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2025屆遼寧省朝陽(yáng)市建平縣建平二中高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表為北洋政府開展的一系列旨在廢除不平等條約的外交活動(dòng)時(shí)間外交活動(dòng)結(jié)果1917年一戰(zhàn)期間,北洋政府聲明廢除與德、奧簽訂的不平等條約執(zhí)行1919年一戰(zhàn)后參加巴黎和會(huì),提出取消列強(qiáng)在華特權(quán)等要求失敗1921—1922年參加華盛頓會(huì)議,再次提出取消列強(qiáng)在華特權(quán)等要求達(dá)成部分目標(biāo)1924年中蘇簽訂《中蘇協(xié)定》,規(guī)定了廢除中俄間一切不平等條約等內(nèi)容蘇聯(lián)未認(rèn)真執(zhí)行1925年北洋政府向國(guó)聯(lián)提出修改不平等條約案,開展廢約外交失敗由此可知,這一時(shí)期的北洋政府A.開啟了中國(guó)近代意義的外交活動(dòng)B.努力通過(guò)外交維護(hù)國(guó)家利益C.盲目追隨歐美國(guó)家外交立場(chǎng)D.極大地提高了中國(guó)國(guó)際地位2.“德性是人的本性,……(但)人并不是生來(lái)就符合人的本性,只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己的德性,才能使之實(shí)現(xiàn)出來(lái)?!毕铝兄鲝埮c上述看法基本一致的是A.“己所不欲、勿施于人” B.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”C.“人是萬(wàn)物的尺度” D.“知識(shí)即美德,無(wú)知即罪惡”3.“雖宣言變法,卻專事練兵購(gòu)械等項(xiàng),不知本源,只變事不變法”評(píng)價(jià)的是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.維新變法C.清末新政D.辛亥革命4.王守仁在晚年將自己大半生的學(xué)術(shù)思想歸納為“四句教”:“無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物?!庇纱丝梢酝浦鋵W(xué)術(shù)思想A.深受佛家倫理的影響 B.摒棄格物致知的方法C.體現(xiàn)天人合一的理念 D.具有經(jīng)世致用的意涵5.南北朝時(shí)期的典籍記載了很多北方遷到南方的名士如王導(dǎo)、謝安等人的言行作派,及其受南人崇拜模仿的事例。細(xì)如服飾用具,瑣至音容笑貌,都被人悉意效擬。南方上層人士改操中原洛陽(yáng)之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.南北方的語(yǔ)言逐漸趨于統(tǒng)一 B.經(jīng)濟(jì)重心南移消弭文化差異C.經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力影響社會(huì)風(fēng)尚 D.南方社會(huì)的包容性強(qiáng)于北方6.秦朝正式開啟了中國(guó)千余年的封建王朝時(shí)代,是中國(guó)歷史上的個(gè)里程碑。但馬克思卻形象地比喻其為:“好像馬鈴薯是由袋中的一個(gè)個(gè)馬鈴薯所集成的那樣”。馬克思這番話旨在強(qiáng)調(diào)A.先秦分封制催生了中央集權(quán)B.秦實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合C.秦官僚政治存在著嚴(yán)重的弊端D.秦表面的統(tǒng)一掩蓋不了“分散”的現(xiàn)實(shí)7.近代史上,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件是A.辛亥革命 B.五四運(yùn)動(dòng)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.新中國(guó)成立8.某同學(xué)在考察了江南制造總局和大新公司原址,并查閱輪船招商局文獻(xiàn)后,思考與之相關(guān)的課題。最為恰當(dāng)?shù)氖茿.近代上海經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 B.近代上海市政的發(fā)展C.近代上海文化的交融 D.近代上海都市的變化9.下表為1921—1927年中共黨員發(fā)展情況表。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是一大二大三大四大五大50多人195人420人994人57967人A.民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.馬克思主義實(shí)現(xiàn)中國(guó)化 D.中共黨組織不斷完善10.下圖是有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的漫畫。該漫畫反映了A.霸權(quán)主義依然盛行 B.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C.逆全球化思潮涌動(dòng) D.區(qū)域集團(tuán)化受到挑戰(zhàn)11.新史學(xué)倡導(dǎo)者魯濱遜強(qiáng)調(diào):“(歷史)可以被用來(lái)解除對(duì)各種生疏不明情況的迷惑……這并不是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)去會(huì)給我們提供行動(dòng)的先例,而是因?yàn)槲覀兂浞掷斫饬诉^(guò)去,便可以充分的理解現(xiàn)狀,我們的行動(dòng)就是建立在這樣基礎(chǔ)上面的?!彼J(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的主要目的是()A.“復(fù)原”過(guò)去,指引未來(lái) B.鑒于往事,資于治道C.理解現(xiàn)實(shí),把握發(fā)展方向 D.加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制12.《工廠游記》一書針對(duì)童工的勞役和剝削問題,提出國(guó)家應(yīng)出錢買斷私人企業(yè),創(chuàng)造“國(guó)家車間”和“國(guó)家工廠”。贊同此說(shuō)的是A.盧梭 B.彼得一世 C.馬克思 D.羅斯福13.羅馬法規(guī)定,當(dāng)“某人通過(guò)建造或拆除某一部分的方式,改變了建筑物的原有結(jié)構(gòu)有害于公共利益時(shí),新施工行為即被限制甚至遭到禁止”。這表明羅馬法A.保護(hù)關(guān)注弱勢(shì)群體利益B.維護(hù)羅馬全體居民的合法權(quán)益C.注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)D.注重協(xié)調(diào)公共利益與個(gè)人利益14.1958年全球最大的飲料公司可口可樂公司進(jìn)入印度市場(chǎng),20年后宣布退出,原因是印度政府要求跨國(guó)公司將其股份減少到50%以下。結(jié)果導(dǎo)致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年,印度政府主動(dòng)召回可口可樂,但可口可樂公司仍遇到種種危機(jī),甚至被要求公布秘方以防止里面有超標(biāo)的殺蟲劑含量。2006年,雙方以和解告終。由此可知在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中A.不同國(guó)家的公司監(jiān)管、規(guī)則相同B.跨國(guó)公司進(jìn)入別國(guó)必然會(huì)遭到抵制C.印度與可口可樂的目標(biāo)一致D.要掌握好開放和保護(hù)的適度性15.近年有報(bào)刊報(bào)道:“最近德國(guó)特利爾馬克思博物館天天爆滿,德國(guó)本地游客不斷增多,也有大量從世界各地的游客?!?jīng)濟(jì)不景氣讓馬克思一夜之間又變身大明星?!边@段話肯定了馬克思A.對(duì)俄國(guó)十月革命的精確預(yù)言B.對(duì)資本主義弊端的深刻分析C.對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論指導(dǎo)D.對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的無(wú)私奉獻(xiàn)16.魏源在《海國(guó)圖志》中介紹某國(guó)的制度時(shí)說(shuō):“事無(wú)大小,必須各官合議,然后準(zhǔn)行:即不成允,亦須十人中有六人合意,然后可行。本省之官,由本省之民選擇公舉?!边@一國(guó)家應(yīng)是A.美國(guó)B.德國(guó)C.日本D.俄國(guó)17.胡適在《談新詩(shī)》中寫道:“初看起來(lái),這都是‘文的形式’一方面的問題,算不得重要。卻不知形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系。若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬。”由此可知胡適的主張旨在A.打破舊束縛促進(jìn)思想解放B.廢除格律詩(shī)推廣新體詩(shī)C.廢止文言文而推行白話文D.推翻舊制度建立新社會(huì)18.曾任佛羅倫薩總督的布魯尼(1370—1444年)在給友人的信中說(shuō):“你應(yīng)該從兩方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先應(yīng)該掌握文藝;其次要研究那些分析生活、性格,被稱作人文學(xué)科的科學(xué)這些學(xué)科可使人變得更完善和美好。"布魯尼旨在宣揚(yáng)A.文藝復(fù)興促進(jìn)了人性的覺醒 B.人文學(xué)科更有利于人的發(fā)展C.通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)塑造健全的人 D.人文學(xué)科是一門真正的科學(xué)19.1877年,清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議,在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后,又在美國(guó)舊金山、日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館,這反映了清政府()A.力圖拜托不平等條約的約束 B.外交上開始出現(xiàn)制度性變化C.逐步向近代外交轉(zhuǎn)變 D.國(guó)際地位得到提高20.下邊是西漢官鹽、官鐵、官服、官工的分布圖。該圖反映出西漢時(shí)期()A.中央對(duì)南方控制力度較弱 B.北工南農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局形成C.國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì) D.民間手工業(yè)的迅速衰落21.《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第十三條修正案規(guī)定:“在合眾國(guó)境內(nèi)受合眾國(guó)管轄的任何地方,奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在,但作為對(duì)于依法判罪的人的懲罰除外”。該修正案出臺(tái)時(shí)間應(yīng)不早于:A.18世紀(jì)晚期B.19世紀(jì)初期C.19世紀(jì)中期D.20世紀(jì)初期22.明代統(tǒng)治者認(rèn)為,商賈以通有無(wú),并采取過(guò)一些利商的措施,比如“凡商稅三十而取一,過(guò)者以違令論”。又說(shuō)“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚蔬雜果非市販,俱免稅”。這反映了明朝前期()A.放棄重農(nóng)抑商政策 B.商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展C.商人社會(huì)地位提高 D.政府重視民生經(jīng)濟(jì)23.在分析抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代意義時(shí),學(xué)者們普遍認(rèn)為,中國(guó)人民的抗美援朝對(duì)于促進(jìn)時(shí)代主題轉(zhuǎn)換起了巨大作用。這一“轉(zhuǎn)換”理應(yīng)是A.從“戰(zhàn)爭(zhēng)、革命”到“和平、發(fā)展” B.從世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)對(duì)峙C.從資本主義統(tǒng)治到社會(huì)主義洪流 D.從兩極格局到多極化趨勢(shì)24.唐朝宰相議事的場(chǎng)所:A.政事堂 B.南書房 C.軍機(jī)處 D.文淵閣25.公元前5世紀(jì)末,希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地,手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象;與投機(jī)業(yè)相伴隨,高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了A.陶片放逐法的確立 B.公民群體的消亡C.城邦國(guó)家的衰落 D.債務(wù)奴隸制的廢除26.據(jù)統(tǒng)計(jì),“民族”一詞在1911年年底前,《申報(bào)》可檢索出的條目位243條,而到了1939年,則高達(dá)2369條;“中華民族”一詞在《申報(bào)》首次出現(xiàn)是在1912年,1939年則達(dá)到了372條。這些變化的關(guān)鍵因素是A.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了反帝斗爭(zhēng)日益高漲B.紅軍長(zhǎng)征宣傳了北上抗日主張C.百團(tuán)大戰(zhàn)等捷報(bào)鼓舞了民眾抗日的信心D.全面抗戰(zhàn)激發(fā)了空前愛國(guó)熱情27.如圖是第二次世界大戰(zhàn)期間北非、意大利戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)圖,對(duì)如圖所示戰(zhàn)事的發(fā)生時(shí)間排序正確的是A.①③②④B.③①②④C.④①③②D.④①②③28.“孝宗(1162年—1189年在位)即位,詔求直言。先生上封書事:帝王之學(xué),必先格物致知,以極夫事物之變,使義理所存,纖悉畢照,則自然意誠(chéng)心正,而可以應(yīng)天下之務(wù)?!贝硕挝淖种兴岬降摹跋壬笔侵窤.王安石 B.程顥 C.程頤 D.朱熹29.有人認(rèn)為,中國(guó)古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具,而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”最早可以追溯到A.春秋B.戰(zhàn)國(guó)C.秦朝D.西漢30.“為使中國(guó)革命‘越出資產(chǎn)階級(jí)民主的界限’,‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府,以便支持革命左翼反對(duì)右翼軟弱和動(dòng)搖政策的斗爭(zhēng)’,保證土地革命和土地國(guó)有化,以及廢除不平等條約、撤除外國(guó)租界等革命化措施的實(shí)施?!狈喜牧现懈锩膶?shí)踐活動(dòng)是A.開展工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng),打倒列強(qiáng)除軍閥B.發(fā)動(dòng)廣州武裝起義,建立蘇維埃政權(quán)C.開辟井岡山根據(jù)地,打土豪、分田地D.開辟抗日根據(jù)地,鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.二十世紀(jì)好萊塢電影中的中國(guó)形象變遷對(duì)于美國(guó)人乃至所有西方國(guó)家的人來(lái)說(shuō),好萊塢影片是他們了解中國(guó)、中國(guó)人以及中國(guó)文化習(xí)俗的主要渠道。我們可以從好萊塢影片中看出美國(guó)的中國(guó)形象在20世紀(jì)的變遷。材料一(20世紀(jì)初葉)也就是在這一時(shí)期,華人的形象被格式化了。他要么是一個(gè)“黃種異教徒”……要么是一個(gè)白人的忠實(shí)仆從……材料二從30年代末到40年代初,……這一時(shí)期電影中的一個(gè)明顯變化就是,到30年代末,抽鴉片者、廚師、洗衣工之類的華人形象開始消逝,取而代之的是神秘的偵探、貧窮但卻高尚的農(nóng)民之類的正面形象。材料三進(jìn)入60年代,早期關(guān)于中國(guó)及華人的反面形象又重返影壇,幫會(huì)爭(zhēng)斗、白奴與販毒再次主宰了華人題材的影片。材料四70年代,……美國(guó)電影對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)政治題材的表現(xiàn)越來(lái)越少,傳統(tǒng)的中國(guó)與華人形象又走上銀幕。70年代中期,影星布魯斯·李(即李小龍)所塑造的中國(guó)功夫形象風(fēng)靡一時(shí)?!牧暇鲎詮埿×铡段鞣矫襟w中的中國(guó)形象及其文化溯源》問題:(1)四則材料涉及了不同歷史時(shí)期,當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)背景分別如何?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料,指出影響上述中國(guó)形象變遷的主要?dú)v史因素有哪些?(至少兩個(gè)不同視角)32.(歷史:選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂不已,農(nóng)田荒蕪,糧食匱乏,過(guò)去發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地。賈思勰的《齊民要術(shù)》正是在這樣的時(shí)代下應(yīng)運(yùn)而生。“齊民要術(shù)”之意,即平民治生之法。賈思勰鄙視“不事農(nóng)桑,專尚空談,不耕而食,不織而衣”的寄生生活,強(qiáng)調(diào)“人生在勤,勤則不匱”。“財(cái)貨之生,既艱難矣”,因此要節(jié)約用度,珍惜勞動(dòng)成果。他認(rèn)為“舍本逐末,賢哲所非”,但他并不反對(duì)經(jīng)商,而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營(yíng)商業(yè)。賈思勰高度評(píng)價(jià)了秦漢以來(lái)的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,以及推廣先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要“順天時(shí),量地力,則原因用力少而成功多”?!幾酝踔尽秷D說(shuō)中國(guó)文化》(1)根據(jù)材料,概括賈思勰的平民治生思想。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出賈思勰的平民治生思想形成的背景。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一為了維護(hù)滿洲貴族的利益和特權(quán),清初、中期推行高度的中央集權(quán)體制,清廷注重提高地方督撫中滿員的比例,出任總督的旗員比例尤高。以1837年為例,先后任總督者共10人,其中有7位旗人,占70%。同年任巡撫者共20人,其中有8位旗人,占40%。1860年后,湘淮軍取代八旗、綠營(yíng)兵成為清軍主カ,各地的軍政大權(quán)多落入湘淮系勢(shì)力手中。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅湘系集因,官至總督、巡撫、尚書、侍郎、提督者即有數(shù)十人之多;官至道員、總兵以上者又有100多人。而在1864年,在10名總督中,旗員只有3人,占30%,在擔(dān)任過(guò)巡托的19人中,則是清一色的漢員。其勢(shì)力從長(zhǎng)江中下游各省擴(kuò)展至華南、西南及直隸、山東、河南、陜西等北方省份。自湘軍起,兵歸國(guó)有一變而為兵為將有,同時(shí)湘淮軍的餉需也由將帥“就地籌劃”得來(lái),而非由清廷戶部調(diào)撥,總督、巡撫就利用手中的兵權(quán),獨(dú)攬地方上的民政、財(cái)政、司法諸大權(quán)?!幾脏崕熐吨袊?guó)近代史》材料二清王朝的覆滅,固然因革命的沖擊所致,但需要進(jìn)一步追問的是,清王朝何以在武昌起義后迅速土崩瓦解?宣統(tǒng)年間,攝政王載灃極力主張集權(quán)于皇族親貴,將中央集權(quán)推至極致。然而,清廷的實(shí)際主政者攝政王載灃與隆裕太后都不是強(qiáng)有力的核心人物,通過(guò)新政所企求的中央集權(quán),并沒有真正地強(qiáng)化中央政權(quán),同時(shí)還失去了對(duì)地方的實(shí)際控制力。在清廷中央集權(quán)的過(guò)程中,地方督撫權(quán)力相應(yīng)地大為削弱,實(shí)際上是一種“內(nèi)外皆輕”的權(quán)力格局。清廷把各省新軍的指揮權(quán)、調(diào)遣權(quán)統(tǒng)歸軍諮府、陸軍部,削去地方督撫的兵權(quán),是最為致命的。地方督撫面對(duì)革命,除少數(shù)順應(yīng)世變潮流以外,多數(shù)督撫想效忠清王朝,但大都有心無(wú)力而已。當(dāng)清廷中央與地方督撫的權(quán)威一并衰落之時(shí),軍人勢(shì)力乘勢(shì)而起,出現(xiàn)軍人干政,袁世凱正是依靠其北洋系軍人的支持,而順利地逼清帝退位,并攫取了民國(guó)大總統(tǒng)職位?!岳罴?xì)珠《辛亥鼎革之際地方督撫的出處抉擇》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出1860年前后清朝政局的重大變化,并分析其原因及影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清王朝迅速垮臺(tái)的原因。綜上所述,談?wù)剷娗逭幚碇醒肱c地方關(guān)系的教訓(xùn)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
從材料中“取消……特權(quán)等要求”“廢除……不平等條約”“修改不平等條約”可以看出,當(dāng)時(shí)北洋政府還是在各種外交場(chǎng)合想極力通過(guò)外交行為維護(hù)國(guó)家利益的,具有鮮明的民族主義特征。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,開啟近代意義的外交活動(dòng)應(yīng)該是清朝后期,與材料中時(shí)間不符,排除;C項(xiàng),材料看不出盲目追隨歐美國(guó)家的特點(diǎn),排除;D項(xiàng),北洋政府時(shí)期,中國(guó)的國(guó)際地位并沒有極大提高,排除。2、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己的德性,才能使之實(shí)現(xiàn)出來(lái)?!睆?qiáng)調(diào)了理性對(duì)道德培養(yǎng)的重要作用,結(jié)合備選項(xiàng)含義A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的和諧,B項(xiàng)主張采用正確的學(xué)習(xí)方法,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以人的主觀感受評(píng)判世間萬(wàn)物,而D項(xiàng)則是凸顯了知識(shí)(理性)對(duì)道德培養(yǎng)的重要性,所以答案選D。考點(diǎn):古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想3、A【解析】
材料中的“變事”為學(xué)習(xí)西方器物,變法為學(xué)習(xí)西方政治制度。材料表明,“它”“專事練兵購(gòu)械”、“只變事不變法”,這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方器物而不學(xué)習(xí)西方制度和思想的做法相符合,故“它”指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)符合題意;維新變法運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方的政治制度,與不變法不符,故B項(xiàng)不符合題意;辛亥革命推翻清政府的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),與題意不符,故C不符合題意;新文化運(yùn)動(dòng)是宣傳民主科學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng),與器物無(wú)關(guān),故D項(xiàng)不符合題意。4、A【解析】
王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”,這一理念源自佛教,王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結(jié)合,體現(xiàn)了佛教思想對(duì)其影響,A正確;“為善去惡是格物”說(shuō)明其并未摒棄格物,排除B;“四句教”未提及天人關(guān)系,排除C;“善惡”“心”“良知”“格物”等與經(jīng)世致用無(wú)關(guān),排除D。5、C【解析】
依據(jù)所學(xué)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移的相關(guān)內(nèi)容可知,此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心還未轉(zhuǎn)移到南方。材料“南北朝時(shí)期”“南方上層人士改操中原洛陽(yáng)之音,也成為南士標(biāo)榜身份的一種方式”表明北方的風(fēng)俗影響到了經(jīng)濟(jì)實(shí)力稍弱的南方。C正確;語(yǔ)言統(tǒng)一的說(shuō)法錯(cuò)誤,A排除;消弭文化差異說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),B排除;材料主要涉及的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)風(fēng)俗的影響,與南北方的包容性無(wú)關(guān),D排除。故選C。6、D【解析】“馬鈴薯是由袋中的一個(gè)個(gè)馬鈴薯所集成的那樣”說(shuō)明整體上是一致的,中間是分散的,故D項(xiàng)正確;秦朝廢除分封制,實(shí)行郡縣制,故A錯(cuò)誤;B是行省制的特點(diǎn);官僚政治弊端不是材料體現(xiàn)主旨,故D錯(cuò)誤。7、C【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得了完全勝利,洗雪了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的民族恥辱,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),故選C項(xiàng);AB項(xiàng)沒有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),沒有完成民主革命的任務(wù),不是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn),排除;新中國(guó)成立表明中國(guó)完成了反帝反封的民主革命的任務(wù),不屬于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,排除D項(xiàng)。故選C。8、A【解析】
根據(jù)材料“江南制造總局和大新公司原址”并結(jié)合所學(xué)可知,江南制造總局是洋務(wù)派在上海創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè),因此可研究近代上海經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,故A項(xiàng)正確;江南制造總局是軍事工業(yè),與近代上海市政的發(fā)展、近代上海文化的交融和近代上海都市的變化無(wú)關(guān),故BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,從中共一大到五大黨員人數(shù)增加看,正是由于此時(shí)國(guó)內(nèi)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,有更多的人投身革命事業(yè),故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是1924年才建立,排除B項(xiàng);此時(shí)馬克思主義還沒有與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不是主要原因,排除D項(xiàng)。10、C【解析】
漫畫反映了美國(guó)將制造業(yè)遷回本國(guó),英國(guó)脫離歐盟,這是逆全球化現(xiàn)象,C正確;英國(guó)的行為與霸權(quán)主義無(wú)關(guān),排除A;多極化趨勢(shì)指的是多個(gè)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的崛起,顯然與漫畫主旨不符,排除B;美國(guó)的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團(tuán)化,排除D。11、C【解析】
“我們充分理解了過(guò)去,便可以充分的理解現(xiàn)狀”的信息說(shuō)明學(xué)習(xí)歷史目的是理解現(xiàn)實(shí),把握發(fā)展方向,C正確。A中“復(fù)原”說(shuō)法錯(cuò)誤;B不符合材料主旨;D中思想控制不符合事實(shí)。12、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬克思主張建立公有制,進(jìn)而消滅階級(jí)剝削的根源。材料中的“國(guó)家車間”和“國(guó)家工廠”體現(xiàn)的是馬克思的公有制思想主張,C選項(xiàng)符合題意;盧梭的主張是社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō),A選項(xiàng)排除;彼得一世統(tǒng)治時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和科技等領(lǐng)域進(jìn)行西化改革,使俄羅斯成為歐洲大國(guó)之一,屬于封建君主,B選項(xiàng)排除;羅斯福新政最大的特點(diǎn)就是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),并非主張建立公有制企業(yè),D選項(xiàng)排除。13、D【解析】
由材料“有害于公共利益時(shí),新施工行為即被限制甚至遭到禁止”可知,羅馬法注重協(xié)調(diào)公共利益與個(gè)人利益,故選D。材料并沒有提及弱勢(shì)群體,排除A;羅馬法顯然未將奴隸的權(quán)益包含在內(nèi),B項(xiàng)不符合事實(shí),排除;如果只是強(qiáng)調(diào)對(duì)私有產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的保護(hù),則新的施工行為不會(huì)被限制和禁止,排除C。14、D【解析】
本題考查了跨國(guó)公司。“不同國(guó)家的公司監(jiān)管、規(guī)則相同”的說(shuō)法明顯不符合事實(shí),故排除A項(xiàng);“跨國(guó)公司進(jìn)入別國(guó)必然會(huì)遭到抵制”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不符合實(shí)際情況,故排除B項(xiàng);根據(jù)可口可樂公司在印度市場(chǎng)的進(jìn)出可以看到可口可樂公司和印度的目標(biāo)并不一致,故排除C項(xiàng)。根據(jù)“印度政府要求跨國(guó)公司將其股份減少到50%以下。結(jié)果導(dǎo)致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年,印度政府主動(dòng)召回可口可樂,但可口可樂公司仍遇到種種危機(jī),甚至被要求公布秘方以防止里面有超標(biāo)的殺蟲劑含量”可知在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中應(yīng)該掌握好開放和保護(hù)的適度性,故選D。15、B【解析】試題分析:本題主要考查的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料可知,經(jīng)濟(jì)的不景氣促使人們努力去尋找原因,而馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的許多問題作了深刻的剖析,因此馬克思成了“大明星”,故B項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)與“經(jīng)濟(jì)不景氣”這一原因無(wú)直接關(guān)系,故ACD項(xiàng)排除。所以答案選B??键c(diǎn):科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)·《共產(chǎn)黨宣言》·馬克思主義的意義【名師點(diǎn)睛】馬克思主義的誕生1、歷史條件:(1)經(jīng)濟(jì)條件:隨著資本主義迅速發(fā)展,資本主義制度的各種弊端日益暴露。(2)階級(jí)條件:19世紀(jì)三四十年代,工人運(yùn)動(dòng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。(3)思想條件:德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義(三大理論來(lái)源)。(4)實(shí)踐條件:馬克思、恩格斯參與并總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。2、標(biāo)志:1848年,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。16、A【解析】試題分析:本題實(shí)際上考查的是對(duì)材料的理解能力和對(duì)教材知識(shí)的識(shí)記能力。材料講的是民主決議和少數(shù)服從多數(shù)的原則,地方有自治權(quán),所以答案選A。德國(guó)和日本是君主立憲制的國(guó)家,俄國(guó)也是君主專制國(guó)家,這些與材料不符,所以排除B、C、D??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展·美國(guó)共和制的確立·民主政治17、A【解析】
從材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知,胡適強(qiáng)調(diào)文的形式的目的是促進(jìn)人們的思想解放,故A正確;材料中沒有具體強(qiáng)調(diào)廢除和推廣的詩(shī)體,故B排除;“廢止”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故C排除;材料中強(qiáng)調(diào)的是思想文化方面,沒有提到政治制度,故D排除。18、C【解析】
根據(jù)材料中的“首先應(yīng)該掌握文藝”“其次要研究人文學(xué)科”等信息可知,學(xué)習(xí)這些有利于個(gè)人發(fā)展,因此布魯尼旨在宣揚(yáng)通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)塑造健全的人,故答案為C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)文藝復(fù)興對(duì)人性的影響,排除A項(xiàng);B項(xiàng)的“更”在材料中沒有體現(xiàn)出比較,排除;材料不是從科學(xué)性上評(píng)價(jià)人文學(xué)科,排除D項(xiàng)。19、C【解析】考查對(duì)材料的閱讀分析能力。結(jié)合材料“在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館”“南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館”,運(yùn)用近代化史觀,判斷C項(xiàng)正確。材料指領(lǐng)事館機(jī)構(gòu)的設(shè)立,未涉及大使領(lǐng)事制度的建立,排除B項(xiàng);A、D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)。【考點(diǎn)定位】必修二·近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)20、C【解析】
依據(jù)圖示信息可知,西漢時(shí)期官鹽、官鐵、官服、官工等官營(yíng)手工業(yè)主要分布于北方,這說(shuō)明國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì),因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)中央對(duì)南方的控制情況,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢時(shí)期江南地區(qū)尚未得到開發(fā),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及民間手工業(yè)的發(fā)展情況,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。21、C【解析】結(jié)合所學(xué),美國(guó)1787年憲法頒布時(shí)間為18世紀(jì)后期,所以《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》第十三條修正案不可能遲于18世紀(jì)后期,故排除A;由“在合眾國(guó)境內(nèi)受合眾國(guó)管轄的任何地方,奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在”,體現(xiàn)了19世紀(jì)中期南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除黑人奴隸制內(nèi)容,故排除BD,選C。22、D【解析】
減輕商稅以及對(duì)與老百姓生活密切相關(guān)的商品給予免稅,反映出明朝初期政府重視民生經(jīng)濟(jì),故D正確;明朝沒有廢棄重農(nóng)抑商政策,排除A;材料沒有涉及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,排除B;明初依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策,商人地位并沒有提高,排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚蔬雜果非市販,俱免稅”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。23、A【解析】
抗美援朝打破了美國(guó)不可戰(zhàn)勝的神話,使得世界出現(xiàn)相對(duì)安全的和平環(huán)境,為中國(guó)的發(fā)展建設(shè)爭(zhēng)取到了寶貴的戰(zhàn)略空間,即從“戰(zhàn)爭(zhēng)、革命”到“和平、發(fā)展”,故A正確;冷戰(zhàn)對(duì)峙形成于二戰(zhàn)后,與材料時(shí)間不符,B錯(cuò)誤;C、D與材料無(wú)關(guān),排除。24、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知唐朝宰相議事的場(chǎng)所是政事堂,故選A;南書房是清朝康熙時(shí)設(shè)立的,軍機(jī)處是清代雍正時(shí)設(shè)置的,文淵閣是明朝、清朝藏書的地方,均不符題意,BCD錯(cuò)誤。25、C【解析】
據(jù)材料“希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地,手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象;與投機(jī)業(yè)相伴隨,高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展”可知,希臘各城邦不同程度地出現(xiàn)了貧富差距的發(fā)展趨勢(shì),尤其是民主政治的雅典貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重,這說(shuō)明城邦國(guó)家的衰落,C正確;材料沒有涉及“陶片放逐法”問題,A錯(cuò)誤;B說(shuō)法違背史實(shí);債務(wù)奴隸制的廢除是公元前6世紀(jì)末梭倫改革,與材料不符,D錯(cuò)誤。26、D【解析】
1939年處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)全民族抗戰(zhàn)的局面導(dǎo)致“民族”、“中華民族”等詞大量出現(xiàn),故D正確;國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)處于1924年到1927年,故A錯(cuò)誤;紅軍長(zhǎng)征在1934年到1936年,故B錯(cuò)誤;百團(tuán)大戰(zhàn)在1940年,也不符合題干時(shí)間,故C錯(cuò)誤。故選D?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料的關(guān)鍵信息“1939年”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景入手,正確區(qū)分不同時(shí)間段的重大歷史事件,即可排除錯(cuò)誤選項(xiàng),得出正確答案。27、C【解析】
①是北非登陸戰(zhàn)役,是第二次世界大戰(zhàn)中1942年11月美英法盟軍在法屬阿爾及利亞和摩洛哥實(shí)施的登陸作戰(zhàn)。②是意大利南部戰(zhàn)役,是第二次世界大戰(zhàn)中,盟軍于1943年9月—10月在意大利南部實(shí)施的進(jìn)攻戰(zhàn)役。③是突尼斯戰(zhàn)役,爆發(fā)于1943年3月17日—5月13日。④是阿拉曼戰(zhàn)役,爆發(fā)于1942年10月23日-1942年11月3日。根據(jù)以上分析可知,按照時(shí)間順序是④①③②,選項(xiàng)C正確,選項(xiàng)A、B、D排除。28、D【解析】
根據(jù)材料“孝宗(1162年—1189年在位)即位”可知,在南宋時(shí)期,材料“格物致知”體現(xiàn)了理學(xué)的求理途徑,因此材料中提到的“先生”是指南宋理學(xué)家朱熹,D項(xiàng)正確;王安石是北宋著名思想家、政治家,不符合題意,A項(xiàng)錯(cuò)誤;程頤、程顥屬于北宋理學(xué)家,B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】春秋時(shí)期,社會(huì)動(dòng)亂,儒家道家誕生,但沒有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,也沒有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝時(shí)期選官制度主要是軍功爵制,未形成文官體系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢時(shí)期“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài),故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛:解答本題很容易誤選A選項(xiàng)。因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)會(huì)認(rèn)為董仲舒的主張最開始的源頭應(yīng)該是春秋時(shí)期的孔子思想。但是我們要認(rèn)識(shí)到,材料中強(qiáng)調(diào)“一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體”,且董仲舒的觀點(diǎn)是“新儒學(xué)”,由此就可以得出這一選項(xiàng)。30、A【解析】試題分析:材料內(nèi)容反映的是國(guó)民大革命時(shí)期國(guó)共合作的相關(guān)內(nèi)容,材料內(nèi)容中人信息內(nèi)是這次革命的任務(wù)是打倒列強(qiáng)除軍閥等。故答案選擇A項(xiàng)。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)20世紀(jì)初:清末民初,政局動(dòng)蕩。30年代末40年代初:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。60年代:社會(huì)主義道路的探索與曲折時(shí)期70年代:文革后期,外交舞臺(tái)的拓展。(2)國(guó)際關(guān)系因素:30年代末40年代初,二戰(zhàn)時(shí)期,中美是盟友關(guān)系,中國(guó)形象比較正面;60年代,冷戰(zhàn)時(shí)期,中美分屬不同陣營(yíng),中國(guó)形象走向反面;70年代,中美關(guān)系開始正?;纬蠡瘻p少。國(guó)家實(shí)力因素:20世紀(jì)初,中國(guó)處于清末民初,長(zhǎng)期遭到西方侵略,國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩;美國(guó)經(jīng)過(guò)兩次工業(yè)革命,發(fā)展迅速,同時(shí)也是侵略中國(guó)的列強(qiáng)之一。故中國(guó)形象卑微低下。文化差異因素:中美宗教信仰、文化特色、政治制度、經(jīng)濟(jì)特色等都不同。(兩個(gè)視角,其他合理亦可)【解析】(1)從材料來(lái)看,四則材料分別反映出20世紀(jì)初、30十年代末40年代初、60年代和70年代這四個(gè)歷史時(shí)期的文藝領(lǐng)域的內(nèi)容。我們結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以依次分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,逐一概括。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)的變化主要受到內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面影響。在國(guó)際方面主要體現(xiàn)在國(guó)際關(guān)系和多極化趨勢(shì)等。國(guó)內(nèi)方面主要涉及到中國(guó)的綜合國(guó)力以及文化思想的發(fā)展。我們可以依次分析概括。32、(1)思想內(nèi)容:重視農(nóng)耕和生產(chǎn)勞動(dòng);“勤則不匱”“用之以節(jié)”的治生思想;農(nóng)商兼營(yíng),提高生活質(zhì)量;改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);重視自然規(guī)律與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。(2)背景:大分裂時(shí)期的軍事戰(zhàn)亂;政權(quán)更迭,政局動(dòng)蕩;江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā);北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞,糧食匱乏;賈思勰關(guān)注民生疾苦、賈思勰總結(jié)前代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)等。【解析】
(1)根據(jù)“要節(jié)約用度,珍惜勞動(dòng)成果”、“并不反對(duì)經(jīng)商,而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)
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