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工業(yè)文明沖擊下的改革第2課穆罕默德?阿里改革的主要內(nèi)容

作為世界文明古國(guó)的中國(guó)和埃及,其城市歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)其城市發(fā)展水平處于世界領(lǐng)先的地位。隨著1798年法國(guó)侵入埃及和1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),埃及與中國(guó)的歷史開(kāi)始由傳統(tǒng)國(guó)家向現(xiàn)代國(guó)家過(guò)渡,其城市在西方文明的撞擊下開(kāi)始接受新文明的洗禮?!囆贰堕_(kāi)羅、上海城市現(xiàn)代化進(jìn)程比較研究》閱讀材料,思考問(wèn)題:1、結(jié)合時(shí)代背景,概述1798年法國(guó)入侵前,埃及的政治經(jīng)濟(jì)狀況如何?2、阿里改革實(shí)現(xiàn)埃及從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向近代文明過(guò)渡中采取了哪些措施?3、埃及和中國(guó)向現(xiàn)代國(guó)家過(guò)渡的過(guò)程中有何相似之處?政局動(dòng)蕩經(jīng)濟(jì)落后復(fù)習(xí)提問(wèn):結(jié)合時(shí)代背景,概述1798年法國(guó)入侵前,埃及的政治經(jīng)濟(jì)狀況如何?屬于奧斯曼帝國(guó)行省的埃及,實(shí)際上處在馬木路克的統(tǒng)治之下,各種政治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利,戰(zhàn)亂頻繁。盛行包稅制,沉重的剝削導(dǎo)致農(nóng)業(yè)和手工業(yè)遭到嚴(yán)重破壞,階級(jí)矛盾激化。內(nèi)憂民族矛盾尖銳:英法等西方列強(qiáng)的侵略使埃及面臨深刻的民族危機(jī)。外患必要性拿破侖在埃及近代化措施的誘導(dǎo);埃及的民族意識(shí)的形成;穆罕默德?

阿里政權(quán)的建立??赡苄蕴骄?:結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容談?wù)劊喝绻闶悄潞蹦?阿里,面對(duì)上臺(tái)后的內(nèi)憂外患你將會(huì)采取怎樣的改革措施?對(duì)內(nèi):對(duì)外:增強(qiáng)軍事力量,有效抵抗來(lái)自?shī)W斯曼和英國(guó)的侵略?!簟罢嬲莫?dú)立需要有一支能夠抵抗西方入侵的現(xiàn)代化軍隊(duì),而現(xiàn)代化軍隊(duì)需要建立起現(xiàn)代化工業(yè),以提供必要的軍事裝備?!薄簟皯?yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙?!?/p>

——穆罕默德·阿里探究2:根據(jù)以上分析歸納:改革的目的是什么?富國(guó)強(qiáng)兵(直接)學(xué)習(xí)西方,抵御外來(lái)侵,鞏固統(tǒng)治(根本)消除馬木路克的威脅,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn).領(lǐng)域內(nèi)容措施作用經(jīng)濟(jì)制度及措施農(nóng)業(yè)工業(yè)商業(yè)政治文教軍事探究3:從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向近代文明過(guò)渡的措施:改革土地制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容措施作用改革土地制度結(jié)合教材P80內(nèi)容完成下表取消包稅人的免稅地,殲滅了殘余的馬木路克;殲滅了殘余的馬木路克沒(méi)收違規(guī)的宗教地產(chǎn),打擊宗教勢(shì)力;打擊了宗教勢(shì)力,削弱了宗教對(duì)政治的影響改革賦稅制度,征收單一的土地稅確立土地私有制度,允許土地轉(zhuǎn)讓和抵押廢除包稅制,將全部包稅地收歸國(guó)有鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制松弛,有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有利于提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

總的來(lái)說(shuō):通過(guò)土地制度的改革消除了馬木路克和長(zhǎng)老階層對(duì)政權(quán)的威脅,鞏固了統(tǒng)治基礎(chǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為進(jìn)一步改革創(chuàng)造了條件。【學(xué)以致用】閱讀下面兩段材料,回答問(wèn)題:材料1:奧爾克?麥克萊姆揚(yáng)言:“穆罕默德?阿里是我扶上臺(tái)的,我保證也能把他趕下臺(tái)”。材料2:魏源說(shuō):“阿里甚聰明,尤滅弄權(quán)之驍騎”。回答:1)判斷奧爾克?麥克萊姆應(yīng)該屬于哪個(gè)階層?材料1說(shuō)明了什么問(wèn)題?2)材料2中“尤滅弄權(quán)之驍騎”是指什么?這一舉措有何影響?屬于宗教長(zhǎng)老階層。宗教長(zhǎng)老階層勢(shì)力威脅到了阿里的政權(quán)。阿里必須采取措施消除這一階層。指消滅馬木路克勢(shì)力。消除了馬木路克對(duì)政權(quán)的威脅,鞏固了統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)了中央集權(quán),為進(jìn)一步的改革創(chuàng)造了條件。領(lǐng)域內(nèi)容措施影響經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)改革土地制度

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工業(yè)商業(yè)結(jié)合教材P81-82內(nèi)容完成下表1.興修水利,開(kāi)挖新運(yùn)河,加固與修筑堤壩。2.推廣改良農(nóng)具,引種新的農(nóng)作物品種,發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物,特別是棉花。農(nóng)業(yè)得到恢復(fù)與發(fā)展(耕地面積擴(kuò)大;農(nóng)作物產(chǎn)量提高;棉花等經(jīng)濟(jì)作物大量出口歐洲國(guó)家);為其它改革奠定了基礎(chǔ)。大力發(fā)展官辦工廠,初步建立民族工業(yè)1.引進(jìn)西歐國(guó)家技術(shù)、設(shè)備、人才和資金重點(diǎn)發(fā)展軍事工業(yè);2.圍繞軍事工業(yè)發(fā)展民用工業(yè);3.嚴(yán)格管理手工業(yè)生產(chǎn)。增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,客觀上促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展,推動(dòng)了埃及的近代化進(jìn)程。工農(nóng)業(yè)的發(fā)展大大促進(jìn)了商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的繁榮(原因);開(kāi)羅等城市的商業(yè)日趨興旺;亞歷山大成為地中海東部的貿(mào)易中心(表現(xiàn))促進(jìn)了人口和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、社會(huì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高。域領(lǐng)內(nèi)容措施影響政治體制文化教育軍事方面結(jié)合教材P3內(nèi)容完成下表確立高度的中央集權(quán)1.殲滅殘余的馬木路克;2.削弱宗教長(zhǎng)老階層的勢(shì)力;3.設(shè)立中央機(jī)構(gòu)國(guó)務(wù)會(huì)議和咨議會(huì),建立省縣鄉(xiāng)村各級(jí)行政機(jī)構(gòu),部長(zhǎng)省長(zhǎng)自命。鞏固了國(guó)家政權(quán)為改革奠定了基礎(chǔ);結(jié)束了埃及長(zhǎng)期的分裂和割據(jù)局面,有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步;維護(hù)其封建專制集權(quán)(實(shí)質(zhì))。實(shí)行開(kāi)放政策,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。1.創(chuàng)辦學(xué)校,外聘專家;2.選派留學(xué)生;3.出版翻譯學(xué)術(shù)著作和普通讀物;4.創(chuàng)辦了阿拉伯文的報(bào)紙。推動(dòng)了埃及文化事業(yè)的發(fā)展,為自己培養(yǎng)了各類人才,傳播了西方科技文化,為其他改革創(chuàng)造條件。改造舊軍隊(duì),建立新式軍隊(duì)。1、實(shí)行征兵制;2、組織訓(xùn)練新式軍隊(duì);3、建軍校培養(yǎng)軍官;4、裝備先進(jìn)武器。使得埃及的軍事實(shí)力空前提高,為對(duì)外擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。

穆罕默德?阿里和英、法兩國(guó)軍事顧問(wèn)在一起。

阿里還企圖用西方教育體制取代埃及這種傳統(tǒng)的教育。探究4:通過(guò)阿里改革的內(nèi)容你能發(fā)現(xiàn)本次改革的性質(zhì)是什么?觀點(diǎn)一:認(rèn)為是資本主義性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng);觀點(diǎn)二:認(rèn)為是封建主義性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)。

為鞏固政權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的雄心,阿里進(jìn)行了伊斯蘭世界中第一次有利于阿拉伯民族近代化的改革。穆罕默德·阿里改革涉及到政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化教育等方面,其突出的進(jìn)步之處在于引進(jìn)西方先進(jìn)的生產(chǎn)力,發(fā)展本民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。但改革未能涉及對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和政治體制的根本性改造,所以改革的性質(zhì)可認(rèn)定為有利于埃及近代化發(fā)展的封建改革。探究5:埃及和中國(guó)向現(xiàn)代國(guó)家過(guò)渡的過(guò)程中相似之處:阿里改革和中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在背景、目的、內(nèi)容、性質(zhì)方面有哪些相同之處?相似之處:背景:目的:內(nèi)容:性質(zhì):影響:內(nèi)憂外患;富國(guó)強(qiáng)兵(師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng));創(chuàng)辦近代企業(yè)、興辦新式學(xué)校、派遣留學(xué)生和創(chuàng)建軍隊(duì);封建性質(zhì)的改革;近代化的開(kāi)端(工業(yè)、軍事、文化教育)。客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展和西方資本主義的科學(xué)技術(shù)和思想文化的傳播,推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。穆罕默德?阿里改革是由最高統(tǒng)治者推行,而中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)更主要的是由地方實(shí)力派推動(dòng),這就決定了中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)遇到的阻力更大,改革也更不徹底。不同點(diǎn):①內(nèi)容:②推動(dòng)者:③成效:阿里改革的成效更為明顯。阿里改革涉及到土地制度和政治制度的改革;

(1)埃及史學(xué)家:阿里是現(xiàn)代埃及的奠基者,當(dāng)之無(wú)愧的現(xiàn)代埃及之父。(2)土耳其史學(xué)家:他是一個(gè)十足的暴君。(3)埃及人民中流傳著一句話:他(阿里)建造了一座宮殿,但破壞了整個(gè)埃及。(4)馬克思說(shuō):(阿里)是“唯一能用真正的頭腦代替講究的頭巾的人?!?/p>

請(qǐng)問(wèn):你心目中的阿里是怎樣的?請(qǐng)你結(jié)合史實(shí)證明你的觀點(diǎn)。(課后完成)眾說(shuō)紛紜話阿里課外延伸:觀點(diǎn)可以是以肯定為主型;可以是以否定為主型,也可以是以肯定與否定參半型。只要能結(jié)合相應(yīng)的史實(shí)論證即可。如果持肯定態(tài)度,理由如下:結(jié)束了埃及的長(zhǎng)期混亂局面,確立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家體制,奠定了近代埃及民族國(guó)家的基礎(chǔ);促進(jìn)了農(nóng)業(yè)商業(yè)的發(fā)展,建立了近代工業(yè),提高了生產(chǎn)力;也促進(jìn)了文化的繁榮,增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力,推遲了被列強(qiáng)侵略的進(jìn)程等。如果持否定態(tài)度,理由如下:對(duì)外擴(kuò)張加重了人民的負(fù)擔(dān);對(duì)其他國(guó)家是一場(chǎng)奴役和掠奪;實(shí)行高度的中央集權(quán)制,壟斷國(guó)家政權(quán)等。(其他言之有理也可以得分)長(zhǎng)老:指的是伊斯蘭教長(zhǎng)老,是伊斯蘭教最高教職稱謂,是對(duì)德高望重、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者的尊稱。原為榮譽(yù)稱號(hào),后為國(guó)家任命的最高教職。重要概念:長(zhǎng)老階層長(zhǎng)老階層:是擁有伊斯蘭教最高教職的這一部分人,他們自成系統(tǒng),不從政府領(lǐng)取薪俸,而以當(dāng)?shù)氐淖诮坍a(chǎn)業(yè)為生。在土耳其人統(tǒng)治時(shí)部分長(zhǎng)老成為包稅人。

十八世紀(jì),是埃及最活躍、最富裕的社會(huì)階層之一,在埃及人民中間處于“領(lǐng)導(dǎo)”地位,并在馬木路克執(zhí)政期間和法國(guó)人統(tǒng)治時(shí)期,在政治上起了顯著有益于人民的作用。

19世紀(jì)初,幫助阿里掃清執(zhí)政初期的重重障礙,因此政

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