2025屆山東省沂源縣第二中學(xué)高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析

2025屆山東省沂源縣第二中學(xué)高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．列寧認(rèn)為：“我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義的直接過(guò)渡……所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)的手段、途徑、方法和方式?！?0世紀(jì)20年代蘇俄采取與此觀點(diǎn)相吻合的措施是A．推行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B．成立了聯(lián)盟國(guó)家蘇聯(lián)C．力主實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策 D．開(kāi)始社會(huì)主義工業(yè)化2．下表是秦朝九卿的名稱和職能，據(jù)此可知秦朝名稱主要職能名稱主要職能郎中令宮中警衛(wèi)宗正皇室宗族衛(wèi)尉宮門(mén)警衛(wèi)廷尉司法和首都警衛(wèi)少府皇家財(cái)政及官府手工業(yè)典客少數(shù)民族事務(wù)太仆宮廷車馬治粟內(nèi)史國(guó)家財(cái)政和稅收奉常宗教、禮儀和教化A．建立了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家B．官僚政治逐步取代了貴族政治C．確立了強(qiáng)干弱枝的中央集權(quán)制度D．政治體制有明顯家國(guó)同構(gòu)色彩3．清代中葉，長(zhǎng)江下游地區(qū)人口飽和，糧食出產(chǎn)不足以養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝丝冢谑钱?dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不尋找出路，向長(zhǎng)江中游移民，出現(xiàn)了“江西填湖廣”的人口遷移運(yùn)動(dòng)。這A．促進(jìn)了長(zhǎng)江流域的開(kāi)發(fā) B．阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C．加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 D．動(dòng)搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位4．在當(dāng)今保存的青銅器皿中，商代青銅器經(jīng)?？桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾；周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格，在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A．制造技術(shù)進(jìn)步 B．法家思想影響 C．政治倫理規(guī)范 D．審美觀念變化5．下面是某學(xué)者對(duì)古代中國(guó)主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表。對(duì)表中信息合理的解釋是A．抑商政策阻礙了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展B．耕地增多推動(dòng)人口增長(zhǎng)C．明清時(shí)南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重失衡D．人地矛盾逐漸得以緩解6．戰(zhàn)國(guó)后期，“舍短取長(zhǎng)，則可以通萬(wàn)方之略”成為各家學(xué)說(shuō)努力的共同方向，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢(shì)。這一趨勢(shì)A．標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”的結(jié)束B(niǎo)．與歷史發(fā)展趨勢(shì)相一致C．利于儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D．阻礙了學(xué)術(shù)思想的發(fā)展7．2013年是上海開(kāi)埠170周年。下列條約與上海開(kāi)埠有關(guān)的是①《南京條約》②《虎門(mén)條約》③《上海土地章程》④《北京條約》A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④8．《上海時(shí)報(bào)》1913年7月刊登了某師范學(xué)校（注：其生源主要是南方）對(duì)學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A．辛亥革命沒(méi)有能夠深刻改造國(guó)人的思想，儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B．在當(dāng)時(shí)中國(guó)，孫中山及其民主共和思想影響力巨大C．近代西方文化逐漸傳入中國(guó)，國(guó)人初步了解西方哲人D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識(shí)分子對(duì)帝王的崇拜9．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國(guó)茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷國(guó)內(nèi)，還遠(yuǎn)銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達(dá)五、六百萬(wàn)包。這表明當(dāng)時(shí)A．中國(guó)對(duì)外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B．國(guó)內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)拓海外市場(chǎng) D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴(kuò)展10．詩(shī)句“迄今井邑猶荒涼，居民生資唯榷場(chǎng)。馬軍步軍自來(lái)往，南客北客相經(jīng)商”中“榷場(chǎng)”作為互市場(chǎng)所主要存在于A．西周和東周時(shí)期 B．西漢和東漢時(shí)期C．西晉和東晉時(shí)期 D．北宋和南宋時(shí)期11．有學(xué)者指出，在古代雅典，“個(gè)人實(shí)際上不受保護(hù)，并且任由集體擺布?！?yàn)樗辉试S一個(gè)公民比其他公民更優(yōu)秀，在這種制度下，個(gè)人的地位總是危在旦夕，一夜之間可能從最高自由墮入苛酷的奴隸狀態(tài)”。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是，古代雅典A．孕育了西方近代人文主義精神B．公民個(gè)體利益服從于城邦利益C．進(jìn)行了民主政治的最早嘗試D．公民參政議政范圍不斷擴(kuò)大12．明代中后期，通過(guò)馬尼拉帆船，大量的美洲白銀流入到中國(guó)。但這些流入到中國(guó)的白銀要么用于購(gòu)買土地，要么被私人窖藏于地，市場(chǎng)上甚至出現(xiàn)了白銀短缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)根源于A．土地兼并的需要 B．抑商政策的推行C．白銀不斷地貶值 D．傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一統(tǒng)治集團(tuán)從克倫威爾的革命中吸取了一個(gè)教訓(xùn)，他們認(rèn)為之所以發(fā)生革命，是因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分裂了，一部分支持國(guó)王，一部分反對(duì)國(guó)王，雙方互不相讓，才引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣就出現(xiàn)妥協(xié)，一方面打倒專制的王權(quán)，一方面保留了王位。這以后形成了一種全新的政治制度?！X(qián)乘旦著《西方那一塊土》材料二天子已退位，清朝統(tǒng)治不復(fù)存在，世界上最古老的君主國(guó)已經(jīng)正式成為一個(gè)共和國(guó)。歷史上很少見(jiàn)到如此驚人的革命，或許可以說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次規(guī)模相等的、在各個(gè)階段中流血這樣少的革命，革命的最后階段是否已經(jīng)達(dá)到目的，這是未來(lái)的秘密……我們希望，這會(huì)給中國(guó)帶來(lái)一個(gè)她所期望的進(jìn)步的穩(wěn)定的政府。——1912年2月16日英國(guó)《泰晤士報(bào)》評(píng)論（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)“全新的政治制度”最終確立起來(lái)的方式及這種制度對(duì)英國(guó)政治運(yùn)作的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)革命“是否已經(jīng)達(dá)到目的”。14．（20分）從古至今，人類一直在追求生活的幸福和美滿。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一最好先討論普遍的善，看看爭(zhēng)論到底在哪里。盡管這種討論有點(diǎn)使人為難，因?yàn)椤袄砟睢钡膶W(xué)說(shuō)是我們尊敬的人提出來(lái)的。不過(guò)作為一個(gè)哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個(gè)人的友情，二者都是我們所珍愛(ài)的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理?！獊喞锸慷嗟隆赌岣黢R科倫理學(xué)》材料二芝諾將幸福界定為“符合自然的生活”，并按此原則而將人的行為或行動(dòng)分為符合自然的適宜行動(dòng)和德性的完美行動(dòng)。按照芝諾的看法，那些符合自然的事物值得人們欲求或選擇，相反那些不符合自然的東西就應(yīng)該被舍棄?！飼?shū)峰《斯多亞倫理學(xué)受到亞里士多德倫理學(xué)的影響嗎？》材料三和同時(shí)代其他啟蒙思想家截然不同，具有敏銳先見(jiàn)性的盧梭已經(jīng)意識(shí)到征服論自然觀對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所具有的潛在威脅，開(kāi)始以一種前瞻性、警示性的觀點(diǎn)來(lái)看待因理性、科學(xué)和文明進(jìn)步而導(dǎo)致的這種人類中心主義發(fā)展觀。盧梭指出，“征服和統(tǒng)治自然也許會(huì)給人類帶來(lái)一時(shí)的、自以為是的快樂(lè)，但由于失去了與自然的和諧關(guān)系，人類將承受長(zhǎng)期的精神痛苦”。因此盧梭進(jìn)一步提出要遵循自然規(guī)律，把人類的發(fā)展限制在自然能夠承載，自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)。——田靜《綠色的吶喊盧梭生態(tài)意識(shí)解讀》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，用一句話概括亞里士多德的核心觀點(diǎn)。并指出其對(duì)柏拉圖思想突破的主要表現(xiàn)及講授《尼各馬科倫理學(xué)》的學(xué)園名稱。（2）據(jù)材料二，指出芝諾關(guān)于“幸?！钡恼J(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)，指出芝諾在斯多亞學(xué)派中的地位及斯多亞學(xué)派在人類歷史中的影響。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述盧梭在“理性、科學(xué)和文明進(jìn)步”方面的認(rèn)識(shí)及這種認(rèn)識(shí)對(duì)西方人文主義精神發(fā)展的積極影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結(jié)合材料“我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會(huì)主義的直接過(guò)渡……所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)的手段、途徑、方法和方式”和所學(xué)知識(shí)可知，列寧主張采用糧食稅取代余糧收集制，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，故C正確；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是直接向社會(huì)主義直接過(guò)渡的措施，故A錯(cuò)誤；本題時(shí)間是蘇俄，不是蘇聯(lián)，故B錯(cuò)誤；開(kāi)始社會(huì)主義工業(yè)化是斯大林當(dāng)政時(shí)期，故D錯(cuò)誤。2、D【解析】

由秦朝九卿職能看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正都是圍繞皇室的家事設(shè)置的，國(guó)與皇家實(shí)際上融為一體，這體現(xiàn)了家國(guó)同治，故選D。僅從九卿的職能無(wú)法得出秦朝是否統(tǒng)一的結(jié)論，排除A；官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上的，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除B；九卿是中央官制，材料沒(méi)有提及地方制度，沒(méi)有對(duì)比，故強(qiáng)干弱枝的結(jié)論無(wú)法從材料得出，排除C?！军c(diǎn)睛】依據(jù)圖中國(guó)家官吏圍繞皇室的家事設(shè)置，可以推知家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn)，表格閱讀時(shí)切記要尋找共性規(guī)律。3、A【解析】

江西填湖廣促進(jìn)了人口遷移，有利于長(zhǎng)江流域的開(kāi)發(fā)，A正確；人口遷移能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，B排除；長(zhǎng)江下游農(nóng)民向中游移民，依然從事農(nóng)業(yè)，C排除；D不符合史實(shí)，江浙是經(jīng)濟(jì)重心，排除。4、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時(shí)期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加規(guī)范，C正確；青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；法家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因，排除D。5、B【解析】題干中的表格是關(guān)于“古代中國(guó)主要朝代耕地、糧食及人口的信息統(tǒng)計(jì)表”的內(nèi)容，與農(nóng)業(yè)商品化無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)排除；結(jié)合表格中全國(guó)耕地面積、糧食總產(chǎn)量以及全國(guó)總?cè)丝诘臄?shù)據(jù)變化可以看出，隨著全國(guó)土地面積的不斷增多，糧食產(chǎn)量不斷提高，人口也在不斷增多，據(jù)此可以得出耕地增多推動(dòng)了人口的不斷增長(zhǎng)，故B項(xiàng)正確；據(jù)表格中數(shù)據(jù)可以看出明清時(shí)期北方與南方耕地面積有差距，但也不至于嚴(yán)重失衡，故C項(xiàng)排除；材料中數(shù)據(jù)無(wú)法得出人地矛盾的緩解，故D項(xiàng)排除。6、B【解析】

由材料和所學(xué)知識(shí)可知，百家之學(xué)在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合，在很多問(wèn)題上逐步形成了共識(shí)，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸走向統(tǒng)一的趨勢(shì)是一致的。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，秦始皇“焚書(shū)坑儒”，標(biāo)志著“百家爭(zhēng)鳴”局面的結(jié)束，排除；C項(xiàng)，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢朝，且材料并未涉及儒學(xué)的地位，排除；D項(xiàng)，學(xué)術(shù)思想的交融和趨同并不會(huì)阻礙其發(fā)展，反而更有利于其繁榮，排除。7、A【解析】

2013年是上海開(kāi)埠通商170年，可知是在1843開(kāi)始通商的?！侗本l約》是1860年簽訂，并且內(nèi)容與上海無(wú)關(guān)，④錯(cuò)誤。①②③與上海開(kāi)埠通商有關(guān)，故選A；BCD不符合題意，排除。8、B【解析】試題分析：本題主要考查辛亥革命時(shí)期對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過(guò)觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二，可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn)，A項(xiàng)正確；孫中山排名第三，不能說(shuō)明其“影響力巨大”，B項(xiàng)符合題意；學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國(guó)人對(duì)西方哲人有初步了解，C項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了封建帝制，弱化對(duì)帝王的崇拜，民主共和深入人心，D項(xiàng)表述正確?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·孫中山9、D【解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國(guó)面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷國(guó)內(nèi)。并且遠(yuǎn)銷國(guó)外，說(shuō)明民族企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)空間得到拓展，D項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對(duì)外貿(mào)易的狀況，但不能說(shuō)明得到逆轉(zhuǎn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是市場(chǎng)擴(kuò)展，不是技術(shù)創(chuàng)新，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況，而“榷場(chǎng)”就是貿(mào)易交往的重要場(chǎng)所，主要存在于宋朝，故答案為D；ABC時(shí)期沒(méi)有榷場(chǎng)，排除。11、B【解析】

依據(jù)材料中“個(gè)人實(shí)際上不受保護(hù)，并且任由集體擺布?！?、“個(gè)人的地位總是危在旦夕”等信息結(jié)合所學(xué)可知，古代雅典民主的實(shí)質(zhì)是，民主制度就是一種進(jìn)行集體決策的統(tǒng)治體系。這就意味著社會(huì)不允許給獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒(méi)了個(gè)人。其主要依據(jù)是古代雅典公民個(gè)體利益服從于城邦利益，少數(shù)服從多數(shù)，因此B選項(xiàng)正確。孕育了西方近代人文主義精神、進(jìn)行了民主政治的最早嘗試和公民參政議政范圍不斷擴(kuò)大都不能說(shuō)明古代雅典犧牲個(gè)人利益，推崇公民集體利益至上，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。12、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式即小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是以一家一戶為單位、男耕女織自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，具有封閉性，排斥市場(chǎng)。從材料中可以看出，明代中后期，大量白銀流入中國(guó)后多被用于購(gòu)買土地或窖藏于地，導(dǎo)致市場(chǎng)白銀短缺，這種現(xiàn)象根源于中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式即小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故D正確。A與材料無(wú)直接關(guān)系。在中國(guó)封建社會(huì)，統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商的政策，對(duì)白銀在市場(chǎng)的流通有一定的影響，但不是根源，故排除B。白銀的貶值是白銀流入的結(jié)果，并不能導(dǎo)致市場(chǎng)上白銀的短缺，C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）方式：光榮革命及《權(quán)利法案》的頒布。影響：資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)對(duì)國(guó)家實(shí)行集體統(tǒng)治，有利于防止專制統(tǒng)治；資產(chǎn)階級(jí)不同團(tuán)的權(quán)益之爭(zhēng)，通過(guò)議會(huì)得以和平方式實(shí)現(xiàn)，有利于避免暴力沖突。（2）達(dá)到目的：辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。未達(dá)到目的：辛亥革命的勝利果實(shí)落入袁世凱手里；沒(méi)有解決近代中國(guó)社會(huì)的根本矛盾，未能改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。【解析】

（1）“確立的方式”，根據(jù)材料一信息“這樣就出現(xiàn)妥協(xié)，一方面打倒專制的王權(quán)，一方面保留了王位”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：光榮革命及《權(quán)利法案》的頒布。“影響”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從有利于防止專制統(tǒng)治、有利于避免暴力沖突等角度分析。（2）“達(dá)到目的”，根據(jù)材料二信息“世界上最古老的君主國(guó)已經(jīng)正式成為一個(gè)共和國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從辛亥革命推翻了清王朝、結(jié)束了封建君主專制制度、建立了中華民國(guó)、人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利等角度分析?！拔催_(dá)到目的”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從袁世凱攫取勝利果實(shí)、未能改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、未能完成民主革命任務(wù)等角度分析。14、（1）觀點(diǎn)：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”。突破：主張人可以追求現(xiàn)實(shí)的幸福；認(rèn)為客觀上并無(wú)理念世界的存在，肯定客觀世界是真實(shí)的存在，而且是人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于對(duì)外界事物的感覺(jué)。學(xué)園：呂克昂學(xué)園。（2）認(rèn)識(shí)：順應(yīng)自然的生活就是至善。地位：斯多亞學(xué)派的創(chuàng)始人。影響：人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論，并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。（3）認(rèn)識(shí)：闡述“主權(quán)在民”政治理性的同時(shí)，又認(rèn)為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?，知識(shí)進(jìn)步