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PAGE10-(全國(guó)卷)2025屆高三歷史信息押題考試題(三)(含解析)一、選擇題1.禮起源于氏族社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣,樂(lè)也來(lái)自氏族社會(huì)的音樂(lè)舞蹈,周公被當(dāng)作古代加工、改造禮樂(lè)的代表人物,據(jù)稱(chēng)“制禮作樂(lè)”是他一生的重大業(yè)績(jī)之一,也是他被后世尊為圣人的重要緣由。這主要說(shuō)明禮樂(lè)制度A.是周朝典制的重要內(nèi)容 B.根植于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)C.是周公的宏大獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建 D.服務(wù)于西周的統(tǒng)治秩序【答案】B【解析】【詳解】材料表明禮和樂(lè)起源于氏族社會(huì),周公“制禮作樂(lè)”是對(duì)原有禮樂(lè)的加工和改造,因此反映了禮樂(lè)制度根植于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),故選B項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合材料主旨,材料均未體現(xiàn),故解除ACD項(xiàng)。2.有學(xué)者指出,西漢初年雖有“三十而稅一”的分成租制(農(nóng)夫?qū)⑹粘傻娜浅V簧辖粐?guó)家),但地方官員往往是依據(jù)耕種的土地面積征收相對(duì)固定的定額賦稅。這一現(xiàn)象A.有利于精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.反映漢初中心集權(quán)有待加強(qiáng)C.較好地抑制了土地兼并問(wèn)題 D.說(shuō)明漢初商品經(jīng)濟(jì)水平較低【答案】A【解析】【詳解】材料表明,各地征收田租與中心政策事實(shí)上是背離的。據(jù)土地面積征收固定地租,客觀上迫使農(nóng)夫主要是依靠提高畝產(chǎn)量而不是單純擴(kuò)大耕種面積來(lái)增加農(nóng)業(yè)收入,因而有利于精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故選A項(xiàng);官員在實(shí)際操作中的具體做法,反映了漢代各項(xiàng)政策的敏捷與變通,并不能反映地方政府不聽(tīng)中心號(hào)令威逼中心權(quán)威,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;此舉不能抑制地主的土地兼并,而且事實(shí)上漢初土地兼并日益嚴(yán)峻,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),解除。3.唐代婚俗中流行“陪門(mén)財(cái)”觀念,即新貴與舊門(mén)攀親,門(mén)望不夠要花巨額錢(qián)財(cái);而宋代則“婚姻不問(wèn)閥閱”,“洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”成為士人美妙愿望。這種改變出現(xiàn)的主要緣由是A.門(mén)第觀念已經(jīng)消逝 B.女性地位得到提高C.社會(huì)風(fēng)氣自由開(kāi)放 D.社會(huì)階層流淌加快【答案】D【解析】【詳解】從唐代留意門(mén)第到宋代“不問(wèn)閥閱”,體現(xiàn)出世家大族的衰落,“金榜題名時(shí)”也反映了科舉制成熟后社會(huì)階層的流淌,因此材料所述現(xiàn)象的主要緣由是社會(huì)階層流淌加快,D項(xiàng)正確;材料所述改變體現(xiàn)了門(mén)第觀念的減弱,但不能表述為“已經(jīng)消逝”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;在宋代理學(xué)影響下,女性地位下降,B項(xiàng)錯(cuò)誤;在宋代理學(xué)的影響下,社會(huì)觀念也趨于封閉,C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.明《會(huì)典》規(guī)定“凡官民服色、冠帶、房舍、鞍馬貴賤各有等第,上可以兼下,下不行以僧上”。但到了明后期,一般百姓的云巾也“以綢組為質(zhì),界以藍(lán)線”。這一改變反映了A.君主專(zhuān)制統(tǒng)治漸漸加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了等級(jí)秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D.奢侈風(fēng)氣和同等思潮盛行【答案】B【解析】【詳解】明朝的輿服制度有嚴(yán)格規(guī)定,明確了等級(jí)貴賤,但到了明后期,一般百姓的服飾卻僭越了規(guī)定,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,明中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們的價(jià)值觀發(fā)生改變,沖擊了舊有的等級(jí)秩序,B正確;題干內(nèi)容與君主專(zhuān)制加強(qiáng)無(wú)關(guān),解除A;連一般人家也都運(yùn)用了上層運(yùn)用的綢絹和藍(lán)線,而并非局限于市民,而且材料也未涉及倫理問(wèn)題,解除C;材料不能反映出同等思潮形成和盛行,解除D。5.薛福成說(shuō):“夫商為中國(guó)四民之殿,而西人則恃商為創(chuàng)國(guó)、造家、開(kāi)物、成務(wù)之命脈,迭著奇妙之效者,何也?蓋有商則士可行其所學(xué)而學(xué)益精,農(nóng)可通其所植而植益盛,工可售其所作而作益勤,是握四民之綱者,商也。此其理為從前四海之內(nèi)所未知,六經(jīng)之內(nèi)所未講;而外洋創(chuàng)此規(guī)模,實(shí)有可操之券,不能執(zhí)中國(guó)‘崇本抑末‘之舊說(shuō)以難之據(jù)此推斷,薛福成主見(jiàn)A.建立商業(yè)運(yùn)行機(jī)制 B.實(shí)行工商立國(guó)的政策C.重排傳統(tǒng)職業(yè)地位 D.走“實(shí)業(yè)救國(guó)”之路【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料可知薛福成對(duì)比了中西對(duì)待商業(yè)的政策和結(jié)果,反對(duì)“崇本抑末”,主見(jiàn)工商立國(guó),故選B項(xiàng);材料只是強(qiáng)調(diào)了發(fā)展工商的必要性,未涉及建立商業(yè)運(yùn)行機(jī)制的問(wèn)題,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)不是材料的主旨,解除;“實(shí)業(yè)救國(guó)”主見(jiàn)最早是張謇提出的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.1906年11月6日慈禧皇太后和光緒帝發(fā)布了一個(gè)“五不議”的懿旨,將軍機(jī)處、內(nèi)務(wù)府、八旗、翰林院、太監(jiān)等五個(gè)機(jī)構(gòu)的存廢問(wèn)題暫且擱置。軍機(jī)處接著存在,但改軍機(jī)大臣為辦理政務(wù)大臣,中心各部尚書(shū)也均得以兼任參預(yù)政務(wù)大臣,輪班值日,聽(tīng)候召對(duì)。由此,可知“五不議”原則A肯定程度上有利于削減阻力 B.促使清廷改革陷入完全停滯C.使清廷的反動(dòng)本質(zhì)徹底暴露 D.旨在重塑晚清中心政府權(quán)威【答案】A【解析】【詳解】1906年,軍機(jī)處存廢存在激烈爭(zhēng)辯,說(shuō)明改革阻力很大,慈禧實(shí)行“五不議”原則并對(duì)原有軍機(jī)處進(jìn)行了調(diào)整,雖然改革有限,但客觀上也有利于擱置爭(zhēng)辯,削減改革的阻力,A符合題意;雖然清政府缺乏改革決心和誠(chéng)意,但在“五不議”原則下,清政府進(jìn)行了一些改革,且使清政府反動(dòng)本質(zhì)暴露的是《辛丑條約》的簽訂等,BC解除;“五不議”原則并不能重塑中心權(quán)威,D解除。故選A。7.孫中山指出:“官吏貪污和疫病、糧食缺乏、洪水橫流等自然災(zāi)難間的關(guān)系,可能不是明顯的,但是它很實(shí)在,確有因果關(guān)系。這些事情絕不是中國(guó)的自然狀況或氣候性質(zhì)的產(chǎn)物,也不是群眾懶散和無(wú)知的后果。”這一相識(shí)A.主見(jiàn)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)以工業(yè)強(qiáng)國(guó) B.指出了削減社會(huì)災(zāi)難的具體措施C.體現(xiàn)了社會(huì)政治變革的必要性 D.強(qiáng)調(diào)了發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行監(jiān)督的意義【答案】C【解析】【詳解】19世紀(jì)末,孫中山認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的疫病、糧荒等自然災(zāi)難,不是自然、氣候、群眾懶散和無(wú)知造成的,而是吏治敗壞的結(jié)果,說(shuō)明孫中山相識(shí)到了吏治清明等對(duì)自然和民生的重要性,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治變革的必要性,C項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明孫中山主見(jiàn)“工業(yè)強(qiáng)國(guó)”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中孫中山并沒(méi)有提出減災(zāi)的“具體措施”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督官吏的意義”在材料中沒(méi)有體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.1938年10月,毛澤東指出理論宣揚(yáng)要有“為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派"。在這一思想的指引下,黨的理論家艾思奇在“說(shuō)話(huà)不怕無(wú)趣,只求明白具體”的原則下創(chuàng)作了《大眾哲學(xué)》一書(shū)并多次出版。這些做法A.標(biāo)記新民主主義理論成熟 B.標(biāo)記毛澤東思想已經(jīng)成熟C.有助于馬克思主義大眾化 D.實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化【答案】C【解析】【詳解】材料主要是強(qiáng)調(diào)理論宣揚(yáng)要貼近民眾、貼近生活,即有助于馬克思主義大眾化,故選C項(xiàng);《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等重要著作,闡明白中國(guó)新民主主義革命的理論、政策和政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng),標(biāo)記著新民主主義理論和毛澤東思想的成熟,故AB錯(cuò)誤;馬克思主義中國(guó)化強(qiáng)調(diào)理論要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,第一個(gè)理論產(chǎn)物是毛澤東思想,不符合題意,解除D。9.每當(dāng)希臘城邦面臨重大政策選擇時(shí),看法雙方通常斗爭(zhēng)激烈。陶片放逐法通過(guò)公民團(tuán)體而不是干脆源自政治對(duì)手的吩咐,將其中一方的政治領(lǐng)袖有條件地流放國(guó)外,阻擋城邦進(jìn)一步的分裂。這表明雅典A.城邦精英內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了妥協(xié) B.城邦的政治斗爭(zhēng)消退C.公民群體駕馭最終仲裁權(quán) D.民主制政體正式形成【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“通過(guò)公民團(tuán)體而不是干脆源自政治對(duì)手的吩咐”可知,城邦發(fā)生看法分歧由公民群體做最終裁決,故選C項(xiàng),解除A項(xiàng);這一做法雖然有利于避開(kāi)更嚴(yán)峻的分裂和政治報(bào)復(fù),但不能消退城邦內(nèi)部的政治斗爭(zhēng),故B項(xiàng)解除;D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),解除。10.“從1864年到1869年的5年間,世界生理學(xué)的100項(xiàng)重大發(fā)覺(jué)中,德國(guó)占了89項(xiàng)。1855年到1870年的15年間,德國(guó)取得了136項(xiàng)重大獨(dú)創(chuàng),而當(dāng)時(shí)英、法兩國(guó)合起來(lái)才91項(xiàng)。世界上第一臺(tái)大功率發(fā)電機(jī)、第一臺(tái)電動(dòng)機(jī)、第一臺(tái)四沖程煤氣內(nèi)燃機(jī)、第一臺(tái)汽車(chē),都誕生在德國(guó)?!辈牧现饕磉_(dá)了A.德國(guó)通過(guò)其次次工業(yè)革命超越英國(guó)法國(guó)B.德國(guó)的生理學(xué)探討已居于世界領(lǐng)先地位C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)了德國(guó)科技走在前列D.科技創(chuàng)新使德國(guó)在工業(yè)革命中快速崛起【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,19世紀(jì)中期,德國(guó)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)先英法,并快速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,助力其完成統(tǒng)一,并成為世界強(qiáng)國(guó),主要說(shuō)明科技創(chuàng)新促使德國(guó)在工業(yè)革命中快速崛起,D項(xiàng)正確;19世紀(jì)中期,德國(guó)兩次工業(yè)革命交叉實(shí)行,“德國(guó)通過(guò)其次次工業(yè)革命超越了英國(guó)法國(guó)”不是材料主旨,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“生理學(xué)探討已居于世界領(lǐng)先地位”只表達(dá)了材料的部分內(nèi)容,不是材料的中心觀點(diǎn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;德國(guó)直到1871年才完成統(tǒng)一,材料中提到的不少科技進(jìn)步出現(xiàn)在統(tǒng)一前,C項(xiàng)錯(cuò)誤。11.如表為某國(guó)某時(shí)期社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,據(jù)此可知當(dāng)時(shí)該國(guó)A.正式確立海上霸權(quán)和殖民霸權(quán) B.其次次工業(yè)革命發(fā)展相對(duì)緩慢C.建立了有專(zhuān)制色調(diào)的政治體制 D.最終確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“國(guó)土面積占世紀(jì)的2%,殖民地面積占世界的50%”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),表格描述的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英國(guó),英國(guó)在其次次工業(yè)革命發(fā)展時(shí)相對(duì)緩慢,故選B項(xiàng);英國(guó)1588年擊敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”后起先確立海上霸權(quán),18世紀(jì)中期英國(guó)通過(guò)七年斗爭(zhēng)擊敗法國(guó),確立了世界殖民霸權(quán),英國(guó)確立海上霸權(quán)時(shí)還沒(méi)有達(dá)到表格上“殖民地面積占世界50%”。A錯(cuò)誤;德國(guó)1871年建立了具有專(zhuān)制主義和軍國(guó)主義色調(diào)的君主立憲制,C項(xiàng)解除;確立資產(chǎn)階級(jí)共和政體的是法國(guó),英國(guó)實(shí)行君主立憲制,D項(xiàng)解除。12.二戰(zhàn)后初期,法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人戴高樂(lè)說(shuō)“唯恐沒(méi)有比美國(guó)的幫助是更須要和有益的了”,1964年他承認(rèn)中華人民共和國(guó),他還主見(jiàn)美軍退出越南;1972年日本首相也提出外交政策由對(duì)美“一邊倒”轉(zhuǎn)向“多邊自主”。這反映出A.國(guó)際政治格局的變動(dòng) B.兩極格局起先瓦解C.法日結(jié)盟以抗衡美國(guó) D.美國(guó)丟失霸主地位【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料可知法國(guó)在1964年承認(rèn)中華人民共和國(guó),還主見(jiàn)美軍退出越南;1972年對(duì)外政策轉(zhuǎn)向“多邊自主”,這些都表明20世紀(jì)六七十年頭世界出現(xiàn)了多極化趨勢(shì),即體現(xiàn)國(guó)際政治格局的變動(dòng),故選A項(xiàng);兩極格局瓦解于1991年,B錯(cuò)誤;C項(xiàng)曲解材料,且史實(shí)錯(cuò)誤,解除;D項(xiàng)不符合史實(shí),解除。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐代對(duì)法律的制定非常重視,歷代皇帝在位時(shí)大都主持修訂法律,而且法律的制定都有肯定的格式。首先要求法學(xué)家依據(jù)實(shí)際須要和狀況的改變進(jìn)行探討,制訂出相關(guān)的律令格式等,然后星報(bào)皇帝,經(jīng)批準(zhǔn)后頒行。律文之外,還要制定疏義,這也是由法學(xué)家集體完成的。唐律繼承了中國(guó)法律體系的指導(dǎo)思想,仍以禮為指導(dǎo),“德禮為政教之本,刑罰為政教之用"。唐律以刑法為主,但并不能由之得出中國(guó)自古無(wú)民法的結(jié)論。唐代的民法立法很多,其在法律思想、法律內(nèi)容、訴訟程序等方面的具體表述,奠定了后世我國(guó)封建法律的模式,形成了世界獨(dú)特的中華法系,對(duì)當(dāng)時(shí)東亞很多國(guó)家法律體系的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二羅馬法最初是從習(xí)慣法發(fā)展而來(lái)的,但羅馬法中更重要的是成文法,它可以分為三個(gè)部分;其一是公民大會(huì)、元老院和皇帝的立法活動(dòng),其二是羅馬城市行政官在執(zhí)法過(guò)程中所作出的確定,其三是律師和法學(xué)家對(duì)法律條文的說(shuō)明。行政官的司法裁量權(quán)和私人法學(xué)家說(shuō)明法律的權(quán)威賜予羅馬法相當(dāng)?shù)拿艚菪?,而這種法律的敏捷性與古羅馬人的法律“衡平”觀念有關(guān)。羅馬法對(duì)近代法學(xué)的影響主要在民法方面,但古代羅馬法其實(shí)包括重要的憲法和刑法內(nèi)容,其中有一些是至今仍舊通行的法學(xué)原理。羅馬法是羅馬文明留給后人最長(zhǎng)久的遺產(chǎn)。——以上材料摘編自馬克垚《世界文明史》(1)依據(jù)材料一、二及所學(xué)學(xué)問(wèn),指出中國(guó)唐律與羅馬法差異。(2)依據(jù)材料一、二及所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明這兩種法律思想產(chǎn)生的不同社會(huì)背景?!敬鸢浮浚?)唐律:主要由君主負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)制定;引禮入法,德主刑輔;以公法為主。羅馬法:重視司法實(shí)踐和法學(xué)家的說(shuō)明;講究公允、公正、正義;以私法為主;對(duì)人類(lèi)文明影響更深遠(yuǎn)。(2)唐律:官僚政治的不斷成熟;儒家倫理觀念的影響;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。羅馬法:平民與貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng);羅馬對(duì)外擴(kuò)張的須要;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【解析】【詳解】(1)差異:唐律:依據(jù)材料“歷代皇帝在位時(shí)大都主持修訂法律,而且法律的制定都有肯定的格式”可歸納出主要由君主負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)制定;依據(jù)材料“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”可歸納出引禮入法,德主刑輔;依據(jù)材料“唐律以刑法為主,但并不能由之得出中國(guó)自古無(wú)民法的結(jié)論”可歸納出以公法為主。羅馬法:依據(jù)材料“其二是羅馬城市行政官在執(zhí)法過(guò)程中所作出的確定,其三是律師和法學(xué)家對(duì)法律條文的說(shuō)明”可歸納出重視司法實(shí)踐和法學(xué)家的說(shuō)明;依據(jù)材料“而這種法律的敏捷性與古羅馬人的法律“衡平”觀念有關(guān)”可歸納出講究公允、公正、正義;依據(jù)材料“羅馬法對(duì)近代法學(xué)的影響主要在民法方面”可歸納出以私法為主;依據(jù)材料“古代羅馬法其實(shí)包括重要的憲法和刑法內(nèi)容,其中有一些是至今仍舊通行的法學(xué)原理”可歸納出對(duì)人類(lèi)文明影響更深遠(yuǎn)。(2)背景:結(jié)合唐律的特征及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,關(guān)于唐律背景可從官僚政治的不斷成熟、儒家倫理觀念的影響和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面進(jìn)行分析即可;結(jié)合羅馬法的特征及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,關(guān)于羅馬法的背景可從平民與貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)、羅馬對(duì)外擴(kuò)張的須要和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面進(jìn)行分析即可。14.閱讀材料,完成下列要求。如表是清代山東氣候與疫災(zāi)狀況,從中提煉一條信息并簡(jiǎn)要分析。【答案】【示例】清代疫災(zāi)集中分布在道光至宣統(tǒng)這一時(shí)期。道光至宣統(tǒng)集中了清代疫災(zāi)年份的三分之二。主要誘發(fā)疫災(zāi)因素,一是氣候改變的緣由,氣候寒冷,氣溫差增大,氣候不穩(wěn)定,極端氣候事務(wù)會(huì)增多,易引發(fā)自然災(zāi)難;二是清代后期政治腐敗,社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰落蕭條,西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的侵略,斗爭(zhēng)頻發(fā),社會(huì)動(dòng)蕩,這些簡(jiǎn)單誘發(fā)疫災(zāi)流行?!窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)材料要求“如表是清代山東氣候與疫災(zāi)狀況,從中提煉一條信息并簡(jiǎn)要分析?!笨芍绢}是一個(gè)開(kāi)放性試題,因此要提煉一條信息,也就是找到自己要論述的觀點(diǎn)。從“清朝山東疫災(zāi)狀況表”可以看出康熙、雍正和乾隆時(shí)期較少,從嘉慶起先增多,是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),到道光年間起先,咸豐、光緒漸漸增多,到宣統(tǒng)時(shí)期到達(dá)頂點(diǎn)。因此可以得出一個(gè)觀點(diǎn):清代疫災(zāi)集中分布在道光至宣統(tǒng)這一時(shí)期。依據(jù)論點(diǎn)進(jìn)行論述出現(xiàn)的緣由??陀^緣由從“清代山東氣候改變”可以看出此時(shí)間段,氣候寒冷,氣溫差增大,氣候不穩(wěn)定,極端氣候事務(wù)會(huì)增多,易引發(fā)自然災(zāi)難;另外一個(gè)緣由是從道光年間起先,階級(jí)沖突激化,國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰落蕭條,鴉片斗爭(zhēng)起先后,西方國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,斗爭(zhēng)頻發(fā),社會(huì)動(dòng)蕩,這些都簡(jiǎn)單誘發(fā)疫災(zāi)流行。論述時(shí)可以留意史論結(jié)合。15.材料宋代興起一種新的贍學(xué)形式,即學(xué)田制度。學(xué)校通過(guò)朝廷撥賜、官府購(gòu)買(mǎi)、民眾捐贈(zèng)等途徑獲得田產(chǎn),然后將田產(chǎn)以租佃的形式出租出去,以其收入的租稅作為辦學(xué)及養(yǎng)士經(jīng)費(fèi)的制度。學(xué)田,最早起源于南唐烈祖升元元年(937年)的江州東佳書(shū)堂。到宋代有官學(xué)學(xué)田與書(shū)院學(xué)田之分。學(xué)田在北宋真宗乾興元年(1022年)正式出現(xiàn)后,全國(guó)各地學(xué)田數(shù)量急劇增加……在管理措施上,為防止學(xué)田被形勢(shì)之家、豪強(qiáng)地主侵佃、兼并,朝廷實(shí)行了一系列措施。即,將學(xué)田載入冊(cè)籍或砧基簿;建立學(xué)田碑;嚴(yán)格學(xué)田制度管理。學(xué)田制度的形成,立了中國(guó)古代社會(huì)教化經(jīng)費(fèi)的基本形式,對(duì)元、明、清產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。——摘編自賈燦燦《宋代的學(xué)田制》(1)依據(jù)材料,概括北宋學(xué)田制度的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析其產(chǎn)生的緣由。(2)依據(jù)材料,簡(jiǎn)析北宋學(xué)田制度產(chǎn)生的影響?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):分為書(shū)院學(xué)田與官學(xué)學(xué)田;發(fā)展快速,效果明顯;管理嚴(yán)格,漸漸制度化。緣由:宋代“三冗”問(wèn)題突出,政府財(cái)政困難;科舉制度的發(fā)展完善;宋代重文輕武方針的影響;理學(xué)的興起和書(shū)院的發(fā)展。(2)促進(jìn)了學(xué)校教化的發(fā)展;有助于人才的培育;有利于民眾素養(yǎng)的提高;確立了中國(guó)古代社會(huì)教化經(jīng)費(fèi)的新模式,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)【解析】【詳解】(1)特點(diǎn):依據(jù)材料中“宋代有官學(xué)學(xué)田與書(shū)院學(xué)田之分”可知,宋代學(xué)田分為書(shū)院學(xué)田與官學(xué)學(xué)田;依據(jù)“全國(guó)各地學(xué)田數(shù)量急劇增加”可知,其發(fā)展快速,效果明顯;依據(jù)“將學(xué)田載入冊(cè)籍或砧基簿;建立學(xué)田碑;嚴(yán)格學(xué)田制度管理”等可知,北宋學(xué)田管理嚴(yán)格,漸漸制度化。緣由:依據(jù)材料中“贍田”,“學(xué)校通過(guò)朝廷撥賜、官府購(gòu)買(mǎi)、民眾捐贈(zèng)等途徑獲得田產(chǎn)……以其收入的租稅作為辦學(xué)及養(yǎng)士經(jīng)費(fèi)的制度”,聯(lián)系北宋學(xué)田制度的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,其產(chǎn)生的緣由主要有,宋代“三冗”問(wèn)題嚴(yán)峻,導(dǎo)致政府財(cái)政困難;科舉制度發(fā)展完善和國(guó)家重文輕武方針影響,以及理學(xué)的興起和書(shū)院的發(fā)展等。(2)影響:依據(jù)材料中“(學(xué)田)收入的租稅作為辦學(xué)及養(yǎng)士經(jīng)費(fèi)的制度”,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,學(xué)田制度的建立與發(fā)展,促進(jìn)了學(xué)校教化的發(fā)展,有利于人才的培育,有利于民眾素養(yǎng)的提高;依據(jù)“(北宋學(xué)田制度的建立)確立了中國(guó)古代社會(huì)教化經(jīng)費(fèi)的基本形式,對(duì)元、明、清產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,北宋學(xué)田制度確立了中國(guó)古代社會(huì)教化經(jīng)費(fèi)的新模式,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。16.材料威爾遜于1913年成為美國(guó)總統(tǒng)后,致力于塑造美國(guó)國(guó)家身份和國(guó)際角色。他在公開(kāi)的演講中說(shuō):“關(guān)于美國(guó)的國(guó)內(nèi)生活,我們已經(jīng)有一個(gè)安排,我們不會(huì)忘了這一安排。但是,在我們將在世界上扮演什么角色的問(wèn)題上,我們從未為我們美國(guó)制定一個(gè)安排,美國(guó)應(yīng)當(dāng)馬上制定一個(gè)安排。"1914年6月在對(duì)美國(guó)海軍學(xué)院的畢業(yè)生們說(shuō):“對(duì)頭腦冷靜的人來(lái)說(shuō),美國(guó)須要探討的最肅穆問(wèn)題之一是這樣的:我們將如何運(yùn)用這個(gè)宏大國(guó)家的力氣和影響?我們是不是將像以前各國(guó)扮演的角色那樣,用我們的力氣僅僅去追求自己的擴(kuò)張和物質(zhì)上的好處呢?——摘編自王立新《威爾遜、一戰(zhàn)與美國(guó)國(guó)家身份的重塑》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)分析威爾遜塑造“美國(guó)國(guó)家身份和國(guó)際角色”的背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)概括二戰(zhàn)前美國(guó)“塑造國(guó)家身份和國(guó)際角色”的實(shí)際行動(dòng),并分析其實(shí)質(zhì)?!敬鸢浮浚?)美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,成資本主義頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó),經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力增加;美國(guó)奉行“孤立主義原則;歐洲列強(qiáng)爭(zhēng)奪世界霸權(quán),形成兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙局面。(2)行動(dòng):對(duì)德宣戰(zhàn),參與第一次世界大戰(zhàn);參與“巴黎和會(huì)”,提出“十四點(diǎn)安排倡議成立國(guó)聯(lián);召開(kāi)華盛頓會(huì)議提高海軍力氣的地位,打破日本對(duì)中國(guó)的獨(dú)占。實(shí)質(zhì):爭(zhēng)奪世界霸權(quán),成為世界領(lǐng)袖【解析】【詳解】(1)緣由:依據(jù)材料關(guān)鍵信息“威爾遜于1913年成為美國(guó)總統(tǒng)后”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,關(guān)于威爾遜塑造“美國(guó)國(guó)家身份和國(guó)際角色”的背景須要從自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展、美國(guó)的對(duì)外政策及當(dāng)時(shí)歐洲的局勢(shì)等方面進(jìn)行分析即可。(2)行動(dòng):結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,二戰(zhàn)前美國(guó)“塑造國(guó)家身份和國(guó)際角色”的實(shí)際行動(dòng)有:參與一戰(zhàn)、參與巴黎和會(huì)、倡議建立國(guó)聯(lián)及召開(kāi)華盛頓會(huì)議等。實(shí)質(zhì):結(jié)合美國(guó)在當(dāng)時(shí)的行動(dòng)可分析出美國(guó)是為了爭(zhēng)奪世界霸權(quán),成為世界領(lǐng)袖。17.材料張之洞出任山西巡撫、兩
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