2025屆貴州畢節(jié)市威寧縣第八中學(xué)高考仿真模擬歷史試卷含解析

2025屆貴州畢節(jié)市威寧縣第八中學(xué)高考仿真模擬歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．近代中國(guó)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使“向存魚(yú)鱗冊(cè)、黃冊(cè)蕩然無(wú)存”，江、浙、皖諸省往往“客民爭(zhēng)攜耒耜來(lái)受塍廛。其中強(qiáng)有力者，飛來(lái)客燕，敢欺本地籬鷃，有主田疇，強(qiáng)行霸占，有喧賓奪主情形”。導(dǎo)致該情形發(fā)生的歷史事件是A．中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)2．1964年，周恩來(lái)與美國(guó)記者斯諾交談時(shí)說(shuō)：“過(guò)去15年中，有些事情我們是做對(duì)了，但也做了一些錯(cuò)事……只有敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我們才能改正它們?！敝芏鱽?lái)所說(shuō)的“錯(cuò)事”是指A．為反對(duì)美國(guó)拒絕參加聯(lián)合國(guó) B．土地改革運(yùn)動(dòng)消滅了私有制C．社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)急于求成 D．派志愿軍參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)3．費(fèi)正清在《劍橋中華人民共和國(guó)史》中說(shuō)：“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過(guò)大規(guī)模的勞力動(dòng)員，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴(lài)改變組織方式—盡管在類(lèi)型上二者十分不同—來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。”后一個(gè)“改變組織方式”是指（）A．開(kāi)展人民公社化運(yùn)動(dòng) B．建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社C．實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 D．實(shí)現(xiàn)土地歸農(nóng)民所有4．公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過(guò)近年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì)C．城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中D．向雅典城邦納稅的外邦人無(wú)選舉權(quán)5．在價(jià)值上，每年賣(mài)給外國(guó)人的貨物，必須比我們消費(fèi)他們的多?！覀?cè)谫Q(mào)易上遵循著這種慣例去做，就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國(guó)每年一定會(huì)增多20萬(wàn)鎊財(cái)富，并且一定是大部分以現(xiàn)金的形態(tài)帶回祖國(guó)。——（英）托馬斯?孟（1571-1641）《英國(guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富》。以下對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史理解不正確的一項(xiàng)是A．民族國(guó)家利益至上 B．重商主義積累資本 C．對(duì)外貿(mào)易保持逆差 D．鼓勵(lì)出口擴(kuò)大市場(chǎng)6．清代的金瓶掣簽制度，主要適用于A．蒙古 B．西藏 C．新疆 D．7．現(xiàn)代西方學(xué)者用三個(gè)“G”來(lái)概括新航路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī)。即上帝（God）、榮譽(yù)（Glory）和黃金（Gold）。對(duì)此理解正確的是①對(duì)黃金的狂熱追逐②開(kāi)發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚(yáng)騎士精神A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④8．關(guān)于雅典民主制，有人認(rèn)為，“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?。以下?duì)雅典民主制的敘述，能證明上述觀點(diǎn)的是A．雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B．抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權(quán)利D．?huà)D女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會(huì)矛盾9．中世紀(jì)前期，與儒家文化圈的經(jīng)濟(jì)屬性相比，西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言，西歐最明顯的特征是A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B．商品經(jīng)濟(jì) C．莊園經(jīng)濟(jì) D．合作經(jīng)濟(jì)10．1945年，陜甘寧邊區(qū)政府發(fā)出《認(rèn)真處理人民控告干部案件》的命令，認(rèn)為“人民敢于向政府控告，則是好的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)必須認(rèn)真負(fù)責(zé)的、實(shí)事求是的切實(shí)查明，公開(kāi)處理，更不可有偏袒政務(wù)人員的行為?！痹撁預(yù)．鼓勵(lì)人民控告干部 B．體現(xiàn)人民民主專(zhuān)政C．發(fā)揮群眾監(jiān)督作用 D．體現(xiàn)司法公正原則11．1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％。由此可知，近代中國(guó)A．經(jīng)濟(jì)半殖民地化 B．諸經(jīng)濟(jì)因素相互依存C．動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面12．下表是歷朝治水活動(dòng)年平均值統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可推知從周秦至清代A．水利是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展受制于治水活動(dòng)的開(kāi)展C．國(guó)家分裂期治水活動(dòng)比較活躍D．國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）選官制度是一項(xiàng)重要的政治制度。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一南朝梁武帝時(shí)，選舉制度發(fā)生極大變化。他用州重（州望）15郡崇（郡宗）鄉(xiāng)豪代替大小中正，用“無(wú)復(fù)膏梁寒素之隔”代替了門(mén)選，用“不通一經(jīng)，不得為官”代替了二品系資。梁武帝時(shí)學(xué)校有所發(fā)展，建有國(guó)學(xué)，以五經(jīng)教授，置五經(jīng)博士各一人，各有學(xué)生數(shù)百。國(guó)學(xué)館學(xué)生，不限貴賤，“皆引寒門(mén)雋才，不限人數(shù)”。梁時(shí)出現(xiàn)了“甲科”之名，只要考得好，就是“牛監(jiān)羊肆，寒品后門(mén)”，都要“隨才試?yán)簟?。——摘編自張豈之等《中國(guó)歷史》材料二北宋政府在科舉考試中推行糊名（又稱(chēng)“封彌”）制度。不僅糊住舉人試卷上的姓名、鄉(xiāng)貫，也要糊住初考官所定的等第。封彌官不得參與評(píng)卷，評(píng)卷官也不得參與封彌。又實(shí)行謄錄法。規(guī)定謄錄必須依試卷原文謄錄，不準(zhǔn)隨意篡改文意或增減字句。謄錄卷被稱(chēng)為草卷，評(píng)閱的主考官只能看到草卷。此外，還制定鎖宿制度。規(guī)定各級(jí)主考官員一經(jīng)受命，立即與外界隔離，直到考試結(jié)束?！幾源抻?、丁建軍《宋朝科舉考試制度改革》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南朝梁武帝選舉制度改革的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納北宋政府科舉考試制度改革的特點(diǎn)及其作用。14．（20分）瞻其貌、聽(tīng)其言，不如觀其行、察其果。觀察下列中國(guó)古代不同時(shí)期的孔子像，回答問(wèn)題。（1）孔子生活時(shí)代的社會(huì)有哪些主要特征。為此，他提出了哪些主張？（2）請(qǐng)寫(xiě)出唐代以來(lái)儒家學(xué)說(shuō)受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時(shí)期新儒學(xué)體系的核心又是什么？（3）歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看，這種共性可說(shuō)明什么問(wèn)題？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的范圍正好涉及到江、浙、皖諸省，對(duì)這些富饒的地區(qū)的經(jīng)濟(jì)造成了破壞，故B項(xiàng)符合題意；ACD項(xiàng)都是中華民族與外來(lái)侵略者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，與題意不符合，排除。2、C【解析】

依據(jù)“1964年”、“過(guò)去15年中”，結(jié)合所學(xué)可知，周恩來(lái)所說(shuō)的“錯(cuò)事”是指黨和政府在探索建設(shè)社會(huì)主義道路的中的失誤，主要有“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。由于黨和人民對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足，對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，又急于求成，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，在1958年總路線(xiàn)的指引下，黨中央錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，使得“左”的錯(cuò)誤在全國(guó)各地嚴(yán)重泛濫開(kāi)來(lái)，故選C；AB不符合史實(shí)，排除；D不屬于社會(huì)主義建設(shè)的失誤，排除。3、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，在改革開(kāi)放新時(shí)期，在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，在堅(jiān)持農(nóng)村生產(chǎn)資料公有制的前提下，將土地使用權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)釋放給農(nóng)民，從而提高了勞動(dòng)效率，C符合題意；ABD項(xiàng)內(nèi)容不是在鄧小平時(shí)期的改革內(nèi)容，排除。4、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典的民主政治的實(shí)質(zhì)是少數(shù)奴隸主階級(jí)的民主。材料“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”是對(duì)雅典民主實(shí)質(zhì)的描述，C選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)屬于雅典民主的方式，與材料無(wú)關(guān)，排除；BD選項(xiàng)體現(xiàn)的是雅典民主范圍的狹小，與材料無(wú)關(guān)，排除。5、C【解析】從材料“每年賣(mài)給外國(guó)人的貨物，必須比我們消費(fèi)他們的多”看出，他強(qiáng)調(diào)出口，減少進(jìn)口，對(duì)外貿(mào)易保持順差，C錯(cuò)誤，符合題意，故選C；根據(jù)“就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國(guó)每年一定會(huì)增多20萬(wàn)鎊財(cái)富”可知，托馬斯?孟強(qiáng)調(diào)民族國(guó)家利益至上，A正確，不符合題意，排除；強(qiáng)調(diào)出口，減少進(jìn)口，鼓勵(lì)出口擴(kuò)大市場(chǎng)，這是重商主義思想的表現(xiàn)，BD正確，不符合題意，排除。6、B【解析】

清代的金瓶掣簽制度是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式，是清王朝乾隆時(shí)期（1792年）正式設(shè)立的制度，故答案為B；ACD沒(méi)有這種制度，排除。7、C【解析】

上帝（God）是指向海外傳播基督教，榮譽(yù)（Glory）是指弘揚(yáng)騎士精神，黃金（Gold）是指當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)對(duì)黃金的狂熱追逐，以上均為新航路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī)，故答案為C項(xiàng)；開(kāi)辟新航路沒(méi)有開(kāi)發(fā)土地資源的目的，排除含有②的A、B、D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題為組合式選擇題，可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知，開(kāi)辟新航路的動(dòng)機(jī)中沒(méi)有開(kāi)發(fā)土地資源，排除含有這一說(shuō)法的選項(xiàng)，剩下的選項(xiàng)就是正確答案。8、B【解析】試題分析：古代雅典的民主政治采用抽簽選舉，導(dǎo)致了權(quán)力的濫用與誤用，最終造成古代雅典的衰敗和滅亡。故本題應(yīng)選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治?雅典民主政治的局限性9、C【解析】

從9世紀(jì)開(kāi)始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái)，這就是莊園。大約到11世紀(jì)時(shí)期莊園遍布?xì)W洲各地，它是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位，這是西歐最明顯的特征，故C正確；ABD三項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同程度存在于西歐，但不屬于最典型的特征，排除。10、C【解析】

材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)政府重視群眾對(duì)政府官員的監(jiān)督，說(shuō)明該命令發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)督作用，控告干部的說(shuō)法錯(cuò)誤，A排除；《中華人民共和國(guó)憲法》體現(xiàn)的是人民民主專(zhuān)政原則和社會(huì)主義原則，B排除；材料與司法公正無(wú)關(guān)，D排除。故選C。11、B【解析】

據(jù)材料“1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％”可知，自1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián)，B正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)半殖民地化”，而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián)，A與題意無(wú)關(guān)；材料沒(méi)有體現(xiàn)“動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”，C錯(cuò)誤；據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、沒(méi)有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問(wèn)題，D不是材料主旨。12、D【解析】

由材料數(shù)據(jù)可知，隋、唐、宋、元、明、清等朝代“治水活動(dòng)年平均值”比較高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些朝代大多是比較強(qiáng)盛和穩(wěn)定的王朝，由此可知，國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障，故D正確；農(nóng)業(yè)是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，故排除A；材料中沒(méi)有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法與材料信息相反，故錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）廢除九品中正制（以地方鄉(xiāng)豪代替中正官）；重用人才，不分貴賤；重視學(xué)校教育；采用考試取官的制度。（2）特點(diǎn)：約束考務(wù)官員：規(guī)范操作流程；完善保密制。作用：維護(hù)公平、公正；健全了科舉考試制度；穩(wěn)定社會(huì)，對(duì)后世有借鑒作用【解析】

（1）“措施”，根據(jù)材料一信息“他用州重（州望）15郡崇（郡宗）鄉(xiāng)豪代替大小中正，用‘無(wú)復(fù)膏梁寒素之隔’代替了門(mén)選，用‘不通一經(jīng)，不得為官’代替了二品系資”概括得出：以地方鄉(xiāng)豪代替中正官；由材料信息“梁武帝時(shí)學(xué)校有所發(fā)展，建有國(guó)學(xué)，以五經(jīng)教授，置五經(jīng)博士各一人，各有學(xué)生數(shù)百。國(guó)學(xué)館學(xué)生，不限貴賤，‘皆引寒門(mén)雋才，不限人數(shù)’”概括得出：視學(xué)校教育、重用人才、不分貴賤；由材料信息“梁時(shí)出現(xiàn)了‘甲科’之名，只要考得好，就是‘牛監(jiān)羊肆，寒品后門(mén)’”都要‘隨才試?yán)簟钡贸觯翰捎每荚嚾」俚闹贫?。?）“特點(diǎn)”，根據(jù)材料二信息“封彌官不得參與評(píng)卷，評(píng)卷官也不得參與封彌。又實(shí)行謄錄法。規(guī)定謄錄必須依試卷原文謄錄，不準(zhǔn)隨意篡改文意或增減字句。謄錄卷被稱(chēng)為草卷，評(píng)閱的主考官只能看到草卷”概括得出：約束考務(wù)官員、規(guī)范操作流程；由材料信息“還制定鎖宿制度。規(guī)定各級(jí)主考官員一經(jīng)受命，立即與外界隔離，直到考試結(jié)束”概括得出：完善保密制?！白饔谩?，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從維護(hù)公平公正、健全了科舉考試制度、穩(wěn)定社會(huì)、對(duì)后世有借鑒作用等角度分析。14、（1）社會(huì)變革百家爭(zhēng)鳴仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)禮規(guī)范人們行為義作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)為政以德（2）佛教與道教的日益流行，沖擊儒家關(guān)于社會(huì)等級(jí)秩序和倫理綱常的理論；創(chuàng)制了以“理”為核心的新儒學(xué)體系或存天理、滅人欲。（3）行揖作禮。人們對(duì)孔子形象的普遍認(rèn)同（或后世