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價(jià)值與價(jià)值觀教案【教材分析】本課是第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的十二課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第二框價(jià)值與價(jià)值觀,對(duì)前面的知識(shí)點(diǎn)和最后一框內(nèi)容起著承上啟下的作用。學(xué)習(xí)本課有助于學(xué)生有效落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo):在政治認(rèn)同上,理解人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),在實(shí)踐中自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在科學(xué)精神層面,理解價(jià)值、人生價(jià)值和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,理解不同性質(zhì)的價(jià)值觀作用不同。在公共參與方面,生活中樹(shù)立正確的價(jià)值觀,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。在法治意識(shí)方面,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法治層面?!緦W(xué)情分析】高二的學(xué)生有一定的生活體體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力,對(duì)問(wèn)題有一定的探究能力,伙伴合作能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)前幾個(gè)單元的學(xué)習(xí),初步掌握了運(yùn)用辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力;再通過(guò)對(duì)第四單元第一課尋覓社會(huì)的真諦的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)歷史唯物主義有了初步的理解,從而激發(fā)學(xué)生去解開(kāi)人類(lèi)社會(huì)的斯芬克斯之謎的興趣,為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了基礎(chǔ)?!竞诵乃仞B(yǎng)】1.結(jié)合社會(huì)生活中的事例,準(zhǔn)確理解哲學(xué)上的價(jià)值和人的價(jià)值。2.結(jié)合典型人物實(shí)現(xiàn)價(jià)值的材料,全面理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,并能夠自覺(jué)樹(shù)立正確的價(jià)值觀,抵制錯(cuò)誤的價(jià)值觀。3.理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,能夠在日常生活中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn):價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。難點(diǎn):理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;解讀培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因及具體舉措?!拘抡n導(dǎo)入】2020年,新型冠狀病毒肆虐中華大地。昔日熱鬧的街道一片沉寂,曾經(jīng)熙攘的人群蹤跡難覓。災(zāi)難總是這樣猝不及防!病毒無(wú)情,人間有情?!包S沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”面對(duì)疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),全國(guó)醫(yī)療隊(duì)、軍人、志愿者、各行各業(yè)等戰(zhàn)疫英雄以黨旗為旗,牢記初心使命,不擊退疫情決不收兵是他們無(wú)悔的誓言!英雄們將疫情防控責(zé)任扛在肩上,他們不負(fù)韶華,以自己的血肉之軀,扛起“為人民群眾筑起的疫情防控安全線”的使命和擔(dān)當(dāng)。制作向英雄致敬抖音短視頻(5分鐘)分組合作探究完成,每8人為一個(gè)小組,一部手機(jī),利用網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)戰(zhàn)疫英雄材料,制作成抖音短視頻,制作完成后利用多媒體展示給同學(xué)們?!拘抡n講解】環(huán)節(jié)一:人的價(jià)值1.價(jià)值(1)含義:價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體(人)需要的積極功能和屬性。(2)特點(diǎn):涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。探究:小組一起來(lái)分享黃文秀的先進(jìn)事跡教學(xué)提示:修路、路燈、蓄水池、沙糖桔、電商服務(wù)點(diǎn)思考:這些先進(jìn)事跡體現(xiàn)了什么?(1)社會(huì)價(jià)值:個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),是個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人需要的滿足。展示圖片,思考:國(guó)家為什么授予黃文秀這些稱(chēng)號(hào)呢?(2)自我價(jià)值:社會(huì)對(duì)個(gè)人的意義,是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。2.人的價(jià)值人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。3.對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)歸根到底要看他的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為人類(lèi)、社會(huì)、國(guó)家、人民貢獻(xiàn)了什么。(一)價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用環(huán)節(jié)二:價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用觀看《大山的女兒》片段,思考:為什么馬萬(wàn)里鉆空子,利用國(guó)家脫貧事業(yè)吃回扣?導(dǎo)致馬萬(wàn)里和黃文秀不同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的原因是什么??1.價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。探究:黃文秀和馬萬(wàn)里對(duì)脫貧事業(yè)的不同認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)讓他們分別做出了怎樣的行為選擇??jī)蓚€(gè)人不同的價(jià)值追求是怎樣影響兩個(gè)人的人生道路的?如何體現(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的?2.導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。展示圖片,思考:從他們身上體現(xiàn)出了怎樣的價(jià)值觀?從國(guó)家和社會(huì)層面,價(jià)值觀有著怎樣的導(dǎo)向作用?(3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求。環(huán)節(jié)三:培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀觀看視頻《大山的女兒——百坭村鄉(xiāng)規(guī)民約歌詠比賽》,思考:這些歌詞體現(xiàn)了哪些優(yōu)良品質(zhì)?社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么?有幾個(gè)層面的要求?1.基本內(nèi)容為什么會(huì)有這么大的變化?為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?2.原因(1)為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。(2)既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。百坭村村民是如何踐行鄉(xiāng)規(guī)村約的?如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?3.要求(1)要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。(2)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。(3)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)?!景鍟?shū)】6.1價(jià)值與價(jià)值觀(一)人的價(jià)值1.哲學(xué)上的價(jià)值(1)含義(2)特點(diǎn)2.人的價(jià)值(1)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)①原因②結(jié)論(2)價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)3.對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)(二)價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用價(jià)值觀的含義2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)原理內(nèi)容(2)方法論(三)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求【課后反思】社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與養(yǎng)成絕非一日之功,作為思想政治教師,要堅(jiān)持由易到難、由現(xiàn)象到本質(zhì),不斷引領(lǐng)學(xué)生打牢核心價(jià)值觀的知識(shí)基礎(chǔ);引領(lǐng)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值準(zhǔn)則,明辨是非,扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人;引領(lǐng)學(xué)生扣好人生的第一??圩樱删妥约旱膶氋F人生。本節(jié)課以張桂梅的事跡作為全課教學(xué)活動(dòng)的主體情景和載體,結(jié)合實(shí)際情況,圍繞教育目的,進(jìn)行了一些嘗試和探索。在教學(xué)理念上,新課程背景下的高中政治課堂教學(xué)提倡打造“議題式活動(dòng)型課堂”,讓學(xué)生成為主體,不再把學(xué)生看作是純粹的知識(shí)接受者,而是讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),形成互動(dòng)的教學(xué)氛圍。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),從而使學(xué)生能夠自主獲取知識(shí),使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。通過(guò)拓展課堂資源,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的探究興趣,積極組織學(xué)生參與,讓課堂成為學(xué)生獨(dú)立思考和合作探究的平臺(tái),體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的正確教學(xué)觀和學(xué)生觀。在教學(xué)過(guò)程上,學(xué)生對(duì)張桂梅的事跡有一定的了解,本節(jié)課以其作為整堂課的主要案例,層層遞進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生探究張桂梅人生價(jià)值的體現(xiàn),一方面是其通過(guò)為社會(huì)教育事業(yè)作出的貢獻(xiàn)體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值,另一方面,她也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探究評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。將張桂梅的事跡與胡曉宇、洪文斌的事件進(jìn)行對(duì)比,最終落實(shí)到我們中學(xué)生也應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀,來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話,體會(huì)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義,將個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展繁榮緊密聯(lián)系起來(lái)。在當(dāng)代價(jià)值多元的社會(huì)里,各種價(jià)值觀充斥著人們的生活,通過(guò)組織學(xué)生談一談身邊令人感動(dòng)的人和事,培養(yǎng)學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí),尤其是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善個(gè)人層面的要求,幫助學(xué)生培養(yǎng)和樹(shù)立正確的三觀??偟膩?lái)看,案例的運(yùn)用對(duì)知識(shí)的講解起到了很好的闡釋作用,能獲得了學(xué)生的積極反響與共鳴。這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)內(nèi)容科學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)精當(dāng),教學(xué)過(guò)程流暢,很好地貫徹了課程的理念,教學(xué)定位恰當(dāng)。實(shí)現(xiàn)了教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)和問(wèn)題設(shè)計(jì)的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)生活邏輯和學(xué)科邏輯的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了
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