《清朝加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄》教案1

第20課清朝加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄課標(biāo)內(nèi)容列舉清朝設(shè)置駐藏大臣和平定在小和卓叛亂等史實(shí)，了解清朝加強(qiáng)對邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國家統(tǒng)一的主要措施。教學(xué)目標(biāo)一、知識與能力鄭氏政權(quán)歸順清朝；1684年清朝設(shè)置臺灣府；康熙帝平定藩叛亂，粉碎噶爾丹的分裂陰謀，設(shè)置烏里雅蘇臺將軍；乾隆帝平定大小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍；清朝冊封達(dá)賴和班禪，設(shè)置駐藏大臣；清朝前期的疆域。①組織學(xué)生討論當(dāng)年鄭成功抗清，后來鄭氏政權(quán)歸順清朝的歷史演變過程，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)時代背景闡釋歷史現(xiàn)象，評價歷史人物的能力。②歸納清朝前期為加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管轄采取的措施，培養(yǎng)學(xué)生綜合史實(shí)的能力。③要求學(xué)生描繪《清朝前期疆域圖》，標(biāo)出清朝疆域的四至，培養(yǎng)學(xué)生繪制地圖的能力，形成正確的歷史空間觀念。二、過程與方法①通過對清朝前期加強(qiáng)對邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國家統(tǒng)一措施的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到明清時期我國統(tǒng)一的多民族國家得到了發(fā)展和鞏固。②通過闡釋鄭氏政權(quán)從抗清到歸順清朝、吳三桂等從降清到反清等歷史現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生正確評價歷史人物，認(rèn)識歷史現(xiàn)象。③運(yùn)用討論、比較、聯(lián)想等方法，引導(dǎo)學(xué)生了解清朝加強(qiáng)對邊疆地區(qū)管轄的措施及其歷史意義。三、情感態(tài)度與價值觀①通過肯定康熙帝、乾隆帝在維護(hù)多民族國家統(tǒng)一斗爭中所做的貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。②通過評價鄭豬八戒政權(quán)從抗清到順清、吳三桂從降清到反清叛亂的行為，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和人生觀。③通過批判噶爾丹的分裂和大小和卓叛亂等行徑，引導(dǎo)學(xué)生自覺維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，樹立對祖國、對民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感。④清朝前期的疆域奠定了今天祖國版圖的基礎(chǔ)，這是我國各族人同在共同締造統(tǒng)一的多民族國家的長期斗爭中逐漸形成的。在清朝遼闊的國土上生活著50多個民族，各族人民都為祖國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)做出了自己的貢獻(xiàn)。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：清朝前期平叛和反分裂的斗爭。難點(diǎn)：①如何看待鄭成功抗清和他的后代歸順清朝；②如何看待吳三桂降清和反清。教學(xué)方法采用問題導(dǎo)學(xué)探究法教學(xué)過程課前引導(dǎo)：鄭成功為什么收復(fù)臺灣？臺灣的收復(fù)有何意義？學(xué)生回答后，教師概括上節(jié)課內(nèi)容。導(dǎo)入新課一、清朝設(shè)置臺灣府1、鄭氏政權(quán)歸順清朝康熙二十二年（1683）澎湖失守，鄭經(jīng)的次子退居臺灣，后向清出降，清軍進(jìn)駐臺灣。2、清朝設(shè)置臺灣府清政府在臺灣設(shè)臺灣府，轄三縣（臺灣、鳳山、諸羅），隸福建省。并在臺駐軍八千，澎湖駐軍兩千，加強(qiáng)了對臺、澎的控制。二、平叛和反分裂斗爭1、康熙帝平定三藩叛亂康熙十五年，吳三桂的精銳受挫，耿精忠出降，康熙十六年，尚之信出降。十七年三月，吳三桂在衡州稱帝，建國號周，八月暴死，其孫吳世藩繼位，退守貴陽，后到昆明?？滴醵?，清軍攻入云南，吳世藩自殺。三藩之亂被平。2、粉碎噶爾丹的分裂陰謀和設(shè)置烏里雅蘇臺將軍康熙時厄魯特蒙古的準(zhǔn)噶爾部強(qiáng)盛起來，噶爾丹稱汗后，統(tǒng)一了厄魯特諸部，勢力達(dá)青藏地區(qū)，與沙俄勾結(jié)起來，妄圖割據(jù)一方。首先與俄軍夾攻喀爾喀蒙古，喀爾喀部南下投奔清朝，清朝在張家口，歸化（呼和浩特）一帶予以安置。康熙二十九年（1690），噶爾丹以追擊喀爾喀為名南下，攻到距北京九百里的內(nèi)蒙烏珠穆沁部。為了擊退噶爾丹，康熙帝于1690、1695、1697年三次御駕親征，率軍征戰(zhàn)大漠南北，大敗噶爾丹，最后噶爾丹服毒自殺。3、乾隆帝平定大小和卓叛亂和設(shè)置伊犁將軍居住在天山南路的維吾爾（畏兀爾）人，清初唐熙時受噶爾丹統(tǒng)治，噶爾丹死后由維族宗教首領(lǐng)管理南疆。后來另一支勢力興起，將其和兩個兒子布那敦（大和卓木）、霍集占（小和卓木）拘禁在伊犁，清軍進(jìn)攻伊犁，大和卓木被送回故地，小和卓木留在伊犁，分別統(tǒng)轄天山南北的維吾爾族。乾?。?758）二十二年四月，他們糾集維族上層發(fā)動反清暴亂，乾隆二十四年被平息，大小和卓木逃到巴達(dá)克山境內(nèi)，當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)把他們殺死，將尸首送還清朝。清廷在喀什噶爾設(shè)參贊大臣，加強(qiáng)了對天山南路的統(tǒng)治。當(dāng)大小和卓被殺后，其子孫繼續(xù)西逃，到嘉慶二十五年（1820）大和卓的孫子張格爾，在英國人（駐印殖民主義者）的支持下回到喀什噶爾，妄圖通過叛亂重新控制天山南路并鬧獨(dú)立。1826年以拜祖墳為名，張格爾占據(jù)天山南路的喀什噶爾、葉爾等城，并把英國殖民主義者引入南疆，充當(dāng)祖國和維吾爾族的叛徒。（英特務(wù)二十人隨張格爾入疆，充當(dāng)“顧問”，實(shí)際是控制，監(jiān)視之）甚至與浩罕國商定，浩罕人出兵協(xié)助，事成后割讓喀什噶爾等地。清政府派楊遇青率軍平叛，道光七年（1827）二十月俘獲張格爾。三、加強(qiáng)對西藏的管轄1、冊封達(dá)賴、班禪西藏達(dá)賴?yán)镆恢迸c清人關(guān)系融洽，順治九年，達(dá)賴到北京朝見順治帝，清廷頒金印，冊封其為“達(dá)賴?yán)铩狈馓枴?、設(shè)置駐藏大臣四、清朝前期的疆域1