廣東第二師范學(xué)院番禺附中2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析

廣東第二師范學(xué)院番禺附中2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．明清之際，在經(jīng)濟(jì)發(fā)生轉(zhuǎn)向的江南地區(qū)，當(dāng)時的許多歷史文獻(xiàn)中“紳商”一詞使用的頻率已經(jīng)很高，一些地區(qū)出現(xiàn)了“儒商”，這表明A．商人將儒家思想運(yùn)用于商業(yè)經(jīng)營中 B．傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象C．傳統(tǒng)的價值觀念在發(fā)生根本的變化 D．新型資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)2．下圖是1842年刊載在《倫敦圖畫新聞》上道光皇帝畫像。該畫像A．直接源自對清朝皇帝的采訪和記錄B．僅代表鴉片販子和侵華士兵的態(tài)度和立場C．一定程度上反映了當(dāng)時英國民眾對清朝的認(rèn)識D．透視出鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國對清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)3．漢昭帝始元六年，有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語，問民間所疾苦。文學(xué)對曰：“……今郡國有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百娃就本者寡，趨末者眾。”據(jù)此可知，“文學(xué)”認(rèn)為首先要解決的是A．罷行鹽鐵官營B．實(shí)施重農(nóng)抑商C．抑末利重仁義D．注重勤儉節(jié)約4．1955年8月，中美大使級會談在日內(nèi)瓦（后在華沙）舉行，至1970年會談共進(jìn)行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南，美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜，雙方就彼此關(guān)注的問題進(jìn)行接觸和交換意見。中美大使級談判A．反映國際形勢逐步緩和B．標(biāo)志中國外交政策改變C．體現(xiàn)中國外交的靈活性D．為中美建交奠定了基礎(chǔ)5．在資產(chǎn)階級革命的年代，許多杰出人物重視軍隊(duì)的紀(jì)律建設(shè)。曾經(jīng)對軍隊(duì)約法三章：“對侵犯和平居民、盜竊、酗酒者嚴(yán)懲不貸”，“拋棄武器者處死”的是A．克倫威爾 B．華盛頓 C．拿破侖 D．孫中山6．如圖所示兩個王朝的地方行政制度分別是A．分封制、郡縣制 B．分封制和州郡制C．分封制和行省制 D．郡縣制和行省制7．夏商西周時，營建王城先置宗廟、立社壇，宮城中東西并列有宗廟與宮殿，國之大事均在宗廟和社壇中進(jìn)行。東周時，諸侯國營建都城則將宮殿置于宮城中央，宗廟遷出宮城。這一變化反映出A．國家由分裂到統(tǒng)一 B．各諸侯國尊奉王室C．集權(quán)體制逐步確立 D．禮樂制度更為成熟8．1920年11月7日在上海創(chuàng)刊的《共產(chǎn)黨》雜志發(fā)刊詞中寫道:“要想把我們的同胞從奴隸境遇中完全救出，非由生產(chǎn)勞動者全體結(jié)合起來，用革命的手段打倒本國外國一切資本階級，跟著俄國的共產(chǎn)黨一同試驗(yàn)新的生產(chǎn)方法不可?！边@反映出A．馬克思主義與工人運(yùn)動相結(jié)合 B．十月革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C．救國道路的探索不斷深入 D．民主革命進(jìn)入了新的階段9．“社會蛻化之際，爭亂頻仍，民生困苦，……深思遠(yuǎn)慮之士，對此巨變之原因與影響,自不免加以疑問批評，而提出抗議或補(bǔ)救之方”，由此出現(xiàn)了A．百家爭鳴 B．文景之治 C．獨(dú)尊儒術(shù) D．貞觀之治10．啟蒙運(yùn)動之前，西歐知識分子以歐洲生活方式為標(biāo)準(zhǔn)來評判美洲印第安人，認(rèn)為他們處于野蠻落后的狀態(tài)。而在法國啟蒙運(yùn)動中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸，視其為“高貴的蒙昧人”。啟蒙思想家此舉意在A．批判傳統(tǒng)認(rèn)識的狹隘B．肯定印第安人的生活方式C．宣揚(yáng)自由平等的理念D．批評西歐對美洲的殖民侵略11．哈耶克在《通往奴役之路》（1944年出版）中指出：“由于生產(chǎn)資料掌握在獨(dú)立行動的人的手里，所以沒有人有控制我們的全權(quán)如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它是屬于整個社會的還是屬于獨(dú)裁者的，誰行使這個管理權(quán)，誰就有全權(quán)控制我們。”該主張A．推動了福利國家制度的發(fā)展 B．與凱恩斯主義理念相一致C．20世紀(jì)70年代后得到重視 D．反對極權(quán)，推崇民主政治12．近代史上，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件是A．辛亥革命 B．五四運(yùn)動C．抗日戰(zhàn)爭的勝利 D．新中國成立二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問題。材料一：在20世紀(jì)初的歐洲，“每個國家突然之間有了要使自己強(qiáng)大的感情，但都忘記了別的國家也會有同樣的情緒；每個國家都想從別國得到點(diǎn)什么”，“在一九一四年戰(zhàn)爭開始的幾個星期……最愛好和平，最心地善良的人，也像喝醉了酒似的兩眼殺氣騰騰”。（1）概括材料一反映出的狹隘的民族主義的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識簡述其產(chǎn)生的國際關(guān)系背景。材料二：希特勒總是在各種演說中不斷地提醒德國人民，不要忘記祖國在第一次世界中所遭受的奇恥大辱，……德國人民就是在這樣的環(huán)境下，忍受著饑餓和騷亂的威脅，他宣稱，“今天我們看到的一切人類文化、一切藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)的果實(shí)，幾乎完全是雅利安人的創(chuàng)造性產(chǎn)物。”“只有雅利安人才是高于一切的人類的創(chuàng)始者。”為爭取雅利安人后裔——日耳曼人的生存空間，必須消滅“非我族類”的劣等民族。希特勒咬牙切齒地叫囂著：“民族不是由于打敗而毀滅的，卻是由于喪失任何抵抗而毀滅的。只有用武力的形式把爭取獨(dú)立的思想付諸戰(zhàn)斗行動之時，民族的迫切愿望才能得到圓滿的實(shí)現(xiàn)?！薄拔覀冏?yōu)閷Ω侗┝χ荒苡帽┝Α！保?）根據(jù)材料二，分析希特勒騙取民眾信任奪取政權(quán)的主要法寶是什么？除此之外希特勒上臺的原因還有哪些？（3）材料一、二，我們可以得出一個什么結(jié)論？材料三：1919年5月在英法的指使下希臘入侵土耳其，土耳其面臨亡國滅種的危機(jī)。土耳其民族主義者凱末爾領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了一聲抗擊侵略、爭取民族獨(dú)立的革命運(yùn)動。在人民的支持下，凱末爾建立了新的民主共和國，推翻了蘇丹政權(quán)，趕走了外國侵略者，同時發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，走上民族復(fù)興的道路。（4）指出材料三反映的凱末爾革命中的民族主義的目標(biāo)。材料四：在當(dāng)今世界，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，全球化的加速，不同民族與國家之間的接觸空前頻繁，其相互差異也矛盾亦更為凸現(xiàn)，民族主義思潮再次高漲。（5）據(jù)材料四，分析在當(dāng)前形勢下，應(yīng)該怎樣對待民族主義思潮？14．（20分）歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄著人類社會演變的足跡。閱讀材料，回答問題。主題1竹簡木牘2002年，考古學(xué)家在我國湘西里耶古城遺址發(fā)掘出土了（甲）3萬多枚秦簡牘，主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時刻構(gòu)成，內(nèi)容包括政令、各級政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等。（乙）簡牘的時間是公元前222年至前210年。（丙）書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)。右圖為我國發(fā)行的《里耶秦簡》郵票。（丁）左邊秦簡內(nèi)容為“乘法九九口訣”。有的同學(xué)結(jié)合材料和所學(xué)，得出了如下的結(jié)論：材料結(jié)論①甲秦朝建立了相對完善的地方行政管理體制②乙湘西在秦始皇完成統(tǒng)一后才納入秦的管轄范圍③丙秦始皇在楚國舊地推行了“書同文”的政策④丁秦朝已將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（1）請指出材料與結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確的序號。如果要使其他序號的材料和結(jié)論準(zhǔn)確對應(yīng)，應(yīng)該補(bǔ)充怎樣的材料或者對結(jié)論進(jìn)行怎樣的修改？主題2學(xué)者著述18世紀(jì)中葉，法國出現(xiàn)了重農(nóng)學(xué)派。重農(nóng)學(xué)派以自然秩序?yàn)樽罡咝艞l，視農(nóng)業(yè)為財富的唯一來源，認(rèn)為保障財產(chǎn)權(quán)利和個人經(jīng)濟(jì)自由是社會繁榮的必要因素。18世紀(jì)后期，英國出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自由主義。經(jīng)濟(jì)自由主義主張限制國家的權(quán)力，扶植和保護(hù)人民的權(quán)利，自由擇業(yè)，自由貿(mào)易，自由競爭。（2）根據(jù)材料，概括兩國經(jīng)濟(jì)思想的相同之處，并分析其原因。結(jié)合所學(xué)，比較這兩種思想反映的不同社會背景。主題3新聞報道清末創(chuàng)刊的《北京醒世畫報》記錄了宣統(tǒng)元年（1909-1910）間的北京民眾生活。其中，一則報道述評：“汪姓少婦時常與他（她）男人講平權(quán)自由，前兩天該婦人晚上出去沒回家。他（她）男人一問他，他（她）反炸啦，說現(xiàn)在時代平權(quán)自由，我不能受你壓制，我愛怎么就怎么，你管不了。咳，這叫野蠻不要臉，那能算自由嗎？”此外，諸如反對女子公開拋頭露面、斥責(zé)主家虐使婢女、同情女子外出擺攤補(bǔ)貼家用等均有報道。（3）結(jié)合時代背景，談?wù)勀銓Σ牧纤錾鐣F(xiàn)象的認(rèn)識。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，充分運(yùn)用材料。）主題4文獻(xiàn)薈萃《理想國》、《九章算術(shù)》、《十日談》、《哈姆雷特》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《論法的精神》、《共產(chǎn)黨宣言》、《狂人日記》、《地質(zhì)力學(xué)概論》（4）圍繞“歷史文獻(xiàn)與人類社會進(jìn)步”的某個側(cè)面，選出三項(xiàng)文獻(xiàn)，提煉出一個主題；再補(bǔ)充一個符合該主題的文獻(xiàn)，以這4項(xiàng)文獻(xiàn)的主要內(nèi)容為材料，寫一篇小短文。（要求：主題明確；文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確；材料運(yùn)用充分；邏輯清晰；史論結(jié)合。）

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，明清之際江南地區(qū)“紳商”、“儒商”等的出現(xiàn)說明一些士紳和讀書人也開始參與經(jīng)商，傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型的跡象，因此B選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)儒家思想在商業(yè)經(jīng)營中的運(yùn)用，A選項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)說法過于絕對，不符合史實(shí)，排除；材料未涉及資本主義萌芽的內(nèi)容，D選項(xiàng)錯誤。故選B。2、D【解析】

該圖片具有明顯的貶低和諷刺意味，結(jié)合材料時間可知，鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國對清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)，選項(xiàng)D正確；鴉片戰(zhàn)爭時期，道光帝并未和英國接觸，排除A；材料無法看出代表哪一群體，排除B、C。3、A【解析】

根據(jù)材料“文學(xué)認(rèn)為鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利”可知文學(xué)認(rèn)為的解決措施是罷行鹽鐵官營，故答案為A選項(xiàng)。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是重利而非重仁義，C選項(xiàng)排除。材料未涉及勤儉節(jié)約，D選項(xiàng)排除。4、C【解析】

中美大使級會談由駐波蘭大使王炳南和美國駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負(fù)責(zé)，在兩大陣營對峙的背景下，這說明了中國外交的靈活性，故C項(xiàng)正確；此時的國際形勢既緊張又緩和，故A項(xiàng)錯誤；中國獨(dú)立自主的和平外交政策一直沒有改變，故B項(xiàng)錯誤；1972年中美關(guān)系正?；癁橹忻澜ń坏於嘶A(chǔ)，故D項(xiàng)錯誤。5、A【解析】

英國資產(chǎn)階級革命有鮮明的宗教色彩，克倫威爾組織領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)具有非凡的戰(zhàn)斗力，這與其成員大多具有清教背景有關(guān)。“清教色彩”是指以資產(chǎn)階級早期思想反對封建主的奢侈享樂生活，以下具有明顯清教色彩的措施有：從吃苦耐勞的自耕農(nóng)中選擇士兵；根據(jù)勇敢和忠誠提拔軍官；對酗酒者嚴(yán)懲不貸。故選A；BCD不符合題意，排除。6、C【解析】

圖片中都城鎬京是西周時期，地方行政制度是分封制；定都大都的是元朝，地方行政制度是行省制，故選C；郡縣制是秦朝，AD錯誤；漢時期在郡上設(shè)州，形成州郡制，B錯誤。7、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，東周時期都城營建突出了國君宮殿的地位，彰顯了國君的權(quán)威，反映出集權(quán)體制的逐步確立，因此C選項(xiàng)正確；這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢，A選項(xiàng)錯誤；東周時期王室衰微，諸侯爭霸，B選項(xiàng)錯誤；東周是禮樂制度的崩潰時期，D選項(xiàng)錯誤。故選C。8、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，十月革命后，先進(jìn)的中國人將目光由西方轉(zhuǎn)向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義，對救國道路的探索不斷深入，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)工人運(yùn)動的組織和開展，A選項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)的是中國先進(jìn)知識分子的探索，并非強(qiáng)調(diào)十月革命的影響，B選項(xiàng)錯誤；D選項(xiàng)是在五四運(yùn)動后，排除。故選C。9、A【解析】

春秋戰(zhàn)國時期社會發(fā)生重大變革，各種思想流派紛紛提出治國濟(jì)世的主張，出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，故答案為A項(xiàng)；文景之治和貞觀之治是封建盛世，與材料中的“抗議或補(bǔ)救之方”無關(guān)，排除B、D項(xiàng)；董仲舒提出“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，是為了適應(yīng)漢武帝時期鞏固統(tǒng)一的需要，排除C項(xiàng)。10、C【解析】

根據(jù)“在法國啟蒙運(yùn)動中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸”，結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙思想家宣揚(yáng)自由平等，啟蒙思想家是借助美洲社會那種自然的狀態(tài)來反對法國社會的不平等，故C正確；啟蒙思想家是反對當(dāng)時社會的不平等，并非批判傳統(tǒng)認(rèn)識，排除A；啟蒙思想家的主旨是借此表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿，并非肯定印第安人的生活方式，排除B；D與材料信息無關(guān)，排除。11、C【解析】

材料“如果生產(chǎn)資料都落到一個人手里，不管它是屬于整個社會的還是屬于獨(dú)裁者的，誰行使這個管理權(quán)，誰就有全權(quán)控制我們”體現(xiàn)的是哈耶克反對生產(chǎn)資料公有制，強(qiáng)調(diào)放松對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)70年代，西方國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入滯脹狀態(tài)，為擺脫經(jīng)濟(jì)困境，西方國家紛紛放松對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制，因此C選項(xiàng)符合題意；福利國家屬于國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一種，A選項(xiàng)排除；凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)的是政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，材料反對對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，B選項(xiàng)排除；材料反對的生產(chǎn)資料公有制，與政治形態(tài)無關(guān)，D選項(xiàng)排除。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭的勝利是中國人民反對帝國主義侵略第一次取得了完全勝利，洗雪了鴉片戰(zhàn)爭以來的民族恥辱，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，故選C項(xiàng)；AB項(xiàng)沒有改變中國的社會性質(zhì)，沒有完成民主革命的任務(wù)，不是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，排除；新中國成立表明中國完成了反帝反封的民主革命的任務(wù)，不屬于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，排除D項(xiàng)。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）內(nèi)容：本民族利益至上，排斥敵視其他民族。（或打著民族利益的幌子，發(fā)動對外戰(zhàn)爭，掠奪他國財富。）背景：帝國主義之間為爭奪霸權(quán)和重新瓜分殖民地矛盾激化，歐洲形成兩大軍事集團(tuán)；第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。（2）法寶：復(fù)仇主義、民族主義。原因：經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重打擊德國，壟斷資產(chǎn)階級支持建立一個獨(dú)裁政府。德國經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，無法用經(jīng)濟(jì)手段擺脫危機(jī)，因此選擇法西斯道路。德國通過王朝戰(zhàn)爭走上資本主義發(fā)展道路，保留大量封建殘余，為法西斯提供了一定的社會土壤。（3）民族主義是導(dǎo)致兩次世界大戰(zhàn)的根源之一。（4）民族獨(dú)立、民族富強(qiáng)(或民主共和)。（5）民族主義是把雙刃劍，要趨利避害，發(fā)揮其積極作用，維護(hù)國家獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)民族振興；克服其消極作用，反對借民族主義旗號挑起戰(zhàn)爭?！窘馕觥?/p>

（1）內(nèi)容：依據(jù)材料一中“每個國家突然之間有了要使自己強(qiáng)大的感情……每個國家都想從別國得到點(diǎn)什么”、“也像喝醉了酒似的兩眼殺氣騰騰”等信息可概括得出狹隘的民族主義的內(nèi)容。背景：依據(jù)材料一中“20世紀(jì)初的歐洲”、“在一九一四年戰(zhàn)爭開始的幾個星期”等信息結(jié)合所學(xué)從歐洲帝國主義國家之間矛盾激化、歐洲兩大軍事集團(tuán)的形成和一戰(zhàn)的爆發(fā)等方面說明其產(chǎn)生的國際關(guān)系背景。（2）法寶：依據(jù)材料二中“希特勒總是在各種演說中不斷地提醒德國人民，不要忘記祖國在第一次世界中所遭受的奇恥大辱”、“為爭取雅利安人后裔——日耳曼人的生存空間，必須消滅‘非我族類’的劣等民族。”等信息可分析得出希特勒騙取民眾信任奪取政權(quán)的主要法寶是復(fù)仇主義和民族主義。原因：依據(jù)材料二中“……德國人民就是在這樣的環(huán)境下，忍受著饑餓和騷亂的威脅”、“只有用武力的形式把爭取獨(dú)立的思想付諸戰(zhàn)斗行動之時，民族的迫切愿望才能得到圓滿的實(shí)現(xiàn)。”等信息結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊、壟斷資產(chǎn)階級的支持、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的有限和保留軍事封建殘余等方面說明除此之外希特勒上臺的原因。（3）綜合材料一、二可知，民族主義是導(dǎo)致兩次世界大戰(zhàn)的根源之一。（4）依據(jù)材料三中“土耳其民族主義者凱末爾領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了一聲抗擊侵略、爭取民族獨(dú)立的革命運(yùn)動……同時發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，走上民族復(fù)興的道路。”信息可概括得出凱末爾革命中的民族主義的目標(biāo)。（5）綜合上述材料結(jié)合所學(xué)從發(fā)揮其積極作用、克服其消極作用等方面分析對待民族主義思潮的方式。14、（1）①和③的材料和結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確。②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。④可補(bǔ)充“秦朝將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料，或者把結(jié)論修改為“中國最遲在秦朝出現(xiàn)乘法九九口訣”或“簡牘是實(shí)物資料，可證明秦人已知道乘法九九口訣”。（2）相同之處：主張自由競爭（或經(jīng)濟(jì)自由等）。原因：啟蒙運(yùn)動尊崇理性和自然秩序，提倡自由。重農(nóng)學(xué)派和經(jīng)濟(jì)自由主義均受到啟蒙思想的影響。背景：重農(nóng)學(xué)派出現(xiàn)的背景是：法國處于農(nóng)業(yè)社會，專制王權(quán)阻礙社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)自由主義出現(xiàn)的背景是：英國已經(jīng)開始工業(yè)革命，資產(chǎn)階級希望擺脫各種束縛。（3）第一層次：能初步評價材料所述的社會現(xiàn)象。承認(rèn)平等自由的價值、斥責(zé)主家虐使婢女等現(xiàn)象表明京城百姓受到平等自由等思想的影響；反對女子公開拋頭露面、認(rèn)為女人不回家是不要臉表明婦女仍然遭受社會歧視。第二層次：能將社會現(xiàn)象與時代背景建立起聯(lián)系。京城百姓受到平等自由等思想的影響：戊戌變法、新政的推行，報刊傳媒對于自由平等觀念的宣傳，一定程度上改變了京城百姓的思想。婦女仍然遭受社會歧視：傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固。第三層次：能對具體的社會現(xiàn)象進(jìn)行抽象的概括，并分析其原因。京城百姓思想觀念呈現(xiàn)新舊雜糅的特點(diǎn)。這是因?yàn)闀r值清末新政，中國人部分接受西方文化，但仍未改弦更張。而且，人類思想觀念的轉(zhuǎn)變不能一蹴而就，是長期的緩慢的漸變過程。（4）要求：主題明確；文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確；材料運(yùn)用充分；邏輯清晰；史論結(jié)合。示例：三項(xiàng)文獻(xiàn)：《九章算術(shù)》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《地質(zhì)力學(xué)概論》補(bǔ)充文獻(xiàn)：《廣義相對論的基礎(chǔ)》短文主題：自然科學(xué)巨著推動人類社會的生產(chǎn)進(jìn)步在對自然科學(xué)的探究中，產(chǎn)生過很多優(yōu)秀成果，對人類社會的生產(chǎn)進(jìn)步產(chǎn)生過重要影響。編著于漢朝的《九章算術(shù)》是古代中國應(yīng)用數(shù)學(xué)的代表作，反映了中國古代數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的成就，它直接服務(wù)于人們的生產(chǎn)、生活。成書于17世紀(jì)的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是經(jīng)典物理學(xué)的奠基之作，它標(biāo)志近代科學(xué)體系的形成，其理論應(yīng)用工業(yè)革命，產(chǎn)生了巨大效應(yīng)。愛因斯坦相對論使物理學(xué)發(fā)展到新高度，為原子能等高科技工業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。李四光所著的《地質(zhì)力學(xué)概論》構(gòu)建起地質(zhì)力學(xué)，該理論廣泛應(yīng)用于石油開采和地質(zhì)勘探，極大推動了新中國石油工業(yè)的發(fā)展。上述文獻(xiàn)是科學(xué)家對自然科學(xué)發(fā)展的總結(jié)，代表了當(dāng)時各自領(lǐng)域的最高水平，在服務(wù)于社會生活和推動社會生產(chǎn)發(fā)展中發(fā)揮了不可磨滅的作用?！窘馕觥?/p>

（1）對應(yīng)正確的：根據(jù)材料“3萬多枚秦簡牘，主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時刻構(gòu)成，內(nèi)容包括政令、各級政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等”可知，這里記載了秦朝地方的行政管理等內(nèi)容，而且是一手資料，可以論證秦朝建立了相對完善的地方行政管理體制。因此①和結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確。湘西位于楚地，但秦簡書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)，說明秦始皇在楚國舊地推行了“書同文”的政策，③的材料和結(jié)論對應(yīng)準(zhǔn)確。修改：根據(jù)材料“簡牘的時間是公元前222年至前210年”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時間早于秦始皇統(tǒng)一全國時間，因此②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。根據(jù)題干材料無法證明當(dāng)時將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此可補(bǔ)充“秦朝將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料，或者把結(jié)論修改為“中國最遲在秦朝出現(xiàn)乘法九九口訣”或“簡牘是實(shí)物資料，可證明秦人已知道乘法九九口訣”。（2）相同之處：根據(jù)材料“重農(nóng)學(xué)派……認(rèn)為保障財產(chǎn)權(quán)利和個人經(jīng)濟(jì)自