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PAGEPAGE14第三單元測評(時間:90分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題2分,共50分)1.“孝”的字形:從老(耂),表示長者老人;從子,在老之下,意謂聽從侍奉長輩。下圖為“孝”字的書寫改變過程,從中我們可以解讀出()①漢字是人類進入文明時代的標記②漢字在歷史變遷中傳承和發(fā)展③中華文化源遠流長、博大精深④漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象A.①② B.①③C.②③ D.③④解析依據(jù)“孝”字的演化及其字形含義可以看出,漢字在歷史變遷中傳承和發(fā)展,從中也可以看出中華文化源遠流長、博大精深,②③符合題意;文字的獨創(chuàng)是人類進入文明時代的標記,①說法錯誤;文化是人類社會特有的現(xiàn)象,④說法錯誤。答案C2.伴隨著中國·石泉鬼谷子文化高峰論壇在石泉縣楊柳秦巴風情園實行,來自中國先秦史學會等全國各地的專家學者、文化名人就鬼谷子文化綻開溝通探討。鬼谷子是戰(zhàn)國時期縱橫家的鼻祖。在鬼谷子時代()A.國家統(tǒng)一促進了民族文化的發(fā)展B.中華文化進入了氣度恢宏的時代C.古代中華文化思想的雛形漸漸形成D.天命神權思想影響了早期中華文化解析鬼谷子所處的時代是戰(zhàn)國時期,春秋戰(zhàn)國時期,諸子蜂起、百家爭鳴,漸漸形成了古代中華文化思想的雛形,C項符合題意;秦統(tǒng)一中國,促進了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展,A項不符合題意;隋唐時期,古代中華文化高度發(fā)展,進入了氣度恢宏的全盛時代,B項不符合題意;殷周時期,天命神權思想影響了早期中華文化,D項不符合題意。答案C3.獻禮廣西壯族自治區(qū)成立60周年的電視紀錄片《漂亮廣西·魅力八桂》以時間為主線,以世居民族的民俗文化為素材,用豐富的視聽手段完整呈現(xiàn)廣西各個世居民族的文化傳承與發(fā)展軌跡,展示國家實施改革開放和精準扶貧戰(zhàn)略帶來的民族發(fā)展機遇。通過該片,可以()①以多樣化的傳播途徑提升文化軟實力②為自治區(qū)發(fā)展干脆供應強大物質(zhì)力氣③彰顯國家經(jīng)濟、政治發(fā)展的政策與成就④感受中華文化的源遠流長和博大精深A.①② B.①④C.②③ D.③④解析電視紀錄片《漂亮廣西·魅力八桂》可以使人感受到中華文化的源遠流長和博大精深,④符合題意;該片展示了民族發(fā)展機遇和政策成就,③符合題意;該片不涉及多樣化的傳播途徑,①與題意不符;文化是一種精神力氣,②說法錯誤。答案D4.三月三拜軒轅,是中華民族的傳統(tǒng)。肇始春秋,綿延至今。2024年3月26日,農(nóng)歷三月初三,庚子年黃帝故里拜祖大典在新鄭市實行。來自世界各地的華人代表聚集中原大地,共同拜祭我們共同的祖先——軒轅。這表明()①中華文化薪火相傳、一脈相承②傳統(tǒng)文化具有民族性和獨立性③各族人民對中華文化具有劇烈認同感④中華文化具有強大的爆發(fā)力A.①② B.③④C.①③ D.②④解析“三月三拜軒轅,是中華民族的傳統(tǒng)。肇始春秋,綿延至今”,表明中華文化薪火相傳、一脈相承,也表明中華文化具有強大的生命力,①說法正確,④說法錯誤。傳統(tǒng)文化具有相對獨立性,②說法不精確?!皝碜允澜绺鞯氐娜A人代表聚集中原大地,共同拜祭我們共同的祖先”,體現(xiàn)了各族人民對中華文化具有劇烈認同感,③符合題意。答案C5.年畫是中國畫的一種,始于古代的“門神畫”,是漢族民間藝術之一,也是常見的民間工藝品之一。中國年畫歷史悠久,產(chǎn)地眾多,素有“四大”(天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東楊家埠、河北武強)和“四小”(四川綿竹、河南朱仙鎮(zhèn)、山西鳳翔、廣東佛山)之稱。這表明中華文化具有()A.獨特性 B.地域性C.民族性 D.差異性解析中國年畫的“四大”“四小”,體現(xiàn)了中華文化的地域性差異,B項符合題意;A、C兩項材料體現(xiàn)不出;D項不是中華文化的特點。答案B6.早在戰(zhàn)國時期,我國就出現(xiàn)了帛畫藝術,之前有原始巖畫和彩陶畫;兩漢、魏晉南北朝時期,以宗教繪畫為主,山水畫、花鳥畫萌芽;隋唐時期,山水畫、花鳥畫成熟,宗教畫達到了頂峰,人物畫具有時代特征;五代、兩宋時期,山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流;元、明、清時期,水墨山水畫和寫意花鳥畫突動身展。中國畫的發(fā)展歷程反映了中華文化()A.隔代相傳,越燃越旺B.色調(diào)斑斕,獨具特色C.內(nèi)涵豐富,風格獨特D.源遠流長,博大精深解析中國畫的發(fā)展歷程反映了中華文化源遠流長,博大精深,D項符合題意;中華文化薪火相傳,不是隔代相傳,A項錯誤;材料沒有體現(xiàn)中華文化的色調(diào)斑斕、內(nèi)涵豐富,解除B、C兩項。答案D7.面對全球治理的固有難題和新挑戰(zhàn),習近平主席提出了中國方案:構建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享。人類命運共同體理念為全球治理改革貢獻中國才智,得到國際社會的認同和贊許,并被寫入聯(lián)合國安理睬決議。人類命運共同體理念的文化基因在于()①中國當代洶涌澎湃的外交實踐②中華民族求同存異的寬廣胸懷③中華民族源遠流長的文化傳統(tǒng)④中國經(jīng)濟的發(fā)展和綜合國力的增加A.①② B.①④C.②③ D.③④解析中國提出構建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享,體現(xiàn)了源遠流長的中華文化具有包涵性,②③符合題意;①④均不屬于“文化基因”,不符合題意。答案C8.在19世紀末和20世紀早期,隨著中國向西方列強開放通商口岸以及割讓土地,很多猶太人移居到中國的上海、香港等商業(yè)中心。隨后又有數(shù)萬名猶太人為了躲避納粹的屠殺而來到中國。定居于中國的猶太人早與當?shù)氐闹袊巳诤显诹艘黄?。材料說明()A.猶太文化具有獨立性B.歐洲文化具有排他性C.中華文化具有包涵性D.世界文化具有差異性解析“定居于中國的猶太人早與當?shù)氐闹袊巳诤显诹艘黄稹?體現(xiàn)了中華文化具有包涵性,C項符合題意。答案C9.2024年7月,第十九屆“漢語橋”世界中學生中文競賽日本預選賽拉開帷幕。參賽選手們首先進行自由演講,講解并描述自己與漢語和中國的故事,并在才藝表演環(huán)節(jié)通過聲樂、舞蹈、樂器演奏、武術、太極拳等展示對中國文化的酷愛和理解。近年來,越來越多的國家將漢語作為初中學生的正式學習科目,是因為()①中華文化獨樹一幟、獨領風騷②漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶③我國的綜合國力和國際地位不斷提高④漢字的傳播有助于增進世界各國對中華文化的認同A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析多國學習漢語是因為中華文化的獨特性,也得益于我國的綜合國力和國際地位的提高,①③應選;中華民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,②表述錯誤;各國要敬重中華文化,認同本民族文化,④表述錯誤。答案A10.2024年10月,第三屆中原民歌大會暨民族文化藝術盛典在鄭州拉開序幕?!稙跆K里船歌》《山笑水笑人歡樂》《我的中國心》《小白楊》等一批喜聞樂見的經(jīng)典民歌曲調(diào)在主動吸取各地民歌精華后,以全新的面貌亮相民歌大會。材料表明()①不同文化在借鑒汲取中漸漸趨同②中華文化具有包涵性的特征③自然環(huán)境確定區(qū)域文化特性④各區(qū)域的文化既有特性也有共性A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析材料表明中華文化具有明顯的區(qū)域性特征,體現(xiàn)中華文化具有包涵性的特征,②④符合題意;中華各地文化不會漸漸趨同,①說法錯誤;自然環(huán)境影響區(qū)域文化特性,而不能確定區(qū)域文化特性,③說法錯誤。答案D11.苗族是一個擁有數(shù)千年歷史的世界性民族,分布在中國、美國、法國等國家和地區(qū)。其服飾以色調(diào)奪目、裝飾繁復、文化深厚著稱于世,系首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),被譽為穿在身上的“史書”。這表明()①中華文化具有顯明的民族性②民族文化是中華文化寶庫中的珍寶③苗族服飾是世界上最優(yōu)秀的文化④中華文化有明顯的區(qū)域性特征A.①② B.①③C.②④ D.③④解析苗族服飾以色調(diào)奪目、裝飾繁復、文化深厚著稱于世,系首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),表明中華文化具有顯明的民族性,也表明民族文化是中華文化寶庫中的珍寶,①②符合題意;③違反各民族文化一律同等原則;④在材料中體現(xiàn)不出。答案A12.中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長的歷史進程中,不斷學習他人的優(yōu)勢、特長,把他人的優(yōu)勢、特長轉(zhuǎn)化成我們自己的文化,形成了獨具民族特色的文化。這表明()①中華文化具有極大的包涵性②不同文化的融合導致文化差異性的消逝③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化溝通、借鑒是推動文化創(chuàng)新的根本途徑A.①② B.③④C.①③ D.②④解析“兼容并蓄、海納百川”,體現(xiàn)了中華文化具有極大的包涵性,①符合題意;“把他人的優(yōu)勢、特長轉(zhuǎn)化成我們自己的文化,形成了獨具民族特色的文化”,表明學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用,③符合題意;②違反文化的多樣性原則;立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,④說法錯誤。答案C13.人民網(wǎng)發(fā)表的一篇文章中有這樣一段話:“一個不屈的民族,在那樣一個飽經(jīng)風霜的年頭,以血肉筑起鋼鐵長城;一個宏大的國家,在那樣一個風雨飄搖的時代,仍凝合著人民對成功的執(zhí)著與信念?!本拺严攘?勿忘歷史,振興中華,吾輩自強。這一不能忘卻的紀念()①使人牢記歷史,傳承弘揚中華民族精神②有助于凝魂聚氣,培育和踐行社會主義核心價值觀③有利于使愛國主義由抽象轉(zhuǎn)為詳細④有利于弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神A.①② B.①③C.②④ D.③④解析緬懷先烈能夠傳承和弘揚中華民族精神,有助于培育和踐行社會主義核心價值觀,①②正確;愛國主義不是抽象的,而是詳細的,③錯誤;材料中沒有體現(xiàn)出時代精神,④與材料無關,解除。答案A14.人民日報、中國出版集團公司、中共西安市聯(lián)合主辦“絲綢之路文化行”,活動通過講解并描述“一帶一路”沿線城市的故事,串起整個中國故事的大敘事,意在發(fā)掘展示“絲綢之路”所積淀的中華文明,唱響“一帶一路”文化樂章。舉辦“絲綢之路文化行”活動()①能夠充分發(fā)揮文化對經(jīng)濟的促進作用②可以讓人們感受中華文化的博大精深③是建設社會主義文化強國的必由之路④有利于增加人們對中華文化的認同感和歸屬感A.①④ B.①③C.②③ D.②④解析活動展示“絲綢之路”所積淀的中華文明,可見舉辦“絲綢之路文化行”活動可以讓人們感受中華文化博大精深,能夠增加對中華文化的認同感和歸屬感,②④正確;優(yōu)秀文化對經(jīng)濟起促進作用,①錯誤;走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設社會主義文化強國的必由之路,故③錯誤。答案D15.經(jīng)過千百年的錘煉,世代相傳,匯合成博大精深、底蘊深厚的中華文化,構成中華民族的脊梁、血脈和靈魂,成為維系中華民族繁衍生息、不斷強盛的精神家園。這表明()①中華民族精神是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶②中華文化的力氣集中表現(xiàn)為民族精神的力氣③中華民族精神是中華民族生存發(fā)展的物質(zhì)保障④中華文化的力氣深深熔鑄在民族的創(chuàng)建力之中A.①② B.①③C.②④ D.③④解析中華文化經(jīng)過千百年的錘煉,構成中華民族的脊梁、血脈和靈魂,表明中華民族精神是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶,①符合題意;“成為維系中華民族繁衍生息、不斷強盛的精神家園”,表明中華文化的力氣集中表現(xiàn)為民族精神的力氣,②符合題意;民族精神是一種精神力氣,③說法錯誤;④材料體現(xiàn)不出。答案A16.《中國諺語總匯·漢族卷》:“眾人拾柴火焰高,三家四靠糟了糕?!毕铝性娢呐c之蘊含的民族精神內(nèi)涵一樣的是()A.諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡瘁,死而后已?!盉.漢·崔骃《達旨》:“高樹靡陰,獨木不林?!盋.《尚書·周書》:“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!盌.毛澤東《憶秦娥·婁山關》:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”解析“眾人拾柴火焰高,三家四靠糟了糕”,體現(xiàn)了團結(jié)精神,B項寓意與之相同。A項體現(xiàn)愛國主義精神,C、D兩項體現(xiàn)奮斗精神,均與題意不符。答案B17.在極端惡劣的條件下,塞罕壩人經(jīng)過三代人的堅韌拼搏,創(chuàng)建了荒原變林海、沙漠成綠洲的奇跡,鑄就了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神。這彰顯了中華民族的()①愛國主義精神②團結(jié)精神③幻想精神④奮斗精神A.①② B.②③C.③④ D.①④答案D18.下列詩句與下面漫畫蘊含的《文化生活》道理一樣的是()①茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(林則徐)②千錘百煉還堅勁,任爾東西南北風。(鄭板橋)③我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)④老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操)A.①③ B.②③C.①② D.③④解析漫畫體現(xiàn)的是酷愛祖國的愛國主義精神,①③體現(xiàn)的精神實質(zhì)與之一樣;②④體現(xiàn)了中華民族的奮斗精神,與題意不符。答案A19.中華民族精神產(chǎn)生于先秦時期,到漢代基本確立,此后不斷發(fā)展?!妒酚洝氛檬窍惹刂翝h武帝時代中國歷史最為豐富的載體?!妒酚洝酚涊d了屈原愛祖國、至死不屈,藺相如在澠池會上奮不顧身維護國家尊嚴,霍去病為國家忘自家、克己奉公,卜式輸財助邊、濟國家之困,李廣反擊匈奴、保家衛(wèi)國等。這些都()A.積淀在中國長期發(fā)展的歷史進程中,體現(xiàn)了中華文化特有的包涵性B.成為能脫離社會的一種抽象存在,鑄造了中華民族的精神世界C.是中華民族生存和發(fā)展的物質(zhì)財寶,須要在新時代續(xù)寫新的篇章D.體現(xiàn)了憂患愛國的精神,在實現(xiàn)中華民族宏大復興的征程中應大力弘揚解析A項表述錯誤,應為體現(xiàn)了中華文化的源遠流長;B項“成為脫離社會的一種抽象存在”表述錯誤;中華民族精神是中華民族生存和發(fā)展的精神財寶而不是物質(zhì)財寶,C項表述錯誤,解除。答案D20.端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。自2008年起先,端午節(jié)被正式列入國家法定節(jié)日,吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的場面,展示了我國同慶端午的淳樸民風,表現(xiàn)出了奮勉向上、合作爭先的民族精神。由此可見,中華民族精神()A.集中表現(xiàn)為源遠流長的中華文化的力氣B.是文化富有朝氣與活力的重要保證C.是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶D.深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中解析中華文化的力氣集中表現(xiàn)為民族精神的力氣,A項錯誤,D項符合題意;文化創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證,B項錯誤;C項說法正確,但材料沒有體現(xiàn),解除。答案D21.中國共產(chǎn)黨成立100年來,繼承了辛亥革命的愛國主義精神,同時,又超越了辛亥革命的歷史局限,取得了新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放事業(yè)的宏大成功,譜寫了中華民族自強不息、堅韌奮進的新的壯美史詩。我們從材料中獲得的啟迪有()①先進、健康的文化確定了社會發(fā)展方向②文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面③中國共產(chǎn)黨不斷豐富和完善中華民族精神的內(nèi)涵④民族文化作為民族精神的結(jié)晶隨著時代的變遷不斷進步A.①② B.①③C.②③ D.②④解析“繼承了辛亥革命的愛國主義精神,同時,又超越了辛亥革命的歷史局限”,說明中國共產(chǎn)黨不斷豐富和完善中華民族精神的內(nèi)涵,也說明文化的繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面,②③符合題意;①夸大了先進的、健康的文化的作用;民族精神是民族文化的結(jié)晶,④錯誤。答案C22.宋代理學大師朱熹在任福建漳州知州時,曾為他創(chuàng)辦的白云巖書院寫過一副對聯(lián):“地位清高,日月每從肩上過;門庭開豁,江山常在掌中看?!边@是千百年來中國仁人志士的崇高精神追求。這種精神追求()①凝合著自信自尊,是支撐民族生存和發(fā)展的精神支柱②體現(xiàn)著與時俱進,是弘揚和培育民族精神的“主心骨”③蘊含著心憂天下的愛國情操,體現(xiàn)著中華民族共同的價值追求④充溢著從容淡定的情懷,是激勵人們奮勉向上的精神動力A.①③ B.②④C.①② D.③④解析這副對聯(lián)前半句是形容學者兩袖清風,可昭日月;后半句是形容學者讀書品萬物識時局。因此,這種精神追求凝合著自信自尊和心憂天下的愛國情操,體現(xiàn)著中華民族共同的價值追求,①③說法正確,②說法錯誤;④與題意不符。答案A23.芯片,又稱集成電路,是人工智能的關鍵組成部分,也是將來競爭的科技制高點。美國禁止其國內(nèi)企業(yè)向中興通訊出售元器件的做法使我國企業(yè)意識到了搶占芯片技術這一制高點的重要性和緊迫性。搶占這一制高點須要()①在增加科研投入的同時弘揚工匠精神②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)以保障公民的基本文化權益③弘揚宏大奮斗精神以開拓創(chuàng)新④發(fā)揚以獨立創(chuàng)新為核心的時代精神以打破封鎖A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析②錯誤,發(fā)展文化事業(yè)以保障公民的基本文化權益;④錯誤,應當是發(fā)揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;美國的做法使我國企業(yè)意識到了搶占芯片技術這一制高點的重要性和緊迫性,搶占這一制高點須要在增加科研投入的同時弘揚工匠精神,弘揚宏大奮斗精神以開拓創(chuàng)新,①③入選。答案A24.中國精神是由以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神構成的。下列對中國精神相識正確的有()A.中國自古以來就有這種精神B.有了這種精神就能實現(xiàn)“中國夢”C.它是凝心聚力的興國、強國之魂D.它是推動中華民族走向旺盛和強大的精神動力解析中國精神是推動中華民族走向旺盛和強大的精神動力,D項符合題意;中國自古以來并沒有以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,A項說法錯誤;精神的作用不是萬能的,有了這種精神不等于肯定能夠?qū)崿F(xiàn)中國夢,B項說法錯誤;社會主義核心價值觀是凝心聚力的興國、強國之魂,C項說法錯誤。答案D25.央視熱播的電視劇《最美的青春》緊扣塞罕壩幾代造林人的奮斗史,用現(xiàn)代視角重述55年的造林奇跡,把塞罕壩精神以影像方式固化為民族記憶和國家記憶。對塞罕壩精神相識正確的是()①弘揚塞罕壩精神是我們加強文化建設的必定要求②塞罕壩精神是中華民族宏大復興的強大精神動力③弘揚塞罕壩精神凸顯了精神力氣在文化素養(yǎng)中的核心地位④弘揚塞罕壩精神是弘揚中華民族精神的詳細體現(xiàn)A.①② B.①③C.②④ D.③④解析我們要大力發(fā)展先進文化,支持健康有益的文化,故①錯誤;文化素養(yǎng)的核心是世界觀、人生觀、價值觀,故③錯誤;中華民族精神具有時代性,弘揚塞罕壩精神是弘揚中華民族精神的詳細體現(xiàn),故②正確;在塞罕壩精神的鼓舞下,塞罕壩人民創(chuàng)建了造林奇跡,可見塞罕壩精神是中華民族宏大復興的強大精神動力,故④正確。答案C二、非選擇題(共50分)26.材料一中國戲曲作為唯一一個有著數(shù)千年歷史、800多年興盛史、300多個聲腔劇種和5萬多個劇目累積量、生生繁衍至今而順勢進入現(xiàn)代社會的舞臺藝術門類,成為人類三大古老戲劇樣式(古希臘悲喜劇、印度梵劇、中國戲曲)的唯一存活體,以自身的獨特與豐富,獨立于世界藝術之林。戲曲對于中古以后中國人的社會生活形成了全面覆蓋。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、黃梅戲等,少數(shù)民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇。不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色,形成對多樣審美風格的覆蓋。材料二20世紀初,西方戲劇大量進入中國。對此,中國戲劇一一擁抱。在盡情汲取西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的養(yǎng)分后,中國戲劇也走出了國門,特殊是用中國戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的空前歡迎。(1)材料一是如何體現(xiàn)中華文化的基本特征的?(4分)(2)結(jié)合材料二,談談你對中華文化所特有的包涵性的相識。(8分)答案(1)①源遠流長是中華文化的基本特征之一。中國戲曲有著數(shù)千年歷史、800多年興盛史,繁衍至今,成為人類三大古老戲劇樣式的唯一存活體,體現(xiàn)了中華文化的源遠流長特征。(2分)②博大精深是中華文化的另一特征。中國戲曲的獨特性、區(qū)域性和民族特色體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(2分)(2)①中華文化之所以源遠流長、博大精深,得益于它所特有的包涵性,即求同存異和兼收并蓄。(2分)②所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處。中國戲劇一一擁抱西方戲劇體現(xiàn)了這一點。(2分)③“兼收并蓄”,就是能在文化交往中汲取、借鑒其他民族文化中的主動成分。中國戲劇汲取西方話劇、歌劇等的養(yǎng)分,說明白這一點。(2分)④這種包涵性,有利于各民族文化同等溝通,增加對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。用中國戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的空前歡迎,體現(xiàn)了這一點。(2分)27.閱讀材料,完成下列要求。浙江余杭良渚古城外圍大型水利工程是迄今所知中國最早的大型水利工程,也是世界上最早的攔洪水壩系統(tǒng)。它不僅向世人展示著中華民族不畏艱險、吃苦耐勞的精神,也展示著中華民族豐富的才智和無窮的創(chuàng)建力。良渚水利工程位于杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)境內(nèi),良渚古城的北面和西面,共由11條堤壩組成,是良渚古城建設之初,統(tǒng)一規(guī)劃設計的城外有機組成部分。良渚水利工程具有防洪、運輸、用水、澆灌等多方面功能,其年頭早、分布廣、規(guī)模大,因地制宜,就地取材,建筑技術先進,體現(xiàn)了當時超群的規(guī)劃、組織和管理實力。(1)結(jié)合材料,分析中國古代科學技術的特點。(6分)(2)結(jié)合材料,說明應如何運用良渚古城水利工程的發(fā)掘培育中華民族精神。(6分)答案(1)在古代,中國的科學技術成就長期處于世界的前列,我國古代科學技術具有好用性和整體性的特征。(3分)良渚古城水利工程,是世界上最早的攔洪水壩系統(tǒng),其工程是良渚古城建設之初,統(tǒng)一規(guī)劃設計的城外有機組成部分,具有防洪、運輸、用水、澆灌等多方面功能,就說明白這一點。(3分)(2)①中國人民是具有宏大創(chuàng)建精神的人民。良渚古城水利工程展示著中華民族豐富的才智和無窮的創(chuàng)建力。今日,我們要迸發(fā)出這種創(chuàng)建精神,推動我國日新月異向前發(fā)展。(3分)②中國人民是具有宏大奮斗精神的人民。良渚古城水利工程凝合著良渚人的聰慧才智,浸透著良渚人的辛勤汗水。今日,為能夠達到創(chuàng)建人民更加美妙生活的雄偉目標,要接著發(fā)揚這種宏大奮斗精神。(3分)28.港珠澳大橋跨越伶仃洋,東接香港,西接廣東珠海和澳門,總長約55千米,是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。港珠澳大橋集橋、島、隧于一體,是世界上最長的跨海大橋。它是世界上最具挑戰(zhàn)性的超級工程之一,被稱為“新的世界七大奇跡”。為此,大橋建設者們整整花了14年,創(chuàng)建了“一年十管”中國速度,“半個月內(nèi)連續(xù)安裝兩節(jié)沉管”,“最終接頭毫米級偏差”。港珠澳大橋的奇跡背后凝合了多數(shù)人多年的心血,是中華民族精神的集中體現(xiàn)。如此浩大的工程得以順當完成,背后是相關專業(yè)的技術人才和全體建設者的靜默付出,全體參加設計和建設的人員經(jīng)驗了多數(shù)的苦難和汗水,攻克了多數(shù)的技術難題。港珠澳大橋島隧工程項目總經(jīng)理部副總工兼總工辦主任高紀兵曾提到,“港珠澳大橋的建設難度是罕見的,整個大橋的建設一路充溢了坎坷”。港珠澳大橋所呈現(xiàn)出的“中國才智”“中國力氣”與全體建設者無私奉獻的精神緊密相連。正是這些可愛的人用實際行動很好地詮釋了中華民族精

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