高考政治大二輪總復(fù)習(xí) 提升專練十五 歷史觀、人生觀與價(jià)值觀（含解析）

專題十五歷史觀、人生觀與價(jià)值觀一、選擇題1．由于我國(guó)社會(huì)人口老齡化問(wèn)題加劇，近年來(lái)關(guān)于延遲退休年齡的話題逐漸成為輿論焦點(diǎn)。黨的十八屆三中全會(huì)明確提出了延遲退休年齡政策的路徑規(guī)劃——“研究制定漸進(jìn)式延遲退休年齡政策”。延遲退休年齡被黨提上議事日程體現(xiàn)了()A．社會(huì)意識(shí)總能夠正確地反映社會(huì)存在B．社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變化發(fā)展C．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化D．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的變化具有一致性解析只有正確的社會(huì)意識(shí)才能正確地反映社會(huì)存在，故排除A項(xiàng)。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以先于社會(huì)存在，也可以滯后于社會(huì)存在，故排除B、D兩項(xiàng)。我國(guó)社會(huì)人口老齡化問(wèn)題加劇，需要我國(guó)研究制定漸進(jìn)式延遲退休年齡政策，故選C項(xiàng)。答案C2．(·海淀區(qū)二模)十八大報(bào)告提出，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這體現(xiàn)了()A．社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C．價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有巨大的推動(dòng)作用D．社會(huì)歷史是由有意識(shí)的人的活動(dòng)構(gòu)成的解析本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)。材料強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，即社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，B項(xiàng)符合題意；A、D兩項(xiàng)不符合題意；錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在有阻礙作用，C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B3．(·廣州模擬)近年來(lái)，由集體土地征收引發(fā)的群體性事件和惡性案件觸動(dòng)著社會(huì)的敏感神經(jīng)。有關(guān)專家學(xué)者表示，我國(guó)《土地管理法》某些法律條文已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況，無(wú)法調(diào)整征地各方的利益矛盾，亟待重新大修。這說(shuō)明()A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的基礎(chǔ)C．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用D．生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展解析本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。材料主旨是通過(guò)修改《土地管理法》以更好調(diào)整征地各方的利益矛盾，說(shuō)明上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，C項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)法律制度對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整作用，不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，A項(xiàng)不符合題意；B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)明顯不符合題意。答案C4．下邊漫畫(huà)《把論文寫(xiě)在田野上》給我們的哲學(xué)啟示是()A．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量B．實(shí)踐探索是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和先導(dǎo)C．事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識(shí)的發(fā)展性D．重視實(shí)踐，注重科研成果的實(shí)際運(yùn)用解析實(shí)踐探索是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新是人們行動(dòng)的先導(dǎo)，故排除B項(xiàng)。《把論文寫(xiě)在田野上》說(shuō)明理論知識(shí)與農(nóng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，故D項(xiàng)符合漫畫(huà)旨意。事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于事物自身的功能和屬性，故不選C項(xiàng)。A項(xiàng)與漫畫(huà)旨意無(wú)關(guān)，舍去。答案D5．《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出，要深化改革，迫切需要強(qiáng)化“六種意識(shí)”，即方向意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、系統(tǒng)意識(shí)、協(xié)調(diào)意識(shí)、攻堅(jiān)意識(shí)、群眾意識(shí)。之所以需要強(qiáng)化群眾意識(shí)，是因?yàn)?)①人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的源泉②人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量③滿足人民群眾的利益訴求是我黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)④投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是黨員干部實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A．①②B．②③C．②④D．③④解析人民群眾的偉大實(shí)踐，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，故排除①。中國(guó)共產(chǎn)黨以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，排除③。②④說(shuō)明強(qiáng)化群眾意識(shí)的哲學(xué)根據(jù)。答案C6．中國(guó)過(guò)去的發(fā)展靠的是“人口紅利”“開(kāi)放紅利”“資源紅利”。當(dāng)今中國(guó)面對(duì)難得的發(fā)展機(jī)遇和復(fù)雜的矛盾問(wèn)題，更需要通過(guò)改革消除制約發(fā)展的體制障礙，以優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)，釋放社會(huì)的積極性和創(chuàng)造力，這是“改革紅利”。為實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，我們必須()①調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的系統(tǒng)優(yōu)化②樹(shù)立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)制度創(chuàng)新③以更大政治勇氣和智慧，改變?cè)械纳a(chǎn)關(guān)系④盡力突破客觀條件，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神A．①②B．①④C．②③D．③④解析人的實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件的制約，故④說(shuō)法不正確。深化改革，釋放改革紅利，是完善生產(chǎn)關(guān)系、解放生產(chǎn)力，不是改變?cè)械纳a(chǎn)關(guān)系，故排除③。消除制約發(fā)展的體制障礙，釋放改革紅利，需要樹(shù)立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)部系統(tǒng)優(yōu)化，故選A項(xiàng)。答案A7．社會(huì)發(fā)展猶如列車前行，需要正能量的驅(qū)動(dòng)，而正能量的積聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”。這說(shuō)明()A．社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提B．正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系就能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值C．社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的付出D．部分功能之和大于整體功能解析社會(huì)發(fā)展需要每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”，體現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，故選C項(xiàng)。整體功能不等于部分功能的簡(jiǎn)單的相加，故排除D項(xiàng)。A項(xiàng)表述正確，但與題意不符。人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)，B項(xiàng)表述不正確，舍去。答案C8．下圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是()①推動(dòng)事物的發(fā)展要重視量的積累②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的心態(tài)③在曲折的道路上要看到前途的光明④要滿懷信念勇敢地接受挫折與考驗(yàn)A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)既需要主觀條件，也離不開(kāi)客觀條件，②夸大了主觀能動(dòng)性，故不選。漫畫(huà)中“在變得容易之前，都是困難的”，說(shuō)明事物的發(fā)展道路是曲折的，啟示我們要勇于面對(duì)困難和挫折，故選④。“變得容易之前”，是量的積累過(guò)程，故選①。③與漫畫(huà)旨意不符，舍去。答案B9．在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大作出的重大部署。黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在下圖中的“四風(fēng)”上。反“四風(fēng)”從哲學(xué)層面上看()A．發(fā)揮了正確意識(shí)的決定作用B．抓住了現(xiàn)階段的主要矛盾C．堅(jiān)持了正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用D．體現(xiàn)了外因是事物發(fā)展的根源解析反“四風(fēng)”旨在要求廣大黨員干部，加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)夸大了意識(shí)的作用。B項(xiàng)與反“四風(fēng)”無(wú)關(guān)。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本，D項(xiàng)錯(cuò)誤，舍去。答案C10．央視春晚上，一曲《時(shí)間都去哪兒了》觸動(dòng)了億萬(wàn)觀眾的心弦。有人無(wú)限傷感，吐槽“很累”、抱怨“好忙”；有人追求一種“慢生活”，細(xì)細(xì)品味每一天，傷感不如珍惜。下列與材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)相一致的有()①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性③價(jià)值選擇具有主體差異性④實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析有的人對(duì)生活無(wú)限傷感，有的人對(duì)生活細(xì)細(xì)品味，說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)和價(jià)值判斷的差異性，故選B項(xiàng)。②④與題意無(wú)關(guān)。答案B11．右邊的漫畫(huà)告誡青少年應(yīng)該 ()A．在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值B．人的價(jià)值主要在于別人對(duì)你的評(píng)價(jià)C．為社會(huì)作貢獻(xiàn)應(yīng)該放棄個(gè)人利益D．全面提高個(gè)人的才能和素質(zhì)解析人是社會(huì)關(guān)系中的人，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不能脫離社會(huì)條件，漫畫(huà)諷刺了一些人不從社會(huì)條件出發(fā)，過(guò)高夸大自身價(jià)值。這告誡青年學(xué)生，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，故選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)沒(méi)有正確理解人生價(jià)值，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主觀條件，故均不選。答案A12．“技不在高而在德，術(shù)不在巧而在仁?！编嵵葆t(yī)生胡佩蘭畢生奉行“開(kāi)藥便宜有效、讓窮人都看得起病”的信念，退休后仍堅(jiān)持坐診，20年如一日服務(wù)社區(qū)居民，風(fēng)雨無(wú)阻，被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物。胡佩蘭的事跡啟示我們()①掌握專業(yè)技能是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)②勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)幸福人生的根本途徑③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的引導(dǎo)④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④解析社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，故不選①。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，但不是決定作用，排除③。胡佩蘭的事跡，啟示我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，故選C項(xiàng)。答案C二、非選擇題13．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一年12月5日，中共中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。材料二年3月17日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到河南蘭考，瞻仰焦裕祿同志先進(jìn)事跡，廣泛聽(tīng)取基層干部群眾意見(jiàn)和建議，對(duì)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行具體指導(dǎo)，號(hào)召全黨結(jié)合時(shí)代特征大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。習(xí)近平指出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。習(xí)近平總書(shū)記高度概括的焦裕祿精神，其實(shí)質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí)。這與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合。(1)習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，這是歷史唯物主義態(tài)度。請(qǐng)運(yùn)用“社會(huì)基本矛盾”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)”的認(rèn)識(shí)。(2)結(jié)合材料二，從“歷史唯物主義”的角度，說(shuō)明黨員干部要始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的依據(jù)。解析第(1)問(wèn)談對(duì)改革的認(rèn)識(shí)，圍繞社會(huì)基本矛盾的知識(shí)進(jìn)行分析，難度不大。第(2)問(wèn)解答要圍繞“與人民群眾保持聯(lián)系”，從群眾觀點(diǎn)、正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇等方面說(shuō)明其依據(jù)。答案(1)①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是任何社會(huì)都起作用的普遍規(guī)律。②社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)必須通過(guò)改革，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，完善上層建筑，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的完善，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。③社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑的改革也需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去。所以，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。(2)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。因此，黨員干部必須始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系。②群眾觀點(diǎn)和群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得民主革命勝利、社會(huì)主義革命勝利并成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系，是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求。③黨員干部只有始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系，才能牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，在為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。14．閱讀材料，完成下列要求。“扶不起”，是針對(duì)一種社會(huì)現(xiàn)象而言，說(shuō)的是一些老人摔倒被人扶起后，反咬一口，訛詐扶起他的好人。一段時(shí)期以來(lái)，關(guān)于老人跌倒扶不扶的討論成為網(wǎng)上熱點(diǎn)。網(wǎng)友甲：扶老攜幼本是我們的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)公民，扶老人是一種基本的社會(huì)道德，扶不扶老人不該成為一個(gè)尷尬的話題。雖然社會(huì)上扶老人出了幾個(gè)案子，但不能因此而將傳統(tǒng)美德一棒子打死。相信社會(huì)風(fēng)氣是好的，行善的人和善待善行的人還是多的。風(fēng)險(xiǎn)永遠(yuǎn)不能成為我們不去助人的理由和借口，哪怕沒(méi)有人證和物證等證據(jù)，也不能漠視生命，這才是抓住了關(guān)鍵。網(wǎng)友乙：現(xiàn)在的好人不好當(dāng)，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙和電視上都在說(shuō)扶摔倒老人遭老人訛的事件，路遇老人摔倒不是不想扶，而是不敢扶，害怕被訛上會(huì)給自己惹麻煩。(1)運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何通過(guò)道德教育來(lái)提升公民的道德素質(zhì)。(2)運(yùn)用矛盾的有關(guān)知識(shí)，論證網(wǎng)友甲的觀點(diǎn)。(3)運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析網(wǎng)友乙的觀點(diǎn)。解析第(1)問(wèn)解答要注意設(shè)問(wèn)要求“文化對(duì)人的影響”，注意設(shè)問(wèn)指向“如何提升”，設(shè)問(wèn)信息“道德教育”，圍繞“道德素質(zhì)提升”，從文化對(duì)人影響的特點(diǎn)、來(lái)源、塑造人生等方面說(shuō)明具體措施。第(2)問(wèn)解答要獲取和解讀“社會(huì)風(fēng)氣是好的、風(fēng)險(xiǎn)不能成為理由和借口”等信息，確定主要矛盾、矛盾主次方面原理，結(jié)合材料論證網(wǎng)友甲的觀點(diǎn)。第(3)問(wèn)解讀網(wǎng)友乙的觀點(diǎn)，獲取“不是不想扶、而是不敢扶”信息點(diǎn)，調(diào)動(dòng)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇等知識(shí)，從為什么不敢扶、怎樣敢扶兩方面評(píng)析即可。答案(1)①世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，要加強(qiáng)“三觀”教育，特別是大力宣揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，提高辨別是非、善惡、美丑的能力。②文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)，要積極開(kāi)展精神文明共建活動(dòng)，營(yíng)造良好的思想道德氛圍，提升公民的道德素質(zhì)。③文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，要大力發(fā)揮道德模范的示范作用，使人們受到感染，提升道德素質(zhì)。④文化塑造人生，優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，要采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式，打造優(yōu)秀文化，促進(jìn)公民道德素質(zhì)提升。(2)①矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，要分清主流和支流，雖然社會(huì)上扶老人出了幾個(gè)案子，但不能因此而將傳統(tǒng)美德一棒子打死。②主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。要善于抓主要矛盾，抓重點(diǎn)。風(fēng)險(xiǎn)永遠(yuǎn)不能