沿著這蜿蜒的溪水

走入山谷，穿過那被人把得死死的關(guān)口，是他一整天的心里積著的問題，但是怎么

也得不到一個適當(dāng)?shù)幕卮稹?/p>

夜又來了，遠遠有豺狼號叫的聲音，樹上的鳥兒們都靜息了，只剩下鷗梟間或發(fā)

出兩三聲啼叫。③使人的心境感到幾分溫柔的也只有那中間不曾停頓一刻的和諧的

溪，他聽著這溪聲，稔熟，親切，仿佛引他回到和平的往日，沒有被污辱的故鄉(xiāng)。

他遠望夜里的山坡，不能前進，他只有想，想起他的少年時代，那時是非還沒有

顛倒，黑白也沒有混淆，他和任何人沒有兩樣，學(xué)禮，習(xí)樂，練習(xí)射御，人人都是

一行行并列的樹木，同樣負(fù)擔(dān)著冬日的風(fēng)雪與春夏的陽光，他絲毫不曾預(yù)感到他今

日的特殊的運命。事事都平常而新鮮，正如這日夜不斷的溪水——誰在這溪水聲中

不感到一種永恒的美呢？但這個永恒漸漸起了變化：人們覺得不會改變的事物，三

五年間竟不知不覺地改換成當(dāng)初怎么也想象不到的樣子。他覺得，獨自在這荒誕的

境界里，一切都遠了，只有這不間斷的溪聲還依稀地引他回到和平的往日。他不要

往下想了，他感到無法支持的寂寞，只希望把舊日的一切脫去，以一個再生的身體

走出昭關(guān)。

他坐在草地上，仰望閃爍不定的星光。這時不遠的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃

燒起來，火光漸漸從黑暗中照耀出幾個誠摯的兵士的面龐，他們隨著火勢的高下齊

聲唱起凄涼的歌曲。那一堆火旁是幾個兵士在追悼他們死在異鄉(xiāng)的伙伴。按照故鄉(xiāng)

的儀式，其中有一個人充作巫師，嗚嗚咽咽地唱著招魂的歌曲。聲音那樣沉重，那

樣凄涼，傳到子胥的耳里，他不知道他所居處的地方還是人間呢，還是已經(jīng)變成鬼

域。隨后歌聲轉(zhuǎn)為悲壯，那巫師在火光中作出手勢向四方呼喚，只有向著東方的時

候，子胥字字聽得清楚：

魂兮歸來！

東方不可以托些！

長人千仞，

惟魂是索些！

子胥正要往東方去，聽著這樣的詞句，覺得萬事都像是僵固了一般，自己蜷伏在

草叢中，多么大的遠方的心也飛騰不起來了。他把他的身體交給這非人間的境界,

再也不想明天，再也無心想昭關(guān)外一切的景象。——那團火漸漸微弱下去，招魂的

巫師以最低而最清晰的聲音唱出末尾的兩句，整個的夜也隨著喘了一口氣：

魂兮歸來！

反故居些！

子胥的意識沉入朦朧的狀態(tài)，他的夢魂好像也伴著死者的魂向著遠遠的故居飄去,

溪水的聲音成為他惟一的引導(dǎo)。子胥的心境與死者已經(jīng)化合為一，到了最陰沉最陰

沉的深處。

第二天的陽光有如一條長統(tǒng)把他從深處汲起。他一睜眼睛，對面站著幾個樸實的

兵上。他們對他說，要在山上建筑兵營，到關(guān)外去采伐木材，人力不足，不能不征

用民夫，要他趕快隨著他們到山腰的一個廣坪上去集合。這時這條因為脫皮困難幾

乎要喪掉性命的蠶覺得舊皮忽然脫開了，一-而脫得又這樣迅速！

子胥混在那些襤褸不堪的民夫的隊伍中間，緩緩地，沉沉地，走出昭關(guān)。他感到

從未有過的清爽：他想，有一天他自己會化身為那千仞的長人，要索取他的仇敵的

靈魂。

子胥在關(guān)外的樹林里伐木時，④在一池死水中看見違離了許久的自己的面貌，長

途的勞苦，一夜哀涼的招魂曲，在他的鬢角上染了濃厚的秋霜。頭發(fā)在十多天內(nèi)竟

白了這么許多。

（選自《伍子胥一-從城父到吳市》，有刪改）

文本二：

我們常?？匆娪腥耸捌鹨粋€有分量的東西，無所謂地向遠方一拋，那東西從拋出

到落下，在空中便畫出一個美麗的弧。在這中間有無數(shù)的剎那，每一剎那都有停留，

每一剎那都有隕落……一段美的生活，不管為了愛或是為了恨，不管為了生或是為

了死，都無異于這樣的一個拋擲：在停留中有堅持，在隕落中有克服。

（選自馮至《伍子胥一一從城父到吳市》后記）

1.錢理群認(rèn)為馮至的《伍子胥》“把一個古代的逃亡故事與一種真實的人生體驗合

而為一了”，也就是說作者借伍子胥逃亡的故事，寫出了人們普遍擁有的人生體驗。

請結(jié)合以上兩則文本簡要分析。

2.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說以伍子胥過昭關(guān)而一夜白頭的傳奇故事為素材，加以作者的想象和虛構(gòu)，這

與魯迅的《故事新編》有相似之處。

B.夜行中“出現(xiàn)了島嶼”，這一描寫符合吳楚之地多湖泊水流的特點，說明伍子胥

逃亡的地形由平坦易行變?yōu)榭部离y行。

C.楚國戰(zhàn)士追悼戰(zhàn)友時的歌唱，突出了楚地好鬼信巫的風(fēng)俗，側(cè)面表現(xiàn)了伍子胥的

內(nèi)心，是其思想情感變化的重要因素。

D.聽了招魂曲后，伍子胥的心境與死者“化合為一”，這一描寫表現(xiàn)了伍子胥的失

落、痛苦，他對自己的人生感到絕望。

3.文本一中多次寫到“水”，下列理解不正確的一項是（）

A.第①處以流水比喻伍子胥夜行時的心境，疲乏與寧靜之間的對照，說明伍子胥自

我生命狀態(tài)的自由和放空，甚至不去想復(fù)仇之事。

B.第②處以溪水的流動與宇宙的凝滯構(gòu)成對比，宇宙的凝滯運用夸張手法，是伍子

胥昭關(guān)遇阻時沉重心情的投射，溪水則代表未知的可能。

C.第③處和諧的溪水具有象征意味，它溫柔、親切、熟稔、永恒，引發(fā)了伍子胥對

往日和故鄉(xiāng)的回想，進一步堅定了他復(fù)仇的意志。

D.第④處一池死水與第①處流水相呼應(yīng)，這一變化暗示了伍子胥內(nèi)心思想和情感的

轉(zhuǎn)變，對復(fù)仇的堅定，意味著對自我人生的放棄。

4.對伍子胥而言，蠶的“脫皮”意味著什么？請簡要分析。

參考答案：1.①作者的創(chuàng)作意圖不止于講述伍子胥逃亡的故事，更是借此來表現(xiàn)某

種人生際遇，以及其間包含的人生體驗和哲理；②小說在敘事時淡化了故事情節(jié)，

著重表現(xiàn)人們的普遍體驗：在理想生活幻滅后，不得不擔(dān)負(fù)起責(zé)任時的矛盾與掙扎；

③小說通過大量的心理描寫和情景交融，讓讀者走進人物內(nèi)心，感受其人生遭際。

【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

“一段美的生活，不管為了愛或是為了恨，不管為了生或是為了死，都無異于

這樣的一個拋擲：在停留中有堅持，在隕落中有克服”，作者的創(chuàng)作意圖不止于講

述伍子胥逃亡的故事，更是借此來表現(xiàn)某種人生際遇，以及其間包含的人生體驗和

哲理。結(jié)合作者所處的年代，如憂心如焚的戰(zhàn)爭局勢和劇烈變化的現(xiàn)實處境等，還

表現(xiàn)了一個追求理想的人的受難，充滿了一個遭難國家的艱苦，“反映出一些現(xiàn)代

人的、尤其是近年來中國人的痛苦”，是作者關(guān)于現(xiàn)實人生和國家民族的深切思考。

小說在敘事時淡化了故事情節(jié)，構(gòu)成小說基本原素的是其濃郁的詩性和哲理的

完美融合，著重表現(xiàn)人們的普遍體驗：“想起他的少年時代，那時是非還沒有顛倒，

黑白也沒有混淆，他和任何人沒有兩樣，學(xué)禮，習(xí)樂，練習(xí)射御，人人都是一行行

并列的樹木，同樣負(fù)擔(dān)著冬日的風(fēng)雪與春夏的陽光，他絲毫不曾預(yù)感到他今日的特

殊的運命?！X得，獨自在這荒誕的境界里，一切都遠了，只有這不間斷的溪

聲還依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他感到無法支持的寂寞，只希

望把舊日的一切脫去，以一個再生的身體走出昭關(guān)”“他想，有一天他自己會化身

為那千仞的長人，要索取他的仇敵的靈魂”。伍子胥割斷對和平的往日和故鄉(xiāng)的留

戀，堅定地承擔(dān)起為父兄報仇的使命，表現(xiàn)了在理想生活幻滅后，不得不擔(dān)負(fù)起責(zé)

任時的矛盾與掙扎。

“蠶在脫皮時的那種苦況，現(xiàn)在的子胥深深地體味到了。子胥覺得新皮在生長，

在成熟，只是舊皮什么時候才能完全脫卻呢”，伍子胥想通過昭關(guān)，逃亡到吳國;

“子胥的意識沉入朦朧的狀態(tài)，他的夢魂好像也伴著死者的魂向著遠遠的故居飄去，

溪水的聲音成為他惟一的引導(dǎo)。子胥的心境與死者已經(jīng)化合為一，到了最陰沉最陰

沉的深處”，寫出了伍子胥逃亡的艱難，潛意識里似乎祈求者死亡和結(jié)束；”一切

都遠了，只有這不間斷的溪聲還依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他

感到無法支持的寂寞，只希望把舊日的一切脫去，以一個再生的身體走出昭關(guān)”，

伍子胥渴望新生。小說通過大量的心理描寫和情景交融，讓讀者走進人物內(nèi)心，感

受其人生遭際。

2、B【解析】B.“說明伍子胥逃亡的地形由平坦易行變?yōu)榭部离y行”說法不當(dāng)，原

文為“他白晝多半隱伏在草莽里，黃昏后，才尋索著星辰指給他的方向前進”可知

并不“平坦易行”。

3.C【解析】C.“進一步堅定了他復(fù)仇的意志”于文無據(jù)，原文為“他聽著這溪聲，

稔熟，親切，仿佛引他回到和平的往日，沒有被污辱的故鄉(xiāng)”，主要引發(fā)了伍子胥

對往日和故鄉(xiāng)的回想?！斑M一步堅定了他復(fù)仇的意志”屬于過度解讀。

4.①通過昭關(guān)，逃亡到吳國；②割斷對和平的往日和故鄉(xiāng)的留戀，堅定地承擔(dān)起為

父兄報仇的使命。

【解析】本題考查學(xué)生對文本詞語的理解能力。

由“伍子胥在鄭國和陳國繞了一個圈子，什么也沒有得到，又回到楚國的東北

角，他必須穿過這里走到新興的吳國去”“昭關(guān)在他的面前了?！粋€沒有節(jié)傳

的亡人，怎么能夠從這里通過呢”“網(wǎng)的包圍仿佛越來越緊，他想象樹林的外邊，

山的那邊，當(dāng)是一個新鮮的自由的世界。蠶在脫皮時的那種苦況，現(xiàn)在的子胥深深

地體味到了。子胥覺得新皮在生長，在成熟，只是舊皮什么時候才能完全脫卻呢”

可知“脫皮”指通過昭關(guān)，逃亡到吳國;

由“一切都遠了，只有這不間斷的溪聲還依稀地引他回到和平的往日。他不要

往下想了，他感到無法支持的寂寞，只希望把舊日的一切脫去，以一個再生的身體

走出昭關(guān)”可知“脫皮”指割斷對和平的往日和故鄉(xiāng)的留戀。

由''他感到從未有過的清爽：他想，有一天他自己會化身為那千仞的長人，要

索取他的仇敵的靈魂”可知“脫皮”指堅定地承擔(dān)起為父兄報仇的使命。

三、閱讀下面文字，完成下面小題。

黎明的河邊（節(jié)選）

峻青

有一個時期，人們曾把我當(dāng)成了英雄，說我在堅持昌濰平原的敵后斗爭中打開了

新的局面，表現(xiàn)得非常勇敢、頑強；可我清楚地知道：任何新的局面，都不是任何

一個人的力量所能夠打開的。如果沒有群眾的支持，那么他就什么都做不成。就拿

我夜間經(jīng)過敵占區(qū)從永安到河?xùn)|的這一段路上所遭遇到的情況來說，如果沒有小陳

一家人，我即使不被敵人打死也早就被河水淹死了，哪里還能有今天？所以，每到

人們要我講斗爭事跡的時候，我第一個提起來的就是小陳。

那是一九四七年的秋天。清晨的河岸并不寧靜。一場激烈的風(fēng)暴就要卷來了。

陳家莊那邊，突然響起了一陣噎噎的鐘聲，緊接著南面的村莊也響起來了，一村

連著一村，一剎那，河西沿岸的好多村莊里，都響起了火急的鐘聲……

一場更大的風(fēng)暴就要來了。

槍聲越來越近了。西邊的敵人已迂回到了果樹林的邊沿，伏在一條離我們不遠的

沙丘后面向我們射擊，子彈像蝗蟲似的在我們身邊撲撲地亂飛，濺起了壕溝沿上的

泥土，打斷了蓬蒿的枝葉。

我們沉著地不還一槍，等待著敵人更靠前一些。可是，敵人很狡猾，他們始終不

肯離開那條沙丘。突然，他們停止射擊了，一個匪徒從沙丘后面探出頭來，揮舞著

一塊紅布，喊道：“別打槍，別打槍。”我認(rèn)得說這話的就是才僥幸逃回去的那個

匪徒，“小陳，你來看看，這是誰？”

小陳的臉色一下子就變得雪一樣的蒼白，站在沙丘上的原來是一個老大娘和一個

十四五歲的小