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文檔簡介
2025屆廣東省廣州普通高中高考沖刺模擬歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒家學(xué)者認(rèn)為“禮”是“國之干”,堅(jiān)持以“禮”作為對歷史人物的評判依據(jù)。這里的“禮”主要是指A.風(fēng)俗B.貢賦C.秩序D.禮儀2.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)全球化帶來的利益階層分化問題長期得不到有效解決,勢必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。這一觀點(diǎn)反映出A.全球化導(dǎo)致世界動蕩不安B.逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢C.政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D.利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻3.1945~1951年,英國工黨政府大力推行改革,把英格蘭銀行、煤炭工業(yè)、民用航空、電信業(yè)等基礎(chǔ)工業(yè)部門收歸國有;并頒布《國民醫(yī)療保障法》,規(guī)定實(shí)行國家補(bǔ)貼的公費(fèi)醫(yī)療制度等。這表明A.戰(zhàn)后英國社會矛盾得到緩和 B.工黨主張建立社會民主制度C.政府行政權(quán)力受到多方制約 D.資本主義社會化程度的提高4.克里斯提尼改革規(guī)定,廢除傳統(tǒng)的4個血緣部落而代之以10個新的地區(qū)部落,按新部落體制進(jìn)行選舉,即原來按胞族劃分選區(qū),現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A.雅典國家組織完全形成 B.工商業(yè)奴隸主勢力擴(kuò)大C.氏族血緣關(guān)系最終消失 D.五百人議事會權(quán)力擴(kuò)張5.2009年元旦,是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”,中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程,以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實(shí)建交④正式建交A.①②③④ B.③②①④ C.②③①④ D.②①③④6.1969年2月,戴高樂接見英國新任駐法大使索姆斯,表示希望看到英國和西歐其他國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系,在政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作,認(rèn)為西歐應(yīng)該有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)。這表明A.西方資本主義陣營出現(xiàn)分化B.西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)C.英法共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展D.歐共體推行獨(dú)立自主外交政策7.下面是某學(xué)者對古代中國主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表。對表中信息合理的解釋是A.抑商政策阻礙了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展B.耕地增多推動人口增長C.明清時(shí)南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡D.人地矛盾逐漸得以緩解8.《紅星畫報(bào)》是紅軍總政治部編輯出版的第一份畫報(bào)。如圖是該報(bào)曾刊登的一副宣傳畫《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)中的火車頭》。畫面上是一列行進(jìn)中的火車,車頭或車廂分布寫著“支部”和“游擊隊(duì)”,意味著黨支部建在連隊(duì)上。該宣傳畫反映了《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)中的火車頭》A.中共在敵后戰(zhàn)場艱苦抗戰(zhàn) B.中共注重加強(qiáng)黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)C.全民族抗戰(zhàn)局面已經(jīng)形成 D.工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán)的廣泛建立9.東漢的士大夫領(lǐng)袖常?!耙蕴煜嘛L(fēng)教為己任”,居高臨下,居于道德世界價(jià)值裁判者地位:而北宋的士大夫如范仲淹等人則方正平易,“以天下為己任”。這一變化反映A.士人主體意識的強(qiáng)化 B.君主專制制度的衰落C.理學(xué)成為主流價(jià)值觀 D.市民階層力量的壯大10.下邊是1894年和1913年中國民族企業(yè)變化表。對此解讀正確的是,當(dāng)時(shí)()A.民族資本成為在華資本主體 B.清廷極力推動近代企業(yè)發(fā)展C.政府的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了異變 D.資產(chǎn)階級改良必然走向革命11.1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞,凡是涉及奴隸的地方,憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是,憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”,這些條款A(yù).旨在消除南北方的矛盾 B.宣揚(yáng)了美國優(yōu)先的思想C.說明憲法條文的傾向性 D.默認(rèn)了奴隸制的合法性12.明朝《四方齋叢說》稱“昔日逐末之人尚少,今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”;乾隆《元和縣志》“(安徽)歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局,招來‘染人’,分工操作,費(fèi)用省而獲利多,其產(chǎn)品行銷于全國各地?!眱啥问妨习南嗤畔⑹茿.地域性商人群體較為活躍 B.新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.商品經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展13.1944年10月9日,英國首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分(下表),從中我們可以得出的正確認(rèn)識是
羅馬尼亞
希臘
南斯拉夫
匈牙利
保加利亞
蘇聯(lián)
90﹪
10﹪
50﹪
50﹪
75﹪
英國(美國參與)
10﹪
90﹪
50﹪
50﹪
25﹪
A.蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢 B.東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿C.兩大陣營對抗矛盾尖銳 D.強(qiáng)國重新劃分勢力范圍14.1928年7月,南京國民政府外交部部長王正廷提出了“在不顧及過去及過去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下,運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段,在革命精神與群眾運(yùn)動的強(qiáng)大支持下,在脅迫性或半脅迫性的情況下,以達(dá)到我國外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A.國民革命推動了群眾愛國運(yùn)動蓬勃發(fā)展B.國民政府獨(dú)立自主的民族意識有所增強(qiáng)C.西方列強(qiáng)對華的外交政策已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變D.世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股民族自決的潮流15.中國古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都,作為都城職能的有益補(bǔ)充。中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制,直至唐朝;明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了A.對遼闊疆域有效管理的需要B.非首都功能的疏散承載作用C.政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移D.大運(yùn)河的修建決定了都城布局16.下面為唐朝三省的位置圖(太極宮為皇宮)。由圖中信息可推知,唐朝A.尚書省在三省中權(quán)力最大 B.三省之間的橫向聯(lián)系較松散C.三省體制能有效制約皇權(quán) D.中書門下兩省輔助皇帝決策17.西漢存在的時(shí)間是公元前202至公元9年,這一時(shí)間可以表述為A.公元前3世紀(jì)初至公元1世紀(jì)初 B.公元前3世紀(jì)末到公元1世紀(jì)末C.公元前3世紀(jì)初至公元1世紀(jì)末 D.公元前3世紀(jì)末到公元1世紀(jì)初18.關(guān)于下面兩幅圖反映的信息,說法正確的是①南京臨時(shí)政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府②袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實(shí)圖謀復(fù)辟帝制③由圖一到圖二情形的主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性④中華民國的成立根本改變了中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④19.顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私",指出“人道就是對人私利與欲望的滿足,道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A.徹底否定了宋明理學(xué) B.旨在全面批判封建禮教C.適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D.開啟了思想啟蒙的先河20.雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動,有些婦女還擔(dān)任了女祭司和女預(yù)言者的宗教職務(wù)。這一現(xiàn)象A.有助于緩和城邦內(nèi)部矛盾 B.說明婦女參政地位得到改變C.反映了雅典民主的廣泛性 D.表明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴(kuò)大21.唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂,有來自印度、天竺、康國、安國等樂,以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是唐朝A.政治軍事實(shí)力的強(qiáng)大 B.百家爭鳴局面的延續(xù)C.加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要 D.兼收并蓄的文化政策22.在19世紀(jì)以前,教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初,絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務(wù)教育體系,規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A.人文主義思潮的推動 B.福利制度的普遍推行C.無產(chǎn)階級的激烈斗爭 D.工業(yè)時(shí)代的社會需求23.哈耶克在《通往奴役之路》(1944年出版)中指出:“由于生產(chǎn)資料掌握在獨(dú)立行動的人的手里,所以沒有人有控制我們的全權(quán)如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里,不管它是屬于整個社會的還是屬于獨(dú)裁者的,誰行使這個管理權(quán),誰就有全權(quán)控制我們。”該主張A.推動了福利國家制度的發(fā)展 B.與凱恩斯主義理念相一致C.20世紀(jì)70年代后得到重視 D.反對極權(quán),推崇民主政治24.“它的經(jīng)濟(jì)力滲透深廣,它的軍事武力征服各地;世界的絕大部分,都屈服在它的腳下。它的人口不斷增加,增至全人類的三分之一。它的主要國家,更成為世界政治體系的舞臺所在?!薄八本唧w是指何時(shí)的歐洲A.15—16世紀(jì) B.18世紀(jì)中葉 C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D.20世紀(jì)中葉25.欣賞下列兩幅繪畫,它們的相同之處是A.注重寫意,抒發(fā)個人性情 B.大膽創(chuàng)新,采用夸張手法C.注重寫實(shí),作品栩栩如生 D.托物言志,表達(dá)民間疾苦26.在談及中國古代打官司問題時(shí),有人問:“秦朝地方百姓如果需要打官司,按照秦朝官吏的職責(zé),他們應(yīng)當(dāng)首先去找誰?”對此你認(rèn)為應(yīng)該首先找的是A.嗇夫 B.縣令 C.郡守 D.廷尉27.2018年11月,法國總統(tǒng)馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”。對此,美國總統(tǒng)特朗普堅(jiān)持讓歐洲分擔(dān)北約的“軍費(fèi)負(fù)擔(dān)”,俄羅斯總統(tǒng)普京則認(rèn)為,歐洲是一個強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體,他們想在國防和安全方面保持獨(dú)立主權(quán)是很自然的。材料表明A.歐洲聯(lián)軍和北約源于“冷戰(zhàn)”B.多極化趨勢在曲折中發(fā)展C.霸權(quán)主義正威脅世界和平D.美蘇在歐洲展開激烈爭奪28.下表是有關(guān)辛亥革命后中國社會的部分史料。據(jù)此判斷當(dāng)時(shí)內(nèi)容出處中華民國改用陽歷,以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦。臨時(shí)大總統(tǒng)《改歷改元通電》共和政體成,專制政體滅;中華民國成,清朝滅……新教育興,舊教育滅……陽歷興,陰歷滅:鞠躬禮興,拜跪禮滅。《時(shí)報(bào)》上年十一月三十日所過陽歷之新年,百姓皆不以為然,惟官廳慶賀,民皆睨而視之,且謂是彼等之年,非吾之新年耳。劉大鵬《退想齋目記》A.政府法令流于形式 B.報(bào)紙夸大革命影響C.革命改造社會有限 D.階級矛盾日趨尖銳29.漢武帝時(shí)代是古代中國具有重要意義的歷史時(shí)期。下列項(xiàng)中屬于漢武帝推行的措施有①頒“挾書律”②置刺史③建“中朝”④設(shè)司隸校尉A.①③ B.②④ C.①②④ D.②③④30.古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感,主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性,借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點(diǎn)是A.促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B.指出教育能夠使人認(rèn)識自己的美德C.提倡理性,認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D.通過復(fù)興文化,開始沖破教會束縛二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.近代東西方文化陳獨(dú)秀認(rèn)為,在古代,東西方都處在專制政治之下,其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機(jī),東西方迥異其趣,西方判然進(jìn)入了近代社會,形成“近代文明”;而東方社會卻陷于停滯,仍為“宗法社會”、“封建政治”,因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼,名為‘近世’,其實(shí)猶古之遺也”。他將西方文化的特征,概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。(《文存》卷一)。而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。正是緣此根本的差異,決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果:科學(xué)與民主相濟(jì)為用,“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā),“社會經(jīng)濟(jì),亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆,戕賊人權(quán),民智不張,“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象,由是并起,“生機(jī)日促”,社會經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《文存》卷一)。(1)你是否同意陳獨(dú)秀所概括的(法國大革命以后)東、西方文化特征?理由是什么?(2)“東方落后文化”在近代中國造成了哪些后果?32.閱讀材料,完成下列要求。材料1939年德國進(jìn)攻波蘭,二戰(zhàn)爆發(fā)。1940年6月法國敗亡。1940年9月,德國、意大利、日本簽訂《德意日三國同盟奈約》,其主要內(nèi)容有:“德意志、意大利和日本的政府認(rèn)為世界一切國家各據(jù)有應(yīng)有的空間是任何持久和平的先決條件,決定在致力于大東亞以及歐洲各區(qū)域方面互相援助和合作,其首要目的為在各該區(qū)域建立并維持事物的新秩序,旨在促進(jìn)有關(guān)人民的共同繁榮與福利?!痹摋l約的簽訂標(biāo)志著德意日三國由原來的反共政治集團(tuán)正式轉(zhuǎn)變?yōu)檎?、?jīng)濟(jì)、軍事集團(tuán),開始了全面對外侵略及合作。1940年10月德國法西斯從西線和其他地區(qū)向德蘇邊境調(diào)集軍隊(duì),希特勒簽發(fā)了巴巴羅薩對蘇作戰(zhàn)計(jì)劃,進(jìn)而發(fā)動了對蘇聯(lián)的全面進(jìn)攻。日本法西斯抓住時(shí)機(jī)在遠(yuǎn)東地區(qū)采取行動,迫不及待地把稱霸遠(yuǎn)東及太平洋的愿望變成現(xiàn)實(shí)。1941年12月7日太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),二戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模?!幾源藓槔兜乱馊胀藯l約對世界戰(zhàn)略格局的影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出德、意、日三國簽署同盟條約的目的及背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析《德意日三國同盟條約》簽訂的影響。33.黨的十七大把民主政治上升到前所未有的高度,第一次提出了“人民民主是社會主義的生命”的新命題。閱讀有關(guān)民主的材料,回答問題。材料一“天惟時(shí)求民主,乃大降顯休命(旨意)于成湯”?!渡袝凡牧隙P(guān)于蘇格拉底之死的材料材料三中書省負(fù)責(zé)定旨出命,長官中書令二人;門下省掌封駁審議,長官侍中二人;中書門下通過的詔敕,經(jīng)皇帝裁定交尚書省執(zhí)行,尚書省長官尚書令一人,副長官左右仆射各一人?!吨腥A通史》材料四“民主”作為現(xiàn)代文明的一種具有普遍意義的原則,是從西方輸入的。西方民主的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)自由平等,三權(quán)分立,多黨競選、權(quán)力制衡等等。自洋務(wù)運(yùn)動失敗后,出現(xiàn)了開設(shè)議院的各種方案和對民權(quán),自由觀念的宣傳,如康有為以“幾何原理”的形式肯定人人生而平等,嚴(yán)復(fù)提出西方因?yàn)椤耙宰杂蔀轶w,以民主為用”而強(qiáng)盛,中國的民主啟蒙由此發(fā)端?!妒澜缥拿魇贰凡牧衔逶诂F(xiàn)代社會中,無論是哪一個統(tǒng)治階級,只要實(shí)行民主政治,都普遍采取代議制的形式,只是具體方式有所不同。在代議機(jī)構(gòu)的設(shè)置上,有的資本主義國家實(shí)行兩院制,有的實(shí)行一院制。(1)指出材料一中“民主”的含義。根據(jù)材料二,歸納雅典民主存在的問題。(2)根據(jù)材料三、四,并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代西方國家強(qiáng)調(diào)對權(quán)力的制衡與我國古代對官吏的制約有什么本質(zhì)差異?(3)依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識,指出西方代議制民主是怎樣確立的?試舉例說明代議制民主政治的“具體方式”有哪些不同?(4)古今中外不同民主發(fā)展模式給你有何啟示?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
儒家認(rèn)為確立禮是國家的軀干,是評價(jià)歷史人物標(biāo)準(zhǔn)。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。那么對于一國而言,“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序,故C項(xiàng)正確。風(fēng)俗屬于民俗方面,不符合材料主旨,故A項(xiàng)錯誤。貢賦是諸侯國向天子繳納的賦稅,故B項(xiàng)錯誤。禮儀屬于行為規(guī)范,不是材料中“禮”的主要含義,故D項(xiàng)錯誤?!军c(diǎn)睛】儒家認(rèn)為確立禮是國家的軀干,認(rèn)為殺害有禮者,就是在戕害國家軀體,制造禍端。那么對于一國而言,“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度,它是社會政治制度的體現(xiàn),是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。在封建時(shí)代,禮維持社會、政治秩序,鞏固等級制度,調(diào)整人與人之間的各種社會關(guān)系和權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和準(zhǔn)則。禮既是中國古代法律的淵源之一,也是古代法律的重要組成部分。2、D【解析】
根據(jù)材料“勢必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程”可知,經(jīng)濟(jì)全球化中的利益階層分化問題長期得不到有效解決,在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程,故D項(xiàng)正確;世界動蕩并非由全球化導(dǎo)致,故A項(xiàng)錯誤;全球化雖然出現(xiàn)挫折,但仍然是發(fā)展必然趨勢,故B項(xiàng)錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識形態(tài)化,但不能說政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程,故C項(xiàng)錯誤。3、D【解析】
二戰(zhàn)后英國工黨政府大力推行國有化政策,體現(xiàn)在加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),表明工資本主義社會化程度的提高,故選D;材料沒有體現(xiàn)社會矛盾得到緩和,A錯誤;B不符合史實(shí),排除;C在材料中沒有體現(xiàn),排除。4、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制,使雅典國家組織完全形成,因此A選項(xiàng)正確;該做法擴(kuò)大了所有合法公民的權(quán)利,不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主,B選項(xiàng)錯誤;C選項(xiàng)中“最終消失”的說法太絕對,排除;材料沒有涉及五百人議事會的權(quán)力變化,D選項(xiàng)錯誤。故選A。5、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊(duì)訪華;“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華;“事實(shí)建交”指1972年2月尼克松訪華,雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》;“正式建交”指1979年1月1日,中美兩國建立外交關(guān)系,②①③④正確,D選項(xiàng)符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯誤,排除。6、A【解析】
依據(jù)材料可知,戴高樂希望西歐在經(jīng)濟(jì)、“政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作”,“有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)”,反映了法國希望歐洲聯(lián)合起來,擺脫美國操控。這表明兩極格局下美國與其陣營內(nèi)部成員(如法國)之間的關(guān)系出現(xiàn)了分化,因此A選項(xiàng)正確。這是戴高樂的個人意見和希望,不能說明西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)成為現(xiàn)實(shí),也不能代表歐共體的態(tài)度,B、D選項(xiàng)錯誤;C選項(xiàng)錯誤,材料體現(xiàn)的是法國的要求,并未體現(xiàn)英國的態(tài)度,結(jié)合所學(xué)可知,英國1973年才加入歐共體,此時(shí)并未與法國共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展;故正確答案為A選項(xiàng)。7、B【解析】題干中的表格是關(guān)于“古代中國主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表”的內(nèi)容,與農(nóng)業(yè)商品化無關(guān),故A項(xiàng)排除;結(jié)合表格中全國耕地面積、糧食總產(chǎn)量以及全國總?cè)丝诘臄?shù)據(jù)變化可以看出,隨著全國土地面積的不斷增多,糧食產(chǎn)量不斷提高,人口也在不斷增多,據(jù)此可以得出耕地增多推動了人口的不斷增長,故B項(xiàng)正確;據(jù)表格中數(shù)據(jù)可以看出明清時(shí)期北方與南方耕地面積有差距,但也不至于嚴(yán)重失衡,故C項(xiàng)排除;材料中數(shù)據(jù)無法得出人地矛盾的緩解,故D項(xiàng)排除。8、B【解析】
“黨支部建在連隊(duì)上”意在強(qiáng)調(diào)黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),故選B;《紅星畫報(bào)》是紅軍總政治部編輯出版的畫報(bào),可確定時(shí)間為國共十年對峙時(shí)期,故排除AC選項(xiàng);D選項(xiàng)不符合題意,排除。故選B。9、A【解析】
東漢士大夫以教化天下為己任,北宋士大夫則以天下為己任,角色的變換體現(xiàn)了北宋士大夫責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的強(qiáng)化,即主體意識的強(qiáng)化,故選A;材料未涉及君主專制制度,排除B;士大夫觀念變化不能體現(xiàn)理學(xué)成為主流價(jià)值觀和市民階層力量的壯大,排除CD。故選A。10、C【解析】
依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制,在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,有利于民族企業(yè)的發(fā)展,因此C選項(xiàng)正確;近代中國民族企業(yè)深受外國資本的壓迫,并未成為主體,A選項(xiàng)錯誤;此時(shí)期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制,并非極力推動近代企業(yè)發(fā)展,B選項(xiàng)錯誤;
D選項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除。故選C。11、D【解析】
1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞,但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識可知,這些條款實(shí)際上默認(rèn)了奴隸制的合法性,故D正確;1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾,故A錯誤;材料和美國優(yōu)先的思想沒有關(guān)系,故B錯誤;這些條款體現(xiàn)的是對奴隸制度模糊性,不能體現(xiàn)出傾向性,故C錯誤。12、D【解析】
“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”說明從事商業(yè)經(jīng)營人增多,“其產(chǎn)品行銷于全國各地”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,D正確;商幫材料沒有體現(xiàn),A錯誤;材料沒有說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn),B和C項(xiàng)錯誤。13、D【解析】
根據(jù)圖表信息可知為英蘇對巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分,表明了強(qiáng)國重新劃分勢力范圍,原有的國際格局被二戰(zhàn)打破,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng),巴爾干半島屬于東南歐,蘇聯(lián)略占優(yōu)勢,排除。B項(xiàng),歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心,排除。C項(xiàng),1949年兩大陣營尚未形成,1955年相互對峙的美蘇兩大陣營形成,排除。14、B【解析】
據(jù)材料“1928年7月……在不顧及過去及過去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下,運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段,在革命精神與群眾運(yùn)動的強(qiáng)大支持下,在脅迫性或半脅迫性的情況下,以達(dá)到我國外交談判的目的”可知,北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍,使南京國民政府成為全國性的中央政權(quán),地位提高。而且在對外上南京國民政府在革命精神與群眾運(yùn)動的強(qiáng)大支持下也試圖通過外交談判達(dá)到廢除舊的不平等的條約,簽訂平等互惠的“改訂新約運(yùn)動”,這些表明了“國民政府獨(dú)立自主的民族意識有所增強(qiáng)”,B正確;據(jù)所學(xué)可知,材料主要是國民政府的外交行為,而不是“群眾愛國運(yùn)動蓬勃發(fā)展”,A說法錯誤;C與材料無關(guān);材料只是強(qiáng)調(diào)的國民政府的外交行為,未涉及其他國家,D以偏概全。15、C【解析】A項(xiàng)不符合題干主旨,故排除;依據(jù)材料“中國古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都,作為都城職能的有益補(bǔ)充”可知B說法錯誤,故排除B;依據(jù)材料“中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制,直至唐朝;明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制”結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)重心的演變情況可知C正確;D說法絕對,不合史實(shí),故排除。點(diǎn)睛:本題考查中國古代政治中心和經(jīng)濟(jì)重心演變的相關(guān)知識,關(guān)鍵信息有:中國長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制。本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題材料設(shè)置有一定干擾性,難度適中。16、D【解析】
根據(jù)圖示可知,中書省和門下書分別在皇宮的左右側(cè)辦公,目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝,為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討,輔助皇帝決策,故選D;AB在材料中體現(xiàn)不出,排除;在皇權(quán)專制的社會,決策權(quán)最終在皇帝手里,三省體制不能真正起到制約皇權(quán),C錯誤。17、D【解析】
公元前換成多少世紀(jì)的方法,就是百位數(shù)加一,如公元前202年就是公元前3世紀(jì),然后十位數(shù)大意味著這個世紀(jì)的上半期,而十位數(shù)小意味這個世紀(jì)的后半期,故公元前202是公元前3世紀(jì)末。公元后換成多少世紀(jì)的方法,就是百位數(shù)加一,如公元9年就是公元1世紀(jì),然后十位數(shù)大意味著這個世紀(jì)的下半期,而十位數(shù)小意味這個世紀(jì)的上半期,故公元9年屬于公元1世紀(jì)初,故排除ABC,D符合題意。故選D。18、A【解析】
依據(jù)題干中第一幅圖可知是孫中山成立南京臨時(shí)政府,這一政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府;圖二的信息說明袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實(shí)圖謀復(fù)辟帝制;由圖一到圖二情形說明辛亥革命的失敗,其主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致,①②③說法正確,符合題意。故選A;中華民國的成立沒有完成中國反帝反封建的任務(wù),沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),故④錯誤;排除B、C和D。故選A。19、C【解析】
根據(jù)題干可知,顧炎武對人私利與欲望的肯定,也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們對利益的追求,從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;顧炎武的觀點(diǎn)雖在一定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想,但并非是徹底的否定,排除A項(xiàng);材料中并沒有涉及封建禮教,排除B項(xiàng);顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用,但并未開啟啟蒙之先河,排除D項(xiàng)。故選C。20、A【解析】
雅典允許婦女參與祭祀活動及擔(dān)任宗教職務(wù),這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾,A項(xiàng)正確;雅典婦女參與祭祀活動及擔(dān)任宗教職務(wù),并未改變其不能參政的地位,雅典的民主仍屬于成年男性公民,排除B;雅典參政權(quán)屬于男性公民,其不具有廣泛性,排除C;允許婦女參與祭祀活動及擔(dān)任宗教職務(wù)不代表婦女具有參政權(quán),因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大,排除D。21、D【解析】
據(jù)材料“來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂”“有來自印度、天竺、康國”等信息可知,統(tǒng)治階級實(shí)行開明的文化政策,營造了相對寬松的文化氛圍,故D選項(xiàng)正確;唐朝政治軍事實(shí)力強(qiáng)大與音樂出現(xiàn)融合不同地域文化分格沒有直接關(guān)系,故A選項(xiàng)錯誤;秦統(tǒng)一后,百家爭鳴局面逐漸結(jié)束,故B選項(xiàng)錯誤;材料所述現(xiàn)象的主要因素是兼收并蓄的文化政策,而不是現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要,故C選項(xiàng)錯誤。22、D【解析】
依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)到20世紀(jì),兩次工業(yè)革命基本完成,歐洲社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人,為了適應(yīng)這一要求,必須普及“義務(wù)教育”,其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要,所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對技術(shù)工人的巨大需求,D正確;“人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動都在推動人文主義思想的傳播,材料中“19世紀(jì)以前,教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)”說明,人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注對教育發(fā)展的積極作用并不明顯,排除A;福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后,排除B;無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭,其目的是要奪取政權(quán),不僅是義務(wù)教育的普及,排除C。23、C【解析】
材料“如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里,不管它是屬于整個社會的還是屬于獨(dú)裁者的,誰行使這個管理權(quán),誰就有全權(quán)控制我們”體現(xiàn)的是哈耶克反對生產(chǎn)資料公有制,強(qiáng)調(diào)放松對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制。結(jié)合所學(xué)知識可知,20世紀(jì)70年代,西方國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入滯脹狀態(tài),為擺脫經(jīng)濟(jì)困境,西方國家紛紛放松對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制,因此C選項(xiàng)符合題意;福利國家屬于國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一種,A選項(xiàng)排除;凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)的是政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),材料反對對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),B選項(xiàng)排除;材料反對的生產(chǎn)資料公有制,與政治形態(tài)無關(guān),D選項(xiàng)排除。24、C【解析】
材料反映的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初,由于列強(qiáng)進(jìn)行了第二次工業(yè)革命,掀起了瓜分世界的狂潮,而此時(shí)的歐洲處于世界的中心地位,C正確;A是歐洲由封建社會向資本主義社會的過渡時(shí)期,排除;18世紀(jì)中葉是歐洲資產(chǎn)階級革命時(shí)期,B排除;20世紀(jì)中葉,是美蘇兩極對峙時(shí)期,D與材料不符。25、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫都是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,它們都非常注重寫實(shí),因此作品也栩栩如生,富有生活氣息,故選C;很明顯杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫是寫實(shí)作品,不具備寫意的特征,排除A;兩幅畫都貼近生活原型,并未采用夸張手法,排除B;《清明上河圖》是對宋朝盛世的描繪,不涉及民間疾苦的表達(dá),排除D。26、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,嗇夫通常掌管一鄉(xiāng)訴訟和賦稅徭役,因此秦朝地方百姓如果需要打官司,按照秦朝官吏的職責(zé),他們應(yīng)該首先去找嗇夫,故A正確;縣令、郡守、廷尉不符合材料信息,故BCD錯誤。27、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,北約是二戰(zhàn)后西方陣營軍事上實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標(biāo)志,使美國得以控制以德國和法國為首的歐盟的防務(wù)體系,是美國世界超級大國領(lǐng)導(dǎo)地位的標(biāo)志,題干中美國總統(tǒng)特朗普堅(jiān)持讓歐洲分擔(dān)北約的“軍費(fèi)負(fù)擔(dān)”實(shí)質(zhì)上反映了歐洲作為一極在謀求防務(wù)獨(dú)立時(shí)受到的巨大阻力,故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”時(shí)冷戰(zhàn)已結(jié)束,排除。C項(xiàng),題干未體現(xiàn)美國霸權(quán)主義的影響,排除。D項(xiàng)此時(shí)蘇聯(lián)已經(jīng)解體,排除。28、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,百姓對陽歷新年尚未接受,說明傳統(tǒng)觀念與習(xí)俗仍有強(qiáng)大的慣性,革命對社會的改造有限,因此C選項(xiàng)正確;僅依據(jù)百姓對陽歷新年尚未接受不能說明政府法令流于形式,該表述以偏概全,A選項(xiàng)錯誤;材料僅體現(xiàn)了《時(shí)報(bào)》的內(nèi)容,不能據(jù)此得出當(dāng)時(shí)報(bào)紙夸大革命影響,B選項(xiàng)錯誤;這只是百姓對陽歷新年尚未接受,不屬于階級矛盾,D選項(xiàng)錯誤。故選C。29、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,②③④均漢武帝推行的措施,故選D;“挾書律”是秦始皇在進(jìn)行焚書時(shí)實(shí)行的一項(xiàng)法令,排除①,故排除AC;B項(xiàng)不全面,排除?!军c(diǎn)睛】本題考查漢朝加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的措施,關(guān)鍵詞是:漢武帝推行的措施。30、C【解析】
根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性,故C選項(xiàng)正確;柏拉圖主張拋棄藝術(shù),故A選項(xiàng)說法有誤,排除;材料中沒有提及教育使人認(rèn)識美德,故B選項(xiàng)排除;材料中沒提及教會束縛和復(fù)興文化,故D選項(xiàng)排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)同意/不同意史實(shí)確鑿,說理恰當(dāng)理由:18世紀(jì)末期或19世紀(jì)初至20世紀(jì)前期一百多年間,以中國為代表的東亞國家大多時(shí)間仍然處于君主專制政體之下。雖然19世紀(jì)中、后期中國的知識分子、官僚士大夫“開眼看世界”,先后倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動、維新運(yùn)動,日本開展明治維新,但中國民眾普遍缺乏近代科學(xué)意識、技術(shù)知識與文化教育,而日本則無法清除封建思想文化的殘余。進(jìn)入20世紀(jì),中國發(fā)生辛亥革命,但革命后又花了十多年時(shí)間,“民主”“共和”的觀念方才進(jìn)入普通民眾的頭腦。與此同時(shí),西方經(jīng)過英、美、法為代表的資產(chǎn)階級革命的洗禮,德、俄等國經(jīng)歷了重大政治、社會改革,為工人、婦女爭取經(jīng)濟(jì)與政治權(quán)力的運(yùn)動蓬勃開展,“人權(quán)”的理念婦孺皆知;歐美各國資產(chǎn)階級政府重視民眾科學(xué)教育,隨著工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命的開展,“科學(xué)”的光芒普照西方大地。(2)思路清晰、史實(shí)正確后果:從乾隆年僅開廣州一口通商,到兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華,暴露了掌握最高決策權(quán)的君主視野狹窄、昏聵懦弱,面對入侵者無能無力,節(jié)節(jié)敗退。從洋務(wù)運(yùn)動到戊戌變法,暴露了中國高級官僚階層普遍缺乏近代知識、理念,思想不統(tǒng)一,內(nèi)耗深刻地影響了中國面臨外部侵略時(shí)應(yīng)有的正確對策與行動。而百日維新的失敗,集中地反映了那些主動接受西方近代科技知識、社會思
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