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文檔簡介
2024-2025學(xué)年江蘇省泰州市海陵區(qū)重點名校初三第二次中考模擬考語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.敦煌搏弈筆桿子不可名狀不能自已B.辯論訂正邊角料百感交集不可思議C.諦聽悲傖辯證法渡過難關(guān)遲疑不決D.蟬聯(lián)詆毀白內(nèi)瘴兢兢業(yè)業(yè)不容質(zhì)疑2.下列詞語中加點字注音全對的一項是()A.奢侈(chí)器皿(mǐn)匿笑(nì)苛捐雜稅(kē)B.尷尬(gà)慰藉(jí)寂寥(liáo)愛憎分明(zèng)C.瞭望(liào)勾兌(duì)氣氛(fèn)兢兢業(yè)業(yè)(jīn)D.哀悼(dào)謄寫(téng)字帖(tiè)諄諄教誨(huì)3.下列說法有錯的一項是()A.新聞結(jié)構(gòu)的五部分,分別是標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語,其中標(biāo)題、主體、結(jié)語是必不可少的三部分。B.在我國古代作品中,常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“襁褓”來指代史書、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的嬰孩。C.科舉時代,一般童生先在縣或府里參加院試,考取了叫“進(jìn)學(xué)”,也就是中了秀才,秀才再到省會參加三年一次的鄉(xiāng)試,考中的為“舉人”。D.古人把山的南面、水的北面稱為“陽”山的北面、水的南面稱為“陰”。如“漢陰”指的就是漢水的南岸。4.下列加點的成語使用有錯誤的一項是()A.泰州舉辦老街旅游文化節(jié),各地游客紛至沓來。B.洪宗禮先生說,沒有實踐,教材編寫便缺了源頭活水。C.詐騙分子推陳出新,利用最新的市場漏洞,想出了新的詐騙手法。D.《朗讀者》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化類節(jié)目如一股股清泉,沁人心脾。5.詩文名句默寫填空。天上的明星現(xiàn)了,__________。(郭沫若《天上的街市》)__________,而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》)愛上層樓,__________。(辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》)一抹晚煙荒戍壘,__________。(納蘭性德《浣溪沙》)王安石在《登飛來峰》中表達(dá)豪情滿懷,斗志凌云,似覺天地萬物都可盡收眼底的詩句是__________,__________?!?017年340萬貧困人口實現(xiàn)易地扶貧搬遷,他們有了溫暖的新家,各類棚戶區(qū)改造開工數(shù)提前完成600萬套目標(biāo)任務(wù)。”主席2018年新年賀詞中的話,讓我們想到了大詩人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中心系天下寒士的千古名句:“__________,__________”。6.名著閱讀。⑴下列關(guān)于文學(xué)名著的表述,不正確的一項是(________)A.夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事。B.《儒林外史》并沒有貫穿全書的中心人物和故事情節(jié),而是由眾多故事連綴而成。C.艾青的成名作是《我愛這土地》,發(fā)表時第一次使用了“艾青”這一筆名。D.《紅星照耀中國》曾易名為《西行漫記》,作者是埃德加·斯諾。⑵閱讀下面文字,回答問題。只見那七個販棗子的客人,立在松樹旁邊,指著這一十五人說道:“倒也,倒也!”只見這十五個人,頭重腳輕,一個個面面廝覷,都軟倒了。那七個客人從松樹林里推出這七輛江州車兒,把車子上棗子都丟在地上,將這十一擔(dān)金珠寶貝,卻裝在車子內(nèi),叫聲:“聒噪!”一直望黃泥岡下推了去。這段文字出自長篇小說《______________》,這個故事是_____________。二、閱讀7.文言文閱讀岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予現(xiàn)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人吾誰與歸?⑥時六年九月十五日。1.解釋下面句子中加點詞語的意思。(1)政通人和,百廢具興。具:(2)淫雨霏霏,連月不開。開:(3)去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。去:(4)心曠神怡,寵辱偕忘。偕:2.第②段說“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個方面?用文中句子回答。3.用現(xiàn)代漢語把下面句子的意思生動形象地表述出來。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。4.下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?(鏈接)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子?梁惠王下》)8.閱讀下面文言文,完成后面小題自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”1.下列各組句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔B.回清倒影/以其境過清C.良多趣味/此皆良實D.屬引凄異/屬予作文以記之2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。3.從全文看,第四段中引用漁者歌謠的作用是什么?9.閱讀下面文言文選段,完成后面小題(甲)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。選自《魚我所欲也》(乙)子墨子曰:“萬事莫貴于義。今①謂人曰:‘予子冠履而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭一言②以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也?!边x自《墨予·貴義》(注釋)①今:若,如果。②一言:一句話,即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1.解釋下列句中加點詞的意思。(1)故不為茍得也(______________)(2)故患有所不辟也(_____________)(3)是貴義于其身也(______________)(4)予子冠履而斷子之手足(______________)2.下列句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項是()例:斷子之手足A.人皆有之B.予獨愛蓮之出淤泥而不染C.輟耕之壟上D.醉翁之意不在酒3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)非獨賢者有是心也。(2)萬事莫貴于義也。4.甲乙兩文都運用了比喻論證闡明觀點,乙文用“冠履不若手足之貴也”論證“萬事莫貴于義”,甲文則用“_________________”論證“__________________”的觀點。甲文"所欲有甚于生者,所惡有甚于死者"與乙文中________________________表達(dá)了同樣的觀點。5.你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅持的必要嗎?為什么?10.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書莫忘做筆記湯歡①做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分。讀書時,左邊是書,右邊是筆記本,遇到好詞佳句則隨手摘抄,心有所感便順勢寫下,既能加深印象,積累知識,亦方便日后檢索,為作文治學(xué)打下基礎(chǔ)。②前人讀書治學(xué),多有做筆記的習(xí)慣,學(xué)問也常常從筆記本中得來。顧頡剛先生一生治學(xué),勤于做讀書筆記,從1914年至1980年逝世,做筆記的習(xí)慣從未間斷,60余年積累筆記近百冊,共四五百萬言。他所從事的古史研究需大量考據(jù),做筆記是他治學(xué)研究、著書立說的基礎(chǔ),“為筆記既多,以之匯入論文,則論文充實矣;作文既多,以之灌于著作,則著作不朽矣?!贝送?,在他看來,相對于長篇大論的學(xué)術(shù)文章而言,筆記可長可短,有簡潔之美,做筆記“可以自抒心得,亦可以記錄人言;其態(tài)度可以嚴(yán)肅,亦可以詼諧,隨意揮灑,有如行云流水,一任天機(jī)”,筆記實乃學(xué)術(shù)界的小品文。③錢鐘書讀書也愛做筆記,從上世紀(jì)30年代到90年代一直堅持,單是外文筆記就達(dá)200多本、3.5萬多頁。據(jù)楊絳所言,他的筆記本“從國外到國內(nèi),從上海到北京,從一個宿舍到另一個宿舍,從鐵箱、木箱、紙箱,以至麻袋、枕套里出出進(jìn)進(jìn)。”其筆記不僅數(shù)量驚人,內(nèi)容也廣袤博雜,從精深博雅的經(jīng)史子集,到通俗的小說院本、村謠俚語和筆記野史,古今中外,無所不容。把這些筆記前后參照、相互引證、融會貫通后,才有了如《管錐編》里那樣汪洋恣肆、行走于東西之間游刃有余的文章。④蔡元培晚年總結(jié)自己讀書多年卻“沒什么成就”,原因之一是“不能勤筆”?!安荒芮诠P”即不能勤于做筆記。他說自己讀書雖然只注意于他所認(rèn)為“有用的或可愛的材料”,“但往往為速讀起見,無暇把這幾點摘抄出來,或在書上做一點特別的記號”,這樣的后果是不易檢索,需要用的時候“幾乎不容易尋到”。⑤可見,對于治學(xué)之人,做筆記是讀書應(yīng)有的步驟;而對于普通讀者來說,做筆記亦是一種值得吸取的方法。不管讀書是為長見識,為陶冶性靈,還是只為娛樂消遣,遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手記之,這文字便會在我們內(nèi)心加深一層印象;日久天長,這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累,是我們知識豐富、心靈成長的記錄,是一種珍貴的紀(jì)念。若干年后,當(dāng)我們重溫當(dāng)年的筆記,看到自己熟悉的字跡時,或許還會回想起某時某地寫下這筆記時的情形,內(nèi)心一定無比自得與安寧。⑥做筆記固然重要,但經(jīng)常溫故筆記更重要。雖說“好記性不如爛筆頭”,但只記筆記卻不溫習(xí),一樣容易遺忘,時常鞏固方能加深記憶,需要用時才能信手拈來;此外,溫故而知新,在翻閱讀書筆記時,往往能夠前后貫通,發(fā)現(xiàn)新的問題。⑦做筆記需要時間,如錢鐘書做一遍筆記的時間大約是讀這本書的一倍。但當(dāng)你將做筆記看成是讀書的一部分,認(rèn)識到做筆記的益處,便不會認(rèn)為這時間白白浪費了。現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快,唯獨讀書不能快,做筆記不能急躁。⑧時代在進(jìn)步,電子筆記的出現(xiàn)讓筆記的記錄、保存和使用更為便捷:鍵盤輸入、復(fù)制粘貼可以代替手寫,電腦和手機(jī)客戶端皆能同步保存;此外,這種云筆記還帶有關(guān)鍵詞檢索功能,極大地方便了我們對材料的收集和整理。⑨讀書思考,隨手記之,同時不忘時常溫故,無論對于治學(xué)之人還是普通讀者,這習(xí)慣都值得我們承襲并堅持。無論這筆記是手抄筆記還是電子筆記,它都會成為我們好讀書之人一筆寶貴的財富。(選自《人民日報》)1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.作者緊扣題目“讀書莫忘做筆記”之意,開門見山,提出“做筆記是讀書的重要方法,是讀書不可缺少的一部分”的觀點。B.第⑥段開頭“做筆記固然重要,但經(jīng)常溫故筆記更重要”一句,起到承上啟下的作用,引出本段對溫習(xí)筆記的重要性的論述。C.文章主要運用了舉例論證的方法,列舉顧頡剛、錢鐘書、蔡元培等人的事例,使論證更具體,更有說服力。D.“錢鐘書當(dāng)年就常常愛翻閱一兩冊中文或外文筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽。”這句話放在第③段或第⑦段最合適,因為這兩段也用到了錢鐘書的事例。2.下列說法符合原文意思的一項是()A.學(xué)者、作家讀書時必須做筆記;對于普通人,筆記可做可不做。B.時代在進(jìn)步,做筆記的方式也越來越多,做電子筆記也是很好的。C.現(xiàn)代人們生活節(jié)奏越來越快,書報雜志也越來越多,因此,讀書做筆記也要越來越快。D.自己做的筆記自己是最清楚的,不用溫習(xí)也可以前后貫通,發(fā)現(xiàn)新問題。3.結(jié)合選文,談?wù)勛x書做筆記有什么好處?11.閱讀下文,完成下列小題。找到自己的“燃”點①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間,“燃”成為流行詞。什么是“燃”?雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上,令人熱血沸騰、激情澎湃的事物,都可喻之為“燃”。②人們欣賞“燃”、點贊“燃”,正因“燃”代表著一種昂揚向上的狀態(tài),洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽光的精氣神。有人說,一個人就是一種能源,人的一生就是燃燒,就是能量的充分釋放。的確,相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時的熱情,一個人只有提升心靈的溫度,扛起自身的責(zé)任,找到自己的“燃點”,進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量。③如果心不想走,腳就不會出發(fā)。狀態(tài)能否“燃”起來,取決于心靈的溫度。生活中,一些人曲解“平淡是?!保磺笥泄?、但求無過,做一天和尚撞一天鐘;一些人自詡“無欲無求”,不重過程、不問結(jié)果,在得過且過中沉淪;一些人自以為“聰明絕頂”,偷奸耍滑、華而不實,變得左右逢源、八面玲瓏;一些人盲信“佛系人生”,凡事“意思意思”就行,失去了進(jìn)取的意志。種種頹靡狀態(tài),皆因心態(tài)消極、意志消沉?!坝欣硐氲娜耍羁偸腔馃岬摹?。心中揣著一團(tuán)火,銳氣才不會散,腳步才不會停。④要讓自己燃起來,就要扛起責(zé)任,點燃自己的“亮度”。實際上,人和萬物一樣,都有自己的“亮度”。即便是再平凡的個體,也有“燃”起來的可能。就像魯迅先生所說,“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光”?!爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書,卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”,歷時36年,終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠?!笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長,卻堅守開山島32年,無論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨,都不曾讓他退縮。狀態(tài)的“燃”與否,無關(guān)職位高低、權(quán)力大小。站穩(wěn)自己的位置,扛起自身的責(zé)任,哪怕只是微光,也能燭照一方。⑤“燃狀態(tài)”,也并不必然意味著鮮花和掌聲。相反,還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。走不出“舒適區(qū)”,吃不了苦頭,邁不過溝坎,一遇困難挫折便垂頭喪氣、滿腹牢騷,這樣的人,是難以葆有持久熱情與動力的。不禁想起一部記錄真實創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點》。影片中,創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā),有的忙到抽不出時間見家人,有的每天睡眠時間少得可憐,有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿痛苦、迷茫、徘徊,但他們都有著自己的“燃點”,有著為夢想不懈打拼的激情。一個人要想活成自己理想的樣子,不正需要這樣的奮斗姿態(tài)和價值追求嗎?⑥哲人有言:“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)?!狈e極進(jìn)取、不懈奮斗,始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),讓自己“燃”起來吧。(《人民日報》2019年02月13日)1.第①段在文章中有什么作用?2.第③段在論證方法的使用上有什么特點?請結(jié)合具體內(nèi)容分析。3.請簡要分析全文的論證思路。4.木心作品《云雀叫了一整天》中寫道:生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。適合放在文章中的哪一段,請說明理由。三、應(yīng)用12.請你參加以“用好網(wǎng)絡(luò)熱詞,激活沉寂漢語”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。(活動一:寫熱詞)里約奧運會,游泳運動員傅園慧表示:“我昨天把洪荒之力用完了,今天沒有力氣了?!薄昂榛闹Α焙翢o疑問是當(dāng)今最流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞。請將“洪荒之力”正確、規(guī)范、工整地抄寫在下面的田字格中。(活動二:提信息)活動對當(dāng)前學(xué)生在日常生活中,經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)熱詞的使用方式開展了網(wǎng)上調(diào)研活動。請仔細(xì)閱讀表格中的數(shù)據(jù)后,說說你的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn):(活動三:言心聲)活動圍繞“網(wǎng)絡(luò)熱詞該不該屏蔽”這個話題展開了辯論,請你發(fā)表看法并闡述理由。(50字左右)(活動四:擬通知)為了提高全校學(xué)生的正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)熱詞,校語文組將于周五(5月20日)下午在學(xué)校操場舉行“用好網(wǎng)絡(luò)熱詞,激活沉寂漢語”專題報告會,請你為全校同學(xué)寫—則通知,50字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。海子說:“我們最終都要遠(yuǎn)行,最終都要與稚嫩的自己告別,告別是通向成長的苦行之路”。著名主持人董卿在《朗讀者》第七期以“告別”為主題的活動開場白中說,告別是結(jié)束也是開始,是苦痛也是希望。面對告別,最好的態(tài)度就是好好告別!相信初三的你對“告別”一詞應(yīng)該會有些感悟和聯(lián)想,請自選角度,寫一篇文章。要求:①題目自擬。②文體自選,詩歌除外。③不少于600字。④不出現(xiàn)真實的校名、人名等。
參考答案一、積累1、B【解析】
B詞語中沒有錯別字。A博弈。C悲愴。D白內(nèi)障,不容置疑。2、D【解析】
A項的注音有誤,應(yīng)為奢侈(chǐ);B項有誤,應(yīng)為慰藉(jiè),愛憎分明(zēng);C項有誤,應(yīng)為氣氛(fēn),兢兢業(yè)業(yè)(jīng)。故選D。3、A【解析】
A錯誤,其中標(biāo)題、導(dǎo)語和主體是必不可少的三部分。4、C【解析】試題分析:考查成語的正確使用。A紛至沓來:形容連續(xù)不斷紛雜而來。使用正確。B源頭活水:比喻事物發(fā)展的源泉和動力。使用正確。C推陳出新:去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。褒貶誤用。使用錯誤。D沁人心脾:指吸入芳香、新鮮空氣或喝了清涼飲料,使人感到舒適。常用以形容優(yōu)美的詩文、樂曲等給人以清新、爽朗的感覺。使用正確。據(jù)此,答案為C。5、(1)好像點著無數(shù)的街燈(2)子子孫孫無窮匱也(3)為賦新詞強(qiáng)說愁(4)半竿斜日舊關(guān)城(5)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(6)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【解析】
本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“匱”“賦”“望”“庇”的書寫。6、(1)C(2)水滸傳智取生辰綱【解析】
(1)C項錯誤。改為:艾青的成名作是《大堰河—我的保姆》,發(fā)表時第一次使用了“艾青”這一筆名。(2)要求學(xué)生根據(jù)情節(jié)內(nèi)容判斷名著名稱,結(jié)合“一直望黃泥岡下推了去?!笨梢酝茢喑?,情節(jié)是“智取生辰綱”的片段。然后填空即可?!爸侨∩骄V”的情節(jié)概括:楊志受梁世杰的派遣,押送生辰綱前往東京。五月中旬天氣酷熱難當(dāng),楊志卻叫隨從軍士晚出早息,頂著烈日趕路,眾人怨聲載道。到了黃泥岡,眾人不顧楊志的勸阻,放下車子休息。吳用等人化成販棗商人也歇息在此。白勝裝扮成賣酒漢子沿路叫賣。楊志擔(dān)心酒里有毒不讓軍士買。吳用等人先買了一桶喝,再從另一桶里舀了一瓢并借機(jī)下了毒。楊志等人不明就里,糊里糊涂買了酒喝,結(jié)果一個個暈倒,生辰綱全部被吳用等人劫走。二、閱讀7、1.(1)具:通“俱”,全,皆。(2)開:放晴。(3)去:離開。(4)偕:全,都。2.銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。----然則北通巫峽,南極瀟湘。3.(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐著長江流水,水勢浩大,寬闊的毫無邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化。4.范仲淹:表達(dá)出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)。(或強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂在后,激勵古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民,無私奉獻(xiàn)。)孟子:強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓,關(guān)心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想。【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“開:放晴。去:離開。通假字詞,具:通“俱”,全,皆。2.考查對文章內(nèi)容的理解與提取。遷客騷人登上岳陽樓第一個感覺是洞庭湖特有風(fēng)景與別的湖的異。第二個異是地理位置的異。故而句子是“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。然則北通巫峽,南極瀟湘?!?.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“銜:包含。湯湯,水流大而急。橫:廣遠(yuǎn)。際涯:邊。暉,日光。氣象:景象。萬千:千變?nèi)f化?!?.考查分析比較能力。這篇文章敘述了事情的本末源起,通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。鏈接材料:孟子主要以引述齊景公與晏子的對話,以及景公與民同樂的范例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。孟子主張“樂民(天下)”、“憂民(天下)”,體現(xiàn)了民本思想。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)展它原有的規(guī)模,把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?寫于慶歷六年九月十五日8、1.A2.到了夏天江水漫上山陵,下行和上行的航路都被阻斷隔絕。3.突出三峽山高水長的特點,同時渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛?!窘馕觥?.A.快馬;B.清波/凄清;C.真,實在/善良的人;D.連續(xù)/同“囑”,囑咐、囑托。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯。重點的詞有:襄(xiāng):上,這里指漫上。陵:大的土山,這里泛指山陵。沿:順流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。3.考查對文章內(nèi)容的理解。“凡景語皆情語”,寫景狀物要做到寫出其特點,要和自己的思想感情相一致。寫漁歌一言“峽長”,一言聲哀。從猿鳴之中,使人進(jìn)一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長,同時山猿哀鳴,渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦。譯文在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜,連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長,猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳。”9、1.茍且禍患,災(zāi)難以……為貴給予2.D3.(1)不僅僅賢能的人有這樣的思想。(2)任何事都比不上“義”重要。4.舍魚而取熊掌;舍生取義;萬事莫貴于義。5.“義”是正義,是有利于人民、民族、國家的大義。任何時候,我們都應(yīng)該堅持人民(國家)的利益高于一切的原則,所以我們應(yīng)該堅持?!窘馕觥?/p>
1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“貴”:意動用法,以……為貴。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患,災(zāi)難”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.D句中的“之”與例句中的“之”用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代詞。B主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取獨,不譯。C動詞,“到,往”之意。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“獨”:僅僅?!笆恰保哼@。“貴”:重要。“于”比。4.考查對論據(jù)內(nèi)容的提取及對所論述觀點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是提取要點信息及歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文則用“舍魚而取熊掌”這一論據(jù)來證明“舍生取義”的道理。乙文中與甲文“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”表達(dá)同樣的觀點的一句是“萬事莫貴于義”。5.比較閱讀。一問,考查對文言文內(nèi)容的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求回答問題?!吧嵘×x”的“義”與“萬事莫貴于義”的“義”都是指“正義”而言。具體來說就是指有利于人民、民族、國家的大義。二問,考查“義”的現(xiàn)實意義。文章中所談到的“義”有利于今天我們的人民、民族、國家,這也是我們國家、民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是我們生活中必須堅守的原則,我們今天還是需要堅持的,也需要發(fā)揚光大的。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。(二)譯文:墨子說:“一切事物沒有比正義更珍貴的了。(如果)現(xiàn)在對別人說:‘送給你帽子和鞋子,但要砍斷你的手和腳,你愿愿意做(這件事)嗎?這人肯定不愿意。為什么呢?就是因為帽子和鞋子比不上手足珍貴。又說:‘給你天下,然后把你殺死,你愿意做(這件事)嗎?’肯定不愿意。為什么呢?就是因為天下比不上生命珍貴。(可是)為了爭論一句話而互相殘殺,這就是把正義看得比生命更為珍貴啊!所以說:一切事物沒有比正義更珍貴的?!?0、1.D2.B3.①既能加深印象,積累知識,亦方便日后檢索,為作文治學(xué)打下基礎(chǔ);②是知識豐富、心靈成長的記錄,是一種珍貴的紀(jì)念?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別?!板X鐘書當(dāng)年就常常愛翻閱一兩冊中文或外文筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽。”這句話應(yīng)該放在第⑥段才是合適的,因為第⑥段談的是“做筆記固然重要,但經(jīng)常溫故筆記更重要。”而錢鐘書翻閱筆記,把精彩的片段讀給楊絳聽的事例能證明溫故筆記更重要。故D項表述錯誤,答案選D。2.本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,通過精讀,篩選分析所給信息。A.文中第⑤段說:“可見,對于治學(xué)之人,做筆記是讀書應(yīng)有的步驟;而對于普通讀者來說,做筆記亦是一種值得吸取的方法?!惫蔄項的表述不符合原文意思。C.從“現(xiàn)代人們生活節(jié)奏越來越快,書報雜志也越來越多”得出“讀書做筆記也要越來越快”的結(jié)論,不正確。第⑦段說了“唯獨讀書不能快,做筆記不能急躁?!盌.“不用溫習(xí)也可以前后貫通,發(fā)現(xiàn)新問題”不正確。文章第六段說了溫習(xí)的重要性,“做筆記固然重要,但經(jīng)常溫故筆記更重要?!惫蔬xB。3.本題考查對文本內(nèi)容的理解概括能力。從第⑤段“遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手記之,這文字便會在我們內(nèi)心加深一層印象;日久天長,這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累,是我們知識豐富、心靈成長的記錄,是一種珍貴的紀(jì)念。若干年后,當(dāng)我們重溫當(dāng)年的筆記,看到自己熟悉的字跡時,或許還會回想起某時某地寫下這筆記時的情形,內(nèi)心一定無比自得與安寧”可以看出做讀書筆記的好處??忌鷵?jù)此簡潔概括即可。11、1.由流行詞引出論題“燃”;舉例解讀“燃”的含義;具有時代和生活氣息,吸引讀者閱讀興趣。2.示例:舉例論證和道理論證相結(jié)合。舉出曲解“平淡是?!?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子,并引用“有理想的人,生活總是火熱的”的格言,有力的論證了:狀態(tài)能否“燃”起來,取決于心靈的溫度。從正面有力的論證了:狀態(tài)能否“燃”起來,取決于心靈的溫度。二者構(gòu)成鮮明對比。示例:以生動形象的比喻論證來解說抽象的事理。以“一團(tuán)火”比喻“心靈的溫度”,也即對待生活和理想的積極樂觀的態(tài)度,使抽象的道理通俗易懂。3.首先,由流行詞引出“燃”的意義,進(jìn)而引出論點:找到自己的“燃點”,進(jìn)而才能迸發(fā)源源不斷的力量;接著從兩方面論證了如何讓自己“燃”起來——取決于心靈的溫度、扛起責(zé)任;然后補(bǔ)充論證了“燃狀態(tài)”還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出,避免思想上的誤區(qū);最后,由哲人的話,再次強(qiáng)調(diào)觀點,號召人們“燃”起來。4.第⑤段。木心的話是說“燃”狀態(tài)常常伴隨著孤獨、寂寞和堅守。這與第⑤段觀點——“燃狀態(tài)也并不必然意味著鮮花和掌聲,相反,還可能伴隨著苦、累、痛”相吻合。【解析】1.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為:引出文章的論點(論題)+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段由流行詞,引出“燃”的這一話題,并解釋其含義,作為道理論據(jù)證明“我們要找到自己的‘燃’點”的觀點,吸引讀者的閱讀興趣。2.第③段在論證方法特點有,運用了舉例論證、正反對比論證、比喻論證等。任選一種,結(jié)合具體內(nèi)容解答。如,正面與反面論證相結(jié)合,舉出曲解“平淡是?!?、自以為“聰明絕頂”、自詡“無欲無求”、盲信“佛系人生”四種人的例子,從反面論證了:狀態(tài)能否“燃”起來,取決于心靈的溫度;又引用“有理想的人,生活總是火熱的”的格言,從正面論證了:狀態(tài)能否“燃”起來,取決于心靈的溫度。3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……流行詞引出話題“燃”;然后解釋“燃”的意義,引出論點;再舉例解讀“燃”的含義,運用對比論證,如何讓自己“燃”起來;最后強(qiáng)調(diào)觀點,號召人們“燃”起來。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。結(jié)合木心的生活狀態(tài),冷冷清清是在外境上,保持自己的孤獨,遠(yuǎn)離喧囂,而內(nèi)心保持對文學(xué)藝術(shù)、對智慧、對人類的熱愛。與第⑤段的中心句“相反,還可能伴隨著苦、累、痛,包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。”是一致的,故而放在第⑤段。三、應(yīng)用12、【活動一:寫熱詞】洪荒之力(按要求正確、規(guī)范、工整書寫)【活動二:提信息】中學(xué)生在網(wǎng)上聊天和發(fā)送手機(jī)短信時使用網(wǎng)絡(luò)熱詞頻率高?!净顒尤貉孕穆暋繃@“網(wǎng)絡(luò)熱詞該不該屏蔽”發(fā)表看法,從“應(yīng)該”、“不應(yīng)該”兩方面任意作答,陳述清楚理由,不超過字?jǐn)?shù)限定即可?!净顒铀模簲M通知】通知全體同學(xué):為了提高全校學(xué)生的正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)熱詞,校語文組將于本周五(5月20日)下午在學(xué)校操場舉行“用好網(wǎng)絡(luò)用詞,激活沉寂漢語”專題報告會,望大家準(zhǔn)時參加!5月15日【解析】
活動一:抄寫漢字,要做到:準(zhǔn)確,即不要抄錯字;規(guī)范,即筆劃要清楚;正楷字書寫,端正,即要寫成方塊字,不要潦草,間架結(jié)構(gòu)合理,偏旁部首比例要合適,在格中的位置要正確;整潔,即不要涂改?;顒佣捍祟}屬于分析統(tǒng)計圖表的題目,分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱,表頭列出的項目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題以“經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)熱詞的使用方式”為陳述對象。找到“方式類別”項目,通過對數(shù)字的比較可分析出中學(xué)生在網(wǎng)上聊天和發(fā)送手機(jī)短信時使用網(wǎng)絡(luò)熱詞頻率高的結(jié)論?;顒尤阂髧@“網(wǎng)絡(luò)熱詞該不該屏蔽”這個話題寫辯詞。辯論,指彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解,揭露對方的矛盾,以便最后得到共同的認(rèn)識和意見。要先旗幟鮮明地擺出自己的觀點,或“網(wǎng)絡(luò)熱詞該屏蔽”,或“網(wǎng)絡(luò)熱詞不該屏蔽”,理由有充分,論據(jù)要有效,理由可分條列出??傊龅接^點明確,語言簡潔,用詞精確,邏輯嚴(yán)密?;顒铀模和ㄖ贅?biāo)題:第一行正中間寫“通知”兩字,也可根據(jù)需要在“通知”前加一些有標(biāo)示內(nèi)容的文字,如“緊急通知”、“××(單位)關(guān)于××××的通知”。②通知對象(全體同學(xué)):一般在正文之前第一行頂格寫,下加冒號。在日常簡單的通知中,正文內(nèi)容已經(jīng)明確
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