《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》導(dǎo)學(xué)案1

8/8《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》導(dǎo)學(xué)案[課標(biāo)要求]1.概述古代中國的科技成就。2.認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。一、四大發(fā)明1．概況(1)造紙術(shù)：西漢前期，中國已經(jīng)有了紙；105年，東漢宦官蔡倫改進造紙術(shù)，用樹皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書寫的“蔡侯紙”，這是書寫材料的一次偉大革命。(2)印刷術(shù)①隋唐之際，中國出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。宋代人們已經(jīng)使用了彩色套印技術(shù)，宋刻本被后世視為珍品。②11世紀中葉，北宋平民畢升發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)。它既經(jīng)濟，又便捷，是印刷業(yè)的一大革新。(3)火藥：唐末，火藥開始用于軍事，主要有突火槍、火箭、火炮等；宋朝為了抵御遼、西夏和金的進攻，在軍事上廣泛使用火藥。(4)指南針：世界上最早的指南儀器是戰(zhàn)國時期發(fā)明的“司南”。北宋時，指南針應(yīng)用于航海。2．意義(1)造紙術(shù)傳入歐洲，取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進了歐洲文化的發(fā)展。(2)火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，幫助歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝了騎士階層。(3)指南針的使用，促進了遠洋航行，推動了地理大發(fā)現(xiàn)時代的到來。(4)印刷術(shù)大大推動了歐洲的文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。[重點精講]四大發(fā)明在中國和西方的命運不同的原因是因為中國封建自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，專制主義中央集權(quán)強大，實行科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國政策，這些都阻礙了先進科學(xué)技術(shù)發(fā)揮作用。西方商品經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義萌芽的成長，重商主義，對外擴張等都促進了西方科技的進步。[教材互補]在中國古代四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠，對文明發(fā)展和社會進步的積極作用也最為顯著。紙在社會生活中的廣泛應(yīng)用，使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進步。深化探究探究點四大發(fā)明的世界影響材料美國學(xué)者卡特說：“歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入流播，對現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能?；鹚幍陌l(fā)明，消滅了封建制度，創(chuàng)立了國民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲?！彼伎贾袊糯乃拇蟀l(fā)明是如何改變世界面貌的？答案(1)造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳播，促進了歐洲文化的發(fā)展，推動了文藝復(fù)興和宗教改革的興起。(2)火藥改變了人類作戰(zhàn)方式，即從冷兵器時代進入熱兵器時代，成為歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力的重要武器。(3)指南針的使用，使遠洋航行成為可能，促進了地理大發(fā)現(xiàn)和殖民擴張與掠奪，加強了世界各地的聯(lián)系?？傊?，四大發(fā)明推動了人類社會的轉(zhuǎn)型，加速了近代社會的到來，為人類文明做出重大貢獻。二、《九章算術(shù)》和珠算1．《九章算術(shù)》(1)約成書于東漢。(2)內(nèi)容：采用十進位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。(3)地位：①書中命題的解法采用了當(dāng)時世界上最先進的運算方法，是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。②標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。2．珠算(1)早期采用的是算籌，后來演變成為算盤。(2)明清時期，珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展，人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運算問題。(3)明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。[歸納總結(jié)]中國古代數(shù)學(xué)的特點(1)以解決實際問題為主要內(nèi)容。(2)以算籌為主要計算工具。(3)運用十進制記數(shù)系統(tǒng)計算。深化探究材料《九章算術(shù)》書影珠算盤思考(1)材料分別反映的古代中國數(shù)學(xué)計算的成就是什么？(2)《九章算術(shù)》在世界數(shù)學(xué)史上有何地位？答案(1)《九章算術(shù)》：運算方法；算盤：計算工具。(2)是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作，標(biāo)志著中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。三、《石氏星表》和渾儀1．天象觀測：中國留下了世界上最早的日食、月食、太陽黑子以及哈雷彗星的記錄。戰(zhàn)國時期的天文學(xué)家石申，用赤道坐標(biāo)記錄了八百多顆恒星的位置?！妒闲潜怼肥鞘澜缟犀F(xiàn)存最古老的星表。2．天文觀測儀：古代中國創(chuàng)制了許多先進的天文觀測儀器，如渾儀、簡儀等。[關(guān)鍵點撥]天文、歷法是緊密聯(lián)系的。天文側(cè)重于觀察天象，記錄天文現(xiàn)象及變化；而歷法則側(cè)重于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。歷法是在觀察天文的基礎(chǔ)上逐漸形成并發(fā)展的。[重點精講]中國古代天文、歷法成就對社會政治、經(jīng)濟有何作用？滿足了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“授民以時”的需要和王朝統(tǒng)一天下“受命于天”的理論需求，即直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和加強大一統(tǒng)的政治需要服務(wù)。四、《授時歷》和四大農(nóng)書1．歷法(1)夏朝時，我國就有了歷法《夏小正》，商朝改進為“殷歷”。(2)元朝郭守敬編訂了《授時歷》，與今天世界通用的公歷基本相同，比現(xiàn)行公歷的頒行早了300年。2．農(nóng)學(xué)(1)西漢氾勝之的《氾勝之書》、北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》、元朝王禎的《農(nóng)書》和明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》，被稱為中國古代的四大農(nóng)書。(2)《齊民要術(shù)》記錄了東漢以后500多年間特別是北朝時黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，強調(diào)因時制宜、因地制宜；提倡精耕細作，培育優(yōu)良品種。是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。五、《傷寒雜病論》和《本草綱目》1．《黃帝內(nèi)經(jīng)》：戰(zhàn)國問世、西漢編定，是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。2．《傷寒雜病論》(1)東漢末年，張仲景總結(jié)前代中醫(yī)診斷和治療的理論與經(jīng)驗，結(jié)合自己的臨床實踐而寫出的集大成的中醫(yī)專著。(2)創(chuàng)造性地提出辨證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被譽為“萬世寶典”。3．《本草綱目》：明朝李時珍所寫，是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽為“東方藥物巨典”。[歸納總結(jié)]中國古代科技的特點：在科技內(nèi)容上，應(yīng)用性強，但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠；在研究方法上，主要是典籍整理和經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗；在科技應(yīng)用上，主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要；在分布上，主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文、歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。[重點精講]中國古代科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的因素(1)自給自足的封建經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技發(fā)展缺乏足夠的動力。(2)封建統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策與“閉關(guān)鎖國”政策，進一步限制了中國古代科技的發(fā)展。(3)中國古代君主專制的空前加強、以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治的肆虐，使人們對中國古代科技缺乏足夠的重視，科技人才短缺。(4)中國古代日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科學(xué)的重要因素?！旧罨骄俊坎牧衔覈糯t(yī)學(xué)發(fā)達，中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。思考(1)屬于中醫(yī)學(xué)的是________________。屬于中藥學(xué)的是__________________。(2)以上醫(yī)學(xué)著作在醫(yī)學(xué)發(fā)展史上各有何地位？答案(1)《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》；《本草綱目》。(2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作；《傷寒雜病論》奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”；《本草綱目》是對16世紀以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽為“東方藥物巨典”。課堂小結(jié)1．下面是新修建的武漢至廣州鐵路新耒陽站，造型別致，像用鋼架托起的一張紙。這最有可能是為了紀念（）A．蔡倫B．郭守敬C．李時珍D．賈思勰答案A解析本題考查學(xué)生再認再現(xiàn)及理解的能力。東漢蔡倫改進造紙術(shù)，人稱“蔡侯紙”，他是湖南耒陽人；郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家；李時珍是明代著名的醫(yī)藥學(xué)家；賈思勰是北魏時期著名的農(nóng)學(xué)家。因此應(yīng)該選A。2．北宋大科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫成《夢溪筆談》，包括天文、數(shù)學(xué)、物理、地學(xué)以及機械、造紙等各個方面，內(nèi)容十分廣泛、豐富。書中記載的當(dāng)時的發(fā)明應(yīng)該是（）A．造紙術(shù)B．雕版印刷術(shù)C．活字印刷術(shù)D．指南針答案C解析本題考查學(xué)生的分析能力?！爱?dāng)時的發(fā)明”應(yīng)該是宋代，而四個選項中只有活字印刷術(shù)在北宋時期發(fā)明。3．中國古代四大發(fā)明對歐洲近代社會產(chǎn)生重要影響。其中“替宗教改革開路，并使推廣民眾教育成為可能”的是（）A．指南針與印刷術(shù)B．造紙術(shù)與火藥C．火藥與指南針D．印刷術(shù)與造紙術(shù)答案D解析“替宗教改革開路，并使推廣民眾教育成為可能”是指該項發(fā)明推進了新文化、新思想的傳播，推動了宗教改革運動，同時促進了教育的發(fā)展。能夠起到這些作用的是四大發(fā)明中的造紙術(shù)和印刷術(shù)。4．溫家寶總理在山東費縣一中高二(8)班聽取了文言文《張衡傳》這堂課(下圖)。他說：“講這篇傳記文應(yīng)該抓住張衡的貢獻這個重點。“這個重點”應(yīng)該是（）A．制成實用、簡便、靈巧的簡儀B．關(guān)于日食的最早記錄C．主持實測了子午線的長度D．領(lǐng)先世界的地動儀答案D解析本題考查張衡的主要貢獻。A項是元代的郭守敬；B項發(fā)生在殷商時代；C項是僧一行。5．在楚漢之爭中，有這樣一個故事：韓信投靠劉