河南省聯(lián)盟2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

河南省聯(lián)盟2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．西蒙·玻利瓦爾被譽(yù)為美洲的“解放者”。他領(lǐng)導(dǎo)的起義軍解放的圖示地區(qū)有A．①② B．②③ C．①④ D．③④2．在古代雅典，曾立法禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們。在城市的多數(shù)行業(yè)中，奴隸可以取得與自由人一樣的薪水，甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。這反映了當(dāng)時(shí)雅典A．民主范圍波及奴隸 B．具有初步的人文意識(shí)C．公民資格限制放寬 D．受城邦主義影響3．這種文學(xué)“是19世紀(jì)一個(gè)主要的而且是最壯闊、最有益的文學(xué)潮流”。它在唯物反映論的指導(dǎo)下科形成了一整套以“真實(shí)地摹寫現(xiàn)實(shí)”和使文學(xué)成為“生活的教科書”的唯物主義創(chuàng)作原則網(wǎng)。下列作品屬于“這種文學(xué)”的是A．《唐璜》 B．《巴黎圣母院》 C．《人間喜劇》 D．《伏爾加河上的纖夫》4．第二次世界大戰(zhàn)后，西方已從傳統(tǒng)的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義。與傳統(tǒng)資本主義相比，現(xiàn)代資本主義的主要特征是A．取消了社會(huì)保障體系B．國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾不斷激化C．國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行宏觀調(diào)控D．大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)基本消失5．如圖是我國(guó)唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片，該祠坐落于今天的A．西安 B．洛陽(yáng) C．成都 D．南京6．《□□□：英雄還是強(qiáng)盜》一書中寫道：“沒有比這更偉大的了……這次航行確切證明了地球是圓的。顯然，對(duì)于□□□的死亡，人們寧愿定義為英雄的死，……略有不同的記載，認(rèn)識(shí)到了是死于他的貪欲和不軌?！蔽闹小酢酢踔傅氖牵篈．迪亞士B．達(dá)·伽馬C．哥倫布D．麥哲倫7．馬丁·路德宣稱，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的主要進(jìn)步意義在于A．打破了羅馬教會(huì)神圣不可侵犯的地位B．使個(gè)人獲得了與教皇同等的宗教地位C．打擊了宗教權(quán)和專制王權(quán)D．使人們獲得精神自由和靈魂救贖的自主權(quán)8．南朝蕭統(tǒng)所編《文選》收有李陵《答蘇武書》，其中有云：“涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨(dú)何心，能不悲哉！”前人多不疑，然唐代劉知幾指出：“觀其文體，不類西漢人，殆后來(lái)所為，假稱陵作也?！鼻宕聦W(xué)誠(chéng)也指出：“偽者何所取乎？當(dāng)是南北朝時(shí)有南人羈北，而事類李陵，不忍明言者，擬此書以見志耳?！苯袢硕鄬ⅰ洞鹛K武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料。這可以說明A．文史雖不分家，但文學(xué)終究不是歷史B．歷史研究要去偽存真，須擯棄偽作C．偽作未必毫無(wú)用處，也有價(jià)值可以挖掘D．書寫歷史應(yīng)避免臆斷，需有理有據(jù)9．1949年，中共七屆二中全會(huì)決議指出：“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)的國(guó)家制度，在人民民主革命勝利以后，不是可以削弱，而是必須強(qiáng)化?！睋?jù)此可知，七屆二中全會(huì)A．對(duì)新型政權(quán)性質(zhì)作出重要論斷 B．標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨C．開創(chuàng)了多黨合作政治協(xié)商制度 D．得到各政黨和團(tuán)體的廣泛擁護(hù)10．下表反映了秦漢時(shí)期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況秦漢時(shí)期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況表古國(guó)始封國(guó)都今地存滅始置州郡縣時(shí)期莒少昊后贏娃國(guó)，周武王封之于莒。莒縣歷夏商、周武王又封之于莒，戰(zhàn)國(guó)時(shí)滅于楚。秦因置（莒）縣薛黃帝十二世孫奚仲為夏車正，禹封為候。藤州市東薛城歷夏商西周，至戰(zhàn)國(guó)滅于齊。秦因置郡，西漢廢郡為縣。魯用武王封弟用公旦于曲阜。曲阜市歷西周春秋，戰(zhàn)國(guó)為楚所滅。西漢置縣屬魯國(guó)，西晉始置郡。單有虞氏舜帝師所封。單縣春秋時(shí)為魯單父邑西漢因置單父縣對(duì)表所反映的情況的合理解釋是A．姬姓是西周時(shí)期分封的主體B．秦漢郡縣往往沿襲先秦古國(guó)國(guó)名C．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞先秦文明D．以郡統(tǒng)縣的傳統(tǒng)發(fā)端于秦漢時(shí)期11．王守仁認(rèn)為“心即理”，“理”即是“天理”，強(qiáng)調(diào)了它的道德性質(zhì)，其竭力維護(hù)封建主義的“天理”；同時(shí)，他又反對(duì)思想僵化，大力提倡“致良知”。后來(lái)有些思想家對(duì)此作了改造，強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考。這說明A．儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B．其觀點(diǎn)與程朱理學(xué)有本質(zhì)上的不同C．這種觀點(diǎn)包含了強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素D．理學(xué)解決了儒學(xué)衰微的問題12．2012年國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域出現(xiàn)了中東之春（巴以磋商重啟中東和談）、伊拉克之夏（發(fā)生系列恐怖襲擊）、日本之秋（日本非法宣布釣魚島“國(guó)有化”）、朝鮮之冬（朝鮮成功發(fā)射“光明星３號(hào)”衛(wèi)星）等重大事件，這些事件的背后反映出當(dāng)今的世界形勢(shì)呈現(xiàn)A．緩和與緊張、和平與動(dòng)蕩并存 B．國(guó)際恐怖主義泛濫C．政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng) D．“一超多強(qiáng)”的局面被打破二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：1872年，李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，在中國(guó)第一次引入股份制。這種籌資方式，開闊了國(guó)人視野并促進(jìn)了招商局的迅速壯大。此后十年間，中國(guó)的股份制企業(yè)增至20多家。《申報(bào)》評(píng)論：“招商局開其端，不數(shù)年間，風(fēng)氣為之大開，公司因之云集?！?877年，招商局收購(gòu)美資旗昌輪船公司。據(jù)李鴻章估計(jì)：“創(chuàng)辦招商局十余年來(lái)，中國(guó)商民得減價(jià)之益而水腳（水路運(yùn)費(fèi)）少入洋商之手者，奚止數(shù)千萬(wàn)?！贝送?，招商局還率先投資開平礦務(wù)局、上海機(jī)器織布局和中國(guó)通商銀行等。招商局創(chuàng)造了歷史上的第一次輝煌。材料二：1979年，招商局在蛇口建立中國(guó)第一個(gè)對(duì)外開放區(qū)，提出“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)，試行干部聘任制、用工合同制、退休保障制度等改革。許多改革措施在全國(guó)得到推廣。招商局還創(chuàng)建了新中國(guó)第一家企業(yè)股份制銀行招商銀行和第一家企業(yè)股份制保險(xiǎn)公司平安保險(xiǎn)公司，組建了當(dāng)今全球最大集裝箱生產(chǎn)企業(yè)中集集團(tuán)，從單一的航運(yùn)企業(yè)迅速發(fā)展成綜合性企業(yè)集團(tuán)。到80年代末，招商局總資產(chǎn)達(dá)180多億港元（70年代末僅為1.3億港元），再一次創(chuàng)造了歷史的輝煌。——以上材料均據(jù)虞和平等《招商局與中國(guó)現(xiàn)代化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出輪船招商局創(chuàng)辦的歷史背景，并分析其在促進(jìn)中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程方面的積極作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較概括招商局創(chuàng)造“兩次輝煌”的相似原因并予以說明。14．（20分）材料張仲景（約公元150—約219年），名機(jī)，南郡涅陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。他自幼嗜好醫(yī)學(xué)，少年時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。東漢末年，南陽(yáng)一帶傷寒流行，病死者很多。張仲景鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書，博采眾方，并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫成《傷寒雜病論》。該書序中寫道“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長(zhǎng)全以養(yǎng)其生”。在其著作中，理、法、方藥齊備，使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善?！秱s病論》經(jīng)晉王叔和整理，析為《傷寒論》與《金匱要略》兩部。自宋至今，注解、闡述、發(fā)揮其書者數(shù)百家。歷代醫(yī)家推崇張仲景為醫(yī)圣，其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等，至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩，甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張仲景的《傷寒雜病論》成書的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析張仲景在后世受到尊崇的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，在拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞等南美洲地區(qū)，①②符合這兩個(gè)地區(qū)的地理位置，故A項(xiàng)正確；③④是巴西和阿根廷，不是玻利瓦爾解放的地區(qū)，故B、C、D三項(xiàng)排除。故選A。2、B【解析】

古代雅典禁止奴隸主殺害奴隸、隨意賣掉奴隸，奴隸甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，說明古代雅典具有重視人、尊重人的人文主義精神，故B正確；古代雅典，只有公民享有民主，奴隸無(wú)法享受民主，排除A；材料沒有體現(xiàn)公民資格放寬的問題，排除C；材料現(xiàn)象與城邦主義無(wú)關(guān)，排除D。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們”分析解答。3、C【解析】

材料“真實(shí)地摹寫現(xiàn)實(shí)”、“生活的教科書”突出的是寫實(shí)風(fēng)格，屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征，《人間喜劇》是巴爾扎克的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，C正確；《唐璜》和《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)作品，AB排除；《伏爾加河上的纖夫》屬于現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)，D排除。故選C。4、C【解析】

根據(jù)題干“第二次世界大戰(zhàn)后，西方已從傳統(tǒng)的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義”，結(jié)合所學(xué)可以知道，為克服經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，以美國(guó)為代表的西方資本主義國(guó)家逐漸改變過去放任自流的政策，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。第二次世界大戰(zhàn)后，這種經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)一步發(fā)展。由此可以知道，“現(xiàn)代資本主義”是指國(guó)家壟斷資本主義，其特征是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和干預(yù)，故選C；現(xiàn)代資本主義重視完善社會(huì)保障體系，排除A；由于無(wú)論傳統(tǒng)的資本主義和現(xiàn)代資本主義，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾始終難以化解，排除B；由于資本主義基本矛盾的存在，大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然周期爆發(fā)，排除D。5、C【解析】

成都武侯祠是紀(jì)念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在，是我國(guó)唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠，答案為C；ABD不符合題意，排除。6、D【解析】

根據(jù)材料“這次航行確切證明了地球是圓的”“死亡”可知，這次航行是全球航行，而且主要人物死亡，結(jié)合所學(xué)可知，這里的人物應(yīng)當(dāng)是麥哲倫，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B、C均不是全球航行，排除?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是對(duì)材料信息“這次航行確切證明了地球是圓的”“死亡”的解讀。7、D【解析】

馬丁?路德認(rèn)為人人都可以直接與上帝溝通，否認(rèn)了教皇和教士是通往天堂鑰匙的掌管者，使人們獲得靈魂得救的自主權(quán)和精神的自由，馬丁路德的主張是從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)不符合材料主旨，排除；通過宗教改革，個(gè)人并沒有取得與教皇的同等宗教地位，排除B項(xiàng)；宗教改革沒有打擊王權(quán)，排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】宗教改革宣揚(yáng)每個(gè)人都是自己的牧師，反對(duì)羅馬教皇、天主教會(huì)的特權(quán)，提倡個(gè)性解放，強(qiáng)調(diào)個(gè)人信仰自由，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與上帝的直接溝通。宗教改革否定教皇的權(quán)威，打破了天主教會(huì)的精神枷鎖，摧毀了天主教的精神獨(dú)裁，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，從而具有鮮明的人文主義色彩，進(jìn)一步發(fā)展和傳播了人文主義。8、C【解析】

“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”表明偽作未必毫無(wú)用處，也有價(jià)值可以挖掘，故C正確，排除B；材料未體現(xiàn)擯棄偽作、避免臆斷，排除AD。【點(diǎn)睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法，解題的關(guān)鍵是“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”。9、A【解析】

通過“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)的國(guó)家制度，……而是必須強(qiáng)化”可知，在七屆二中全會(huì)上對(duì)即將建立的新政權(quán)的性質(zhì)作出了重要的論斷，即工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)，故選A；七屆二中全會(huì)召開時(shí)，新中國(guó)還沒有建立，中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有成為執(zhí)政黨，排除B；1949年9月召開的新政協(xié)會(huì)議標(biāo)志著多黨合作政治協(xié)商制度建立，排除C；材料信息無(wú)法體現(xiàn)七屆二中全會(huì)得到中國(guó)各政黨的廣泛擁護(hù)，排除D。10、B【解析】

根據(jù)表中內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知，先秦時(shí)期，山東地區(qū)封國(guó)林立，隨著秦漢大一統(tǒng)王朝的來(lái)臨，這些古國(guó)漸趨埋滅，而后繼朝代的大多郡縣名卻以這些古國(guó)名為名，故B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)，材料中莒薛封國(guó)均非姬姓封國(guó)，排除；C項(xiàng)，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞了西周的分封制度，破壞先秦文明的說法過于絕對(duì)，且缺乏材料依據(jù)，排除。D項(xiàng)，以郡統(tǒng)縣形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛行于秦漢，排除。11、C【解析】根據(jù)“強(qiáng)調(diào)人的理性作用和獨(dú)立思考”可知，王守仁的這種觀點(diǎn)包含有強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體意識(shí)的因素，具有進(jìn)步作用，C正確；王守仁的心學(xué)是對(duì)儒家思想的發(fā)展，A錯(cuò)誤；王守仁的心學(xué)與程朱理學(xué)都認(rèn)為理是世界的本源，只是認(rèn)識(shí)理的途徑不同，B錯(cuò)誤；D夸大了理學(xué)的作用，排除。12、A【解析】

考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變??兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)?兩極格局瓦解后的世界形勢(shì)?！驹斀狻吭囶}分析：由材料中所述的四個(gè)重要的歷史事件可以知道，題目中的“中東之春”是關(guān)于地區(qū)形勢(shì)緩和的表現(xiàn)，而“伊拉克之夏”、“日本之秋”和“朝鮮之冬”則都是導(dǎo)致國(guó)際或地區(qū)局勢(shì)緊張的事件，所以選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：工業(yè)革命后，西方公司的示范；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy。作用：引入股份制公司組織形式，有利于吸引投資，促進(jìn)了民族企業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展；開創(chuàng)了近代民族航運(yùn)業(yè)，抵制了外來(lái)侵略，維護(hù)了民族利益；創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，為近代工商業(yè)發(fā)展起到了示范作用。（2）面對(duì)困境，求變求強(qiáng)。第一次：面對(duì)內(nèi)憂外患的困境；第二次：“文革”導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困境。抓住機(jī)遇，促進(jìn)發(fā)展。第一次：抓住工業(yè)革命和政府推動(dòng)洋務(wù)的機(jī)遇；第二次：抓住第三次科技革命和政府推行改革開放的機(jī)遇。大膽探索，改革創(chuàng)新。第一次：引入股份制公司組織形式，籌資發(fā)展；第二次：大膽探索公司管理改革，推進(jìn)制度化建設(shè)。【解析】

（1）通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)輪船招商局出現(xiàn)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，是為了解決軍事工業(yè)資金等方面的困難才創(chuàng)辦的，另外，輪船招商局引入股份制也是學(xué)習(xí)西方公司的產(chǎn)物，所以背景從以上兩個(gè)方面進(jìn)行綜合分析即可。作用：可從促進(jìn)中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程方面的積極作用主要從股份制的采用、抵御外來(lái)經(jīng)濟(jì)侵略方面進(jìn)行分析。（2）在做此題時(shí)需要注意的是招商局創(chuàng)造“兩次輝煌”的相似原因主要從當(dāng)時(shí)國(guó)家都面臨嚴(yán)重困境的情況下才創(chuàng)辦的這個(gè)角度進(jìn)行解釋，當(dāng)然還可以從二者均抓住了歷史機(jī)遇、二者均是創(chuàng)新改革的角度進(jìn)行解釋?！驹斀狻?4、（1）東漢末年疫病流行；繼承前代中醫(yī)學(xué)成果；長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)研究；臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；（2）張仲景醫(yī)