山東省泰安一中、寧陽一中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

山東省泰安一中、寧陽一中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下列為1940年于8月26日新華日報館印發(fā)的題為“華北交通總攻擊戰(zhàn)”捷報。據(jù)此判斷該大捷當指A．淞滬會戰(zhàn) B．百團大戰(zhàn) C．平型關(guān)戰(zhàn)役 D．臺兒莊戰(zhàn)役2．從南宋樓臻《耕織圖》始，我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖，而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的（如圖）。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A．統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B．經(jīng)濟文化格局的影響C．政治中心的逐漸南移 D．汀南耕作技術(shù)最發(fā)達3．2009年元旦，是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④4．漢水流域襄陽境內(nèi)周臺遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風格，出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同，且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A．宗法制有利于凝聚親族B．頻繁戰(zhàn)爭促進了文化交流C．分封制推動了族群融合D．禮樂制度維系了等級秩序5．有學者分析殷墟1004號大墓出土的兩件方鼎（如圖）時指出：來源不同的多類神獸融合成混合性的造型，取代了單一獨特的崇拜對象，將不同地區(qū)的禮儀崇拜合并成共同信仰。這說明A．中國的原始文化星羅棋布 B．各地接受商王族信仰崇拜C．商朝已形成統(tǒng)治地方力量 D．蘊含著大一統(tǒng)的權(quán)力模式6．《漢書·地理志》載：“秦遂并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！辈牧现械摹爸苤啤笔侵窤．郡縣制 B．分封制 C．王位世襲制 D．行省制7．“朝為田舍郎，暮登天子堂”是科舉制下讀書人走向輝煌仕途的生動寫照。清朝時期儒生最向往的“天子堂”是指A．太和殿 B．中和殿 C．保和殿 D．仁壽殿8．“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險遠，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設官分職，而領之于帝師?！边@里的“官”隸屬于A．宣政院 B．中書省 C．理藩院 D．行中書省9．四位同學討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國君主立憲制開啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國分權(quán)制衡模式是民主共和唯一藍本 D．?。何鞣矫裰髦剖侨祟愇拿鬟z產(chǎn)的繼承發(fā)展10．人們經(jīng)常用國內(nèi)生產(chǎn)總值（簡稱GDP）占世界總量的比重來論證本國的國際地位及發(fā)展方向。但也有人以1840年中國的GDP是世界的33%，但之后就逐步淪為半殖民地；而1949年中國的GDP雖是世界的6%，卻贏得了真正的獨立并逐步走向大國這些史實來反對GDP決定論。據(jù)此，下列該現(xiàn)象分析最為合理的是（）A．GDP的確能反映經(jīng)濟發(fā)展狀況，可以證實國家的地位和發(fā)展方向B．決定GDP變化的經(jīng)濟性質(zhì)才是真正決定國家的地位和發(fā)展方向C．GDP的國際地位變化趨勢經(jīng)常與該國國際地位變化趨勢成反方向D．GDP只能反映當時經(jīng)濟狀況，故不能反映國家的地位和發(fā)展方向11．1970年，歐共體正式建立了歐洲政治合作機制，旨在通過成員國首腦、外長定期會議協(xié)調(diào)歐共體成員國的外交政策立場，使歐洲在國際事務中發(fā)揮更重要的作用和影響。這反映出歐共體A．各國外交政策趨同 B．國際地位提高C．實現(xiàn)了政治一體化 D．獨立傾向增強12．新中國成立前，由于為數(shù)眾多的1日產(chǎn)婆采用落后的接生辦法，造成了嚴重的產(chǎn)婦和嬰兒死亡問題。1955年，中國農(nóng)村通過訓練和改造舊產(chǎn)婆，實行新的接生法，兒童的成活率明顯提高。這說明當時A．科學掃盲推動社會改造深入 B．黨和政府工作重心仍在農(nóng)村C．農(nóng)村婦女樂于接受新生事物 D．優(yōu)生節(jié)育已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略13．羅斯福說：“我們必須有這樣一條原則，我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設想任何美國人永遠靠救濟為生?！毕铝斜硎鲶w現(xiàn)這一思想的是A．整頓財政金融B．通過《全國工業(yè)復興法》C．調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．舉辦公共工程14．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后,清政府仍不承認這場沖突是一場"戰(zhàn)爭",而更傾向于是一場"邊釁":官方文書中也把英國人被看作是"丑類""匪類""強盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A．認識不到近代戰(zhàn)爭的殘酷 B．對殖民者的本質(zhì)認識不清C．觀念嚴重滯后于世界發(fā)展 D．無力應對國家安全的危機15．如圖所示矛盾由哪一場戰(zhàn)爭直接引發(fā)A．普法戰(zhàn)爭 B．第一次世界大戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)16．下圖是水下考古圖片，這表明A．軍艦官兵的生活受西方影響B(tài)．市民階層接受新事物較快C．通商口岸出現(xiàn)西式餐飲D．軍艦官兵的日常生活已經(jīng)全盤西化17．某思想家在20世紀初大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也?！洳荒苌谱兌c之俱進者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸田然淘汰已耳！”從中可見，該思想家主張A．打破保守觀念，為新文化營造空間 B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚改革理念，為康梁變法造聲勢 D．遵循進化理論，任憑自然選擇18．有學者認為：十月革命前，俄國經(jīng)濟落后，資本主義因素和封建主義因素共存。這樣的社會條件決定入十月革命既是對資產(chǎn)階級，又是對地主階級的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合，因此，對它們的否定也沒有時間的先后。該學者意在說明”十月革命A．是無產(chǎn)階級領導的資產(chǎn)階級民主革命 B．根源于俄國社會內(nèi)部矛盾的不斷激化C．完成了社會主義革命的任務 D．是具有雙重性質(zhì)的革命19．恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運動，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A．AB．BC．CD．D20．有學者研究法國大革命的起源時，提供了這樣一條史料：自1725年到1789年間，共有約4.5萬人進人貴族行列，平均每天兩人.1789年時，至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀初獲得貴族身份的.該學者意在說明A．資產(chǎn)階級革命的視角值得反思 B．階級分析法是有效的理論工具C．貴族與資產(chǎn)階級沒有本質(zhì)區(qū)別 D．法國大革命實為一場宮廷革命21．19世紀中期，許多與西學相關(guān)的“日本新詞”來自中國，而在20世紀初年，大量與西學相關(guān)的“日本新詞”，如勞動、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是A．中國留學日本人數(shù)增多B．中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗C．日本明治維新成效顯著D．日本先于中國接觸西學22．如圖徽章最早誕生于A．土地革命時期 B．北伐戰(zhàn)爭時期 C．解放戰(zhàn)爭時期 D．北洋軍閥時期23．英國史學家湯因比指出：“我們必須拋棄自己的幻覺，即某個特定的國家、文明和宗教，因恰好屬于我們自身，便把它當成中心并以為它比其他文明要優(yōu)越?！睂@一觀點理解最準確的是（）A．歷史研究沒有固定的中心 B．歷史研究要有世界視野C．歷史研究要尊重人類不同文明成果 D．世界上沒有優(yōu)越的文明中心24．《十二銅表法》第6表第3條規(guī)定：“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有權(quán)。”該項法律規(guī)定A．適用于羅馬境內(nèi)一切自由民B．導致私有財產(chǎn)得不到有效保護C．緩和了貴族與平民之間的尖銳矛盾D．調(diào)節(jié)財產(chǎn)所有人與占有人之間權(quán)利矛盾25．文藝復興時期，畫家達·芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運用解剖、明暗和透視法等科學手段作畫。文藝復興時期藝術(shù)家的探索精神A．掙脫了中世紀的愚昧迷信 B．推動了近代自然科學的發(fā)展C．受到近代醫(yī)學發(fā)展的啟迪 D．體現(xiàn)了理性主義的啟蒙精神26．新中國的誕生開啟了中國法制建設新紀元。下列立法1950年4月《中華人民共和國婚姻法》廢除男尊女卑的封建婚姻制度，實行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等。1950年6月《中華人民共和國工會法》工會維護職工的合法權(quán)益，有組織和教育工人積極生產(chǎn)、發(fā)揮工人階級領導作用的職責。1950年6月《中華人民共和國土地改革法》廢除封建剝削的土地所有制，實行農(nóng)民的土地所有制。A．具有社會主義革命性質(zhì) B．鞏固了人民民主革命成果C．為國家工業(yè)化開辟了道路 D．奠定了新中國政治建設的基礎27．“倘山陬海隅，有不肖之徒，潛師洋法，獨出新意，一旦輟耕太息，出其精能，官兵陳陳相因之兵器，孰與御之?鴻章所為每念及此，不禁瞿然起立，慨然長嘆也?！保ā吨驴偫砀鲊聞昭瞄T書》）由此可見，李鴻章開辦洋務運動的目的是A．鎮(zhèn)壓內(nèi)亂，維護統(tǒng)治 B．師夷長技，開拓創(chuàng)新C．借洋務之名，營自己之私利 D．學西方之利器，開中國之資源28．一則新聞報道：某國有一對來自不同種姓的青年情侶被村里人處以極刑。以上新聞很可能來自于A．埃及 B．印度 C．法國 D．美國29．1926年9月，在中國共產(chǎn)黨的推動下，中國國民黨聯(lián)席會議作出了“減輕佃農(nóng)田租25%”“禁止重利盤剝，最高利率年利不得超過20%”的規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)了A．民生問題受到普遍關(guān)注 B．民主革命的要求C．國共兩黨分歧日益消除 D．民族主義的趨向30．史書記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開直言之路；漢沖帝即位當年發(fā)生大地震，沖帝隨后進行賢良方正之選。據(jù)此可知當時A．天人感應思想已影響執(zhí)政B．天災人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國D．形成開放民主的政治風氣二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料《新疆圖志》載：“林文忠公謫戍伊犁，在吐魯番提倡坎兒井。其地為火洲，亙古無雨澤，文忠命于高原掘井而為溝，導井以灌田，遂變赤地為沃壤?！?845～1877年，在林則徐的推動下，吐魯番、鄯善、托克遜新挖坎兒井300多道。以吐魯番為例，興建了一條十多公里的主干渠，而后又環(huán)城修了數(shù)十條縱橫交錯的支渠。除了官家修筑之外，還有私家修筑的、以姓氏命名的水渠，如城東的羊渠，城北的張渠等。主管行水的官員叫知水官，下設堰頭、渠長，各管其段，各司其職。行水之時先后有序，先干渠后支渠。沿途各段都建有水閘，即使農(nóng)作物用水，也必須由德高望重的長者來主持，不讓有點滴浪費……林則徐在新疆地區(qū)興修水利，使新疆出現(xiàn)了“大漠廣野，悉成沃衍，煙戶相望，耕作皆滿，歲省國家轉(zhuǎn)輸無算，而回民生計大裕，為百余年入版圖未有之盛”?！幾哉掠揽　而f片戰(zhàn)爭前后邊疆史地學者的治邊思想與實踐》等（1）根據(jù)材料概括指出林則徐在西域治水采取的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析林則徐治理新疆的歷史功績。32．材料“高邊疆”一詞最初由美國格雷厄姆中將于1980年提出。所謂“高邊疆”就是太空領域，他們認為歷史上對于開拓國家邊疆具有獨特情結(jié)的美國，應該對地球的外層空間進行新的開拓，從而使得太空領域成為美國新的邊疆，發(fā)展太空工業(yè)、商業(yè)、運輸業(yè)?！案哌吔睉?zhàn)略雖然是由美國30余位科學家、經(jīng)濟學家和軍事戰(zhàn)略家提出的，但是該戰(zhàn)略提出向太空發(fā)展的思想與主張，符合美國打破核僵局、奪取對蘇軍事優(yōu)勢的需要，因此迅速受到美國統(tǒng)治集團的高度評價和廣泛重視?！案哌吔睉?zhàn)略問世后，美國采取一系列步驟具體實施“高邊疆”戰(zhàn)略。1982年7月，里根發(fā)布總統(tǒng)指令，規(guī)定美國太空計劃的主要目標之一是建立“宇宙防御”；1987年9月，里根政府出臺了“第二階段戰(zhàn)略防御系統(tǒng)計劃”。該計劃使“星球大戰(zhàn)”計劃的實施得到進一步強化。隨著時間的推移，人們逐漸清楚地認識到這項戰(zhàn)略對世界各國的政治、經(jīng)濟、軍事和科技方面提出了全面的挑戰(zhàn)。世界形勢因此發(fā)生了一系列變化，美蘇之間的軍事均勢遭到破壞，世界軍備競賽更加劇烈。——摘編自朱聽昌《爭奪制天權(quán)：美國“高邊疆”戰(zhàn)略的發(fā)展歷程及其影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括促使美國“高邊疆”戰(zhàn)略出臺的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析美國“高邊疆”戰(zhàn)略的影響。33．“玄武門之變”五代時期官修的《舊唐書·尉遲敬德傳》歷來是研究玄武門之變的重要史料。其中記載：“太宗命（尉遲）敬德侍衛(wèi)高祖（李淵）。敬德擐甲持矛，直至高祖所。高祖大驚，問曰：‘今日作亂是誰？卿來此何也？’對曰：‘秦王（李世民）以太子（兄李建成）、齊王（弟李元吉）作亂，舉兵誅之，恐陛下驚動，遣臣來宿衛(wèi)。’高祖意乃安?！?908年發(fā)現(xiàn)的敦煌文書中，有一件武則天時期的俗講話本《唐太宗入冥記》。其中描述了閻羅王手下判官崔子玉在冥間審問唐太宗的故事，“問大唐天子太宗皇帝……為甚﹝殺兄﹞弟于前殿，囚慈父于后宮？……（太宗）悶悶不已，如杵中心……爭答不得?！?．辨析上文所引史料，據(jù)此能夠確認的玄武門之變的史實有哪些？2．指出上文所引兩則文獻史料的類型，并分析其價值。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

1940年8月，八路軍在彭德懷指揮下，在華北兩千多公里的戰(zhàn)線上向日本發(fā)起以破壞敵人交通線，摧毀日偽軍據(jù)點為主要目標的百團大戰(zhàn)，這次戰(zhàn)爭共破壞交通線2000多公里，與材料“華北交通總攻擊戰(zhàn)”捷報相符合，故答案為B；淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年，平型關(guān)大捷發(fā)生在1937年，臺兒莊戰(zhàn)役是1938年，與材料時間不符，故ACD項錯誤。2、B【解析】

由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達，藝術(shù)創(chuàng)作更活躍，體現(xiàn)此時期江南地區(qū)為我國的經(jīng)濟、文化重心，故B正確；耕織圖可能為私人作品，不一定代表統(tǒng)治者意志，且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應是全國范圍內(nèi)的政策，不會導致南北發(fā)展的差異，排除A；元明清時期我國都城為北京地區(qū)，并非在南方，政治中心逐漸南移的說法錯誤，排除C；材料不涉及各地的耕作技術(shù)對比，“最發(fā)達”說法錯誤，排除D。故選B。3、D【解析】

結(jié)合所學知識可知，“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。4、C【解析】

根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風格”，說明此時周朝的文化對于周邊產(chǎn)生了深遠的影響，而推動西周文化傳播的主要因素是分封制的推行，故C選項正確；材料中主旨是周朝文化對于周邊的影響，而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾，對于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯，因此A選項錯誤；戰(zhàn)爭往往帶有破壞性，它與文化的交流關(guān)系并不明顯，故B選項錯誤；禮樂制度主要是維系統(tǒng)治階級的等級秩序，而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū)，故D選項錯誤。5、C【解析】

根據(jù)材料可知，殷墟作為商都，其出土文物呈現(xiàn)出“來源不同的多類神獸融合成混臺性的造型，取代了單一獨特的崇拜對象”可知，商代出現(xiàn)了文化融合的趨勢，說明商朝在政治力量方面出現(xiàn)了整合的趨勢，即已經(jīng)形成統(tǒng)治地方的國家力量，故選C；材料強調(diào)的是融合，而非多樣，排除A；禮儀崇拜合并成共同信仰，并不意味看各地區(qū)接受了商王族的信仰，排除B；選項D不符合早期政治制度的特征，排除。6、B【解析】

根據(jù)材料“故不立尺土之封，分天下為郡縣”可知，秦朝未實行分封制，實行郡縣制，因此題干中的“周制”指的是分封制，B正確；周朝為實行郡縣制，排除A；秦朝繼承了世襲制，排除C；元朝實行行省制，排除D。7、C【解析】

“天子堂”指的是科舉制中的殿試，依據(jù)科舉制的發(fā)展過程可知，清朝后期殿試在保和殿。C正確；太和殿在清初舉行過殿試，但后來改為在保和殿，A錯誤；中和殿是皇帝到太和殿參加大型慶典前休息準備的地方，B錯誤；仁壽殿是慈禧和光緒臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方，D錯誤。故選C。8、A【解析】審題“元”“佛教”，元宣政院管轄西藏和全國的佛教。9、A【解析】

雅典民主制開啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來自古希臘，A正確，排除B；法國也屬于共和制，其與美國的模式有別，排除C；D表述不科學，排除。10、B【解析】試題分析：本題考查的是對國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）認識與理解，旨在考查學生閱讀材料、運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)題干材料信息，結(jié)合所學知識判斷選項：A項表述與題干意思相反，排除；C項“成反方向”的說法明顯錯誤，排除；GDP能反映當時經(jīng)濟狀況，能反映國家的地位和發(fā)展方向，D項錯誤；B項“決定GDP變化的經(jīng)濟性質(zhì)才是真正決定國家的地位和發(fā)展方向”表述準確，符合材料主旨和題意，正確。故選B?？键c：世界經(jīng)濟的發(fā)展·國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）·概況及認識11、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，歐共體力圖對外“用一個聲音講話”，擺脫美國的控制，反映出歐共體獨立傾向的增強，因此D選項正確；協(xié)調(diào)各成員國外交政策立場不等于各國外交趨同，A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是歐共體的宗旨和要求，并未突出其結(jié)果，B選項錯誤；歐洲政治一體化仍是趨勢，至今尚未實現(xiàn)，C選項錯誤。故選D。12、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國成立后，中國農(nóng)村通過訓練和改造舊產(chǎn)婆，實行新的接生方法取代“落后的接生辦法”，兒童的成活率明顯提高，故A符合題意；B、C、D與材料無關(guān)。13、D【解析】

材料“我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設想任何美國人永遠靠救濟為生”反映了羅斯福新政舉辦公共工程，以工代賑，促進就業(yè)，故D正確；整頓財政金融與促進就業(yè)無關(guān)，故A錯誤；《全國工業(yè)復興法》與材料無關(guān)，故B錯誤；調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屬于農(nóng)業(yè)方面，不符合題意，故C錯誤。14、C【解析】

清政府在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后對這場戰(zhàn)爭的認識還是存在誤區(qū)，說明清政府仍然抱有天朝上國的觀念，不能正確認知中英間的關(guān)系，觀念嚴重滯后于世界發(fā)展，故選C；材料反映的是清政府對國際關(guān)系的認知，不是對戰(zhàn)爭本身的認識，排除A；BD項不符合題意主旨，排除。故選C。15、B【解析】

圖中所示是一戰(zhàn)后的國際形勢，即美國企圖依靠強大的經(jīng)濟實力謀求霸主地位，遭到英國的反對，且德國妄圖復仇，法國希望嚴懲德國，B正確；普法戰(zhàn)爭與美國、英國無關(guān)，A錯誤；冷戰(zhàn)發(fā)生于二戰(zhàn)后，C與材料不符；二戰(zhàn)后美國成為霸主，資本主義世界唯美國馬首是瞻，D錯誤。16、A【解析】

1894年甲午海戰(zhàn)中，致遠號被敵擊中魚雷發(fā)射管引發(fā)管內(nèi)魚雷爆炸沉沒，全艦官兵246人為國殉難。因此考古發(fā)現(xiàn)的致遠艦上的餐盤標有英語，說明軍艦官兵的生活受西方影響，故答案為A項。這一餐盤不是普通市民的生活用品，排除B項；從致遠艦上發(fā)現(xiàn)的餐盤不能反映當時通商口岸的狀況，排除C項；D項中的“全盤西化”說法絕對，排除。17、A【解析】從“其不能善變而與之俱進者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸天然淘汰已耳！”可以看出該思想家主張“善變”，對中國能否適應世界環(huán)境感到擔憂，由此可以看出他主張拋棄舊文化，崇尚新文化，以適應世界的發(fā)展，所以本題選擇A選項。B選項錯在“重建儒家信仰”上；C選項沒有注意到時間：20世紀初，這個時期康梁變法已經(jīng)結(jié)束；D選項錯在材料體現(xiàn)不出這種思想。18、D【解析】

據(jù)材料“這樣的社會條件決定入十月革命既是對資產(chǎn)階級，又是對地主階級的革命。由于封建因索和資本主義因素緊密結(jié)合，因此，對它們的否定也沒有時間的先后。”可知，十月革命既是反對資產(chǎn)階級，又是反對封建地主階級的革命，具有反資本主義，又具有反封建的雙重性質(zhì)的革命，D正確；A不是材料主旨；材料強調(diào)的是十月革命的性質(zhì)，而不是強調(diào)其原因，B不是材料主旨；材料強調(diào)十月革命既是反對資產(chǎn)階級，又是反對封建地主階級的革命，沒有體現(xiàn)十月革命完成社會主義革命的任務，C錯誤。19、C【解析】

結(jié)合所學知識可知，基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國的統(tǒng)治下，是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運動的產(chǎn)物，符合材料信息，C屬于巴勒斯坦地區(qū)，故C正確；A屬于古希臘地區(qū)，B屬于古羅馬地區(qū)，D屬于古印度地區(qū)，都不符合題意，故ABD排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運動，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”，再結(jié)合所學知識從基督教的史實入手，仔細觀察地圖位置，即可排除無關(guān)選項。20、A【解析】

根據(jù)材料“1725年到1789年間”，“至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀初獲得貴族身份的”，可推理出史料意在強調(diào)資產(chǎn)階級等有產(chǎn)者與貴族的融合性而非對抗性，這位學者是在反思相關(guān)法國大革命傳統(tǒng)史學觀點，A項正確；材料得出的觀點與的傳統(tǒng)的階級分析法得出的觀點不同，貴族與資產(chǎn)階級分別是封建社會和資本主義社會的統(tǒng)治階級，BC兩項錯誤。材料沒有分析大革命與宮廷權(quán)力變更的關(guān)系，D項錯誤。21、C【解析】

本題考查近代的西學東漸。19世紀六七十年代，經(jīng)過明治維新，日本國力不斷增強，躋身于世界強國行列。故在西學東漸的過程中，大量與西學有關(guān)的“日本新詞”迅速傳入中國，故C正確。A、B、D僅是原因之一，不是決定性因素。22、A【解析】

1931年11月，中華蘇維埃共和國在江蘇瑞金成立，A正確；北伐戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨沒有獨立的政權(quán)，B錯誤；解放戰(zhàn)爭時期我黨的政權(quán)是人民民主政權(quán)，C與材料無關(guān)；北洋軍閥的最后統(tǒng)治結(jié)束于1928年底，故D與材料無關(guān)。23、C【解析】

湯因比主張拋棄以自己國家、文明、宗教為中心的歷史研究路徑，反映了其主張堅持尊重人類不同文明成果的歷史研究方法，C正確；歷史研究需要有研究中心，A偷換概念，排除；湯因比是立足于文明史觀，而非全球史觀，排除B；D只是材料表象，排除。24、D【解析】

試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有權(quán)，”這句話所反映的本質(zhì)問題是羅馬法的一個重要功能是在調(diào)節(jié)財產(chǎn)所有人與占有人之間權(quán)利矛盾。故選D?？键c：古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?《十二銅表法》【詳解】25、B【解析】

“文藝復興時期，畫家達?芬奇為了令畫作更傳神，總共解剖和觀察了30多具人類尸體，以了解人體結(jié)構(gòu)；畫家喬托則運用解剖、明暗和透視法等科學手段作畫”表明文藝復興時期藝術(shù)家的探索精神推動了近代自然科學的發(fā)展，故B正確；選項A過于絕對，只是在一定程度上掙脫中世紀的愚昧，故排除A；文藝復興時期畫家的探索精神推動了醫(yī)學科學的發(fā)展，選項C因果關(guān)系倒置，故排除；理性主義是啟蒙運動的核心思想，故排除D。26、B【解析】

從表格可以提取出“1950年”、“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實行農(nóng)民的土地所有制”等信息，這實際上是對人民民主革命的繼承和發(fā)展，“發(fā)揮工人領導作用”反映鞏固人民民主政權(quán)，綜合材料可知，材料中的立法鞏固了人民民主革命成果，故選B；社會主義革命是指反資產(chǎn)階級的革命，不能反映“廢除封建剝削的土地所有制”，排除A；“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實行農(nóng)民的土地所有制”與實現(xiàn)國家工業(yè)化無關(guān)，排除C；人民代表大會制度的確立，奠定了新中國的各項政治建設的基礎，與材料信息不符，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1950年”、“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實行農(nóng)民的土地所有制”，聯(lián)系建國初期我國鞏固新政權(quán)的措施分析解答。27、A【解析】

根據(jù)題干可知，李鴻章認為一旦不肖之徒學習西方技術(shù)，將不利于清王朝統(tǒng)治，故官府應興辦洋務，A項符合題意；師夷長技為洋務運動的內(nèi)容，并非目的，排除B項；題干不能反映李鴻章以權(quán)謀私，排除C項；洋務運動目的并不在于開發(fā)中國資源，排除D項。故選A。28、B【解析】

材料中涉及的“種姓”與印度存在的種姓制度有關(guān)，故B正確。29、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，這些減租減息的規(guī)定對發(fā)動農(nóng)民反對土豪劣紳，打倒軍閥，推動國民革命運動起到重要作用，體現(xiàn)了民主革命的要求，因此B選項正確；材料僅體現(xiàn)了國共兩黨的要求，“普遍”一詞無法得出，A選項錯誤；兩黨分歧并未日益消除，C選項錯誤；這些規(guī)定與反對外來侵略的民族主義沒有直接關(guān)系，D選項錯誤。故選B。30、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知，為了加強君權(quán)，董仲舒宣揚“君權(quán)神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應”學說，認為天是萬物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無道，上天便會降災于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應對執(zhí)政的影響，因此A選項正確。B選項錯誤，依據(jù)材料無法得出當時天災人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過于絕對；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是天災人禍對君主執(zhí)政的影響，并非是當時君主