新高考小說(shuō)閱讀主觀題之文學(xué)評(píng)論題型

新高考小說(shuō)閱讀主觀題之文學(xué)評(píng)論題型專練

一、題型思維建模

1.模式

（1）題干原理+選文例證

（2）題干例證+選文原理

2.循環(huán)答題法

（1）文學(xué)理論一一文化思想（儒釋道），冰山理論+虛構(gòu)真實(shí)+……

（2）實(shí)例一一人物，情節(jié)，選材，主題

3.答題模式手法句（文學(xué)理論）+材料句（文本內(nèi)容）+分析句（觀點(diǎn)）

二、具體類型

（-）集中解決人物形象問(wèn)題

問(wèn)題：韓少功在《文學(xué)的“根”》中說(shuō)：“文學(xué)之'根'應(yīng)深植于民族傳統(tǒng)文

化的土壤里?！边x文體現(xiàn)了儒道兩家的思想，請(qǐng)結(jié)合“棋王”這一人物形象談?wù)勀?/p>

的理解。（6分）

答案：①選文體現(xiàn)了儒家的孝道。②體現(xiàn)了儒家由器而見(jiàn)道的哲學(xué)思想。老者

稱其棋技“匯道禪于一爐”，且上升到“中華棋道”的高度。③體現(xiàn)了道家的無(wú)己

境界。投入比賽后，心外無(wú)物。④體現(xiàn)了道家的無(wú)功境界。在老者提出和棋后，不

執(zhí)意于輸贏。（若答體現(xiàn)了儒家的“和為貴”也可給分）

【解析】本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此

類試題，需要審清題干要求，如本題是一道探究性題目，既涉及文章的內(nèi)容，又要

拓展。首先立足文本，用文中的事例進(jìn)行說(shuō)明，然后談自己的理解。結(jié)合“書包你

拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有……我媽的無(wú)字棋”“媽，兒今天……

媽一一”等分析，體現(xiàn)了儒家的孝道。結(jié)合“匯道禪于一爐，神機(jī)妙算，先聲有勢(shì)，

后發(fā)制人，遣龍治水，氣貫陰陽(yáng)，古今儒將，不過(guò)如此。老朽有幸與你接手，感觸

不少，中華棋道，畢竟不頹”分析，體現(xiàn)了儒家由器而見(jiàn)道的哲學(xué)思想。結(jié)合''王

一生的姿勢(shì)沒(méi)有變，仍舊是雙手扶膝，眼平視著，像是望著極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處，又像

是盯著極近的近處，瘦瘦的肩挑著寬大的衣服，土沒(méi)拍干凈，東一塊兒，西一塊兒。

喉結(jié)許久才動(dòng)一下”“他接過(guò)去，正要喝，一個(gè)局號(hào)報(bào)了棋步。他把碗高高地平端

著，水紋絲兒不動(dòng)。他看著碗邊兒，回報(bào)了棋步，就把碗緩緩湊到嘴邊兒。這時(shí)下

一個(gè)局號(hào)又報(bào)了棋步，他把嘴定在碗邊兒，半晌，回報(bào)了棋步，才咽一口水下去”

等分析，體現(xiàn)了道家的無(wú)己境界。結(jié)合“老朽這盤棋下到這里，權(quán)做賞玩，不知你

可愿意平手言和，給老朽一點(diǎn)面子？”“王一生再掙了一下，仍起不來(lái)。我急忙過(guò)

去，托住他的腋下，提他起來(lái)。半晌，才嗚嗚地說(shuō)：'和了吧。'”分析，體現(xiàn)了

道家的無(wú)功境界。

（二）集中解決情節(jié)問(wèn)題

問(wèn)題：文本一中多處出現(xiàn)“重復(fù)”，請(qǐng)結(jié)合文本二，分別從語(yǔ)言、人物、情節(jié)

等角度分析這些“重復(fù)”的作用。

答案：（1）語(yǔ)言：十個(gè)“又”（“又是”）重復(fù)，說(shuō)明所謂的案件審訊，其實(shí)不

過(guò)是一種機(jī)械形式，沒(méi)有多少人真正關(guān)心案子的本身，突出了作者對(duì)俄國(guó)司法制度

的批判。

（2）語(yǔ)言：四個(gè)“跟昨天一樣”（“像昨天一樣"）重復(fù)，前兩個(gè)突出了所謂的審訊

每天都在這樣發(fā)生著，加深了作品的批判力量，后兩個(gè)強(qiáng)化了副檢察官和庭長(zhǎng)的虛

偽、丑陋嘴臉。

（3）語(yǔ)言：作者重復(fù)七個(gè)“有”，列出“有”的內(nèi)容，既是對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單明了案件卻

有如此繁瑣“花樣”的諷刺，也表現(xiàn)了案件審訊程序與形式雖齊備，但無(wú)人關(guān)心案

件真相。

（4）人物：馬斯洛娃身世悲慘、無(wú)辜被害，因?qū)徲嵤韬霰慌兄匦?，男孩身世可憐、

本性善良，偷了“幾條誰(shuí)也不需要的粗地毯”卻要“受到最重的懲罰”，這兩個(gè)形

象有重合之處。這樣既加深了人物及遭遇的可信度，又說(shuō)明這樣的弱小無(wú)辜受重罰

在當(dāng)時(shí)社會(huì)不是個(gè)例。

（5）情節(jié)，孩子偷粗地毯被抓的過(guò)程在選文一共出現(xiàn)三次，這三次敘述，讓讀者對(duì)

案件始末及孩子為什么“會(huì)成為現(xiàn)在這樣的人”，有一個(gè)全面、客觀的了解，從而

使讀者對(duì)案件有一個(gè)客觀的評(píng)判。

（6）主題：馬斯路娃命案審訊的第二天，即發(fā)生男孩偷盜案審訊，審訊對(duì)象相類，

審訊人員相同，審訊訊程序如昨，說(shuō)明了馬斯洛娃遭遇的社會(huì)普遍性，深化了馬斯

洛娃遭遇的悲劇意義，加強(qiáng)了作品的批判力度。

【解析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。語(yǔ)言上的作用：

（1）“昨天的那種程序就開(kāi)始了，又是大叫一聲：“升堂！”那三個(gè)衣領(lǐng)繡花

的人又登上高臺(tái)，又是肅靜，陪審員們又在高背椅上坐下，又是那幾個(gè)憲兵，又是

那幅畫像，又是那個(gè)司祭……”，文章很多個(gè)“又”（“又是”）重復(fù)，說(shuō)明所謂的

案件審訊，其實(shí)不過(guò)是一種機(jī)械形式，沒(méi)有多少人真正關(guān)心案子的本身，突出了作

者對(duì)俄國(guó)司法制度的批判。

（2）“開(kāi)庭前的種種準(zhǔn)備工作也跟昨天一樣”“這個(gè)案子的審訊工作完全像昨

天一樣”“法庭也像昨天那樣有好幾次宣布審訊暫?！薄巴ラL(zhǎng)也像昨天那樣扮演著

公正無(wú)私的角色”，文章四個(gè)“跟昨天一樣”（“像昨天一樣"）重復(fù)，前兩個(gè)突出

了所謂的審訊每天都在這樣發(fā)生著，加深了作品的批判力量，后兩個(gè)強(qiáng)化了副檢察

官和庭長(zhǎng)的虛偽、丑陋的嘴臉。

(3)“這個(gè)案子的審訊工作完全像昨天一樣，有供詞，有罪證，有證人，有證

人的宣誓，有審問(wèn)，有鑒定人，有追根究底的盤問(wèn)”，作者重復(fù)七個(gè)“有”，列出

“有”的內(nèi)容，既是對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單明了案件卻有如此繁瑣“花樣”的諷刺，也表現(xiàn)了

案件審訊程序與形式雖齊備，但無(wú)人關(guān)心案件的真相。

人物上的作用：“馬斯洛娃案件審訊后的第二天”“被告由兩個(gè)手握拔出鞘的

軍刀的憲兵押上來(lái)，是一個(gè)二十歲的孩子，生得瘦伶伶的，兩肩很窄，臉色灰白，

脫了血色，身上穿著灰色長(zhǎng)因衣。他獨(dú)自一個(gè)人坐在被告席上，皺起眉頭瞧著走進(jìn)

法庭的人”“從那兒拿走了幾條誰(shuí)也不需要的粗地毯。可是在這種時(shí)候，我們這班

衣食飽暖、家財(cái)豪富、受過(guò)教育的人，非但不去努力消除那些傷害這個(gè)孩子落到目

前這個(gè)地步的原因，卻要懲罰這個(gè)孩子”，馬斯洛娃身世悲慘、無(wú)辜被害，因?qū)徲?/p>

疏忽被判重刑，男孩身世可憐、本性善良，偷了“幾條誰(shuí)也不需要的粗地毯”卻要

“受到最重的懲罰”，這兩個(gè)形象有重合之處。這樣既加深了人物及遭遇的可信度，

又說(shuō)明這樣的弱小無(wú)辜受重罰在當(dāng)時(shí)社會(huì)是普遍現(xiàn)象。

情節(jié)上的作用：”這個(gè)孩子被控同一個(gè)伙伴扭開(kāi)一個(gè)堆房的鎖，從那里偷出幾

條舊的粗地毯，一共價(jià)值三盧布六十七戈比”“他在發(fā)言中證實(shí)這個(gè)盜竊案發(fā)生是

在一個(gè)住人的地方犯下的，而且是扭開(kāi)鎖進(jìn)去的，因?yàn)檫@個(gè)緣故那個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)受到

最重的懲罰”“有一天晚上他們兩個(gè)人喝醉酒，扭開(kāi)鎖，從那兒隨手拿走了一些東

西。他們被捕了。他們照實(shí)供認(rèn)了罪行，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄”，孩子偷粗地毯被抓的過(guò)程

在選文一共出現(xiàn)三次，這三次敘述，讓讀者對(duì)案件始末及孩子為什么“會(huì)成為現(xiàn)在

這樣的人”，有一個(gè)全面、客觀的了解，從而使讀者對(duì)案件有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

主題上的作用：文章開(kāi)篇寫“(馬斯洛娃案件審訊后的第二天)等到聶赫留朵

夫同陪審員們一塊兒走進(jìn)法庭，昨天的那種程序就開(kāi)始了，……那三個(gè)衣領(lǐng)繡花的

人又登上高臺(tái)，又是肅靜，陪審員們又在高背椅上坐下，又是那幾個(gè)憲兵，又是那

幅畫像，又是那個(gè)司祭”，馬斯路娃命案審訊的第二天，即發(fā)生男孩偷盜案審訊，

審訊對(duì)象相類，審訊人員相同，審訊訊程序如昨，說(shuō)明了馬斯洛娃遭遇的社會(huì)普遍

性，深化了馬斯洛娃遭遇的悲劇意義，加強(qiáng)了作品的批判力度，給人以警醒。

（三）集中解決主題問(wèn)題

問(wèn)題：文本二對(duì)母愛(ài)作了哲理性的思考，請(qǐng)結(jié)合文本一的內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答案：①母愛(ài)是無(wú)條件的。文本一中作者有意不對(duì)孩子的情況作具體介紹，正

是表現(xiàn)了無(wú)論孩子賢或不肖，甚或已經(jīng)年至五十，已有兒孫，媽都仍然會(huì)將他當(dāng)作

孩子，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。②母愛(ài)是無(wú)需靠努力換取的，無(wú)條件的母愛(ài)是我們每

個(gè)人最深的渴求，因此文本一中的孩子即使五十歲了，在媽面前仍然充滿孩子氣，

仍然對(duì)媽有著無(wú)比的依戀。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

①由原文“孩子回家時(shí)候，媽正在燒飯；炕頭很熱。每到一年里這幾天，土炕

都能烙得熟燒餅；孩子走在村路上，踩著薄薄的積雪，聽(tīng)腳底發(fā)出“吱吱”的聲音；

孩子要離開(kāi)了。媽將他送出小院，送到村頭”這幾件事當(dāng)中，孩子時(shí)而頑皮，時(shí)而

懂事，但所顯示的母愛(ài)都是無(wú)條件的。媽媽都仍然會(huì)將他當(dāng)作孩子，給予無(wú)微不至

的關(guān)愛(ài)。

②由原文“媽在，哪怕孩子五十歲、七十歲、一百歲，也是個(gè)讓人不放心的孩

子。無(wú)條件的母愛(ài)是我們每個(gè)人最深的渴求，因此文本提到，不管多少歲，都有一

個(gè)媽媽在愛(ài)著你，孩子即使五十歲了，在媽面前仍然充滿孩子氣，仍然對(duì)媽有著無(wú)

比的依戀。凸顯愛(ài)的無(wú)條件性。

（四）集中解決結(jié)構(gòu)特點(diǎn)問(wèn)題

問(wèn)題：老舍讀趙樹(shù)理的小說(shuō)，總能“學(xué)到一些竅門兒”。請(qǐng)結(jié)合文本一，分析

作者在謀篇布局上的“竅門兒”。

答案：①設(shè)置懸念。標(biāo)題“套不住的手”，設(shè)置懸念，讓讀者對(duì)這雙手產(chǎn)生“為

何套不住”的思考，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。②情節(jié)一波三折。文章以“手”為線

索展開(kāi)，兩次戴手套，兩次丟手套的零散事情聯(lián)綴起來(lái)，有起有落，頗為巧妙。③

伏筆照應(yīng)。文章開(kāi)篇交代陳秉正雖是七十六歲的老人，但身體特別強(qiáng)健，連王新春

都怕和他握手，最后交代他的手都是自己從小的勞作，塑造了一位勤勞樸實(shí)的勞動(dòng)

人民形象。④結(jié)尾突轉(zhuǎn)。陳秉正老人最后把手套還給兒媳婦，并表示“我這雙手是

戴不住手套的！”結(jié)局出人意料，又在情理之中，塑造了一個(gè)平凡而崇高的勞動(dòng)者

形象。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特色的能力。

從讀者層面來(lái)看，標(biāo)題“套不住的手”設(shè)置懸念，“手為什么套不住呢？”，

令人產(chǎn)生好奇心，能夠吸引讀者的閱讀興趣，讓人迫不及待的往下讀。

從情節(jié)的發(fā)展來(lái)看，小說(shuō)的情節(jié)一波三折，文章以“手”為線索展開(kāi)，先是家

人為保護(hù)他的手而買手套給他，然后他為了干活而忘戴手套，接著戴了手套而又丟

了手套，最后老人回家后把手套還給了兒媳婦。作者“這雙手套把零散的事情聯(lián)綴

起來(lái)”，有起有落，把人物的塑造的更加真實(shí)豐滿，情節(jié)設(shè)置的頗為巧妙。

從手法上來(lái)看，小說(shuō)運(yùn)用了伏筆照應(yīng)的手法，文章一開(kāi)篇就交代陳秉正“已經(jīng)

是七十六歲的老人了，……可是這老頭身體特別強(qiáng)健，在年輕時(shí)候一個(gè)人可以抵一

個(gè)半人做活；如今雖說(shuō)老了，一般青年小伙子還有點(diǎn)比不上他”，雖是七十六歲的

老人，但身體特別強(qiáng)健，連王新春都怕和他握手，因?yàn)椤氨凰兆【拖癖汇Q子夾住

那樣疼”，最后交代他的手都是自己從小的勞作，塑造了一位勤勞的勞動(dòng)人民形象。

從結(jié)尾的設(shè)置來(lái)看，小說(shuō)的結(jié)局突轉(zhuǎn)。陳秉正老人“回到家，換過(guò)衣服之后便

把手套還給兒媳婦說(shuō)：'這副手套還給你們吧！我這雙手是戴不住手套的！'”他

最后把手套還給兒媳婦，并表示“我這雙手是戴不住手套的！”結(jié)局出人意料，又

在情理之中，塑造了一個(gè)平凡而崇高的勞動(dòng)者形象。

（四）集中解決文藝?yán)碚搯?wèn)題

問(wèn)題：有人評(píng)價(jià)王安憶《隱居的時(shí)代》是種“對(duì)無(wú)詩(shī)意時(shí)代的詩(shī)意追憶”，請(qǐng)

結(jié)合文本一和文本二，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

答案：文革中知識(shí)青年的下鄉(xiāng)和知識(shí)分子的下放經(jīng)歷，本是這一部分人的灰暗

記憶，但王安憶在小說(shuō)中將這段經(jīng)歷描寫的非常富有美感，透出了一股濃濃的詩(shī)意。

如文本一中，大劉莊村民接受了黃醫(yī)師，黃醫(yī)師身上所體現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)分子格調(diào)與

大劉莊那沉淀了幾千年的生活方式形成了不可思議的暗合，這種混合產(chǎn)生了一種特

有的美感，這便使得原本缺少詩(shī)意的時(shí)代有了一些詩(shī)意在里面。而在材料二中，縣

城里這些隱居者們不盡相同的境遇，特立獨(dú)行的生活方式，加之縣城這塊為傳統(tǒng)文

化泅染的土地的包容，這些使得這個(gè)特定的無(wú)詩(shī)意的時(shí)代增添了些許詩(shī)意，哪怕是

帶有苦澀的詩(shī)意。

【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。對(duì)于小

說(shuō)所表現(xiàn)出的詩(shī)意，在文本一中集中體現(xiàn)在黃醫(yī)師這一人物身上。作為下放的知識(shí)

分子，黃醫(yī)師應(yīng)該與大劉莊這個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村應(yīng)該是不相容的，但在小說(shuō)中，黃醫(yī)

師身上所體現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)分子格調(diào)與大劉莊那沉淀了幾千年的生活方式卻顯得非常

的融洽，如“在這靜默里，他們互相像是很了解的，雙方都不感有什么壓力，就這

么可坐半天”“我們莊無(wú)論干部還是社員，從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)黃醫(yī)師的不遵守紀(jì)律。

農(nóng)村本來(lái)就是散漫的，何況人們都同情黃醫(yī)師的境遇”“在這滿房間的黑影里，有

一具高高的影子矗立著，那就是黃醫(yī)師。他搬來(lái)他房間里的那把椅子……黃醫(yī)師高

高地坐在椅上，雙手籠在袖子里，這倒和農(nóng)民的習(xí)慣相合”，從這些描寫中可以體

會(huì)到，正是黃醫(yī)師身上的知識(shí)分子情調(diào)與大劉莊傳統(tǒng)文化的融洽暗合，讓小說(shuō)產(chǎn)生

一種詩(shī)意的美。

而在文本二中，“隱居指人們由上海來(lái)到大劉莊、五河縣城進(jìn)行隱居的生活，

包括醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)師、下鄉(xiāng)的知青、大學(xué)生及責(zé)產(chǎn)階級(jí)右派?！麄兌际仟?dú)往獨(dú)來(lái)，

自己在自己的屋里，互相也不參與”這些情節(jié)都表明，縣城里這些隱居者們不盡相

同的遇，特立獨(dú)行的生活方式，都透露著那個(gè)時(shí)代所特有的嚴(yán)肅與壓抑。但這些人

都為那個(gè)小縣城所容納，他們的各種特立獨(dú)行也被當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化所包容，正是這

種包容，讓兩種不同的文化產(chǎn)生融合，產(chǎn)生了一種獨(dú)特的美感，帶給小說(shuō)一種帶有

苦澀意味的美感，從而使得這個(gè)特定的無(wú)詩(shī)意的時(shí)代增添了些許詩(shī)意。

專練提升

一、閱讀下面文字，完成下面小題。

文本一：

戰(zhàn)士

孫犁

那年冬天，我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河，搭上了一個(gè)草橋。

天氣好的時(shí)候，從橋上走過(guò)，?？匆?jiàn)有些村婦淘菜；有些軍隊(duì)上的小鬼，打破冰層

捉小沙魚，手凍得像胡蘿卜，還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季，我有幾次是通過(guò)這

個(gè)小橋，到河對(duì)岸鎮(zhèn)上，去買豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人，打傷了右臂和左腿。

這鋪?zhàn)?，是他和幾個(gè)殘疾弟兄合股開(kāi)的合作社。

第一次，我向他買了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿，用左手給我切好了。

一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色，

煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候，他透露聰明地笑著，兩排

潔白的牙齒，一個(gè)嘴角往上翹起來(lái)，肉也多給了我一些。第二次，是一個(gè)雪天，我

多燙了一壺酒。這天，多了一個(gè)伙計(jì)：傷了胯骨，兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談

起來(lái)0

伙計(jì)不愛(ài)說(shuō)話。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話來(lái)，他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩

句，就像新開(kāi)刃的刀子一樣。談到他們受傷，掌柜望著伙計(jì)說(shuō)：

“先還是他把我背到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人，我

們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個(gè)敵人！”

“那樣有意思的生活不會(huì)有了。”

伙計(jì)說(shuō)了一句，用力吹著火，火照進(jìn)他的眼，眼珠好像浮在火里。

掌柜還是笑著，對(duì)伙計(jì)說(shuō)，“又來(lái)了！”

他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我，“他沉不住氣哩，同志。那時(shí)，我倒下了，他把我往后背了幾

十步，又趕上去，被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在，還想再干干呢！”

伙計(jì)干脆地說(shuō)：“怨我們的醫(yī)道不行么！”

“怎樣？”我問(wèn)他。

“不能換上一副胯骨嗎，如能那樣，我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎？”

“小心你的眼！”掌柜停止了笑對(duì)伙計(jì)警戒著，使我吃了一驚。

“他整天焦躁不能上火線，眼睛已經(jīng)有毛病了?！?/p>

我安慰他說(shuō)，人民和國(guó)家記著他的功勞，打走敵人，我們有好日子過(guò)。

“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢？”他沉默了。

第三次我去，正趕上他兩個(gè)要去趕集，我已經(jīng)是熟人了，掌柜的對(duì)伏在鍋上的一

個(gè)女人說(shuō)：

“照顧這位同志吃吧。新出鍋的，對(duì)不起，我不照應(yīng)了?！?/p>

那個(gè)女人個(gè)子很矮，衣服上涂著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們

的炕上，炕頭上睡著一個(gè)孩子，放著一個(gè)火盆。

女人多話，有些潑。她對(duì)我說(shuō)，她是掌柜的老婆，掌柜的從一百里外的家里把她

接來(lái)，她有些抱怨，說(shuō)他不中用，得她來(lái)幫忙。

我對(duì)她講，她丈夫的傷，是天下最大的光榮記號(hào)，她應(yīng)該好好幫他做事。這不是

一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完，她和我攪?yán)p著一毛錢，說(shuō)我多吃了一毛錢的肉。我沒(méi)

辦法，照數(shù)給了她，但正色說(shuō)：

“我不在乎這一毛錢，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回來(lái)，你不要說(shuō)，

你和我因?yàn)橐幻X攪?yán)p了半天吧！”

這都是一年前的事了。

第四次我去，是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏，我又去看他們，他們卻搬走

了，遇見(jiàn)一個(gè)村干部，他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì)，他說(shuō)：

“那才算個(gè)戰(zhàn)士！反‘掃蕩’開(kāi)始了，我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn)，我派了

人去抬他們，因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走，他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō)：你

們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎？民兵們說(shuō)：配合呀！他大聲喊：好！那你們抬我到山頭上

去吧，我要指揮你們！民兵們都勸他，他說(shuō)不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)

斗力的，他對(duì)民兵們講：你們不知道我嗎？我可以指揮你們！我可以打槍，也可以

扔手榴彈，我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過(guò)，就真的帶好一切武器，把他抬到

敵人過(guò)路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?！?/p>

臨別他說(shuō)：“你要找他們，到城南莊去吧，他們的肉鋪比以前紅火多了！”

一九四一年于平山

（有刪改）

文本二：

小說(shuō)是以塑造人物為中心的。小說(shuō)中的人物形象集中反映了一個(gè)作家的審美追求，

決定著作品基本的審美品格。在塑造人物方面，孫犁的小說(shuō)表現(xiàn)出很強(qiáng)的詩(shī)化品格。

一般來(lái)說(shuō)，生活總是充滿著矛盾和斗爭(zhēng)，一般的小說(shuō)作家往往通過(guò)立體多面的人物

形象來(lái)反映豐富、復(fù)雜的社會(huì)人生。但是由于特殊的人生態(tài)度和審美情趣，孫犁不

喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜歡寫人生美好的、歡樂(lè)的東西，發(fā)掘人

物的靈魂美、人情美。在孫犁的筆下，他們的性格無(wú)一例外都是凝定的、單純的，

他們因包蘊(yùn)著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩(shī)意，可以稱為詩(shī)化的人物。

孫犁抒情絕少像五四時(shí)期的郁達(dá)夫那樣直杼胸臆，而是以間接傳達(dá)的方式，將情

感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小

說(shuō)生成了一個(gè)又一個(gè)別有韻致的意境。孫犁的許多小說(shuō)往往就是由幾個(gè)場(chǎng)景連級(jí)而

成，而意境就是在一定的場(chǎng)景中刻意創(chuàng)造的。正是內(nèi)在于小說(shuō)深層的詩(shī)情詩(shī)境，將

缺少時(shí)間規(guī)定性的生活片段連級(jí)貫穿起來(lái)，使得孫犁小說(shuō)呈現(xiàn)出形散而神聚的散文

之美。

孫犁像寫詩(shī)一樣寫小說(shuō)，也像寫詩(shī)一樣錘煉語(yǔ)言，他的小說(shuō)語(yǔ)言富有詩(shī)的特質(zhì)、

詩(shī)的美感。巧設(shè)比喻，是孫犁小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)性美的突出表現(xiàn)。而且，他還善于捕捉富

有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語(yǔ)，便傳達(dá)出豐富的意味。富有音韻美和

節(jié)奏感，是孫犁小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)化的又一個(gè)重要特征。小說(shuō)的功用在于敘事說(shuō)理，而詩(shī)

則著意于抒情遺興，朱光潛認(rèn)為“事理可以專從文字的意義上領(lǐng)會(huì)，情趣必從文字

的聲音上體驗(yàn)”。由于詩(shī)的滲透，孫犁小說(shuō)語(yǔ)言的音樂(lè)性大大增強(qiáng)，語(yǔ)言的內(nèi)在節(jié)

奏提高到一個(gè)重要的她位。

（摘編自靳新來(lái)《孫犁小說(shuō)的詩(shī)性特質(zhì)》）

1.根據(jù)文本二概括孫犁小說(shuō)的詩(shī)性特征的表現(xiàn)，并結(jié)合文本一的具體內(nèi)容舉例說(shuō)明。

2.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（)

A.小說(shuō)塑造的人物栩栩如生，個(gè)性鮮明，掌柜熱情而開(kāi)朗，作為戰(zhàn)士的伙計(jì)英勇善

戰(zhàn)又略顯率直急躁，掌柜的老婆則潑辣而小氣。

B.小說(shuō)描寫“我”和肉鋪的掌柜及伙計(jì)聊天的場(chǎng)景，閑談中體現(xiàn)出戰(zhàn)友之間的革命

情誼，也體現(xiàn)出革命戰(zhàn)士的些許悲觀和無(wú)奈。

C.“殘疾軍人”“打走敵人”"反‘掃蕩'”等詞語(yǔ)，都指向特殊年代的戰(zhàn)斗生活，

體現(xiàn)了“一九四一年”的時(shí)代特點(diǎn)。

D.小說(shuō)雖然反映的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活，但并沒(méi)有使用大量筆墨具體描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的

場(chǎng)景，這非常符合孫犁的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一貫風(fēng)格。

2.下列有關(guān)文本二的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.郁達(dá)夫，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家，小說(shuō)代表作《沉淪》具有自傳性，帶有濃厚的感

傷和頹廢色彩；散文《故都的秋》不乏直抒胸臆的內(nèi)容，感情飽滿。

B.意境，指文學(xué)作品中客觀景物和主觀情思融合一致而形成的藝術(shù)境界。具有情景

相融和虛實(shí)相生以及激發(fā)想象的特點(diǎn)，使人身臨其境，得到審美愉悅。

C.形散而神聚，多用于指散文的寫作特點(diǎn)。形散是指表現(xiàn)手法和語(yǔ)言形式等靈活多

樣；神聚是指中心思想明確而集中。

D.白描，指用簡(jiǎn)潔的筆墨，略加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象，通過(guò)抓住人物典型

特征的肖像描寫或人物簡(jiǎn)短的對(duì)話，將人物性格凸顯出來(lái)。

4.小說(shuō)講究敘事策略，文本一主要以“我”為戰(zhàn)士故事的敘述者，而小說(shuō)最后敘述

者又變?yōu)椤按甯刹俊?，這樣處理有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案：L①詩(shī)化的人物，文本一中的掌柜開(kāi)朗和善，待人真誠(chéng)；伙計(jì)英勇善戰(zhàn)，

有不屈的革命精神，都體現(xiàn)出靈魂美、人情美。②詩(shī)情詩(shī)境，文本一寫了“我”四

次去肉鋪的場(chǎng)景，四個(gè)場(chǎng)景自然連綴，其中重點(diǎn)寫了第二次，通過(guò)“雪天”“燙了

一壺酒”“圍著火”等營(yíng)造出和諧淡然的意境，烘托了戰(zhàn)爭(zhēng)年代人物美好的情感品

質(zhì)。③詩(shī)意的語(yǔ)言，巧設(shè)比喻，白描勾勒，富有音韻美和節(jié)奏感。文本一中多用短

句，節(jié)奏明快，有生活氣息。

【解析】本題考查學(xué)生賞析文本特色的能力。

根據(jù)文本二先概括出詩(shī)性特征的內(nèi)容，然后結(jié)合文本一具體解說(shuō)。

由文本二第一段“在塑造人物方面，孫犁的小說(shuō)表現(xiàn)出很強(qiáng)的詩(shī)化品格”“由

于特殊的人生態(tài)度和審美情趣，孫犁不喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜

歡寫人生美好的、歡樂(lè)的東西，發(fā)掘人物的靈魂美、人情美。在孫犁的筆下，他們

的性格無(wú)一例外都是凝定的、單純的，但他們因包練著作者的豐厚情感和美好理想

而顯得富有詩(shī)意，可以稱之為詩(shī)化的人物”可概括出“人物詩(shī)化”，在文本一中，

體現(xiàn)為作者對(duì)掌柜的和伙計(jì)的美好人性的描述，如''我稱贊他的肉有味道和干凈的

時(shí)候，他透露聰明的笑著，兩排潔白的牙齒，一個(gè)嘴角往上翹起來(lái)，肉也多給了我

一些”，真誠(chéng)大方，他始終笑著，和善而開(kāi)朗；“不能換上一副胯骨嗎，如能那樣，

我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎”“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢”

“我可以指揮你們！我可以打槍，也可以扔手榴彈，我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗

他不過(guò)，就真的帶好一切武器，把他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了

一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)”可見(jiàn)，伙計(jì)愿意為革命獻(xiàn)身的精神，令人震撼動(dòng)容，這些都是

小說(shuō)中人性的美，作者寫出了“詩(shī)化的人物”。

由文本二第二段“將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入

景，物我交融，因而他的小說(shuō)生成了一個(gè)又一個(gè)別有韻致的意境”“正是內(nèi)在于小

說(shuō)深層的詩(shī)情詩(shī)境”可概括出“情境詩(shī)化”，在文本一中不是連貫敘述，而是以自

己去肉鋪的幾次經(jīng)歷片段連綴而成，“我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋，到河對(duì)岸鎮(zhèn)上，

去買豬肉吃”，然后分別敘述了四次去肉鋪的情景，其中“第二次我去是一個(gè)雪天,

我多燙了一壺小酒”“三個(gè)人圍著火塘談起來(lái)”寫得最為詳細(xì)，以雪、火塘和圍爐

談話，營(yíng)造了一個(gè)溫暖舒適的環(huán)境，也烘托出了人物品性。

由文本二第三段“小說(shuō)語(yǔ)言富有詩(shī)的特質(zhì)、詩(shī)的美感。巧設(shè)比喻，是孫犁小說(shuō)

語(yǔ)言詩(shī)性美的突出表現(xiàn)。圍繞一個(gè)描寫對(duì)象，以比喻為手段多方網(wǎng)羅物象，擴(kuò)大語(yǔ)

言的意象密度，增強(qiáng)語(yǔ)言的詩(shī)意”“善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié)，白描勾勒，

寥寥數(shù)語(yǔ)，便傳達(dá)出豐富的意味”“富有音韻美和節(jié)奏感，是孫犁小說(shuō)語(yǔ)言詩(shī)化的

又一個(gè)重要特征”可概括出“語(yǔ)言詩(shī)化”，從文本一“打破冰層捉小沙魚，手凍得

像胡蘿卜”“他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句，就像新開(kāi)刃的刀子一樣”等句子，

比喻巧妙；“他擺蕩著左腿，用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，

豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色”“那個(gè)女子個(gè)子很矮，衣服上涂

著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上，炕頭上睡著一個(gè)孩子，

放著一個(gè)火盆”等描寫，白描而不加以多余的修飾烘托，直觀地展現(xiàn)人物形象與生

活環(huán)境；寫人物語(yǔ)言時(shí)，簡(jiǎn)短明了，有節(jié)奏感和音韻美，富有生活氣息。

2、B【解析】B.“也體現(xiàn)出革命戰(zhàn)士的些許悲觀和無(wú)奈”錯(cuò)誤，從文中閑談的內(nèi)容

來(lái)看，如“先還是他把我背到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵

人，我們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個(gè)敵人”“那

時(shí)，我倒下了，他把我往后背了幾十步，又趕上去，被后面的一個(gè)敵人打穿了胯。

他直到現(xiàn)在，還想再干干呢”，并沒(méi)有體現(xiàn)出悲觀情緒，而是體現(xiàn)出英勇頑強(qiáng)、昂

揚(yáng)向上的民族精神。

3.D【解析】D.“白描……略加烘托”錯(cuò)誤，“白描”應(yīng)是“不加烘托”。

4.①以“我”為敘述者，巧妙地串聯(lián)起幾次對(duì)話，將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段連接

在一起，敘事靈活自由，節(jié)奏明快流暢。②結(jié)尾以“村干部”為敘述者，增加敘述

視角，擴(kuò)大敘述空間，使敘述富于變化，更有張力。進(jìn)一步強(qiáng)化戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)的一

面，使人物形象更豐滿立體；同時(shí)增強(qiáng)了故事的傳奇色彩，使主題意蘊(yùn)更豐厚。

【解析】本題主要考查考生理解小說(shuō)中敘述角度轉(zhuǎn)換作用的能力。

解答此題，首先要明確第一人稱敘述的作用，其次是仔細(xì)分析文本中設(shè)置敘述

者轉(zhuǎn)化的作用。

就本文來(lái)看，小說(shuō)上文是從“我”的角度來(lái)展現(xiàn)人物形象，采用第一人稱敘述

的方式，即以“我”作為戰(zhàn)士故事的敘述者，靈活地對(duì)上下文不同時(shí)空的事件進(jìn)行

了銜接，在“掌柜”的講述中“我”了解了伙計(jì)的曾經(jīng)；而小說(shuō)最后，是從“村干

部”的角度來(lái)展現(xiàn)人物形象，敘述者轉(zhuǎn)換為“村干部”，擴(kuò)大了敘事空間，借用他

人之口，使戰(zhàn)士形象更加豐滿、真實(shí)；文章的講述視角就由單一視角轉(zhuǎn)換為多元化

視角，從敘述角度上，由“我”變?yōu)椤按甯刹俊?，變化了敘述視角，擴(kuò)大了敘述的

空間，敘述視角的增加使敘述更加富有變化，更加富有藝術(shù)張力；

從人物形象方面說(shuō)，在村干部的講述中讓我們看到了戰(zhàn)士的英勇善戰(zhàn)，如“那

才算個(gè)戰(zhàn)士……我派了人去抬他們……民兵們拗不過(guò)他，就真的帶好一切武器，把

他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)”，表現(xiàn)了“戰(zhàn)

士”不怕?tīng)奚⒂律茟?zhàn)的形象，讓人物形象更加豐滿立體，真實(shí)可信；

從主題方面講，通過(guò)他人間接轉(zhuǎn)述而不是直接描寫所見(jiàn)，他們成了其他人口中

的“傳說(shuō)”人物，更增加了小說(shuō)的傳奇色彩，豐富了小說(shuō)的主題意蘊(yùn)。

二、閱讀下面文字，完成下面小題。

文本一：

昭關(guān)

馮至

伍子胥在鄭國(guó)和陳國(guó)繞了一個(gè)圈子，什么也沒(méi)有得到，又回到楚國(guó)的東北角，他

必須穿過(guò)這里走到新興的吳國(guó)去。

他知道應(yīng)該怎樣隱蔽自己：他白晝多半隱伏在草莽里，黃昏后，才尋索著星辰指

給他的方向前進(jìn)。秋夜，有時(shí)沉靜得像一湖清水，有時(shí)動(dòng)蕩得像一片大海。①身體

疲乏，精神卻是寧?kù)o的，寧?kù)o得有如地下的流水。他自己也覺(jué)得成了一個(gè)冬眠的生

物，忘卻了時(shí)間。他有時(shí)甚至起了奇想，我的生命就這樣在黑夜里走下去嗎？可是

那有時(shí)靜若平湖，有時(shí)動(dòng)若大海的夜?jié)u漸起了變化，里邊出現(xiàn)了島嶼，他不能這樣

一直無(wú)礙地走下去了，他的夜行將要告一個(gè)結(jié)束。

昭關(guān)在他的面前了。楚國(guó)在這里屯集了一些兵，日夜警醒著怕有間諜出沒(méi)：一個(gè)

沒(méi)有節(jié)傳的亡人，怎么能夠從這里通過(guò)呢？

一天，他在曉色朦朧中走到昭關(guān)山下的一座樹(shù)林里，霧氣散開(kāi)后，從樹(shù)疏處望見(jiàn)

一座雄壯的山峰，同時(shí)是一片號(hào)角的聲音，剎那間他覺(jué)得這樹(shù)林好像一張錯(cuò)綜的網(wǎng)，

他一條魚似她投在里邊，很難找得出一條生路。他在這里盤桓著，網(wǎng)的包圍仿佛越

來(lái)越緊，他想象樹(shù)林的外邊，山的那邊，當(dāng)是一個(gè)新鮮的自由的世界。蠶在脫皮時(shí)

的那種苦況，現(xiàn)在的子胥深深地體味到了。子胥覺(jué)得新皮在生長(zhǎng)，在成熟，只是舊

皮什么時(shí)候才能完全脫卻呢？

子胥逡巡在這里，前面是高高聳起的昭關(guān)山，林中看不清日影的移動(dòng)，②除卻從

山谷里流出來(lái)的溪水外，整個(gè)的宇宙都好像隨著他凝滯了。怎樣沿著這蜿蜒的溪水

走入山谷，穿過(guò)那被人把得死死的關(guān)口，是他一整天的心里積著的問(wèn)題，但是怎么

也得不到一個(gè)適當(dāng)?shù)幕卮稹?/p>

夜又來(lái)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有豺狼號(hào)叫的聲音，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒們都靜息了，只剩下鷗梟間或發(fā)

出兩三聲啼叫。③使人的心境感到幾分溫柔的也只有那中間不曾停頓一刻的和諧的

溪，他聽(tīng)著這溪聲，稔熟，親切，仿佛引他回到和平的往日，沒(méi)有被污辱的故鄉(xiāng)。

他遠(yuǎn)望夜里的山坡，不能前進(jìn)，他只有想，想起他的少年時(shí)代，那時(shí)是非還沒(méi)有

顛倒，黑白也沒(méi)有混淆，他和任何人沒(méi)有兩樣，學(xué)禮，習(xí)樂(lè)，練習(xí)射御，人人都是

一行行并列的樹(shù)木，同樣負(fù)擔(dān)著冬日的風(fēng)雪與春夏的陽(yáng)光，他絲毫不曾預(yù)感到他今

日的特殊的運(yùn)命。事事都平常而新鮮，正如這日夜不斷的溪水——誰(shuí)在這溪水聲中

不感到一種永恒的美呢？但這個(gè)永恒漸漸起了變化：人們覺(jué)得不會(huì)改變的事物，三

五年間竟不知不覺(jué)地改換成當(dāng)初怎么也想象不到的樣子。他覺(jué)得，獨(dú)自在這荒誕的

境界里，一切都遠(yuǎn)了，只有這不間斷的溪聲還依稀地引他回到和平的往日。他不要

往下想了，他感到無(wú)法支持的寂寞，只希望把舊日的一切脫去，以一個(gè)再生的身體

走出昭關(guān)。

他坐在草地上，仰望閃爍不定的星光。這時(shí)不遠(yuǎn)的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃

燒起來(lái)，火光漸漸從黑暗中照耀出幾個(gè)誠(chéng)摯的兵士的面龐，他們隨著火勢(shì)的高下齊

聲唱起凄涼的歌曲。那一堆火旁是幾個(gè)兵士在追悼他們死在異鄉(xiāng)的伙伴。按照故鄉(xiāng)

的儀式，其中有一個(gè)人充作巫師，嗚嗚咽咽地唱著招魂的歌曲。聲音那樣沉重，那

樣凄涼，傳到子胥的耳里，他不知道他所居處的地方還是人間呢，還是已經(jīng)變成鬼

域。隨后歌聲轉(zhuǎn)為悲壯，那巫師在火光中作出手勢(shì)向四方呼喚，只有向著東方的時(shí)

候，子胥字字聽(tīng)得清楚：

魂兮歸來(lái)！

東方不可以托些！

長(zhǎng)人千仞，

惟魂是索些！

子胥正要往東方去，聽(tīng)著這樣的詞句，覺(jué)得萬(wàn)事都像是僵固了一般，自己蜷伏在

草叢中，多么大的遠(yuǎn)方的心也飛騰不起來(lái)了。他把他的身體交給這非人間的境界,

再也不想明天，再也無(wú)心想昭關(guān)外一切的景象?！菆F(tuán)火漸漸微弱下去，招魂的

巫師以最低而最清晰的聲音唱出末尾的兩句，整個(gè)的夜也隨著喘了一口氣：

魂兮歸來(lái)！

反故居些！

子胥的意識(shí)沉入朦朧的狀態(tài)，他的夢(mèng)魂好像也伴著死者的魂向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的故居飄去,

溪水的聲音成為他惟一的引導(dǎo)。子胥的心境與死者已經(jīng)化合為一，到了最陰沉最陰

沉的深處。

第二天的陽(yáng)光有如一條長(zhǎng)統(tǒng)把他從深處汲起。他一睜眼睛，對(duì)面站著幾個(gè)樸實(shí)的

兵上。他們對(duì)他說(shuō)，要在山上建筑兵營(yíng)，到關(guān)外去采伐木材，人力不足，不能不征

用民夫，要他趕快隨著他們到山腰的一個(gè)廣坪上去集合。這時(shí)這條因?yàn)槊撈だщy幾

乎要喪掉性命的蠶覺(jué)得舊皮忽然脫開(kāi)了，一-而脫得又這樣迅速！

子胥混在那些襤褸不堪的民夫的隊(duì)伍中間，緩緩地，沉沉地，走出昭關(guān)。他感到

從未有過(guò)的清爽：他想，有一天他自己會(huì)化身為那千仞的長(zhǎng)人，要索取他的仇敵的

靈魂。

子胥在關(guān)外的樹(shù)林里伐木時(shí)，④在一池死水中看見(jiàn)違離了許久的自己的面貌，長(zhǎng)

途的勞苦，一夜哀涼的招魂曲，在他的鬢角上染了濃厚的秋霜。頭發(fā)在十多天內(nèi)竟

白了這么許多。

（選自《伍子胥一-從城父到吳市》，有刪改）

文本二：

我們常?？匆?jiàn)有人拾起一個(gè)有分量的東西，無(wú)所謂地向遠(yuǎn)方一拋，那東西從拋出

到落下，在空中便畫出一個(gè)美麗的弧。在這中間有無(wú)數(shù)的剎那，每一剎那都有停留，

每一剎那都有隕落……一段美的生活，不管為了愛(ài)或是為了恨，不管為了生或是為

了死，都無(wú)異于這樣的一個(gè)拋擲：在停留中有堅(jiān)持，在隕落中有克服。

（選自馮至《伍子胥一一從城父到吳市》后記）

1.錢理群認(rèn)為馮至的《伍子胥》“把一個(gè)古代的逃亡故事與一種真實(shí)的人生體驗(yàn)合

而為一了”，也就是說(shuō)作者借伍子胥逃亡的故事，寫出了人們普遍擁有的人生體驗(yàn)。

請(qǐng)結(jié)合以上兩則文本簡(jiǎn)要分析。

2.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)以伍子胥過(guò)昭關(guān)而一夜白頭的傳奇故事為素材，加以作者的想象和虛構(gòu)，這

與魯迅的《故事新編》有相似之處。

B.夜行中“出現(xiàn)了島嶼”，這一描寫符合吳楚之地多湖泊水流的特點(diǎn)，說(shuō)明伍子胥

逃亡的地形由平坦易行變?yōu)榭部离y行。

C.楚國(guó)戰(zhàn)士追悼戰(zhàn)友時(shí)的歌唱，突出了楚地好鬼信巫的風(fēng)俗，側(cè)面表現(xiàn)了伍子胥的

內(nèi)心，是其思想情感變化的重要因素。

D.聽(tīng)了招魂曲后，伍子胥的心境與死者“化合為一”，這一描寫表現(xiàn)了伍子胥的失

落、痛苦，他對(duì)自己的人生感到絕望。

3.文本一中多次寫到“水”，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.第①處以流水比喻伍子胥夜行時(shí)的心境，疲乏與寧?kù)o之間的對(duì)照，說(shuō)明伍子胥自

我生命狀態(tài)的自由和放空，甚至不去想復(fù)仇之事。

B.第②處以溪水的流動(dòng)與宇宙的凝滯構(gòu)成對(duì)比，宇宙的凝滯運(yùn)用夸張手法，是伍子

胥昭關(guān)遇阻時(shí)沉重心情的投射，溪水則代表未知的可能。

C.第③處和諧的溪水具有象征意味，它溫柔、親切、熟稔、永恒，引發(fā)了伍子胥對(duì)

往日和故鄉(xiāng)的回想，進(jìn)一步堅(jiān)定了他復(fù)仇的意志。

D.第④處一池死水與第①處流水相呼應(yīng)，這一變化暗示了伍子胥內(nèi)心思想和情感的

轉(zhuǎn)變，對(duì)復(fù)仇的堅(jiān)定，意味著對(duì)自我人生的放棄。

4.對(duì)伍子胥而言，蠶的“脫皮”意味著什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案：1.①作者的創(chuàng)作意圖不止于講述伍子胥逃亡的故事，更是借此來(lái)表現(xiàn)某

種人生際遇，以及其間包含的人生體驗(yàn)和哲理；②小說(shuō)在敘事時(shí)淡化了故事情節(jié)，

著重表現(xiàn)人們的普遍體驗(yàn)：在理想生活幻滅后，不得不擔(dān)負(fù)起責(zé)任時(shí)的矛盾與掙扎；

③小說(shuō)通過(guò)大量的心理描寫和情景交融，讓讀者走進(jìn)人物內(nèi)心，感受其人生遭際。

【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

“一段美的生活，不管為了愛(ài)或是為了恨，不管為了生或是為了死，都無(wú)異于

這樣的一個(gè)拋擲：在停留中有堅(jiān)持，在隕落中有克服”，作者的創(chuàng)作意圖不止于講

述伍子胥逃亡的故事，更是借此來(lái)表現(xiàn)某種人生際遇，以及其間包含的人生體驗(yàn)和

哲理。結(jié)合作者所處的年代，如憂心如焚的戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)和劇烈變化的現(xiàn)實(shí)處境等，還

表現(xiàn)了一個(gè)追求理想的人的受難，充滿了一個(gè)遭難國(guó)家的艱苦，“反映出一些現(xiàn)代

人的、尤其是近年來(lái)中國(guó)人的痛苦”，是作者關(guān)于現(xiàn)實(shí)人生和國(guó)家民族的深切思考。

小說(shuō)在敘事時(shí)淡化了故事情節(jié)，構(gòu)成小說(shuō)基本原素的是其濃郁的詩(shī)性和哲理的

完美融合，著重表現(xiàn)人們的普遍體驗(yàn)：“想起他的少年時(shí)代，那時(shí)是非還沒(méi)有顛倒，

黑白也沒(méi)有混淆，他和任何人沒(méi)有兩樣，學(xué)禮，習(xí)樂(lè)，練習(xí)射御，人人都是一行行

并列的樹(shù)木，同樣負(fù)擔(dān)著冬日的風(fēng)雪與春夏的陽(yáng)光，他絲毫不曾預(yù)感到他今日的特

殊的運(yùn)命?！X(jué)得，獨(dú)自在這荒誕的境界里，一切都遠(yuǎn)了，只有這不間斷的溪

聲還依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他感到無(wú)法支持的寂寞，只希

望把舊日的一切脫去，以一個(gè)再生的身體走出昭關(guān)”“他想，有一天他自己會(huì)化身

為那千仞的長(zhǎng)人，要索取他的仇敵的靈魂”。伍子胥割斷對(duì)和平的往日和故鄉(xiāng)的留

戀，堅(jiān)定地承擔(dān)起為父兄報(bào)仇的使命，表現(xiàn)了在理想生活幻滅后，不得不擔(dān)負(fù)起責(zé)

任時(shí)的矛盾與掙扎。

“蠶在脫皮時(shí)的那種苦況，現(xiàn)在的子胥深深地體味到了。子胥覺(jué)得新皮在生長(zhǎng)，

在成熟，只是舊皮什么時(shí)候才能完全脫卻呢”，伍子胥想通過(guò)昭關(guān)，逃亡到吳國(guó);

“子胥的意識(shí)沉入朦朧的狀態(tài)，他的夢(mèng)魂好像也伴著死者的魂向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的故居飄去，

溪水的聲音成為他惟一的引導(dǎo)。子胥的心境與死者已經(jīng)化合為一，到了最陰沉最陰

沉的深處”，寫出了伍子胥逃亡的艱難，潛意識(shí)里似乎祈求者死亡和結(jié)束；”一切

都遠(yuǎn)了，只有這不間斷的溪聲還依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他

感到無(wú)法支持的寂寞，只希望把舊日的一切脫去，以一個(gè)再生的身體走出昭關(guān)”，

伍子胥渴望新生。小說(shuō)通過(guò)大量的心理描寫和情景交融，讓讀者走進(jìn)人物內(nèi)心，感

受其人生遭際。

2、B【解析】B.“說(shuō)明伍子胥逃亡的地形由平坦易行變?yōu)榭部离y行”說(shuō)法不當(dāng)，原

文為“他白晝多半隱伏在草莽里，黃昏后，才尋索著星辰指給他的方向前進(jìn)”可知

并不“平坦易行”。

3.C【解析】C.“進(jìn)一步堅(jiān)定了他復(fù)仇的意志”于文無(wú)據(jù)，原文為“他聽(tīng)著這溪聲，

稔熟，親切，仿佛引他回到和平的往日，沒(méi)有被污辱的故鄉(xiāng)”，主要引發(fā)了伍子胥

對(duì)往日和故鄉(xiāng)的回想?！斑M(jìn)一步堅(jiān)定了他復(fù)仇的意志”屬于過(guò)度解讀。

4.①通過(guò)昭關(guān)，逃亡到吳國(guó)；②割斷對(duì)和平的往日和故鄉(xiāng)的留戀，堅(jiān)定地承擔(dān)起為

父兄報(bào)仇的使命。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本詞語(yǔ)的理解能力。

由“伍子胥在鄭國(guó)和陳國(guó)繞了一個(gè)圈子，什么也沒(méi)有得到，又回到楚國(guó)的東北

角，他必須穿過(guò)這里走到新興的吳國(guó)去”“昭關(guān)在他的面前了?！粋€(gè)沒(méi)有節(jié)傳

的亡人，怎么能夠從這里通過(guò)呢”“網(wǎng)的包圍仿佛越來(lái)越緊，他想象樹(shù)林的外邊，

山的那邊，當(dāng)是一個(gè)新鮮的自由的世界。蠶在脫皮時(shí)的那種苦況，現(xiàn)在的子胥深深

地體味到了。子胥覺(jué)得新皮在生長(zhǎng)，在成熟，只是舊皮什么時(shí)候才能完全脫卻呢”

可知“脫皮”指通過(guò)昭關(guān)，逃亡到吳國(guó);

由“一切都遠(yuǎn)了，只有這不間斷的溪聲還依稀地引他回到和平的往日。他不要

往下想了，他感到無(wú)法支持的寂寞，只希望把舊日的一切脫去，以一個(gè)再生的身體

走出昭關(guān)”可知“脫皮”指割斷對(duì)和平的往日和故鄉(xiāng)的留戀。

由''他感到從未有過(guò)的清爽：他想，有一天他自己會(huì)化身為那千仞的長(zhǎng)人，要

索取他的仇敵的靈魂”可知“脫皮”指堅(jiān)定地承擔(dān)起為父兄報(bào)仇的使命。

三、閱讀下面文字，完成下面小題。

黎明的河邊（節(jié)選）

峻青

有一個(gè)時(shí)期，人們?cè)盐耶?dāng)成了英雄，說(shuō)我在堅(jiān)持昌濰平原的敵后斗爭(zhēng)中打開(kāi)了

新的局面，表現(xiàn)得非常勇敢、頑強(qiáng)；可我清楚地知道：任何新的局面，都不是任何

一個(gè)人的力量所能夠打開(kāi)的。如果沒(méi)有群眾的支持，那么他就什么都做不成。就拿

我夜間經(jīng)過(guò)敵占區(qū)從永安到河?xùn)|的這一段路上所遭遇到的情況來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有小陳

一家人，我即使不被敵人打死也早就被河水淹死了，哪里還能有今天？所以，每到

人們要我講斗爭(zhēng)事跡的時(shí)候，我第一個(gè)提起來(lái)的就是小陳。

那是一九四七年的秋天。清晨的河岸并不寧?kù)o。一場(chǎng)激烈的風(fēng)暴就要卷來(lái)了。

陳家莊那邊，突然響起了一陣噎噎的鐘聲，緊接著南面的村莊也響起來(lái)了，一村

連著一村，一剎那，河西沿岸的好多村莊里，都響起了火急的鐘聲……

一場(chǎng)更大的風(fēng)暴就要來(lái)了。

槍聲越來(lái)越近了。西邊的敵人已迂回到了果樹(shù)林的邊沿，伏在一條離我們不遠(yuǎn)的

沙丘后面向我們射擊，子彈像蝗蟲似的在我們身邊撲撲地亂飛，濺起了壕溝沿上的

泥土，打斷了蓬蒿的枝葉。

我們沉著地不還一槍，等待著敵人更靠前一些。可是，敵人很狡猾，他們始終不

肯離開(kāi)那條沙丘。突然，他們停止射擊了，一個(gè)匪徒從沙丘后面探出頭來(lái)，揮舞著

一塊紅布，喊道：“別打槍，別打槍?！蔽艺J(rèn)得說(shuō)這話的就是才僥幸逃回去的那個(gè)

匪徒，“小陳，你來(lái)看看，這是誰(shuí)？”

小陳的臉色一下子就變得雪一樣的蒼白，站在沙丘上的原來(lái)是一個(gè)老大娘和一個(gè)

十四五歲的小