2024-2025學(xué)年山西省太原市五育市級(jí)名校初三4月統(tǒng)一測(cè)試(一模)語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年山西省太原市五育市級(jí)名校初三4月統(tǒng)一測(cè)試(一模)語(yǔ)文試題試卷含解析_第2頁(yè)
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2024-2025學(xué)年山西省太原市五育市級(jí)名校初三4月統(tǒng)一測(cè)試(一模)語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.下列加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是()A.如果不注意你會(huì)以為園中有好幾個(gè)這樣的老頭,等你看過(guò)了他卓爾不群的飲酒情狀,你就會(huì)相信這是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的老頭。B.小張看中了那件款式新穎的運(yùn)動(dòng)服,可惜帶的錢(qián)不夠,只好忍痛割?lèi)?ài)。C.自從以美國(guó)為首的反恐怖戰(zhàn)爭(zhēng)在阿富汗打響后,世界各地的記者絡(luò)繹不絕,希望能進(jìn)人間富汗進(jìn)行采訪。D.既然貴校王校長(zhǎng)已經(jīng)拋磚引玉,那我就大膽談一點(diǎn)自己不成熟的意見(jiàn)吧。2.下列說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.新聞結(jié)構(gòu)的五部分,分別是標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ),其中標(biāo)題、主體、結(jié)語(yǔ)是必不可少的三部分。B.在我國(guó)古代作品中,常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“襁褓”來(lái)指代史書(shū)、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的嬰孩。C.科舉時(shí)代,一般童生先在縣或府里參加院試,考取了叫“進(jìn)學(xué)”,也就是中了秀才,秀才再到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試,考中的為“舉人”。D.古人把山的南面、水的北面稱(chēng)為“陽(yáng)”山的北面、水的南面稱(chēng)為“陰”。如“漢陰”指的就是漢水的南岸。3.閱讀下列文字,回答下列小題。在較長(zhǎng)一段稔熟地相處之后,我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客,那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味,和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地,夾在花椒炸鍋的油煙里,進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息,有一種(奢華/浮華)的意思在里面,和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此,我斷定,這又是一戶新入位的人家,很沒(méi)經(jīng)驗(yàn)地,也將管子接進(jìn)了煙道,又恰逢順時(shí)順風(fēng),于是,來(lái)到我家廚房(湊/瞧)熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些,比較具有裝飾感,喚起人的瑕想。和它不那么實(shí)用的性格相符,它并不是按著一日三餐來(lái),不大有定規(guī),顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的,從來(lái)一頓不落,轉(zhuǎn)眼間,油煙全面鋪開(kāi),又轉(zhuǎn)眼間,油煙席卷而去,總是(風(fēng)起云涌/叱咤風(fēng)云)的氣勢(shì)。但是,有時(shí)候,夜已經(jīng)很深了,那新來(lái)的,悄然而至??Х鹊奈⒖嗟南阄?,彌蔓開(kāi)來(lái)。1.文中加點(diǎn)字的字音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形,都正確的一項(xiàng)是()A.稔熟(niǎn)不速之客 B.炸鍋(zhà)大相徑庭C.孱弱(cán)瑕想 D.不落(là)彌蔓2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ),銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.奢華湊風(fēng)起云涌B.奢華瞧叱咤風(fēng)云C.浮華瞧風(fēng)起云涌D.浮華湊叱咤風(fēng)云4.下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.作為綠色出行工具,“共享單車(chē)”受到了廣大居民的青睞。然而,蓬勃發(fā)展的背后,諸多社會(huì)管理問(wèn)題也日益凸顯。B.《英雄組曲》是席慕蓉最新出版的長(zhǎng)篇詩(shī)作,該作品主要利用《蒙古秘史》中的題材,對(duì)成吉思汗的事跡做了史詩(shī)般的描述。C.國(guó)家速滑館擁有眾多科技創(chuàng)新成果,具有智能化的運(yùn)動(dòng)管理系統(tǒng)、觀眾觀賽管理和場(chǎng)館管理系統(tǒng),是名副其實(shí)的智慧化。D.懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。5.短語(yǔ)判斷全都正確的一項(xiàng)是()A.我的老師——偏正短語(yǔ)美麗的花朵——偏正短語(yǔ)慢慢地爬——偏正短語(yǔ)B.把句子——介賓短語(yǔ)漂亮極了——偏正短語(yǔ)可愛(ài)的中國(guó)——偏正短語(yǔ)C.學(xué)習(xí)漢語(yǔ)——?jiǎng)淤e短語(yǔ)跑一圈——?jiǎng)淤e短語(yǔ)學(xué)習(xí)討論——并列短語(yǔ)D.熱得發(fā)燙——?jiǎng)友a(bǔ)短語(yǔ)關(guān)系復(fù)雜——主謂短語(yǔ)無(wú)私奉獻(xiàn)——主謂短語(yǔ)6.閱讀下面兩則新聞材料,回答問(wèn)題。(材料一)2019年,廣東省計(jì)劃營(yíng)造林1074萬(wàn)畝,實(shí)施人工造林27.82萬(wàn)畝,退化林修復(fù)和更新改造168.04萬(wàn)畝,封山育林139.14萬(wàn)畝,中幼林撫育739萬(wàn)畝,推動(dòng)森林生態(tài)系統(tǒng)高質(zhì)量發(fā)展。(材料二)據(jù)廣東省林業(yè)局初步統(tǒng)計(jì),開(kāi)春以來(lái),全省已有1500多萬(wàn)人次參加了義務(wù)植樹(shù)。義務(wù)植樹(shù)的高峰將在植樹(shù)節(jié)這幾天出現(xiàn),一直持續(xù)到4月底,預(yù)計(jì)今年全民義務(wù)植樹(shù)將達(dá)4000萬(wàn)人次,植樹(shù)1.2億株。(1)這兩則新聞材料向我們傳遞什么信息?(2)假如你是班長(zhǎng),請(qǐng)?jiān)诎鄷?huì)課上說(shuō)一段話,鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)。(要求:至少使用一種修辭,不超過(guò)30字。)7.默寫(xiě)。⑴城闕輔三秦,_____。(王勃《送杜少府之任蜀州》)⑵_____,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)⑶紅旗半卷臨易水,_____。(李賀《雁門(mén)太守行》)8.消除與經(jīng)典的隔閡。讀《朝花夕拾》,為我們了解魯迅先生打開(kāi)了一扇窗。將下面三篇散文聯(lián)系起來(lái),正是魯迅先生走過(guò)的一段求學(xué)之路。在這條道路上有形形色色的人對(duì)少年、青年時(shí)代的魯迅產(chǎn)生過(guò)影響。根據(jù)示例,結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),完成下列表格。篇名《瑣記》《藤野先生》《**》人物描寫(xiě)假如她看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多。”這先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在藐視。人物稱(chēng)呼(1)________藤野先生(3)________(填人名)對(duì)魯迅的影響(2)________給予魯迅真誠(chéng)幫助,悉心指導(dǎo),平等尊重地對(duì)待作為異國(guó)學(xué)生的青年魯迅。(4)________求學(xué)經(jīng)歷離開(kāi)家鄉(xiāng)——(5)________——赴日學(xué)醫(yī)——(6)________——回國(guó)教書(shū)二、閱讀9.閱讀下面的唐詩(shī),完成下面小題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1.下列對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方,字里行間,飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸和悲涼。B.頷聯(lián)用了兩個(gè)典故,寫(xiě)被貶歸來(lái)的感觸:孤身歸來(lái),物是人非,恍若隔世,悲痛悵惘之情,油然而生。C.頸聯(lián)中詩(shī)人以沉舟、病樹(shù)比喻前人,格調(diào)從沉郁中振起,充滿哲理意味,盡顯慷慨激昂的氣概。D.尾聯(lián)點(diǎn)明酬答之意,回應(yīng)首聯(lián),扣住詩(shī)題,既有對(duì)友人的感謝之情,也表達(dá)與友人共勉之意。2.頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)為人所稱(chēng)贊。試從思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩個(gè)角度,說(shuō)一說(shuō)你的理解。(1)思想感情:。(2)哲理:。10.課外文言文閱讀陳仲舉禮賢陳仲舉①言為士則,行為世范。登車(chē)攬轡,有澄清天下之志。為豫章②太守至便問(wèn)徐孺子所在欲先看之。主簿③白:“群情欲府君先入廨?!标愒唬骸拔渫跏缴倘葜偅幌九?。吾之禮賢,有何不可!”(選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)(注釋?zhuān)訇愔倥e:名著,字仲舉,東漢桓帝末年,任太傅。②豫章:豫章郡,郡的首府在南昌(今江西省南昌縣)。③主簿:官名,主管文書(shū)簿籍。④廨(xiè):官署;衙門(mén)。1.下面各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)()A.陳仲舉言為士則/此則岳陽(yáng)樓之大觀也B.有澄清天下之志/處處志之C.群情欲府君先入廨/且欲與常馬等不可得D.席不暇暖/久之,目似瞑,意暇甚2.用“/”給文中劃線句斷句:為豫章太守至便問(wèn)徐孺子所在欲先看之3.結(jié)合選文,說(shuō)一說(shuō)陳仲舉是一個(gè)什么樣的人?11.閱讀下面的議論文,回答后面小題中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物,其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來(lái)之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念決不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過(guò)感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3.結(jié)合選文,按第③段畫(huà)線句子的句式,補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。12.閱讀下文,完成小題大腦也能永葆青春①就在此刻,一個(gè)新的神經(jīng)細(xì)胞正在你的大腦里生成。不管你是14歲、30歲還是70歲,這個(gè)神經(jīng)細(xì)胞都在變成熟。它的樹(shù)突和軸突不斷延伸,樹(shù)突接收神經(jīng)信號(hào),軸突則傳出神經(jīng)沖動(dòng)……成了,讀完上面幾句話,新生成的神經(jīng)細(xì)胞已經(jīng)并入了你的神經(jīng)網(wǎng)結(jié)。讀完這篇文章,又會(huì)有十幾個(gè)新的神經(jīng)細(xì)胞并入神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)參與積累新數(shù)據(jù),包括這篇文章所傳達(dá)的主要信息。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)神經(jīng)學(xué)教授約翰·曼的最新研究成果似乎為20世紀(jì)中葉以來(lái)人們激烈爭(zhēng)論的一個(gè)問(wèn)題畫(huà)上了句號(hào):在人的一生當(dāng)中,大腦會(huì)持續(xù)不斷地生成新的神經(jīng)細(xì)胞,不論年齡。②此前,科學(xué)家一直認(rèn)為:在胚胎發(fā)育和孩童階段,人的大腦迅速發(fā)育而一旦過(guò)了青少年時(shí)期,就不再生成新的神經(jīng)細(xì)胞了,最后我們的大腦無(wú)可避免的老化與僵化。③事實(shí)果真如此嗎?20世紀(jì)下半葉,憑借一項(xiàng)繁復(fù)而精細(xì)的技術(shù),科學(xué)家就已觀察到相反的現(xiàn)象。他們將胸苷的放射性相似物導(dǎo)入實(shí)驗(yàn)動(dòng)物大腦內(nèi),這樣形成的新神經(jīng)細(xì)胞會(huì)攜帶這種放射性標(biāo)記,在動(dòng)物死后也可識(shí)別。這項(xiàng)技術(shù)證明,在多種成年動(dòng)物大腦的不同區(qū)域,神經(jīng)細(xì)胞的生成一直在進(jìn)行著。④然而這種技術(shù)在人類(lèi)身上實(shí)驗(yàn)有局限性。約翰·曼和他的團(tuán)隊(duì)借助標(biāo)注神經(jīng)細(xì)胞的抗體,嘗試在剛?cè)ナ赖娜说暮qR體中尋找處于成型不同階段的神經(jīng)細(xì)胞。對(duì)14歲到79歲不等的28名死者大腦進(jìn)行實(shí)驗(yàn),終于在2018年5月公布重大研究成果。⑤首先,與在其他物種身上的所見(jiàn)相同,人類(lèi)的神經(jīng)細(xì)胞生成并未隨著年齡增長(zhǎng)而減弱。約翰·曼說(shuō):“或許我們出生時(shí)都攜帶著固定數(shù)量的神經(jīng)前體細(xì)胞,若非疾病導(dǎo)致,這一儲(chǔ)備可能要到80高齡以后才會(huì)枯竭?!雹奁浯危律窠?jīng)細(xì)胞生成和活躍的位置,正是在海馬體的齒狀回(在學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)揮作用的大腦構(gòu)造)區(qū)域。研究證明,在人腦兩側(cè)的齒狀回中,每天約生成1400個(gè)新的神經(jīng)細(xì)胞。在形成后的第一個(gè)月,新的神經(jīng)細(xì)胞對(duì)海馬體的各種功能都產(chǎn)生重要影響,并參與認(rèn)知再塑,之后就與原有神經(jīng)細(xì)胞一同保障大腦的穩(wěn)定,例如維持長(zhǎng)期記憶。在生命的每一秒,這一過(guò)程都在持續(xù)發(fā)生,不知疲倦地應(yīng)對(duì)著變化不休的環(huán)境,可見(jiàn)神經(jīng)細(xì)胞特續(xù)生成能提高我們學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力⑦再者,實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步探究出,影響神經(jīng)細(xì)胞生的因素很多,但是持續(xù)學(xué)習(xí)與充滿刺激的外部環(huán)境,更有利于神經(jīng)細(xì)胞的產(chǎn)生。除此以外,比如壓力、體力勞動(dòng)或飲食結(jié)構(gòu)等,也會(huì)影響神經(jīng)細(xì)胞的生成。⑧因此,年長(zhǎng)者雖然多幾條皺紋,只要樂(lè)于接受外界信息,不斷學(xué)習(xí),他們的大腦一樣永葆青春。1.第①段在文中的作用是:(1)____________________________________(2)______________________________________2.依據(jù)上文內(nèi)容,完成下表??茖W(xué)家原有的認(rèn)識(shí)新技術(shù)實(shí)驗(yàn)過(guò)程科學(xué)研究新成果(1)將胸苷的放射性相似物導(dǎo)入實(shí)驗(yàn)動(dòng)物大腦內(nèi),形成的新神經(jīng)細(xì)胞會(huì)攜帶標(biāo)記,在動(dòng)物死后也可識(shí)別。人類(lèi)的神經(jīng)細(xì)胞生成并未隨年齡增長(zhǎng)而減弱。(3)(2)(4)3.第⑤段中加點(diǎn)詞“或許”不能刪去的理由是_________________________4.以下內(nèi)容不符合文意的一項(xiàng)是()。A.閱讀文章時(shí)新的神經(jīng)細(xì)胞已經(jīng)在你的大腦中生成并逐漸成熟。B.科學(xué)家此前認(rèn)為人的大腦發(fā)育一旦過(guò)了青少年時(shí)期就會(huì)停滯。C.技術(shù)證明多種動(dòng)物大腦不同區(qū)域的神經(jīng)細(xì)胞生成一直在進(jìn)行。D.齒狀回中生成新神經(jīng)細(xì)胞可以維持長(zhǎng)期記憶,應(yīng)對(duì)環(huán)境變化。13.閱讀下面的文字,分別回答問(wèn)題。耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到,焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病,干什么事都顯得急不可耐,總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。②比如,有的人看到他人成名成功了,一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐,變得焦躁不安、心慌意亂;有的人看到他人提拔重用了,頓時(shí)沉不住氣,就千方百計(jì)走捷徑;有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折,繞不得一點(diǎn)彎路和曲折,不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事,恨不得一蹴而就,早日“夢(mèng)想成真”;還有的人甚至變得有話不好好說(shuō),遇事不好好商量,碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”,等等。一言以蔽之,沒(méi)耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更成就人生。④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō),耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順?總會(huì)遭遇挫折,有時(shí)還布滿荊棘,如果沒(méi)有耐心,不能堅(jiān)持到底的話,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素,足以表達(dá)自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴(yán)肅地說(shuō):應(yīng)當(dāng)工作,只要工作,還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō),正是耐心成就了雕塑大師。(甲)很多時(shí)候,成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久,更在于你能否堅(jiān)持到底。⑤耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?!兜赖陆?jīng)》上說(shuō),靜為躁君。(乙)豐子愷先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心,才能在細(xì)粒微毫間,得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂(lè),眼放長(zhǎng)空得大觀?!毙那宀拍芸吹饺f(wàn)物的生長(zhǎng),心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗(yàn)。⑥耐心成就意志之美。(丙)耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái),滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷,愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷,難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái),那么,你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流,這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強(qiáng),或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利,多一份淡泊;少一點(diǎn)焦慮,多一份淡定;少一點(diǎn)雜念,多一份純凈;少一點(diǎn)喧囂,多一份寧?kù)o。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美。(選自《人民日?qǐng)?bào)》18年10月09日,有刪改)1.通讀全文,你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么?2.根據(jù)文意,把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑住⒁?、丙三處(只填字母)。A.《大學(xué)》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”B.哲人說(shuō):“無(wú)論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂?!盋.“日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事。”(甲)處:______(乙)處:______(丙)處:______3.結(jié)合選文內(nèi)容,簡(jiǎn)要指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(1)在相當(dāng)意義上說(shuō),耐心是成功的“通行證”。(2)我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神。4.文章第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)選擇其中一種方法分析其作用。5.簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。三、語(yǔ)言表述14.針對(duì)校園中的一些不文明現(xiàn)象,諸如不節(jié)約用水、浪費(fèi)糧食、語(yǔ)言不文明、亂丟紙屑等現(xiàn)象擬寫(xiě)一條廣告語(yǔ)。四、寫(xiě)作15.按要求寫(xiě)作。書(shū)信是一種傳統(tǒng)的交流方式,可敘述,可議論,可抒情,也可描寫(xiě);可以談人生,可以聊家常,也可以探討學(xué)術(shù):無(wú)論寫(xiě)什么,也無(wú)論怎么寫(xiě),你都可以在信中敞開(kāi)心扉與人交流……請(qǐng)從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè),按要求寫(xiě)一封書(shū)信。(任務(wù)一)自從看了《流浪地球》,九年級(jí)學(xué)生小語(yǔ)就迷上了科幻小說(shuō),但父母認(rèn)為學(xué)業(yè)繁忙,為科幻小說(shuō)花時(shí)間,太不值得了……對(duì)此,你有怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)給小語(yǔ)同學(xué)或其父母寫(xiě)一封信,表達(dá)你的看法。(任務(wù)二)小文的游學(xué)經(jīng)歷,讓他真切地感受到“游歷與實(shí)踐對(duì)成長(zhǎng)的重要性”。你也有類(lèi)似的經(jīng)歷與體會(huì)嗎?請(qǐng)給小文寫(xiě)一封信,與他交流分享你的經(jīng)歷和故事,感受和思考……要求:(1)不少于600字:(2)不得套寫(xiě)、抄襲;(3)有規(guī)范的書(shū)信格式;(4)不得透露個(gè)人信息,需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

B.“忍痛割?lèi)?ài)”多形容對(duì)已得之物不情愿的放棄,與原句意境不符。C.“絡(luò)繹不絕”意為前后相接,連續(xù)不斷,可修飾動(dòng)詞,此處應(yīng)改為“紛至沓來(lái)”。D.“拋磚引玉”為自謙之詞,不宜用在他人身上。2、A【解析】

A錯(cuò)誤,其中標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體是必不可少的三部分。3、1.B2.D【解析】1.A.稔熟(rěn)。C.孱弱(chán),瑕想——遐想。D.彌蔓——彌漫。2.奢華:奢侈浮華。浮華:表面上豪華、動(dòng)人而實(shí)際內(nèi)容空虛、無(wú)用。“奢華”不合語(yǔ)境。風(fēng)起云涌:比喻新事物相繼興起,聲勢(shì)很盛。不合語(yǔ)境。叱咤風(fēng)云:叱咤:怒喝聲。一聲呼喊、怒喝,可以使風(fēng)云翻騰起來(lái)。形容威力極大。故選D。4、C【解析】

C句子有語(yǔ)病。主語(yǔ)和賓語(yǔ)不搭配。在“是名副其實(shí)的智慧化”后加“場(chǎng)館”即可。做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、A【解析】

試題分析:A.正確;B.“漂亮極了”是形補(bǔ)短語(yǔ);C.“跑一圈”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ);D.“熱得發(fā)燙”是形補(bǔ)短語(yǔ)、“無(wú)私奉獻(xiàn)”是偏正短語(yǔ)。據(jù)此,答案為A。6、(1)廣東大力推進(jìn)綠化造林,人們積極參與植樹(shù)。(2)示例1:同學(xué)們,植樹(shù)節(jié)到了,我們也去植樹(shù)吧!還原地球母親的綠色容顏!示例2:你我攜手植樹(shù)造林,齊心打造綠美南粵。同學(xué)們一起去植樹(shù)吧!【解析】

試題分析:(1)對(duì)文本內(nèi)容的概括,要提煉出每則消息的主要內(nèi)容后歸納總結(jié)?!静牧弦弧恐攸c(diǎn)報(bào)道廣東省計(jì)劃實(shí)施各種方式進(jìn)行綠化造林;【材料二】重點(diǎn)報(bào)道廣東人們積極參與植樹(shù)活動(dòng)。據(jù)此歸納概括作答。(2)語(yǔ)言表達(dá)題,首先要有稱(chēng)謂;其次交代參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)的意義或目的;第三語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份且要有號(hào)召力;最后要注意運(yùn)用修辭手法。表達(dá)要簡(jiǎn)明、連貫、得體。答案不唯一,符合題目要求即可。7、⑴風(fēng)煙望五津⑵海日生殘夜⑶霜重鼓寒聲不起【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“津”“殘”“霜”等字的書(shū)寫(xiě)。8、(1)衍太太(2)給少年魯迅看不健康的畫(huà),唆使他偷母親的首飾變賣(mài)未成,又暗地散布流言中傷魯迅。(3)范愛(ài)農(nóng)(4)求學(xué)時(shí),和魯迅從初識(shí)誤會(huì)到重逢理解;與魯迅共事時(shí)勤快,充滿工作熱情。(5)南京求學(xué)(6)棄醫(yī)從文【解析】

要求學(xué)生結(jié)合《朝花夕拾》中的人物語(yǔ)言分析即可。結(jié)合“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多?!狈治龅贸鋈宋锸恰把芴?。她在魯迅的父親臨死時(shí),一直慫恿他喊父親的名字,鼓勵(lì)小孩子吃冰,慫恿魯迅看黃色書(shū)籍,唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言,總盼著鄰家小孩干壞事。總體來(lái)說(shuō),衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的典型的市儈形象。結(jié)合“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在藐視”分析這人是“范愛(ài)農(nóng)”。一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。對(duì)魯迅的影響,求學(xué)時(shí),和魯迅從初識(shí)誤會(huì)到重逢理解;與魯迅共事時(shí)勤快,充滿工作熱情?!冬嵱洝酚洈⒘唆斞傅那髮W(xué)經(jīng)歷。離開(kāi)家鄉(xiāng),憶敘魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。然后到東京,到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)學(xué),在《藤野先生》中記敘了求醫(yī)過(guò)程和棄醫(yī)從文的原因,最后回國(guó)教學(xué)。二、閱讀9、1.C2.(1)此聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。(2)告訴人們:舊事物必將消逝,新事物必將發(fā)展起來(lái),社會(huì)在前進(jìn),前景無(wú)限美好。(或:說(shuō)明新事物必將取代舊事物)【解析】

1.本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析。頸聯(lián)中劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己,沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,正萬(wàn)木皆春。反而勸慰白居易不必為他的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌思想感情和蘊(yùn)含哲理的分析?!俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!眲⒂礤a以沉舟、病樹(shù)比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當(dāng)之達(dá)觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,正萬(wàn)木皆春。表達(dá)出了詩(shī)人樂(lè)觀進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。二十三年的貶謫生活,并沒(méi)有使他消沉頹唐。正像他在另外的詩(shī)里所寫(xiě)的:“莫道桑榆晚,為霞猶滿天?!彼@棵病樹(shù)仍然要重添精神,迎上春光。(思想感情)“沉舟”二字描寫(xiě)形象生動(dòng),深刻地反映了事物的變化發(fā)展規(guī)律,因而成為廣為傳誦的名句。至今仍常常被人引用,并賦予它以新的意義,說(shuō)明新事物必將取代舊事物。(哲理)10、1.C2.為豫章太守/至/便問(wèn)徐孺子所在/欲先看之。3.①陳仲舉的言談是讀書(shū)人的榜樣,行為是世間的規(guī)范。②他為官上任,就有革新政治的志向。③敬賢禮士【解析】

1.C加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“想要”之意。A準(zhǔn)則/幫助判斷的副詞,就(是)。B志向/做標(biāo)記。D閑暇,空閑/從容,悠閑。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:為豫章太守/至/便問(wèn)徐孺子所在/欲先看之。譯為:出任豫章太守時(shí),一到郡,就打聽(tīng)徐孺子的住處,想先去拜訪他。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開(kāi)。3.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“陳仲舉言為士則,行為世范”“登車(chē)攬轡,有澄清天下之志”“為豫章太守,至,便問(wèn)徐孺子所在,欲先看之”等句,即可歸納出正確答案。譯文:陳仲舉的言論和行為是讀書(shū)人的準(zhǔn)則,是世人的模范。他初次做官,就有志刷新國(guó)家政治。出任豫章太守時(shí),一到郡,就打聽(tīng)徐孺子的住處,想先去拜訪他。主簿稟報(bào)說(shuō):“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事。”陳仲舉說(shuō):“周武王剛戰(zhàn)勝殷,就表彰商容,當(dāng)時(shí)連休息也顧不上。我尊敬賢人,不先進(jìn)官署,又有什么不可以呢!”11、1.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。(或:古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。)2.第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語(yǔ)句“它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng);②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手,④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進(jìn)關(guān)系,不可調(diào)換。3.示例一:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹?!窘馕觥?.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文的開(kāi)頭“古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系,兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。3.本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充,補(bǔ)充的論據(jù)要有說(shuō)服力。列舉名人事例首先要看清題目要求,即結(jié)合其作品,仿照第③段畫(huà)波浪線的句式,選擇我們熟知和喜歡的人物,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來(lái)寫(xiě)即可。如,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾。12、1.增強(qiáng)文章的趣味性。引出說(shuō)明對(duì)象:大腦會(huì)持續(xù)不斷地生成新的神經(jīng)細(xì)胞,不論年齡。2.⑴人的大腦一旦過(guò)了青少年時(shí)期,就不再生成新的神經(jīng)細(xì)胞了,最后老化僵化。⑵在剛?cè)ナ赖娜说暮qR體(大腦)中標(biāo)注神經(jīng)細(xì)胞的抗體,尋找處于成型不同階段的神經(jīng)細(xì)胞。⑶新神經(jīng)細(xì)胞生成和活躍的位置及作用。⑷影響神經(jīng)細(xì)胞生成的因素多。3.或許,表示推測(cè)(不確定,猜測(cè)),在文中說(shuō)明了約翰·曼對(duì)“出生時(shí)都攜帶著固定數(shù)量的神經(jīng)前體細(xì)胞”這一結(jié)論不確定,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性4.C【解析】

1.考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭,所以在結(jié)構(gòu)上就有引出說(shuō)明對(duì)象的作用。從內(nèi)容上看,運(yùn)用引用的說(shuō)明方法說(shuō)明“在人的一生當(dāng)中,大腦會(huì)持續(xù)不斷地生成新的神經(jīng)細(xì)胞,不論年齡”這一事理。同時(shí)這個(gè)開(kāi)頭還有增強(qiáng)文章的趣味性的作用。2.提取概括類(lèi)的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如(1)空,可提取第2段“人的大腦迅速發(fā)育而一旦過(guò)了青少年時(shí)期,就不再生成新的神經(jīng)細(xì)胞了,最后我們的大腦無(wú)可避免的老化與僵化”作為答案。(2)空,可提取第2段“借助標(biāo)注神經(jīng)細(xì)胞的抗體,嘗試在剛?cè)ナ赖娜说暮qR體中尋找處于成型不同階段的神經(jīng)細(xì)胞”作為答案。(3)空,可提取第6段的“新神經(jīng)細(xì)胞生成和活躍的位置”等句作為答案。(4)空,可提取第7段“影響神經(jīng)細(xì)胞生的因素很多”作為答案。3.考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。“或許”本義:可能但不肯定;也許;不一定。表示推測(cè),不確定,猜測(cè)。語(yǔ)境義:說(shuō)明了約翰·曼對(duì)“出生時(shí)都攜帶著固定數(shù)量的神經(jīng)前體細(xì)胞”這一結(jié)論不確定。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí),從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確,一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。4.C內(nèi)容不符合文意。注意第4段的首句“然而這種技術(shù)在人類(lèi)身上實(shí)驗(yàn)有局限性”。說(shuō)明“技術(shù)證明多種動(dòng)物大腦不同區(qū)域的神經(jīng)細(xì)胞生成一直在進(jìn)行”這種觀點(diǎn)不成立。說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn):一、簡(jiǎn)潔性。說(shuō)明文的遣詞造句,應(yīng)簡(jiǎn)潔平實(shí)、通俗易懂。二、準(zhǔn)確性。說(shuō)明文以傳授知識(shí)為目的,這就要求它必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言,如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說(shuō)明文的語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。三、科學(xué)性。介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文,要特別注重科學(xué)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確使用。四、嚴(yán)密性。為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解,說(shuō)明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ),講究語(yǔ)言的周到嚴(yán)密。五、條理性。任何事物都具有它本身的條理,我們說(shuō)明事物就要按照它本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序,使之眉目清楚,有條不紊。六、邏輯性。有的說(shuō)明文,要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明,語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)。七、趣味性。葉圣陶先生說(shuō):“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話,說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣?!睘榱税咽挛锏奶攸c(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象,增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力,說(shuō)明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說(shuō)明。13、1.耐心能夠成就事業(yè),更成就人生。(或耐心成就人生之美)2.【甲】處:C【乙】處:A【丙】處:B3.(1)運(yùn)用比喻的手法,生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。(2)“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好,但不排除一些特殊情況,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:列舉古往今來(lái)具有耐心的事例,具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn),使論證具有說(shuō)服力;對(duì)比論證:從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比,突出了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn),使論證具有說(shuō)服力;比喻論證:用“文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流”比喻“耐心”,形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn),使說(shuō)理通俗易懂。5.首先直接提出“耐心成就過(guò)程之美”的觀點(diǎn);接著,引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn);然后舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn);最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上,多一份耐心,就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會(huì)上不少人感覺(jué)到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象,指出其沒(méi)有“耐心”,從而引出本文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是‘高尚的秉性’,能夠成就事業(yè),更成就人生”來(lái)概括作答。即耐心能夠成就事業(yè),更成就人生。或耐心成就人生之美。2.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。材料A“‘靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得’”所闡述的內(nèi)容,與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無(wú)論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂”與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”相一致,故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事”所闡述的觀點(diǎn),與“很多時(shí)候,成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久,更在于你能否堅(jiān)持到底”表達(dá)的意思一致,進(jìn)而論證了分論點(diǎn)“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此,答案應(yīng)該為:【甲】處:C;【乙】處:A;【丙】處:B。3.試題分析:(1)考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的語(yǔ)境和論證的效果分析作答?!霸谙喈?dāng)意義上說(shuō),耐心是成功的‘通行證’”,運(yùn)用的是比喻的說(shuō)法,將“耐心”比作“成功的通行證”,生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。使闡述的道理淺顯易懂。(2)考查對(duì)議論文的語(yǔ)言特色分析能力。分析議論文的語(yǔ)言特色:①要從邏輯的角度,分析其用詞的準(zhǔn)確,嚴(yán)密;②要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性;③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)句“我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”,表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好,但不排除有一些特殊情況也能將事情做好,詞語(yǔ)的使用,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑥段運(yùn)用的論證方法主要有:舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法,圍繞著分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如:文章第6段列舉古往今來(lái)的“滴水穿石、鐵杵磨成針,愚公移山”等具有耐心的事例,具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn),使論證具有說(shuō)服力。5.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段,首先提出分論點(diǎn)——耐心成就過(guò)程之美;接著,引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)并列舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn);最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上,多一份耐心,就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、語(yǔ)言表述14、示例1:滴滴情深自來(lái)水,請(qǐng)你拭去我的淚——請(qǐng)節(jié)約用水示例2:舉手投足間,別忘了我饑餓的大嘴——果皮箱【解析】本題考查學(xué)生擬廣告語(yǔ)的能力。擬寫(xiě)廣告語(yǔ)的目的是讓受眾了解某些內(nèi)容,所以宣傳語(yǔ)一定要主題突出、中心明確,又因?yàn)槭鼙姷奈幕讲灰?,所以宣傳語(yǔ)一定要易懂易記,大多會(huì)采用對(duì)偶的修辭。針對(duì)校園中不節(jié)約用水、浪費(fèi)糧食、語(yǔ)言不文明、亂丟紙屑等不文明現(xiàn)象擬寫(xiě)

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