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一、蘆葦喬洪濤
那些草從黑色的泥地里長(zhǎng)出來,它和地下的根一樣,也是一節(jié)一節(jié)的,它們有著竹子一樣修長(zhǎng)
的葉子,但是我的祖先卻叫它們蘆葦。我不知道這是為什么,父親告訴我,蘆葦?shù)角锾斓臅r(shí)候,就
開一大團(tuán)一大團(tuán)的白花,冬天的時(shí)候死去,第二年春天再活過來;而竹子不開花,竹子一開花就永
遠(yuǎn)地死去了,再活不過來。
我的故鄉(xiāng)遍布這種叫蘆葦?shù)闹参铮鼈兂善善厣L(zhǎng)在村莊的周圍,跟著一條叫蒲葦河的河
流曲折蜿蜒,長(zhǎng)成一大片茂密的蘆葦蕩。
這些植物的年紀(jì)比我祖父的祖父還大,我的祖先還沒有來的時(shí)候它們就已經(jīng)在這兒生長(zhǎng)了,一
年死一次,一年生一次。它們把根深深地扎進(jìn)黑色的泥土里,向四周肆意擴(kuò)展,你拿一把鐵鍬隨便
找個(gè)地方挖下去,都會(huì)切著它纖細(xì)的根。父親犁地的時(shí)候就常常翻出來一兩棵脆脆的白生生的葦根,
那可是一塊種了多少年的熟地啊。它們瞰在里丁,一有機(jī)會(huì)就司地約線的頭來,并且趁你不留神的
工夫就迅速地生長(zhǎng)成?棵挺拔的蘆芾。這些根在土里就像千萬只飛鳥在空中一樣任意飛翔,占領(lǐng)著
空間和泥土,織成一張巨大的網(wǎng)。我整個(gè)的蒲葦橋村莊就坐落在這張大網(wǎng)ho這里到處都長(zhǎng)滿了蘆
葦和蒲草,我們的村莊就是以它命名的。父親說,實(shí)際上我們都是蒲葦橋一棵一棵活著的蘆葦,我
們的根像蘆葦?樣深深地扎在大地匕我們永遠(yuǎn)離不開這黑色的泥土。父親說這話的時(shí)候,我還只
是一個(gè)懵懂的少年,但是我隱約地覺出父親是一位鄉(xiāng)村哲學(xué)家,除他之外,我還沒聽誰說過人是一
棵蘆葦。
地面是一個(gè)界點(diǎn),蘆葦在兩個(gè)空間里生活。根向底下使勁擴(kuò)展,死死地抓住泥土;莖則直直向
上,搶占著地上的位置。蘆葦是一種特殊的植物,它一節(jié)一節(jié)地長(zhǎng)著,就像我們進(jìn)行一次長(zhǎng)途的旅
行,總要走一走歇一歇一樣。每歇一次,它就挑起一把葉子做綠傘。我覺得蘆葦更像一個(gè)人,抑或
是人在冥冥之中學(xué)了蘆葦。但人和蘆葦是不一樣的。一位哲人說,“人是一棵會(huì)思想的蘆葦”,會(huì)思
想是人比蘆葦高明。但會(huì)思想也使許多人長(zhǎng)得歪了,不能像蘆葦一樣正直地生長(zhǎng)。人群中有歪心斜
術(shù)之人,但誰見過一棵彎著生長(zhǎng)的蘆葦?
蘆葦一路直直地長(zhǎng)下去,慢慢高過我的頭頂,我撥開葦叢走進(jìn)去,后面的蘆葦復(fù)又合攏,葦蕩
把我淹沒了。這些細(xì)細(xì)的葦葉組織成了翠綠的空間。它們像一葉葉小舟,又像?隊(duì)隊(duì)纖柔的少女,
這讓我想起那首古老的歌謠:“兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!边@些長(zhǎng)腿細(xì)腰的美人
兒可就是我二十年中夜夜夢(mèng)見的伊人?我順手捋過一支細(xì)長(zhǎng)的葦節(jié),做成清脆的葦?shù)?,這是蘆葦?shù)?/p>
情歌,汩汩流淌,滋潤(rùn)著幸福的胸膛。
我看見母親的羊群走進(jìn)了葦蕩,葦蕩里馬上就綻開了潔白的花朵。葦蕩里偶爾會(huì)有小片蘆芾
稀疏的地方,這兒長(zhǎng)滿了豐茂的野草,有水稗子草,芨芨草,開白花的野養(yǎng)麥和許許多多不知名的
野草,母親的羊群就在這兒吃草,神秘而又浪漫。
這讓我想起我的先人,他一撥一撥地走進(jìn)葦蕩,最后睡在葦蕩里滋養(yǎng)著蘆葦,不知道我的身體
能生出多少棵挺拔的蘆葦?
(選自《散文選刊》2003年第7期)
1.原文第3段說:“它們藏在地下,?有機(jī)會(huì)就冒出尖尖的頭來,并且趁你不留神的工夫就迅速地
牛饞成一棵挺拔的蘆葦?!本渲屑狱c(diǎn)的詞語形象地介紹了蘆葦?shù)氖裁刺攸c(diǎn)?
答:______________________________________________________________________________________
2.后文又借父親的口氣說“人是一棵蘆葦”,那么前一道題加點(diǎn)的詞表達(dá)出當(dāng)?shù)厝说囊环N什么特點(diǎn)
呢?
答:______________________________________________________________________________________
3.原文第3段中“這些根在土里就像千萬只飛鳥在空中一樣任意飛翔,占領(lǐng)著空間和泥土,織成一
張巨大的網(wǎng)”這句話運(yùn)用了什么修辭手法?寫出了蘆葦什么樣的特點(diǎn)?
答:______________________________________________________________________________________
4.“我覺得蘆葦更像一個(gè)人,抑或是人在冥冥之中學(xué)了蘆葦。但人和蘆葦是不一樣的”一句,前面
說“蘆葦更像一個(gè)人”,后面又說“人和蘆葦是不一樣的”,前后的說法是否矛盾?對(duì)此你是如何理
解的?
答:______________________________________________________________________________________
5.作者在寫蘆葦時(shí)寫出了它哪些方面的特征?聯(lián)系全文,分條表述。
答:______________________________________________________________________________________
二、炊煙是什么?雷傳桃
有人說,炊煙是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說,炊
煙是抓在天空手里的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的記時(shí)方式;有人說,炊煙是
我說,炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物,正在馬不停蹄地消失……
城市里,炊煙已然絕跡。沒有土灶,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙?廚房革命,革掉的自然
是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時(shí)代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。
鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕
子輾轉(zhuǎn)歸來,居然找不到昔H舊巢,舊巢安在?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,
取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。
找一個(gè)晴好的冬II,我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經(jīng)過微綠點(diǎn)點(diǎn)的麥
田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根煙囪,像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和
傍晚,煙囪分時(shí)段裊出一筆炊煙,藍(lán)得自在,藍(lán)得純粹,藍(lán)得無限透明。啊——
可是,這不可能?!皩?shí)踐”等于“落空”,像是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無窮無盡的深淵。
節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。
我以一個(gè)詩人的浪漫,想象著無家可歸的自己,在鄉(xiāng)村,擇一高地,學(xué)習(xí)魯濱遜,以祖?zhèn)鞯那?/p>
勞和智慧,蓋一間土房子,砌一座土灶,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋?zhàn)鲲垼稛熛窨鞓返暮⒆?/p>
樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活,煙囪裊起炊煙。我一個(gè)箭步,跑到屋外,如炬的目光貪
婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……
老實(shí)說,我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。
炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。
我對(duì)炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉
呵。
炊煙在我心尖上打上一個(gè)碩大的結(jié)……
也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時(shí),費(fèi)盡口舌,打盡手勢(shì),孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓,
滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機(jī)一動(dòng),置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧,燃起一枝紙煙,注目淡藍(lán)的煙霧
裊裊升起,聲情并茂地說,看,炊煙就是這個(gè)樣子!
1.概括本文的思想感情。
答:__________________________________________________________________________________________
2.根據(jù)自己對(duì)炊煙的理解和感受,對(duì)炊煙加以想象和聯(lián)想,在第1段的橫線處續(xù)寫一句雋永的話。
3.文中寫道:“節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里,炊煙稀罕得像出土文物似的。”“節(jié)節(jié)拔高”在文中在文中具體指
什么,該句的內(nèi)涵是什么?
4.你是怎樣理解作者所說的“我對(duì)炊煙的理解超越了貧窮的局限”?
答:__________________________________________________________________________________________
5.作者在文中說“炊煙是一種能讓人感動(dòng)得落淚的風(fēng)物”,“炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意”,
“炊煙在我心尖上打了一個(gè)碩大的結(jié)”。結(jié)合文意,說說“炊煙”到底有什么深刻含義?它為什么
讓作者那么眷戀?
答:______________________________________________________________________________________
6.也有人說,炊煙的消失,是一種進(jìn)步。你同意這個(gè)說法嗎?為什么?
答:______________________________________________________________________________________
三、書
梁實(shí)秋
從前的人喜歡夸耀門第,縱不必家世貴顯,至少要是書香人家才能算是相當(dāng)?shù)拈T望。書而曰香,
蓋亦有說。從前的書,所用紙張不外毛邊連史之類,加上松煙油墨,天長(zhǎng)日久密不通風(fēng)自然生出一
股氣味,似沉檀非沉檀,更不是桂馥蘭薰,并不沁人脾胃,亦不特別觸鼻,無以名之,名之曰書香。
書齋門窗緊閉,乍一進(jìn)去,書香特別濃,以后也就不大覺得?,F(xiàn)代的西裝書,紙墨不同,好像有一
股煤油味,不好說是書香了。
不管香不香,開卷總是有益。所以世界上有那么多有書癖的人,讀書種子是不會(huì)斷絕的。買書
就是一樂事,舊日北平琉璃廠隆福寺街的書肆最是誘人,你邁進(jìn)門去向柜臺(tái)上的伙計(jì)點(diǎn)點(diǎn)頭便直趨
后堂,掌柜的出門迎客,分賓主落座,慢慢地談生意。不要小覷那位書賈,關(guān)于目錄版本之學(xué)他可
能比你精。搜訪圖書的任務(wù),他代你負(fù)擔(dān),只要他摸清楚了你的路數(shù),一有所獲立刻專人把樣函送
到府上,合意留下翻看,不合意他拿走,和和氣氣。書價(jià)么,過節(jié)再說。在這樣的情形之下,一個(gè)
讀書人很難不染上“書淫”的毛病,等到了四面卷軸盈滿,連坐的地方都不容易勻讓出來,那時(shí)候
便可以顧盼自雄,酸溜溜地自嘆“丈夫擁書萬卷,何假南面百城?”現(xiàn)代我們買書比較方便,但搜
訪的樂趣,搜訪而偶有所獲的快感,都相當(dāng)?shù)販p少了。擠在書肆里瀏覽圖書,本來應(yīng)該是像牛吃嫩
草,不慌不忙的,可是若有店伙眼睛緊盯著你,生怕你是一名雅賊,你也就不會(huì)怎樣的從容,還是
早些離開這是非之地好些。更有些書不裁毛邊,干脆拒絕翻閱。
“郝隆七月七日,出日中仰臥,人問其故,曰:'我曬書。'”(見《世說新語》)郝先生滿
腹詩書,曬書和日光浴不妨同時(shí)舉行??峙履菚r(shí)的書在數(shù)量上也比較少,可以裝進(jìn)肚里去。司馬溫
公也很愛惜書的,他告誡兒子說:“吾每歲以上伏及重陽間視天氣晴明EI,即凈幾案于當(dāng)日所,側(cè)
群書其上以曬其腦。所以年月雖深,從不損動(dòng)?!睍X即書的裝訂之處,翻頁之處則日書口。司馬
溫公看書也有考究,他說:“至于啟卷,必先向案潔凈,借以茵褥,然后端坐看之。或欲行看,即
承以方版,未曾敢空手捧之,非惟手污漬及,亦慮觸動(dòng)其腦。每至看竟一版,即側(cè)右手大指面襯其
沿,隨覆以次指面,捻而夾過,故不至揉熟其紙。每見汝輩多以指爪撮起,甚非吾意?!保ㄒ姟端?/p>
稗類鈔》)我們?nèi)缃竦膱D書不這樣名貴,并且裝訂技術(shù)進(jìn)步,不像宋朝的“蝴蝶裝”那樣的嬌嫩,
但是讀書人通常還是愛惜他的書,新書到手先裹上一個(gè)包皮,要曬,要揩,要保管。我也看見過名
副其實(shí)的收藏家,愛書愛到根本不去讀它的程度,中國書則錦函牙簽,外國書則皮面金字,皮置柜
櫥,滿室琳瑯,真好像是瑯姨(音環(huán))福地,書變成了陳設(shè)、古董。
有人說:“借書一癡,還書一癡?!庇腥朔值酶?xì):“借書一癡,惜書二癡,索書三癡,還書
四癡。”大概都是有感于書有借無還的。書也應(yīng)該深臧若虛,不可慢藏誨盜。最可惱的是全書一套
借去一本,久假不歸,全書成了殘本。明《五雜俎》,記載一位“虞參政藏書數(shù)萬卷,貯之一樓,
在池中央,小木為溝,夜則去之。榜其門曰:'樓不延客,書不借人?!边@倒是個(gè)好辦法,可惜
一般人難得有此設(shè)備。
讀書樂,所以有的人一卷在手往往廢寢忘食。但是也有人一看見書就哈欠連連的,以看書為最
好的治療失眠的方法。黃庭堅(jiān)說:“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對(duì)人則語言無味。”
這也要看所讀的是些什么書了。如果讀的盡是一些猥屑的東西,其人如何能有書卷氣之可言?宋真
宗皇帝的勸學(xué)文,實(shí)在令人難以入耳:“富家不用買良田,書中自有千鐘粟,安居不用架高堂,書
中自有黃金屋,出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇,娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉,男兒欲遂
平生志,六經(jīng)勒向窗前讀?!辈贿^是把書當(dāng)作敲門磚以遂平生之志,勤讀六經(jīng),考場(chǎng)求售而已。十
載寒窗,其中只是苦,而且吃盡苦中苦,未必就能夠進(jìn)入佳境。倒是英國19世紀(jì)的羅斯金,在他
的《芝麻與白百合》第一講里,勸人讀書尚友古人,那一番道理不失雅人深致。古圣先賢,成群的
名世的作家,一年四季的排起隊(duì)來立在書架上面等候你來點(diǎn)喚,呼之即來揮之即去。行吟澤畔的屈
大夫,一邀就到;飯顆山頭的李白、杜甫也會(huì)連袂而來;想看外國戲,環(huán)球劇院的拿手好戲都隨時(shí)
承接堂會(huì);亞里士多德可以把他逍遙廊下的講詞對(duì)你重述一遍。這真是讀書樂。
我們國內(nèi)某一處的人士最好賭博,所以諱言書,因?yàn)闀c輸同音,讀書曰讀勝?;谕焕碛?,
許多地方的賭桌旁邊忌人在身后讀書。人生如博弈,全副精神去應(yīng)付,還未必能操勝算。如要沾染
上書癖,勢(shì)必呆頭呆腦,變成書呆,這樣的人在人生的戰(zhàn)場(chǎng)之上怎能不大敗虧輸?所以我們要鉆書
窟,也還要從書窟里鉆出來。朱晦庵有句:“書冊(cè)埋頭何日了,不如拋卻去尋春?!笔且姷勒Z,也
是老實(shí)話。
(節(jié)選自《舊時(shí)月色》)
1.文章由古書的''書香”入題,這樣寫的作用是什么?
答:______________________________________________________________________________________
2.“一個(gè)讀書人很難不染上‘書淫'的毛病”,此處“書淫”怎樣理解?作者對(duì)此的態(tài)度如何?
答:______________________________________________________________________________________
3.作者說“開卷總是有益”,又說“也要看所讀的是寫什么書”,怎樣理解這種說法?
答:______________________________________________________________________________________
4.第3段段首引《世說新語》“郝龍曬書”的典故,段尾又說當(dāng)代的人的書變成“陳設(shè),古董”,
作者的意圖是什么,請(qǐng)用自己的話概括。
答:______________________________________________________________________________________
5.第5段中,作者為什么說“卜年寒窗,其中只是苦,而且吃盡苦中苦,未必就能進(jìn)入佳境”?
答:______________________________________________________________________________________
6.概括作者主要談及了有關(guān)“書”的哪些方面的話題?
答:______________________________________________________________________________________
四、讀書?淘書?煮書
張純靜
①我不玩牌,不下棋,不釣魚,不養(yǎng)鴿,不搓麻將,不打臺(tái)球,業(yè)余的主要愛好,就是讀書。
②有位哲人說:讀一本好書,就如和一位睿智的偉人交談。我的業(yè)余時(shí)間,多數(shù)是在這樣的“交
談”中度過。下班回來,在陽臺(tái)上放一把藤椅,沏一壺清茶,一卷在手,寵辱皆忘,其樂陶陶!
③古人說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!蔽也恍?,然民族英雄戚繼光有一聯(lián):“養(yǎng)性
莫若修身,至樂無如讀書。”我卻深信不疑。
④喜歡讀書的人,自然喜歡買書,然時(shí)下百物皆漲,書也貴得嚇人。我是一個(gè)“教書匠”,妻
也不過是一個(gè)小職員,哪有多少閑錢買書。星期天逛書店,大多是像孔乙己喝酒那樣“站讀”一番,
打打“精神牙祭”而已。有時(shí)碰到渴盼已久的好書,也只好從妻給的早餐錢或煙錢中摳幾文出來。
不過久逛書店,也摸到一條以便宜的價(jià)格買到好書的道道。書店樓上的降價(jià)處理書柜,成了我經(jīng)常
光顧的地方。特別是武俠、偵破等通俗讀物走俏那陣,許多名著倍受冷落而淪為降價(jià)書,我就在這
降價(jià)書堆里,“淘”回了諸如王國維《人間詞話》、羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》這樣的好書。
久而久之,我的幾口大白木箱子,也“落落大滿”了。我后來找到一條到廢品商店“淘”書的竅門,
不過這已屬于本人專利范疇,怎么個(gè)“淘”法,恕不在這里奉告了。
⑤除了讀書,淘書,近來還“煮”起書來。
⑥據(jù)說現(xiàn)代著名女作家茹志鵑的書齋里,高懸一幅書著“煮書”二字的條幅,不少客人不解其
意,請(qǐng)求女主人解釋,主人說:“書,光看不行,應(yīng)該讀,然讀不夠,進(jìn)而還要‘煮','煮'是何
等的爛熟,不是一遍兩遍可成的。”
⑦從這小故事里,我大受啟發(fā),的確,寫文章、做學(xué)問、教學(xué)生,沒有一點(diǎn)''煮書"的精神是
不行的。
⑧最近應(yīng)長(zhǎng)江書社之約,編?本《外國文學(xué)典故》的小書,我也不揣淺陋,學(xué)起大師們'‘煮"
起書來。
⑨讀書,淘書,煮書,對(duì)我來說,還有什么比這更快樂的呢?
1.作者淘書有什么竅門?
答:___________________________________________________________________
2.仿照下列句子的形式,再造一個(gè)比喻句。
讀一本好書,就如和一位睿智的偉人交談。
讀一本好書,______________________________________________
3.第③自然段中,引用了古人的話與戚繼光的對(duì)聯(lián),兩者在讀書的觀點(diǎn)上有明顯的不同,請(qǐng)
指明。
古人的話強(qiáng)調(diào)______________________________________________________
戚繼光對(duì)聯(lián)強(qiáng)調(diào)____________________________________________________
4.閱讀第④自然段,回答“淘書”的含義,并依據(jù)這個(gè)意思寫出一個(gè)成語。
含義:____________________________________________________________________________
成語:__________________
5.第⑦自然段中,“煮書的精神”指什么?請(qǐng)概括回答。
答:_________________________________________________________________________________
6.作者在文中引用哲人的話“讀一本好書,就如和位睿智的偉人交談”,你有這種體會(huì)嗎?
請(qǐng)結(jié)合自己的讀書實(shí)踐,試舉一例說明。(不超過40字)
答:_________________________________________________________________________________
五、談讀書
①讀到一首好詩,一個(gè)精辟的警句,不僅能引起人會(huì)心的微笑,有的還會(huì)使人有茅塞頓開感。
它們像鑰匙、像火把、像路標(biāo),能打開心扉,照亮道路,指明方向。
②像“無詩轉(zhuǎn)為讀書忙”就是這樣的一句。常寫東西的人,大都把寫作看作事業(yè),看作愛好。
但總得有所感才可發(fā)可寫。而“感”又不像自來水,打開龍頭就往外流。無感可發(fā)時(shí)怎么辦呢?像
魯迅說的那樣,寫不出時(shí)不硬寫:“隨便翻翻去”。翻了,就會(huì)長(zhǎng)知識(shí),所謂的靈感往往也就會(huì)倏
忽而至。
③談起讀書,人們都希望有個(gè)安靜的環(huán)境,但這又談何容易!在讀到明人李樂這句“閉門即是
深山,讀書隨處凈土“時(shí),我好像立即受到一種啟迪,悟到關(guān)鍵在自我調(diào)整。調(diào)整好了,即使身處
鬧市通衢,不也像沒有“五濁”(佛教名詞,即所謂的劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁)干擾
的可獨(dú)享讀書之樂的深山古廟一樣了嗎?
④但是,當(dāng)讀到魯迅先生說的:“倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)
是在逐漸硬化,逐漸死去了”,便不由為自己發(fā)現(xiàn)的樂趣感到慚愧了,并進(jìn)而警覺起來。
⑤人常說魯迅的骨頭是最硬的。其實(shí)魯迅晚年體重不過三四卜公斤,衰弱得很。說他骨頭硬,
實(shí)際上是說他的思想硬、信念硬。
⑥晚明黃道周被清兵俘虎就義時(shí),不肯跪。劊子手砍了一刀,頭未掉。劊子手害怕了,跪下道:
“請(qǐng)先生坐下。”一個(gè)身陷縹細(xì)的文弱書生,卻能使一個(gè)身強(qiáng)力壯手執(zhí)鋼刀的劊子手跪下,骨頭是
夠硬的。
⑦讀書人的骨頭并不都是硬的。但有一點(diǎn)可以肯定,中國歷來最優(yōu)秀的知識(shí)分子,骨頭都是硬
的。他們?cè)趷蹏鴲廴嗣?、深明民族大義這一點(diǎn)上,是從來不含糊的。
⑧精神的力量,信念的力量,除了來自實(shí)踐外,當(dāng)然也來自精神養(yǎng)料的培養(yǎng)。魯迅能有崇高的
思想境界,顯然與他的好學(xué)精神有關(guān)。他的學(xué)習(xí)法,用現(xiàn)代人的習(xí)慣,可粗略地概括為“四要”,
即要讀書,要思考,要觀察,要比較。他主張,讀好書,也讀點(diǎn)“帝國主義者”的書,做到“知己
知彼”;讀“死書”,要“自己思索,自己做主”,還要“用自己的眼睛去讀世間這一部活書”,
不能把腦子讓給“別人跑馬”。要看一看真金,免得受硫化銅的欺騙,”只要一比較,許多事便明
白了”。
⑨《明史》稱黃道周“文章風(fēng)節(jié)高天下”。我們則完全可以說,魯迅文章懸日月,魯迅風(fēng)節(jié)照
千古!在魯迅的作品中,到處都是“鑰匙”、“火把”與“路標(biāo)”,開卷就可以得益。但更主要的
還是學(xué)他的為人,學(xué)他的志節(jié)。為此,就要學(xué)習(xí)他那種好讀書,會(huì)讀書,以及“更多的是更無情面
地解剖我自己”的精神,不斷凈化自己,做個(gè)“骨頭硬”的中國人。
1.第③段中,“我好像立即受到一種啟迪,悟到關(guān)鍵在自我硼擎”中的“調(diào)整”指的是什么?
答:_________________________________
2.從上下文看,第④段末“自己發(fā)現(xiàn)的樂趣”指的是什么?
答:_________________________________________________________________________________
3.作者引述了魯迅、黃道周的例子,又說“讀書人的骨頭并不都是硬的",聯(lián)系上下文,他所
要強(qiáng)調(diào)的是原文中的哪一句話,請(qǐng)找出并摘抄下來。
答:_________________________________________________________________
4.文章最后一段中的兩個(gè)“自己”指代對(duì)象有沒有區(qū)別?請(qǐng)說明理由。
答:_________________________________________________________________________________
5.第②段用“自來水”打比方,有什么用意?
答:_________________________________________________________________________________
6.“魯迅能有崇高的思想境界,取決于他的好學(xué)精神這個(gè)說法是否正確?為什么?
答:_________________________________________________________________________________
六、讀書的真意義俞平伯
古人云:“讀萬卷書,行萬里路?!边@不僅有關(guān)連,是一樁事情的兩種看法而己。游歷者,活
動(dòng)的書本。讀書則日臥游,山川如指掌,古今如對(duì)面,乃廣義的游覽?,F(xiàn)在,因交通工具的方便,
走幾萬里路不算什么,讀萬卷書的「1見其少了。當(dāng)有種種的原因,最淺顯的看法,是讀書動(dòng)機(jī)環(huán)境
空氣的無不缺乏。
講到讀書的真意義,于擴(kuò)充知識(shí)以外兼可涵詠性情,修持道德,原不僅為功名富貴做敲門磚。
即為功名富貴,依日下的情形,似乎不必定要讀書,更無須借光圣經(jīng)賢傳,甚至于愈讀書會(huì)愈窮,
這無怪喜歡讀書,懂得怎樣讀書的人一天一天的減少了。讀書空氣的稀薄,讀書種子的稀少,互為
因果循環(huán)。
現(xiàn)在有一些人,你對(duì)他說身心性命則以為迂闊,對(duì)他說因果報(bào)應(yīng)則以為荒謬,對(duì)他說風(fēng)花雪月
則以為無聊。不錯(cuò),是迂闊、荒謬、無聊。你試問他,不迂闊、不荒謬、不無聊的是啥?他會(huì)有種
種漂亮的說法。但你不可過于信他,他只是要錢而已。文言謂之好利。有個(gè)故事,不見得靠得住,
只可以算笑話。乾隆帝下江南,在金山寺登高,望見江中大大小小多多少少的船,戲問隨鑾的紀(jì)曉
嵐,共有兒只。這原是難題,拿來開玩笑的,若回答說不知道,那未免殺風(fēng)景。紀(jì)回答得好,臣只
見兩條船,一條為名,一條為利。在那時(shí),這故事諷刺世情已覺刻露,但現(xiàn)在看來,不免古色古香。
意存忠厚,應(yīng)該對(duì)答皇帝道,只有一條船。
好利之心壓倒一切,非一朝一夕之故。古人說:“不以利為利,以義為利也?!币粤x為利是遙
遠(yuǎn)的古話。退步說,以名為利。然名利雙收,話雖好聽,利必不大。惟有不恤聲名的干,以利為
利,始專而且厚。道德名譽(yù)的觀念本多半從書本中來。不恤聲名與不好讀書亦有相互的關(guān)連。
在這一味好利的空氣中尋求讀書樂,豈不難于上青天,除非我們把兩者混合。假如我們能夠立
一種制度,使天下之俊秀求官位利祿之途必出于讀書,近乎從前科舉的方法,這或者還有人肯下十
載寒窗的苦功,嚴(yán)格來說,這已失卻讀書的真意義,何況這制度確立還遙遙無期。
現(xiàn)在有一種情形,這十年以來,說得遠(yuǎn)一點(diǎn),二三十年以來都如此,就是國文程度顯著的低落,
別字廣泛的流行著,在各級(jí)學(xué)校任教的,人人皆知,人人皺眉頭痛,認(rèn)為不大好辦的事情。這嚴(yán)重
的光景,不僅象征著讀書階級(jí)的崩潰,并直接或間接影響到民族的前途,國家的生長(zhǎng)。
文字教育好像不算得什么。文字原不過白紙上畫黑道,?種形跡而已,但文化卻寄托在這形跡
上。我們常夸說神州立國幾千年,華夏提封數(shù)萬里,這種時(shí)空的超卓并不必由于天賦,實(shí)半出于人
為,皆先民積久辛勤努力所致,我們應(yīng)如何歡喜慚愧,卻不可有恃無恐。方塊字的完整,艱深,固
定,雖似妨礙文化知識(shí)的普及,亦正于無形之中維護(hù)國家的統(tǒng)一與永久。從時(shí)間說,我們讀古書如
《孔孟》,覺得孔子孟子似乎不太遠(yuǎn),而杜工部蘇東坡的詩文呢,他們兩位活像我們的老前輩,這
是方塊文字不易變動(dòng)之力。假如當(dāng)初完全用音標(biāo)文字,那不必提周秦兩漢,就是唐宋,也就很遙遠(yuǎn)
而隔膜,我們通解先民的情思比較困難,而華夏國本亦因而動(dòng)搖不安。再從空間說,北自滿洲I,南
迄嶺海,雖分南北中三部,細(xì)分還有更多的區(qū)域,然而中國始終只有一個(gè),譬如說廣東話與北京話
完全兩樣,而紙上文字完全一致,我國屢經(jīng)外夷侵略,或暫被征服,而于風(fēng)雨飄搖中始終屹立不失
者,上面已表過是先民血汗的成績(jī),而在民族的團(tuán)結(jié)上,文字確也幫忙不少。歷史事實(shí)具在,不容
易否認(rèn)的。
所以文字教育的失敗,表現(xiàn)上看只是讀書種子稀少,一般國文水準(zhǔn)低落而已,骨子里已損害民
族國家的前途,自非好作危言聳人聽聞。廢書不讀可謂今臼之流行病。用功的人難道沒有?即有少
數(shù)人的好學(xué)潛修也不足挽回這頹風(fēng)。即以學(xué)校教育而論,聽講的時(shí)間每多于自修,而自修課業(yè),有
如太史公所謂好學(xué)深思心知其意者能有幾人?我不敢輕量天下之士,武斷地說或者不多罷,如何使
人安心向?qū)W,對(duì)讀書感到興味,似是小事,卻是牽連社會(huì)生計(jì)問題,譬如餓著肚子讀書當(dāng)然不成的,
更有關(guān)于教育考試錢敘各制度的改革。我們從事教育寫作文字的固責(zé)無旁貸,但已不僅是個(gè)人努力
的事,而成為民族復(fù)興、國運(yùn)重光的大業(yè)之一了。
(節(jié)選自《舊時(shí)月色》)
1.結(jié)合全文,說明文中“讀書的意義”的具體含義。
答:______________________________________________________________________________________
2.作者認(rèn)為當(dāng)時(shí)“讀書的種子的稀少”的具體原因是什么?
答:______________________________________________________________________________________
3.文中引用紀(jì)嘵嵐戲答乾隆的故事,其作用是什么?
答:_____________________________________________________________________________________
4.“嚴(yán)格說來,這已失卻讀書的真意義”,為什么這么說?
答:_____________________________________________________________________________________
5.第⑥段說,國文程度低落,別字廣泛流行,直接間接影響到“民族的前途,國家的生長(zhǎng)”,理由
是什么?
答:_____________________________________________________________________________________
七、書海茫茫
余秋雨
像真的海一樣,我們既贊美它,又害怕它。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,大海澄碧湛藍(lán),云蒸霞蔚,但一旦
跳入其間,你立即成為芥末,沉浮于洶涌混沌之中。如何泅得出來?到圖書館、書店走走,到
街頭的報(bào)刊亭看看,每次都感到紙頁文字對(duì)生命的一種威逼。幾年前還在熱心地討論“讀書有
沒有禁區(qū)”的問題,我是主張對(duì)文化人不應(yīng)有禁區(qū)的,但現(xiàn)在卻出現(xiàn)了種意想不到的無奈:
必須自設(shè)禁區(qū),否則將是時(shí)間的泄漏、生命的破碎,從一生的孜孜不倦走向一生的無所作為。
為此,一些真正把書讀通了的人總是反正“開卷有益”的說法,主張由學(xué)者們給社會(huì)開出一
些大大小小的書目,以防在閱讀領(lǐng)域里價(jià)值系統(tǒng)的迷亂。我贊成這種做法,但這種做法帶有常
規(guī)啟蒙性質(zhì),主要適合正在求學(xué)的年輕人。對(duì)于中年人來說,生命已經(jīng)自立,閱讀也就成了自
身與閱讀對(duì)象的一種“能量交換”,選擇的重任主要靠自己來完成了。因此,自設(shè)禁區(qū),其實(shí)是
成熟的表現(xiàn)。
感覺極好的文章少讀,感覺不對(duì)的文章不讀,這是我的基本原則。
感覺極好,為什么要少讀呢?因?yàn)楦杏X極好是很不容易的事,旦找到,就要細(xì)細(xì)體會(huì),
反復(fù)咀嚼,不容自我干擾。這就像我看電影,突然遇上一部好片,看完后絕對(duì)不會(huì)緊接著看另
外一部,而會(huì)一個(gè)人走在江邊,走在小路,沉湎很久。我即便知道其他幾部片子并不比這一部
差,也舍不得一塊兒奢侈地吞噬。交朋友也是這樣,天下值得交往的好人多得很,豈能都成為
往來熟絡(luò)的密友?推心置腹的有幾個(gè),也就夠了。到處拍肩膀摟脖子,累死累活,結(jié)果一個(gè)也
沒有深交,一個(gè)也對(duì)不起。閱讀和交友差不多,貪心不得。感覺不對(duì)的文章不讀,我所說的“感
覺不對(duì)”,主要是指一些讓我們感到某種不舒服的文章,或者做作,或者偽飾,或者炫耀,或
者老滑,或者跋扈,或者酸澀,或者嫉妒,那就更要避開。如果我們誤會(huì)它們了,我們也沒有
時(shí)間和興趣去解除誤會(huì)。避開了,誤會(huì)也就不成其為誤會(huì)。也許我們會(huì)出于某種傳統(tǒng)的責(zé)任感
對(duì)這種文章予以批評(píng),但這種責(zé)任感往往是以否定多元合理為前提的。人有多種活法,活著的
文明等級(jí)也不相同。也有極少數(shù)文章讓我們感到一種無以名狀的邪惡和陰毒,才讀幾句就像吃
了一個(gè)蒼蠅,最好的辦法也是趕快推開。碰到一個(gè)比較正經(jīng)的年代,應(yīng)趕快省下精神來做點(diǎn)自
己想做的事,哪里還有時(shí)間陪著陌生人胡亂折騰?門外的風(fēng),天邊的云,一陣去了一陣來,當(dāng)
不得認(rèn)真,哪怕這些風(fēng)這些云是白紙黑字組成的,也是一樣。
文化是社會(huì)的一種定力,文化人不可自己亂了方寸。
1.文章開頭說:“我是主張對(duì)文化人不應(yīng)有禁區(qū)的,但現(xiàn)在卻出現(xiàn)了一種意想不到的無奈”,結(jié)
合文章內(nèi)容,說說這句話在文章中的含義。
答:_____________________________________________________________________________________
2.作者主張“感覺極好的文章少讀,感覺不對(duì)的文章不讀”,根據(jù)文意,對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)作概括說明。
答:_____________________________________________________________________________________
3.作者在闡述“感覺極好的文章少讀”的主張時(shí),列舉了“看電影"''交朋友”的例子,請(qǐng)簡(jiǎn)要
說說這樣寫的好處。
答:_____________________________________________________________________________________
4.結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀阍鯓訉?duì)待“感覺不對(duì)”或“讓我們感到一種無以名狀的邪惡和陰毒”
的文章(圖書)。
答:______________________________________________________________________________________
5.作者在圖書館、書店和街頭報(bào)亭每次都感到紙頁文字對(duì)生命的一種“威逼”,繼而又會(huì)“無奈”,
為什么?根據(jù)文章說明原因。
(1)感到“威逼”的原因:_______________________________________________________________
______________________________________________(不超過22字)
(2)感嘆“無奈”的原因:_______________________________________________________________
__________________________________________(不超過18字)
6.“人們都說身處現(xiàn)代社會(huì)必須學(xué)得敏銳和迅速,我卻主張加?份木訥和遲鈍”這句話表現(xiàn)了作者
的讀書觀點(diǎn),請(qǐng)從具體做法和對(duì)待讀的態(tài)度上加以概括。
答:______________________________________________________________________________________
八、想討一本書
我在深圳給小有名氣的“大款”方先生開車期間,他正在追名姓申的女大學(xué)生。
那是一個(gè)寒冷的冬日,方先生終于與申小姐有了第一次約會(huì)。共進(jìn)午餐后,申小姐接受了方先
生的進(jìn)一步邀請(qǐng),坐車來到了方先生的住處——位于龍華的一幢豪華別墅。
下車后,我們看見門柱上斜靠著一個(gè)懶洋洋的乞丐,他身上裹一件臟兮兮的棉衣,瑟瑟發(fā)抖地
望著我們。
心情很好的方先生趕緊走上去問他:“你是不是想吃點(diǎn)什么?”
沒想到乞丐回答道:“這會(huì)兒太陽很好,我吃飽喝足了,只想在您這兒曬會(huì)兒太陽。還想……”
“還想什么?”方先生從口袋里掏出100元錢,晃動(dòng)在乞丐眼前,調(diào)侃追問道,“別難為情,
盡管說吧,我會(huì)滿足你的。”他料定一個(gè)乞丐的要求不會(huì)特別難以應(yīng)付。
“我想……”乞丐支吾著,最后鼓起勇氣說,“您千萬別笑話我。您可以想像我的日子,飯是
每天都能吃上的,只可惜好長(zhǎng)時(shí)間不讀書了,總想討一本書看看,可是一直難以啟齒。您能不能讓
我進(jìn)您書屋里,隨意挑一本書呢?”方先生一下子愣住了。一方面,他驚奇于這個(gè)乞丐非同尋常
的奢求;另一方面,他羞愧自己滿足不了這個(gè)乞丐這--簡(jiǎn)單的要求;更重要的是:讓申小姐目喏了
自己的窘迫!
乞丐也看透了方先生的尷尬,急忙說:“天底下沒有書的人很多。只是,我沒想到這家房屋的
主人也會(huì)沒有。不好意思,打擾您了?!闭f罷,抬腳欲走。那溢于言表的鄙薄與不屑令在場(chǎng)的人都
很難堪。?直在一旁不動(dòng)聲色的申小姐急忙走上去,將隨身攜帶的?本文摘讀物給乞丐,和顏悅
色地說:“也許,你會(huì)喜歡這本書,不妨讀讀吧?!?/p>
乞丐接過,連聲道謝,然后席地而坐,旁若無人地讀了起來。
這天送走申小姐后,方先生滿腹心事??磥?他想博得申小姐的滿意尚有一定的障礙。
不久的一天,方先生突然作出決定:“阿偉,送我去書店。”
在總經(jīng)理室,方先生將一張2萬元的支票拍在辦公桌上,對(duì)接待他的小姐說:“愿意與我做成
一筆大生意嗎?”
小姐說:“當(dāng)然愿意。不過,我們這兒沒有什么大生意可言,只有書,您任意挑吧!”
方先生將支票扔到小姐面前,說:“我才懶得選!拜托你了。下午兩點(diǎn),我來取貨?!?/p>
小姐驚奇地盯著眼前這個(gè)財(cái)大氣粗的人,不知如何應(yīng)付。當(dāng)方先生準(zhǔn)備掉頭而去時(shí),她才醒過
神來追問道:“你想要些什么書呢?”
“只要是書,只要有名氣。”方先生頭也不回地說。
下午兩點(diǎn),我們驅(qū)車來到書店。那位小姐將支票還給方先生,并說:“很抱歉,我們經(jīng)理不想
接受這筆生意?!?/p>
方先生再一次愣住了。他咆哮道:“你們的經(jīng)理呢?讓他出來見我?!?/p>
“不必了?!毙〗阈πΓ拔覀兘?jīng)理看過支票,就知道是誰了。他要我一定轉(zhuǎn)告您:本書店沒
有一本可以束之高閣的廢書?每一本書都是有靈魂的生命,都有情有獨(dú)鐘的戀人,最終總會(huì)歸其所
愛?!?/p>
1,從全文看,第一段中的“大款”應(yīng)該理解為什么意思?又為什么要加上引號(hào)?(用自己的話回
答,不超過40個(gè)字)
答:______________________________________________________________________________________
2,第5段乞丐的話中“只想”和“還想”是否矛盾?為什么?(30個(gè)字以內(nèi))
答:______________________________________________________________________________________
3,第七段中“方先生一下子愣住了”與第19段中“方先生再一次愣住了”,請(qǐng)分別解釋這兩次愣
住的心情。
(1)“愣住”是___________________________________________________________________________
__________________________________________(20個(gè)字以內(nèi))
(2)"愣住“是___________________________________________________________________________
__________________________________________(16個(gè)字以內(nèi))
4,第11段中“方先生滿腹心事”,他的“心事”是什么?這一句在文中起什么作用?
“心事"_________________________________________________________________________________
______________________________________________(34個(gè)字以內(nèi))
作用是___________________________________________________________________________________
____________________________________________(18個(gè)字以內(nèi))
5,請(qǐng)解釋小說最后一句話的含義。(55個(gè)字以內(nèi))
答:______________________________________________________________________________________
6,簡(jiǎn)析本文情節(jié)安排的特點(diǎn)。
答:_______________________
九、讀山張騰蛟
群群的山巒如部部豐厚的卷冊(cè)
迤遍復(fù)逆遮,連綿復(fù)連綿,在時(shí)間的長(zhǎng)流中
裸其奧義,隱其真髓,于大地之上
我,乃一個(gè)饑餓了很久的讀者
①我是常常去讀山的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讀其蒼茫,近近的讀其清幽;粗讀其豪放,細(xì)讀其深沉。讀青讀
綠,讀和諧,讀靜謐。
②我常常去讀那些嶙峋崢噪的崛巖;讀它們的容顏,讀它們的生活,讀它們的風(fēng)貌,讀它們的
歷史。讀它們是用一種什么樣子的步子走出了洪荒;然后,我也去讀它們的威武,也去讀它們的溫
順,讀它們?yōu)槭裁磿?huì)耐得住永恒的寂寞,為什么會(huì)耐得住永恒的蹲坐;讀它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么好的
氣度,可以容忍一些錯(cuò)綜復(fù)雜的根須在它們的身邊作蠻橫的盤纏。
③茂密的林木,在山中凝聚起了片片的青翠,形成了這些豐厚的卷冊(cè)中的美麗篇章,我就是這
樣靜靜地讀著它們。
④讀那些嫩芽如何成長(zhǎng),如何茁壯,如何把一些枝丫交給了它們的子孫,然后,它們又如何回
到泥土中。
⑤讀一條細(xì)長(zhǎng)的根須,如何穿過一段泥土,然后在另外的一個(gè)石隙中鉆出來,成長(zhǎng)起另外一個(gè)
新的生命。
⑥讀一根瘦弱的樹枝,如何自陰暗的一角伸出手來采摘陽光,然后去營(yíng)養(yǎng)自己,去健壯自己。
⑦山林的本身就是?個(gè)豐富的世界,在這里可以覓得一切。有一天,當(dāng)我正在讀那棵爬藤如何
借著一株枯樹而站了起來的時(shí)候,便驟然發(fā)現(xiàn)了那棵枯樹的笑顏,我己經(jīng)會(huì)意出來,它是因?yàn)槟强?/p>
爬藤為它裝飾了綠意而笑的。又有一天,當(dāng)我讀著另外一攤濃綠時(shí),發(fā)現(xiàn)一條蜿蜒的小徑,非常自
在的從我的身旁伸向了山顛,我想,誰是這條小徑的母親呢?會(huì)選擇在這樣一個(gè)山野中踩下了她的
第步子?像這樣?條瘦小的小徑,為什么可以負(fù)荷得了那么多腳步的踐踏呢?
⑧這樣的山野并不純?nèi)皇庆o謐的,可以讀到吱吱喳喳的蟲叫,也可以讀到嗯明啾啾的鳥鳴。有
時(shí)候,在一堆非常繁茂的草叢里,還可以發(fā)現(xiàn)到昆蟲世界中的小小戰(zhàn)爭(zhēng)。
⑨在讀山的時(shí)候,也會(huì)讀到一些偶發(fā)的事件。就像那年春天,當(dāng)我在初讀一片新鮮的山林時(shí),
聽到喊聲自四面八方響了起來,并且,在喧囂中還隱隱約約聽到i些殺殺砍砍的聲音,我便立刻攀
登山顛,舉目遠(yuǎn)眺。噢!看到了,山腳下,一群群勇壯的嫩芽,正在追攆著一個(gè)敗陣的冬天。
⑩山是一部豐厚的卷冊(cè),怎樣讀也讀不完它,讀了噓巖再讀山林,還有那些挺聳的峰呢?還有
那些幽深的谷呢?
我是個(gè)讀山的人,但是我知道,有時(shí)候人家也會(huì)讀我的,當(dāng)我就像是一個(gè)短短的句子般的投
向山林時(shí)。
1.聯(lián)系全文看,(1)“讀”的含義是什么?(2)“讀山”的含義是什么?
答:______________________________________________________________________________________
2.本文題為“讀山”,實(shí)際上作者著重讀出了“山”哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?
答:3.名為“讀山”實(shí)
際上是在讀人,本文讀出了哪些人格特質(zhì)?
答:______________________________________________________________________________________
4.文中畫橫線的“它是因?yàn)槟强门捞贋樗b飾了綠意而笑的”■?句,有何含義?
答:______________________________________________________________________________________
5.(1)第⑦段中劃線的三個(gè)問句表達(dá)了什么意思?
答:____________________________________________________________________________________
(2)第⑩段在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
答:__________________________________________________________________________________________
6.(1)第②段中,作者說,“我常常去讀那些嶙峋崢蛛的蠅巖”,作者從噓巖中讀出了什么?
答:______________________________________________________________________________________
(2)第⑦段中,作者兩次寫到“枯樹”的“笑”,聯(lián)系上下文看,你從中得到了什么人生啟示?
答:______________________________________________________________________________________
十、悲憫的月光張佐香
①有人問托爾斯泰,如果你看見一個(gè)壞人,正舉起一個(gè)小孩要往地上摔,唯有對(duì)那個(gè)家伙射擊
才能挽救小孩的無辜生命。這時(shí),你射擊還是不射擊?這個(gè)命題集中體現(xiàn)了人類在倫理和精神上的
矛盾。俄羅斯女青年薇拉?查蘇利奇以實(shí)際行為給出了答案,并且慷慨陳述選擇的理山。
②1877年7月31日,被囚禁的進(jìn)步大學(xué)生波古柳博夫因在彼得堡市市長(zhǎng)特列波夫面前沒有行
脫帽禮,遭到毒刑拷打。薇拉憤慨至極,她朝那個(gè)滅絕人性的暴徒射出了一顆子彈。審判席上,薇
拉再次指控特列波夫慘無人道的暴行:“迫使一個(gè)被折磨得奄奄一息的人再次接受鞭笞和酷刑,這
是多么殘忍……我覺得絕不能也不應(yīng)該讓這件事無聲無息地過去。如果保持緘默,特列波夫依舊會(huì)
有恃無恐地一次又一次濫施淫威。我寧可犧牲自己,也要向世人證明:絕不能讓這個(gè)殘酷凌辱人類
個(gè)性的人逍遙法外……舉起手來,向一個(gè)人開槍——這是可怕的,但我意識(shí)到必須這樣做?!稗崩?/p>
射擊并非出于私心和復(fù)仇,她的動(dòng)機(jī)中有一種正直而崇高的熱忱。這個(gè)少女勇敢地舉起了自己的右
手,毅然決然地彎卜食指,制止踐踏凌辱人類尊嚴(yán)的行為。在辯護(hù)律師據(jù)理力爭(zhēng)下,薇拉幸運(yùn)地得
以釋放。
③薇拉的行為蘊(yùn)藏著驚人的力量和不屈的信念。她是真理和道義的化身。她對(duì)犯罪個(gè)體的射擊
表達(dá)了她對(duì)人類苦難最大的悲憫。我的目光撫摸著“悲憫”一詞,品位著它的質(zhì)感、硬度和光亮。
④德國的舒和兄妹——漢斯和索菲,為了阻止希特勒的暴行,散發(fā)反納粹傳單,獻(xiàn)出年輕的生
命。妹妹索菲在笑赴刑場(chǎng)時(shí)說:“如果我們的行動(dòng)能喚醒千百萬人民,那么我們雖死何憾?“哥哥漢
斯在臨死前的一剎那,高呼“自由萬歲”,青春而高貴的頭顱隨著黑亮的鋤刀落下,定格為一個(gè)永恒
的背景。他們熾熱殷紅的鮮血在陽光中灑向歷史深處。
⑤人類之所以浸泡在連綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)、迫害、屠殺、腐敗的血海與黑暗中,還能煥發(fā)出如此迷
人的光彩,就是因?yàn)槲覀冇修崩褪婧托置?,還有那個(gè)“流血請(qǐng)自嗣同始”的人等。天下興亡,干
我甚事?大多數(shù)人是這么想的。但是鐵肩擔(dān)道義的薇拉們卻永遠(yuǎn)不會(huì)這么想,明知是以卵擊石,也
依然奮勇出去、替天行道。他們甘愿為世界上每一個(gè)熱愛自由、和平、幸福的人獻(xiàn)出自己寶貴的生
命、不分膚色、不分種族。
⑥月光靜靜地悄悄地走來,洗禮著不潔的凡塵慰藉著苦澀的心靈。薇拉們奔涌的熱血和不屈的
靈魂就像這酒滿人間的月光;他們吞咽著人間的苦難和罪孽,讓生命灑下無邊無際亙古如斯的悲憫
之光。上帝把月光交給少數(shù)平凡而又真正偉大的人,像那個(gè)被釘在十字架上的耶穌,望著滴落的鮮
血,仍用悲憫的目光眷顧塵世。有了悲憫之光的照耀,這個(gè)世界就少了一份黑暗和凄涼,多了一份
慰藉和希望。
1.文章第①段,作者說“俄羅斯女青年薇拉?查蘇利奇以實(shí)際行動(dòng)給出了答案,并且慷慨陳述選擇
的理由?!闭?qǐng)根據(jù)文章的內(nèi)容,說說薇拉給出的“答案”是什么?從哪些角度陳述了“選擇的理由”?
答:__________________________________________________________________________________________
2.文章第③段,“我的目光撫摸著‘悲憫’一詞,品味著他的硬度和光亮”一句,在修辭上有何特點(diǎn)?
結(jié)合上文來看,“硬度”和“光亮”分別指什么?
答:(1)修辭特點(diǎn):___________________________________________________________
“硬度“指____________________________________________________________________
“光亮”指____________________________________________________________________
3.試分析文章第⑥段劃線句子的含義。
答:__________________________________________________________________________________________
4.文章除了描寫薇拉的行為外,還列舉了德國的舒和兄妹以及中國的譚嗣同的事跡,作者這樣寫的
用意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答:__________________________________________________________________________________________
5.結(jié)合全文來看,“悲憫的月光”指的是什么?
答:______________________________________________________________________________________
4^一、風(fēng)楊絳
為什么天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間?硬的東西把它擋住,軟的東西把它牽繞住。不管它怎
樣猛烈地吹;吹過遮天的山峰,灑脫繚繞的樹林,打過遼闊的海洋,終逃不到天地以外去。更有為
此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。
也許最平靜的風(fēng),還是拂拂的微風(fēng)。果然紋風(fēng)不動(dòng),不是平靜,卻是醞釀風(fēng)暴了。蒸悶的暑天,
風(fēng)重重地把天壓低了一半,樹梢頭的小葉子都沉沉垂著,風(fēng)一絲不動(dòng),可是何曾平靜呢?風(fēng)的力量,
已經(jīng)可以預(yù)先覺到,好像蹲伏的猛獸,不在睡覺,正要縱身遠(yuǎn)跳。只有拂拂微風(fēng)最平靜,沒有東西
去阻撓它:樹葉兒山它撩撥,楊柳順著它彎腰,花兒草兒都隨它俯仰,門里窗里任它出進(jìn),輕云附
著它浮動(dòng),水面被它偎著,也柔和地讓它搓揉。隨著早晚的溫涼、四季的寒暖,一陣微風(fēng),像那悠
遠(yuǎn)輕淡的情感,使天地浮現(xiàn)出憂喜不同的顏色。有時(shí)候一陣風(fēng)是這般輕快,這般高興,頑皮似的一
路拍打撥弄。有時(shí)候淡淡的帶些清愁,有時(shí)候潤(rùn)潤(rùn)的帶些溫柔,有時(shí)候亢爽,有時(shí)候凄涼。誰說天
地?zé)o情?它只微微地笑,輕輕地嘆息,只許抑制著的風(fēng)拂拂吹動(dòng)。因?yàn)橐环潘桑斓乇阒鞒植蛔 ?/p>
假如一股流水,嫌兩岸縛束太緊,它只要流、流、流,直流到海,便沒了邊界,便自由了。風(fēng)
呢,除非把它緊緊收束起來,卻沒法兒解脫它。放松些,讓它吹重些吧;樹枝兒便攔住不放,腳下
一塊石子一棵草都橫著身子伸著臂膀來阻擋。窗嫌小,門嫌狹,都擠不過去。墻把它遮住,房子把
它罩住。但是風(fēng)顧得這些么?沙石不妨帶著走,樹葉兒可以卷個(gè)光,墻可以推倒,房子可以掀翻。
再吹重些,樹木可以拔掉,山石可以吹塌,可以卷起大浪,把大塊土地吞沒,可以把房屋城堡一股
腦兒掃個(gè)干凈。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號(hào)一般,愈是阻擋它,愈是發(fā)狂一般推撞過去。誰還能管它么?
地下的泥沙吹在半天,天上的云壓近了地,太陽沒了光輝,地上沒了顏色,直要把天地?fù)v毀,恢復(fù)
那不分天地的混沌。
不過風(fēng)究竟不能掀翻一角青天,撞將出去。不管怎樣猛烈,畢竟悶在小小一個(gè)天地中間。吹吧,
只能像海底起伏鼓動(dòng)著的那股力量,掀起一浪,又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下,吹著吹著,
只把地面吹起成一片凌亂,自己照舊是不得自由。末了,像盛怒到極點(diǎn),不能再怒,化成恢恢的煩
悶懊惱;像悲哀到極點(diǎn),轉(zhuǎn)成綿綿幽恨;狂歡到極點(diǎn),變?yōu)槠鄾?;失望到極點(diǎn),成了淡漠。風(fēng)盡情
鬧到極點(diǎn),也乏了。不論是嚴(yán)冷的風(fēng),蒸熱的風(fēng),不論是哀號(hào)的風(fēng),怒叫的風(fēng),到末來,漸漸兒微
弱下去,剩幾聲悠長(zhǎng)的嘆氣,便沒了聲音,好像風(fēng)都吹完了。
但是風(fēng)哪里就會(huì)吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候,夜晚黃昏,往往有幾聲低吁,像安命的老人,
無可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴服?;蛘呔蜑榇税?,天地把風(fēng)這般緊緊地約束著。
(原載一九三九年三月五日《今日評(píng)論》)
1.文章開頭的“或者為此”和結(jié)尾的“或者就為此吧”中的兩個(gè)“此”,指代的內(nèi)容是否相同?為什
么?
答:______________________________________________________________________________________
2.作者一開篇就說,“天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間”。從全文看,“天地”這樣做的原因有哪些?
請(qǐng)概括說明。
答:______________________________________________________________________________________
3.文章第3段中描寫的“流水”和“風(fēng)”,既有相同點(diǎn),也有不同點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作出簡(jiǎn)要分析。
答:相同點(diǎn):_____________________________________________________________
不同點(diǎn):__________________________________________________________________
4.作者為什么說“也許最平靜的風(fēng),還是拂拂微風(fēng)”?這與上文中“風(fēng)一輩子不能平靜”是否自相
矛盾?為什么?
答:______________________________________________________________________________________
十二、雪祝勇
①雪滿山野,總令我想起國畫里的
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