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文檔簡介
2024-2025學年內(nèi)蒙古鄂爾多斯市準格爾旗重點中學初三5月階段性教學質(zhì)量檢測試題語文試題理考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.閱讀下面文字,回答下列小題。春節(jié)期間,一檔吟唱古詩詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。①中央電視臺推出的這一大型文化節(jié)目,古詩詞聯(lián)翩而來,噴珠濺玉;學者、明星、主持人絕活迭出,回清倒影,讓觀者聽者心魂俱醉。②而這檔《經(jīng)典詠流傳》,不但把古詩詞唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的現(xiàn)代風范。③彈幕上,年輕人紛紛點贊,“聽了想哭”“這氣勢,能把李白唱活過來”……④一提詩詞吟唱,我們?nèi)菀紫肫鸢醉氶L袍的宿儒,用抑揚頓挫的古調(diào)吟詠古詩,雅則雅矣,卻讓習慣快餐文化的今人敬而遠之。⑤難怪開播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的《將進酒》,他“天生我材必有用,千金散盡還復來”的瀟灑不羈,被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹,更讓樂曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導”陳涌海,帶著我們一起()1200年,燃燒在李白“黃河之水天上來”的境界,“與爾同銷萬古愁”。而清代詩人袁枚的《苔》并不知名,卻一夜爆紅,相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬。“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開”,被鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般唱出,平凡的、哪怕被太陽照拂不到的微弱生命,也有怒放的能量,給了觀者最深的感動。一次吟唱,讓一首“孤獨了幾百年”的小詩,被世人牢記。這讓我們恍然:現(xiàn)代傳播并非國學天敵,反而能讓古典文化插上更有力的翅膀,讓更多人分享。《經(jīng)典詠流傳》再一次告訴我們,傳統(tǒng)文化本身就有無窮魅力,今人只差一個愛上的()。()沉迷玩王者榮耀的孩子們,在哪個晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白,曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香,或也會慢慢()呢!1.上文括號內(nèi)依次應(yīng)填的詞語正確的一項是()A.穿越機會倘若東山再起B(yǎng).跨越機緣如果卷土重來C.飛越緣分即使死灰復燃D.超越因緣只要重振旗鼓2.上文帶序號的句子,排序正確的一項是()A.②①④③⑤ B.⑤②④③① C.④②①⑤③ D.③⑤④①②2.從傳統(tǒng)文化的角度來看,下列說法不正確的一項是()A.“甲午戰(zhàn)爭”“戊戌變法”“辛丑條約”“辛亥革命”等重大歷史事件采用的是干支紀年法,其中甲、戊、辛”是“地支”,“午、戌、丑、亥”為“天干”。B.我國古時候,山的北面和江河的南面叫作陰,山的南面和江河的北面叫作陽。C.古人常用一些特定字詞表示謙遜的態(tài)度?!氨帧庇糜谥t稱自己或自己的事物不好,如“敝人”“敝處”;“敢”用于冒昧地請求別人,如“敢問”敢煩”。D.清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,按陽歷算在每年四月,此時天氣轉(zhuǎn)暖風和日麗,因“萬物至此皆齊而清明”而得名其習俗有掃墓踏青、蕩秋千等。3.依次填入下面橫線處的詞語,恰當?shù)囊唤M是()傾聽使人,你將不再囿于一己的狹隘;傾聽使人,你將懂得山外有山天外有天;傾聽使人,你會知道孤獨和苦難并非只蒞臨你的屋檐;傾聽使人,你會覺察此時此刻有多少大腦飛速運轉(zhuǎn),有多少巧手翻飛不息。A.謙虛安寧警醒豐富 B.豐富謙虛安寧警醒C.警醒豐富謙虛安寧 D.安寧警醒豐富謙虛4.下列句子順序排列正確的一項是()桂湖在成都平原上,雖然靜靜地處于一隅,卻也有著掩不住的光輝。①他是我國歷史上一位能對封建皇帝不阿附,堅忍不拔而又博學多才的偉大文人。②這清光來自一位四百年前“生于斯,長于斯”的詩人,明代中葉的學者楊升庵。③你會情不自禁地反復吟詠:“湖風向客清,湖月照人明。別離俱有憶,風月重含情。”④“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚”,桂湖更有著一縷要你心領(lǐng)神會的清光。⑤我們領(lǐng)會了他的風骨、氣節(jié)之美,才更加心領(lǐng)神會于同波光云影、同三秋桂子、六月荷花的濃香艷色相融合的這一縷清光,更加領(lǐng)略到桂湖的情意。A.④②①③⑤ B.④②①⑤③C.⑤①③②④ D.⑤①②③④5.古詩句填空。_____________,_______________。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)多歧路,今安在?_______________,________________。(李白《行路難·其一》__________________,_________________,國恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂》)詩人在《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法,極力描繪雪中天地的整體形象,浩大蒼茫,威嚴雄偉的句子是_________,__________。諸葛亮《出師表》中表達自己臨危受命的句子是___________,_____________?!镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中,再現(xiàn)緊張而激烈的戰(zhàn)斗場面的句子是:________________,________________。6.名著閱讀。(任選一題作答)在《西游記》的一些章節(jié)里,觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請從下面兩個回目中任選其一,結(jié)合該回的故事情節(jié),談?wù)動^音菩薩的作用。第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安第九十九回九九數(shù)完魔滅盡三三行滿道歸根《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,保爾在車站食堂做工兩年,他為什么被迫離開?阿爾焦姆在他離開后做了什么?請結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié),評價阿爾焦姆這個人物。二、閱讀7.閱讀下面文言選段,按要求完成各題。十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊病!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國難測也懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.下面加點詞解釋有誤的一項()A.又何間焉(參與,動詞)B.必以信(相信,動詞)C.雖不能察(即使,連詞)D.公將鼓之(擊鼓,名稱活用為動詞)2.下面句子朗讀停頓分析正確的一項是()A.夫大國/難測也/懼有伏焉B.夫大國難測/也懼/有伏焉C.夫大國/難測也懼/有伏焉D.夫大/國難測也/懼有伏焉3.下列對文章內(nèi)容分析不當?shù)囊豁検?)A.曹劌與鄉(xiāng)人的對話,表現(xiàn)了曹劌作為一介平民對國家高度的責任感。B.本文第二段運用對比表現(xiàn)了曹劌和莊公指揮才能的高下之別。C.本文在剪裁上別具匠心,詳寫論戰(zhàn),略寫作戰(zhàn),意在表現(xiàn)曹劌的“遠謀”。D.在曹劌心目中,士兵的勇猛無畏是取得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。4.將文言文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①小大之獄,雖不能察,必以情。②一鼓作氣,再而衰,三而竭。8.閱讀下面的文字,完成小題神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時為放風箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直索取。諸役以其幼而忽之,未及阻其前進。將軍方與客對弈,見其神格①非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實對。將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否②?”莊曰:“對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“對幾字?”莊曰:“一字能之,一百字亦能之?!睂④娨云溲灾蠖湟?因指廳事所張畫幅而命之對曰:“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑。”莊曰:“即此間一局棋,便可對矣?!睉?yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?!保ㄗⅲ偕窀?神態(tài)與氣質(zhì)。②曾屬對否:曾經(jīng)學過對對子嗎?1.解釋下列句子中加點詞的含義。(1)適落于將軍署之內(nèi)宅(____________)(2)將軍方與客對弈(____________)(3)莊以實對(____________)(4)將軍以其言之大而夸也(____________)2.下列各組句子中,“之”字的意義和用法與例句相同的一項是()例:時為放風箏之戲()A.錄畢,走送之 B.漁人甚異之C.屬子作文以記之詞 D.遽詰之曰3.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)諸役以其幼而忽之,未及阻其前進。(2)一字能之,一百字亦能之。4.文章哪些地方能夠表現(xiàn)莊有恭與一般的小孩子不同。9.閱讀下面兩個語段,完成小題。(一)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。(二)溫州人李庭等,大歷六年,入山斫樹,迷不知路,逢見漈水。漈水者,東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候,尋聲渡水,忽到一處,約在甌閩之間,云古莽然之墟,有好田泉竹果藥,連棟架險,三百馀家。四面高山,回環(huán)深映。有象耕鳥耘①,人甚知禮,野鳥名鴝,飛行似鶴。人舍中唯祭得殺,無故不得殺之,殺則地震。有一老人,為眾所伏,容貌甚和,歲收數(shù)百匹布,以備寒暑。乍見外人,亦甚驚異。問所從來,袁晁賊平未②,時政何若。具以實告。因曰:愿來就居,得否?云:“此間地窄,不足以容?!睘橹蔑嬍?,申以主敬。既而辭行,斫樹記道。還家,及復前蹤,群山萬首,不可尋省。(節(jié)選自顧況《仙游記》)(注)①象耕鳥耘:傳說舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會稽鳥為之耘。后用以形容民俗古樸,有舜禹時代的遺風。一說,耕者以象行為法,耘者如鳥之食,早期吳越之地的耕作方式。②袁是賊平未:袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問話的時候已經(jīng)過去8年。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.山有小口,仿佛若有光仿佛:隱隱約約,形容看不真切。B.阡陌交通,雞犬相聞阡陌:田間小路。C.率妻子邑人來此絕境絕境:與人世隔絕的地方。D.不足為外人道也不足:不能夠。2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3.語段(一)結(jié)尾兩段為什么要反復寫桃花源的“尋而不得”?4.錢鐘書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請結(jié)合語段(一)(二)的內(nèi)容分析錢鐘書作此評價的原因。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。雷電究竟從哪里來?駱昌琴①雷電是大自然最驚心動魄的景象之一,特別是那些光華奪目、劃破長空的閃電。②世界各地平均每小時要下1800~2000場雷雨,每秒鐘發(fā)出100次閃電。在24小時內(nèi),有大約850萬次閃電襲擊地面。有聲有色的雷電并非虛張聲勢,它確實威力無窮。1975年,一次強大的閃電襲擊了津巴布韋烏姆塔利城附近的一座茅屋,一下子擊斃21人。在美國,平均每年被雷電直接擊斃的人數(shù)超過125人,還有3萬幢房屋和建筑物被摧毀。雷電常常是伴隨狂風、暴雨、冰雹而來,還會劈壞樹木、造成火災(zāi)、干擾無線電通信等,對人類造成了極大的危害。③那么雷電究竟從何而來?18世紀以前,流傳著許多關(guān)于它的神話。人們對雷電究竟從何而來還一無所知,連少數(shù)科學家都以為雷電是毒氣在空中爆炸。第一個揭穿雷電秘密的是美國著名學者本杰明·富蘭克林。1752年夏天,富蘭克林準備了一只用木條和絲手帕做成的大風箏,在風箏頂端縛上一根細鐵絲,并把它與放風箏的麻繩連在一起,繩末系了一段不導電的綢帶,以便抓握,而在麻繩與綢帶之間再系上一把鐵鑰匙。當雷雨來臨時,富蘭克林帶著小兒子奔向野外,頂著狂風暴雨把風箏送上高空云層。一會兒,麻繩被淋濕,變成良導體,隨著電光閃閃,雷聲隆隆,風箏和繩索全都帶了電,麻繩上原先披散的纖維都奇妙地直立起來。富蘭克林覺得手有點兒發(fā)麻,他興奮地把手指挨近那把鐵鑰匙,立刻就有電火花向手指飛來。這些現(xiàn)象與實驗室中帶電物體的性質(zhì)完全相同,原來閃電不過是大氣中的強烈放電現(xiàn)象?、芷渌鲊灿胁簧偃俗隽祟愃茖嶒灒韲茖W家羅蒙諾索夫和朋友利赫曼教授,各自把裝在室外長鐵桿的一端引進實驗室內(nèi),制成“測雷機”,多次觀察打雷時發(fā)出的電火花。⑤閃電和雷鳴總是一起出現(xiàn),但是打雷不一定就會下雨。人們通常把能制造雷電和雷雨的烏云叫做雷雨云。⑥通過大量探測,科學家知道:在雷雨云積極發(fā)展時,云體會開始帶有大量電荷,而且總是在云體上部集中正電荷,云體下部集中負電荷。由于電的感應(yīng)作用,又使雷雨云籠罩下的地面帶有正電。這樣,在云的上下部之間、云與云之間、云與地面之間,就會形成強烈的電場。隨著電場兩邊電位差越來越大,正、負電荷間將發(fā)生擊穿空氣的放電現(xiàn)象,并激發(fā)空氣發(fā)光,這就是閃電。每次閃電的電流可高達幾萬甚至幾十萬安培,溫度高達兩三萬攝氏度,比太陽表面溫度高出五倍。在狹窄的閃電通道中,空氣被突然劇烈加熱,迅速膨脹,然后空氣體積又陡然縮小??諝庥纱税l(fā)生振動,造成了轟隆隆的雷聲。⑦可為什么雷雨云會帶電呢?為什么雷雨云中的電荷總是呈上正下負的分布呢?自富蘭克林揭示了雷電的本質(zhì)之后,無數(shù)科學家為查明雷電之源絞盡腦汁,提出過許多種解釋。我們可以把這些解釋大致歸為三大類:第一類認為,雷雨云吸附了空氣中的帶電離子而起電;第二類認為,云粒子受到外界電場感應(yīng),因為即使在晴朗時,大氣也存在電場;第三類認為,帶電云層是由于云粒子間的相變、摩擦、破碎等機械作用或云粒子的化學變化形成。⑧雷電是大自然最常見的自然現(xiàn)象,盡管科學家提出了多種大相徑庭的假說,但直到今天,還沒有一種假說能完美地說明雷電的起源。1.根據(jù)文章相關(guān)內(nèi)容,分析雷電形成的過程,在下圖①②③處填寫恰當?shù)膬?nèi)容。2.簡要分析文章第②自然段的作用。3.閱讀下列句子,回答括號中的問題在24小時內(nèi),有大約850萬次閃電襲擊地面。(“大約”一詞能否刪掉?為什么?)文章第③段講述富蘭克林的故事是為了說明雷電是大自然最常見的現(xiàn)象。(判斷句子的正誤,并闡明理由)4.文章第②段說雷電對人類造成了極大的危害,其實,我們也可以利用雷電為人類造福,請根據(jù)你所掌握的知識,進行大膽設(shè)想。11.閱讀下面的文章,完成小題。信胡耕①人言即信。②從字的結(jié)構(gòu)可見,倉頡老祖用意深遠。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中,有五個非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”,可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位,是其它四個字的基礎(chǔ)?!把远鵁o信,不知其可”,很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心,做義氣之舉,講禮貌之言。因此可以說,“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。③中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典??鬃拥膶W生曾子,因為妻子隨口答應(yīng)要殺豬給孩子吃,他不愿言而無信,也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐,說服妻子,一起殺豬,煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃;商鞅在秦國變法時,宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金,后來他果然給搬動木頭的人以重賞……④言而有信,性而有果。信,必然使人受到人們的信賴和尊重。⑤古人云,人無信不立,國無信必衰。當今社會,“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責,說了就要做,做不到就不要說。“言而不信,何以為言?!薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”,一言既出,駟馬難追??梢哉f,在人際交往中,“君無戲言”,更不可信口開河,信口雌黃。失信必寡,寸步難行。⑥“信”的喪失,常常讓人言中的陷阱機關(guān)顯得太多?,F(xiàn)如今,很多時候人言不僅不可信,而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢?前日,與一位詩友談?wù)撔畔?,他高深莫測地進行了一番剖析,讓人醍醐灌頂:“人言”為信,“自心”為息。對信息發(fā)布者來講,若想確保自己的信息算得上可信的“人言”,就要進行一番“自心”的檢點。⑦人言若非信,自心當懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責社會種種惡劣行為的同時,自己卻偏偏忘了“信”的根本,心外求心,誤入歧途。⑧信,就是一面亮澄澄的鏡子,每個人對著照一照,其義早已說得清清楚楚,只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。我們在召喚“信”的回歸時,切莫忘了自己。1.下列選項中的“信”,與文章標題“信”的含義最接近的一項是A.信口開河 B.愿陛下親之信之C.通風報信 D.與朋友交而不信乎2.第③段運用的論證方法是什么?論證了什么內(nèi)容?3.文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換?請說明理由。4.當前形勢下如何營造“信”的社會風氣?細讀文本并結(jié)合“鏈接材料”,闡述你的觀點。(鏈接材料)①近日,上海某白領(lǐng)打車,答應(yīng)下車后用手機付款,但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領(lǐng)所在單位,單位因此將其開除。②成都一家鹵味店采用自助售賣形式,購買者自行選購,自覺付費。營業(yè)兩天,顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成下列小題。(材料一)什么是低碳生活低碳,是指較低(更低)的溫室氣體(主要是二氧化碳)的排放。低碳生活就是指在不影響生活質(zhì)量的前提下,盡量減少生活和工作中耗用的能量,從而減低碳的排放量,達到減少大氣污染、減緩生態(tài)惡化的目的。低碳生活看起來是小事,如少用紙巾、塑料袋、一次性紙杯、循環(huán)用水、多步行少開車等等,做起來也不是太難,難的是觀念的轉(zhuǎn)變。(材料二)以下是國家環(huán)境部面向社會發(fā)布的公益宣傳海報之一,旨在倡導低碳生活。(材料三)我們倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式,正推動著一次巨大的變革。將生態(tài)環(huán)境保護的目標和要求全面融入決策、執(zhí)行各方面,全面融入法律、政策各領(lǐng)域,全面融入生產(chǎn)、消費各環(huán)節(jié),推動實現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、價值觀念進步、文明境界升華。以人與自然和諧為價值取向,以綠色低碳循環(huán)為核心理念,以生態(tài)文明體制改革為基本抓手,通過環(huán)保督政落實各級黨委政府的環(huán)保責任,通過嚴格監(jiān)管強化行業(yè)企業(yè)的治理義務(wù),通過宣傳引導提升社會公眾的環(huán)境意識。讓經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相得益彰,讓日常生活與綠色環(huán)保水乳交融。“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?!笨倳浬鷦拥孛枥L了美麗中國的模樣?!熬G水青山就是金山銀山”,這是一個民族為了永續(xù)發(fā)展的堅定抉擇,催促著我們向著全面建成小康社會發(fā)起綠色進軍。1.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是()A.所謂“低碳”,就是指較低的二氧化碳的排放。B.低碳生活雖事小易行,但正確觀念的牢固樹立卻不容易。C.我們可以通過宣傳引導提升社會公眾的環(huán)境意識。D.“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷是我們民族的堅定選擇。2.設(shè)計者要在(材料二)公益宣傳海報的橫線處插入一則宣傳標語,請你擬寫一則供選用。要求:①符合圖旨;②運用對偶的修辭手法(寬對即可)。3.閱讀(材料一)(材料三)說說倡導低碳生活、推動變革的目的是什么?四、綜合性學習與寫作13.作文?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳羧恕!边@是2018年12月31日發(fā)表的二〇一九年新年賀詞中的一句話。請以“追夢”為題,寫一篇文章。要求:(1)文體自選,詩歌除外;(2)不少于600字;(3)文中不得出現(xiàn)真實的班名、人名。
參考答案一、積累1、1.B2.C【解析】
1.本題考查詞語的正確運用。第一空,穿越,指通過;跨越,指越過地區(qū)或時期的界限;飛越,指飛著從上空經(jīng)過;超越,指超出越過。句子表現(xiàn)的跨過1200年的界限我們感受李白詩歌的境界,所以應(yīng)使用“跨越”。第二空,機會,指時機;機緣,指機會和緣分;緣分,指人與人或某種事物發(fā)生聯(lián)系的可能性;因緣,指這個事物因那個事物而生成。句子表示愛上傳統(tǒng)文化的機會與緣分,應(yīng)使用“機緣”。第三空,根據(jù)后面的“也”可以看出,前后句子之間為假設(shè)關(guān)系,所以應(yīng)填寫“如果”。第四空,東山再起,比喻失敗后重新再來;卷土重來,比喻遭受挫折或失敗后,重新恢復勢力;死灰復燃,比喻已經(jīng)失敗了的勢力又重新活動起來;重振旗鼓,比喻失敗之后,整頓力量,準備再干。根據(jù)句意,應(yīng)該用“卷土重來”。故選B。2.本題考查句子的排序。通讀所給的幾個句子,其主要表述了人們喜愛《經(jīng)典詠流傳》的原因,其中的第④句先擺出人們對詩詞吟唱的傳統(tǒng)印象,引出下文,所以為第一句;②句指出《經(jīng)典詠流傳》的新意所在,為第二句;①句具體介紹《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的內(nèi)容,緊承②句,為第三句;然后道出節(jié)目拿到高分的結(jié)果,并給出觀眾對節(jié)目的觀看感受。故選C。做本題時注意上下的過渡和銜接,語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。2、A【解析】
A項,“甲、戊、辛”是天干,“午、戌、丑、亥”是地支。3、B【解析】
根據(jù)后文的語境用排除法能夠快速地確定答案為B?!蔼M隘”與“豐富”相對,“謙虛”與“山外有山,天外有天”相對。故選B。4、B【解析】
考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子,寫的對象是“桂湖”“掩不住的光輝”,④句為首句,“②這清光”與④句中的“清光”銜接,排除CD兩項,①句“他”指②句中的楊升庵,⑤句與③句相比,③句放在最后合適,是對明代中葉的學者楊升庵贊美之詞。排除A項,故選B。5、(1)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(2)長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(3)入則無法家拂士,出則無敵國外患者(4)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝(5)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(6)馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚【解析】試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“滄”“瀚”“盧”“霹靂”等字詞的書寫。6、(1)示例一:觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒,取經(jīng)傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍,勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人。這為后來取經(jīng)師徒的組合奠定了基礎(chǔ)。示例二:觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計者。第九十九回,觀音菩薩設(shè)計最后一難,使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸,由老黿馱他們過河,故意讓師徒及經(jīng)書落入河中,一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書,書有破損。(2)保爾在車站食堂洗刷間被迫加班,打開水籠頭,沒水時累倒睡著,來水后水漫食堂,堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后,為弟弟報仇,被抓走關(guān)進憲兵隊。阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛,是一個負責任、敢擔當?shù)母绺缧蜗蟆!窘馕觥?/p>
(1)要求學生能夠把握《西游記》中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒,取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后,如來欲尋一信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人;觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計者。第九十九回,觀音菩薩設(shè)計最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災(zāi),見九九八十一之數(shù)尚缺其一,故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨,遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當年途中送他們過河的那只白黿在高喊,他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地,直向東岸游去??斓桨哆厱r,老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖,只好不回答,老黿一生氣沉入水中,師徒連人帶馬落到水中,衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后,莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更,師徒離去。(2)要求學生結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內(nèi)容具體闡述故事情節(jié)即可。具體情節(jié)為:在食堂上過一天一夜班后,接班的不來,老板娘不讓他走。他灌水時,因水塔不上水,開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水,從水龍頭里出來的水流滿了整個食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后,他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟,就找普羅霍爾算賬,大的普羅霍爾滿身是血,從憲兵隊回來之后。給保爾在發(fā)電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛,是一個負責任、敢擔當?shù)母绺缧蜗?。二、閱讀7、1.B2.A3.D4.①大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理。②第一次擊鼓能振作士兵們勇氣,第二次鼓士氣減弱了,第三次擊鼓士氣就已經(jīng)完全消失了。【解析】1.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。信——實情,名詞。故選B。2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚鷺酥拘栽~語斷開比較明顯的地方,分清謂語動詞的界限,注意對稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意和謂語動詞“測”和“懼”,“難”修飾“測”,是“難以推測”的意思。所以應(yīng)在“難”和“懼”前斷開。故選A。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。由“公曰:‘小大之獄,雖不能察,必以情?!瘜υ唬骸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。’”可知,曹劌認為作戰(zhàn)的先決條件是“小大之獄,雖不能察,必以情”,即取信于民。故選D。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順.此句中重點的詞有:①獄,案件;雖,雖然;情,實情。②鼓,擊鼓;作,振作;再,第二次。參考譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?、1.剛好,恰好。下棋?;卮???鋸?吹牛。2.D3.(1)所有衙役都因為他歲數(shù)小而忽略了他,沒有來得及阻擋他進入。(2)一個字能對,一百個字也能對。4.①膽略過人。風箏落于將軍署內(nèi)宅,不懼家丁徑直前往;②口舌伶俐,頭腦清晰。面對將軍問話,對答如流。③才思敏捷,即景作對?!窘馕觥?/p>
1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“對”:回答。所以千萬不要以今釋古。而“夸”在現(xiàn)代漢語中也有“夸張,吹?!钡囊馑??!稗摹弊鳛樯г~的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.D句子中“之”字的意義和用法與例句相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代詞。指“書”。B代詞。指這種情況。C代詞。代“莊有恭”。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“以”:因為?!坝住保簹q數(shù)小。“前進”:向前進入。(2)“之”:代對對子。4.文言文信息篩選的題目,大多是人物性格分析,答題時注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)。概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直索取”說明他膽略過人。“對,小事耳,何難之有!”“一字能之,一百字亦能之”是寫其自信和才華?!凹创碎g一局棋,便可對矣”“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防”是寫其頭腦清晰,才思敏捷。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:粵中部的莊有恭,幼年即有神童的名聲。(他的)家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊,有一次放風箏玩耍,(風箏)恰好落到將軍署的內(nèi)院中,莊有恭直接進入要求歸還。所有衙役都認為他歲數(shù)小而忽略了他,沒有來得及阻擋他進入。將軍正好和客人下棋,看到他精神狀態(tài)與眾不同,急促喝問他說:“小孩從哪來的?”莊有恭實話回答。將軍說:“你讀書了沒有?可以對對子嗎?”莊有恭回答說:“對對子,小意思罷了,這有什么難的!”將軍問:“能對幾個字的對子?”莊有恭回答:“一個字能對,一百個字也能對。”將軍認為他自大并且夸張,于是就指著廳里張貼的畫讓他做對子,說:“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑。”莊有恭說:“就是這里一盤棋,便可以對呀?!睉?yīng)聲對道:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?!?、1.D2.(這里)土地平坦寬廣,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹、竹林之類的景物。3.①與上文“此中人語云:不足為外人道也”相照應(yīng)。②通過真實世界的人對桃花源的尋找,把它放置在一個真實的歷史背景之下,增加了文章的真實性。③桃花源的“尋而不得”,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一個虛無緲的世界,使故事更顯得亦真亦幻,增強了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動,耐人尋味,增強了故事的可讀性。4.因為兩篇文章情節(jié)非常相似,都是“發(fā)現(xiàn)樂土——辭別樂土一一再尋樂土而不得”;都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會;都在一定程度上反映了當時社會的黑暗和動蕩,都表達了作者對黑暗社會的不滿,寄予了作者的社會理想?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思,不是“不能夠”。故答案為D。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“平曠(平坦開闊)、儼然(整齊的樣子)、屬(類)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:本題考查學生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型,要閱讀文章內(nèi)容,理解大意,揣摩寫作技巧,要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容,與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系,對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復寫桃花源的“尋而不得”,首先,在結(jié)構(gòu)上,與上文所寫的“此中人語云:不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng);內(nèi)容上,增添了桃花源的神秘色彩,暗示了桃花源是一個虛構(gòu)的世界,是作者理想的寄托,而這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的,只是作者通過對理想社會的憧憬,間接地表達了對現(xiàn)實社會的不滿,既增強了文章的傳奇性的同時,揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看,使文章的情節(jié)變得曲折多變,更具吸引力。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上,分析《仙游記》和《桃花源記》的相同點來分析作答。從兩篇所表達的主旨來看,都在一定程度上反映了當時社會的黑暗和動蕩,都表達了作者對黑暗社會的不滿,寄予了作者對理想社會的向往。從情節(jié)安排上看同,兩篇文章也極為相似——“發(fā)現(xiàn)——訪問——辭別——再尋不得”;從描寫的內(nèi)容來看,兩篇文章都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會。據(jù)此來說,錢鐘書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》是有道理的。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:(一)桃林在溪水的的盡頭消失了,(發(fā)現(xiàn)這里)有一座山,就是小河的源頭,山腳下有個小洞,隱約好像有點光亮。(漁夫)于是離開小船,從洞口進去。起初山洞非常狹窄,僅容一個人通過。又向前走了很多步,(黑暗狹窄的隧道)突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通,(村落里)能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一樣,老人和小孩都高高興興,逍遙快樂。村中人見了漁夫,竟然非常驚訝,問他是從哪里來的,漁夫詳細地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細地告訴了他們,(聽的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中,都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天,就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說:“不要對外面的人說(這里的情況)?!睗O夫離開了桃花源后,找到他的船,就沿著原路回去,沿路處處做上標記。到了武陵郡城下,拜見了太守,述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標記,最終還是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。南陽劉子驥,是志向高潔的名士。他聽說了這件事,興致勃勃地計劃前往。結(jié)果(計劃)還未實現(xiàn),不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。(二)唐大歷六年(公元771年),溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材,由于山林密集而迷了路,遇見了漈水(瀑布),漈水在東越的地方語言中稱山上的泉水為漈。當中有人煙雞犬的聲音,于是李庭他們循著聲音,渡過溪水,忽然到了一個村落,村落大約坐落在溫州與福建的中間,天地之間有草木茂盛,有好的農(nóng)田,泉水,竹林,果樹和草藥,在連著的橫木上架設(shè)橋梁(廊橋),村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山,中間一條清澈的小溪蜿蜒流過,崇山倒影如墨。這里民俗古樸,有舜禹時代的遺風;人們非常懂得禮節(jié),野鳥叫做鴝(亦稱“八哥”),飛起來很像鶴。人們的家中只有祭祀時才宰殺,沒有原因不能殺它,殺則地震。有一個族長模樣的老人,被眾人所信服,容貌很祥和,每年收幾百匹布,用來為寒暑做準備。突然見到李庭一行后深感驚異,問他們從何而來,袁晁之亂是否已經(jīng)平定(袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年,次年被平定,至這位老者問話的時候已經(jīng)過去8年),現(xiàn)在國家形勢如何,當時的朝政怎么樣。李庭據(jù)實回答。因此說:愿意來這里居住嗎?然而這里的地方狹窄,住不下。接著,老人把他們帶回家中,被留下吃飯,期間被當做主客敬重對待。然后辭行,并在一路上作上記號。不久,李庭再次入山,欲再次拜訪老人,但群山萬壑,再也尋找不著上一次到過的村落。10、1.①云下地面:正電荷②形成強烈電場③擊穿空氣,放電發(fā)光2.通過列數(shù)字和舉例子,寫出了雷電聲勢大,威力無窮,對人類造成了極大的危害,引出了下文對雷電究竟從何而來的說明,吸引讀者的眼球,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.(1)不能?!按蠹s”表示估計,說明24小時內(nèi)閃電襲擊地面的次數(shù)是一個估計的數(shù)字,去掉的話就變成了精確地統(tǒng)計,與事實不符,體現(xiàn)了說明文語言的準確性。(2)錯誤。列舉富蘭克林的故事不是為了說明雷電是大自然最常見的現(xiàn)象,而是揭示了閃電不過是大氣中的強烈的放電現(xiàn)象這一秘密。4.示例:蓄電造福:閃電時,把電能儲蓄起來,需要多少就用多少;雷電來時威力巨大,可研發(fā)一些速充材料,利用雷電迅速充電,來取代現(xiàn)在的充電電瓶。(想象合理即可)【解析】1.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,了解文章說明的內(nèi)容,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,從文章中準確地捕捉到所需要的有效信息。然后對篩選出的信息進行比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞句作答。若內(nèi)容過多,也可以采取對內(nèi)容進行簡單概括的方法作答。本題對文章第6段的內(nèi)容進行篩選概括即可作答。2.試題分析:本題考查語段的作用。在說明文中,語段的作用往往運用某種說明方法,來說明對象的某種特點;列舉日常生活中的事例、引用傳說故事、引用謎語或者詩歌等,引出本文的說明對象或者引起下文,使文章語言生動形象,增強文章的文學性和可讀性,激發(fā)讀者的閱讀興趣等。結(jié)合文本內(nèi)容具體分析作答即可。本題運用列數(shù)字和舉例子的說明方法,在于說明雷電的危害巨大,同時又引起下文,激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。3.試題分析:(1)考查說明文語言的準確性。解答方法:①表態(tài)(一般不能刪)。②定性。如:“比較”“幾乎”“相當”等詞表程度修辭;“大約”“可能”“左右”等表估計,“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去,原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了,不符合實際,太絕對了。④xx詞體現(xiàn)了語言的準確性、科學性。本題抓住“大約”的表達作用分析即可。(2)考查對語句內(nèi)容的理解。列舉富蘭克林的故事不是為了說明雷電是大自然最常見的現(xiàn)象,而是揭示了閃電不過是大氣中的強烈的放電現(xiàn)象這一秘密。故“講述富蘭克林的故事是為了說明雷電是大自然最常見的現(xiàn)象”的分析是錯誤的。4.試題分析:主觀性試題。這類問題的解答結(jié)合文章的內(nèi)容,說法只要合理就可以。考查的是學生對生活的關(guān)注情況。做好這類題首先要對所給材料有準確地把握,然后充分調(diào)動已有的知識和經(jīng)驗,再遷移到文段中來。答案不唯一,符合題目要求即可。11、1.D2.舉例論證(事實論證)列舉曾子、商鞅誠實守信的事例,論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。(或它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。)3.不能。理由:第⑤段闡明“信”的重要性,第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏,先講原因后講做法,逐層深入,符合認知規(guī)律。4.①多進行“自心”的檢點,反思自己的言行是否符合“信”的標準;②要加強“信”的宣傳教育,讓人們意識到誠信的重要性;③社會要對不誠信的行為予以譴責并作出相應(yīng)懲罰?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查字詞的含義。文章標題中的“信”是誠信之意。A.“信口開河”中的“信”是“隨便,隨意”之意;B.“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意;C.“通風報信”中的“信”是“消息”之意;D.“與朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠,誠信”之意。故答案為D。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實守信的事例,具體地論證了“‘信’是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準”這一觀點。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。文章第5段的第一句話表明,該段主要講“信”的重要性。第6段主要講“信”的喪失以及應(yīng)對措施。第5段是第6段的基礎(chǔ),第6段是在第5段基礎(chǔ)上進一步闡述,內(nèi)容上層進關(guān)系,所以不能調(diào)換順序的。據(jù)此理解作答。4.試題分析
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