山東省臨沭縣青云鎮(zhèn)中心中學(xué)2025屆初三5月第二次聯(lián)考語文試題含解析_第1頁
山東省臨沭縣青云鎮(zhèn)中心中學(xué)2025屆初三5月第二次聯(lián)考語文試題含解析_第2頁
山東省臨沭縣青云鎮(zhèn)中心中學(xué)2025屆初三5月第二次聯(lián)考語文試題含解析_第3頁
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山東省臨沭縣青云鎮(zhèn)中心中學(xué)2025屆初三5月第二次聯(lián)考語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ└壑榘拇髽蛟赺______下正式通車,每座主橋都向世人展示了設(shè)計師們_______的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂_______“中國結(jié)”文化元素,精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素,與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化_______。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”,寓意“揚帆起航”。每一座主橋都是一道絢麗的風(fēng)景線。A.萬眾矚目別具匠心融合相得益彰B.眾目睽睽別有用心融合一脈相承C.萬眾矚目別有用心熔合一脈相承D.眾目睽睽別具匠心熔合相得益彰2.下列句子有語病的一項是()A.由于參加中學(xué)生體質(zhì)測試,使我們本周的閱讀課受到了影響。B.是否專注,直接關(guān)系到自習(xí)課效率的高低。C.2018年9月17日,受臺風(fēng)“山竹”影響,廣東省所有學(xué)校停課,深圳、廣州、中山、江門等沿海多市采取“停工、停業(yè)、停產(chǎn)、停運”等措施嚴(yán)密防御。D.斑馬線前“車讓人”,不僅是揚州城一道亮麗的風(fēng)景線,也是揚州文明城市的一張新名片。3.下列各句中,加著重號的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開朗,像拓寬了幾尺。B.在這本書中,他把對母親深厚的感情,都表現(xiàn)在惟妙惟肖的陳述之中,像是自然流淌的感情。C.在學(xué)校舉辦的爬山比賽中,九年級代表隊的同學(xué)一鼓作氣,率先登上山頂。D.正如演出前預(yù)料的那樣,趙雷將歌曲《成都》演繹得蕩氣回腸,這讓導(dǎo)演喜出望外。4.選出下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項()A.漂流到荒島后的魯濱遜,看到一群野蠻人正在圍攻一個逃犯。見此情景,魯濱遜拔槍解救了這個逃犯,并給他取名“星期五”。B.林沖本是個逆來順受的禁軍教頭,因受高太尉誘騙,誤入白虎堂而被刺配滄州,后又因殺了放火暗算他的陸謙等人,在一個雪夜被逼上梁山。C.保爾病愈后回到基輔,他來到烈士墓前悼念革命戰(zhàn)友,在烈士墓前高聲朗誦“人最寶貴的是生命……”的名言。這段名言成了保爾的人生準(zhǔn)則,同時也是全書的中心思想。D.魯迅在《朝花夕拾》里回憶了眾多的人物,如熱心善良的阿長、正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖暗龋@些形象都傾注了作者真摯的感情。5.下列詞語書寫解釋無誤的一項是(

)A.眼花潦亂:眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。B.相得益彰:指互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。彰,表彰。C.思賢如渴:比喻不想延致有才德的人。D.矯揉造作:形容過分做作、極不自然。矯,把彎的弄直;揉,把直的弄彎。6.閱讀下面的文字,完成下列小題。如果國寶會說話材料一:中央電視臺紀(jì)錄頻道播出的百集紀(jì)錄片《如果國寶會說話》第二季于2018年7月回歸,本季節(jié)目把萌和特效繼續(xù)發(fā)揚光大7分,一舉拿下國產(chǎn)文化節(jié)目最高分?!度绻麌鴮殨f話》開啟了“微紀(jì)錄”新形式每天播5集,每集聚焦一件文物,畫面大氣而不失靈魂,解說詞可以文采飛揚,亦能在不經(jīng)意間賣萌?!芭峙滞取薄凹∪饷取钡刃略~匯令觀眾不禁感慨官方賣萌,最為致命?!薄安唤?jīng)意間就被文化輸出,這才是揭秘國寶的正確姿勢。”材料二:2018年5月的國際博物館日,中國的文物們“放飛了自我”:它們跳起了拍灰舞,在“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”的音樂中揮舞熒光棒,眨起了98K電眼,嘴里念叨著“是時候表演真正的技術(shù)了”“么么噠”“比心比心”……更有來自陜西的兵馬俑反差萌地高呼:“作為中國的icon,我們不紅,始皇不容。”因此,本屆國際博物日有了個新名字——第一屆文物戲精大會。材料三:2018年8月,一組以陶俑、青銅器等文物形象為藍(lán)本繪制的表情包受到網(wǎng)友追捧,表情包的創(chuàng)作者是來自浙江溫嶺的美術(shù)老師王驄穎。在王老師的筆下經(jīng)過二次創(chuàng)作,形態(tài)各異的文物紛紛化身為騎著“皮皮怪”、跳著“海草舞”的卡通形象,不少網(wǎng)友將這組卡通形象稱為二次創(chuàng)作“千年文物表情包”。千年文物表情包與《如果國寶會說話》一樣,都是讓文物講故事,進(jìn)而把歷史智慧告訴人們。材料四:從《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國詩詞大會》到餓《我在故宮修文物》《國家寶藏》《如果國寶會說話》……,這些年,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心元素的文化類節(jié)目一檔接一檔,陸續(xù)火爆熒屏、網(wǎng)絡(luò),各種文創(chuàng)產(chǎn)品陸續(xù)現(xiàn)身。順應(yīng)時代發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化回歸到人們的曰常生活,不僅讓年輕人認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力,還讓嚴(yán)肅的文物活了起來,就連年近600年的故宮也成了“網(wǎng)紅”。1.請簡要概括材料一的主要內(nèi)容。2.與看完就忘的快餐綜藝相比,走進(jìn)民心的文博類節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品有哪些優(yōu)勢?請結(jié)合上述材料簡要談?wù)劇?.下列對材料的理解和分析,正確的一項是()A.“官方賣萌,最為致命”充分說明在揭密國寶方面,官方賣萌影響最為惡劣。B.《如果國寶會說話》第二季以9.7分的逆天分?jǐn)?shù)一舉拿下文化節(jié)目最高分。C.千年文物表情包受追捧提醒我們:國人不是沒有文化追求,而是需要更新更好的表達(dá)方式。D.對于博物館來說,需要在文物的表現(xiàn)形式上創(chuàng)新,而表現(xiàn)內(nèi)容無需創(chuàng)新。7.古詩文默寫。我報路長嗟日暮,_______________________。(李清照《漁家傲》)山氣日夕佳,_______________________。(陶淵明《飲酒(其五)》)_______________________。鬢微霜,又何妨?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》)無言獨上西樓,月如鉤。___________________________。(李煜《相見歡》)__________________,______________,三顧臣于草廬之中。(《出師表》)野芳發(fā)而幽香,_________________,___________,水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)孔子極力提倡“安貧樂道”,不符合于道的富貴榮華,他是堅決不予接受的。這正如《論語》中所言:“______________________,_________________________。”中國文人好類比。劉禹錫在《陋室銘》中“_________________,________________”二句就以“陋室”類比古賢居室,表明自己與古人同樣的志趣與抱負(fù)。8.一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲,已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾,他的《昆蟲記》被譽為“________________”。在這本書中,____在地下“潛伏”四年;蜘蛛在編織“羅網(wǎng)”方面獨具才能;______________善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。二、閱讀9.閱讀《漁家傲·秋思》,完成后面小題漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。1.觀察下面圖畫,簡要說明這幅圖畫表現(xiàn)了詩歌中所描繪的怎樣的景象。____________________________________________________________________2.這首詩描寫了邊塞秋景及身處邊塞的征人的艱苦生活,抒發(fā)了將軍與征夫_______的復(fù)雜而又矛盾的情緒。3.這是一首邊塞詩。在我國古代詩詞中,還有許多表現(xiàn)邊塞生活的詩句,其中,你讀過的兩句詩是“①______”和“②_____”。(每句詩中允許有一個不會寫的字用拼音替代)10.閱讀下文,完成下面小題。為學(xué)①天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。②蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。③西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?1.選文作者是_________(朝代)文學(xué)家_____________(姓名)。2.翻譯下列的句子人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?__________________________________________3.對文章內(nèi)容理解不正確的一項是()A.“為學(xué)”即“求學(xué)”“做學(xué)問”。B.文章開頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對的。C.貧僧與富僧的故事是事實論據(jù),二者對比闡明了道理。D.作者告誡我們只要有“志”,就能獲得成功。11.文學(xué)作品閱讀寫給女兒的一封信賈平凹淺淺是我的女兒,從小就喜歡寫詩,我只覺得好玩可愛,但從不鼓勵她將來要當(dāng)作家詩人。文壇上山高水遠(yuǎn),風(fēng)來雨去,人活得太累,并且我極不愛聽文二代之說,這樣的帽子很容易被戴上,既丑陋,又硌得腦袋疼。在二三十年里,我僅呵護(hù)她的上學(xué),就業(yè),結(jié)婚,指望著一切能安康平順,歲月靜美。等到她的兩個孩子終于上小學(xué)了,家里沒了零亂和囂煩。有一日她送我煙酒還有幾首詩,我才知道她其實還一直寫詩,只是有的寫在日歷上,有的寫在手機(jī)上,有的能念出來還沒有寫下來。唉,詩這東西像種子一樣,有土壤水分了就要拱土發(fā)芽,生葉抽枝的。我讀了那些詩,覺得有意思,她說夠不夠發(fā)表水平,我說,就是夠發(fā)表水平也不要發(fā)表,詩可以養(yǎng)人,不可以養(yǎng)家,安分過一般日子吧。她是聽我話的,生活得簡單而安靜,偶爾給我手機(jī)發(fā)一首詩。我對她的詩越來她輔導(dǎo)不了,以我的愛好,總是回復(fù)一句好或是不好,建議她給她認(rèn)識的幾個詩人發(fā)去讓人家看看。此后很久的時間,她不再發(fā)詩給我,或許她覺得我老打擊她,或許也覺得我真的不懂詩。后來我所知道的,是一些朋友認(rèn)為她寫的還好,竟替她把一些詩稿投給雜志,竟受到肯定,有了許多贊許的話。人真是奇怪,受了鼓勵,就像火山爆發(fā)一樣,雖然這火山上冰雪覆蓋。這一點上她有點像我。她現(xiàn)在已經(jīng)不小了,說起來有父女的名分,實際上我是我,她是她,她早不崇拜我。我也無法控制她,何況詩是她的,與我毫不相關(guān)。她的詩在各種雜志上不斷地發(fā)表,偶爾我讀到了,也讓我驚訝,她怎么有這么多的奇思妙想!那些句子是她這個年齡人的句子,是這個時代的句子,我是遠(yuǎn)遠(yuǎn)攆不上了,倒生出幾多感嘆和羨慕。我曾經(jīng)給許多人寫過序,給許多書畫展覽、新書發(fā)布會站過位,而淺淺是作公開的詩人了,又出版第一本詩集,我卻因別的事外出,不能到現(xiàn)場祝賀,就寫幾句話贈送她。我要說的是,既然一顆苗子長出來了,就迎風(fēng)而長,能長多高就多高,不要太急于結(jié)穗,麥子只有半尺高結(jié)穗,那穗就成了蠅頭。培養(yǎng)和聚積能量是最重要的,萬不可張狂輕佻,投機(jī)迎合,警惕概念化、形式化,更不能早早定格,形成硬殼。作家詩人是一生的事,長跑才開始,這時候兩側(cè)人說好說壞都不必太在心,要不斷向前,無限向前。最后,我還要說:做好你的人,過好你的日子,然后你才是詩人。讀父親信有感賈淺淺讀到這封信的時候,他正在書房同別人說話。我坐在他的旁邊。說不上來是感動還是悲傷,心頭就像壓著一塊石頭似的喘不過氣來。我忽然哭出了聲,眼淚汩汩地流著,像要接滿桌前放著的那塊凹石。他側(cè)著身子,看著我,聲音柔軟地說:你還讀哭了?!我知道他有時還拿我當(dāng)小孩一樣。我也故意拽著他的袖子要把眼淚鼻涕往上抹。他嘿嘿地笑了,說是寫了整整一個早上。在家里,我是最跟他沒大沒小的兩個人,常常當(dāng)著屋里屋外的人摟著他的脖子,揪著他的壽眉。著急的時候他會喊:不當(dāng)當(dāng)(方言,意為沒大沒小)。過后依然在電話里按我的要求用響亮的親吻結(jié)束。是呀,“文壇上山高水遠(yuǎn),風(fēng)來雨去”,他怎么忍心讓自己女兒活得辛苦呢。這幾年只有自己做了母親,才體會得出那其中的深意?!白龊媚愕娜耍^好你的日字,然后你才是詩人?!边@也許是全天下所有的父母對兒女的期待?!霸娍梢责B(yǎng)人,不可以養(yǎng)家,安分過一般日子把?!毕耖_出的蓮,它卻長在淤泥里?!伴L跑才開始,這時候兩側(cè)人說好說壞都不必太在心,要不斷向前,無限向前?!边@讓我想起了他的創(chuàng)作,不就是這樣嗎?我劃了根火柴,燃起了一根煙夾在他的食指間,笑著說我想起了一句詩“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。他搔搔頭說:“好”。一朵蘭花瓣,正悄悄落下。(以上兩文選自《文藝報》2018—02—05,有刪改)1.(讀信·感知)閱讀上面兩封信,選出不符合原文意思的一項()A.賈平凹只是覺得女兒寫詩好玩,但是不鼓勵女兒去當(dāng)作家詩人。B.賈平凹覺得作家詩人是一生的事,培養(yǎng)和聚積能量最重要。C.賈平凹有時拿女兒當(dāng)小孩一樣,賈淺淺也故意拽著他的袖子把眼淚鼻涕往上抹。D.賈淺淺認(rèn)為父親告誡她的話恰是父親創(chuàng)作的總結(jié)。2.(讀信·涵泳)兩封書信,都適合朗讀。根據(jù)你的理解,確定下列語句的“重音”,并結(jié)合語境說說你為什么樣處理。(任選一句)A詩可以養(yǎng)人,不可以養(yǎng)家,安分過一般目子吧。B他側(cè)著身子,看著我,聲音柔軟地說:你還讀哭了?!3.聯(lián)系上下文,回答括號里的問題。賈平凹:麥子只有半尺高結(jié)穗,那穗就成了蠅頭。賈澆淺:像開出的蓮,它卻長在淤泥里。(父女之間的交流為什么要用比喻?)4.(讀信·會意)賈平凹說:“做好你的人,過好你的日子,然后你才是詩人?!毕旅媸切‘T和小越閱讀《艾青詩選》后對這句話展開的討論。請結(jié)合“百度百科·艾青”和《艾青詩選》閱讀經(jīng)驗,談?wù)勀銓Z平凹這句話的理解。小甌:這句話也適用于艾青,艾青是先“做好”人,“過好”日子后,才是詩人的。小越:不對。費平凹的女兒的日子是幸福的,沒有像艾青一樣顛沛流離,也沒有遭受過監(jiān)禁的生活,這不適用于艾青。百度百科·艾青1910年出生,自幼由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育到5歲。1932年,在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動,不久被捕。在獄中寫詩,其中《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動。1933年以后陸續(xù)出版詩集《大堰河》《火把》《黎明的通知》等,筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感。1941年赴延安,他在遍地抗日烽火中深切地感染到時代的精神,汲取了詩情??箲?zhàn)期間成為他創(chuàng)作的高潮期,出版了《向太陽》等九部詩集。1957年被錯劃為右派,直到1976年重又執(zhí)筆,出現(xiàn)了創(chuàng)作的另一個高潮。12.非文學(xué)作品閱讀談吃夏丐尊中華民族是善吃的民族。過年了、輪流吃年飯,送食物。新年了,彼此拜來拜去,講吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相會要吃,相別要吃,只要取得出名詞,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有別的什么。不但活著要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就滿足了,而中國的鬼仍依舊非吃不可。死后的飯碗,也和活時的同樣重要,或者還更重要。道學(xué)家為了死后的冷豬肉,不辭假仁假義,拘束一世。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至連沒嘴巴的山川也要吃,有的要吃豬頭,有的要吃全豬,有的是專吃羊的,有的是專吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,較之于他民族的對神只作禮拜,似乎他民族的神極端唯心,中國的神倒是極端唯物的。俗語說得好,只有“兩腳的爺娘不吃,四腳的眠床不吃”。中國人吃的范圍之廣,真可使他國人為之吃驚,中國人于世界普通的食物之外,還吃著他國人所不吃的珍饈;A.吃西瓜的實,吃燕子的窠,吃狗,吃烏龜,吃貍貓,吃癩蝦蟆,吃癩頭黿,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接從人身上取得的東西。如果能夠,怕連天上的月亮也要挖下來嘗嘗哩。至于吃的方法,更是五花入門,有烤,有燉,有蒸,有鹵,有炸,有燴,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真正一言難盡。如果中國有一件事可以向世界自豪的,那么這并不是歷史之久,土地之大,人口之眾,軍隊之多,戰(zhàn)爭之頻繁,乃是善吃一事。中國的菜肴已征服了全世界了。B.有人說中國人有三把刀為世界所不及,第一把就是廚刀。不見到喜慶人家掛著的福祿壽三星圖嗎?福祿壽是中國民族生活上的理想。畫上的排列是祿居中央,右是福,壽居左。祿也者,拆穿了說就是吃的東西。吃最要緊,其他可以不問。吃的重要更可于國人所用的言語上證之。在中國,吃字的意義特別復(fù)雜,什么都會帶了“吃”字來說。被人欺負(fù)曰“吃虧”,打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鵝肉”,訴訟曰“吃官司”,中槍彈曰“吃衛(wèi)生丸”,此外還有什么“吃生活”,“吃排頭”等等。相見的寒暄,他民族說“早安”“午安”“晚安”,而中國人則說:“吃了早飯沒有?”“吃了中飯沒有?”“吃了夜飯沒有?”對于職業(yè),普通也用吃字來表示,營什么職業(yè)就叫做吃什么飯。“吃賭飯”,“吃教書飯”,諸如此類,不必說了。甚至對于應(yīng)以信仰為本的宗教者,應(yīng)以保衛(wèi)國家為職志的軍士,也都加吃字于上。在中國,教徒不稱信者,叫做“吃天主教的”,“吃那穌教的”,從軍的不稱軍人,叫做“吃糧的”,C.最近還增加了什么“吃黨飯”,“吃三民主義”的許多新名詞。在中國,衣不妨污濁,居室不妨簡陋,道路不妨泥濘,而獨在吃上分毫不能馬虎。衣食住行的四事之中,食的程度遠(yuǎn)高于其余一切,很不調(diào)和,中國民族的文化,可以說是口的文化。佛家說六道輪回,把眾生分為天、人、修羅,畜生,地獄,餓鬼六道。如果我們相信這話,那么中國民族是否都從餓鬼道投胎而來,真是一個疑問。1930年1月《中學(xué)生》第1號(有刪改)1.閱讀全文。用簡潔的語言概括作者從哪幾個方面“談吃”。2.聯(lián)系上下文,從劃線A、B兩處任選一處作批注(可品析、可質(zhì)疑??梢l(fā)思考等)。批注C:此處由生活引向國事,批判看似委婉,實則辛辣,投機(jī)政治家們看了,會出一身冷汗!3.“中國”一詞在文中出現(xiàn)十幾次。結(jié)合全文,簡析作者反復(fù)強調(diào)“中國”一詞的用意。4.文章開篇提出:“中華民族是善吃的民族。”請細(xì)讀上文并結(jié)合“鏈接材料”談?wù)勀愕目捶ā#ㄦ溄硬牧希?)一份土豆燒雞,一份糖醋魚,一份油麥菜,一碗雞蛋羹,外加二兩米飯,這是某校女生曉燕獨享的美味。但曉燕只吃了一點兒就完事了:一雞肉和魚肉各吃了兩塊,土豆還剩下一大盤,油麥菜吃了不到一半,米飯也只吃了一兩口。曉燕說:“雖然點一份某也可以吃飽,但是營養(yǎng)單一。飲食要講究‘五谷搭配,粗細(xì)搭配,葷素搭配,多樣搭配’,我從小就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣……”——摘自《大學(xué)生食堂浪費現(xiàn)象調(diào)查》(2)直到有一天,和萍萍一起吃飯時,看見她直到盤于不剩一顆米粒,一星菜葉方才起身?!浴对賾?lt;棋王>里的“吃”》13.閱讀語段,按要求答題。云長問曰:“漢中王封我何爵?”詩曰:“五虎大將之首。”云長問:“那五虎將?”詩曰:“關(guān)、張、趙、馬、黃是也。”云長怒曰:“翼德吾弟也;孟起世代名家;子龍久隨吾兄,即吾弟也:位與吾相并,可也。黃忠何等人,敢與吾同列?大丈夫終不與老卒為伍?”遂不肯受印。詩笑曰:“將軍差矣。昔蕭何、曹參與高祖同舉大事,最為親近,而韓信乃楚之亡將也;然信位為王,居蕭、曹之上,未聞蕭、曹以此為怨。今漢中王雖有五虎將之封,而與將軍有兄弟之義,視同一體。將軍即漢中王,漢中王即將軍也。豈與諸人等哉?將軍受漢中王厚恩,當(dāng)與同休戚、共禍福,不宜計較官號之高下。愿將軍熟思之。”云長大悟,乃再拜曰:“某之不明,非足下見教,幾誤大事?!奔窗菔苡【R。1.選文出自古典名著《______》,這部書的作者是______。2.用簡潔的語言概括費詩是怎樣勸說關(guān)羽接受印綬的?3.結(jié)合選文分析關(guān)羽具有怎樣的性格特點。三、語言表述14.仿照示例,運用古詩文名句,再寫一句話。示例:結(jié)識古仁人,我贊賞范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù)。仿寫:結(jié)識古仁人,我____________________________________________。四、寫作15.請按要求作文。驕傲是需要資本的,這個資本就是發(fā)自內(nèi)心的自信、勤奮努力……德國哲學(xué)家叔本華曾說:“驕傲是自己對自身在某些特殊方面有卓越價值的確信?!闭堃浴拔矣形业尿湴痢睘轭},寫不少于600字的文章。要求:①除詩歌外,文體不限;②不得套作、抄襲;③文中不得出現(xiàn)真實的人名校名地名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

試題分析:(1)“萬眾矚目”形容大家十分關(guān)注,目不轉(zhuǎn)睛地注視;“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下,多用于貶義,根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車”的內(nèi)容,應(yīng)為“萬眾矚目”。(2)“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思;“別有用心”指言論或行動中另有不可告人的企圖。此處指主橋的藝術(shù)構(gòu)思,應(yīng)為“別具匠心”;(3)“融合”指認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體;“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。文中“文化元素”應(yīng)搭配“融合”。(4)“相得益彰”意思是兩個事物互相配合,雙方的作用更能顯示出來;“一脈相承”意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。文中“主塔造型”和“海洋文化”應(yīng)搭配“相得益彰”。據(jù)此,答案為A。2、A【解析】

本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項成分殘缺,應(yīng)該刪去“使”。病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、C【解析】

A項,豁然開朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。使用不恰當(dāng)。B項,惟妙惟肖:意思是形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。使用不恰當(dāng);C項,一鼓作氣:第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁,一口氣把工作做完。使用恰當(dāng);D項,喜出望外:遇到意外的喜事;心中非常高興。使用不恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、C【解析】

C“保爾病愈后回到基輔”對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。應(yīng)該是保爾病愈后即將回基輔。5、D【解析】

A.眼花潦亂——眼花繚亂;B.彰:顯著;C.思賢如渴:比喻迫切地想延致有才德的人。6、1.《如果國寶會說話》第二季拿下國產(chǎn)文化節(jié)目最高分,開啟了“微紀(jì)錄”新形式。2.①開啟了“微記錄”新形式;②讓文物講故事,進(jìn)而把歷史智慧告訴人們(或?qū)糯奈镌谛问胶蛢?nèi)容上進(jìn)行了創(chuàng)新;傳統(tǒng)文化有了更新、更好的表達(dá)方式);③讓傳統(tǒng)文化回歸到了人們的日常生活中。(圍繞“微記錄”“創(chuàng)新”“表達(dá)方式”“回歸生活”等關(guān)鍵詞答出3點即可)3.C【解析】

1.本題考查對材料內(nèi)容的概括。通讀材料一,共兩段文字。找出關(guān)鍵性語句,可根據(jù)第一段中“第二季沖到了逆天的9.7分,一舉拿下國產(chǎn)文化節(jié)目最高分。”第二段中“《如果國寶會說話》開啟了‘微紀(jì)錄’新形式?!备爬ㄗ鞔?。2.此題考查對材料內(nèi)容的理解和提取概括能力。做題時,應(yīng)首先明確信息篩選的方向;其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵,從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍,避免有所偏頗或答非所問。閱讀材料,根據(jù)材料一“《如果國寶會說話》開啟了‘微紀(jì)錄’新形式。”材料三“千年文物表情包與《如果國寶會說話》一樣,都是讓文物講故事,進(jìn)而把歷史智慧告訴人們?!辈牧纤摹绊槕?yīng)時代發(fā)展,讓傳統(tǒng)文化回歸到人們的曰常生活,不僅讓年輕人認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力,還讓嚴(yán)肅的文物活了起來”據(jù)此提取解答即可。3.A.充分說明在揭密國寶方面,官方賣萌的影響力巨大;B.應(yīng)是國產(chǎn)文化節(jié)目最高分;D.應(yīng)在文物的表現(xiàn)形式和內(nèi)容方面創(chuàng)新。C項正確。7、(1)學(xué)詩謾有驚人句(2)飛鳥相與還(3)酒酣胸膽尚開張(4)寂寞梧桐深院鎖清秋(5)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈(6)佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔(7)不義而富且貴,于我如浮云(8)南陽諸葛廬,西蜀子云亭【解析】

試題分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“謾、酣、寂寞、卑鄙、猥、枉屈、繁陰、廬”等字詞容易寫錯。8、昆蟲的史詩蟬螳螂【解析】

《昆蟲記》該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作,被雨果譽為“昆蟲的史詩”。書中記錄了昆蟲真實的生活,表述的是昆蟲為生存而斗爭時表現(xiàn)出的靈性,還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負(fù)、知識背景、生活狀況等等內(nèi)容。在地下“潛伏”四年的是“蟬”,在編織“羅網(wǎng)”方面獨具才能的是“蜘蛛”,善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人的是“螳螂”。二、閱讀9、1.崇山峻嶺之中,只有一座孤城靜默在黃昏里。2.思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)3.①朔氣傳金柝②寒光照鐵衣【解析】

1.本題考查描繪詩中展現(xiàn)的畫面。解答此題的關(guān)鍵是抓住畫面中的主要景物“群山”“孤城”“落日”,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時,一要忠于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。2.考查對詩歌抒發(fā)作者思想感情的理解。這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活,也暗寓對宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿,愛國激情,濃重鄉(xiāng)思,兼而有之,構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。3.開放性試題,答案不唯一。如,王昌齡(唐)的《從軍行》:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。王翰(唐)的《涼州詞》:醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?10、1.清代彭端淑2.一個人立志為學(xué),還不如四川邊境上的和尚嗎?3.D【解析】1.該題考核文學(xué)常識。《為學(xué)》,收錄于《白鶴堂集》,為清代彭端淑作品。彭端淑(約1699年-約1779年),字樂齋,號儀一,眉州丹棱(今四川丹棱縣)人。約生于清圣祖康熙三十八年,約卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官員、文學(xué)家,與李調(diào)元、張問陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。彭端淑十歲能文,十二歲入縣學(xué),與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龍山的紫云寺讀書。雍正四年(1726年),彭端淑考中舉人;雍正十一年又考中進(jìn)士,進(jìn)入仕途,任吏部主事,遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年(1747年),彭端淑充順天(今北京)鄉(xiāng)試同考官。2.該題考核對文言語句的翻譯。翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思,再找出句中的關(guān)鍵字“顧”“鄙”、辨識該句句式,然后進(jìn)行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語,如官職名、地名、年號名等可不譯),注意字句的落實。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。顧,難道;鄙,邊遠(yuǎn)的地方。3.該題考核對文言文內(nèi)容的理解。D項是錯誤的。文章著重論述做學(xué)問的道理,指出只有通過主觀努力,才能有所成就。先講為學(xué)的難與易的關(guān)系并非一成不變,而可相互轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化的條件在于人的主觀努力:“學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣?!苯又v了四川邊境貧富兩僧想去南海的故事,富者一直想雇船而不能實現(xiàn),貧者苦行一年而返,告誡我們只有“志”,是不可能成功的,還要有自己的主觀努力。參考譯文:天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學(xué),那么困難的學(xué)問也變得容易了;如果不學(xué),那么容易的學(xué)問也變得困難了。四川邊境有兩個和尚,其中一個貧窮,其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說:“我想要到南海去,你看怎么樣?”富和尚說:“您憑借著什么去呢?”窮和尚說:“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說:“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而(去南海),尚且沒有成功。你憑借著什么去!”到了第二年,窮和尚從南?;貋砹耍训竭^南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?11、1.C2.A句,示例1:將重音落在“安分”上。賈平凹在書信里提到,“文壇上山高水遠(yuǎn),風(fēng)來雨去,人活得太累”,他希望女兒簡單而安靜地生活;“安康平順,歲月靜美”這是一位父親對女兒最平實也是最深沉的祝愿。重讀“安分”,讀出父親不忍女兒活得辛苦的關(guān)愛和深意。示例2:將重音落在兩個“養(yǎng)”字上。詩可以“養(yǎng)人”,讀出父親對女兒的一份期望,期望女兒在詩歌創(chuàng)作中找到自己的精神歸宿,實現(xiàn)自己的夢想;但詩不可以“養(yǎng)家”,可以感受一位父親從自己的經(jīng)歷出發(fā),對女兒靠詩歌創(chuàng)作去生活的擔(dān)憂。兩個“養(yǎng)”重讀,可以感受到一位深愛子女的父親的矛盾心理。B句,示例1:將重音落在“側(cè)著”“看著”兩個動字上,讀出父親宛然可見的情態(tài),讀出父親的愛女之心、舐犢之情。示例2:將重音落在“柔軟”上。重讀“柔軟”,讓人似乎能耳聞父親的聲音,讓人感受到父親語氣的柔和、情感的豐富,體會到賈平凹對女兒深深的疼愛。3.示例:A句賈平凹用“麥子”為比喻,巧妙地告訴女兒要“培養(yǎng)和聚積能量”“萬不可張狂輕佻”。B句賈淺淺用“蓮”做比喻,告訴父親她讀懂了“詩可以養(yǎng)人,不可以養(yǎng)家,安分過一般日子吧”這句話的含義。父女之間的交流使用比喻,兩人相信對方都能意會自己意思,有一種心靈相通、心領(lǐng)神會的美妙之感,增加了對話的微妙意味;同時,也讓信箋語言含蓄靈動,增強了可讀性。4.第一層結(jié)合百度百科·艾青,聯(lián)系自己閱讀《艾青詩選》的經(jīng)驗,全面理解“做好人”“過好你的日子”與“才是詩人”的內(nèi)涵與關(guān)聯(lián),做出有邏輯、有聯(lián)系地表達(dá)。示例:“做好你的人,過好你的日子,然后你才是詩人?!辟Z平凹對女兒這般說,是要告誡女兒:只有在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗,用創(chuàng)作來豐富自己的生活,充實自己的精神境界,從而提升自我,才是一位詩人應(yīng)該有的追求。艾青就是一位有著這樣追求的詩人,他一生命運多舛,自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育,多次入獄,1957年被錯劃為右派。但面對這些艱難,艾青并未屈服,無論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月,還是在解放后的生活中,寫作都是他生活的一部分,他借助他的詩來思考人生、思考社會,傾訴自己對祖國和人民深深的愛?!洞笱吆印业谋D贰肥惆l(fā)他對撫養(yǎng)自己的保姆深沉的懷念;《我愛這土地》、《雪落在中國的土地上》等詩抒發(fā)了對這片土地最誠摯的熱愛;《向太陽》、《火把》等詩借助太陽、火把等意象,表達(dá)自己對光明的向往和追求。艾青在自己的詩歌創(chuàng)作中找尋自己人生的方向,不斷充實自己的精神,他就是賈平凹認(rèn)為的這樣一位先“做好”人,再“過好”日子的詩人。第二層結(jié)合百度百科·艾青,聯(lián)系自己閱讀《艾青詩選》的經(jīng)驗,比較全面地理解“過好你的日子”的內(nèi)涵。示例:“做好你的人,過好你的日子,然后你才是詩人?!辟Z平凹對女兒這般說,是要告誡女兒:只有在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗,用創(chuàng)作來豐富自己的生活,才是一位詩人應(yīng)該有的追求。艾青就是一位有著這樣追求的詩人,他一生命運多舛,自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育,多次入獄,1957年被錯劃為右派,但面對這些艱難,艾青并未屈服,他在生活中磨礪自我,汲取詩情,無論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月,還是在解放后的生活中,寫作都是他生活的一部分,他用他的詩來思考人生,思考社會,來傾訴自己對祖國和人民的情感。艾青在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗,用創(chuàng)作來豐富自己的生活,他就是賈平凹認(rèn)為的詩人。第三層未結(jié)合百度百科·艾青,或未聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗,對“做好人,過好你的日子,才是詩人”做出比較表面的理解。示例1:艾青的一生命運多舛,自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育,多次入獄,1957年被錯劃為右派,但面對這些艱難,艾青并未屈服,他在生活中磨礪自我,汲取詩情,無論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月,還是在解放后的生活中,寫作都是他生活的一部分,他用他的詩來思考人生,思考社會,來傾訴自己對祖國和人民的情感,所以,他就是詩人。示例2:艾青的詩歌是他對人生、對生活的思考,是他自己精神世界的提升和充實?!洞笱吆印业谋D贰肥惆l(fā)他對撫養(yǎng)自己的保姆的深沉的懷念,《我愛著這土地》《雪落在中國的土地上》等詩,抒發(fā)這片土地最誠摯的熱愛,《向太陽》《火把》等詩用太陽、火把等象征性的事物,表達(dá)自己對光明、希望的向往與追求,即使在經(jīng)歷了磨難之后,他依然在《光的贊歌》《歸來的歌》等詩中禮贊光明,思考人生。艾青在自己的詩歌創(chuàng)作中找尋自己人生的方向,不斷充實自己的精神,他就是詩人。第四層對“做好人,過好你的日子,才是詩人”的理解很膚淺,未聯(lián)系百科的艾青生平和自己閱讀《艾青詩選》的經(jīng)驗。示例1:只要過好日子,實現(xiàn)自己的精神追求,就是詩人。示例2:只要不斷堅持創(chuàng)作,讓自己的生活過好,就是詩人。第五層對“過好你的日子,才是詩人”的理解錯誤,無論是否聯(lián)系百科的艾青生平和自己閱讀《艾青詩選》的經(jīng)驗。示例:艾青是詩人,但他沒有過好日子,顛沛流離,遭受過監(jiān)禁的生活,所以不是賈平凹口中的詩人?!窘馕觥?/p>

1.考查對文章內(nèi)容的理解。文章中寫到“我知道他有時還拿我當(dāng)小孩一樣。我也故意拽著他的袖子要把眼淚鼻涕往上抹”這句話是在淺淺讀信哭時,父親像小孩子一樣安慰她,她趁機(jī)將故意拽著他的袖子要把眼淚鼻涕往上抹,題干中有時當(dāng)小孩子一樣是正確的,但是拽袖子擦眼淚鼻涕挺這是這次是這樣的,并非是有時。故選擇C2.考查對重點字詞的重讀能力。解答此類題目時,首先要明確文章主要表達(dá)的情感,然后結(jié)合具體語境和情感進(jìn)行分析?!秾懡o女兒的一封信》是著名作家賈平凹寫給女兒的一封信,主要表現(xiàn)了作者對自己女兒寫詩的態(tài)度變化。字里行間變現(xiàn)了一位父親對孩子的關(guān)心和愛。A句,結(jié)合賈平凹在書信里提到,“文壇上山高水遠(yuǎn),風(fēng)來雨去,人活得太累”,他希望女兒簡單而安靜地生活;“安康平順,歲月靜美”這是一位父親對女兒最平實也是最深沉的祝愿。重讀“安分”,讀出父親不忍女兒活得辛苦的關(guān)愛和深意。詩可以“養(yǎng)人”,讀出父親對女兒的一份期望,期望女兒在詩歌創(chuàng)作中找到自己的精神歸宿,實現(xiàn)自己的夢想;但詩不可以“養(yǎng)家”,可以感受一位父親從自己的經(jīng)歷出發(fā),對女兒靠詩歌創(chuàng)作去生活的擔(dān)憂。兩個“養(yǎng)”重讀,可以感受到一位深愛子女的父親的矛盾心理。B句,將重音落在“側(cè)著”“看著”兩個動字上,讀出父親宛然可見的情態(tài),讀出父親的愛女之心、舐犢之情。將重音落在“柔軟”上。重讀“柔軟”,讓人似乎能耳聞父親的聲音,讓人感受到父親語氣的柔和、情感的豐富,體會到賈平凹對女兒深深的疼愛。3.考查修辭手法在文中的作用。用生活中常見的實物作比喻,使表達(dá)更貼切、淺顯明了、樸實,小事物中體現(xiàn)大道理,這樣可以是父親或者女兒更容易理解,同時也讓讀者更容易體會到父女之間濃濃的親情。4.考查語言表達(dá)的能力。此類題目為開放類試題,不要求統(tǒng)一答案,言之有理即可。作答時,結(jié)合所給的材料內(nèi)容和文章的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行描述即可。解答本題是:第一層結(jié)合百度百科·艾青,聯(lián)系自己閱讀《艾青詩選》的經(jīng)驗,全面理解“做好人”“過好你的日子”與“才是詩人”的內(nèi)涵與關(guān)聯(lián),做出有邏輯、有聯(lián)系地表達(dá)。示例:“做好你的人,過好你的日子,然后你才是詩人?!辟Z平凹對女兒這般說,是要告誡女兒:只有在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗,用創(chuàng)作來豐富自己的生活,充實自己的精神境界,從而提升自我,才是一位詩人應(yīng)該有的追求。艾青就是一位有著這樣追求的詩人,他一生命運多舛,自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育,多次入獄,1957年被錯劃為右派。但面對這些艱難,艾青并未屈服,無論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月,還是在解放后的生活中,寫作都是他生活的一部分,他借助他的詩來思考人生、思考社會,傾訴自己對祖國和人民深深的愛。《大堰河——我的保姆》抒發(fā)他對撫養(yǎng)自己的保姆深沉的懷念;《我愛這土地》、《雪落在中國的土地上》等詩抒發(fā)了對這片土地最誠摯的熱愛;《向太陽》、《火把》等詩借助太陽、火把等意象,表達(dá)自己對光明的向往和追求。艾青在自己的詩歌創(chuàng)作中找尋自己人生的方向,不斷充實自己的精神,他就是賈平凹認(rèn)為的這樣一位先“做好”人,再“過好”日子的詩人。第二層結(jié)合百度百科·艾青,聯(lián)系自己閱讀《艾青詩選》的經(jīng)驗,比較全面地理解“過好你的日子”的內(nèi)涵。示例:“做好你的人,過好你的日子,然后你才是詩人?!辟Z平凹對女兒這般說,是要告誡女兒:只有在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗,用創(chuàng)作來豐富自己的生活,才是一位詩人應(yīng)該有的追求。艾青就是一位有著這樣追求的詩人,他一生命運多舛,自幼被一位貧苦的婦女養(yǎng)育,多次入獄,1957年被錯劃為右派,但面對這些艱難,艾青并未屈服,他在生活中磨礪自我,汲取詩情,無論在烽火連天的戰(zhàn)亂歲月,還是在解放后的生活中,寫作都是他生活的一部分,他用他的詩來思考人生,思考社會,來傾訴自己對祖國和人民的情感。艾青在生活的磨礪中不斷地汲取經(jīng)驗,用創(chuàng)作來豐富自己的生活,他就是賈平凹認(rèn)為的詩人。第三層未結(jié)合百度百科·艾青,或未聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗,對“做好人,過好你的日子,才是詩人”做出比較表面的理解。12、1.①中國人吃的名目繁多。②中國人吃的范圍廣。③中國人吃的方法多。④吃的重要性。2.A處:示例1(品析型):大量例舉(鋪陳排比)讓人匪夷所思的吃的東西,印證了中國人吃的范圍之廣,對中國民族吃的不加分辨加以批判。示例2(質(zhì)疑型):作者為何要如此這般不厭繁雜地羅列中國人的“珍饈”?示例3(思考型):此等“珍饈”,越羅列,越令人反胃。驚之,批之……B處:示例:這句話在夸張中,見出中國人的確善吃!然而思考之余,不禁要問:廚刀真的能領(lǐng)先其他刀嗎?真的值得自豪嗎?似乎言過其實。3.文章表面上是對中國人善吃的贊美,實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判。文中多次提到“中國”一詞,將善吃提到國家、民族的層面,是對民族文化、國民性的反省。夏丐尊多處將中國與他國、他民族的吃進(jìn)行對比,寫出中國人吃的范圍之廣、方法之多、吃字意義之復(fù)雜,在對比中隱含對國人只重視吃、盲目重視吃的不滿。文中“中國是餓鬼道降生”“中國廚刀征服世界”“連月亮也要吃”等,作者多次通過反話正說(反語)表達(dá)對國人重吃、“善吃”的諷刺。4.我認(rèn)為在食物極大豐富的今天,我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風(fēng)俗畫,寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多,看似是對國人善吃的贊美,實則奢侈浪費的反感與憂慮。鏈接材料中曉燕吃得浪費、吃得奢侈,而且已成習(xí)慣;而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉,兩兩對比,啟示我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天,要吃得健康,但不應(yīng)奢侈浪費。人間真味是至簡,節(jié)儉是一種美德,是一種社會正能量。【解析】

1.考查對文章主要內(nèi)容的分析能力。解答此類題目時,要先通讀文章,然后根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次,找出描寫的具體內(nèi)容。文章第一段總領(lǐng)全文提出“中華民族是善吃的民族”;第二、三段主要寫中國人吃的名目繁多;第四、五段寫中國人吃的范圍廣;第六段寫中國人吃的方法多;第七、八段寫吃的重要性。據(jù)此作答即可。2.考查學(xué)生的批注能力。做此類題目時,首先要明確批注意義和分類,然后選擇適合自己的方式和類型進(jìn)行批注。這要求考生平時就要養(yǎng)成看書時做批注的習(xí)慣,這樣在考試時才不會手忙腳亂。批注,指閱讀時在文中空白處對文章進(jìn)行批評和注解,作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容;我們可以可用品析、質(zhì)疑、引發(fā)思考等方式對自己所看內(nèi)容進(jìn)行批注。品析型的批注方式,可以從修辭手法、表達(dá)方式等方面入手;質(zhì)疑型就是寫出自己對此段話所產(chǎn)生的疑問;引發(fā)思考根據(jù)所看內(nèi)容聯(lián)想思考跟其相關(guān)的事件等。根據(jù)以上三種方式結(jié)合具體文段進(jìn)行作答即可。3.考查對文章重點詞語的理解。解答此類題目時,要先通讀文章,了解文章所表達(dá)的主題,再從表層意思去挖掘更深層次的內(nèi)容。本文第一段提出“中華民族是善吃的民族”已經(jīng)說明了中國和吃的關(guān)系,接下來又從“中國人吃的名目繁多、吃的范圍廣、吃的方法多、吃的重要性”這幾個方面具體分析,表面上是對中國人善吃的贊美,實際上隱含著對國人只重吃、不重精神文化建設(shè)的善意的批判,由此可以看出多次提到“中國”并非是真的為了贊美,而是對這種現(xiàn)象的一種不滿。據(jù)此作答即可。4.考查語言表達(dá)的能力。此類題目為開放類試題,不要求統(tǒng)一答案,言之有理即可。結(jié)合文章內(nèi)容和所給材料進(jìn)行作答即可。思路:自己的觀點+對文章內(nèi)容的總結(jié)+對材料的分析+得出結(jié)論。作答本題是首先寫出自己的觀點“我認(rèn)為在食物極大豐富的今天,我們?nèi)詰?yīng)奉行勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德”,然后分析文章內(nèi)容“本文以幽默諷刺的語言描繪出中國人嗜吃成性的社會風(fēng)俗畫,寫出中國人吃的名目之繁、范圍之廣、方法之多,看似是對國人善吃的贊美,實則奢侈浪費的反感與憂慮”,接著分析材料的內(nèi)容“曉燕吃得浪費、吃得奢侈,而且已成習(xí)慣;而萍萍則連一顆米粒、一星菜葉都不浪費。一奢一儉,兩兩對比”,最后得出啟示“我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天,要吃得健康,但不應(yīng)奢侈浪費。人間真味是至簡,節(jié)儉是一種美德,是一種社會正能量”。據(jù)此整理作答即可。注意語義明確,語言得體,語句通順。13、1.《三國演義》羅貫中2.用蕭何、曹參的事例勸說關(guān)羽不應(yīng)該計較爵位高低,而應(yīng)該共同輔佐漢中王;將軍與漢中王是結(jié)義兄弟,非他人可比。3.孤高自賞、居功自傲、善聽勸諫、知錯能改。【解析】1.試題分析:考查文學(xué)常識內(nèi)容的識記。文學(xué)常識的識記可以按人物、國籍、時代、作品、稱謂等來記就可以,也就是所說的“名、時、地、評、作”幾個方面來識記。如果是外國作家要重點識記國別。2.試題分析:考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和概括能力。選文中費詩面對關(guān)羽的質(zhì)問,用蕭何、曹參的事例,運用類比的方法來勸說關(guān)羽不應(yīng)該計較爵位高低,應(yīng)該共同輔佐漢中王。3.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各

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