2025屆四川省教考聯(lián)盟高三一診考試歷史試卷含解析

2025屆四川省教考聯(lián)盟高三一診考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷，秘密保管，不讓平民知道。祭司們偶爾也會(huì)改變?cè)囊赃m合貴族之目的?！妒~表法）的頒布A．摒棄了習(xí)慣法的內(nèi)容B．打破了貴族壟斷司法C．維護(hù)了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治D．推動(dòng)了萬(wàn)民法的形成2．明代法律規(guī)定：監(jiān)察官員索要收受他人財(cái)物，罪加二等；“于各衙門(mén)囑托公事”，比常人罪加三等。這些規(guī)定A．降低了監(jiān)察官員的政治地位 B．有效遏制了各級(jí)官員的腐敗C．有利于監(jiān)察體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn) D．標(biāo)志著古代監(jiān)察機(jī)制的成熟3．中共一大提出黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)。”二大提出黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨A．開(kāi)始改變中國(guó)革命的道路B．認(rèn)清中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)C．認(rèn)識(shí)到建立軍隊(duì)的重要性D．與資產(chǎn)階級(jí)的革命對(duì)象相一致4．1961年，赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報(bào)告中提出，蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)。1966年，勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)。這反映了20世紀(jì)60年代蘇聯(lián)（）A．否定了改革的必要性B．堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)改革為重點(diǎn)C．人民生活水平顯著提高D．基本沿襲了斯大林模式5．據(jù)宋初《太平寰字記》所載戶數(shù)，大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國(guó)59.1%，以北僅有40.9%.以十萬(wàn)戶以上州府論，北方二南方三；以五萬(wàn)至十萬(wàn)戶州府論，北方五南方十七。這說(shuō)明宋初A．南北方經(jīng)濟(jì)均得到迅速發(fā)展B．南方百姓的賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)沉重C．南北方的經(jīng)濟(jì)差距不斷縮小D．南多北寡的人口格局已經(jīng)形成6．公元前5世紀(jì)的雅典出現(xiàn)三個(gè)享有世界聲譽(yù)的三大悲劇家，他們都善于從傳統(tǒng)的神話中尋取戲劇的題材，從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇。根據(jù)材料可推測(cè)這三大悲劇家的作品成功之處在于A．順應(yīng)了民主政治的發(fā)展需要B．反映了現(xiàn)實(shí)生活中人的情感C．充分調(diào)動(dòng)了人們的宗教情緒D．故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝7．19世紀(jì)70--90年代，一部分官僚資本與民族資本逐漸融合，由此，一個(gè)新的社會(huì)階層——紳商，在中國(guó)東南沿海地區(qū)誕生了。紳商階層的誕生A．表明近代社會(huì)結(jié)構(gòu)變化 B．得益于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的解體C．阻礙了洋務(wù)企業(yè)的發(fā)展 D．顛覆了晚清的政治格局8．1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)?？}詞：“現(xiàn)在唯一救國(guó)之方，是堅(jiān)確決心，把我自己無(wú)條件的貢獻(xiàn)給社會(huì)和我的國(guó)家”。張學(xué)良實(shí)踐自己誓言的行動(dòng)是A．宣布東北易幟 B．參加重慶談判C．與楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變” D．成立南京國(guó)民政府9．《春秋》中所記載的職業(yè)等級(jí)是士（知識(shí)分子）商、農(nóng)、工，《史記》里則是農(nóng)、工、商、陶，成書(shū)于漢武帝后200余年的《前漢書(shū)》定下的職業(yè)等級(jí)則是士（儒士）農(nóng)、工、商。這一變化A．是重農(nóng)抑商政策的實(shí)施結(jié)果 B．反映出儒學(xué)地位的提升C．源自敘史者的學(xué)術(shù)思想差異 D．導(dǎo)致社會(huì)矛盾日益加劇10．宋代是中國(guó)古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)代。觀察如圖，下列項(xiàng)中的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象與圖中地點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的①地出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”②地名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下③地棉花種植和棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣④地為朱熹、陸九淵講學(xué)之地A．①② B．②③ C．①②④ D．③④11．霍元甲是中華武術(shù)的杰出代表，他最具代表性的拳術(shù)叫七十二式練手拳，施展開(kāi)來(lái)出神入化、變幻莫測(cè)，讓人無(wú)法看清，下列寫(xiě)作風(fēng)格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A．《巴熒圣母院》 B．《大衛(wèi)科波菲爾》C．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 D．《百年孤獨(dú)》12．考古學(xué)家在今遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑，俑的形象既有來(lái)自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人，還有中亞地區(qū)的回鶻人，粟特人。這表明當(dāng)時(shí)A．東亞風(fēng)俗深受西方文化影響B(tài)．中西交流主要依賴(lài)于海上交通C．絲綢之路已延伸到朝鮮半島D．中國(guó)與東羅馬建立了外交關(guān)系13．《后漢書(shū)·蔡倫傳》：“自古書(shū)契，多編以竹簡(jiǎn)，其用縑（細(xì)絹）帛者，謂之為紙。縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹(shù)脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。”對(duì)此材料理解最準(zhǔn)確的是A．蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者B．文字記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)C．原料選擇與降低造紙成本無(wú)關(guān)D．人類(lèi)的需求是推動(dòng)科技進(jìn)步的原因之一14．“廷寄交片依葫蘆，萬(wàn)端政務(wù)效葫蘆”反映的是A．明朝內(nèi)閣強(qiáng)化皇權(quán) B．清朝內(nèi)閣形同虛設(shè)C．清軍機(jī)處強(qiáng)化皇權(quán) D．明朝廠衛(wèi)強(qiáng)化皇權(quán)15．下圖為我國(guó)古代地方權(quán)力強(qiáng)弱變化圖，較為正確的是A．B．C．D．16．中國(guó)古代的宰相制度終結(jié)于明太祖。廢除宰相制度后,明代設(shè)立內(nèi)閣，奉旨辦事。雍正七年，因?qū)ξ鞅庇帽_(kāi)始設(shè)立軍機(jī)處，漸漸取代了內(nèi)閣。大學(xué)士成為了名譽(yù)職務(wù)，軍機(jī)大臣更有實(shí)權(quán)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷A．內(nèi)閣其實(shí)就是明代決策機(jī)構(gòu) B．軍機(jī)處是清代中央一級(jí)政府C．宰相制廢除后相權(quán)隨之消失 D．廢除宰相制后相權(quán)弱而未亡17．在列寧看來(lái)，經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律，但社會(huì)主義國(guó)家并不一定要在工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家中取得勝利。俄國(guó)完全可以開(kāi)辟自己的道路，十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這表明A．十月革命引發(fā)西方現(xiàn)代文明的危機(jī) B．社會(huì)主義革命沒(méi)有固定的模式C．列寧開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新局面 D．社會(huì)主義適合在落后國(guó)家建立18．公元前118年，漢武帝初令郡國(guó)鑄五銖錢(qián)。公元前113年，武帝下令由上林三官鑄造五銖錢(qián)，規(guī)定“三官錢(qián)”為全國(guó)通行的統(tǒng)一貨幣。其做法旨在A．統(tǒng)一財(cái)政經(jīng)濟(jì) B．打擊王國(guó)勢(shì)力 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．方便賦稅征收19．1861年，馬克思說(shuō)：“達(dá)爾文的著作很有意義，這本書(shū)我可以用來(lái)當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)?！M管還有許多缺點(diǎn)，但是在這里不僅第一次給了自然科學(xué)中的目的論以致命的打擊，而且也根據(jù)經(jīng)驗(yàn)闡明了它的合理的意義?！睋?jù)此可知A．廣大民眾已普遍認(rèn)可“人猿同祖說(shuō)” B．自然選擇學(xué)說(shuō)存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值C．生物進(jìn)化論促進(jìn)了馬克思主義的誕生 D．生物進(jìn)化論已被實(shí)驗(yàn)證明是科學(xué)理論20．從亞里士多德的記載來(lái)看，克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位，所有的政治和軍事制度如五百人會(huì)議、公民大會(huì)、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來(lái)。這A．打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 B．促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C．為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ) D．推動(dòng)了雅典城邦國(guó)家的形成21．下表為陜甘寧邊區(qū)防疫工作統(tǒng)計(jì)表（節(jié)選）這些措施反映出當(dāng)時(shí)時(shí)間具體措施1938年4月報(bào)紙開(kāi)辟“防疫”專(zhuān)欄，宣傳清潔衛(wèi)生和防疫常識(shí)1940年6月設(shè)立衛(wèi)生處，各縣設(shè)置衛(wèi)生科員，各鄉(xiāng)設(shè)衛(wèi)生委員會(huì)1941年印發(fā)防疫傳單，舉辦衛(wèi)生晚會(huì)、衛(wèi)生宣傳周、衛(wèi)生展覽會(huì)等1942年5月通過(guò)《預(yù)防管理傳染病條例》，對(duì)傳染病進(jìn)行分類(lèi)，并規(guī)定相應(yīng)的報(bào)告和防治制度A．抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展 B．陜甘寧邊區(qū)疫情日益嚴(yán)重C．近代衛(wèi)生體系更加成熟 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步壯大22．1960年3月，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫訪問(wèn)法國(guó)，并在會(huì)談中提出“緩和、諒解、合作”的政策主張，同時(shí)呼吁西歐各國(guó)應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面同蘇聯(lián)交流和接觸。1964年1月法國(guó)與中國(guó)建立外交關(guān)系。法國(guó)采取這些外交活動(dòng)主要是因?yàn)锳．法國(guó)奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策 B．資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)分歧C．國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展壯大 D．美蘇兩極對(duì)峙進(jìn)入膠著狀態(tài)23．1917年，孫中山認(rèn)為美國(guó)立國(guó)之后，“政治蒸蒸日上，以其政治之基礎(chǔ)全恃地方自治之發(fā)達(dá)也”；法國(guó)在大革命之后，“大亂相尋，國(guó)體五更”，其根源即在“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán)，無(wú)新天地為之地盤(pán)，無(wú)自治為之基礎(chǔ)也”。其意在A．通過(guò)革命推翻君主專(zhuān)制制度B．學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦共和制C．強(qiáng)調(diào)地方自治是立國(guó)的基礎(chǔ)D．結(jié)合中國(guó)實(shí)際去理解各國(guó)政治24．據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)早期的總統(tǒng)很少使用對(duì)國(guó)會(huì)通過(guò)的法律草案的“否決權(quán)”，而到19世紀(jì)60年代以后，使用“否決權(quán)”的次數(shù)明顯增加，羅斯?？偨y(tǒng)競(jìng)用過(guò)631次。這種變化說(shuō)明A．總統(tǒng)職權(quán)的濫用日益嚴(yán)重 B．權(quán)力制衡體制遭到破壞C．國(guó)家干預(yù)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域 D．國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較軟弱25．1929年12月28日，中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)即古田會(huì)議召開(kāi)。會(huì)上，一致通過(guò)了毛澤東起草的8個(gè)決議案，史稱(chēng)古田會(huì)議決議。決議的其中項(xiàng)內(nèi)容:“強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，規(guī)定每連建立一個(gè)黨支部，每班建立一個(gè)黨小組，嚴(yán)格黨的紀(jì)律?！睕Q議這項(xiàng)內(nèi)容旨在A．批判王明左傾錯(cuò)誤的危害 B．確定中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)C．突破國(guó)民黨的政治封鎖 D．闡釋紅軍的革命任務(wù)26．日本東洋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為中國(guó)早在10世紀(jì)（即所謂“唐宋之變”）就已經(jīng)進(jìn)入“近世”（即近代化的世俗的世界），是世界上最早進(jìn)入近世的文明，比西洋要早3個(gè)世紀(jì)。以下經(jīng)濟(jì)方面的變化最能支撐宮崎觀點(diǎn)的是A．勞役和實(shí)物賦稅；貨幣賦稅 B．實(shí)物農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；商品貨幣經(jīng)濟(jì)C．內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)；海洋經(jīng)濟(jì) D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；工業(yè)經(jīng)濟(jì)27．明清之際原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速，導(dǎo)致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米，仰食四方。夏麥方熟，秋不既登，商人載米而來(lái)者，舳艫相銜也?！辈牧媳砻髟摰貐^(qū)A．水陸交通十分發(fā)達(dá)B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所變動(dòng)C．自然經(jīng)濟(jì)局部解體D．長(zhǎng)途貿(mào)易開(kāi)始興起28．如圖是1948年以來(lái)世界貿(mào)易組織（其前身為關(guān)貿(mào)總協(xié)定）成員國(guó)數(shù)量。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知A．60年代經(jīng)濟(jì)全球化加速導(dǎo)致成員國(guó)數(shù)量迅速增加B．世貿(mào)組織發(fā)展使世界各國(guó)之間貿(mào)易爭(zhēng)端日益減少C．90年代美蘇兩極格局解體推動(dòng)了世貿(mào)組織的發(fā)展D．世貿(mào)組織主導(dǎo)權(quán)已由發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)移至發(fā)展中國(guó)家29．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有一類(lèi)企業(yè)是“由官總其大綱，察其利病，而聽(tīng)該商董等自立條議，悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是（）A．江南制造總局 B．輪船招商局C．發(fā)昌機(jī)器廠 D．耶松船廠30．如圖為中國(guó)電影局檔案記載的新中國(guó)成立前后上海市上映影片變化情況。據(jù)此可知A．歐美電影在中國(guó)已喪失了市場(chǎng)B．國(guó)家意識(shí)形態(tài)影響影視藝術(shù)發(fā)展C．新中國(guó)初期文化氛圍相對(duì)寬松D．國(guó)產(chǎn)電影制作技術(shù)得到迅猛發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．歷史事實(shí)的闡釋——“西化”與“東化”材料一我們對(duì)西方文化和外國(guó)文化，當(dāng)然要重視“拿來(lái)”，就是把外國(guó)的好東西“拿來(lái)”。這里涉及到三個(gè)方面，物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分，都要拿。材料二我們不能只講西化，不講“東化”。我們知道，……在明末清初以前確實(shí)有過(guò)東學(xué)西漸?！谥形魑幕涣魇飞?，“東學(xué)西漸”從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)?！麄兿蛑袊?guó)文明的學(xué)習(xí)，與后來(lái)中國(guó)人接受歐洲文明的順序是相似的，……不能只重視“西學(xué)東漸”而忽視“東學(xué)西漸”?！陨喜牧暇约玖w林《東學(xué)西漸與東化》問(wèn)題（1）聯(lián)系材料一，說(shuō)明近代中國(guó)是怎樣從“三個(gè)方面”將外國(guó)的好東西拿來(lái)的？產(chǎn)生了怎樣的影響？（2）聯(lián)系材料二，如何理解歐洲人“向中國(guó)文明的學(xué)習(xí)，與后來(lái)中國(guó)人接受歐洲文明的順序是相似的”？（3）從“東化”到“西化”轉(zhuǎn)變的原因是什么？32．孔子應(yīng)該是世界人嗎？閱讀材料，回答問(wèn)題：韓稱(chēng)孔子應(yīng)是“世界人”漢字屬東亞共同財(cái)產(chǎn)據(jù)韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》報(bào)道，韓國(guó)首爾大學(xué)名譽(yù)教授趙東一最近出版《東亞文明論》一書(shū)。書(shū)中提出漢字屬于東亞文明的共同財(cái)產(chǎn)，并強(qiáng)調(diào)東亞的幾個(gè)國(guó)家同屬漢字文化圈。趙東一在書(shū)中對(duì)東亞文明的儒、道、佛進(jìn)行了說(shuō)明。他在第一章就提出一個(gè)容易引發(fā)爭(zhēng)議的問(wèn)題——“孔子是哪國(guó)人？”他解釋說(shuō)，孔子原來(lái)是魯國(guó)人，500年后成為中國(guó)人，又過(guò)了500年成了東亞人，現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時(shí)候了，為此東亞人應(yīng)該共同努力，就像蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人一樣。報(bào)道還稱(chēng)，趙東一在書(shū)中將中國(guó)、韓國(guó)、日本和越南等國(guó)家劃為“東亞文明圈”成員，并表示東亞文明是所有“東亞文明圈”成員的共同財(cái)產(chǎn)。趙東一強(qiáng)調(diào)，雖然東亞各國(guó)還存在歷史和領(lǐng)土紛爭(zhēng)等政治問(wèn)題，但通過(guò)共同制定大學(xué)課程和加強(qiáng)人員交流等，首先實(shí)現(xiàn)“東亞文化共同體”還是有可能的?！?010年7月13日《環(huán)球時(shí)報(bào)》第3版（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孔子是如何從“魯國(guó)人，500年后成為中國(guó)人”的？（2）你如何理解材料中所說(shuō)的“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”？（3）基于上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待材料中關(guān)于孔子的觀點(diǎn)？（要求：圍繞材料中的觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）33．老兵的“自白”二戰(zhàn)后，當(dāng)被問(wèn)及“希特勒做惡到如此程度，你們這一代人為什么就不抵抗呢？”時(shí)，當(dāng)時(shí)的德國(guó)老兵回答：“為什么抵抗？因?yàn)槭プ杂桑恳驗(yàn)榻⒘思袪I(yíng)？還是因?yàn)檎酮q太人過(guò)不去？都不會(huì)的。你看，直至‘二戰(zhàn)’，德國(guó)的傳統(tǒng)里還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自由、民主和人權(quán)的價(jià)值觀。老百姓判斷政府優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是純物質(zhì)的，去追求法國(guó)式的自由精神？對(duì)不起，德國(guó)更相信強(qiáng)人。希特勒從上臺(tái)到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一共準(zhǔn)備了6年。在這段時(shí)間里，德國(guó)的經(jīng)濟(jì)大翻身，‘一戰(zhàn)’失去的主權(quán)被一個(gè)一個(gè)地奪回來(lái)了……。何況德國(guó)歷來(lái)就有愛(ài)打架的傳統(tǒng)?！薄兜乱庵镜牧硪恍袦I：“二戰(zhàn)”德國(guó)老兵尋訪錄》問(wèn)題（1）法國(guó)式的“自由精神”基本內(nèi)容是什么？是怎樣產(chǎn)生和擴(kuò)展的？（2）老兵從哪些角度分析了他們這一代人縱容“希特勒做惡”的？怎樣看待其史料價(jià)值？（3）導(dǎo)致“德國(guó)傳統(tǒng)里還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自由、民主和人權(quán)的價(jià)值觀”的主要原因有哪些？（4）二戰(zhàn)后，為消弭“德國(guó)愛(ài)打架的傳統(tǒng)”國(guó)際社會(huì)采取了怎樣措施？有何影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

“早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷，秘密保管，不讓平民知道。祭司們偶爾也會(huì)改變?cè)囊赃m合貴族之目的”表明《十二銅表法》的頒布打破了貴族對(duì)司法的壟斷，故B正確；《十二銅表法》是習(xí)慣法的匯編，故A錯(cuò)誤；C材料表述錯(cuò)誤，《十二銅表法》編寫(xiě)于羅馬共和國(guó)時(shí)期，排除；D選項(xiàng)萬(wàn)民法形成于羅馬帝國(guó)時(shí)期，并且與材料的《十二銅表法》的描述，并無(wú)直接聯(lián)系，故錯(cuò)誤。2、C【解析】

材料反映明代法律對(duì)監(jiān)察官員的違法行為加重處罰，體現(xiàn)了監(jiān)察體系內(nèi)部的權(quán)力約束，目的是防止監(jiān)察官員腐敗，以有利于監(jiān)察體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。C正確；材料反映的是對(duì)監(jiān)察官員的約束，降低了監(jiān)察官員的政治地位不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提到在實(shí)際效果上是否有效遏制腐敗，且材料只提到監(jiān)察官員，而非各級(jí)官員，B錯(cuò)誤；材料中的個(gè)別規(guī)定無(wú)法證明古代監(jiān)察體制成熟，D錯(cuò)誤。故選C。3、B【解析】試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，開(kāi)始改變革命道路是在井岡山時(shí)期；“黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)”可以看出此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到了我國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，故本題答案選B；C項(xiàng)是國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗后認(rèn)識(shí)到的；D項(xiàng)沒(méi)有看到最高革命綱領(lǐng)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·中共二大4、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)”中可以看出，無(wú)論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革，都基本沿襲了斯大林模式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故D正確；AC項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)是赫魯曉夫改革的重點(diǎn)，排除。5、D【解析】

依據(jù)材料“大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國(guó)59.1%，以北僅有40.9%.以十萬(wàn)戶以上州府論，北方二南方三；以五萬(wàn)至十萬(wàn)戶州府論，北方五南方十七”等信息來(lái)看，南多北寡的人口格局在宋初已經(jīng)形成。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)均迅速發(fā)展，排除；B項(xiàng)南方人口較多說(shuō)明南方賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)較小，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)差距縮小，排除?！军c(diǎn)睛】本題側(cè)重于考查宋代的人口格局，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，南方人口逐漸多于北方人口數(shù)量。6、B【解析】

依據(jù)材料“從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇”可知B正確。ACD均不合題干主旨。故ACD錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查古代雅典文化成就，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。古代雅典早期民主制度，促進(jìn)文化的繁榮；經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮，使得人們有可能致力于文化發(fā)展；本身是地中海文明屬沿海文明，是文化繁榮的地理因素。與周邊國(guó)家文明交流頻繁，也有與東方文化交流。7、A【解析】

19世紀(jì)后期，官僚資本與民族資本逐漸融合產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)和階層，表明了近代社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，A項(xiàng)正確；投資近代企業(yè)的紳商階層的誕生不是自然經(jīng)濟(jì)解體的結(jié)果，沒(méi)有阻礙政府興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；紳商階層的誕生不足以“顛覆”晚清的政治格局，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

東北易幟是1928年，A錯(cuò)誤；張學(xué)良沒(méi)有參加重慶談判，B錯(cuò)誤；1936年面對(duì)蔣介石不抗日局面，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變”，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，C正確；成立南京國(guó)民政府是蔣介石，D錯(cuò)誤。9、B【解析】

材料反映的是《春秋》、《史記》《前漢書(shū)》中對(duì)職業(yè)等級(jí)的記載變化，反映了漢代儒士地位的提高，B正確；重農(nóng)抑商思想與儒學(xué)地位變化無(wú)直接關(guān)系，A錯(cuò)誤；漢代儒學(xué)成為統(tǒng)治思想，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。10、D【解析】

①是陜西，結(jié)合所學(xué)可知，北宋時(shí)四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”，排除①；②是浙江，在宋代江西景德鎮(zhèn)名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下，排除②；③是廣東，宋代中國(guó)的棉花種植和棉紡織業(yè)技術(shù)推廣到閩粵江南地區(qū)，③正確；④是江西，此地的白鹿洞書(shū)院是朱熹和陸九淵講學(xué)之地，③④正確，故選D；①②對(duì)應(yīng)不正確，排除ABC。11、D【解析】

“施展開(kāi)來(lái)出神入化、變幻莫測(cè)，讓人無(wú)法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的《百年孤獨(dú)》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙，故D正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩，故A錯(cuò)誤；《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是現(xiàn)實(shí)主義作品，故BC錯(cuò)誤。12、C【解析】

中國(guó)古代絲綢之路起源于西漢，是溝通中國(guó)與中亞、西亞、歐洲之間貿(mào)易的重要通道，材料中“在今遼寧朝陽(yáng)、韓國(guó)慶州地區(qū)7—9世紀(jì)的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑”，以及發(fā)現(xiàn)來(lái)自中亞、西亞、歐洲的人俑，可知當(dāng)時(shí)絲綢之路已經(jīng)延伸至朝鮮半島，故C正確。材料知識(shí)提及的胡俑并非西方文化，故A錯(cuò)。材料未強(qiáng)調(diào)海上絲綢之路，B錯(cuò)。材料未提及與東羅馬的外交，故D錯(cuò)。13、D【解析】蔡倫是造紙術(shù)的改進(jìn)者，不選A項(xiàng)。實(shí)物記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)，不選B項(xiàng)。選擇成本更低的樹(shù)皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)為原料造紙，直接關(guān)系造紙的成本，不選C項(xiàng)。由于竹簡(jiǎn)太重不便攜帶,而帛書(shū)太貴不易推廣，人們需要低廉的造紙?jiān)?，所以人?lèi)的需求是推動(dòng)造紙術(shù)的發(fā)展原因，故選D項(xiàng)?！究键c(diǎn)】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科學(xué)技術(shù)成就·四大發(fā)明14、C【解析】

材料反映的是清代軍機(jī)處上傳下達(dá)，只能秉承皇帝意見(jiàn)，體現(xiàn)了皇權(quán)的強(qiáng)化，選項(xiàng)C正確；內(nèi)閣有票擬權(quán)，可以提出自己的建議，選項(xiàng)A排除；材料中并不是對(duì)清代內(nèi)閣的描述，排除B；廠衛(wèi)是特務(wù)機(jī)構(gòu)，不參與中樞決策，排除D。15、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代中國(guó)中央和地方關(guān)系的演變趨勢(shì)是，地方權(quán)力有弱有強(qiáng)，但總體上是中央權(quán)力在加強(qiáng)，地方權(quán)力在削弱，故A正確；B項(xiàng)（地方權(quán)力漸強(qiáng)）和C項(xiàng)（地方權(quán)力無(wú)變化）較易排除；D項(xiàng)地方權(quán)力有強(qiáng)弱變化但最終漸強(qiáng)，不符合中央集權(quán)日益強(qiáng)化的規(guī)律，故D不正確。16、D【解析】

相權(quán)與君權(quán)是矛盾里的統(tǒng)一體，二者共存亡，所以出現(xiàn)了宰相制度廢除后，又有了地位等同于宰相的內(nèi)閣等機(jī)構(gòu)。D正確；依據(jù)材料“奉旨辦事”來(lái)看，決策權(quán)掌握在皇帝手中，A排除；據(jù)所學(xué)可知，軍機(jī)處只能跪拜筆錄，實(shí)際上是皇帝的內(nèi)廷機(jī)構(gòu)，B排除；內(nèi)閣、軍機(jī)處的存在證明相權(quán)只是遭到了削弱，沒(méi)有隨之消失，C排除。故選D。17、B【解析】

根據(jù)題干可知，俄國(guó)十月革命后率先建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義理論，社會(huì)主義取代資本主義是世界歷史發(fā)展的必然，打破了“社會(huì)主義國(guó)家在工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家中取得勝利”的定論，說(shuō)明俄國(guó)結(jié)合自身國(guó)情，選擇適合自己的革命道路，故B項(xiàng)符合題意；題干并未表明十月革命引發(fā)西方文明危機(jī)，排除A項(xiàng)；題干信息不能反映列寧開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新局面，排除C項(xiàng)；各國(guó)依據(jù)自身實(shí)際追求社會(huì)主義，D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于片面，排除。故選B。18、C【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期規(guī)定“三官錢(qián)”（上林三官鑄造五銖錢(qián)）為全國(guó)通行的統(tǒng)一貨幣，其目的是加強(qiáng)朝廷對(duì)地方的控制，C正確；五銖錢(qián)的鑄造與使用只是貨幣的統(tǒng)一，不能體現(xiàn)“統(tǒng)一財(cái)政經(jīng)濟(jì)”，A錯(cuò)誤；B不是主旨；D與材料無(wú)關(guān)。19、B【解析】

由材料“這本書(shū)我可以用來(lái)當(dāng)做歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)”可知，馬克思認(rèn)為自然選擇學(xué)說(shuō)存在一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，可以用于為歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)提供自然科學(xué)依據(jù)，故選B。材料并未提及普通民眾對(duì)人猿同祖說(shuō)的態(tài)度，無(wú)法得出A項(xiàng)結(jié)論，排除；材料沒(méi)有提及生物進(jìn)化論對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的作用，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；材料中并未提及有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的描述，故無(wú)法確知生物進(jìn)化論是否被實(shí)驗(yàn)所證明，排除D。20、C【解析】克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落，并以此為基礎(chǔ)設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)、重新組織了公民大會(huì)等，這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落，打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，從而為民主政治奠定基礎(chǔ)，故A項(xiàng)不合適；梭倫改革促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主政治的確立標(biāo)志著雅典國(guó)家的形成，因此D項(xiàng)是C項(xiàng)的結(jié)果，故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛；本題解題的關(guān)鍵是注意選項(xiàng)的邏輯關(guān)系，AD項(xiàng)是迷惑性非常大的選項(xiàng)，這兩個(gè)選項(xiàng)和C項(xiàng)構(gòu)成了因果關(guān)系，但不能從材料中直接得出，故排除。也就是說(shuō)，所選選項(xiàng)必須能直接從材料信息中得出才能入選。21、A【解析】

題干表格中的防疫措施隨著時(shí)間的推進(jìn)在不斷完善，這體現(xiàn)了抗日根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，是對(duì)抗日救亡事業(yè)的支持與配合，反映抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展，故選A項(xiàng)；材料呈現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)對(duì)疫病的預(yù)防，并未提及疫情，不能說(shuō)明疫情日益嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；近代衛(wèi)生體系包含醫(yī)療、衛(wèi)生等多個(gè)方面，僅從陜甘寧邊區(qū)的疫病預(yù)防工作無(wú)法反映這一體系的成熟，排除C項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是全民族共同抗日，不符合題意，排除D項(xiàng)。22、A【解析】

20世紀(jì)60年代正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，法國(guó)訪問(wèn)蘇聯(lián)、主張歐洲聯(lián)合以及與中國(guó)建交，充分說(shuō)明法國(guó)希望擺脫美國(guó)的控制，奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策，A正確；題干未體現(xiàn)資本主義陣營(yíng)內(nèi)部矛盾，如法國(guó)和美國(guó)的矛盾，排除B；法國(guó)是資本主義國(guó)家，其外交政策變化與國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展社大無(wú)關(guān)，排除C；材料主旨是法國(guó)外交政策，而非美蘇關(guān)系，排除D。23、C【解析】

材料表明，孫中山以美、法兩國(guó)為例，從正反兩方面闡述了地方自治的重要性，故選C；1911年辛亥革命通過(guò)革命推翻君主專(zhuān)制制度，時(shí)間不符，排除A；主張地方自治，并不能說(shuō)明要實(shí)行聯(lián)邦共和制，排除B；材料未提到結(jié)合中國(guó)實(shí)際，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán)，無(wú)新天地為之地盤(pán)，無(wú)自治為之基礎(chǔ)也”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、D【解析】

總統(tǒng)大量使用“否決權(quán)”使國(guó)會(huì)通過(guò)的法律草案無(wú)法成為法律，在一定程度上使國(guó)會(huì)的立法權(quán)受阻，說(shuō)明國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的制約較弱，故D正確；對(duì)國(guó)會(huì)法律草案進(jìn)行否決，是憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力，不是職權(quán)的濫用，排除A；總統(tǒng)使用“否決權(quán)”體現(xiàn)了行政與立法之間的權(quán)力制約與平衡，不是權(quán)力制衡體制的破壞，排除B；國(guó)家干預(yù)形成于羅斯福新政時(shí)期，而在此前并沒(méi)有國(guó)家干預(yù)，更不會(huì)擴(kuò)展到政治領(lǐng)域，排除C。故選D。25、B【解析】

根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，規(guī)定每連建立一個(gè)黨支部，每班建立一個(gè)黨小組，嚴(yán)格黨的紀(jì)律?！笨芍ㄟ^(guò)在軍隊(duì)基層中建立黨小組，通過(guò)黨小組，黨支部，黨組織層層加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，即確定中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，故選B；A是遵義會(huì)議內(nèi)容，排除；CD內(nèi)容在古田會(huì)議上沒(méi)有體現(xiàn)，排除。26、B【解析】

中國(guó)的唐宋之際是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，宋代出現(xiàn)商業(yè)革命，坊市界限被打破，夜市、早市繁榮，交易用的紙幣出現(xiàn)。故B正確；北宋時(shí)期尚未實(shí)行貨幣賦稅，排除A；中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，排除C；工業(yè)經(jīng)濟(jì)是近代才出現(xiàn)，排除D。故選B。27、B【解析】根據(jù)材料“商人載米而來(lái)者，舳艫相銜也”表明松江嘉定與境外貿(mào)易往來(lái)頻繁，材料未涉及交通問(wèn)題和長(zhǎng)途貿(mào)易的問(wèn)題，故AD項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”可知，明清之際松江嘉定地區(qū)，由原來(lái)以農(nóng)業(yè)為主，轉(zhuǎn)為以棉紡織業(yè)為主，故B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)始解體，與材料“明清之際”時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：對(duì)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”的理解是解題的關(guān)鍵；從中分析出正確答案。28、C【解析】

從關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織，特別是1990年代以來(lái)，成員國(guó)顯著增加，體現(xiàn)出兩極格局的解體推動(dòng)了世貿(mào)組織的發(fā)展，C項(xiàng)正確；1960年代受美蘇兩極格局的制約，兩大市場(chǎng)對(duì)峙，世貿(mào)組織第三世界成員國(guó)增多不是經(jīng)濟(jì)全球化加速所導(dǎo)致的，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說(shuō)明世貿(mào)組織成立減少了貿(mào)易爭(zhēng)端，B項(xiàng)錯(cuò)誤；世貿(mào)組織成員國(guó)增多不能說(shuō)明其主導(dǎo)權(quán)的變化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】根據(jù)題中信息判斷此類(lèi)企業(yè)應(yīng)屬于官督商辦類(lèi)型。A項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期官辦軍事工業(yè)，是洋務(wù)派創(chuàng)辦的規(guī)模最大的軍事企業(yè)；C項(xiàng)屬于民族資本主義工業(yè)；D項(xiàng)屬于外商創(chuàng)辦企業(yè)。B項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的最早、規(guī)模最大的民用工業(yè)。30、B【解析】

舊中國(guó)的電影帶有半殖民地色彩，表現(xiàn)為英美電影排片比重大，新中國(guó)民族獨(dú)立，電影排片受到國(guó)家形態(tài)的影響，國(guó)產(chǎn)電影和蘇聯(lián)電影逐漸成為主流，B正確；材料表明歐美電影在中國(guó)仍有一定市場(chǎng)，排除A；受?chē)?yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響，新中國(guó)初期文化氛圍并不寬松，排除C；材料沒(méi)有涉及電影技術(shù)問(wèn)題，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）“物”的部分：開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)、開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂等；“心物”結(jié)合部分：戊戌變法，試圖建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制辛亥革命，創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)民主共和制；“心”的部分：新文化運(yùn)動(dòng)，提出民主與科學(xué)。影響：推動(dòng)中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)逐步向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。（2）“物”的部分：明清以前，中國(guó)的造紙、印刷、火藥、指南針等“四大發(fā)明”以及陶瓷、冶金、紡織等技術(shù)的西傳?！靶摹钡牟糠郑?6至18世紀(jì)儒學(xué)遠(yuǎn)播西方，儒學(xué)對(duì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的巨大影響等。（3）原因：中國(guó)文明逐步落后于西方。如政治：封建專(zhuān)制與資本主義制度；經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì)；文化：文化專(zhuān)制與反封建的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)）?！窘馕觥?/p>

（1）措施：依據(jù)材料一“這里涉及到三個(gè)方面，物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分，都要拿”可知，物是指學(xué)習(xí)技術(shù)，心物結(jié)合是指學(xué)習(xí)技術(shù)和制度，心是指學(xué)習(xí)思想。結(jié)合所學(xué)可知，“物”的部分指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，“心物”結(jié)合部分指戊戌變法和辛亥革命，“心”的部分指新文化運(yùn)動(dòng)。影響：根據(jù)近代向西方學(xué)習(xí)的影響可知，有利于推動(dòng)中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)逐步向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。（2）依據(jù)材料二“在明末清初以前確實(shí)有過(guò)東學(xué)西漸?！谥形魑幕涣魇飞?，‘東學(xué)西漸’從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)”，結(jié)合所學(xué)可知，“物”的部分指明清以前，中國(guó)的造紙、印刷、火藥、指南針“四大發(fā)明”以及陶瓷、冶金、紡織等技術(shù)的西傳；“心”的部分指16至18世紀(jì)儒學(xué)遠(yuǎn)播西方，對(duì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的巨大影響等。（3）結(jié)合所學(xué)可知，其原因是中國(guó)文明逐步落后于西方。32、（1）說(shuō)明：孔子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯國(guó)人。在當(dāng)時(shí)列國(guó)紛爭(zhēng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí)，孔子針對(duì)禮崩樂(lè)壞的春秋亂局，提出了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想。隨著漢朝大一統(tǒng)政權(quán)的重建與國(guó)力的強(qiáng)盛，漢武帝時(shí)采用董仲舒等人的建議，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，將儒學(xué)定為官學(xué)，從此儒學(xué)成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)，影響廣泛深遠(yuǎn)。所以，從思想文化的角度來(lái)說(shuō)，孔子就從“魯國(guó)人”成為了一個(gè)“中國(guó)人”。（2）理解：古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地，以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興得以發(fā)揚(yáng)光大，成為歐洲文明的源頭?，F(xiàn)代世界歐洲文明占據(jù)重要地位，故蘇格拉底是希臘人，也是歐洲人，最后成為世界人。（3）觀點(diǎn)