高考語文高考幫備考教案（新教材）：04《歸去來兮辭并序》

第一部分教材文言知識選擇性必修下冊30歸去來兮辭并序陶淵明原文呈現余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故

多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余

貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以

為酒。故便求之。及少日，眷然有“歸歟”之情。何則？質性自然，非矯厲所得。

饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶

望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官

八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不

諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹

衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入

室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園

日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦

飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情

話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。

既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得

時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾

愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。

聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！基礎過關1.寫出下列句子中加點詞的古義。(1)幼．稚．盈室古義：

小孩。

今義：形容人頭腦簡單或缺乏經驗。(2)嘗從人．事．古義：

做官。

今義：人的離合、境遇、存亡等情況。(3)于是悵然慷．慨．古義：

感嘆。

今義：充滿正氣，情緒激昂；大方；不吝惜。小孩。做官。感嘆。123456(4)悅親戚之情．話．古義：

知心話。

今義：男女間表示愛情的話。知心話。123456

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1234563.指出下列句子中加點詞的活用類型，并解釋其意義。(1)策．扶老以流憩

名詞用作動詞，拄著。

(2)樂琴．書．以消憂

名詞用作動詞，彈琴/讀書。

(3)或棹．孤舟

名詞用作動詞，用槳劃船。

(4)園日．涉以成趣

名詞作狀語，每天。

(5)時．矯首而遐觀

名詞作狀語，時常。

(6)倚南窗以寄傲．

形容詞用作名詞，傲世的情懷。

(7)善．萬物之得時

形容詞用作動詞，羨慕。

(8)眄庭柯以怡．顏

形容詞的使動用法，使愉快。

(9)悅．親戚之情話

形容詞的意動用法，以……為喜悅。

(10)樂．琴書以消憂

形容詞的意動用法，以……為快樂。

名詞用作動詞，拄著。名詞用作動詞，彈琴/讀書。名詞用作動詞，用槳劃船。名詞作狀語，每天。名詞作狀語，時常。形容詞用作名詞，傲世的情懷。形容詞用作動詞，羨慕。形容詞的使動用法，使愉快。形容詞的意動用法，以……為喜悅。形容詞的意動用法，以……為快樂。1234564.判斷下列句子的句式，填寫在括號內，并翻譯句子。(1)皆口腹自役。(賓語前置句)譯文：

都是為了謀生糊口而役使自己。

(2)復駕言兮焉求？(賓語前置句)譯文：

還要駕車出去追求什么？

(3)胡為乎遑遑欲何之？(賓語前置句)譯文：

為什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？

(4)樂夫天命復奚疑！(賓語前置句)譯文：

樂天安命，還有什么可疑慮的呢？

(5)尋程氏妹喪于武昌。(狀語后置句)譯文：

不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。

賓語前置句都是為了謀生糊口而役使自己。賓語前置句還要駕車出去追求什么？賓語前置句為什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？賓語前置句樂天安命，還有什么可疑慮的呢？狀語后置句不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。123456(6)問征夫以前路。(狀語后置句)譯文：

向行人問前面的路程。

(7)農人告余以春及。(狀語后置句)譯文：

農夫們把春天到了的消息告訴我。

(8)將有事于西疇。(狀語后置句)譯文：

將要到西邊的田里去春耕。

(9)稚子候門。(省略句)譯文：

孩子們在門口等候。

(10)寓形宇內復幾時？(省略句)譯文：

人寄身于天地間能有多長時間？

狀語后置句向行人問前面的路程。狀語后置句農夫們把春天到了的消息告訴我。狀語后置句將要到西邊的田里去春耕。省略句孩子們在門口等候。省略句人寄身于天地間能有多長時間？123456(11)遂見用于小邑。(被動句)譯文：

于是我被委派到小城做官。

(12)既自以心為形役。(被動句)譯文：

既然自己使精神被形體役使。

被動句于是我被委派到小城做官。被動句既然自己使精神被形體役使。1234565.將下列有關本課文化常識的內容補充完整。(1)“辭”是一種介于散文與詩歌之間的文體，因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚

辭、楚辭體。又因屈原所作的《離騷》為這種文體的代表作，故又將后世模仿《楚

辭》而創(chuàng)作的詩歌稱為

騷體

。漢代以后，人們常把“辭”和“賦”統稱為

辭

賦

。騷體辭

賦123456(2)家叔以余貧苦家叔：對人稱自己的叔父?！凹摇弊忠话阌糜趯e人稱自己的輩分高的或同輩年紀

大的親屬。如稱父親為“

家父

”“

家君(家尊、家嚴)

”，稱母親為“

家

母

”“

家慈

”，稱兄長為“家兄”，稱姐姐為“家姐”。對別人稱自己的輩分低的或同輩年紀小的親屬一般用“舍”字。如稱弟弟為“舍

弟”，稱妹妹為“舍妹”。(3)三徑就荒，松菊猶存三徑：西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院中開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后

以“三徑”代指

隱士住處

。家父家君(家尊、家嚴)家

母家慈隱士住處1234566.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“山”“水”“鳥”是文人們鐘愛的意象。陶淵明《歸去來兮辭并序》中流云倦

鳥組成的令作者流連不已的圖景是“

云無心以出岫

，

鳥倦飛而知還

”。(2)《歸去來兮辭并序》中告誡人們要決絕地告別過去，放眼未來的句子是“

悟已

往之不諫

，

知來者之可追

”。(3)當我們讀到《歸去來兮辭并序》中的“

舟遙遙以輕飏

，

風飄飄而吹衣

”

兩句時，眼前仿佛見到“無官一身輕”的陶淵明歸家時任小船從流漂蕩，快意人生

的樣子。云無心以出岫鳥倦飛而知還悟已

往之不諫知來者之可追舟遙遙以輕飏風飄飄而吹衣123456(4)劉禹錫在《陋室銘》里說“斯是陋室，惟吾德馨”，陶淵明在《歸去來兮辭并

序》里說“

倚南窗以寄傲

，

審容膝之易安

”，二者異曲同工，簡陋的庭院

也不能阻擋隱士寄托傲世情懷，享受閑適生活。(5)《歸去來兮辭并序》中“

木欣欣以向榮

，

泉涓涓而始流

”兩句描寫了萬

物復蘇、生機勃勃的景象，面對此景，作者卻發(fā)出“

善萬物之得時

，

感吾生

之行