新高考語文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天-晨讀晚練手冊第2天(原卷版+解析)

新高考語文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊第2天晨讀一、高考必背篇目默寫過關(guān)（《勸學(xué)》（節(jié)選））情境默寫（1）通過螃蟹的例子表明，人一事無成的原因的句子（），（）。（2）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f“千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“

（），（）?！保?）《荀子·勸學(xué)》中的“故木受繩則直，金就礪則利”二句，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。（4）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要性,以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍設(shè)喻,引出“（），（）,（）”的觀點(diǎn)。（5）表明水深才會有龍的兩句（），（）。（6）古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而《荀子.勸學(xué)》中則用“（），（）”來形象論述積累的重要性。（7）荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的句子是:（），（）。（8）善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功，《勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是：“（），（）”。（9）很直的木頭可以做成輪子，比喻學(xué)習(xí)可以改變自身的兩句（），（）。（10）劣馬也可以行千里，強(qiáng)調(diào)堅持的重要性的兩句（），（）。（11）用駿馬的例子，說明學(xué)習(xí)不可以一蹴而就（），（）。（12）《荀子·勸學(xué)》中開篇就提出了中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”，在后面闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒，并在后來形成常用成語的句子是：（），（）。（13）學(xué)習(xí)是為了打磨自己，就如雕刻一下子就放棄，是不會成功的（），（）。（14）韓愈《師說》中的“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”與荀子《勸學(xué)》中的“青,（），（）”觀點(diǎn)相同。（15）劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波。”和荀子《勸學(xué)》中的“青，（），（）?！倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。（16）《勸學(xué)》中寫蚯蚓身體柔弱，但只要用心專一，就能（），（）。（17）《勸學(xué)》中“（），（）,而聞?wù)哒谩?用形象化的寫法借氣流傳播聲音的例子來闡明君子善假于物的道理。（18）《勸學(xué)》中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過火烤變形之后,即使又曬干也無法復(fù)原的例子,來說明客觀事物經(jīng)過改造,可以改變原來的樣子的句子是:雖有槁暴,（），（）。（19）踮起腳后跟遠(yuǎn)不如站在高處看的更遼遠(yuǎn)的兩句（），（）。（20）《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有直接提到了學(xué)與思的關(guān)系，這個句子是：（），（）。

（21）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,反面舉例的句子是:（），（）,用心躁也。（22）《勸學(xué)》開篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“學(xué)不可以已”。闡明學(xué)習(xí)要持之以恒,并在后來形成一個常用成語的句子是“（），（）”。（23）“（），（）”卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然“非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”形成鮮明對比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。（24）荀子認(rèn)為人的知識.道德.才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”;人要改造成為“（）”的君子，就要“（）”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。二、識記常見的成語1、白駒過隙——白駒(jū)：原指駿馬，后比喻日影。比喻時間過得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過一樣。〖錯例〗突然，一個影子如白駒過隙般一閃而過，快捷異常。2、稗官野史——稗(bài)官，古代的小官。野史，古代私家編撰的史書。指記載軼聞瑣事的作品。3、鞭辟入里——形容言詞或文章的道理很深刻、透徹。4、坂上走丸——坂(bǎn),山坡，斜坡。形容事情發(fā)展很快?！煎e例〗從某種意義上講，搞財務(wù)工作猶如阪上走丸，有一定的風(fēng)險，只有精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)于律己，才能“化險為夷”。5、暴虎馮河（貶）——暴，徒手搏斗。馮(píng)：徒步。赤手空拳打老虎，沒有渡船要過河。比喻有勇無謀，冒險行事。6、暴殄天物——暴，損害。殄(tiǎn),滅絕。原指殘害滅絕天生的自然資源，后泛指任意損害糟蹋物品。7、暴戾恣睢——暴戾：兇惡、殘暴；恣?。喝我庾鰤氖?。形容兇殘橫暴，想怎么干就怎么干。8、抱殘守缺——抱，堅持不放。守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原來比喻泥古守舊，現(xiàn)在比喻思想保守，不肯接受新事物。9、抱薪救火——薪，柴。比喻用錯誤的方法去消滅災(zāi)害，反而使災(zāi)害擴(kuò)大。10、半青半黃——莊稼半熟半不熟。也用以比喻其他事物或思想未達(dá)到成熟階段。〖錯例〗他氣得臉色半青半黃，嘴唇哆嗦了半天，什么話也說不出來。11、半斤八兩（貶）——舊制一斤合十六兩，半斤等于八兩。比喻彼此一樣，不相上下。多含貶義?！煎e例〗陜西剪紙粗獷樸實(shí)，簡練夸張，同江南一帶細(xì)致工整的風(fēng)格相比，真是半斤八兩，各有千秋。（95）12、篳路藍(lán)縷——篳(bì)路，柴車。藍(lán)縷(lǚ)，破舊的衣服。駕著柴車，穿著破衣服，去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。13、敝帚自珍——家里的破掃帚也被自己珍惜，比喻自己的東西雖然不好，卻非常珍愛。從意義可言看出“敝帚自珍”適用于對自己，而不能用于別人。例句中的“作品”是“已故著名作家”的，而不是“編輯”自己的，當(dāng)屬于對象用錯?！煎e例〗這是一位已故著名作家的作品，由于各種原因一直沒有發(fā)表，這次出版對編輯來說也有點(diǎn)敝帚自珍的意味。14、杯盤狼藉——狼藉：雜亂的樣子。杯盤等放得亂七八糟，形容宴飲已畢或?qū)厱r的情景。〖錯例〗勞動節(jié)那天，爸爸的三個老友來我家聚餐，飯桌上觥籌交錯，杯盤狼藉，十分熱鬧。15、杯弓蛇影——比喻因疑慮不解而自相驚擾。16、杯水車薪——用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。三、識記常見的文言文實(shí)詞1、被澤被后世:被:覆蓋。恩惠遍及到后代的人民。被褐懷玉:被:通“披”,穿。褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身,但有真才實(shí)學(xué)。被堅執(zhí)銳:被:通“披”,穿。穿堅固甲胄,握銳利武器。指上陣戰(zhàn)斗或做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。被發(fā)佯狂:被,通“披”,披散。披散頭發(fā),裝作瘋狂。聰明反被聰明誤:被:表被動。自以為聰明反而被聰明耽誤或坑害。被災(zāi)蒙禍:被、蒙:遭受。指遭受災(zāi)禍。2、倍事半功倍:倍:加倍。只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。倍道而行:倍:加倍;道:行程。加快速度,一天走兩天的行程。棄義倍信:倍:通“背”,背叛,違背。背離信義。指不講道義,不守信用。四、識記易混淆的古代文化常識1、犧牲犧牲：供祭祀用的純色全體牲畜。犧：色純牲口。牲：體全牲口。2、太牢、少牢太牢：用牛、豬、羊各一祭祀。少牢：用豬、羊各一祭祀。五、文言文短篇斷句翻譯班超投筆從戎班超字仲升扶風(fēng)平陵人徐令彪之少子也為人有大志不修細(xì)節(jié)然內(nèi)孝謹(jǐn)居家常執(zhí)勤苦不恥勞辱有口辯而涉獵書傳永平五年兄固被召詣校書郎超與母隨至洛陽家貧常為官傭書以供養(yǎng)久勞苦嘗輟業(yè)投筆嘆曰大丈夫無它志略猶當(dāng)效傅介子張騫立功異域以取封侯安能久事筆研間乎左右皆笑之超曰小子安知壯士志哉晚練六丶古代文化常識選擇題下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“大夫”古代官階名稱，地位低于“卿”“士”，后世成為一般任職者的稱謂。B.“褰衣將就鼎”與“金就礪則利”（《荀子·勸學(xué)》）兩句中“就”字含義相同。C.“惠王”的“惠”為謚號，謚號是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號。D.“引而未發(fā)也”與“引壺觴以自酌”（《歸去來兮辭》）兩句中的“引”字含義不同。七、語言文字的運(yùn)用專題練習(xí)閱讀下面的文字，完成下面的小題。人類在漫長的進(jìn)化歷史中，經(jīng)歷過無數(shù)次瘟疫、戰(zhàn)爭以及自然災(zāi)害，人類之所以能夠在大災(zāi)難后依然存活，并且活得越來越好，①________，而這種韌性很大一部分源于人類復(fù)雜的情緒.對于情緒（包括消極情緒和積極情緒），科學(xué)家們已經(jīng)成功探索出其對于人類進(jìn)化的重要意義，科學(xué)家認(rèn)為：

"（▲），都會讓你對自己的判斷和推理做出相應(yīng)的調(diào)整。"一方面，大腦需要讓我們對外界充滿好奇，積極的情緒會鼓勵我們拓寬見識、探索未知。而另一方面，大腦要幫助我們規(guī)避危險，注意可能面臨的威脅，從而阻止我們的進(jìn)一步行動。例如，人類在恐懼狀態(tài)下聽到危險的聲音及時逃離后，出于懼怕再次遇到類似的情況，也會持續(xù)保持警惕。可見，___

②_。美國著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人之一的米哈伊教授研究表明，人在做一件事情，特別投入的時候會有一種沉浸其中、物我兩忘、酣暢淋漓、如癡如醉的心理體驗(yàn)，他用“福流”這一概念來描繪這種狀態(tài)，這是一種積極的情緒?，F(xiàn)今，許多人將閑暇時間用于玩游戲、瀏覽娛樂新聞、看短視頻等各種各樣的娛樂活動，無法自拔，甚至廢寢忘食，這種狀態(tài)非但不會讓人獲得真正的振奮或滿足，_

③___.這種被動吸引而非主動進(jìn)入的情緒狀態(tài)不能稱為真正意義上的"情緒福流".1、下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.不同的思維模式代表著不同的情緒B.不同的思維模式結(jié)合不同的情緒C.不同的情緒代表著不同的思維模式D.不同的情緒結(jié)合不同的思維模式2、請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。八、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞點(diǎn)評（話題：成長）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。宮崎駿說：“成長是?筆交易，我們都是?樸素的童真與未經(jīng)?事的潔?交換長?的勇??！绷蟹颉ね袪査固┯终f：“?類被賦予了?種?作，那就是精神的成長?！痹鯓硬攀浅砷L？我們又如何在生命的征途中拾級而上，逐漸超越狹隘的自我，用自己成長后的精神之光，映照世間萬物呢？作為青春中成長的一員，你對此是如何認(rèn)知與理解的?請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；少于800字。觀成長，議成長，亦成長那些飛滿我們童年天空的紙鶴，早已散落在風(fēng)中，隨著歲月的流淌，羽化成了灰燼?！澳乳e，白了少年頭，空悲切”，正因如此，我們拼命抓住時間的尾巴，只想留住這些美好的時光，卻已在倏忽間長大。一路成長，一路成長如畫。翻開成長的畫卷，我們可以看到。咕咕墜地的嬰兒，咿呀學(xué)語的幼兒，快樂玩耍的孩童，抽條拔高的青少年，心懷夢想的有志青年，肩負(fù)責(zé)任的中年，步履蹣跚的老年。在這條看似漫漫的人生路上，沿途風(fēng)景美如畫，一幅幅交織著錯落別致，每一幕、每一刻都值得我們細(xì)細(xì)咀嚼其中的內(nèi)蘊(yùn)與感動，去探索其藏在背后的美麗瑰寶。一路成長，一路向陽而生。人生不如意十之八九，成長的旅程中，也許風(fēng)雪載途，泥濘遍地，也許剛起跑便踉蹌?chuàng)涞?。狹縫的小草心向光芒，在黑暗的探索中展示生命的不屈；懸崖上的雛鷹欲上長空，以生命為代價，躍崖而下，向命運(yùn)作出挑戰(zhàn)。誰的生命無坎坷？這就是成長的代價。反觀之，如若挺過去了，你便戰(zhàn)勝了成長的陣痛，成為傲立風(fēng)中的夏草、擊向長空的雄鷹。唯有練就抵御風(fēng)雨，越過坎坷的本領(lǐng)，才能夠突破昨日的自己，獲得今日之新生，成就明日耀眼之子。仰望星空，腳踏實(shí)地，尋心之所向，行逆境向陽而生。一路成長，一路青春閃耀。我們正在青春中茁壯成長，或許有人是迷茫的、孤獨(dú)的、不安的，亦或是歡騰的、熾熱的、理想的，都不妨礙我們一躍青春之路，成為閃閃發(fā)光的大人。雨果曾說:“誰虛度了年華，青春便將褪色?！笔堑?，青春是用來成長的、奮斗的，而不是用來擺爛的、揮霍的。只有這樣，當(dāng)我們成長為大人的那一天，站在絢爛驕陽下，回首來時路，與青春的自己告別的時候，才能說:“謝謝青春時努力奮斗的你，讓我如今成為想要的自己?！彪m然我們現(xiàn)在都是這個時代的一滴水、一粒沙，一個毫不起眼的小人物，但我堅信，當(dāng)我們奔跑完青春的這段旅程，那一刻我們會成長為自己心目中的大英雄。當(dāng)然，成長的路從來不是一人獨(dú)行，每一個凝視遠(yuǎn)方的身影都是你我同行的伙伴。彼此一路成長都是陽光吻過的痕跡，都是清風(fēng)舞過的旋律，都是生命歲月的沉淀。從蓬頭稚子到翩翩少年，我們的閱歷日漸豐富，我們的世界愈加多彩，我們的精神空間愈加充盈。一路上的磕磕絆絆，雨雨風(fēng)風(fēng)，終將成為我們攜手并肩時佩戴著地閃亮的勛章。新高考語文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊第2天晨讀一、高考必背篇目默寫過關(guān)（《勸學(xué)》（節(jié)選））情境默寫（1）通過螃蟹的例子表明，人一事無成的原因的句子（），（）。（2）儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f“千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說“

（），（）?！保?）《荀子·勸學(xué)》中的“故木受繩則直，金就礪則利”二句，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。（4）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要性,以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍設(shè)喻,引出“（），（）,（）”的觀點(diǎn)。（5）表明水深才會有龍的兩句（），（）。（6）古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而《荀子.勸學(xué)》中則用“（），（）”來形象論述積累的重要性。（7）荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的句子是:（），（）。（8）善于“站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功，《勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是：“（），（）”。（9）很直的木頭可以做成輪子，比喻學(xué)習(xí)可以改變自身的兩句（），（）。（10）劣馬也可以行千里，強(qiáng)調(diào)堅持的重要性的兩句（），（）。（11）用駿馬的例子，說明學(xué)習(xí)不可以一蹴而就（），（）。（12）《荀子·勸學(xué)》中開篇就提出了中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”，在后面闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒，并在后來形成常用成語的句子是：（），（）。（13）學(xué)習(xí)是為了打磨自己，就如雕刻一下子就放棄，是不會成功的（），（）。（14）韓愈《師說》中的“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”與荀子《勸學(xué)》中的“青,（），（）”觀點(diǎn)相同。（15）劉禹錫詩云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波?！焙蛙髯印秳駥W(xué)》中的“青，（），（）?！倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。（16）《勸學(xué)》中寫蚯蚓身體柔弱，但只要用心專一，就能（），（）。（17）《勸學(xué)》中“（），（）,而聞?wù)哒谩?用形象化的寫法借氣流傳播聲音的例子來闡明君子善假于物的道理。（18）《勸學(xué)》中用比喻的手法,借助木頭經(jīng)過火烤變形之后,即使又曬干也無法復(fù)原的例子,來說明客觀事物經(jīng)過改造,可以改變原來的樣子的句子是:雖有槁暴,（），（）。（19）踮起腳后跟遠(yuǎn)不如站在高處看的更遼遠(yuǎn)的兩句（），（）。（20）《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有直接提到了學(xué)與思的關(guān)系，這個句子是：（），（）。

（21）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,反面舉例的句子是:（），（）,用心躁也。（22）《勸學(xué)》開篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“學(xué)不可以已”。闡明學(xué)習(xí)要持之以恒,并在后來形成一個常用成語的句子是“（），（）”。（23）“（），（）”卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然“非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”形成鮮明對比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。（24）荀子認(rèn)為人的知識.道德.才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”;人要改造成為“（）”的君子，就要“（）”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。二、識記常見的成語1、白駒過隙——白駒(jū)：原指駿馬，后比喻日影。比喻時間過得很快，就像駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過一樣?！煎e例〗突然，一個影子如白駒過隙般一閃而過，快捷異常。2、稗官野史——稗(bài)官，古代的小官。野史，古代私家編撰的史書。指記載軼聞瑣事的作品。3、鞭辟入里——形容言詞或文章的道理很深刻、透徹。4、坂上走丸——坂(bǎn),山坡，斜坡。形容事情發(fā)展很快?！煎e例〗從某種意義上講，搞財務(wù)工作猶如阪上走丸，有一定的風(fēng)險，只有精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)于律己，才能“化險為夷”。5、暴虎馮河（貶）——暴，徒手搏斗。馮(píng)：徒步。赤手空拳打老虎，沒有渡船要過河。比喻有勇無謀，冒險行事。6、暴殄天物——暴，損害。殄(tiǎn),滅絕。原指殘害滅絕天生的自然資源，后泛指任意損害糟蹋物品。7、暴戾恣睢——暴戾：兇惡、殘暴；恣?。喝我庾鰤氖?。形容兇殘橫暴，想怎么干就怎么干。8、抱殘守缺——抱，堅持不放。守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原來比喻泥古守舊，現(xiàn)在比喻思想保守，不肯接受新事物。9、抱薪救火——薪，柴。比喻用錯誤的方法去消滅災(zāi)害，反而使災(zāi)害擴(kuò)大。10、半青半黃——莊稼半熟半不熟。也用以比喻其他事物或思想未達(dá)到成熟階段?！煎e例〗他氣得臉色半青半黃，嘴唇哆嗦了半天，什么話也說不出來。11、半斤八兩（貶）——舊制一斤合十六兩，半斤等于八兩。比喻彼此一樣，不相上下。多含貶義?！煎e例〗陜西剪紙粗獷樸實(shí)，簡練夸張，同江南一帶細(xì)致工整的風(fēng)格相比，真是半斤八兩，各有千秋。（95）12、篳路藍(lán)縷——篳(bì)路，柴車。藍(lán)縷(lǚ)，破舊的衣服。駕著柴車，穿著破衣服，去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。13、敝帚自珍——家里的破掃帚也被自己珍惜，比喻自己的東西雖然不好，卻非常珍愛。從意義可言看出“敝帚自珍”適用于對自己，而不能用于別人。例句中的“作品”是“已故著名作家”的，而不是“編輯”自己的，當(dāng)屬于對象用錯?！煎e例〗這是一位已故著名作家的作品，由于各種原因一直沒有發(fā)表，這次出版對編輯來說也有點(diǎn)敝帚自珍的意味。14、杯盤狼藉——狼藉：雜亂的樣子。杯盤等放得亂七八糟，形容宴飲已畢或?qū)厱r的情景?！煎e例〗勞動節(jié)那天，爸爸的三個老友來我家聚餐，飯桌上觥籌交錯，杯盤狼藉，十分熱鬧。15、杯弓蛇影——比喻因疑慮不解而自相驚擾。16、杯水車薪——用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。三、識記常見的文言文實(shí)詞1、被澤被后世:被:覆蓋。恩惠遍及到后代的人民。被褐懷玉:被:通“披”,穿。褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身,但有真才實(shí)學(xué)。被堅執(zhí)銳:被:通“披”,穿。穿堅固甲胄,握銳利武器。指上陣戰(zhàn)斗或做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。被發(fā)佯狂:被,通“披”,披散。披散頭發(fā),裝作瘋狂。聰明反被聰明誤:被:表被動。自以為聰明反而被聰明耽誤或坑害。被災(zāi)蒙禍:被、蒙:遭受。指遭受災(zāi)禍。2、倍事半功倍:倍:加倍。只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。倍道而行:倍:加倍;道:行程。加快速度,一天走兩天的行程。棄義倍信:倍:通“背”,背叛,違背。背離信義。指不講道義,不守信用。四、識記易混淆的古代文化常識1、犧牲犧牲：供祭祀用的純色全體牲畜。犧：色純牲口。牲：體全牲口。2、太牢、少牢太牢：用牛、豬、羊各一祭祀。少牢：用豬、羊各一祭祀。五、文言文短篇斷句翻譯班超投筆從戎班超字仲升扶風(fēng)平陵人徐令彪之少子也為人有大志不修細(xì)節(jié)然內(nèi)孝謹(jǐn)居家常執(zhí)勤苦不恥勞辱有口辯而涉獵書傳永平五年兄固被召詣校書郎超與母隨至洛陽家貧常為官傭書以供養(yǎng)久勞苦嘗輟業(yè)投筆嘆曰大丈夫無它志略猶當(dāng)效傅介子張騫立功異域以取封侯安能久事筆研間乎左右皆笑之超曰小子安知壯士志哉晚練六丶古代文化常識選擇題下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“大夫”古代官階名稱，地位低于“卿”“士”，后世成為一般任職者的稱謂。B.“褰衣將就鼎”與“金就礪則利”（《荀子·勸學(xué)》）兩句中“就”字含義相同。C.“惠王”的“惠”為謚號，謚號是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號。D.“引而未發(fā)也”與“引壺觴以自酌”（《歸去來兮辭》）兩句中的“引”字含義不同。七、語言文字的運(yùn)用專題練習(xí)閱讀下面的文字，完成下面的小題。人類在漫長的進(jìn)化歷史中，經(jīng)歷過無數(shù)次瘟疫、戰(zhàn)爭以及自然災(zāi)害，人類之所以能夠在大災(zāi)難后依然存活，并且活得越來越好，①________，而這種韌性很大一部分源于人類復(fù)雜的情緒.對于情緒（包括消極情緒和積極情緒），科學(xué)家們已經(jīng)成功探索出其對于人類進(jìn)化的重要意義，科學(xué)家認(rèn)為：

"（▲），都會讓你對自己的判斷和推理做出相應(yīng)的調(diào)整。"一方面，大腦需要讓我們對外界充滿好奇，積極的情緒會鼓勵我們拓寬見識、探索未知。而另一方面，大腦要幫助我們規(guī)避危險，注意可能面臨的威脅，從而阻止我們的進(jìn)一步行動。例如，人類在恐懼狀態(tài)下聽到危險的聲音及時逃離后，出于懼怕再次遇到類似的情況，也會持續(xù)保持警惕?？梢?，___

②_。美國著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人之一的米哈伊教授研究表明，人在做一件事情，特別投入的時候會有一種沉浸其中、物我兩忘、酣暢淋漓、如癡如醉的心理體驗(yàn)，他用“福流”這一概念來描繪這種狀態(tài)，這是一種積極的情緒?，F(xiàn)今，許多人將閑暇時間用于玩游戲、瀏覽娛樂新聞、看短視頻等各種各樣的娛樂活動，無法自拔，甚至廢寢忘食，這種狀態(tài)非但不會讓人獲得真正的振奮或滿足，_

③___.這種被動吸引而非主動進(jìn)入的情緒狀態(tài)不能稱為真正意義上的"情緒福流".1、下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.不同的思維模式代表著不同的情緒B.不同的思維模式結(jié)合不同的情緒C.不同的情緒代表著不同的思維模式D.不同的情緒結(jié)合不同的思維模式2、請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。八、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞點(diǎn)評（話題：成長）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。宮崎駿說：“成長是?筆交易，我們都是?樸素的童真與未經(jīng)?事的潔?交換長?的勇??！绷蟹颉ね袪査固┯终f：“?類被賦予了?種?作，那就是精神的成長?！痹鯓硬攀浅砷L？我們又如何在生命的征途中拾級而上，逐漸超越狹隘的自我，用自己成長后的精神之光，映照世間萬物呢？作為青春中成長的一員，你對此是如何認(rèn)知與理解的?請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；少于800字。觀成長，議成長，亦成長那些飛滿我們童年天空的紙鶴，早已散落在風(fēng)中，隨著歲月的流淌，羽化成了灰燼?！澳乳e，白了少年頭，空悲切”，正因如此，我們拼命抓住時間的尾巴，只想留住這些美好的時光，卻已在倏忽間長大。一路成長，一路成長如畫。翻開成長的畫卷，我們可以看到。咕咕墜地的嬰兒，咿呀學(xué)語的幼兒，快樂玩耍的孩童，抽條拔高的青少年，心懷夢想的有志青年，肩負(fù)責(zé)任的中年，步履蹣跚的老年。在這條看似漫漫的人生路上，沿途風(fēng)景美如畫，一幅幅交織著錯落別致，每一幕、每一刻都值得我們細(xì)細(xì)咀嚼其中的內(nèi)蘊(yùn)與感動，去探索其藏在背后的美麗瑰寶。一路成長，一路向陽而生。人生不如意十之八九，成長的旅程中，也許風(fēng)雪載途，泥濘遍地，也許剛起跑便踉蹌?chuàng)涞?。狹縫的小草心向光芒，在黑暗的探索中展示生命的不屈；懸崖上的雛鷹欲上長空，以生命為代價，躍崖而下，向命運(yùn)作出挑戰(zhàn)。誰的生命無坎坷？這就是成長的代價。反觀之，如若挺過去了，你便戰(zhàn)勝了成長的陣痛，成為傲立風(fēng)中的夏草、擊向長空的雄鷹。唯有練就抵御風(fēng)雨，越過坎坷的本領(lǐng)，才能夠突破昨日的自己，獲得今日之新生，成就明日耀眼之子。仰望星空，腳踏實(shí)地，尋心之所向，行逆境向陽而生。一路成長，一路青春閃耀。我們正在青春中茁壯成長，或許有人是迷茫的、孤獨(dú)的、不安的，亦或是歡騰的、熾熱的、理想的，都不妨礙我們一躍青春之路，成為閃閃發(fā)光的大人。雨果曾說:“誰虛度了年華，青春便將褪色。”是的，青春是用來成長的、奮斗的，而不是用來擺爛的、揮霍的。只有這樣，當(dāng)我們成長為大人的那一天，站在絢爛驕陽下，回首來時路，與青春的自己告別的時候，才能說:“謝謝青春時努力奮斗的你，讓我如今成為想要的自己?！彪m然我們現(xiàn)在都是這個時代的一滴水、一粒沙，一個毫不起眼的小人物，但我堅信，當(dāng)我們奔跑完青春的這段旅程，那一刻我們會成長為自己心目中的大英雄。當(dāng)然，成長的路從來不是一人獨(dú)行，每一個凝視遠(yuǎn)方的身影都是你我同