新高考語文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天-晨讀晚練手冊第21天(原卷版+解析)

新高考語文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊第21天晨讀一、高考必背篇目默寫過關(guān)（《靜女》）情境默寫（1）《靜女》中，描寫男主人公在城墻角落焦急等待女主人的句子是：（），（）。（2）《靜女》中，運(yùn)用移情于物手法，表達(dá)愛屋及烏的情感的兩句是：（），（）。（3）《靜女》中，描寫靜女送我第一個(gè)禮物的句子是：（），（）。（4）《靜女》給我們塑造了一位美貌的女子的形象,對于女子的美貌,詩中有兩處毫不吝嗇地進(jìn)行了贊美,這兩處分別是“（）”和“（）”。

（5）《靜女》中,用細(xì)節(jié)描寫男主人公在赴約時(shí)因見不到女主人公而十分焦急的句子是“（）”,對于女主人公贈送的“有煒”的彤管,男主人公“（）”。

（6）《靜女》中，描寫靜女送我第二個(gè)禮物的句子是：（），（）。二、識記常見的成語1、虎視眈眈——眈眈：dān,注視的樣子。形容惡狠狠地盯著，將要下手攫取?！煎e(cuò)例〗戰(zhàn)士們正趴在塹壕沿上，緊握著鋼槍，虎視眈眈地望著敵營。（褒貶誤用）2、揮灑自如——比喻寫文章、畫畫運(yùn)筆不拘束，十分自如。〖錯(cuò)例〗他是個(gè)精瘦的中年人，說話做事都揮灑自如，給人一種非常干練的印象。3、駭人聽聞——駭：hài，驚嚇。使人聽了非常震驚。強(qiáng)調(diào)客觀效果?！菊拷衲甏汗?jié)期間，山西某地發(fā)生了一起駭人聽聞的假酒案。（98）4、繪聲繪色——指講述、描摹事物的情景非常生動、逼真。不用于演戲?！煎e(cuò)例〗這場戲演得繪聲繪色，贏得滿場觀眾的喝彩。5、海市蜃樓——比喻人世繁華的虛幻，虛幻的事物。6、鶴發(fā)童顏——形容老年人氣色好。7、諱莫如深——隱瞞得再沒有比它更深的了。8、呼之欲出——指人像等畫的逼真，似乎叫一聲他就會從畫里走出來，泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動。9、集思廣益——廣泛吸收群眾有有益的意見。主語應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者?！煎e(cuò)例〗國有企業(yè)改革的攻堅(jiān)目標(biāo)已經(jīng)確定，如何保證這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)呢？兩代會上，代表和委員們集思廣益，各抒己見。10、集腋成裘（褒）——狐貍腋下的皮雖很小，但聚集起來就能制一件皮袍。比喻積少成多。〖錯(cuò)例〗小錯(cuò)誤也不能放過，須知集腋成裘，小錯(cuò)積多了，也會對工作造成大的損害。11、激濁揚(yáng)清——激：沖去。濁：臟水。比喻發(fā)揚(yáng)一切好的，清除一切壞的。12、積重難返——形容長期養(yǎng)成的習(xí)慣很深，難以改變。多指惡習(xí)、弊端發(fā)展到難以割除的地步。13、吉光片羽——古代神話中的神馬名；片羽，一種羽毛。比喻殘余僅存的古代文物。14、既往不咎——既，已經(jīng)；往，過去；咎，責(zé)備，加罪。對過去做錯(cuò)的事不再責(zé)備。15、兼收并蓄——把各種不同內(nèi)容的東西都接收、保存下來?！煎e(cuò)例〗對于這樣的意見，也要加以分析，不可以兼收并蓄地完全肯定或否定。三、識記常見的文言文實(shí)詞1、見相形見絀:見:看見,顯出。指和同類的事物相比較,顯出不足。作謂語、定語,用于人或事。相見恨晚:恨:遺憾;見:見面。只恨相見得太晚。形容一見如故,意氣極其相投。見賢思齊:見到有才德的人就想著與他齊平。捉襟見肘:襟:衣襟;肘:胳膊肘;“見”通“現(xiàn)”:露出。拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛。比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。圖窮匕見:圖:地圖;窮:盡;見:通假字,同“現(xiàn)”。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。見微知著:意為看到微小的苗頭,就知道可能會發(fā)生顯著的變化。比喻小中見大、以小見大。作謂語、賓語,指根據(jù)事物的苗頭推斷發(fā)展趨勢。見異思遷:遷:變動?？匆娏硪粋€(gè)事物就想改變原來的主意。指意志不堅(jiān)定,喜好不專一。作謂語、賓語、定語,含貶義。真知灼見:灼:明白。指真正知道,確實(shí)看見。也指正確而深刻的認(rèn)識和高明的見解。作賓語、定語,含褒義。一孔之見:孔:小窟窿。從一個(gè)小窟窿里面所看到的。比喻片面的見解。作賓語,指片面的見解,多用于自謙。見笑大方:見:被。被見識廣博的人所笑話。也指讓內(nèi)行人笑話。作賓語,常用于謙辭。2、解不求甚解:解:了解,理解。指只領(lǐng)會全文大意,不在字句上過分追究?，F(xiàn)多含貶義,形容用心不專。作謂語、定語、狀語,含貶義,指人學(xué)習(xí)不深入。解囊相助:解:解開。解開口袋掏錢幫助別人。用來形容以財(cái)物資助別人。作謂語、定語、賓語,指幫助別人?？犊饽?慷慨:豪爽,大方;解囊:解開錢袋拿出錢來。形容極其大方地在經(jīng)濟(jì)上幫助別人。作謂語,含褒義。迎刃而解:解:解決。原意是說,劈竹子時(shí),頭上幾節(jié)一破開,下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。作謂語、定語、賓語,含褒義。大惑不解:惑:迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。解甲歸田:解:脫下;甲:古代將士打仗時(shí)穿的戰(zhàn)服。脫下軍裝,回家種地。指戰(zhàn)士退伍還鄉(xiāng)。渾身解數(shù):渾身:全身,指所有的;解數(shù):套數(shù),指武藝。所有的本領(lǐng),全部的權(quán)術(shù)手腕。四、識記易混淆的古代文化常識1、黜陟黜：對官員降職或罷免。陟：對官員晉升或進(jìn)用。2、秋闈、春闈秋闈：即鄉(xiāng)試，每隔三年秋天八月在各省省城包括京城舉行的考試，憑秀才身份考取舉人，第一名為解元。春闈：即會試，鄉(xiāng)試第二年春天三月在京城舉行的考試，憑舉人身份考取貢士，第一名為會元。五、文言文短篇斷句翻譯孟母三遷孟子幼時(shí)其舍近墓常嬉為墓間之事其母曰此非吾所以處子也遂遷居市旁孟子又嬉為賈人衒賣之事母曰此又非所以處吾子也復(fù)徙居學(xué)宮之旁孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事其母曰此可以處吾子矣遂居焉。晚練六、古代文化常識選擇題下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．諸侯，古代帝王分封的各國國君，按規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。B．匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓。C．大夫，在夏、商、周時(shí)是職官等級名，后來成為對有官位者的通稱。D．五序，周王朝設(shè)置五等爵位，即公、侯、伯、子、士。七、語言文字的運(yùn)用專題練習(xí)閱讀下面的文字，完成下面的小題。日前，三星堆遺址又拆出了一批新“盲盒”。出土的文物①_______，包括黃金面具、青銅人像、絲綢制品殘留物等在內(nèi)的500多件文物。三星堆的這一考古新發(fā)現(xiàn)②_______，引發(fā)全世界的持續(xù)關(guān)注。網(wǎng)友們跟著三星堆直播報(bào)道在線追星，掀起了新一波“文保熱”。數(shù)字化傳播，讓三星堆文物“出土”即“出圈”。從移動平臺“云直播”到短視頻平臺的多樣化表達(dá)，“龜背形網(wǎng)格狀器”在“吃貨”網(wǎng)友眼中神似燒烤架，銅神壇上的人像是網(wǎng)友眼中的健身教練，嚴(yán)肅的文物變得平易近人，沉睡千年的器物成了人們熱議的對象，也成了熱搜榜上的“頂流”。一代代考古人用無數(shù)個(gè)日日夜夜丈量千年時(shí)光，數(shù)字化傳播讓靜默時(shí)光里走出來的文物變得鮮活，網(wǎng)友們則在即時(shí)互動、腦洞大開中回應(yīng)著歷史深處的文化召喚。沉睡數(shù)千年，一醒驚天下。三星堆遺址成了全民“追劇”的現(xiàn)場，每次“上新”都能將公眾的“期待值”拉滿，不僅是因?yàn)槌鐾恋奈奈锟偰芤l(fā)人們關(guān)于古蜀文明、關(guān)于先民生活天馬行空的想象，更在于三星堆的“熱度”里有中華文明的璀璨成就，有中華民族奔騰浩蕩的歷史壯歌，通過數(shù)字化演繹，讓文化之根、民族之魂③_______，讓華夏文明經(jīng)久不衰，更加鮮活。1、請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。2、請對文中“盲盒”“文保熱”“高高在上”三處引號的用法進(jìn)行簡要說明。3、畫線句子采用了比擬的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。1、①琳瑯滿目②舉世矚目③歷久彌新2、⑦“盲盒”：特殊含義，指出遺址中出土了令人驚奇的新文物。⑦文保熱特定稱謂，表明三星堆的發(fā)掘考古成為一股熱潮。③“高高在上”“遙不可及”：突出強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)文物研究有難度。3、①把無形“日日夜夜”和“千年時(shí)光”分別擬作有形的量器和可量的物品，形象生動的展示了考古工作者的辛勤付出。②把無生命的“文物”擬作可以走動的有生命的“物體”生動的呈現(xiàn)了文物的數(shù)字化傳播在拉近文物(文化)與人的距離，增強(qiáng)公眾對文物的認(rèn)知體驗(yàn)等方面的作用。八、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞（話題：達(dá)人與達(dá)己）閱讀下面的材料，按要求作文。中國國家副主席王岐山在達(dá)沃斯致辭時(shí)談到了中華文化信奉“達(dá)己達(dá)人、天下為公”，希望在謀求本國發(fā)展同時(shí)攜手各國共同發(fā)展，與國際社會攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?！墩撜Z》中有言“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”曾國藩家訓(xùn)中亦有“我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也?！贝笾羾颐褡迦祟?，小到個(gè)體，皆需面對并處理好這個(gè)問題。你如何理解達(dá)己與達(dá)人？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。于達(dá)己中成長，于達(dá)人中擔(dān)當(dāng)五千年錦繡中華，風(fēng)云激蕩；三萬里雷霆共振，龍騰星河?？v觀九州歷史，正是中華民族在于達(dá)己中成長，于達(dá)人中擔(dān)當(dāng)?shù)恼鎸?shí)寫照。吾輩青年也應(yīng)先達(dá)己而后達(dá)人，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦！以“達(dá)己”作曲，壯懷永激烈，在完善自我中成長。思接千載，蘇秦為完善自我而頭懸梁、錐刺股；宋濂為增長學(xué)識而“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”；勾踐為滅吳雪恥而“苦身焦思，置膽于坐”……他們?yōu)榱恕斑_(dá)己”的目標(biāo)，不惜犧牲安逸與閑適，吾輩青年，怎甘落后？再看今天，疫情之中，“案板女孩”不為學(xué)習(xí)找借口，沒有書桌，就在案板下學(xué)習(xí)，依然自得其樂，案板之下是現(xiàn)實(shí)，而案板之上，便是未來，這不正是《論語》中“人不堪其憂，回也不改其樂”的現(xiàn)實(shí)版本嗎？吾輩青年若能以高度自律實(shí)現(xiàn)“達(dá)己”，定將讓人生之舟劈波斬浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)！以“達(dá)人”揮毫，墨筆繪彩霞，在兼濟(jì)天下中升華。古語云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”斟古——“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的杜甫一生懷有愛民之熱忱，于漂泊中心憂眾生，于落木中涔流淚落，將自己的一葉心舟置于國家的風(fēng)雨飄搖中，發(fā)出了“安得廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的警世之嘆。杜甫的“達(dá)人”之心于時(shí)光中層層堆疊，久久醇香。觀今——庚子年初，新冠肆虐，山河嗚咽，草木同悲，鐘南山院士于耄耋之年逆行而上，李蘭娟古稀之年臨危受命，無數(shù)逆行者超越小我，用生命赴使命，以摯愛護(hù)蒼生，以生命之墨筆繪盛世之彩霞，在兼濟(jì)天下中升華！曲悠揚(yáng)，墨醇香，于“達(dá)己”中成長，于“達(dá)人”中擔(dān)當(dāng)。揆諸當(dāng)下，一部分“臺獨(dú)”“藏獨(dú)”分子，心無祖國；犯罪分子，破壞社會安定，更是心無人民。他們，正是沒有悟得“達(dá)己”與“達(dá)人”之義?！把┍赖臅r(shí)候，沒有一片雪花是無辜的”，“達(dá)己”為“達(dá)人”，“達(dá)己”后“達(dá)人”，吾輩青年應(yīng)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，心系祖國，情牽人民，以成長“達(dá)己”，以擔(dān)當(dāng)“達(dá)人”！吾輩青年生逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世。冀以晨霧之微，補(bǔ)益山河；以螢燭末光，增輝日月。后浪之青年，當(dāng)用奮斗禮贊時(shí)代，用拼搏定義未來，于“達(dá)己”中成長，于“達(dá)人”中擔(dān)當(dāng)，正當(dāng)其時(shí)，躬行不輟！

新高考語文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊第21天晨讀一、高考必背篇目默寫過關(guān)（《靜女》）情境默寫（1）《靜女》中，描寫男主人公在城墻角落焦急等待女主人的句子是：（），（）。（2）《靜女》中，運(yùn)用移情于物手法，表達(dá)愛屋及烏的情感的兩句是：（），（）。（3）《靜女》中，描寫靜女送我第一個(gè)禮物的句子是：（），（）。（4）《靜女》給我們塑造了一位美貌的女子的形象，對于女子的美貌，詩中有兩處毫不吝嗇地進(jìn)行了贊美，這兩處分別是“（）”和“（）”。

（5）《靜女》中，用細(xì)節(jié)描寫男主人公在赴約時(shí)因見不到女主人公而十分焦急的句子是“（）”，對于女主人公贈送的“有煒”的彤管，男主人公“（）”。

（6）《靜女》中，描寫靜女送我第二個(gè)禮物的句子是：（），（）。二、識記常見的成語1、虎視眈眈——眈眈：dān，注視的樣子。形容惡狠狠地盯著，將要下手攫取?！煎e(cuò)例〗戰(zhàn)士們正趴在塹壕沿上，緊握著鋼槍，虎視眈眈地望著敵營。（褒貶誤用）2、揮灑自如——比喻寫文章、畫畫運(yùn)筆不拘束，十分自如?！煎e(cuò)例〗他是個(gè)精瘦的中年人，說話做事都揮灑自如，給人一種非常干練的印象。3、駭人聽聞——駭：hài，驚嚇。使人聽了非常震驚。強(qiáng)調(diào)客觀效果?！菊拷衲甏汗?jié)期間，山西某地發(fā)生了一起駭人聽聞的假酒案。（98）4、繪聲繪色——指講述、描摹事物的情景非常生動、逼真。不用于演戲?！煎e(cuò)例〗這場戲演得繪聲繪色，贏得滿場觀眾的喝彩。5、海市蜃樓——比喻人世繁華的虛幻，虛幻的事物。6、鶴發(fā)童顏——形容老年人氣色好。7、諱莫如深——隱瞞得再沒有比它更深的了。8、呼之欲出——指人像等畫的逼真，似乎叫一聲他就會從畫里走出來，泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動。9、集思廣益——廣泛吸收群眾有有益的意見。主語應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者?！煎e(cuò)例〗國有企業(yè)改革的攻堅(jiān)目標(biāo)已經(jīng)確定，如何保證這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)呢？兩代會上，代表和委員們集思廣益，各抒己見。10、集腋成裘（褒）——狐貍腋下的皮雖很小，但聚集起來就能制一件皮袍。比喻積少成多?！煎e(cuò)例〗小錯(cuò)誤也不能放過，須知集腋成裘，小錯(cuò)積多了，也會對工作造成大的損害。11、激濁揚(yáng)清——激：沖去。濁：臟水。比喻發(fā)揚(yáng)一切好的，清除一切壞的。12、積重難返——形容長期養(yǎng)成的習(xí)慣很深，難以改變。多指惡習(xí)、弊端發(fā)展到難以割除的地步。13、吉光片羽——古代神話中的神馬名；片羽，一種羽毛。比喻殘余僅存的古代文物。14、既往不咎——既，已經(jīng)；往，過去；咎，責(zé)備，加罪。對過去做錯(cuò)的事不再責(zé)備。15、兼收并蓄——把各種不同內(nèi)容的東西都接收、保存下來?！煎e(cuò)例〗對于這樣的意見，也要加以分析，不可以兼收并蓄地完全肯定或否定。三、識記常見的文言文實(shí)詞1、見相形見絀：見：看見，顯出。指和同類的事物相比較，顯出不足。作謂語、定語，用于人或事。相見恨晚：恨：遺憾;見：見面。只恨相見得太晚。形容一見如故，意氣極其相投。見賢思齊：見到有才德的人就想著與他齊平。捉襟見肘：襟：衣襟;肘：胳膊肘;“見”通“現(xiàn)”：露出。拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。圖窮匕見：圖：地圖;窮：盡;見：通假字，同“現(xiàn)”。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。見微知著：意為看到微小的苗頭，就知道可能會發(fā)生顯著的變化。比喻小中見大、以小見大。作謂語、賓語，指根據(jù)事物的苗頭推斷發(fā)展趨勢。見異思遷：遷：變動。看見另一個(gè)事物就想改變原來的主意。指意志不堅(jiān)定，喜好不專一。作謂語、賓語、定語，含貶義。真知灼見：灼：明白。指真正知道，確實(shí)看見。也指正確而深刻的認(rèn)識和高明的見解。作賓語、定語，含褒義。一孔之見：孔：小窟窿。從一個(gè)小窟窿里面所看到的。比喻片面的見解。作賓語，指片面的見解，多用于自謙。見笑大方：見：被。被見識廣博的人所笑話。也指讓內(nèi)行人笑話。作賓語，常用于謙辭。2、解不求甚解：解：了解，理解。指只領(lǐng)會全文大意，不在字句上過分追究。現(xiàn)多含貶義，形容用心不專。作謂語、定語、狀語，含貶義，指人學(xué)習(xí)不深入。解囊相助：解：解開。解開口袋掏錢幫助別人。用來形容以財(cái)物資助別人。作謂語、定語、賓語，指幫助別人?？犊饽遥嚎犊汉浪?，大方;解囊：解開錢袋拿出錢來。形容極其大方地在經(jīng)濟(jì)上幫助別人。作謂語，含褒義。迎刃而解：解：解決。原意是說，劈竹子時(shí)，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。作謂語、定語、賓語，含褒義。大惑不解：惑：迷惑;解：理解。感到非常迷惑，不能理解。解甲歸田：解：脫下;甲：古代將士打仗時(shí)穿的戰(zhàn)服。脫下軍裝，回家種地。指戰(zhàn)士退伍還鄉(xiāng)。渾身解數(shù)：渾身：全身，指所有的;解數(shù)：套數(shù)，指武藝。所有的本領(lǐng)，全部的權(quán)術(shù)手腕。四、識記易混淆的古代文化常識1、黜陟黜：對官員降職或罷免。陟：對官員晉升或進(jìn)用。2、秋闈、春闈秋闈：即鄉(xiāng)試，每隔三年秋天八月在各省省城包括京城舉行的考試，憑秀才身份考取舉人，第一名為解元。春闈：即會試，鄉(xiāng)試第二年春天三月在京城舉行的考試，憑舉人身份考取貢士，第一名為會元。五、文言文短篇斷句翻譯孟母三遷孟子幼時(shí)其舍近墓常嬉為墓間之事其母曰此非吾所以處子也遂遷居市旁孟子又嬉為賈人衒賣之事母曰此又非所以處吾子也復(fù)徙居學(xué)宮之旁孟子乃嬉為設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退之事其母曰此可以處吾子矣遂居焉。晚練六、古代文化常識選擇題下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．諸侯，古代帝王分封的各國國君，按規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。B．匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓。C．大夫，在夏、商、周時(shí)是職官等級名，后來成為對有官位者的通稱。D．五序，周王朝設(shè)置五等爵位，即公、侯、伯、子、士。七、語言文字的運(yùn)用專題練習(xí)閱讀下面的文字，完成下面的小題。日前，三星堆遺址又拆出了一批新“盲盒”。出土的文物①_______，包括黃金面具、青銅人像、絲綢制品殘留物等在內(nèi)的500多件文物。三星堆的這一考古新發(fā)現(xiàn)②_______，引發(fā)全世界的持續(xù)關(guān)注。網(wǎng)友們跟著三星堆直播報(bào)道在線追星，掀起了新一波“文保熱”。數(shù)字化傳播，讓三星堆文物“出土”即“出圈”。從移動平臺“云直播”到短視頻平臺的多樣化表達(dá)，“龜背形網(wǎng)格狀器”在“吃貨”網(wǎng)友眼中神似燒烤架，銅神壇上的人像是網(wǎng)友眼中的健身教練，嚴(yán)肅的文物變得平易近人，沉睡千年的器物成了人們熱議的對象，也成了熱搜榜上的“頂流”。一代代考古人用無數(shù)個(gè)日日夜夜丈量千年時(shí)光，數(shù)字化傳播讓靜默時(shí)光里走出來的文物變得鮮活，網(wǎng)友們則在即時(shí)互動、腦洞大開中回應(yīng)著歷史深處的文化召喚。沉睡數(shù)千年，一醒驚天下。三星堆遺址成了全民“追劇”的現(xiàn)場，每次“上新”都能將公眾的“期待值”拉滿，不僅是因?yàn)槌鐾恋奈奈锟偰芤l(fā)人們關(guān)于古蜀文明、關(guān)于先民生活天馬行空的想象，更在于三星堆的“熱度”里有中華文明的璀璨成就，有中華民族奔騰浩蕩的歷史壯歌，通過數(shù)字化演繹，讓文化之根、民族之魂③_______，讓華夏文明經(jīng)久不衰，更加鮮活。1、請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。2、請對文中“盲盒”“文保熱”“高高在上”三處引號的用法進(jìn)行簡要說明。3、畫線句子采用了比擬的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。1、①琳瑯滿目②舉世矚目③歷久彌新2、⑦“盲盒”：特殊含義，指出遺址中出土了令人驚奇的新文物。⑦文保熱特定稱謂，表明三星堆的發(fā)掘考古成為一股熱潮。③“高高在上”“遙不可及”：突出強(qiáng)調(diào)。強(qiáng)調(diào)文物研究有難度。3、①把無形“日日夜夜”和“千年時(shí)光”分別擬作有形的量器和可量的物品，形象生動的展示了考古工作者的辛勤付出。②把無生命的“文物”擬作可以走動的有生命的“物體”生動的呈現(xiàn)了文物的數(shù)字化傳播在拉近文物(文化)與人的距離，增強(qiáng)公眾對文物的認(rèn)知體驗(yàn)等方面的作用。八、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞（話題：達(dá)人與達(dá)己）閱讀下面的材料，按要求作文。中國國家副主席王岐山在達(dá)沃斯致辭時(shí)談到了中華文化信奉“達(dá)己達(dá)人、天下為公”，希望在謀求本國發(fā)展同時(shí)攜手各國共同發(fā)展，與國際社會攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。《論語》中有言“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！痹鴩矣?xùn)中亦有“我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也?！贝笾羾颐褡迦祟?，小到個(gè)體，皆需面對并處理好這個(gè)問題。你如何理解達(dá)己與達(dá)人？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。于達(dá)己中成長，于達(dá)人中擔(dān)當(dāng)五千年錦繡中華，風(fēng)云激蕩；三萬里雷霆共振，龍騰星河?？v觀九州歷史，正是中華民族在于達(dá)己中成長，于達(dá)人中擔(dān)當(dāng)?shù)恼鎸?shí)寫照。吾輩青年也應(yīng)先達(dá)己而后達(dá)人，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦！以“達(dá)己”作曲，壯懷永激烈，在完善自我中成長。思接千載，蘇秦為完善自我而頭懸梁、錐刺股；宋濂為增長學(xué)識而“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”；勾踐為滅吳雪恥而“苦身焦思，置膽于坐”……他們?yōu)榱恕斑_(dá)己”的目標(biāo)，不惜犧牲安逸與閑適，吾輩青年，怎甘落后？再看今天，疫情之中，“案板女孩”不為學(xué)習(xí)找借口，沒有書桌，就在案板下學(xué)習(xí)，依然自得其樂，案板之下是現(xiàn)實(shí)，而案板之上，便是未來，這不正是《論語》中“人不堪其憂，回也不改其樂”的現(xiàn)實(shí)版本嗎？吾輩青年若能以高度自律實(shí)現(xiàn)“達(dá)己”，定將讓人生之舟劈波斬浪，行穩(wěn)致遠(yuǎn)！以“達(dá)人”揮毫，墨筆繪彩霞，在兼濟(jì)天下中升華。古語云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”斟古——“窮年憂黎