2020年軍隊(duì)文職人員招聘《教育學(xué)》試題（網(wǎng)友回憶版）

2020年軍隊(duì)文職人員招聘《教育學(xué)》試題（網(wǎng)友回憶版）

［單選題］1.20世紀(jì)后期，我國興起元教育學(xué)研究，推動(dòng)教育理論的反思與建

設(shè)，下列屬于元教育學(xué)論題的是（）。

A.教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)

B.教育的本質(zhì)

C.教育的起源

D.教育史

參考答案：A

參考解析：本題考查元教育學(xué)的研究。

元教育學(xué)是對(duì)教育學(xué)這門學(xué)科所作的研究以及系統(tǒng)反思，有學(xué)者認(rèn)為元教育學(xué)

是一個(gè)研究領(lǐng)域，而不是獨(dú)立的學(xué)科。其研究?jī)?nèi)容包括教育學(xué)研究的邏輯起

點(diǎn)、教育學(xué)的發(fā)展歷史和邏輯結(jié)構(gòu)等等。根據(jù)題干描述“元教育學(xué)論題”，A項(xiàng)

正確。

BCD三項(xiàng)：屬于教育學(xué)的研究范疇，與題干不符，排除。

故正確答案為A。

參考文獻(xiàn)：唐智松.教育原理研究與教學(xué)［M］.重慶:西南師范大學(xué)出版

社.2017.06.

［單選題］3.羅森塔爾效應(yīng)認(rèn)為，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是（）o

A.教師的人格魅力

B.教師的教學(xué)水平

C.教師的威信

D.教師對(duì)學(xué)生的期望

參考答案：D

參考解析：本題考查羅森塔爾效應(yīng)。

羅森塔爾等人的研究表明，教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照

教師所期望的方向來塑造自己的行為，即羅森塔爾效應(yīng)，也叫皮格馬利翁效應(yīng)

或期待效應(yīng)。D項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)：羅森塔爾效應(yīng)（期待效應(yīng)）的發(fā)生，既取決于教師自身的因素，包

括：教師的教學(xué)水平、人格魅力、教師威信等，也取決于學(xué)生的人格特征、原

有認(rèn)知水平、歸因風(fēng)格和自我意識(shí)等心理因素。與題干描述不符，排除。

故正確答案為Do

［單選題］5.在近代教育史上，主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值，反對(duì)思辨，認(rèn)為

教育的任務(wù)是引導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（），

A.赫爾巴特

B.夸美紐斯

C.斯賓塞

D.盧梭

參考答案：C

參考解析：本題考查教育目的的理論對(duì)應(yīng)代表人物觀點(diǎn)。

生活本位論，代表人物有斯賓塞和杜威，基本觀點(diǎn)是把教育目的和受教育者的

生活緊密聯(lián)系在一起，或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活

本身，注重的是使受教育者怎樣生活。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：赫爾巴特是社會(huì)本位論的代表人物，主張從社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，注重教

育的社會(huì)價(jià)值，主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員，認(rèn)為教育是國家

的事業(yè)，評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。與題干描述不符，排除。

B項(xiàng)：夸美紐斯是教育學(xué)之父，主張教育要遵循人的自然發(fā)展，提出“泛智教

育”，系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制的方法和實(shí)施內(nèi)容。與題干描述不符，排除。

D項(xiàng)：盧梭是個(gè)人本位論的代表人物，主張從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服

從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人

的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。與題干描述不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］6.日本明治維新時(shí)期在創(chuàng)辦新式大學(xué)過程中十分重視借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，

其借鑒的國家是()o

A.德國

B.美國

C.英國

D.法國

參考答案：A

參考解析：本題考查外國教育史的內(nèi)容。

日本近代高等教育的發(fā)展始于明治維新時(shí)期的教育改革。明治政府十分重視專

門技術(shù)人才及科學(xué)研究人才的培養(yǎng)，為了實(shí)現(xiàn)這一目的，日本明治政府十分注

重借鑒德國發(fā)展高等教育的經(jīng)驗(yàn)，致力于創(chuàng)辦新式大學(xué)。A項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，排除。

故正確答案為A。

參考文獻(xiàn)：吳式穎主編.外國教育史教程［M］.北京：人民教育出版社.1999.08.

［單選題］7.學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)生活指

導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)和()o

A.社會(huì)教育

B.法制教育

C.青春期教育

D.愛國教育

參考答案：C

參考解析：本題考查教育法律法規(guī)內(nèi)容。

《未成年人保護(hù)法》第十九條【學(xué)校教育】規(guī)定：學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身

心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)生活指導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)和青春期教育。C項(xiàng)正

確。

ABD三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，排除。

故正確答案為C。

［單選題］8.教育制度是指一個(gè)國家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其()0

A.管理規(guī)則

B.教育目的

C.教育方針

D.教育設(shè)施

參考答案：A

參考解析：本題考查教育制度的概念。

教育制度是指一個(gè)國家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。根據(jù)題

干描述，A項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：均與題干描述不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］9.創(chuàng)立“三藝”即文法、修辭學(xué)和辯證法的古希臘教育家是()o

A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.亞里士多德

D.智者派

參考答案：D

參考解析：本題考查古希臘教育思想。

雅典的課程體現(xiàn)著身心和諧的教育思想，最具代表性的是“三藝”和“四

學(xué)”，智者派提出了“三藝”，分別是文法、修辭學(xué)和辯證法。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，第一次將“幾何、天文、算數(shù)”列為必須學(xué)習(xí)

的科目，與題干描述不符，排除。

B項(xiàng)：柏拉圖提出了“四學(xué)”，分別是算數(shù)、幾何、天文、音樂。與題干描述不

符,排除。

C項(xiàng)：亞里士多德被稱為“百科全書式的哲學(xué)家”，提出文雅教育和教育要遵循

自然的原則。與題干描述不符，排除。

故正確答案為D。

參考文獻(xiàn)：?jiǎn)沃谢葜骶?西方教育問題史［M］.北京:人民教育出版社.2011.01.

［單選題］10.先秦學(xué)術(shù)思想的集大成者荀子留下《荀子》一書，這本書開首第一

篇是()。

A.修身

B.勸學(xué)

C.榮辱

D.正論

參考答案：B

參考解析：本題考查《荀子》篇章。

《荀子》是戰(zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作。一書今存三十二篇，除少數(shù)篇章

外，大部分是荀子自己所寫。他的文章擅長(zhǎng)說理，組織嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力

和感染力?！盾髯印芬粫_首第一篇是勸學(xué)。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：修身為《荀子》一書第二篇。與題干描述不符，排除。

C項(xiàng)：榮辱為《荀子》一書第四篇。與題干描述不符，排除。

D項(xiàng)：正論為《荀子》一書第十八篇。與題干描述不符，排除。

故正確答案為B。

參考文獻(xiàn)：（春秋）孔子著;徐寒注譯.諸子百家1全新?？本⒄洳匕妫跰］.北

京：線裝書局.2017.06.

［單選題］11.教育科學(xué)研究區(qū)別于自然科學(xué)、思想科學(xué)的特點(diǎn)不包括（）o

A.研究對(duì)象不同

B.有很強(qiáng)的綜合性和整體性

C.研究周期較長(zhǎng)，針對(duì)性、實(shí)踐性強(qiáng)

D.教育科研工作者與實(shí)踐工作者的積極參與，有廣泛的群眾基礎(chǔ)

參考答案：A

參考解析：本題考查教育科學(xué)研究的特點(diǎn)。

教育科學(xué)研究有其自身的獨(dú)特性，區(qū)別于自然科學(xué)、思維科學(xué)研究的獨(dú)特特點(diǎn)

主要表現(xiàn)在：（1）帶有很強(qiáng)的綜合性和整體性；（2）研究的周期較長(zhǎng)；（3）

針對(duì)性、實(shí)踐性強(qiáng)；（4）教育科研工作者與實(shí)踐工作者的積極參與，有廣泛的

群眾基礎(chǔ)。不包含A項(xiàng)。

BCD三項(xiàng)：均屬于教育科學(xué)研究區(qū)別于自然科學(xué)、思想科學(xué)的特點(diǎn)，與題干描述

不符，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

參考文獻(xiàn)：國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室編.《同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位教育學(xué)學(xué)

科綜合水平全國統(tǒng)一考試大綱及指南［M］.北京：高等教育出版社，2000.

［單選題］12.關(guān)于如何組織課程內(nèi)容的問題，泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》

中提出的3條影響至今的基本原則是（）o

A.基礎(chǔ)性、順序性和整合性

B.連續(xù)性、順序性和整合性

C.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和整合性

D.基礎(chǔ)性、選擇性和順序性

參考答案：B

參考解析：本題考查的是組織課程內(nèi)容的原則。

對(duì)于課程內(nèi)容的組織，“現(xiàn)代課程之父”泰勒曾經(jīng)把組織課程內(nèi)容的原則歸結(jié)

為三條：連續(xù)性、順序性和整合性。連續(xù)性是指直線式表述課程的內(nèi)容；順序

性是指課程內(nèi)容的表述要前后連貫，后面的內(nèi)容還要有所深入；整合性是指各

種課程內(nèi)容間的橫向聯(lián)系，使學(xué)生獲得統(tǒng)一的觀點(diǎn)，并把自己的行為也與課程

內(nèi)容相統(tǒng)一。根據(jù)題干描述，B項(xiàng)正確。

ACD三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，排除。

故正確答案為B。

參考文獻(xiàn)：?jiǎn)稳A著.校本論［M］.大連:遼寧師范大學(xué)出版社.2009.05.

［單選題］13.學(xué)生在老師的指導(dǎo)幫助下，制定適合自己學(xué)習(xí)的“公約”或合同，

這種教學(xué)組織形式是（）o

A.曼海姆制

B.道爾頓制

C.文納特卡制

D.特朗普制

參考答案：B

參考解析：本題考查道爾頓制的觀點(diǎn)。

道爾頓制目的在于使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的能力、興趣和需要，主張廢除課堂講授，

將各科學(xué)習(xí)內(nèi)容制成分月的教學(xué)大綱，規(guī)定本月應(yīng)學(xué)內(nèi)容。學(xué)生和教師訂立公

約，完成公約后通過考試，再實(shí)施下一個(gè)月的公約，學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度由學(xué)生自行

決定。道爾頓制也稱“契約制”。根據(jù)題干描述，B項(xiàng)正確。

A項(xiàng):德國出現(xiàn)曼海姆制（TheMannheimPlan）,即按“能力強(qiáng)”、“能力較

弱”、“低能”把學(xué)生分別編入正式班、輔助班、低能班教學(xué)，并根據(jù)學(xué)生能

力的變化，隨時(shí)將其升降班級(jí)。與題干描述不符，排除。

C項(xiàng)：文納特卡制把課程分為兩部分，一部分是按學(xué)科進(jìn)行，由學(xué)生個(gè)人自學(xué)

讀、寫、算以及歷史、地理方面的知識(shí)與技能；另一部分是通過音樂、藝術(shù)、

運(yùn)動(dòng)等來培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”，前者通過個(gè)別教學(xué)進(jìn)行，后者通過團(tuán)體活

動(dòng)進(jìn)行。與題干描述不符，排除。

D項(xiàng)：特朗普制又稱為“靈活的課程表”，它把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)

三種教學(xué)形式結(jié)合起來。大班上課是指所有學(xué)生一起上課；小班研究是指把學(xué)

生分成小組研究和討論大班授課材料；個(gè)別教學(xué)是指由學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。與

題干描述不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］14.制約教育制度的社會(huì)因素包括經(jīng)濟(jì)、政治和?）o

A.文化

B.體育

C.藝術(shù)

D.習(xí)俗

參考答案：A

參考解析：本題考查學(xué)校教育制度確立的社會(huì)依據(jù)。

教育制度確立的依據(jù)包括社會(huì)依據(jù)、人的依據(jù)、學(xué)制本身的因素。社會(huì)依據(jù)：

（1）受到生產(chǎn)力發(fā)展水平和科技發(fā)展?fàn)顩r的制約；（2）受到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制

度和國家教育方針政策的要求；（3）一個(gè)國家的文化傳統(tǒng)也制約著教育制度的

確立；（4）必須考慮人口狀況。根據(jù)題干描述，A項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，排除。

故本題正確答案為A。

［單選題］15.孔子所認(rèn)為的最高道德準(zhǔn)則是()0

A.禮

B.仁

C.忠

D.孝

參考答案：B

參考解析：本題考查孔子的教育思想。

孔子的政治思想核心是“禮”與“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最

高道德準(zhǔn)則?！岸Y”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內(nèi)容。根據(jù)題干描

述，B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：孔子的政治思想核心是“禮”與“仁”，其中“禮”為道德規(guī)范。與題干

描述不符，排除。

CD兩項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，排除。

故正確答案為B。

［單選題］16.在教學(xué)過程中，經(jīng)常對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展進(jìn)行及時(shí)的測(cè)評(píng)

與反饋的是()。

A.診斷性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.總結(jié)性評(píng)價(jià)

D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

參考答案：B

參考解析：本題考查教學(xué)評(píng)價(jià)。

形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中，經(jīng)常對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展進(jìn)行及時(shí)的

測(cè)評(píng)與反饋。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時(shí)，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水

平和能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。與題干描述不符，排除。

C項(xiàng)：總結(jié)性評(píng)價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段，如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí)，

對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績(jī)的全面評(píng)

定。與題干描述不符，排除。

D項(xiàng)：絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)

成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)?？梢院饬繉W(xué)生的實(shí)際水平，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情

況。與題干描述不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］17.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，區(qū)別于人類一般認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是

()O

A.間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性

B.間接性、教育性、復(fù)雜性

C.探索性、主動(dòng)性、教育性

D.引導(dǎo)性、教育性、主動(dòng)性

參考答案：A

參考解析：本題考查教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性。

教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在一下方面：①間接

性；②引導(dǎo)性；③簡(jiǎn)捷性；④教育性；⑤交往性。根據(jù)題干，A項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：均與題干不符，為干擾選項(xiàng)，排除。

故正確答案為A。

［單選題］18.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲新教育運(yùn)動(dòng)開啟的標(biāo)志是()o

A.法國教育家開辦羅歇斯學(xué)校

B.英國教育家雷迪創(chuàng)辦阿博茨霍爾姆學(xué)校

C.德國教育家利茨創(chuàng)辦德國第一所鄉(xiāng)村教育之家

D.瑞士教育家費(fèi)里耶爾在日內(nèi)瓦組建國際新學(xué)校局

參考答案：B

參考解析：本題考查歐洲新教育運(yùn)動(dòng)。

1889年，英國教育家雷迪在德比郡郊外農(nóng)村創(chuàng)辦了阿博茨霍爾姆學(xué)校。這是歐

洲第一所新學(xué)校，標(biāo)志著歐洲新教育運(yùn)動(dòng)的開始。學(xué)校工作根據(jù)全面和協(xié)調(diào)的

生活要求而設(shè)計(jì)。根據(jù)題干“歐洲新教育運(yùn)動(dòng)開啟的標(biāo)志”，B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：1899年，法國社會(huì)學(xué)家和教育家德莫林創(chuàng)辦了法國的第一所新學(xué)校一

羅歇斯學(xué)校，該學(xué)校只招收男生，辦學(xué)目的旨在通過各種活動(dòng)和訓(xùn)練，使每個(gè)

兒童在德智體方面全面發(fā)展，故又有“運(yùn)動(dòng)學(xué)?！敝Q。與題干描述不符，排

除。

C項(xiàng)：1898年，德國教育家利茨在哈爾茨山區(qū)創(chuàng)辦了德國第一所鄉(xiāng)村教育之

家，招收12—16歲的學(xué)生，并推動(dòng)了德國的“鄉(xiāng)村之家運(yùn)動(dòng)”。與題干描述不

符,排除。

D項(xiàng)：1899年，瑞士教育家費(fèi)里耶爾在日內(nèi)瓦組建“國際新學(xué)校局”，作為歐

洲各國新學(xué)校的聯(lián)絡(luò)中心。與題干描述不符，排除。

故正確答案為B。

參考文獻(xiàn)：葉瀾主編.中國教師新百科中學(xué)教育卷［M］.北京：中國大百科全書出

版社.2002.08.

［單選題］19.我國教育目的明確了人才應(yīng)有的基本素質(zhì)，使受教育者()全面發(fā)

展。

體

A氟智

?

體

B常智

?、美

美

c祇體

?

D球智

?

參考答案：B

參考解析：本題考查我國教育目的的基本精神。

新中國成立至今，我國的教育目的雖幾經(jīng)變化，但精神實(shí)質(zhì)卻很明顯。（1）培

養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；（2）培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的

人；（3）培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和獨(dú)立個(gè)性的人。根據(jù)題干描述，B項(xiàng)

正確。

ACD三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，排除。

故正確答案為B。

［單選題］20.我國古代書院教學(xué)的基本精神是（）。

A.分齋教學(xué)

B.自由講學(xué)

C.注重考核

D.藏書讀書

參考答案：B

參考解析：本題古代書院教學(xué)總體特點(diǎn)的理解與把握°

明清書院在繼承宋元書院教學(xué)形式的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)風(fēng)格多樣的特點(diǎn)，在諸多教

學(xué)形式中，自由講學(xué)占據(jù)主要地位，也作為書院教學(xué)的基本精神。根據(jù)題干，B

項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：分齋教學(xué)只存在于個(gè)別書院；注重考試的書院大多存在于明清時(shí)期，是書

院異化的表現(xiàn)。與題干描述不符，排除。

C項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，排除。

D項(xiàng)：藏書讀書確實(shí)普遍存在，但其只是普通現(xiàn)象，而非書院教學(xué)精神和本質(zhì)層

面的追求。與題干描述不符，排除。

故正確答案為B。

參考文獻(xiàn)：周洪宇總主編；申國昌副總主編.中國教育活動(dòng)通史第五卷明清［M］.

濟(jì)南:山東教育出版社.2017.10.

［單選題］21,在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生的關(guān)系主要體現(xiàn)為（）o

A.教師作為主體，擔(dān)負(fù)著改變學(xué)生的重任

B.學(xué)生作為教師認(rèn)識(shí)的客體，理應(yīng)跟著教師的“指揮棒”轉(zhuǎn)

C.教師主要通過教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展聯(lián)系

D.教學(xué)雙方同為教學(xué)主體，各自發(fā)揮不同的作用

參考答案：D

參考解析：本題考查師生關(guān)系的內(nèi)涵。

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的

地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。在教學(xué)中，教師為“教”的主體，學(xué)生是

“學(xué)”的主體，教師與學(xué)生雙方同為教學(xué)主體，各自發(fā)揮不同的作用。根據(jù)題

干描述，D項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)：表述均過于片面。與題干描述不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］22,某研究者欲考察教師對(duì)學(xué)生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)

性，他每天用一個(gè)小時(shí)去教室隨機(jī)觀察師生互動(dòng)行為，并根據(jù)實(shí)際情況靈活記

錄觀察結(jié)果。這種觀察是()O

A.非參與式，非結(jié)構(gòu)式觀察

B.參與式，非結(jié)構(gòu)式觀察

C.參與式，結(jié)構(gòu)式觀察

D.非參與式，結(jié)構(gòu)式觀察

參考答案：A

參考解析：本題考查對(duì)教育觀察研究法的理解。

根據(jù)觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動(dòng)，可以將觀察分為參與式觀察

和非參與式觀察。參與式觀察是指研究者直接參加到所觀察的群體和活動(dòng)中

去，不暴露研究者真正身份，在參與活動(dòng)中進(jìn)行隱蔽性的研究觀察。非參與式

觀察不要求研究人員站到被觀察對(duì)象同一地位，而是以“旁觀者”身份，可采

取公開的，也可以采取秘密的方式進(jìn)行，每當(dāng)某一行為發(fā)生時(shí)，觀察者及時(shí)進(jìn)

行觀察記錄。

根據(jù)觀察實(shí)施的方法可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)是觀察。結(jié)構(gòu)式觀察

是指有明確的目標(biāo)、問題和范圍，有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控

制性觀察，能夠獲得真實(shí)材料。非結(jié)構(gòu)式觀察是指對(duì)研究問題的范圍目標(biāo)采取

彈性態(tài)度，觀察目的和步驟沒有預(yù)先確定，無具體記錄要求的非控制性觀察。

根據(jù)題干“某研究者欲考察教師對(duì)學(xué)生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)

性，他每天用一個(gè)小時(shí)去教室”運(yùn)用了非參與式觀察。該研究者“根據(jù)實(shí)際情

況靈活記錄觀察結(jié)果”可知其并沒有明確的目標(biāo)、詳細(xì)的觀察計(jì)劃等，屬于非

結(jié)構(gòu)式觀察。A項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：均與題干描述不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］23.斯巴達(dá)教育的基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)()o

A.智育

B.軍事體育

C.美育

D.勞動(dòng)教育

參考答案：B

參考解析：本題考查古希臘教育的特點(diǎn)。

古希臘教育分為斯巴達(dá)教育和雅典教育，斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)軍人和武

±,教育內(nèi)容包括軍事體育和道德訓(xùn)練。雅典教育的目的是培養(yǎng)政治家和商

人，教育內(nèi)容包括德育、智育、體育、美育多方面和諧發(fā)展。根據(jù)題干“斯巴

達(dá)教育的基本特點(diǎn)”，B項(xiàng)正確。

ACD三項(xiàng)：均屬于雅典教育的教育內(nèi)容，與題干描述不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］24.下列不屬于學(xué)習(xí)遷移的是()o

A.愛屋及烏

B.舉一反三

C.學(xué)以致用

D.勤學(xué)苦練

參考答案：A

參考解析：本題考查對(duì)學(xué)習(xí)遷移的理解。

學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完

成其他活動(dòng)的影響?！皭畚菁盀酢痹馐窍矚g這個(gè)屋子，連同屋子上面的烏鴉

也喜歡，屬于印象形成效應(yīng)中的暈輪效應(yīng)。不符合學(xué)習(xí)遷移的概念，A項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：都是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響作用，均屬于學(xué)習(xí)遷移，排除。

本題是選非題，故正確答案為A。

［單選題］25.班杜拉認(rèn)為個(gè)體能通過觀察其他人的某些行為被加強(qiáng)而學(xué)習(xí)到新行

為，他把這種現(xiàn)象稱為()o

A.社會(huì)惰性

B.替代強(qiáng)化

C.癥狀取代

D.功能獨(dú)立

參考答案：B

參考解析：本題考查班杜拉的理論觀點(diǎn)。

班杜拉通過“口波啾玩偶”實(shí)驗(yàn)得出觀察學(xué)習(xí)，認(rèn)為通過對(duì)他人及強(qiáng)化性結(jié)果的

觀察，一個(gè)人獲得某些新的行為或矯正原有的行為反應(yīng)。強(qiáng)化又分為直接強(qiáng)

化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化是觀察者因看到他人的某些行為被強(qiáng)

化而受到強(qiáng)化。根據(jù)題干，B項(xiàng)正確。

ACD三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，與題干描述不符，排除。

故正確答案為Bo

［單選題］26.教育調(diào)查研究的方法不包括()o

A.問卷

B.觀察

C.試驗(yàn)

D.訪談

參考答案：C

參考解析：本題考查對(duì)教育調(diào)查研究法的識(shí)記。

教育調(diào)查研究是指在教育理論的指導(dǎo)下，圍繞著一定的教育問題，通過觀察、

列表、問卷、訪談、個(gè)案研究及測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，搜集教育研究資料，從而對(duì)

教育的現(xiàn)狀做出科學(xué)的分析和認(rèn)識(shí)，并提出具體工作建議的一整套實(shí)踐活動(dòng)。

根據(jù)題干，試驗(yàn)法不屬于教育調(diào)查研究，C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：均屬于教育調(diào)查研究，與題干不符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

［單選題］27,教育科學(xué)的調(diào)查研究法中兩個(gè)有機(jī)聯(lián)系的過程是（）o

A.訪談和探索

B.調(diào)查和探索

C.訪談和研究

D.調(diào)查和研究

參考答案：D

參考解析：本題考查對(duì)調(diào)查研究法的理解。

教育科學(xué)的調(diào)查研究法含有兩個(gè)有機(jī)聯(lián)系的過程：（1）調(diào)查，是用科學(xué)的手段

和方法搜集有關(guān)研究對(duì)象的客觀事實(shí)材料；（2）研究，是對(duì)所搜集得來的事實(shí)

材料進(jìn)行整理和理論分析。所以，調(diào)查研究法中的兩個(gè)有機(jī)聯(lián)系的過程是調(diào)查

和研究，根據(jù)題干，D項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)：均與題干描述不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］28,孔子教育思想中，居于首要地位的是（）o

A.文化教育

B.道德教育

C.“六藝”

D.“六經(jīng)”

參考答案：B

參考解析：本題考查教育學(xué)萌芽時(shí)期孔子的教育思想。

孔子的教育內(nèi)容體系中，包含兩大部分，即道德教育和知識(shí)教育，道德教育為

重心?？鬃诱J(rèn)為首先要做一個(gè)品行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)成員，其次才是文化知

識(shí)的學(xué)習(xí)，所以在孔子的教育內(nèi)容中，道德教育占首要地位。根據(jù)題干描述，B

項(xiàng)正確。

ACD三項(xiàng)：也是屬于孔子的教育思想，但均與題意不符合，排除。

故正確答案為B。

［單選題］29.“自知力不完整”或“無自知力”不含（）。

A.對(duì)自身狀態(tài)的反映錯(cuò)誤

B.可作為判斷精神病的指標(biāo)之一

C.“自我認(rèn)知”與“自我現(xiàn)實(shí)”的統(tǒng)一性喪失

D.對(duì)“自知力”概念的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

參考答案：D

參考解析：本題考查學(xué)生心理健康的相關(guān)內(nèi)容。

自知力是精神障礙嚴(yán)重程度的一個(gè)精神指標(biāo)，一個(gè)人對(duì)自己自身狀態(tài)的錯(cuò)誤反

應(yīng)，“自我認(rèn)知”與“自我現(xiàn)實(shí)”的統(tǒng)一性喪失，我們稱之為無自知力或自知

力不完整。根據(jù)題干，D項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)：均屬于自知力包含的內(nèi)容，排除。

本題為選非題，故本題答案為D。

［單選題］30.關(guān)于定量研究和定性研究的表述，不正確的是()o

A.定量研究一般有固定的計(jì)劃，定性研究一般比較靈活

B.定量研究主要檢驗(yàn)理論證明假設(shè)，定性研究主要尋求解釋性的理解

C.定量研究一般在可控制和操縱的條件下進(jìn)行，定性研究一般在自然情境中進(jìn)

行

D.定量研究主要運(yùn)用歸納法，定性研究主要運(yùn)用演繹法

參考答案：D

參考解析：本題考查分析研究資料的研究方法。

按研究對(duì)象的性質(zhì)及研究分析方法的不同，將教育研究分為定量研究和定性研

究。定量研究是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究，將問題與現(xiàn)象用數(shù)

量來表示，主要檢驗(yàn)理論證明假設(shè)，一般是有明確的目的、固定的計(jì)劃。在可

控制和操縱的條件下進(jìn)行，定量研究主要運(yùn)用演繹法。比如調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法

等。定性研究就是對(duì)事物的質(zhì)的方面的分析和研究，它主要是通過解決所研究

事物“為什么”的問題，將研究的事物做出語言文字的描述，尋求解釋性的理

解，一般在自然情境下進(jìn)行，較為靈活，定性研究主要運(yùn)用歸納法。比如訪問

法、觀察法等。根據(jù)題干，D項(xiàng)不正確。

ABC三項(xiàng)：均是關(guān)于定量研究和定性研究的表述，均與題干描述不符，排除。

本題為選非題，故正確答案為D。

［單選題］31.內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系應(yīng)該是()o

A.內(nèi)在動(dòng)機(jī)起決定作用

B.外在動(dòng)機(jī)只有在不損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)的條件下才能發(fā)揮作用

C.外在動(dòng)機(jī)只有在不損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)的條件下才是積極的

D.獎(jiǎng)勵(lì)的價(jià)值越高，對(duì)人活動(dòng)的推動(dòng)作用就越大

參考答案：C

參考解析：本題考查內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)的關(guān)系。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的來源分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)是內(nèi)在需要

引起的，與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系，是一種推動(dòng)力量。外在動(dòng)機(jī)是外在誘因引

起的，與外部獎(jiǎng)勵(lì)相聯(lián)系。研究表明，外部的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)削弱任務(wù)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，所

以外在動(dòng)機(jī)只有在不損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)的條件下才是積極的。根據(jù)題干，C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］32.20世紀(jì)中期以來，隨著現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代科技的大發(fā)展，高等教育也

走向了()。

A.大眾化

B.精英化

C.職業(yè)化

D.綜合化

參考答案：A

參考解析：本題考查現(xiàn)代教育的發(fā)展特點(diǎn)。

20世紀(jì)中期以來，各國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展是高等教育規(guī)模擴(kuò)大的一個(gè)重要條件，

教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)也超過了同期國民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)水平，隨著現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)在

科技的發(fā)展，推動(dòng)著高等教育走向了大眾化。根據(jù)題干，A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：與大眾化相對(duì)，與題干描述不符，排除。

CD項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)，與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］33,知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的()o

A.感受與體驗(yàn)

B.前人經(jīng)驗(yàn)

C.記憶的內(nèi)容

D.信息及其組織

參考答案：D

參考解析：本題考查對(duì)知識(shí)的概念的識(shí)記。

根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，知識(shí)就是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息

及其組織，其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映。根據(jù)題干，D項(xiàng)正

確。

ABC三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為Do

［單選題］34.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”的觀點(diǎn)屬于()o

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.教育萬能論

D.教育無用論

參考答案：A

參考解析：本題考查內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)。

內(nèi)發(fā)論(遺傳決定論)強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，

強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用?！耙粌傻倪z傳勝過一頓的教育”夸大了遺

傳對(duì)人的身心發(fā)展的作用，屬于內(nèi)發(fā)論(遺傳決定論)。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：環(huán)境決定論指人的身心發(fā)展是由外在環(huán)境決定的。與題干不符，排除。

CD項(xiàng)：分別夸大和貶低了教育在人身心發(fā)展中的作用。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］35.遺傳決定論的觀點(diǎn)不包括()o

A.心理發(fā)展是由遺傳因素決定的

B.心理發(fā)展的過程是遺傳素質(zhì)的自然顯現(xiàn)過程

C.環(huán)境只能促進(jìn)或延緩遺傳素質(zhì)的自我顯現(xiàn)而已

D.社會(huì)文化對(duì)心理發(fā)展有促進(jìn)作用

參考答案：D

參考解析：本題考查遺傳決定論的觀點(diǎn)。

遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量源于

人自身的內(nèi)在需要。遺傳決定論過分夸大了遺傳在人身心發(fā)展中起到的作用。

根據(jù)題干，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

ABC三項(xiàng)：均屬于遺傳決定論的觀點(diǎn)，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為D。

［單選題］36.學(xué)校美育的主要內(nèi)容有藝術(shù)美育、自然美育和()o

A.思想美育

B.家庭美育

C.學(xué)校美育

D.社會(huì)美育

參考答案：D

參考解析：本題考查對(duì)全面發(fā)展中的美育的識(shí)記。

美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

美育包括自然美育、社會(huì)美育和藝術(shù)美育。根據(jù)題干，D項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)：均屬于干擾選項(xiàng)，排除。

故正確答案為Do

［單選題］37.在鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)中，晏陽初提出解決“愚、窮、弱、私”四方面問

題的對(duì)策是實(shí)施“四大教育”，其中最為根本的是()o

A.文藝教育

B.衛(wèi)生教育

C.生計(jì)教育

D.公民教育

參考答案：D

參考解析：本題考查晏陽初的思想。

晏陽初始終堅(jiān)持“與平民共同生活，向平民誠心學(xué)習(xí)”的信條，致力于平民教

育和鄉(xiāng)村建設(shè)。針對(duì)中國社會(huì)愚、窮、弱、私“四大通病”，相應(yīng)提出了“四

大教育”：(1)以“文藝教育”作為攻愚的利器，以養(yǎng)成“知識(shí)力”；(2)

以“生計(jì)教育”作為攻窮的法寶，以養(yǎng)成“生產(chǎn)力”；(3)以“衛(wèi)生教育”作

為攻弱的良方，以養(yǎng)成“健康力”；(4)以“公民教育”作為攻私的火炮，以

養(yǎng)成“團(tuán)結(jié)力”。晏陽初認(rèn)為，在“四大教育”中，公民教育最為根本。根據(jù)

題干，D項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］38.產(chǎn)婆術(shù)是()的富有標(biāo)志的教學(xué)方法。

A.蘇格拉底

B.畢達(dá)哥拉斯

C.柏拉圖

D.亞里士多德

參考答案：A

參考解析：本題考查蘇格拉底的教育思想。

古希臘哲學(xué)家為了培養(yǎng)青年人的批判性思維和辯證思維，創(chuàng)立了著名的蘇格拉

底法，也稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，也是蘇格拉底具有標(biāo)志性的教學(xué)方法。根據(jù)題干，A

項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］39.現(xiàn)代學(xué)校最早發(fā)源于歐洲中世紀(jì)末期的()前后。

A.大航海時(shí)代

B.宗教改革

C.文藝復(fù)興

D.封建割據(jù)

參考答案：C

參考解析：本題考查現(xiàn)代學(xué)制相關(guān)內(nèi)容。

現(xiàn)代學(xué)制最早發(fā)源于歐洲中世紀(jì)末期的文藝復(fù)興前后，是隨著商品經(jīng)濟(jì)在歐洲

的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：均屬于干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］40.自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的()o

A.控制

B.基本看法

C.改造

D.意識(shí)

參考答案：B

參考解析：自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理、思維及行為活動(dòng)的內(nèi)容、過程及

結(jié)果的自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)，是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)

系的基本看法。B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。

［單選題］41.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()o

A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C.強(qiáng)化性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

D.激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

參考答案：A

參考解析：本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類內(nèi)容。

外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。比如，某些學(xué)生為了得到老師或

父母的獎(jiǎng)勵(lì)或避免受到老師或父母的懲罰而努力學(xué)習(xí)，他們從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)

機(jī)不在學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而在學(xué)習(xí)活動(dòng)之外。A項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］42?皮亞杰認(rèn)為影響兒童心理發(fā)展的基本因素是（）o

A.圖式、物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理、邏輯經(jīng)驗(yàn)

B.圖式、同化、順應(yīng)和平衡

C.成熟、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境和平衡

D.成熟、經(jīng)驗(yàn)、同化、順應(yīng)

參考答案：C

參考解析：本題考查皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上，通過同化、順

應(yīng)和平衡等機(jī)制，不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的一個(gè)建構(gòu)過程。而成熟、經(jīng)驗(yàn)、社

會(huì)環(huán)境和平衡是影響兒童心理發(fā)展的基本因素。（1）成熟，指機(jī)體的成長(zhǎng)，特

別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。（2）練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，其中經(jīng)驗(yàn)分為物理經(jīng)驗(yàn)

和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)兩種。（3）社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)，指社會(huì)環(huán)境中人與人之間的相互作用

和社會(huì)文化的傳遞。（4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程，它是智力發(fā)展的內(nèi)在

動(dòng)力。C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］43.闡釋每門課程的性質(zhì)并規(guī)定其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的是（）o

A.課程方案

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.教科書

D.課表

參考答案：B

參考解析：本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)的涵義。

課程在學(xué)校教育活動(dòng)中從來都是一個(gè)重要的因素，要發(fā)揮課程系統(tǒng)在教育活動(dòng)

中應(yīng)有的作用，就必須編制好三個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的文本，即課程計(jì)劃、

課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計(jì)劃是課程的總體規(guī)劃，課程標(biāo)準(zhǔn)闡釋每門課程的性

質(zhì)規(guī)定其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，教科書陳述每門課程的內(nèi)容及其應(yīng)開展的活動(dòng)。B項(xiàng)正確。

ACD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為Bo

［單選題］44.古代西方第一部以教育為題材的系統(tǒng)著作是（）o

A.《理想國》

B.《政治學(xué)》

C.《論演說家的培養(yǎng)》

D.《法律篇》

參考答案：C

參考解析：本題考西方教育著作。

古羅馬著名的演說家、教育家昆體良著有《論演說家的教育》（又稱《雄辯術(shù)

原理》），這是一本修辭學(xué)教程，也是一部教育著作，其論述范圍包括高等、

中等、初等教育，甚至幼兒教育，雖然與古希臘教育家的教育論著不同，是古

代西方第一部專以教育為題材的系統(tǒng)著作，是古代西方第一部系統(tǒng)的教學(xué)法論

著。C項(xiàng)正確。

AD項(xiàng)：均為柏拉圖的著作。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：亞里士多德的代表作。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］45.古代私學(xué)興起的原因不包括（）o

A.奴隸制解體

B.養(yǎng)士之風(fēng)興起

C.學(xué)術(shù)文化下移

D.受教育對(duì)象越來越多

參考答案：D

參考解析：本題考查私學(xué)相關(guān)內(nèi)容。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)興起。私學(xué)興起的原因有以下三方面：（1）封

建私有制的奴隸制在母胎里發(fā)生發(fā)展，新興地主階級(jí)在一些諸侯國里取得了政

權(quán)，這就促進(jìn)了奴隸制解體，于是“學(xué)在官府”的壟斷形式失去了原有的經(jīng)濟(jì)

支柱和政治依據(jù)。（2）原在周王宮里的一批有文化知識(shí)的人，失去了原來的地

位和職守，其中一部分人變成了一批靠自己過去掌握的“六藝”知識(shí)來自謀生

活的知識(shí)分子，他們把原來密藏于官府中的典籍文物、禮器樂器帶到了民間。

這就出現(xiàn)了“學(xué)術(shù)文化下移”的趨勢(shì)。（3）養(yǎng)士之風(fēng)盛行，進(jìn)一步促進(jìn)了私學(xué)

的發(fā)展。根據(jù)題干“私學(xué)興起的原因”。D項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)：均屬于私學(xué)興起的原因。與題干不符，排除。

本題為選非題，故正確答案為D。

［單選題］46.關(guān)于行為主義發(fā)展理論的表述，不正確的是（）o

A.行為主義認(rèn)為心理的實(shí)質(zhì)就是觀察行為

B.行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生

C.強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)塑造兒童行為的決定性作用，忽視了教育的功能

D.班杜拉認(rèn)為個(gè)人的行為的變化，是人的行為與環(huán)境相互決定的結(jié)果

參考答案：A

參考解析：B項(xiàng)：行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人為華生。C項(xiàng)：行為主義強(qiáng)調(diào)環(huán)境

對(duì)塑造兒童行為的決定性作用，忽視了教育的功能。D項(xiàng)：班杜拉反對(duì)環(huán)境決定

論和個(gè)人決定論的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，個(gè)體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的

因素而起作用的。

行為主義認(rèn)為，心理的實(shí)質(zhì)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，當(dāng)環(huán)境于個(gè)體行為的反應(yīng)聯(lián)

系鞏固下來，相應(yīng)的行為習(xí)慣就形成了。A項(xiàng)不正確。本題選非，答案為A。

［單選題］47.教育研究最原始的、最基本的意義是()o

A.發(fā)展完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

B.能夠用來解決教育實(shí)踐問題

C.有助于教育知識(shí)的拓展

D.培養(yǎng)未來教育改革家的戰(zhàn)略舉措

參考答案：B

參考解析：本題考查教育研究的意義。

教育研究是促進(jìn)教育改革和發(fā)展的動(dòng)力，這是教育研究最基本、最原始的意

義。正因?yàn)閷?shí)踐中存在問題，才激起了人們的研究，正因?yàn)檫M(jìn)行了研究，許多

實(shí)踐問題得到了解決。當(dāng)今教師通過教育研究，對(duì)教育問題擁有了更科學(xué)、更

理性的認(rèn)識(shí)，所以教育研究更關(guān)注實(shí)踐問題的解決。B項(xiàng)正確。

ACD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

［單選題］48,高等學(xué)校的雙重任務(wù)是指()。

A.教學(xué)和教育

B.升學(xué)和就業(yè)

C.教學(xué)和科研

D.生活和教學(xué)

參考答案：C

參考解析：本題考查教育與社會(huì)的發(fā)展相關(guān)內(nèi)容。

教學(xué)和科研是高等學(xué)校的雙重任務(wù)，因此，出成果和出人才對(duì)高校中的科學(xué)研

究所而言具有同等重要的意義。C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］49.“勞心者治人，勞力者治于人”說明了儒家思想將()相隔離。

A.教育與生活

B.教育與經(jīng)濟(jì)

C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)

D.教育與政治

參考答案：C

參考解析：本題考查教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的關(guān)系。

“勞心者治人，勞力者治于人”是孟子提出來的關(guān)于分工的思想。孟子認(rèn)為分

工是必要的，只有通過分工，使人分居不同的職業(yè)，盡其所能，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生

活中相互交換其勞動(dòng)?！皠谛恼咧稳?，勞力者治于人”認(rèn)為腦力勞動(dòng)和體力勞

動(dòng)的分工是必要的，它將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相隔離。C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］50.朱熹全部教育思想的精華集中在()方面。

A.基礎(chǔ)教育

B.道德教育

C.小學(xué)教育

D.自我修養(yǎng)

參考答案：B

參考解析：本題考查朱熹的教育思想。

儒家教育思想的核心是道德教育，而朱熹全部教育思想的精華也集中于道德教

育。根據(jù)題干，B項(xiàng)正確。

ACD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為Bo

［多選題］1.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的教育活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別為()o

A.模仿性

B.意識(shí)性

C.規(guī)律性

D.社會(huì)性

E.復(fù)雜性

參考答案：BD

參考解析：動(dòng)物的“教育”是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，而人類的

教育是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)。不可否認(rèn)，動(dòng)物界養(yǎng)護(hù)幼兒的活動(dòng)與人類撫育后

代有某些相同之處。但它們的這種行為只是一種自發(fā)的本能活動(dòng)，是一種停留

在模仿層次上的學(xué)習(xí)，是一種定型化的反射過程，只是代際之間的“撫養(yǎng)”關(guān)

系的定型化。它產(chǎn)生于動(dòng)物界的生理需求，內(nèi)容也大都與動(dòng)物的生存本能有

關(guān)。而人的教育活動(dòng)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)。把人和動(dòng)物直接區(qū)分開來的

是人的活動(dòng)的有意識(shí)性和社會(huì)性。故正確答案為BD。

［多選題］2.20世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有()o

A.教育終身化

B.教育民主化

C.教育多元化

D.教育精英化

E.教育現(xiàn)代化

參考答案：ABCE

參考解析：本題考查20世紀(jì)以后教育的特征。

20世紀(jì)以后教育出現(xiàn)以下特征：教育的終身化、教育的全民化、教育的民主

化、教育的多元化、教育的現(xiàn)代化。A、B、C、E四項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：教育精英化與“教育全民化”對(duì)立，不符合20世紀(jì)以后教育的特征，與

題干不符，排除。

故正確答案為ABCEo

［多選題］3.教育目的的功能主要有()0

A.定向功能

B.調(diào)控功能

C.評(píng)價(jià)功能

D.規(guī)范功能

E.強(qiáng)制功能

參考答案：ABC

參考解析：本題考查教育目的相關(guān)內(nèi)容。

教育目的的功能實(shí)際就是對(duì)教育活動(dòng)所起的作用，具體有：①定向功能；②選

擇功能；③調(diào)控功能；④激勵(lì)功能；⑤評(píng)價(jià)功能。A、B、C三項(xiàng)正確。

DE兩項(xiàng)：均不屬于教育目的的功能，為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為ABC。

［多選題］4.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能，就共性來看主要有()o

A.動(dòng)機(jī)作用

B.習(xí)慣和方法上的支持

C.提升智慧

D.方向作用

E.心理支持

參考答案：ABD

參考解析：本題考查全面發(fā)展各要素關(guān)系。

德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)

和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。它對(duì)智育、體育、美育

等的促進(jìn)功能，主要體現(xiàn)在動(dòng)力、方向、習(xí)慣和方法等方面。A、B、D三項(xiàng)正

確。

CE兩項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為ABDo

［多選題］5.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()o

何

幾

A.艮

理

物

學(xué)

C化

物

生

D.

辭

E.修

參考答案：BCD

參考解析：本題考查西方古代教育內(nèi)容相關(guān)知識(shí)。

西歐中世紀(jì)封建社會(huì)教育內(nèi)容為“七藝”,包括“三科”和“四學(xué)”?！叭?/p>

科”包含文法、修辭、辯證法；“四學(xué)”包含算術(shù)、幾何、天文、音樂。B、

C、D三項(xiàng)正確。

AE兩項(xiàng)：均屬于“七藝”內(nèi)容。與題干不符，排除。

本題為選非題，故正確答案為BCD。

［多選題］6.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）o

A.政治和道德教育

B.科學(xué)和技術(shù)教育

C.文史教育

D.培養(yǎng)思維能力的教育

E.經(jīng)學(xué)教育

參考答案：ABCD

參考解析：本題考查儒家教育思想。

墨子私學(xué)的教育內(nèi)容主要圍繞培養(yǎng)“兼士”展開，包括政治和道德教育，主要

是墨家的十大綱領(lǐng)：尚賢、尚同、兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非

樂、非命，其中“兼愛”是核心。此外，還包括科學(xué)技術(shù)教育、文史教育和培

養(yǎng)思維能力的教育。A、B、C、D四項(xiàng)正確。

E項(xiàng)：經(jīng)學(xué)教育是儒家的教育內(nèi)容。與題干不符，排除。

故正確答案為ABCDo

［多選題］7.意志過程的主要特點(diǎn)包括（）。

A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過程

C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

參考答案：ABC

參考解析：本題考查意志相關(guān)內(nèi)容。

意志是有意識(shí)地確立目的、調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)

定目的的心理過程。意志過程的基本特征包括：（1）意志有明確的目的性；

（2）意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用；（3）克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征；（4）

意志以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。A、B、C三項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：意志的品質(zhì)有自覺性、自制性、堅(jiān)韌性、果斷性。與題干不符，排除。

E項(xiàng)：能力是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件。與題干不符，排

除。

故正確答案為ABCo

［多選題］8.關(guān)于智力表述正確的有（）o

A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力

D.掌握知識(shí)技能的前提

參考答案：BC

參考解析：本題考查個(gè)性心理特征相關(guān)內(nèi)容。

智力是指人們順利地解決某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，它以抽

象思維為核心。它是從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的的心理?xiàng)l件。在人的

實(shí)踐活動(dòng)中，智力表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力水平。B、C

兩項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：能力是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件。與題干不符，排

除。

D項(xiàng)：能力是掌握知識(shí)技能的前提，與題干不符，排除。

故正確答案為BCo

［多選題］9.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有（）。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長(zhǎng)期性

E.權(quán)威性

參考答案：ABCD

參考解析：本題考查教師相關(guān)內(nèi)容。

教師勞動(dòng)特點(diǎn)包括：（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性（教育目的的全面性、教育任務(wù)的

多樣性、教育對(duì)象的差異性和創(chuàng)造性）；（2）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性；

（3）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性；（4）教師勞動(dòng)的主體性和示范性；（5）教

師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。

E項(xiàng)：不屬于教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。與題干不符，排除。

故正確答案為ABCDo

［多選題］10.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）O

A.從學(xué)制類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教

育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類

C.從層次上來看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教

育、中等教育和高等教育四個(gè)層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育、中等教育、

職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次

參考答案：BCD

參考解析：本題考查教育制度相關(guān)內(nèi)容。

西方現(xiàn)代學(xué)制可歸結(jié)為三種基本的學(xué)制類型，分別是：雙軌制、單軌制和分支

制。我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。從學(xué)制類別結(jié)構(gòu)上

看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成

人教育和特殊教育五個(gè)大類；從層次上來看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前

教育（幼兒教育）、初等教育、中等教育和高等教育四個(gè)層次。B、C、D三項(xiàng)正

確。

AE兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為BCD。

共享題干題

材料一：數(shù)學(xué)老師教長(zhǎng)方形面積這節(jié)課時(shí)，先復(fù)習(xí)上節(jié)課正方形面積的知識(shí)，

接著分發(fā)給學(xué)生若干個(gè)大小不一的正方形，讓其拼出長(zhǎng)方形，并要求學(xué)生可以

參考課本公式求出長(zhǎng)方形的面積，也可以用其他方式求出長(zhǎng)方形的面積，然后

請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答，并給出自己的理由。接下來，老師對(duì)學(xué)生的回答給予肯定。

并進(jìn)行小結(jié)，通過已學(xué)正方形面積的知識(shí)，牢固地掌握了長(zhǎng)方形的面積知識(shí)，

最后，老師梳理了本節(jié)知識(shí)在幾何知識(shí)體系中的位置，讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用思維導(dǎo)

圖的方式掌握知識(shí)，為接下來的學(xué)習(xí)打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［單選題］1.數(shù)學(xué)老師使用的教學(xué)原則是()o

A.因材施教原則

B.理論聯(lián)系實(shí)際原則

C.直觀性原則

D.科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則

參考答案：C

參考解析：本題考查教學(xué)原則。

直觀性原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)

學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象。材料中，數(shù)學(xué)老師教長(zhǎng)方形面積這節(jié)

課時(shí)，分發(fā)給學(xué)生若干個(gè)大小不一的正方形，讓其拼出長(zhǎng)方形，讓學(xué)生直觀感

知長(zhǎng)方形的面積。C項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地

的進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)

系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以

致用的目的。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則是屬于德育原則。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］2.數(shù)學(xué)老師重視學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，這符合心理學(xué)家()

的言論。

A.布魯姆

B.科勒

C.加涅

D.奧蘇貝爾

參考答案：D

參考解析：本題考查有意義學(xué)習(xí)。

奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)認(rèn)為，學(xué)生能否習(xí)得新知識(shí)，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中

己有的有關(guān)觀念，有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中以后的有關(guān)觀

念相互作用才能產(chǎn)生。材料中"數(shù)學(xué)老師教長(zhǎng)方形面積這節(jié)課時(shí)，先復(fù)習(xí)上節(jié)

課正方形面積的知識(shí)，接著讓學(xué)生拼出長(zhǎng)方形，并給出自己的理由”。注重新

舊知識(shí)的聯(lián)系。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：布魯姆主張教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和掌握學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：科勒認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)是將外界信息進(jìn)行加工的信息流程。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］3.數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生采用思維導(dǎo)圖的方式整理所學(xué)知識(shí)，這屬于（）。

A.元認(rèn)知策略

B.資源管理策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

參考答案：D

參考解析：本題考查學(xué)習(xí)策略相關(guān)內(nèi)容。

學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略（復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略）、元認(rèn)知策略

（計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略）、資源管理策略（時(shí)間管理策略、環(huán)境管

理策略、努力管理策略、資源利用策略）。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、

新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。常用的組織策略有列提綱、利

用圖形和表格，以及歸類策略。案例中“老師讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用思維導(dǎo)圖的方式

掌握知識(shí)”，體現(xiàn)了認(rèn)知策略中的組織策略。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略，也就是說個(gè)體知道自己在想什么、干

什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。與題

干不符，排除。

B項(xiàng)：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。與題干描述不

符，排除。

C項(xiàng)：精細(xì)加工策略是通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而

促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

［單選題］4.數(shù)學(xué)老師重視新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識(shí)的聯(lián)系，即采用了

“先行組織者”的教學(xué)策略，這種策略常用于（）O

A.個(gè)別化教學(xué)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.接受學(xué)習(xí)

D.程序教學(xué)

參考答案：C

參考解析：本題考查奧蘇貝爾的觀點(diǎn)。

所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)

習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原

有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。教師通過呈現(xiàn)“組織者”，在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需

要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過接受而發(fā)生的，而不是通

過發(fā)現(xiàn)。C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

材料二：給我一打健康而又沒有缺陷的嬰兒，把他們放在我所設(shè)計(jì)的特殊環(huán)境

里培養(yǎng)，我可以擔(dān)保，我能夠把他們中間的任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選擇的任何

一類專家一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng)，甚至是乞丐或竊賊，而無論他

的才能、愛好、傾向、能力，或他祖先的職業(yè)和種族是什么。

［單選題］5.從影響人的發(fā)展的基本因素看，上述觀點(diǎn)反映了()決定論。

A.遺傳

B.個(gè)體能動(dòng)性

C.自我教育

D.環(huán)境

參考答案：D

參考解析：本題考查環(huán)境決定論相關(guān)內(nèi)容。

環(huán)境決定論主張人的發(fā)展主要依靠外在的環(huán)境。案例中“給我一打健康而又沒

有缺陷的嬰兒，把他們放在我所設(shè)計(jì)的特殊環(huán)境里培養(yǎng)，我能夠把他們中間的

任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選擇的任何一類專家一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首

領(lǐng)，甚至是乞丐或竊賊”，說明了環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的影響作用，屬于環(huán)境決

定論的觀點(diǎn)。D項(xiàng)正確。

ABC三項(xiàng)：均為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為Do

［單選題］6.上述觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是()o

A.個(gè)體心理發(fā)展是環(huán)境影響的結(jié)果，環(huán)境影響決定個(gè)體心理發(fā)展的水平與形式

B.個(gè)體心理發(fā)展是遺傳影響的結(jié)果，遺傳影響決定個(gè)體心理發(fā)展的水平與形式

C.個(gè)體心理發(fā)展是自我教育影響的結(jié)果，自我教育影響決定個(gè)體心理發(fā)展的水

平與形式

D.個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)體能動(dòng)性影響的結(jié)果，個(gè)體能動(dòng)性影響決定個(gè)體心理發(fā)展

的水平與形式

參考答案：A

參考解析：本題考查環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。

環(huán)境決定論主張人的發(fā)展主要依靠外在的環(huán)境，強(qiáng)調(diào)環(huán)境影響決定個(gè)體心理發(fā)

展的水平與形式。A項(xiàng)正確。

BCD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

［單選題］7.上述觀點(diǎn)片面夸大了()的作用。

A.遺傳

B.環(huán)境

C.自我教育

D.個(gè)體能動(dòng)性

參考答案：B

參考解析：本題考查環(huán)境決定論的局限性。

環(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展完全取決于環(huán)境，忽視了遺傳、教育和個(gè)人主觀能動(dòng)

性對(duì)人的發(fā)展的影響，其夸大了環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的作用。根據(jù)題干，B項(xiàng)正

確。

ACD三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

材料三：某地為調(diào)查學(xué)生是否存在課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的問題，特設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷。

調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)生在校時(shí)間、完成作業(yè)時(shí)間、睡眠時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、轉(zhuǎn)課情

況，對(duì)學(xué)業(yè)態(tài)度、學(xué)生的心理感受等情況。為提高調(diào)查的可信度，采用不記名

問卷方法以及合適的抽樣方式選取調(diào)查對(duì)象，后期對(duì)問卷進(jìn)行回放統(tǒng)計(jì)。結(jié)果

作為本次調(diào)查報(bào)告的依據(jù)。

［單選題］8.現(xiàn)在要編制一道測(cè)試學(xué)生自信心的問題，下列表述最好的是()o

A.我總自信我能做好每件事

B.我相信只要自己努力，學(xué)習(xí)成績(jī)一定能夠提高

C.老師或家長(zhǎng)讓我自己決定的事，我很少猶豫不決

D.我從不懷疑自己的判斷不正確

參考答案：C

參考解析：本題考查問卷法中問題編制的注意事項(xiàng)。

問卷設(shè)計(jì)過程中應(yīng)注意：語言簡(jiǎn)潔，詞句通俗易懂，長(zhǎng)度適度；問題的范圍適

當(dāng)，要符合調(diào)查需要，有較好的覆蓋而且不交叉；問題的內(nèi)容應(yīng)具體、清晰含

義單一；設(shè)計(jì)者應(yīng)保持中立態(tài)度，避免問題中隱含會(huì)對(duì)被試進(jìn)行暗示的信息；

要妥善處理與社會(huì)規(guī)范不一致或沖突的問題，避免填答者出現(xiàn)社會(huì)認(rèn)可效應(yīng)；

問題的安排順序合理，層次分明，合乎邏輯。C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：三項(xiàng)的表述都隱含一定的傾向性。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

［單選題］9.在問卷編制的一般過程中，問卷編制的第一步，也是最重要的一步

是()。

A.修改問題的語句、數(shù)量和排序

B.試測(cè)與修訂

C.確定問卷的主題與調(diào)查對(duì)象

D.將主題細(xì)化為5?7個(gè)因子

參考答案：C

參考解析：本題考查問卷調(diào)查法相關(guān)內(nèi)容。

問卷編制通常包括以下步驟：①明確研究目的，確定調(diào)查對(duì)象；②列出要研究

的問題、搜集的信息和問卷類型；③草擬問卷，征求專家的意見，修訂問卷；

④進(jìn)行試測(cè)，計(jì)算信度、效度，考慮有關(guān)社會(huì)影響；⑤根據(jù)試測(cè)的結(jié)果，再次

修訂問卷，形成最終問卷。C項(xiàng)正確。

ABD三項(xiàng)：均不是問卷編制的第一步。不符合題意，排除。

故正確答案為Co

［單選題］..如果抽樣調(diào)查樣本總體中存在周期性的波動(dòng)和變化，為保證樣本的

代表性，研究者應(yīng)該避免采用的取樣方式是()0

A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣

B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣

C.分層隨機(jī)抽樣

D.整群隨機(jī)抽樣

參考答案：B

參考解析：本題考查教育研究相關(guān)內(nèi)容。

教育研究中抽樣調(diào)查的基本方法包括簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣、分層隨機(jī)

抽樣、整群隨機(jī)抽樣。系統(tǒng)隨機(jī)抽樣，優(yōu)點(diǎn)：代表性強(qiáng)，抽樣分散，有系統(tǒng)

性；缺點(diǎn)：如果總體存在周期性變化，會(huì)導(dǎo)致誤差增大。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣，優(yōu)點(diǎn)：簡(jiǎn)單易行，代表性強(qiáng)；缺點(diǎn)：樣本數(shù)量大時(shí)和總體

異質(zhì)性大時(shí)不適用。與題干表述不符，排除。

C項(xiàng)：分層隨機(jī)抽樣，優(yōu)點(diǎn)：降低誤差，有效控制；缺點(diǎn)：難以科學(xué)分析和把握

對(duì)各層的劃分。與題干表述不符，排除。

D項(xiàng)：整群隨機(jī)抽樣，優(yōu)點(diǎn)：抽樣簡(jiǎn)單，省時(shí)省力；缺點(diǎn)：代表性低，不適合各

層同質(zhì)性低的情況。與題干表述不符，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

［單選題］1L從學(xué)生對(duì)作業(yè)量、作業(yè)難度及教學(xué)進(jìn)度的感知來了解學(xué)生的課業(yè)負(fù)

擔(dān)情況，這遵循了教育研究的()o

A.操作性原則

B.檢驗(yàn)性原則

C.公共性原則

D.倫理性原則

參考答案：A

參考解析：本題考查教育研究的基本原則。

教育研究的原則包括：①客觀性原則；②創(chuàng)新性原則；③操作性原則；④檢驗(yàn)

性原則；⑤理論聯(lián)系實(shí)際原則；⑥倫理性原則。其中，操作性原則是指教育研

究中所使用的概念術(shù)語要有明確的可操作的語義規(guī)定，以便對(duì)其進(jìn)行定性或定

量的考查。根據(jù)題干“從學(xué)生對(duì)作業(yè)量、作業(yè)難度及教學(xué)進(jìn)度的感知來了解學(xué)

生的課業(yè)負(fù)擔(dān)情況”，A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)：檢驗(yàn)性原則是指教育研究必須嚴(yán)格按照研究方法的步驟和程序?qū)嵤?。與題

干不符，排除。

C項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：倫理性原則要求教育研究應(yīng)遵循基本的社會(huì)道德準(zhǔn)則，不侵犯研究對(duì)象或

研究參與者的權(quán)益，避免對(duì)其造成身心傷害。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

材料四：子路問：“聽到一個(gè)很好的主張，要立即就去做嗎？”孔子說：“家

里有父兄，怎么能聽說什么就去做呢？”冉有問：“聽到一個(gè)很好的主張，要

立即就去做嗎？”孔子說：“聽說了就做?！肮魅A對(duì)此不解，問為什么?？?/p>

子回答說：“冉有遇事畏縮不前，所以要鼓勵(lì)他去做；子路遇事輕率，所以要

抑制一下使他審慎些?！?/p>

［單選題］12.上述材料所揭示的是()德育原則。

A.理論與生活相結(jié)合

B.長(zhǎng)善救失

C.疏導(dǎo)

D.因材施教

參考答案：D

參考解析：本題考查德育原則。

因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特

征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。案例

中“孔子對(duì)子路和冉有給予了不同的方法，讓他們各自去做事”，符合因材施

教原則。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：屬于教學(xué)原則，與題干不符，排除。

B項(xiàng)：長(zhǎng)善救失是指在德育工作中，教育者要善于發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)

動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。與

題干不符，排除。

C項(xiàng)：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，

調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。與題干不符，排除，

故正確答案為Do

［單選題］13.這一德育原則的內(nèi)涵，下列選項(xiàng)正確的是()o

A.是指要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范

的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)際結(jié)合起來。做到心口如一，言行一致

B.是指要對(duì)學(xué)生循循善誘，以理服人，從學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，

使他們積極向上

C.是指要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)

性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能到最好的發(fā)展

D.是指要把學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重和德育結(jié)合起

來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德

參考答案：C

參考解析：本題考查德育原則。

因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特

征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與案

例描述相符，c項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加

實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致，表里如

一。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：疏導(dǎo)原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘，以理服人，從學(xué)生認(rèn)識(shí)入

手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。與題干不符，排除。

D項(xiàng)：正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則是指，德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教

育、啟發(fā)自覺，以調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在